本人所在位置定位

互联网 2024-04-01 阅读

明确自己的位置

  究竟什么是位置呢?位置就是每个人都有一个适合他发挥才能的场所或职业。也许有人会说,我一辈子无功无名,与那些家喻户晓的名人志士相比,我在这个社会中又有什么作用呢?其实不然,自生命初始到生命终结,每个人在这个世界上都有自己的位置。

  人的一生中不是在创造自己的位置,而是在发现自己的位置。上天赋予每个人不同领域的智慧不尽相同。常有人说,这个孩子有音乐细胞,也就是这个孩子自诞生就有音乐的造诣,更准确地说,这个孩子从出生就要比一般的孩子更有音乐头脑,更适合从事音乐这项职业。

  因此,这个孩子就可能在别的孩子还在苦练音符时,他已在辉煌的音乐道路上引吭高歌了。也有人把这种从小就在某一方面才华出众,天资聪颖的人称为“天才”、“神童”。其实,“天才”、“神童”并不是真正的超于常人的人,而是利于他们发展的才能在很早的时候就被发现了。这种才能就是每个人的天赋,也是每个人的潜能。我们可以打一个比方:假设每个人自诞生就带有一座尚未被发现的宝矿。这些宝矿中总有一些先于其它的宝矿被发现,开发并且物尽其用。

  而发现这类宝矿的大多不是矿主,而是那些拥有锐智眼光的“星探”们,“星探”们的产物正是那些年少才高的“天才”、“神童”,此无非为一种幸运的结果。其次的一种宝矿的命运就没此天赐的良机了,它们要想声震寰宇、永垂青史,就需要它的主人辛苦拼搏、努力创造,当然也因为有几分幸运在内,这类宝矿的主人在它诞生十几年甚至几十年后也终于可以让它继前类宝矿之后解颐欢笑地傲然屹立于大千世界了。剩下的不可悉数的宝矿是最令我们感叹且惋惜的一类。

  这类宝矿常常永生“深藏不露”,它们的能量早已成为瞎子的眼睛。而造成这种悲剧的正是缘于它们的主人(当然也不能完全责怪它们的主人),也许其主人也总是在晨兴夜寐,只是由于他们没有一双发现机会的慧眼,导致它们能够绽放光芒的机会被掩埋。所以说,由例可见,这三类宝矿的主人其实也就是我们现实生活中的三类人:“天才”、“神童”;成功人士、上层名流;碌碌庸才,等闲之辈。那么我们到底应当做这三种人的哪种呢?这是一个非常值得我们深思的问题。

  当“天才”、“神童”恐怕不可能了,如果我们是“天才”、“神童”应该早就被星探发现了吧。当一个凡夫俗子蹉跎终生?这难道是你的梦想吗?光阴荏苒如白驹过隙,人生是如此短暂而渺小,面对这横无际涯的平川旷野,我们在这有生之年难道不应该创造属于自己的一隅之地吗?为此,我们应当做第二种人。怎样做第二种人呢?这就还得说到位置。发现位置就是发现潜能,发现潜能就等于创造位置,有了位置就有了一个人奋斗的目标,为目标而奋斗的人必将成功。我们仍要发问:如何才能发现自己的潜能?很简单:实践。实践是最好的导师。俗话说“三百六十行,行行出状元”。如果我们不去实践,我们怎么知道自己是属于哪一行业的状元呢?因此,我们要积极大胆地从事各种任务与挑战。

  多实践,多锻炼。总有一天,你会发现一片属于自己的绿土,你在这片土地上耕耘,这片土地给你收获。也许有人提问:这种只发挥自己的潜能而面对自己的弱势却拒以避之的做法是否是懒人的投机取巧的做法呢?不!每个人在大智慧大纷繁的世界中总有某些方面是超于常人的,也总有某些方面是较弱的。成功人士总是能够扬长避短,竭尽全力发挥自己的优势,创造属于自己的天地。而面对自己的弱势,也总是竭尽全力避免。掩示缺陷不是懒人与庸人的强项,而是聪明人的聪明方法。扬长避短是万千条通向成功道路中的最短的一条捷径,这条捷径成就了不可胜数的名人。综上段所述,我给大家再举一些详尽的事例,让大家明白其间的道理。爱因斯坦曾被邀请担任以色列总统,但他拒绝了。

  他说:“我整个一生都在同客观物质打交道,因而既缺乏天生的才智,也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人,所以,本人不适合如此高官重任。”大文豪马克·吐温曾经经过商,做过打字机生意,办过出版公司,结果亏了30万美元。他的妻子深知丈夫没有经商的本事,却有文学的天赋,便帮助他鼓起勇气,重走创作之路。马克·吐温很快摆脱了失败的痛苦,在文学创作取得了辉煌的业绩。

