语文高中作文素材积累

全国2卷2020年高考作文范文：语文素养的养成

　　随着热的兴起，被遗忘多年的汉文化开始复兴，语文素养也渐渐进入公众视野，重新引起人们注意。

　　语文是有灵性的学科，不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说，口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过，最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解，一个优秀的老师，会引导方向，在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源，即“授之以渔”。也许他不用说太多话，仅仅是言辞和习惯的熏陶，便让弟子受益匪浅;也许他上课的过程不必满满当当，只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随，便很好。

　　《红楼梦》中有一回，黛玉教香菱写诗，先读大家作品，“肚子里有这几个人的诗做底子，便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字，先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章，看到别人的过往，既是文字的累积，也是阅历的弥补，毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径，照猫画虎是妙宗儿，有所积淀后，晕染自己的风格，加上独特的文字印记便不难。会读、会写，便是语文素养。

　　读万卷书的价值要依靠行万里路来成就，很多开阔，非大山大河不能给予;很多沉思，非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册，还有数不清的背包客行走在路上，就是因为，再好的书也品尝不到清涩海风的咸味，再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感动自己，何谈感动读者?行走、品味、记录，路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。

　　语文，比之其它科目，略显任性，也许倾注许多心力，却成效微茫，语文素养的养成，与其说是修习一个学科，不如说是在修炼诗意充盈的灵魂，合课堂、阅读、实践三方之力，积数年之苦，方可功成。

高考语文材料作文范文

　　鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗

　　信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代，书信早已被冷落，它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用极为低廉，但是转瞬即来的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，往往并没有给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的空虚和无助，仿佛一场疲惫的梦幻。

　　这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者，又有谁人能够做到?如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念;褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛;遗忘了“凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的担心与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人”。

　　在那一封封亲笔书写的信件里，“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨，浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托，然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上，我们前辈们的思考进一步深入扩展，字字推敲，款款情深，丰富细腻的情感在笔尖流淌，文字后面浮现的面孔和情感，对一种深度情感模式的向往，曾经多么让人激动不安。

　　手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。

历年高考语文材料作文真题

　　2014年上海杨浦宝山静安青浦二模，材料作文“野地和公园的树”

　　阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

　　野地里的树，生机勃勃，但是由它自由生长，最后可能成为一堆劈材，公园里的树，几经修剪之后看

　　上去赏心悦目，但可能就缺少了个性和活力。

　　2014年上海虹口二模，材料作文“穷游”

　　阅读材料，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

　　有一群人抛开束缚，一有机会就走出去，并为自己起了一个特别的名字――“穷游”。“穷游”人，追

　　求一种不同以往的行走方式。背上行囊，清爽上路;风餐露宿，简朴行走;读山阅水，心灵自由。他

　　们的足迹，可以踏入还未被开发的地方;他们的梦想，就是要穷尽想游之地。有时，还会无计划、无

　　目的，买一张车票，潇洒出行。时下，强劲的“穷游”风，刮进了校园。家长、社会对此表示忧心。

　　于是乎张老师结合这两个区的二模作文，首先从本质、原因、方法、结果以及角度等五个方面来将讲解“自由”，并给出相应的范文(《约束的双重含义》、《回归生命本真》)以及相关的考题分析(2007年上海卷，命题作文“必须跨过这道坎”;2013年北京西城一模，命题作文“‘无我’还是‘有我’”)，引导学生积极去思考，打开视野、深化思维。

　　其次，除了思维的拓展，张老师还给予了学生若干相关的素材，并且要求学生结合素材并针对“自由”来动手写作文。而写完之后，教师批改与学生互改相结合，让学生们都能明确知道作文当中自己容易犯的错误，从而达到最直接最快速提高作文水平的目的。

　　最后，优秀的作文结构套路是必不可少的，张老师给出了12种作文的结构套路，要求同学们自选一种，将作文再次修缮，臻于至善。

　　与往年一样，在6月7日语文考完之后，不少同学和家长都陆续打来电话，纷纷表示在作文这块非常有信心，可以考出不错的成绩来，同时也感谢张老师对孩子们的悉心栽培。而面对家长和同学们的谢意，张老师总是从容地说：“这都是我应该做的。暂时不要去想了，好好考接下来的几门课吧!”

