做人处事名言名句

互联网 2024-04-01 阅读

为人处世

  为人处世,我们经常把自己看的小一点,说话办事不要动不动就拿大话吓人。遇到事情的时候都要忍一忍:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。

  为人处世,我们经常把自己看的小一点,说话办事不要动不动就拿大话吓人。遇到事情的时候都要忍一忍:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。

  我们要学会做人,无论任何时候都不要把自己看得太重。我给你讲一个笑话,说的是:一只骆驼,辛辛苦苦穿过了沙漠,一只苍蝇趴在骆驼背上,一点力气也不花,也过来了。苍蝇讥笑说:“骆驼,谢谢你辛苦把我驼过来。再见!”骆驼看了一眼苍蝇说:“你在我身上的时候,我根本就不知道,你走了,你也没必要跟我打招呼,你根本就没有什么重量,你别把自己看太重,你以为你是谁。”

  我记得一个著名表演艺术家英若诚曾讲过一个故事。他生长在一个大家庭中,每次吃饭都是几十个人坐在大餐厅中一起吃,有一次,他突发奇想,决定跟大家开个玩笑,吃饭前,他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中,想等到大家遍寻不着时再跳出来。尴尬的是:大家丝毫没有注意到他的缺席,酒足饭饱,大家离去,他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。从那以后,他就告诉自己:永远不要把自己看得太重要,否则就会大失所望。

做人处事名言名句

老实为人,聪明处世

  官途坎坷,商场沉浮,多少人为了名利二字勾心斗角,所谓:熙熙攘攘,皆来利往;时代进步,科技发展,有多少人还记得弘扬美德。很多人或许会说,心慈手软必被人踩于脚下,但我想说:老实为人,聪明处世,才能真正笑谈古今,展望未来。

  老实与聪明,大多数人认为不能兼而有之,而前者更屡次被引申至笨拙,迟钝一类含贬义的代名词。可事实上,老实与聪明代表了两种共通的为人处世态度:老实,意指成实,忠厚,也即知不可为而不为;聪明,意指机智,敏锐,也即知可为而为之。老实为你守住做人的原则和底线,而聪明引你正确感受世界,二者并不相悖,甚至相辅相成。

  老实待人,聪明办事,为你打造良好的人际关系。老实的人虽然常常被他人嘲笑,但大多是善意的。可以说,没有人会讨厌诚实,忠厚的这些优秀品质,也就没有人会不喜欢老实待人的人们,相反,从某种角度来说,老实人更容易拥有长期稳定,牢固的友谊关系。在沟通与交流方面保持老实的姿态的同时,学会用技巧灵活办事,会让人更容易接受,成为真正的意义上的成功者。

  老实接物,聪明处世,给身边的人带去真善美的洗礼。常看到商业大亨等所谓“成功人士”的后代不学无术,名师狼藉。这些人固然占少数,但错误的姿态对身边的人的影响却是很大的。若是到了青黄不接的时候那真是悔之晚矣。做一个好的榜样,身体力行地引导周边的人,用老实营造高尚的品格,以聪明教导宁静致远的心境,把最精彩的部分留在他人的生命里,代代传承。

  老实和聪明都应当建立在相互进步的基础上,空有老实,无有方法和效率,成人笑柄必是常有的事;过分自以为是聪明,没有正确的与人相交的姿态,别人就算不说,也会在心中给你打上一个品行上的不合格。

  老实为人,聪明处世,知不可为则坚决不为,知可为则勇敢为,故不以物喜,不以己悲,不停滞不前,不优柔寡断,才能赢得长久的成功。

学会为人处世

  做一个人生的观光客吧,说到底只要与人为善,以德服人,离是非远点,靠家人近点,便有了心安,有了惬意。

  说话要用脑子,敏事慎言,话多无益,嘴只是一件扬声器而已,平时一定要注意监督、控制好调频旋钮和音控开关,否则会给自己带来许多麻烦。讲话不要只顾一时痛快、信口开河,以为人家给你笑脸就是欣赏,没完没了的把掏心窝子的话都讲出来,结果让人家彻底摸清了家底。还偷着笑你。

  乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。

  遇事不要急于下结论,即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的角度就有不同答案,要学会换位思维,特别是在遇到麻烦的时候,千万要学会等一等、靠一靠,很多时候不但麻烦化解了,说不准好运也来了。

  这世道没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,不要参与评论任何人,做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单,就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。

