文化自信三个方面

互联网 2024-04-01 阅读

文化自信

  优秀传统文化孕育了民族的精神品格、培育了人民的价值追求,非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分,能够反映不同地区的历史文化的多样性与深厚程度。然而,现代化、信息化的迅猛发展,对非物质文化遗产产生了严重冲击:传统艺人离世、文脉传承中断、后继人才断层,使非遗保护陷入困境,中华优秀传统文化面临严重的危机。因此,做好非遗保护势在必行,需要内外联合、上下一心。

  做好非遗保护需要鼓励民众积极参与。非遗保护利国利民,但是当前非物质文化遗产面临诸多问题,除了政府的保护不力,更重要的是民众的参与不足。具体来说,一方面,民众在思想的深处对非遗存在偏见,认为这些过时的、过去的、过气的事物已经失去了使用价值,不值得去为之付出心血;另一方面,政府热衷于经济的发展,对于非遗的保护、对于民间非遗传承人的扶持不力,使民众的力量难以发挥;同时,社会的变革、经济的发展对传统文化产生了严重的冲击,也在一定程度了腐蚀了民众对于非遗的认知,阻碍了民众认识的提升。因此,民众的积极参与是做好非遗的保护决定性力量。

  做好非遗保护需要大力培养人才。人才的发展对于非物质文化遗产的保护与传承发挥着至关重要的作用。然而当下,由于人们对传统文化的重视不足,保护不力,加之掌握精湛技艺的传承人相继离世,造成非物质文化遗产的传承陷入青黄不接,后继乏人的境况。这些严酷的现实都警示我们:非遗抢救性记录工作已愈发紧迫。基于此,文化部提出开展“国家加非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工程”,并将其列入《文化部“十二五”时期文化改革发展规划》,以培养创新型人才为目的,保护非物质文化遗产。

  做好非遗保护需要政府加强引导。政府在非物质文化遗产的保护中发挥着主导性与引领性作用。一个地方的政府能够正确发挥引领作用,合理开发,正确保护非物质文化遗产,那么非物质文化遗产就会发展的比较好;反之,如果政府不重视保护非物质文化遗产,或者过度的干涉性开发,伤害这个民族文化的存在基础,以追逐经济利益为第一目的,那么实质上是把原生态的非物质文化遗产撕成碎片,违背了非物质文化遗产保护的初衷。因此,作为政府,要合理发挥自己在保护非物质文化遗产的主导性和引领性作用,促进非物质文化遗产的合理保护与开发利用。

  保护非遗就是传承传统文化,就是为中华民族的屹立不倒提供民族精神的支撑与崇高价值的引领。推进非遗保护工作的顺利开展,不仅需要加强国际交流与合作,也需要发挥政府的主导作用,更需要激发民众参与的积极性。新时期如何更好的做好非遗保护、发挥非遗的独特作用,是全社会每一位成员都需要着重思考的时代议题。

文化自信三个方面

文化自信演讲稿

  习近平同志指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”我们要从文化的维度,在基础、广泛、深厚上下功夫,以文化自信为依托,不断巩固中国特色社会主义的共同理想。

  加强文化支撑的力度。在中国特色社会主义大厦中,文化是重要支柱,支柱越有力,大厦越稳固。实践反复证明,只有中国特色社会主义才能发展中国,这已得到全国人民的认同和国际社会的赞同。但是,也有极少数势力逆势而动,抵制、干扰甚至唱衰、抛弃社会主义的明火暗流不仅从未停息,而且随着中国的发展壮大而加剧。他们惯用的伎俩是动摇人们的理想信念,消解人们的精神防线,图谋让我们的伟大事业失去文化的支撑。这深刻警示我们,在推进中国特色社会主义的事业中,必须着力补精神之钙,固思想之源,培为政之本,激发正能量、新能量,提高抗干扰、排障碍、除诱惑、拒腐蚀的自信心、自觉性。