　　“从心所欲，不逾矩”

　　——2014年高考语文上海卷作文审题分析

　　你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

　　——2014年高考语文上海卷作文材料

　　所谓“自由”有两重意思，其一曰：让自己的意愿得到最大满足;其二曰：让自己的意愿能够控制自己。笔者读完上海卷的考题后，联想到了子曾经曰过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。此为孔老夫子在其七十二岁时所参悟出的道理，而其中“从心所欲，不逾矩”正是最高的人生境界。所谓的“从心所欲”即满足自己的意愿，而更为重要的是其后的“不逾矩”，即我们要自由地控制自己的躯体，让自己不超越规矩，不超越社会的伦理。这其实是一个很难以把控的尺度。要求我们所能希望、所设想做到的事情恰好都在这个规矩的范围之内，这样其自由、其意愿都能得到没有任何限制的满足。并不是说所有想法都可以，而是说其所有想法都是合理的。那就需要我们不断调整人生状态，最终获得自由。

　　因此，“从心所欲，不逾矩”正是印证了上海卷的作文材料。其中“沙漠”即规矩和伦理，甚至可以认为是整个人生。

　　穿越沙漠意味着走完人生之旅，而人生是我们必须经历的，其价值也在于我们选择的道路和方式。人生就是一场苦修、一番磨砺、一种困境，而最终的归宿是死亡。佛语有云：“生亦何欢，死亦何苦”。虽然沙漠的尽头就是人生的尽头，但这并不意味着我们消失于无形，而是以另一种“有我”的形式存在于“无我”的世界中。至于此“有我”的影响和价值，那就关乎你穿越沙漠的道路和方式了。有人成万古圣贤，流芳百世;有人被亲友铭记，挂念数载。所以这也是材料中的一个要点，同时也能勾连到前几年上海卷的真题“最重要的事”、“一切会否过去”、“必须跨过这道坎”以及今年江苏卷“什么是不朽”。

　　总之，同时把握住“自由”和“人生历练”这两点，必然能写出一篇不错的考场作文来。

高考语文材料作文

　　自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩!这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受!

　　但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。

　　在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶……可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。

　　如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高;写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴!

　　当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候;

　　当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动;

　　当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感动得泪流满面。

　　我们在电视上，也看见过许多贫困山区的儿童，他们和许多城市的孩子交朋友，都是靠书信来往。就是这小小的书信，让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑容，认真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们一定是幸福快乐的!

　　而如今，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，但是它并不会退出我们的生活!不管现代文明如何发达，作为一种古老的传统，它不会消失!在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记!我想说：朋友，当你面对电脑、手机的印刷体，出现审美疲劳时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给朋友……

高考满分作文：语文素养之花在阅读之美中绽放

　　车水马龙的喧嚣，觥筹交错的迷离，世界已不再如“三月桃花，两人一马，明日即是天涯”般纯粹淡然，而是被混沌复杂的种种现实包裹着。

　　当你在城市的钢铁森林中迷失了方向，在错综复杂的人际围城中觉得力不从心，一切映入眼帘的数字和字母此刻都会变成冷漠的嘲讽，唯一能够感到慰藉的，也许便是那些曾经缓缓路过心头的文字——是想起“凌晨四点海棠花未眠”时内心的感动;是“归去，也无风雨也无晴”时的洒脱，是“慢慢走，让灵魂跟上来”时的释然。是的，语文素养是一个人心底最柔软的诗意，也是一个国家文化最坚硬的铠甲。

