讲诚信的名言警句

诚实守信乃做人之本

　　诚实守信是提出的“八荣八耻”中重要的一条。诚实其实就是真心诚意，实事求是，不虚假，不欺诈；守信就是要做到遵守承诺，讲实信用。诚实是守信的基础，守信是诚实的体现。离开了诚实，人就会言而无信；而言而无信的人，往往会践踏道德，漠视文明。诚实守信说到底是一个怎么做人的问题。古人云“诚以修身，信以立世”。为人处世，做事立业，最讲一个“诚”字，最重一个“信”字，因此诚信乃做人之本。

　　诚实是一个人的修身之本，一个真诚实在不弄虚作假的人，就会得到别人的尊重和信任。一次宴殊随着大人进京赶考。考试的题目是诗、词、歌赋、各以为官之道来写。宴殊看了题目后，知道这是自己平时练习过的题目，心想：如果这样做了，自己一定是状元了，但不能显示出自己的真才实学。所以他对考官说：“考官大人，这是我平时练习过的题目，我已经写得非常好了，当地的县官也说他写不到这么好。要是我这样写了，就不能把我的知识和本领显示出来，所以我要求换题目。”考官听了，非常吃惊的说：“既然这是你练习过的题目。你应该好好珍惜才对，我只好启奏皇上，再行定夺。”皇上知道了，也很吃惊，就对宴殊说：“你如果另外考试，要是写不好，那你不伤心吗？”宴殊说：“假如我考不好，那只能怪我知识太浅薄，本领太低微了，我无话可说，不会伤心的。”皇上听了宴殊的一番话，被他诚实的精神感动了，就另外出了考题给宴殊做。宴殊把这套题做得非常好，皇上把他封为刑部侍郎，最后做了丞相。皇上让文武百官向宴殊学习。宴殊就成了当时天下人的榜样。

　　守信是一个人立世之根。孔子曰：“人而无信，不知其可也”，《墨子》里有句名言：“言必行，行必果”。中国人自古以来就是最讲诚信的。我国春秋时期吴国贵族季札子，奉命出使徐、鲁、齐、晋等国，过徐国时，徐国国君很羡慕季札子身上佩带的那把宝剑，却不好意思说出口。季札子明白徐君的心事，打算出使了其他几个国家回来以后，把宝剑送给徐君。不料，待他走完各国再回到徐国时，徐国国君已去世了，季札子内心很遗憾，但想到当初自己心里已经许诺过把宝剑送给徐君的，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他。刘邦终究未抓到他，还下令赦免了他，并且让他当官委以重任。民间传说“得黄金百金，不如得季布一诺。”可见诚信是一个人无形的力量无形的财富。

　　宋朝哲学家教育家程颐说：“人无忠信，不可立于世。”意思是没有忠诚信义的人是不能在社会上立身处世的，也难以成事。曾有一名在德国留学的中国学生，学习成绩优异，但毕业求职时，却处处碰壁，被很多大公司拒绝。无奈之下，他选择了一家小公司，没想到人家仍然不欢迎。他感到纳闷，甚至怀疑这是种子歧视。于是就问德国人。人家给他看了一份社会档案：上面有他乘坐地铁是因逃票三次被抓的纪录。在德国，公共地铁是没有售票员的，逃票被查出来的纪律大约是万分之三。而这位高材生居然被抓过三次。在严肃的德国人看来，这是不可饶恕的。

　　诚实守信是中华明祖的传统美德，是文明社会不可缺少的道德规范，是每个公民应该达到的基本道德水准。然而在市场经济条件下一些人在金钱和物质利益的驱使下失去了应有的诚信，经济领域中的投机取巧、坑蒙拐骗、虚假广告、伪劣商品、随意违约等；官场上弄虚作假、哗众取宠、巧立名目、吹牛浮夸、虚报成绩、瞒报过失、搭花架子、图形式；教育领域的假文凭、考试作弊、学术腐败等等，不一而足。诚信缺失的根本原因是见利忘义，为了获取眼前的利益，违背自己的良心，不顾道义，丢失了诚信。“见利忘义”既是违反道德伦理和道德规范的行为，也是违背社会主义法治理念和法律规范的行为。我们青少年必须从小树立以诚实守信为荣以见利忘义为耻的荣辱观，不断培养崇尚爱国、崇尚道德、遵纪守法、团结友爱、勤劳诚信的良好品质，成为有理想、有道德、知荣辱、树新风、促和谐的一代新人，推动全社会精神文明建设沿着正确地方向发展。