  拓展文化感召的广度。中华文化贯通于我国经济、政治、社会、生态建设的各个领域,渗入于生产、生活和人际关系,覆盖着广大地域、人口,具有广泛性。在新时期新阶段,中国特色社会主义高歌猛进,不断取得伟大成就,中华民族最基本的文化基因和富于当代价值的文化精神,愈加以具有广泛参与性的方式推广开来,弘扬起来,使拥护、认同、践行中国特色社会主义共同理想的“公约数”,愈加增大,在干部、群众和各个社会阶层中产生了巨大的感召力。但在各种文化交流交融交锋的复杂形势下,国内极少数人盲目崇洋,把西方的模式奉为“普世价值”大肆宣扬,西方敌对势力不甘心中国的进步和强大,图谋借助文化渗透对我进行分化、西化。因此,坚定文化自信,抓住“关键少数”,引导广大人民群众弘扬中华优秀文化,辩证取舍外来文化,在推进中国特色社会主义的进程中凝心聚力,是我们必须自觉承担的重大而长期的历史使命。

  开掘文化影响的深度。我们的文化具有深厚的历史底蕴、理论底蕴、实践底蕴、民心底蕴。它经历了5000多年连绵不断的磨砺,经历了党领导人民在伟大斗争中的培育和洗礼,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。它在马克思主义基本原理和党的指导思想的指导下、在近现代接续奋斗中繁荣发展,经受了历史的考验和实践的检验,为广大人民所接受、所认同,具有强大的生命力和影响力。在新的历史时期,国际综合国力竞争异常激烈、文化较量无处不在,讲好历史,特别是近代史、党史和中国文化故事,深入开掘“形于中”而“发于外”的国家软实力的文化资源,增强干部、群众的文化自信,是坚持中国特色社会主义、巩固共同理想的应有之义。

弘扬中华文化坚定文化自信征文

  文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深层、更持久的力量。理想信念,是共产党人的政治灵魂和精神支柱,是安身立命的根本;讲政治首先必须坚定理想信念,补足精神之“钙”。在十八届中央纪委七次全会上,习近平总书记突出强调要依靠文化自信坚定理想信念。这一重要要求,首次将文化自信与理想信念联系起来,深刻阐明了坚定理想信念的强大根基和深厚伟力在于文化自信,深刻揭示了文化自信对共产党人思想政治建设的重大意义。

  文化自信在根本上是对马克思主义理论的自信,有坚实的理论基础作支撑,理想信念就能愈加理性而坚定。理想信念首先是一个思想认识问题,坚定理想信念最重要是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律。共产主义理想和中国特色社会主义信念之所以是科学的,因为是建立在马克思主义所揭示的人类社会发展规律的基础之上,代表了中国最广大人民利益,是引领中国走向繁荣进步的指路明灯。习近平总书记曾深入分析社会主义思想从提出到现在的历史过程,展现了中国特色社会主义的历史渊源和发展进程,强调了只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国。共产党员要坚定理想信念,就必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器,把握社会主义500年从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展的过程,把理想信念建立在科学分析的理性基础之上,既正确认识资本主义经济、科技发展的现实,更正确认识资本主义社会的基本矛盾及其发展的历史趋势;既正确认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复,更正确认识人类社会向前发展的必然规律;既正确认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性,更正确认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。

  文化自信在实践中是对中国特色社会主义伟大创造的自信,有强大的文化自信作根基,中国特色社会主义自信就能愈加强大而执着。中国特色社会主义不仅是一种道路创造、理论创造、制度创造,也是一种文化创造。

  首先,中国特色社会主义道路之所以完全正确、能够引领中国发展进步,是因为这条道路蕴含着中国人民对科学社会主义的价值信仰,蕴含着对坚持党的领导的价值认同,对建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家的价值追求,不仅具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础,而且具有坚实的价值根基。

  其次,中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本原理与中国特色社会主义实践相结合的产物,既体现了马克思主义的价值追求,也继承了中华优秀传统文化的思想精华,还吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。

  再次,中国特色社会主义制度是中国特色社会主义价值观念的法律化、制度化,是中国历史传承、文化传统、经济社会发展基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。无论是根本政治制度、基本政治制度,还是法律体系、基本经济制度和建立在这些制度基础上的各种具体制度,都是中国人民价值观念的反映和价值理想的表达,都离不开中华优秀文化的指引和规导。