　　诚然，我们可以在课堂的教学中，分析问题，领悟规律，跟着老师的步伐，去拜访那位撑着油纸伞，结着丁香，着粉色旗袍从江南雨巷袅娜走过的姑娘;我们或是通过对古文知识的构建，去感受离骚的荡气回肠，去品味兰亭的潇洒飘逸，去吟咏苏东坡的豪放和柳三变的婉约;我们亦可以在社会实践中，途径不同风景，体验人生百态，将最真实的感悟记录成最动人的篇章……然而，我以为，我们更需要的，是通过课外阅读来灵活选择符合我们品位与时代背景的作品，推敲文字背后的深意，进一步了解这个时代的声音。也正是从大量课外阅读中积累厚重的文化底蕴，才可以让我们拥有更独到的见解，更长远的目光，可以在社会实践中有更加细致周到的分析与感悟。阅读，是文字与心灵的交流，思想与思维的碰撞，语文素养之花，便是在阅读之美中悄悄绽放的。

　　“读够了《青铜葵花》里的忧愁朴实，谁不惦记着《神雕侠侣》的回肠荡气?看厌了贾府里的肃穆迂腐，谁不会想到孙猴子的精灵古怪?在读《红岩》心潮澎湃后，想在《边城》里寻找回归乡土的宁静。”——年仅12岁的小学六年级学生聂希子便有了如此深刻的感悟。每读过一篇著作，她便记录下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她将文章结集成册出版，取名为《希子的脚印》，北大教授孔庆东和《百家讲坛》“十大名嘴”纪连海更是对该书联袂推荐。并没有初高中课本知识与方法的积累，也没有丰富的社会阅历，聂希子只是通过对大量文学著作的阅读与感悟便拥有了极高的语文素养并得到了社会大家的认可。

　　文以遣志，语可兴邦。语文素养决定着一个人思想的深度，也决定着一个国家发展的高度。阅读，乃悦读也。悦读之美，在于孜孜不倦地积累，在于天马行空地想象，在于触碰心灵地感悟。

　　愿我们都可以做一位心悦诚服的读者，纵使世界愈发聒噪，我们依旧可以在缱绻的文字中收获内心的丰富与安静。愿在悦读之美中绽放的素养之花可以相伴我们，一路静默，一路微笑，一路芬芳载途……

高中语文必修三第二单元作文：积累与创造

　　表面上看来，牛顿的发现立足点最高因为它的万有引力定律完整地阐述了整个宇宙天体间的运动规律，而其他科学家都不过是发现了其中的一部分。但我们是否就可以因此下定论：天体运动规律的发现，只是牛顿一人的功劳呢

　　显然不是这样，回顾牛顿的探索过程，我们就会发现，哥白尼繁荣“日心说”开启了现代科学的大门也提出了天体运动方式这一论题。随后布鲁诺等人进一步丰富了这一学说。牛顿受“日心说”的影响，开始研究天体理论，他改进了伽俐略的天文望远镜，认真研究了前人的天文观测数据，所以说，牛顿的发现是融会了前人的探索成就，用他自己的话说就是：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在举人的肩膀上。”

　　如果没有前面那些科学巨人十年如一日的观测计算，也就不会有牛顿后来的惊人发现。如果没有前几级阶梯的点滴积累，默默支撑，也就不会有最高一级上那迷人的风光。

　　哲学上说没有量变的积累，就没有质变的飞跃。那座阶梯的前几级，都可看作是一种积累。直到牛顿的出现，才把这种积累升华到“质变”，从而使认识更上一层楼。古今中外，许多重要的科研成果，无不经历了一个量变到质变，先积累后创造的过程。

　　王羲之经过了“尝慕张芝，临池学书，池水尽墨”的积累，才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》；李时珍经过亲尝白草的积累，才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》；马克思经过了二十年的资料收集整理思考，才写出了享誉全球的《资本论》；歌德经过了六十载的“笔耕”，才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种，都告诉我们一个道理：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。没有经过量的积累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。

　　然而，仅有积累是不够的，从量变到质变也是有条件的，这便是我们的创新精神。哥白尼没有提出正确的结论毫不足奇，因为“量”的积累还不够。然而为什么到了伽俐略时代，有这么多假说、推论，仍然总结不出最新的成果呢？这便是伽俐略身上缺少一样最重要的东西——创新精神，他只懂得孤立地局部地进行研究，最终功亏一篑，令人叹息不已。

　　只有积累，才能为日后的飞跃打下坚实的基础；只有创造，才能在积累的泥土中开除瑰丽的花朵。

语文的魅力来自“经典积累”