诚信永垂不朽

　　孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。做人仰不愧天，中不愧己，俯不愧地，诚诚实实，坦坦荡荡，清清明明，生命之树才会茂密，人生之歌才会豪壮。

　　信如镜，诚如影。“信”可谓一人一言。“人言即信”。诚信，不一定要精通深奥的理论，也不一定要丰蕴的文什，更无需多么崇高的身份，只要拥有对理念虔诚的执著。有一种追求所持有恒久的

　　信用，我们就可以成为诚信的守护者。

　　索物于暗世者，莫良于火，索道于当世者，莫良于诚。

　　“诚信老爹”吴乃宜，诚信不倒，坚韧动人。“桑美”无情人有情，他年迈补网，拾荒替儿子还债，他虽然身脊伛偻，但精神的脊梁却永垂不朽。

　　诚信对人，诚信对己。“信”是高山之巅的水，能够洗尽浮华，躁动，虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

　　广西壮族自治区的“无人菜市场”，买菜只需自觉选菜，自觉付款，这无不折射出人与人之间的守信，以及良知，道德，人我们的社会需要正能量，需要诚信的辐射。现今的中国，老人倒了，无人敢扶；苏丹红了，无人敢报；奶粉中毒，无人敢担。是什么造成现今中国这种道德滑落现象？如果老人不讹人，友善之人会

　　不伸出援助之手吗？如果昧良知者不造假，人们的健康会因此被损害吗？如果奶粉不加非法物品，我们的儿童会中毒吗？归根究底，是人们的‘诚信缺失’蔓延造成这些令人悲痛的现象。

　　当社会拥有越来越多的有责任感和道德感的公民是，我们的国家会因个人的凝聚而诚信，国名知识提高了，中国人还会被外国人歧视吗？社会是需要我们每一个人扬起诚信的旗帜，以行动升华着清白的良心，将中华民族的诚信火炬代代相传，生生不息。

　　饱蘸良知的墨，执起诚信的笔，以刚正的姿势，写出“诚信”的人。一撇一捺，蕴含着无穷的能量，诚信不倒，中华永坚，让诚信的力量化为星星之火，燎烧我们广阔的中华大地，“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”让诚信的心灵照亮中华大地，让诚信的梁柱撑起我们中华民族道德的大厦，永垂不朽。

诚信最可贵

　　诚信是什么？哥伦比亚的马尔克斯曾经说过这样一句话：“诚信是一项财宝，不能随便答应别人的要求，既然答应了，就一定要做到。”

　　记得有一次，是星期六的早上，因为我睡过了头，妈妈没有给我做早饭。于是我便从储蓄罐里拿了5元钱去买两个肉包子，来填饱自己的肚子。

　　菜场旁边有家卖包子的小吃店，离我家很近，不一会就到了。经过菜场，新鲜的水果、蔬菜，活蹦乱跳的鱼和虾，买菜人的吵杂，还混杂着小商贩的叫喊.真是热闹非凡！

　　走到这家小吃店，老板本人不在，有一个小男孩在看店。

　　我走上前去问：“肉包子怎么卖？”

　　“1元钱一个”小男孩回答。

　　“拿两个”我接着说。

　　小男孩快速地用夹子从蒸笼里夹出两个肉包子装进袋子里递给我。随后我掏出5元钱给他，他也顺手找了两个硬币给我。我看也没看，便把硬币装进口袋里，掉头就走了。

　　我边走边吃，心想：这家的包子口味真不错，下次还到这家来买。突然，后面传来一个小男孩的叫声：“等一等。”