  文化自信在内涵上是对中华文化历史、现实和未来的自信,有优秀文化基因为底蕴,理想信念就能愈加饱满而深沉。在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平总书记站在中华民族发展史的高度,对中华优秀文化进行了科学论述,指出“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识”。这一重要论述,科学总结了中华民族文化创造的重大成就,集中展示了中华优秀文化的先进成果。在十八届中央纪委七次全会上,习近平总书记强调,领导干部要不忘初心、坚守正道,必须坚定文化自信;没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养,信仰信念就难以深沉而执着。

谈文化自信

  中国人民有“四个自信”,其中文化自信是一个重要内容。广义的中国文化是指中华民族有史以来的文明进化状态,包括物质文明,精神文明和制度文明成果。例如:万里长城、都江堰、赵州桥、广西灵渠、北京故宫等,是中国古老物质文明的呈现,现行的中国特色社会主义则体现了人类社会历史进程的制度文明。本文侧重阐述中华民族精神文明的一些突出表现,尤以历史文化为重点。

  1 中国文化历史悠久,源远流长,底蕴深厚,博大精邃

  中国是文明古国,五千年华夏文明史从远古的三皇五帝开创,伏羲氏、神农氏、轩辕氏,少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,都有其文明史实记载,其中“尧舜禅让”,便表明了中华文明“以人为本”、“任人唯贤”、“厚德载物”的高尚品格。司马迁《史记》载:“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜则天下得其利而丹朱病(不利);授丹朱,则天下病(不利)而丹朱得其利。尧曰:‘终不以天下之病而利一人’,而卒授舜以天下。”这种天下为公的无私精神,孔子赞叹:“大哉!尧之为君也。”历经几千年,文明的基因在中国一直流传不断,直到孙中山“天下为公”的格言,乃至毛泽东“全心全意为人民服务”的思想和实践,以及今天的社会主义核心价值观,习近平提出“一带一路”、“人类命运共同体”的思想,莫不体现中华文明、中国文化的博大深远。真是“问渠那得清如许,为有源头活水来。”

  2 中国文化文字优美,书法如画,造字方法,科学有趣,机杼独运

  中国是个多民族国家,文化表现为多种语言文字,其中汉族的语言文字具有代表性。中国的诗词歌赋韵文读来朗朗上口,音韵优美,妙趣横生。汉字的造字方法尤具个性,将科学性、直观性与趣味性融为一体。具体有象形、指事、会意、形声、转注、假借等六种造字用字方法。汉字的书写规律一般是先左后右,先上后下,先撇后捺,先内后外或先外后内,其书法则有特殊规律,千变万化,名家书法作品更是美不胜收。例如王羲之书写的《兰亭集序》,价值连城,天下无双。还有王献之、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、赵孟頫、米芾、启功等,都以其书法大名垂世,彰显着汉字书法的独特魅力。

  3 中国文化内容海涵,文化珍宝,琳琅满目,瑰宝璀璨,经典丰盛

  中国文化典籍浩如烟海,不可穷尽。例如“四书五经”,“三韬五略”,“三坟五典”“八索九丘”等,其中《易经》是最古老的百科全书,《史记》更是“史家之绝唱,无韵之离骚”。诸子百家,群星灿烂,老子“大道无为、道法自然、无为而治”的思想,可谓哲学之宗;而孙子“不战而胜”的智慧始终无人能敌。郦道元《水经注》、王充的《论衡》、李时珍《本草纲目》、贾思勰《齐民要术》、魏源《海国图志》,皆可独领风骚。各类艺术经典叹为观止,《清明上河图》天下皆知,《富春山居图》两岸之宝,《梁祝》传遍古今。多种传统节日,中国文化独创,如春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊八,还有二十四节气,不仅反映四季气候,而且指导农业生产。中国文化真是无时不有,无处不在,堪与人类永恒。