  要学会大事化小、小事化了,把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问,要控制好节奏。

  对小人一定要忍让,退一步海阔天空,实在不行把属于自己的空间也送给他们,让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚鸡肠,惹着小人就等与惹了麻烦,天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人,不知道敬而远之是否可行。

  只有花掉的那部分钱才是真正属于你的财富,你就是家缠万贯,生时舍不得吃、舍不得穿,俩眼一闭,剩下的钱你知道谁花了才怪,冤不冤。还有那些省吃俭用的贪官,好好的高官不做,结果因贪返贫,一分钱没花着还搭上个人财产全部没收,惨不惨。

  做事情一定要事先设立道德底线,小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝,落井下石的事绝对不要干,给别人让出退路就等于自己前进了。

  对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人,能忍则忍,没必要时刻与莽夫过不去,但一定要给他攒着,新仇旧怨积累起来,正义和真理就属于你了,那么瞅准机会一定要彻底教训他一次,在法律赋予的权限以内,往死里整,往死里揍,让小子永远记住:除了你爹,没人会惯你这些臭毛病。

  有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,出一次大血,同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐,哪有白拣的便宜让你赚。

  明枪易躲,暗箭难防,背后算计你的小人永远不会消失,这是中国特色,小人不可得罪,同样小人也不可饶恕,这是万世不变的真理,说到底小人也有心小的一面,对待这种人要稳准狠,你可以装做什么也没发生,天下太平,万事大吉,然后来个明修栈道,暗渡陈仓,以毒攻毒,让小子知道:小人也不是谁都可以做的,做好人要有水准,做小人同样有难度。

  对待爱你的人一定要尊重,爱你是有原因的,不要问为什么,接受的同时要用加倍的关爱回报,但是千万不要欺骗人家的感情,哪怕你对人家没兴趣,哪怕人家长得丑一点,这是你用钱买不来的财富。记住:轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志,玩人丧德,爱人是一种美德。

  背后夸奖你的人,知道了,要珍藏在心里,这里面很少有水分.当面夸奖你那叫奉承,再难听些叫献媚,你可以一笑而过,就当什么也没发生,也许不久就有求于你.对于那种当众夸奖你的人,就疏忽不得了,也许你转过身去,就用指头戳你.掌握一条原则:逢人多贬自己,少夸别人,选先评优的时候除外。

  小恩小惠攒多了就是一个大窟窿,只要接受就一定要找机会回报,行下春风望夏雨,付出就是为了收获,其实就是一个简单的种子与果实的关系。千万别让天真给害了,记住:人生如戏,都在寻找利益的平衡,只有平衡的游戏才有可能玩下去。

  患有心理疾病的人是不负法律责任的,可以没有理由的咬你一口,所以对待疯狗级的人物要敬而远之,保持不来往,不交流,退一步,海阔天空,相信疯狂也是一种人格,虽不值得尊重,但自有其存在的道理,生物链少不了这一环。

  坏心情是失眠时折磨出来的,其实现实并没有你想的那样糟糕,生命有高峰也有低谷,根本没有一帆风顺的人生,邓小,平怎么样,三起三落,最后还不是凡事他说了算。

  所谓的缘分无非只有善恶两种,珍惜善的,也不要绝对排斥恶的,相信擦肩而过也是缘吧,全世界近60亿人口,碰上谁也不容易,所以遇到恶缘,也要试着宽容,给对方一次机会,不可以上来就全盘否定。

  不要让事业上的不顺影响家人,更不要让家庭的纠纷影响事业。那样做很不划算,家人和事业都受影响,甚至损失.男人要善于扛事,要把眼泪咽下去。

  待人接物要摆正自己的位置,不可以老把自己当人物,老拿自己当领导,老把自己当富翁,老以为自己是情圣,老是自我感觉良好,即便真是小有作为,业绩斐然,也要谨慎,要虚怀若谷,要大智若愚,其实人的最终结局都是一样的,只是你把自己看复杂了.说句俗话:千万别把自己当回事。骗你一次的人绝不会放弃第二次骗你的机会,对骗子不要抱任何幻想。靠贬低别人提高自己的身份,其结果就是暴露自己的无知与贫乏。

做人与做事

  “要像那泰山顶上一青松……”京剧中这样唱道,青松在寒风中坚韧不拔,笔直挺立,这是青松的气质。王羲之《兰亭集序》行云流水,每一撇都勾勒的是王羲之真实的人格。我们做人做事就是写字,应该朴实无华,正直善良。

