泰戈尔《生如夏花》
泰戈尔生如夏花读后感
“假如我变成了一朵金色花，长在那棵树的高枝上，笑哈哈地在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞……”
品读着泰戈尔的诗集，仿佛聆听着清新隽丽的优美乐章，不禁想起了久石让创作的歌曲《天空之城》。听着曲子，似是在欣赏着绝妙的风景：那里，风轻轻吹过，夹杂着青草的芬芳。在天空的那座城上，无边的自然，亮丽的颜色，人与自然融为一体，共同生存。有小野花飘香，鸟声似歌一般悠扬。我抬起头轻轻地凝望天上，在心里轻轻歌唱。在依稀中仿佛听到，家乡的鸟儿在合唱……多么美的乐曲，多么美的“天空之城”!
郝贝尔曾说：“无论我们是否愿意承认，我们都是植物，必须扎根于大地，以便向上生长，在天空中开花结果。”大地就是我们的现实世界，而天空和自然就是那充满无限神往的精神领域。
可是，看看我们的城市：楼宇建高了，连抬头看一看蓝天都成了奢望。雾霾问题严重，整天生活在烟雾笼罩的世界，那可不是仙境呀!我多想看一看天空啊，那蓝的像水洗过一样的天空。我有了无家可归的忧虑。
《风之谷》中有一句“水和风要用百年的时间造林，而火一天就能烧尽”。绿色是自然的主色调，而树木便成了用得最多的意象。放一把火，生生世世生长着的树木怎么办?我又怎么办?自然是树的“家”，也是我的“家”，我是不是也将要无家可归了呢
心想着人类文明的进化史，就是大自然的破坏史。一些人在利益与野心的驱使下，将破坏的双手伸向自然。对此，我深表认同，亦痛心。正如泰戈尔所说：“采着花瓣时，得不到花的美丽。”破坏着自然，自然也就无法体会自然的美和神圣。
灯红酒绿的喧嚣，抵不过一缕袅袅的炊烟;歌舞升平的狂欢，抵不过一道涓涓的细流;纸醉金迷的陶醉，抵不过一束皎洁的月光……充裕的物质不能让我们的内心更为充盈，因为我们需要的是美好的自然，那天蓝、水绿、花艳的家园，安静而祥和。它定然是我永恒的归宿，那不就是现实中的“天空之城”吗?有谁愿意陪伴在我身旁，找到它的方向?有谁愿意随我一起向天空飞去，找到梦中的天堂?又有谁想要探访天际的家乡，背上那希望的行囊，去追寻梦想
一直坚信着，我能找到那座城——“天空之城”。那时，我们不就成了生长于其中的花孩子吗?《新月集·花的学校》中的场景便会真实地再现：
六月的阵雨落下，润湿的东风走过荒野，在竹林中吹着口笛。一群一群的花儿突然跑出来，在绿草上狂欢地跳着舞。雨一来，他们便放假了。树枝在林中互相碰触着，雷云拍着大手，花孩子们便在那时候穿了紫的、黄的、白的衣裳，冲了出来……
生如夏花
“我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花”。大概，泰戈尔生来就如此自信。家族的文香熏陶、不甘于命运打开的门，他生性自由，并且终究保持着自己的一番活法，文字是他的武器。晚年，泰戈尔喜欢有着厚重历史的中国，以文字斥责英国的鸦片交易。每
一篇泰戈尔的诗集，不难看出他坚信反抗战争的胜利，以及对于英国，誓死不屈的心。是的，他相信，相信生命就应该旺盛，由许许多多的正义主宰世界，笑靥至最后的离开。
泰戈尔生如夏花读后感
生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。
生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生，渐渐地长大后，岁月一波一波流水的冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处，取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅，冬天时油然而生的苦涩与酸楚，但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面，泰戈尔则是从美好的方面对待生与死，如果看雨的只有惆怅，那么雨中的盛开的小花，生机勃勃的小草，以及仿佛世界都变成了一幅水墨画，优雅美丽，洗净心中的污浊与凄凉;如果冬天只是一年的结尾，那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态，刹那芳华，对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理
生活也是如此，从不同的角度看待、思考问题，得到的结果也不同，如果学会宽容与发现，就能够捡起身边随处可见的快乐与幸福，如果学会努力与付出，就能够得到生活的硕果累累与收获，我们不妨将生如夏花之灿烂，亲情、成果、友谊……都是我们所眷恋的，一生漫长而又短暂，我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过，帮助过我们的人，这份情感与成果，都是幸福与绚烂，这难道不是“生如夏花之灿烂”吗?而当自己已经经历过许多的幸福，得到了许多收获，那么也可以将死变的淡然，如秋叶之静美。既然生，就要如夏花般此意绽放，既然死，就要安静而又美丽。
