2019年高考作文题目

2019新课标全国卷高考材料作文真题

　　材料作文：材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心(意)”提供给考生了。一般来说材料作文由材料和要求两部分组成，材料按形式分，有记叙性材料(故事、寓言等)、引语式材料和图画式材料。材料作文比命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平，考生可以通过自己对材料的理解和解读，选择适合自己的文体进行写作。

　　20xx新课标全国卷高考作文题目：船主和漆工的故事

　　船长和油漆工有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!

作文题目 2019年作文题目(新课标全国卷I)-精品

　　以下为2019年新课标I卷(适用地区：山西、河南、陕西、河北)高考作文题：

　　阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还在继续。

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　2019年08月22日

2019年作文题目预测：守住传统文化

　　高考的脚步越来越近了，考生们也卯足了劲进行着冲刺，然而在高考语文中的作文分数占据大部分，也是考生最关键的一个环节。下面无忧考网为大家预测了2019年黑龙江高考语文作文题目。

　　阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

　　过去我们熟悉的是信封信纸，现在熟悉的是飞信微信;过去熟悉的是笔墨纸砚，现在熟悉的是鼠标键盘;过去熟悉的是书香墨宝，现在熟悉的是手机电脑。

　　现在与过去对比，会引起我们许多联想和感慨。

　　要求：选准角度，自定立意;自拟题目;除诗歌外，文体不限;文体特征鲜明。

　　【优秀范文】：守住传统文化

　　如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。

　　文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。

　　因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

　　文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。

　　我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏;登长城，观群山环抱之雄伟;赏园林，品江南水乡之柔情;我们可以包饺子，盼游子归家之团圆;赛龙舟，思爱国屈原之情怀;插茱萸，念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙;诵宋词，叹国家兴亡之苍茫;读小说，慨人生命运之起伏在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。

2019年作文题目预测及范文：视野决定高度

　　【导语】人们常说得作文者得天下，得作文者得高考，其实这话一点儿也不夸张，作文在高考语文占分高达60，超过了整个语文总分的三分之一，因此大家不得引起重视，把握每一次写作文的机会。下面要给大家分享的是2019年高考作文题目预测及范文，希望大家可以看看其他同学写的，再来和自己对比一下，找找差距，继续加油。

　　根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。(江苏南京市、盐城市高三语文试卷作文题)

　　有人说，人的视野小了，容易知足，幸福感就随之增强;也有人说，人的视野小了，格局就会小，人生之路越走越窄，幸福感就随之下降。

　　【文题解析】：本题是一篇材料作文，材料作文的写作关键是审题立意。根据对材料的把握和理解，我们不难发现材料的中心是在说“视野”，材料中对人们的视野角度做了辩证的诠释。一种是视野小了容易满足和获得成就感，一种是视野小了，格局就会小，人生之路越走越窄，幸福感就随之下降。考生要注意从两个辩证的话题中选择一种进行立意。从第一种理解可以立意为：视野变小容易满足、视野大小决定成就感。从第二种理解可以立意为：视野决定高度、视野成就人生、大视野大气魄。以上角度都可以是学生写作立意的角度。在写作的时候要注意结合自身生活，分析的时候要结合现实社会中的现象，这样作文才能内容深刻有一定的高度。

2019年山东高考真题作文范文

　　这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

　　世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

　　人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

　　显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

　　万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

　　既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

　　不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。

　　现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。

　　不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

　　20xx年山东高考真题作文范文二：腹有雅量气自华

　　我喜欢门外的那条河。

　　它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。

　　河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢?雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。

　　直视错误，腹有雅量，气自芳华!

　　金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

　　这是何等的雅量啊!面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽;无言，方能万言!

　　雅量，让一代女皇，托起日月当空!

　　滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。

　　坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。

　　“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。

　　这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。

　　雅量，让一代大家山高水长!

　　雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。

　　遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。

　　于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华……

　　雅量，让一个民族屹立东方!

　　而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——腹有雅量气自华!