  做人要像一棵树,真实而有精神,就能收获尊重。太阳每天东升西落用真实的阳光温暖大地;海水每天潮起潮落用真实的波浪哺育沙滩;溪水每天向大河奔流用真实的流淌带给大河生机。树木生长在森林、行道树立在街道两旁,它们不管在哪里,都真实的生长自己,不管支离或丑陋,都保持着本性。因为关羽的忠心耿耿,刘备与他成为兄弟;因为关羽的刚正不阿,血气方刚,曹操爱他如命;因为关羽深明大义,恩怨分明,他成为横亘古今的武圣。然而吕布虽武功盖世,但他没有忠诚善良的心,他的人品让他丢了性命。关羽看似拙实巧,吕布看似巧实拙。宋朝第一奸臣秦桧虽然在当时深受皇帝宠爱,一人之下,万人之上,但他卖国图利,被权势蒙蔽了双眼,被后人唾弃。文天祥写道:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一颗真实的心,天地可照,日月可鉴,至今都被人称赞。关羽就像腊梅,一身傲骨。文天祥就像松柏,一身正气。

  做事要像百合花,纯真而又高洁,就能收获快乐。百合花永远是那样简单与纯洁,简单的颜色,简单的形状。做事简单,这样不会太累;做事简单,会少许多麻烦;做事简单,这样就能获得一颗无尘的心。做事也能像莲花一样出淤泥而不染,做好一件事,没有太多的粉饰。“为人民服务”的雷锋是一生都在帮助人,做事就得持一颗帮助他人的心,他获得无尽的快乐。“杂交水稻之父”袁隆平教给我们做事需要认真有一颗一丝不苟的心,用心去做事,不加太多的做作,就能做好。他获得的是丰收的快乐,他获得的是让更多人有饭吃的快乐。

  做人做事亦似奔跑,真实与简单是做人做事最容易做到的事,也是最难做到的事。

为人处世论

  为人处世,皆遇欢声笑语,痛哭流涕,悲痛欲绝,百折不屈。却昔晓,做人之诀窍。

  其一,孝也。孝,乃人之本责。昔往忆,父母含辛茹苦,辛勤劳作。教育细致入微,上心谨慎。幼时虽忤逆不孝,冲撞谩骂,无礼仪之雅。父母十年如一日,无怨无悔。尝有卧病求鲤者,为救母,忍寒冻,求鲤鱼。终成。此之所谓孝之终极,感天动地。

  其二,悌。兄友弟恭,和谐共处。视古今志士文人,功成名就者,绝非到叛亲离者也。另言,到叛亲离者,又岂会成名就业,流芳百世?再者,父母视儿女快乐,其自也欣喜。

  其三,忠。忠义之人,定为大作为者。纵横古今中外,贤君入席,其旁,总是心腹伴随。人不负我我不负人。有此大胸襟者,何愁胜利遥望而不得,成功路艰行路难

  其四,信。信乃处事之本,立身之根。有信者得天下,无信者失天下。妻离子散,众亲皆叛者,必是先阴险狡诈,恶狠毒辣之人。

  其五,耻。虽为糟粕,却非无用武之地。人生在世,挫折难免,易饱受摧残侮慢。若身怀羞辱之心,改过自新,即为胜者。艰难千千万万,数心之挫折,最为痛苦。破者,天下皆入其彀中矣。

  处事,如卷书整沓。翻阅其中,韵味自蕴。读书之人不同,其明悟之道不同也。却说,孝悌忠信,礼义廉耻,乃人生守则,处事之根。

学会为人处世

  1凡事留有余地

  在待人处事中,万不可把事情做绝,要时时处处为自已留下可回旋的余地,就象行车走马一样,你一下子走到山穷水尽的地方,调头就不容易了。俗话说:“过头饭不吃,过头话不说”,就是这个道理。另外,在大多数情况下,要特别注意才不可露尽,力不可使劲。在办任何事的时候,多使一点“太极推手”的功夫,永远保持一些能够回旋应变的能力。具体在日常生活中,承诺别人,拒绝别人,批评别人,凡事留有余地。