　　“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”我们高声地诵读声颇富韵律地回荡在语文课堂上。这句孟子的精妙之语，让同学们的眼光中少了些调皮与不驯，而透出一种思考与感悟。儒家深邃的思想境界让我们沉浸，也让我们认识到，语文是有思想的，语文是有灵魂的……语文课上，我们分享着这句儒家经典，我们也分享着一份人生哲学。而这正是我们语文课中的一个特色环节——经典积累。

　　“下面，请同学们欣赏我搜集的美文——《最幸福的人，不会问人生意义》。”我话音刚落，顿时，讲台下的同学们鸦雀无声，他们充满好奇与期待的求知目光齐刷刷地聚焦到了我这里。也许这是语文课上的第一次经典积累，也许是这个富有新意的题目引发了大家的兴趣，也许是我们都热爱听故事的缘故吧，我深情的朗诵赢得了同学们专注的眼神，而文章对“幸福”的另类诠释更是换来了同学们频频的点头和赞叹。故事读完了，“刷刷”的书写声骤然响起。大家一丝不苟地、充满热情地记录着故事的梗概。有的同学文思泉涌、海阔天空地畅谈着对文章的感想；有的同学十分认真地摘录着文章的美词美句；有的同学则用简洁而生动的句子概括出了文章的意境。这是语文课上让我们最为心动的美文欣赏环节，那一篇篇的美文不断地激荡起我们智慧的火花，扬起我们对文学浓厚的兴趣，也让我们感受着语文无穷的魅力。它让我们快乐地徜徉在文学艺术的仙境之中，那儿有山青水绿，那儿是云淡风清……

　　语文课上还有一个有意思的知识积累便是古字经典的积累了。通过《说文解字》，让我们了解到了中华汉字的博大精深；由字音字形字义让我们体会到了造字的艺术以及语文的另一种表达形式。如“聽”从字形上解释为将说话者当成宝贝，用十足的精神看着对方，并一心一意地用耳去听，多么形象的解释啊！《说文解字》不仅让我们了解了中国文字的历史，也让我们了解了中国文化的历史。

　　语文课的“经典积累”让我们领略着哲思，品味着美文，探究着汉字。我们的语文课不仅是学习知识的殿堂，它更是积累各方面素养与品质的地方。而“经典积累”也成了我们爱上语文的理由。

　　“经典积累”让我们记住了好词好句；“经典积累”让我们学会了恒定淡然；“经典积累”让我们在汉字中看到了中国历史……相信聚沙成塔，集腋成裘；相信柳老师的“经典积累”会让我们懂得语文，懂得历史，懂得生活，懂得更多……

2012高考作文材料推荐阅读

　　1、没有声音的舞者

　　史秋捡从出生起，就听不见任何声音了，到了上学的年龄，还不会叫一声妈妈。

　　12岁时，有一天，在电视里，他看到一个节目——交际舞比赛，那如蝴蝶般翩翩起舞的舞者，飞进了他孤独寂静的心灵，从此他爱上了舞蹈。

　　他参加了舞蹈培训班。台上一分钟，台下十年功。真的涉足舞蹈世界，他才发现想要破茧而出，必须经历化蛹为蝶的痛苦。同样是跳舞，在别人眼里只要跟着老师的动作，抓住音乐的节奏，表达出舞蹈与音乐共同传递的情感，就可以了。可是，他不同，他比别人少了两样东西——嘴巴和耳朵。

　　说不出感受，下了课他借助懂哑语的老师跟教练交流。听不到声音，他就用自己独特的方式来感受音乐。时间就在他无声的世界里静静流淌，他练得越来越自信、越来越用心。转眼几个月过去了，他成了班上进步最大的孩子。

　　2010年5月11日，国际交际舞大赛在哈尔滨市举办。他一路过关斩将，进入了前六强，冲进了最后的总决赛。

　　素材解读

　　上帝为你关上一扇门，就会为你开启另一扇窗。是的，我们每个人都不是十全十美的。谁都不是天生的赢家，谁也不是天生的输家，究竟会成为什么样的人，并不取决于天命，而取决于自己。心有多大，舞台就有多大。世上的事本就如此，当我们用“心”去做时，还有什么困难能难住我们