　　我回过头来，“还差你1元钱没找你呢！”说着他将1元钱递到我手里。他笑嘻嘻地看着我。我这才摸摸口袋，只有两个硬币，少1个。

　　小男孩跑走了。

　　是的，人与人之间的诚实是用金钱买不到的，所以说“诚信最可贵。

学会诚实、守信用

　　古人说：你能在所有的时候欺骗某些人，你也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。诚是做人的核心，信是做人的根本网 ，人而无信，不知其可。

　　人必需具备两点要求才算是好人——1、诚实2、守信。也就是我们常说的诚信了。一些不法的小贩用工业用酒精勾兑成有毒的“白酒”，让数以百计无辜的消费者喝了后，身体会受到非常大的伤害，甚至双目失明以及死亡。目前有十多人死于假酒中毒的事件，五十多人喝假酒而中毒。

　　诚信是做人的通行证。古时候有一个人叫吕元膺，他非常喜欢下棋，他请了一个部下专门陪他下棋。有一次，吕元膺正和部下下棋时突然来了公文，吕元膺只好放下棋子离开了，那位棋友趁机挪动了一颗棋子，导致吕元膺回来的时候输掉棋子。其实吕元膺早就看出来，他只是没有说破而已，那位部下以为吕元膺没有发现，不料不久后，他就被吕元膺辞退了，让他另谋生路。有些人认为吕元膺未免太小题大做，挪动棋子其实是一件微不足道的事；有人认为吕元膺太小气，输了棋子就报复他人；也有人支持吕元膺，考察一个人就得从小事着眼。

　　人无信不立，和诚信“签约”要先学会诚实、守信用。当你做到他们的时候，每一个人都会喜欢你，每一个人都会认同你是一个顶天立地的好汉。

诚信不可丢

　　我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者

　　四大文明古国之一——中国，一直以来引以为豪的就是炎黄子孙那种传统的美德。回望过去我们伟大的祖国经历了无数的岁月沧桑，但随着改革钟声的敲响，如今的它已经变得繁荣富强，矗立在世界之林。虽然祖国富强了，但是优秀的传统德美从未离开我们。

　　古时候，有一个叫吕元膺的人酷爱下棋。一天，他和一个部下正下的难分输赢时，突然来了公文，他只好离开棋盘，去批阅公文，那位对手趁机挪动了一颗棋子。最后吕元膺输了棋。其实他已经看出来了，只是当时没有说破而已。不久，吕元膺就请那位部下另谋生路。别人都不知道为什么，那位棋友也不知道为什么被辞退。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”诚信是多么难得可贵的美德啊!

　　时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”

　　诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。世界，因充满美德而更缤纷。

学会诚实守信

　　中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁依时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。

　　由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。有一次，从朋友家回来，看见路旁有一位老奶奶在卖烧饼。看样子，她的生意并不怎么好。当我就要与她擦肩而过时，老奶奶问我：“小朋友，吃烧饼吗?”可我出门没带钱，我低声地说：“我没带钱。”“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个烧饼。“这怎么行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我带着烧饼飞快地往家赶。可我刚进家，发现我最爱看的电视开始了，就把老奶奶忘得一干二净了。

　　就这样，我失信了。电视节目结束了，我才想起老奶奶还在等我呢，我马上从抽屉里拿了10元，出了家门，途中我想：老奶奶应该已经走了吧，不会等我这么长时间的。”想着想着我到了，可眼前的景象让我惊呆了，老奶奶还在，她看到我喊道：“嘿小朋友，你要的烧饼。”走上前，我对老奶奶说：“老奶奶这么晚了，你为什么还不回家?”“等你啊，我可不能失信啊。”听了老奶奶的话，我顿时脸红了，付完钱，拿着烧饼回家了。路上我想：这位老奶奶多么守信啊，为了等我，这么晚回家，我应该学习老奶奶这种诚实守信的品德。