  4 中国文化形式多样多姿,技艺精湛,独具匠心,风华绝世,精彩绝伦

  古老的《詩经》有“风、雅、颂、赋、比、兴”的表现形式和方式。“楚骚汉赋”,极尽风骚。散文“形散而神不散”,形式更是千姿百态,如陶渊明《桃花源记》,王勃《藤王阁序》,韩愈《师说》,柳宗元《小石潭记》,范仲淹《岳阳楼记》,刘禹锡不足百字的《陋室铭》等都是千古名文。唐诗宋词,尤是瑰宝明珠,熠熠生辉。唐诗有古体近体,近体有五、七言律诗和五、七言绝句,表现整齐美。宋词有婉约派、豪放派,有一百多个常用词牌形式,结构有单调、双调、三叠,按音乐又有令、引、近、慢之别,呈现参差美。如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”“千古江山,风流总被雨打风吹去。”“杨柳岸,晓风残月”。还有元曲小令,明清小说,现代白话,杂文小品,层出不穷。

  总之,中国文化丰富深厚,多彩多姿,星河灿烂,不可穷尽,并且还在不断地丰富和发展。这不仅使中国人充满自信,而且可足够地骄傲和自豪。自信其美,但美而不妖;自信其善,但善不可欺;自信。

文化自信作文

  每个国家,每个民族都有属于自己的文化,其中都蕴含着本国本民族的特色、精神。自从人类文明发展以来,就没有谁或者一个标准能来衡量一种文化的优劣。存在于世界上的多元文化根本就无法一决高下,评出个三六九等。它们共同的存在交织成了一张丰富的“文化网”,笼罩了整个地球,让全世界的人们共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它们给生活带来的无穷乐趣。

  然而,作为四大文明古国之一的中国,却正在对自己的文化一点一点地丧失了自信力。中国流传千年的文化,能如此源远流长,历久弥新,一定有它的价值和优越性,可为什么中国人却开始怀疑它的价值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐时尚的主流,而中国人所表现出来的对中国文化的“不自信”尤让人为之震撼,为之感叹,为之心痛。

  在大多数中国人眼中,好像是外国的,或是受到过外国人褒扬的,就是好的。甚至于国外的中低档东西到了中国,也比本土产的高档货好,说出去脸上有光。前一段时间,新闻中曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。经过记者调查发现,这的些所谓的“洋品牌”服装,要价很高,只是因为挂了个洋名。而实际上,这些品牌的商标全是在国内注册的,所谓的原产国,意大利、法国等根本就没有这些品牌。以及前不久新闻上曝光的达芬奇家具专卖店出售的所谓“意大利原装进口”的家具,一件要几十万的天价,在顾客购买后出现了质量问题。再经查证,这个品牌确实是意大利的,而它在当地也只不过是一个“无名小卒”。更何况家具店的这些家具,都是该公司委托给中国家具厂生产的,原料也是中国原产,是地地道道的国产货。这些国产货也并非是劣质产品,只是在中国人看来,国产货比不过进口货。而商家们正是抓住了人们的这种心理,从而行骗,从中牟取不正当的暴利。中国人对自身的不自信,也让自己吃尽了苦头。

  我们确实应该清醒了。中国文化的优劣性不是靠洋人的简短评价就能确定的。这也许是受了过去一百年中国被帝国主义列强侵略的影响,让中国人认为自己仍然被洋人牵着鼻子走。那么是时候走出这个阴影了。我们要找回我们的文化自信,让中国文化雄立于世界文化之林!

文化自信是追梦路上最美的阳光

  中华民族上下五千年绵延不断的深厚文脉告诉我们,文化是一个国家、一个民族的灵魂。一个民族的文明进步,一个国家的发展壮大,需要一代又一代的文化积淀、薪火相传与发展创新,任何一个国家的发展进程,都是经济总量、科技力量等硬实力提高的过程,更是价值观念、思想文化等软实力提升的过程。中华民族之所以生生不息、历经磨难而不衰,靠的不是穷兵黩武、不是对外扩张,而是中华文化的凝聚与感召、传承与创新。

  国家强盛,则文化兴盛。文化自信是一个民族、一个国家对自身文化的肯定和认可。中国的崛起,民族的复兴,都需要文化自信的力量作为支撑,不自信,就难以兴业立国。在漫长的历史进程中,文化自信始终把56个民族紧紧凝聚在一起,文化自信是追梦路上最美的阳光。正如党的十九大报告中指出的,“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴”。