　　[适用范围]破茧成蝶 逆境中奋起 心有多大，舞台就有多大

　　2、澳大利亚的兔子

　　澳大利亚原来没有兔子，1859年，一位名叫托马斯?奥斯汀的英格兰农场主带进几只来放养。谁知，这一养却造成了无尽的灾祸。

　　澳大利亚有茂盛的牧草，却没有兔子的天敌。疏松的土壤，打洞做窝非常方便。因此，兔子不断增加，不到100年就达到75亿只。10只兔子要吃掉一只羊的牧草，75亿只兔子吃的牧草等于损失了7.5亿只羊。兔子打洞做窝，对草原也产生很大的破坏作用。为了堵住这些兔子的“扩张”，澳大利亚在昆士兰地区筑了一道1300公里的“长城”，但兔子又在地下挖出四通八达的通道。后又动用空军播洒毒药，想把兔子斩尽杀绝。虽然死伤累累，但兔子繁殖力极为惊人，不久就又“兔丁兴旺”了。后来，又对兔子发动了“病毒战”。从法国高价买来可致兔子死命的涎瘤炎病毒注射到一些兔子体内，然后放它们回去，兔群中终于瘟疫蔓延，最后被消灭了99.8%，才控制了兔子的数量。但是，这样的手段毕竟太残酷了。而兔子泛滥的肇始者，还不是我们人类吗

　　素材解读

　　一解铃还须系铃人。人类是造就外来入侵物种的关键，同样也是解决问题的关键。但是，在解决兔患的过程中，人类的手段无疑是残忍的，是不被肯定的。对于自然生态的破坏，一切都源于人类的无知，但是人类不能以无知为借口而破坏自然规律。只有尊重自然，尊重自然规律，才能更好地驾驭、享受自然。

　　[适用范围]尊重自然规律 双手 生态平衡 惨痛的教训

　　3、即将消逝的中国风景

　　我们的祖国一直以山川壮美著称，可是你知道吗，桂林山水、敦煌石窟、云南石林……这些闻名遐迩的风景，都因为环境问题面临着消逝的危险。

　　冰雪消融玉龙雪山

　　如果你想亲眼看到冰川融化，就来玉龙雪山吧。它位于云南省，海拔将近6000米。玉龙雪山不但是旅游胜地，还是重要的地质学标志，因为它是欧亚大陆最靠南的冰川。

　　可是，因为地球气候变暖以及游客对当地环境的破坏，玉龙雪山正在飞快地融化，本来平缓的雪坡变得越来越陡峭，直至崩塌。

　　冰川学家发现，玉龙雪山上最大的一块冰“白水1号”，自1982年以来已经消退了大约250米。按照这个速度，这块冰川在未来几十年内可能完全消失。 黄沙肆虐莫高窟

　　莫高窟位于甘肃省敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓，从东晋直到宋代，佛教信徒在这里连续开凿石窟、塑造佛像、绘制壁画，形成了庞大的石窟群。由于它历史悠久、规模宏大、内涵深邃、造型精美，早在1987年就被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。

　　可是，随着我国西北部环境的恶化，敦煌一带的风沙越来越大。每天都有大量的沙子灌进莫高窟的一座座石窟，每年从石窟内清理出去的沙子竟然达到4000立方米，能装满两个奥运会标准游泳池。很多塑像严重风化，壁画也在变色、脱落。专家估计，如果不进行有效的保护，莫高窟将在五十年后消失。

　　跟着莫高窟一起消逝的，可能还有鸣沙山下的月亮泉。因为大量沙子填埋，月亮泉的水深已经由10米变成了2米。

　　酸雨侵蚀石林

　　在2.7亿年以前，云南还是一片汪洋大海，海底的石灰岩被水中的二氧化碳溶蚀后，形成了大规模的石峰、石笋、石柱、石壁。

　　后来，海底随着地壳运动升出了海面，形成了昆明附近壮观奇特的石林。石林花了二亿多年形成，又完好无损地站立了6500年，现在，它却以每年1毫米的速度被侵蚀。

　　侵蚀石林的罪魁祸首是酸雨。由于云南一带产的煤含硫量很高，而人们又肆无忌惮地把煤烟直接排放到空气中去，就形成了酸雨。它把灰黑色的石林变成了白色。有一座酷似站立的彝族男子的石峰，叫做“阿黑哥”，现在，它变成了“阿白哥”。