　　20xx年山东高考真题作文范文三：丝瓜与肉豆，形式与内涵

　　丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

　　从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

　　上世纪20xx年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

　　“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

　　20xx年山东高考真题作文范文四：一叶知秋

　　合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木，还是一叶一花，总在细枝末节处隐现端倪。

　　小小的蜡烛竟会产生如此大的影响，它改变了整个山洞的环境，迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。

　　一叶零落，便知秋天将至。的确，注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问，并非机械地观察记录，也不是四处探听偷窥，而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友，在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索，全无对生命的尊重，因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索，并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿，心中也有这种如“尘”的时刻。不过，此情并不令人费解，倘若没有这等如“尘”的心思，又怎能留下“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句

　　心思如“尘”，不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容，还需要我们有触动事物核心的敏感。

　　当我们有了触动事物核心的敏感时，才真正明白细节给我们带来的巨大力量，因为它可以使我们看得更多，看得更远。佛说：“一花一世界，一叶一菩提”。佛独具慧眼，从一花一叶之中，看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人，往往能占尽先机。但凡有智慧的作家，在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人，为何他们会有这种先知性?究其原因，是他们触碰到时代的脉博和神经，从细节出发，观凡人之不能观，悟常人之不能悟。

　　细节，总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时，当文字狱兴起、抓起第一个书生时，当官僚资本主义压迫第一个民众时，当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时，这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻，而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著，迎接变化，抓住机遇，从而成为一个时代的先驱者。

　　常言道：“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人，必能为时代所成就进而成就一个时代。

　　20xx年山东高考真题作文范文五：何处再寻“三友图”

　　丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。

　　上世纪20xx年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

　　“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

　　现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

　　我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

　　泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

　　正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

　　丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢

2019年高考作文押题

　　题目一 《文章与文风》

　　《说苑》中说：“君子之言寡而实，小人之言多而虚。”习近平主席曾撰文批评“长、空、假”的不良文风，要求大家讲短话，讲实话，讲新话，树立良好文风。请以《文章与文风》为题，写一篇不少于800字的议论文。

　　提示语点明文章中心要论述树立良好文风的重要性。四种写法可供参考，首先，侧重阐述好文章的标准：实在、精短、新颖。可以举历史上的例子。汉朝政治家贾谊的《过秦论》、李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》等事例。其次，着重批评眼下的不良文风——长、空、假，可列举不良文风的表现，指出不良文风的危害。再次，把良好的文风和不良的文风作对比，重点阐述怎样才能树立良好文风(可从这四个方面写：适应社会需要、坚持实事求是、重视人的修养、加强语言训练)。第四，分析文风不正的原因(比如，出于考试的功利需要;学校长期的僵化教育;追求虚美的浮躁心态等等)。

　　题目二 《说与做》

　　对待学习和工作，有人光说不做，有人只做不说，有人既说又做，还有人……请以《说与做》为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自定。

　　可以记一个只做不说，具有务实精神的人;可以用讽刺的语调，写一个只说不做的人。如果写议论文，可以联想到初中时学过的一篇文章——《闻一多先生的说与做》。联想到目前社会上有些人，只说不做，反映出他们心态浮躁、自我标榜、好吹牛皮的现象。从现象指出其本质，是功利当头。对个人来说，一事无成;对社会来说，难以进步。另外，要首尾呼应，点明“说与做”所追求的统一是实事求是。

　　题目三 《独立》

　　就个人来说，独立标志着成长、成熟;就国家来说，独立代表了崛起和尊严。经济独立是基础，精神独立能创新。请以《独立》为题，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外，文体自定。

　　提示语第一句话是说“独立”的含义，第二句讲“独立”两个层次及其关系。可写记叙文、写自己或熟悉的人，通过列举两三个事例，写逐步走向“独立”的过程;可批评自己“不独立”，写真实的自己。

　　写议论文要弄清楚“为何独立，怎么样独立”的话题。“为何独立”是重点，先讲个人为何要独立，再讲国家为何要独立。可用对比论证的方法，也可以重点分析至今不能独立的原因为写法(原因尽可能包含主观、客观、历史等多层次)。

　　出题类型：“纯命题”型作文

　　题目一 《省》

　　“省”的反义词是“费”。“省”各种各样，有种省是节省水、电、木材等资源，有种省是省精力，还有一种省是省时间。

　　就第一种“省”，如去年央视有一个纪录片《舌尖上的中国》风靡全国。后来有人提出了“舌尖上的浪费”。有人做了不完全统计，每年浪费的价值是两千亿元，浪费的粮食够2亿人吃一年。节约资源可以让社会可持续发展。

　　就第二种“省”，激烈竞争的社会耗费了人们大量的精力，影响人们的健康。有数据表示，每年全国猝死的人数达到5万多人，这其中33%为35岁以下的年轻人。所以，现代人要节省精力，保证工作的效率。

　　第三种“省”，则如：现在很多人在娱乐中，在上网中，在打牌中浪费很多时间，就个人来说，一事无成。世界上的一切节省归根到底是时间的节省。总之，凡事能省则省，在省中谋效率、求发展、出成绩。