  2宁愿得罪君子,不要得罪小人

  在日常生活中,谁都不愿意和小人打交道,可是不管你愿意或不愿意,又总不可避免的要与小人打交道。我们周围的小人始终眼睛牢牢地盯着我们所有大大小小的利益,随时准备多捞一份,并会不惜一切代价准备用各种手段来算计别人,令人防不胜防。与这样的人打交道时,务必多留几个心眼。但即使你比他强大,也最好不要与其发生正面冲突。仇视小人和与小人做正面斗争,足以显示出你的正义,但这不是保身之道。在实际生活中,你的正义在与小人斗争时会显得不切实际。因为你的正义,公然暴露了这些小人的无耻和不义。再坏的人也不愿意被别人认为自已“很坏”。结果是,小人身在暗处,天天琢磨你,想法设法打击你,破坏你的正事,分散你的精力,用各种手段要把你打倒,绝不会轻易罢手。你所有的理想、事业和一切努力可能因此付诸东流,而得不偿失。所以不要得罪小人。面对小人时,最好的办法是满脸笑容,尊重他,糊涂了事。

  3正话要反说,少直言

  在待人处世中,直言直语是一把伤人伤已的双面利刃。喜欢直言直语的人通常都具有正义倾向的性格,言语的爆发力和杀伤力都很强,所以有时候这种人会被别人当枪使。对人方面,少直言指陈他人处事不当,或纠正他人性格上的弱点。无数个事实证明,这不是爱之深责之切,而是在和他过不去。每个人都有一个内心堡垒,自我缩藏在里面。你的直言直语恰好把他的堡垒攻破,把人家从里面揪出来。因此,能不讲就不要讲,要讲就拐个弯,点到为止。另外在生活中,经常会听到“对事不对人”。所谓“对事不对人”,这只是说说而已。事是人计划的、人做的,批评事也等于批评人了。

  请记住, 正话要反说,硬话要软说,让自己的舌头打个弯。奉劝你还是将那些直言、不中听的真话暂且搁住,以免对方生厌。现实生活中,很少有人因直言而使自已获得好处,这是成功处世的经验之谈。

  4拍马屁绝不会有错

  拍马屁本质上是通过一种颇具处世艺术的语言来实现对方心理上满足,从而取得与对方心理上的沟通。拍马屁的时候,切忌用官话和套话。赞美贵在自然,是一定场景下的真情流露有感而发。任何僵硬、虚夸和做作的赞美,会让人反感。

  5别卖弄自已的小聪明

  你要比别人聪明,但不要告诉人家你比他聪明。你即是真有两下子,也不要太出风头,要藏而不露。要学会在生活枝节问题上“随众”。在待人处世中,不要把别人都看成一无所知。其实,我们周围的人,和你一样,都各有主张。多数人都不喜欢采纳别人或下属的主张,因为这往往会被认为有失身份,有损体面。在一个团队中,一个人如喜欢多发表意见和主张,结果被采纳的比例可能是最低的。

  6在别人的屋檐下,一定要低头

  特别作为一名新员工,刚去一个新公司上班,等于进入一个新的势力范围。不管你是否认可,你必须依靠这种势力生存,除非你走人。只要是在别人的屋檐下,就请低下你高贵的头,不用别人来提醒,也不要撞到屋檐的时候才知道要低头。我们需要牢牢记住的是,生存和发展是第一位的,脸面永远是第二位的。

  7不要轻易暴露你的弱点

  请不要轻易暴露你的弱点和你失败的一面,更不可喋喋不休的向别人述说你的不幸。通常情况是,别人在最初的对你表示同情后会与你保持一段距离,更何况落井下石者很多。如果你请求别人帮助,请直接告诉你的家人和非常有限的朋友。ਊ

为人处世

  风雨相随难自奈,苦尽甘来心不败。

  长空当阔任鸟行,心宽礼让人自敬。

  生为人世终劳做,匆匆一生几回搏

  寒署易节花待放,百花尽时菊称王。

做人与做事宝典

  这本书我看了觉得懂得了很多道理,人活着一天就得做一天人,尽一天责,就得讲一天修养。只要一息尚存,修养就一刻也不能放松。从普通平凡的人提升到不普通、不平凡的人;从不普通、不平凡提升到超凡脱俗;再从超凡脱俗提升到鹤立鸡群与众不同,这就达到了“做人”的最高标准,最高的艺术境界。

  做事是做人的延续和体现。做人的价值正是在做事中不断实现的。没有做出事来,做人就是一句空话。正如我们的学习,每天发着豪言壮语,但不去脚踏实地地努力学习,那所有的理想都是空想。