　　采沙采断漓江水

　　在漓江上游，许多农民非法挖走岸边的沙子卖给建筑商，使漓江的生态环境遭到严重破坏。沙子挖走以后只剩下了一个一个的大坑和不能保持水土的鹅卵石，漓江面临着断流的危险。

　　近几年来，漓江水越来越少，最少的时候已经不能行船。如果漓江彻底枯竭，那么甲天下的桂林山水就永远离我们而去了。

　　4、“杏林”一词的由来

　　人们经常给医生，特别是中医圣手加以“杏林”这个称誉，那么，“杏林”一词究竟是个什么来由呢? 相传三国时期，在吴国有一位德高望重的老医生。他的名字叫董奉。董奉不仅医术高明，而且专门为穷苦的老百姓看病，又分文不取，因而名扬千里。

　　每当被他治愈的病人，到他家登门道谢时，董奉就叫他们在附近种植杏树，他说杏树全身都是宝，种杏树就是为后代造福。于是病轻的人身体养好了，就种植1棵，而病重的人身体康复了，就种5棵，人们都心甘情愿地按董奉的要求去种树。就这样，不出十年。

　　杏树很快长大，并结了果实。董奉就将这些杏子全部都换成了粮食，并又用它来救济那些受苦的百姓。董奉就是用这个办法，来纪念他与病人结下的深厚友谊，在他家的周围，渐渐地形成了一片密密的杏树林。

　　人们为了感激董奉的德行，有人便在他家的门口，挂了一幅“杏林春暖”的牌匾，后来，凡是有医德大夫，老百姓都称之为“杏林高手”，医生的门户称之为“杏林之家”，这些都是对继承董奉精神的医务作者的歌颂。

　　5、爱也会成为绊脚石

　　引言

　　人生总有不如意的时候。有时候，需要人扶;有时候，却需要自己站起来;有时候，不扶，便是最大的搀扶，因为过度的爱心也会成为绊脚石。理论论据

　　1.爱一个人不要爱到十分，八分就已经足够了。

　　——席慕容

　　2.我们虽可以靠父母和亲戚的庇护成长，依赖兄弟和好友，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底还是依赖自己。

　　——歌德

　　3.路要靠自己去走，才能越走越宽。

　　——居里夫人

　　4.一个人失败的最大原因，就是对自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必败无疑。

　　——富兰克林

　　事实论据

　　1.美国最大有线电视公司远程通信公司董事长约翰?马隆，准备将他15亿美元遗产的一多半捐给慈善事业。他认为：“太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们成长。”

　　1997年，世界首富比尔?盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮弗留多少遗产。他的理由与马隆相同。

　　英国房地产开发商彼得?德萨瓦里1997年宣布，他死后，他的5个女儿不能分享他价值2400万英镑的房地产。

　　2.随着各高等院校开学，许多家政服务公司忙了起来。一些家长担心子女上大学没有人照顾，忙着给孩子在当地预订保姆。据家政公司介绍，请保姆的有刚入学的新生，也有高年级的学生。

　　不少计时工说起大学生们的生活能力都很有感触。他们说，很多学生都带着十几套衣服，穿脏一件换一件，一周内存成一批让计时工洗。

　　3.美国第一家庭，占地18英亩，内有132个房间，这里足够宽敞和舒服了，但是，总统里根的4个孩子对此不感兴趣，父亲在任时，他们都不住白宫。里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

　　南斯拉夫已故总统铁托的儿子米沙，现在已经年过半百，他19岁离家奋斗，不接受父亲的庇护，父亲也不给他庇护。米沙从普通工人干起，靠诚实的劳动和自己的能力，当上了一家石油公司的负责人。