　　题目二 《朴素》

　　朴素可指生活方式，如讲节约，不奢侈;也可指生活态度，如不浮夸，不虚假。前者可引申为一种风格、特色，后者可引申为一种品质、精神。

　　写记叙文，可写一个朴素的人，写出他朴素的具体表现，最好举一两个生动的事例。如果写议论文，可以着重谈谈当前提倡朴素有什么意义?必须指出，艰苦朴素是中华民族的优良传统之一;提出艰苦朴素是实现低碳生活的一个方面。也可以换个角度，比如联系作文来谈朴素，摆出浮夸不实不良文风的表现，进而提倡一种朴素的优良文风。

　　题目三 《平视》

　　平就是平常、平等;视就是观察、看待。平视就是以平等的身份去看待人，用平常的心态对待事物。可以叙述一个普通人(也可以是名人)的平凡之事，展示他(她)真实的状态，写成记叙文。也可以从“平视”的含义说起，用比较的方法写成议论文。平视既不是仰视，也不是俯视。仰视是降低自己，抬高别人;俯视是抬高自己，降低别人。仰视别人，会压抑个性，造成自卑;俯视别人，会居高临下，滋生自傲。这两者都不可取。只有以平常的心态、平等的姿态看待人和事，才能真正认识并解决问题。

　　在以人为本的今天，既要自尊也要尊重，只有相互敬重，彼此沟通，才能实现双赢。会动脑筋的同学，还可以加上一段。有时候，我们还需要仰视，如对天空与伟人，仰视表示一种敬畏;有时候需要的是俯视，俯视困难，表示一种面对困难的勇气和不屑。

　　题目四 《我的梦》

　　“中国梦”是一个热词，与此相关联的是“我的梦”，建议考生们围绕这个话题做一些思考。高考作文中想拿高分，除了谋篇布局、文字功底之外，所举的事例贵在新颖，要让阅卷老师眼前一亮。前几年写《好奇心》时好几万考生同举牛顿被苹果砸中的例子，考《拒绝平庸》时，很多考生列举李娜夺冠的例子，结果造成作文分数普遍不高。考生在今年的高考作文中，一定要注意避免和别人撞车。

　　出题类型：“材料型”作文

　　阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体自定。

　　一个富人去拜访一位哲学家，请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。哲学家将他带到窗前，问：“向外看，你看到了什么?”富人说：“我看到了外面的世界。”哲学家又将他带到了一面镜子面前，问：“现在你又看到了什么?”富人回答：“我自己。”哲学家一笑说：“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的银子，但就是因为这一点点银子，便叫你只看到自己而看不到世界了。”

　　材料作文审题时，如果提供的材料是故事，就看故事里有几个人，一般来说，有几个人就有几个角度。

　　如果写成记叙文，可以写一个有钱后就变得自私的人。也可以写另外一种人，虽然有钱了，但是他不被金钱迷惑，他想追求自己的事业，甚至成为爱心人士或者慈善家。

　　如果写成议论文，可以以哲学家为例，指出不能因为“银子”而看不到外面的世界，这里的“银子”也就是钱，有腐蚀作用。时间长了，很容易丧失道德。由此揭露出文章的主题“让道德回归”。论述过程中，还可以进一步深入。

2019年山东高考作文题：以孙中山箴言自拟题目

　　20xx年高考语文科考试已经结束，以下为20xx年山东高考作文题：

　　阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

　　惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”

　　要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

2019全国各地高考作文题目

　　一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒，父亲不要拨打电话，可是父亲不听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。以此为内容，写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。

　　(新课标全国一卷适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西)

　　新课标全国二卷：谁最有风采(材料作文)

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

　　(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

　　北京卷：20xx北京高考大作文(二选一)

　　从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于700字。

　　①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先....，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

　　请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。

　　要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

　　②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂

　　请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

　　要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

　　上海卷：造就和谐自我

　　根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

　　人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

　　天津卷：范儿

　　阅读下面的文字，按要求作文。

　　近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……

　　请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。

　　四川卷：老实与聪明

　　一次班会课上，同学们围绕“学会做人，我看老实与聪明”展开讨论。

　　甲：老实就是实诚、忠厚，聪明就是机制、敏锐。

　　乙：老实和聪明可为一个人兼而有之。

　　丙：老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。

　　自选角度写一篇不少于800字的文章，标题自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写。

　　广东卷：感知自然(材料作文)