  做人做事心态很重要。爱迪生一个成功分式:成功=1%的天赋+99%的汗水。成功需要一定的天赋,但最终起决定作用的还是占99%的“汗水”。99%的汗水,就是100%的心态。

  我推荐这本书,希望大家能从这本书中品出“认真做人、脚踏实地”的真滋味。

做人,要干干净净,做事,要有始有终

  别想着占谁便宜,把人暗算,

  对朋友,真诚点,

  对伴侣,忠诚点,

  简单善良不吃亏,

  阴险狡诈遭人厌。

  做人,要诚实本分,

  上对得起天地 下对得起自己,

  别昧着良心坑蒙拐骗,

  别为了钱财伤人害人,

  金钱财富,只是物质需求,

  真情实意,才是一生最重。

  做事,要有始有终,

  别三天打鱼两天晒网,

  再累再苦,也得坚持,

  再痛再疼,也要忍住,

  吃不了苦的人,永远不会成功。

  做人,就两个字:善良,

  善良的人,永远都受人尊重,

  也许会吃亏上当,

  也许会流泪受伤,

  可是,善良是种美德,

  幸福会回应,上天会眷顾。

  做事,就两个字:坚持,

  一腔热血未必能成功,

  坚持到底必定有收获,

  如果轻易放弃,只会和成功失之交臂,

  多坚持一会,多忍耐一次,

  也许就会有意外的惊喜。

  人活一世,实属不易,

  做个善良的人,踏实,

  做个简单的人,轻松,

  不管以前受过什么伤害,遇到什么挫折,

  都要干干净净做人,有始有终做事,

  别人欠你的,上天会还你,

  善良,终有好报,

  坚持,必有收获!

为人之道,处世之道

  为人处世,既不能像汪精卫那样面对强敌一副摇尾乞怜的汉奸嘴脸,最后遗臭万年,也不能像岳飞那样说话直来直去,不懂得去揣摩别人的心思,最后三十九岁便惨死风波亭。为人处世,都必须有自己的原则,自己的底线。在古代的朝廷之上,哪一个人不是靠着自己的才智登上权利的巅峰的?在权利的背后哪一个人又没有做过违背自己良心的事呢?比如明朝的徐阶就是靠着自己的处世之道才铲除了严嵩,最后又见好就收地隐入故乡,还活到了八十一岁的高龄才安然逝去。

  但是同样在明代,同样是一代权臣的张居正,为何死后差点被人从坟里刨出来鞭打示众,因为他平时为人处世太过刚硬,独揽大权,树敌太多。再加上他自以为很好的“一条鞭法”,更是加重了百姓的不满,因为一条鞭法是从皇帝一层一层地压下来,从知府到知县,从知县到衙役,衙役再压老百姓,最后受苦的还是老百姓。再加上张居正独揽大权,引起了万历皇帝对其在潜意识中产生不满。与前面徐阶的处世之道相较之下就要弱上许多。

  像汪精卫那种人是完全没有原则的,他尊崇的唯一信条就是“有钱便是爹,有奶便是娘”,确确实实地做到了“狗仗人势,狐假虎威”,完完全全地诠释了汉奸本色。还有前面提到的岳飞,他一心报国确实没错,但他的话丝毫不拐弯抹角,直来直去,令对方陷入尴尬的境地。一次,他要招募兵马,在奏书里是这么说的:我要招募兵马,愿把家属抵押给朝廷作人质,以安朝廷之心。这番话听上去没错,饱含赤胆忠心,可到了百姓的耳朵里就会变成:如此忠肝义胆,解救国家于危难之间,还得搭上自己亲人的安危,会造成京城人心惶惶不可终日,直接把皇帝陷入了这种尴尬之中。所谓将领要招募兵马,将家属作为人质是朝廷里的“潜规则”。而“潜规则”就是大家都知道但是却不能说破的,但岳飞却毫无顾忌地说了出来,令皇帝对其不经产生出一种有所顾忌的情绪,这与后来的“十二道金牌”事件有着密不可分的关系,也与岳飞惨死风波亭密切相关。

  为人处世,不可太过刚硬,也不可太过圆滑,说话处事一定要考虑到大局,少树一敌便多一个朋友,还要有自己的原则与底线。最后一个,那就是要诚实,除个别必要的“谎言”外,说到的事就一定要做到,不可言而无信,这才是为人之道,处世之道。

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