　　经典素材

　　觉醒的爱心

　　布鲁克林是爱尔兰著名的商人，多年来，他一直为故乡爱沙尼亚北部的索陀曼人捐款。索陀曼是少数民族，大约有40000人。他们生活在爱沙尼亚北部的山区，主要经济来源是山果，日子过得很清贫。令布鲁克林失望和苦恼的是，10年来，自己为索陀曼人捐献了近2000万美元，索陀曼人依然过着清贫的日子。

　　一天，布鲁克林在地中海的金兰湾散步。伴随着溅起的水花，一群小海蟹纷纷蹿出来。布鲁克林随手抓了一只小海蟹，问陪同他散步的当地人：“这是什么蟹?怎么这么小?”当地人告诉他：“这是‘寄居蟹’，大多生活在岸边的浅水里，如果它们能爬回大海，就能长得如盘子般大。”布鲁克林问：“为什么它们不爬进大海呢?”当地人说：“这就是叫它‘寄居蟹’的原因，它们寄居在岸边的浅水里，大海每次涨潮都会带给它们一些食物，只要有定期的潮水，它们就会赖着不回大海。由于浅水里的食物时断时续，它们的生活总是饥一顿饱一顿的，因此很难长大。但是，一到枯水期，它们得不到食物，就会拼命爬回大海，最终也能长得很大。”听完当地人的解释，布鲁克林陷入了沉思，他想起了自己多年来一直资助的索陀曼人，顿悟是自己的爱心捐献成了索陀曼人走向富裕的绊脚石。

　　不久，布鲁克林回到爱尔兰，他决定不再给索陀曼人捐献一分钱。5年后，索陀曼人富了起来，他们种植的山果被运到爱沙尼亚全国各地和前苏联的一些国家和地区，并且有了自己的水果罐头加工厂、果汁饮料厂，昔日贫困的山乡成了爱沙尼亚著名的“山果之乡”。

　　[素材点拨]

　　人人都有爱心，但爱心也会成为阻挡他人成功的绊脚石，爱尔兰商人布鲁克林的做法是正确的，正是他中断了对故乡索陀曼人的资助，才使索陀曼人发奋图强，使昔日贫困的山乡成了爱沙尼亚著名的“山果之乡”。一个人有了灾难，一个地区有了灾难，一个国家有了灾难，首先应是自救，只有自己才是自己真正的救世主。

　　[适用范围]不做寄居蟹 适度的爱心

　　佳作示例

　　自己扬帆

　　河北武邑中学张月娥

　　有这样一个故事：一个小孩在草地上发现了一个蛹，把它带回了家。过了几天，蛹出现了一道裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直出不来。小孩于心不忍，拿起剪刀把蛹剪开，帮助蝴蝶破蛹而出。可是这只蝴蝶身体臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。

　　孩子固然出于好心，却不知破茧成蝶是一种磨砺与考验，而这个过程必须由弱小的蝴蝶自己来完成。

　　布鲁克林是爱尔兰著名的商人，多年来，他一直为故乡爱沙尼亚北部的索陀曼人捐款。然而10年来，他为索陀曼人捐献了近2000万美元，索陀曼人依然过着清贫的日子。一天，他在地中海的金兰湾散步。随手抓了一只小海蟹，当地人告诉他：“这是‘寄居蟹’，如果它们能爬回大海，就能长得如盘子般大。然而它们却甘心寄居在岸边的浅水里，满足于每次涨潮带来的一点食物，满足于饥一顿饱一顿的，因此很难长大。”布鲁克林陷入了沉思，他想起了自己多年来一直资助的索陀曼人，顿悟是自己的爱心捐献成了索陀曼人走向富裕的绊脚石。

　　“靠山山倒，靠人人跑。”在人生路上，难免会遇到许多沟壑，如果只是一味地依靠别人，依靠外界环境，是很难走到成功尽头的。

　　假如你在夜间开车撞在了路边的树上，受了伤的你会怎么做?许多人会毫不犹豫地选择大声呼救。其实正确的做法是先检查伤口，用清水简单地清洗一下，然后喝点水维持体内水分，平静地躺在那里休息，等待救援，而大声地呼喊则会造成大量失血。当然这是在条件允许的情况下。