　　阅读下面的文字，根据要求作文

　　看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。

　　漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

　　从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

　　要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

　　2，不要脱离材料内容及含义的范围

　　3，不少于800字

　　4，不得套作，不得抄袭

　　安徽卷：蝴蝶翅膀颜色(材料作文)

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　为了丰富中小学[微博][微博]生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。

　　通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。

　　原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩..。。

　　要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。

　　湖南卷：有一棵大树(图)

　　有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈论着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽瞧不起大树没有翅膀，拒绝了。大树于是想请走兽帮忙。走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。根据此材料写一篇作文

　　江苏卷：智慧

　　重庆卷：等待

　　一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了，考生按照这个材料进行发挥。

　　要求：

　　1.结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意;

　　2.自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字;

　　3.不得套作，不得抄袭。

　　湖北卷：喷泉与泉水

　　材料作文，泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

　　山东卷：丝瓜藤和肉豆须

　　乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

　　有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

　　父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”

　　要求：1、选准角度，确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明。

　　福建卷：路

　　作文题目以路为话题，根据材料：世上本没有路，走的人多了，也就成了路;有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路;世上没有走不通的路，只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。

　　浙江卷：文章和人品

　　材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好<论诗绝句>却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。

2019年高考作文题目预测：独是一种人生追求

　　阅读下列材料，按要求作文。

　　“独”很常见，也很复杂。“一枝独秀”固然动人，似乎不及万紫千红美丽;“独当一面”诚然神勇，似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作，但也离不开“独处”;世界需要沟通交融，却也少不得“特立独行”。“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞，也是自在;“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是坚守，又何尝不是悲怆……

　　“独”有时不太完美，有时又是应该追求的境界。你对“独”有怎样的体会或见解

　　要求：自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。

　　【构思导引】

　　(一)挖掘材料中的辩证点：

　　1.要辩证分析材料特点：从“材料+提示语+要求”看，具体辩证分析“独”的类型，可分三种：①强调“独与多”的数量辩证关系。②强调“特立独行与团结合作”动作行为等方面的辩证关系。③强调“寂寞、自在与坚守、悲怆”等心态的辩证关系。

　　其次要深入挖掘材料中具有拓展性、辩证性的语言。如①“独”很寻常，也很复杂。②“独”有时不太完美，有时又是应该追求的境界。从不同角度深入挖掘材料核心“独”各个思考点间的辩证关系。

　　主题必须从不同角度围绕“独”展开，不能脱离“独”这一范围。脱离“独”，谈合作等，就是偏离题意。

　　3.自拟标题：标题是文章的眼睛，要体现思维的辩证性，要有吸引力。

　　(二)构思要体现辩证性：

　　1.辩证关系体现在题目上：如①孤独，但不沉沦。②称孤道寡的朕与众志成城的民。③既独善其身，又普渡众生。④一枝独秀与万紫千红。⑤独当一面与众志成城。⑥团结合作与独自前行。⑦沟通交融与特立独行。

　　2.构思辩证性体现在内容的辩证分析上：如果拟题“孤独，但不沉沦”，可通过辩证性的正反对比进行论证：古今圣贤皆寂寞，是因为他们的人生理想得不到实现，于是，就采用另外一种方式来表达对社会的关注、对人生和世界的看法。这是一种孤独，但更是精神上的升华，是境界。这是从言与行的矛盾对立到辩证统一，确立展开的方向和角度。

　　3.主体结构的辩证性体现在富有表现力的语言上：

　　①第一段是“凤头”，以马克思关于人是社会关系的总和为切入点，阐述人需要沟通交流，但不是每个人都能为社会所接受。开门见山紧扣材料提出辩证观点，百字左右即可。

　　②第二段是“过渡”，讲究文采，要运用对比、衬托等多种修辞方法。

　　③主体是“猪肚”，可从三个方面展开：

　　(从言与行的辩证关系入手展开议论)众星捧月、万紫千红是荣耀，但是特立独行、筚路蓝缕开创某种事业更需要执著的追求，是一种境界。(例证)：王安石、邓小平等——为国分忧，饱经磨难。