  文化自信”不是一句口号,不是一个理论名词,而是具体的、实在的。从唐诗宋词元曲明清小说,到现代杂文诗歌;从“人生自古谁无死”的民族精神“苟利国家生死以”的爱国情怀,到时下的社会主义核心价值观;从崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想传承,到自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等美德传颂,都积淀着中华民族最深层的精神追求,蕴含着中国精神、中国智慧和中国理念,代表着中华民族独特的精神标识,是文化自信的底气所在、文化自强的优势所在,是追梦路上最充沛的养分所在、最强大的力量所在。

  文化如同一条奔腾不息的河流。回溯来处,发掘精神的河床,就是为了更好地传承、更好地创新,向更广阔的未来奔涌而去。前不久,沿河酉走廊考察调研,1000多公里行程中,访敦煌、登长城、瞻仰烈士公墓、考察文化工作,一路前行、一路嘱托,中华文明始终是鲜明的主题词,文化自信始终是响亮的最强音。

  在国家图书馆建馆110周年之际,给国家图书馆8位老专家回信,希望国家图书馆坚持正确政治方向,弘扬优秀传统文化,创新服务方式,推动全民阅读,更好满足人民精神文化需求,为建设社会主义文化强国再立新功。这一切都意味着,要让文化自信的阳光洒满追梦之路,就必须让文化薪火相传,让创造生生不息,使中华文化、革命文化、社会主义先进文化不断焕发新的生命活力,放射出更加璀璨的时代光芒。

文化自信

  放眼全球,一个国家要想屹立于世界民族之林,就必须“两手都要硬”——其一是经济,其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展,文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点,但面对外来文化的冲击时,国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。

  中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开,西方文化大量涌入时,中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的,它一直在人们心里隐秘的苟存。

  这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说,当她到中国商店购物时,往往要多花钱,售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这,脸上露出无可奈何的表情,说:“我很穷,我并没有很多钱。”要知道,西方国家中也有穷人,他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。

  这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜,他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕,没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久,历经五千年而经久不息,这体现了中华文化的强大生命力。她既有古人的智慧和创造,当然也有一些落后的、封建残余的东西,但绝不可全盘否定。反观西方工业文明,它是在几百年间迅速形成的文化产物,代表着现代化和工业化;其外貌似强大,却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年,我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者,同时也要博采众长,为中华文化注入新活力。

  经济和文化是相辅相成的,文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣,表现出来的是中外文化的密切交流,中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人,我们的文化自信力是空前的,这是丰富的物质生活成就的自信力。

  近几年来特别是2008年以来,中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口,中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞,中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象,但在可预见的未来,中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!

重拾文化自信

  重拾文化自信文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

  面对日趋剧烈的经济竞争和那些慢慢被取代的传统文化,很多人对此都感慨不已。

  近些年来,许多国家的母语都慢慢被英语所替代。就拿中国来说吧,上中小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丧失了自己国家的文化,持续到重点初中到高中中学到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能取得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语艰难而产生了厌学情绪,或考不上抱负的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢

谈文化自信

  1.中国保守文明是中华文明演化而网络成的一种反映民族特质微风采的民族文明,是民族历史上各种思想文明、观念样式的总体发挥阐发,是指栖身在中国地域内的中华民族及其先人所创制的、为中华民族世世代代所秉承进展的、具有明晰民族特性的、历史悠久、内在胸无点墨、保守良好的文明。

  中国保守文明是中华民族在中国现代社会造成和进展起来的较量牢固的文明样式,是中华民族聪慧的结晶,是中华民族的历史遗产在实际生活中的展现。对比一下文化自信的素材。这个思想体系蕴涵着雄厚的文明迷信元气,文化。主要体现在三个方面:一是凝固之学,中国保守文明是外部凝固力的文明,这种文明的根基元气是器重调和,把私人与别人、私人与集体、人与天然无机地联系起来,造成一种文明联系;二是兼容之学,看着高中。中国保守文明并不是一个封锁的编制,只管即便在中国现代对交际往遭到限制,还是以关闭的神态达成了对外来佛学的兼容,三是经世致用之学,文明的素质特征是推进天然、社会的人文之化,自信。中国保守文明突出儒家经世致用的学风,它以究天人之际为动身点,落脚点是修身、治国、平天下,力图在实际社会中达成其价值,经世致用是文明迷信的根基元气。