  奥托·瓦拉赫在上中学时,他的父母为他选择了文学之路。他的教师却给了他这样的评语:瓦拉赫很用力,但过分拘泥,这样的人即使有着完善的道德也决不会在文学上有所成就。后来他又改学油画,其结果仍是一无所成。可是化学教师却认为瓦拉赫做事一丝不苟,具备做化学试验应有的品格,建议他试学化学。这一次,瓦拉赫智慧的火花被点燃了,并最终获得了诺贝尔化学奖。也许,这三个事例已经让大家完全明白扬长避短的意义与好处。

  其实,找准自己的位置,恰恰正是扬长避短的做法。寻找自己的位置是人生中的一件重大的事情。马克思说过“人的价值蕴藏在人的才能之中”。而才能是需要拥有正确位置的人们创造并展现出来的。总之,我只想告诉大家一点:要想创造自己的价值,就得明确自己的位置。

本人所在位置定位

满分作文:找准自己的位置

  雄鹰只有进入天空才能自由翱翔,小鱼只有进入江河才能自在游动,狮子只有进入森林才能尽情奔驰。天空、江河、森林就是他们的位置。所以,人只有找准自己的位置,才能充分实现自己的人生价值。

  有些人,狂妄自大,自以为自己很了不起,于是在寻找自己的位置时随随便便,最后发现自己并不适合这个位置。战国时期的大将赵括,他的位置不在沙场,而在后方。可他却带兵打仗,最终四十万赵军悉数被白起活埋。这样纸上谈兵的人,去当个理论家倒能为赵国做出自己的贡献,可带兵打仗却勉为其难。正因为他没有找准自己的位置,导致他最终失败了,而赵国的元气大伤。有些人,他本在一个已找到的位置上呆着。可他在其位不思其政,他的业余爱好大过了他的本职工作,最终导致他在本位上的一事无成。如李后主、宋徽宗等,他们的位置是朝堂之尊,可偏偏走了歪路。如果他们能励精图治,做好自己的本职工作。那么他们肯定会做的有声有色。在他们的治理下国家将走向繁荣富强。可是历史不容假设。正因为他们没有找准自己的位置,导致他们把祖宗留下的大好河山让给别人,最终成了亡国之君。

  如果找准了自己的位置,那么可以更好的实现人生价值。着名的撑杆跳女皇伊辛巴耶娃,她早先选择体操,可在这个位置上没有多大进展。于是他忍痛放弃,选择了撑杆跳,在这个位置上,她凭借体型的优势和对体育事业的执着,不断创造辉煌,最终获得撑杆跳女皇这一无比光荣的称号。因此,要找准自己的位置。

  愿每个人都能找准自己的位置,在适合自己的位置上实现自己的人生价值。

找到自己的位置作文

  苍鹰找准了自己的位置无垠的蓝天,于是有了鹰击长空的豪迈;游鱼找准了自己的位置宽广的湖海,于是有了鱼翔浅底的的浪漫;骏马找准了自己的位置辽阔的原野,于是有了马做的卢的壮景;雄狮找准了自己的位置连绵的群山,于是有了狮啸山林的威武……万事万物,草木虫鱼,飞禽走兽,无不在自然界中找准了自己的位置,于是有了万类霜天竞自由的欣欣向荣……

  作为万物的灵长,宇宙的精华,我们人类更应该在大千世界中找准自己的位置,用精彩的表现挥洒自己与众不同的风采,用独特的个性来驾驭生命的节拍,让山水风云为自己叫好,让世界为自己加油喝彩。

  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。怀着对自由的向往和追求,李白发出了这样的呐喊。他知道,皇宫中的勾心斗角不属于他,宫廷里的浮华奢靡更不属于他。只有那青青山林,闲云野鹤般的生活才是他真正的向往,于是她找准了自己的位置,举杯而邀明月,放白鹿于青崖间,峨冠博带,衣袂飘飘,他给世人留下了一个狂放不羁,清新俊逸的背影。

  悟已往之不见,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。陶谦带着一身风尘,带着对田园生活的执著向往,载欣载奔,奔向那简陋的衡宇。官场的奢侈腐化,浊臭逼人,是一身正气的他毅然辞官归隐。历经沉浮,他终于找准了自己的位置,就是那淳朴美丽的田园。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。他尽情享受着天伦之乐,田园之趣,呼吸着菊花的芬芳,眺望着南山的峻朗,登东皋以舒啸,临清流而赋诗,他深深体会到:人生如此,此乐何极!