　　诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基，国之根。

诚实守信，美好人生

　　诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

　　那人为什么要诚信呢？因为诚信处处在我们的身边。首先呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

　　其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。然后呢，诚信是交友之基，只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。

　　接着呢，《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，宁肯“去兵”、“去食”，也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。然后呢，诚信是经商之魂，在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。

　　最后呢，古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。

诚实可贵，诚信是金

　　道不远人不能不诚信待人的理由“诚实可贵，诚信是金。”诚信待人是人与人交往的桥梁；诚信待人是严寒时的一杯热水；诚信待人是做人的基本原则。

　　著名作家小仲马，在未成名时，曾经多次向报社投稿。但是接连失败，于是他的爸爸大仲马便告诉小仲马说：“你在投稿时可以在

　　稿子后面写上你是我的儿子。”因为，大仲马在当时享誉盛名。但是，小仲马并没有听信他爸爸的话，而是继续更改笔名创作。终于

　　，功夫不负有心人，小仲马的作品《茶花女》出版了。报社的一位老编辑去了小仲马的家，发现小仲马竟是大仲马的儿子。这就是：

诚信

　　诚信是由“诚”、“信”两个字组成的。“诚”指诚实、真诚，不弄虚作假；“信”指守信，讲信用，诚恳待人。诚信就是要求我们待人处事要真实诚恳，做到言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。

　　有这样一个故事，一位父亲，要拆一个亭子，但他答应了孩子，等孩子从学校回来再拆。可是，等孩子走后，工人们很快就将亭子拆掉了。孩子回来后，发现亭子不见了，很不开心，爸爸知道后，又请工人将亭子再造一遍，把孩子叫来后，对工人说：“现在，请你们把它拆掉。”

　　这位父亲，他并不富有，但是却在孩子面前实现了自己的诺言。

　　在我们的生活中，也有很多这样的例子。有一次，我找朋友借了一本书，真的是爱不释手。看完之后，都舍不得还给她了。正好，她又搬到外地去了，我完全可以不还给她，占为己有，可经过我的反复思考，最后还是决定还给她，给她寄了过去。妈妈知道后，夸我是个诚信的好孩子。

　　花可以不结果，但不可以失去色彩；人可以不得志，但不可以失去诚信。是啊，人人希望诚信，人人需要诚信，人人播种诚信，人人收获诚信！生命因诚信而高尚，生命因诚信而精彩；世界因诚信而和谐，世界因诚信而美好！诚信如此珍贵，我们应该从我做起，与诚信携手同行，与诚信共同成长！

诚信不可失

　　人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康相伴;失去了健康，有才学相随;失去才学，有机敏相依。诚信是什么呢?失去了诚信还有得吗?诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石，让我们踏着它前行。以诚待人，以信律己。

　　失去诚信，不仅没有得，所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……不过是水中月、镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，方可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。拥有诚信，一根小小的火柴也可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的叶子也可以倾倒一个季节;诚信可以使山上的石头唱歌，山下的流水动情;诚信可以使花草倾诉心中的秘密，枯木败叶讲述生命的真谛;诚信可以使百川汇海激情澎湃，清风抚琴嘤嘤成韵。一言以蔽之，诚信可以化抽象为具体，化枯燥为生机，化腐朽为神奇。

　　孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”子曰“人而无信，未知其可也”。“ 诚”就是诚实，真诚，说老实话，不欺人，不做作，不掩饰。“信”就是守信，就是一言一行都要遵守自己的诺言，凡是自己的承诺就一定要实现。古人们的话也告诉我们做人要忠诚，要讲信用。董必武先生说过：同心可断金，首要重然诺。是呀!做人要做一个诚实守信的人。

　　现在的我们正在一天天长大，那么，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。让我们一同身穿诚信这件最华丽的衣服，把“诚信为本”作为人生宗旨，做一个诚信之人吧!

　　身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，踏出一路风光!