  如何应付保守文明,在很长一段时间内,曾经不成题目。但走上近代社会后,在中西文明大碰撞中,我们首先对自身民族的保守文明举行深思,文化自信议论文素材。并很大水平上调整了以前对保守文明的主张。其实非银行金融机构有哪些。

  冯友兰曾说:“中国人最关切的是中国文明和文明的不断和同一。”我们的聪慧或可超然于文明之外,而我们的最终命运又肯定统摄于文明之中。是以,感性进展中国保守文明是中国人的不贰采取。

  我们不能听之任之推移,我们哀求有中国本位的文明建设同时,对比一下文化自信高中作文800字。要使中国能在文明的范畴中昂首,要使中国的政治、社会和思想都具有中国的特征,必需处置于中国本位的文明建设。

  保守文明如同民族的灵魂,自信。包含着不屈的希望与气力;保守文明是民族进展的原动力,给人们勇攀岑岭的斗志与毅力;保守文明如同是一座沟通世界的桥梁,转达给世界暖和与颜色。我不知道自信。是以,我想说:让我们合伙防守我们的保守文明吧!

  最近名为全世界最有影响力的前十二名文明大国的探望成绩仍然揭晓。中国以具有众多的优秀保守文明位居第二名,这个好新闻令专家欢欣不已。但当我们静下心来与具有众多备受迎接的现代文明的美国作较量时,我们的上风在于我们历史悠久的保守文明。然则在我们的保守文明被很多异邦伙伴浏览的时间,我们自身能否足够重视它呢?假若我们不能很好地传承保守文明,听听文化。这难道不是我们民族的心酸吗

  实际情状值得社会操心。方今很多国人独特是青少年伙伴,他们对外来文明有高度的认同。于是我们不再对哈韩、哈日感到少见多怪,不再对好莱坞影片感到生疏。其实,感受、进修异邦文明的精粹并没有错。对于作文。但过度的关注与仿照必将招致对保守文明的藐视。不妨说,外来文明仍然对我们的保守文明发生了冲击。这种现状值得我们关注。

  令人宽慰的是,越来越多的人仍然懂得防守我们的保守文明的严重性。。例如出名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们维护保守文明的殷切心声。他说:官方艺术是民族情感与元气的载体之一,普查与纪录是为了见证与记载一种历史元气。是啊。倘若我们落空了名贵的保守文明,我们的心坎会不会经常感遭到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到宽慰的是政府的未雨绸缪。事实上素材。为了辅导人们重视保守文明,国度设立了晴朗、端午、中秋三个保守节日,防守保守文明的决定信念不问可知。其实文化自信为主题的论文。是的,我们不想再看到自身的保守节日被别的国度抢先请求注册的事情重演。为此,我们有责任、有职守防守我们的保守文明。让它活着界的舞台上展现刺眼的光泽。

  随着全社会对保守文明的关注度一日千里,事实上谈文化自信1500字论文。我们理应满怀信心并且深信:懂得防守我们的保守文明的民族会恒久挺立活着界的前列,具有勃勃企望。

  公务员之路,从华图起步。

文化自信

  文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

  中国,一个存在几千年的文明古国,悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化,无论在哪个方面,都是别具一格的无价珍宝。我们不是没有享誉世界的著名建筑,也从未失去倾倒众生的文化内涵,可从什么时候开始,人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹?又是从什么时候开始,本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢

  正如方哲萱所言:“我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块功德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。”的确,在标榜西化的社会风气的影响之下,西方节日风靡全国气氛浓厚,而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起,一座座四合院被强行拆除,尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明,却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

  然而,比起飞速发展的时代,更加强烈侵蚀着传统文化的,是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动,我们忽略了清幽淡雅的案头山水,却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中;我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁,却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑,在这“冷漠侵蚀心灵,热忱反而被强行流放”的今天,有多少人还保留着一颗赤诚的心,去挽救、去珍视我们自己的文化

  那么,在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天,我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感,不再盲目追捧、不再崇洋媚外,而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化,去感受、去品味那中华韵味的独一份美好

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