　　遇到困难时，我们首先想到的应是自救，尝试着用自己的力量与智慧逃离困境。我们要学会做自己的救世主。

　　正如陶行知先生所说，“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠父母，不算是好汉”。这是我们青年人永远的座右铭。

　　蝶破蛹而出，靠的是自己，因此它能拥有宽大有力的翅膀，成为美丽的蝴蝶。一个人永远生活在别人的臂膀下是可怜的，只靠别人救济来摆脱人生的困境是可悲的，只有靠自己开拓出人生的疆场，才值得骄傲。

　　我们都是水手，在人生的海域上，唯有自己扬帆，才能到达成功的彼岸，才能指着身后的惊涛骇浪自豪地说：“怎么样，我靠自己的力量战胜了它们，我是成功的!”

　　[简评]

　　文章虽属于议论文，却没有议论文的说教，多用譬喻，说理生动形象，形式新颖，有吸引力。

2018高中议论文论据：积累

　　袁枚积累语言

　　——积累的“数量”是创作“质量”的保证

　　清代的袁枚十分注重积累语言,他许多的好词佳句都是从村夫僧人那里得到的。有一次，在二月梅花盛开的时节，站在梅树下的一个村夫很高兴地对袁枚说：“你看，梅树有了一身花了!”袁枚听了，心想：“这不是诗吗?”他便默默地记下，久久咀嚼，后来就写出了“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的名句。还有一次，一位给袁枚送行的僧人，惋惜地说：“可惜园里梅花正盛开，您带不去!”袁枚吟得“只怜香梅千百树，不得随身带上船”的诗句，一直为人称道。

高中优秀语文作文资料

　　社会进步的风采究竟在于何处?是一腔赤诚兢兢业业，是独抒性灵体悟人生，或者还是在于用新的思想与理念去引领创新?——我想，对于社会发展、促进时代进步而言，最美风采定当归属后者。

　　“诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此，生活中又何尝不是?古语有云“独辟蹊径”，意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩，而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向，从而获得了最后的辉煌——蹊径之上，风景依然，烟雨散尽，更比南山!

　　行走蹊径之上，不从旧不循古，当成个人功业。明初建文，不谙国是，腐儒当道，令得父子相疑，兄弟相害，朝纲紊乱，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖难，以清君侧，可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位，堪堪欲败。千钧之际，燕王另辟蹊径，弃一切所获之城，兵回北平，建文之军见之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官军不明就里，骄狂放纵，此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永乐盛世成就明初繁荣。兵法，诡道也，也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将，缔造辉煌功业。

　　行走蹊径之上，新模式新路线，可造企业成就。随着步入信息化时代，快递外卖等行业占有了越来越大的市场，订餐软件“饿了么”横空出世，开启了网络订餐配送流程一体化的时代，企业经营也因此获得了巨大的成功。创新的思维，一直都是企业成功的关键因素，也只有创新才能保证一个企业的生命力与成长力。

　　言及此，我还想强调，创新的思想经久不衰，不只是因为它可以促进一个人与一个企业的蓬勃发展，更重要的是，创新之举，对于任何一个国家而言都是发展的福音。

　　所以，行走蹊径之上，长眼光全方位，能够助力国家崛起。屈辱的近代史往往是国人不愿回忆的，也因此为了再次沦为“落后就挨打”的对象，中国人不断奋进着，创新型人才也在不断地出现，带领着中国的综合国力不断提升——超级计算机、探月工程、航母作业纷纷取得了可观的成就。试想，若是没有这些为了创新而做出的努力，我们真的还能获得像现在这样一个相对和平的发展环境吗

　　创新之说，历久弥新，对于现代的我们而言，依然是发展进步的主旋律。大路上，我们是不断高歌猛进的;蹊径上，我们是否也应该筚路蓝缕?无疑，这是肯定的答案，不消说的理由!

　　那么，就让我们把这社会最美的风采铭记心中，一起去领悟那蹊径中别样的风景!