　　(正反对比)从正反角度进一步阐明“独”的利弊，增强思辨性。

　　(辩证分析人生的得与失、团队与个人的关系)人生需要奋斗、创造，需要团队精神，但是遇到困难挫折，不被他人理解时不气馁，急流勇进，更是积极的人生态度。

　　④“凤尾”，重申辩证性结论与本文立场。

　　【佳作展示】

　　独是一种人生追求

　　“独”字寥寥几笔，却有着丰富的内涵。是寂寥、是坚守、是境界，更是一种人生追求。

　　郑板桥的竹子

　　竹是南方特产，丛丛簇簇，密密麻麻，常绿常青，“蜀南竹海”浩荡大气，令人叹为观止。

　　而郑板桥的竹，独特怪异，三两根依偎在一起，个矮叶短，东倒西歪，粗看毫无美感，可细览之下，却像有生命一般，如横刀立马的将军。

　　在那个秋叶衰而寒蝉噤的时代，郑板桥以形象怪异却坚贞不屈的竹子，展现了他为人刚正不阿，学有识、行有范的风骨。以竹的“坚韧、清纯、独立”宣告着他“傲岸不羁、遗世独立”的精神品质。

　　郑板桥的“独”追求的是坚贞、清正的操守。

　　季羡林的“字”识

　　智者乐，仁者寿。昔日的红衣少年，如今的白发学者季羡林先生，一直孤独地坚守着自己的人生追求。

　　在那学风浮躁的时代，季先生依旧保持独特的风骨。他连辞国学大师、学界泰斗、国宝三项桂冠，回到当初简易的小屋研究“字”识，成为当今世界能识“梵文”的三四人之一。在这般“花花草草由人恋，生生死死随人愿”追名逐利的浮躁声中，季先生一直独守志向过着孤独而单调的学者生活。愿用独处一世换中华文化的万世传承，斯人虽逝而“字”识长存。

　　季羡林的孤独追求正是历代学者孤独而崇高的精神追求。

2019年高考作文押题：​永不枯萎的花

　　茫茫大漠，烈日蒸干最后一滴水，你脚下的骆驼刺枯死了。弥望眼前的是漫漫黄沙，没有水，你用什么支撑这虚弱无力的身躯

　　你仰头望望毒辣辣的太阳，再低首平视前方，内心决绝地说：“不远处定会有一片森林，甚至会有一片草地或花海，前进吧！”于是，你的目光炯炯，你的步履坚定。

　　志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。信念是超越了物质的心灵之花，生长于孤寂，怒放于荒原。

　　或许在茫茫大漠里你会连一滴水都找不到，或许你到死也走不出这寥寥无边的沙漠，更徒言森林草地和花海。信仰有时就是海市蜃楼空中楼阁，于事无补，如一场骗局。但只要有了信念，便有了行走的助力。即便那花的海洋只是一个幻影，一个不切实际的梦。梦若在，心灵之花便不会凋零，人生就有了希望和勇气。不要妄自菲薄，同时要自强不息。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。

　　理想信念支撑着你疲惫的身躯，自信和勇气给了你迈足的无限动力。在艰难中继续跋涉，跌倒了再次爬起，无惧烈日灼烧之痛，无畏腹内饥渴之苦。你的坚持感动了上天，倏忽现出一条海岸线——成功就在不远处。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

　　广袤的大漠中梦想花海，确实有点儿不切实际，但精神之花绽放在心间却可以创造奇迹。志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。

　　多少在人们看作是幻想或被人说成白日做梦的事，成为现实。

　　中国武术大师李小龙，在美国办武馆期间不幸受重伤。妻子所在医院的全部医师为他会诊，结果一致认为，他以后再不能离开轮椅了。这对一个嗜好武功的人来说比失去生命还难受。李小龙始终不相信自己会瘫痪，仍梦想着创办全美最大的武馆，成为最伟大的拳师。

　　当爱子心切的他从轮椅上跳起来接住孩子的那一刻，便书写了信念成就奇迹的箴言。 “这是用医学所不能解释的，没想到人有这么强大的精神力量。”院长感叹道。

　　前几天在阅读材料中还看到了这样一则故事：一位马夫的儿子梦想拥有一个马场，并在期末考试的寄言里写出了自己的想法。他的老师说：“你是一个马夫的儿子，怎么可以幻想成为农场主呢！不可以的，这不切实际。”几年后，当地建起一座大的马场，马夫的儿子就是农场主。

　　志向是人生的指路的明灯，引领我们走近现实，历尽艰辛，并最终获得成功。确定了理想并怀有信心，即便是幻想，它的胚胎也可能会生根发芽，盛开美艳的花朵。只要我们愿意用勇气浇灌，用信心施肥，用毅力培植，它将常开不败，永不枯萎，终有一天，变成梦想，给我们一双隐形翅膀，带我们飞向成功。

　　让心灵盛开一朵永不枯萎的信念之花吧！