  在四季更迭中,迎春花在春季舒展蓓蕾,红荷在夏季抖动花蕊,菊花在秋季散发芬芳,腊梅在冬季舞出曼妙身姿……他们在一年中找准了自己的位置,选对了萌发的时令,才使得春夏秋冬各有各的风韵,各有各的特色。

  找准自己的位置,展示自我风采;

  找准自己的位置,让世界更加精彩;

  找准自己的位置,抒写如锦的未来;

  快快行动起来,找准自己的位置吧。

找准自己的位置高中作文

  雄鹰的位置在蓝天,在天穹白云之间翱翔;小草的位置在大地,在高山和原野之间绽绿。位置可以是职业生涯路线的选择,可以是人生奋斗的目标,也可以是自我的评估与认定。位置,就是自己存在的证明,是自己的价值所在。

  人的一生中,位置十分重要,我们很难像达·芬奇那样精通每个领域,但至少有一个领域一个位置是属于你。这一切如同足球场上十一人,每个人都有自己的专长。但若球员没能找准自己的位置,例如擅长边路突破的边锋改打中锋,组织才能差的人担任中场,这一系列的错误,将会掩盖一个球员的才华,让他无法证明自己的价值。

  鲁迅,少年时曾梦想成为一名医生,能够就死扶伤,解除人们肉体上的痛苦。然而当他东渡日本求学,目睹中国病态社会之现状,便毅然决定弃医从文,从精神上去拯救国民,为此他发出了“呐喊”,即使经历“彷徨”之后,他仍坚持着这个方向,因为他找到了自己的位置,认清了自己存在的价值。

  李煜,作为南唐后主,毫无疑问是一个失败的亡国之君。然而作为一个诗人,他却才华横溢,留下了一篇又一篇脍炙人口的诗文。在帝王的位置上,这个帝王,是一个失败的帝王。他所拥有的只是三千里狭窄的山河。从坐在这个位置开始,就屈辱相伴,最后又在屈辱中痛苦地死去。正如“百家讲坛”主讲人之一赵晓岚所言,对于李煜来说,简直是在错误的时间错误的地点,干了一份错误的工作。

  找对自己的位置,就是找出自己的价值所在,发挥自己的能力。而站在错误的位置上,换来的可能是迷茫、黑暗与悲剧。如今的我们,没有生在帝王之家,也不用背负家族甚至历史的使命,我们所要做的仅仅是找出最适合自己的路。

  找准自己的位置,你会活出生命的精彩。

找个自己的位置 作文

  看到过这么一句话:

  “仰望天空时,什么都比你高,你会自卑;

  俯视大地时,什么都比你低,你会自负;

  只有放宽视野,把天空和大地尽收眼底,才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。”

  高三的日子,就像放在桌上的沙漏,不经意间,“今天”已有大半迷失在了“昨天”的路上。仰望随风而动的国旗,不知何时才能金榜题名,花开国旗下。收获的季节,却不小心迷失了自己,亦迷失了前程。

  我想,自己大概需要一份坚定的信仰,一个确定的位置。不会自卑,不会自负,坚持自信!

  古语说:每个人都要选择好自己的阵营站住脚,否则两头都不着岸。也许,古语里的“阵营”就是我今天要找的“位置”吧!找一个恰当的位置,站稳脚跟,再努力奋斗,不会自卑,亦不会自负。

  其实,从开学以来,就不曾懈怠过,也不敢懈怠,眼里仅有高考,唯高考马首是赡,目标也很明确,就是以一个漂亮的姿态跨过高考的门槛。这应该就是自己寻觅的位置吧!夹杂于万卷书中,后面是咄咄逼人的补习班,前边是打着金字招牌的高考。这就是我们存在的位置,一个分明是最准确的位置。

  老师说:“找准了自己的位置,才能确定航行的方向。”谁都知道,人生,就如同一场历练,“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”。大学,就是航标。站在高考的前沿,我们只能义无反顾,没理由说后退,也许,早已失去后退的机会。

  找一个自己的位置,一个不会让自己自卑,更不会自负的位置,在苍穹泛土之间,坚持自信。也许,也会有人批判自己有些好高鹜远,甚至是不切实际。但是,确定了自己的位置,就不要轻意的去更改,试问,还会有谁比自己更了解自己呢

  找一个自己的位置,确定一个目标,坚持自信,把一个最美的梦给未来的自己!

找个自己的位置作文

  臣心一片磁针石,不指南方不肯休,你,文天祥,找准了自己的位置,生为南宋人,死为南宋鬼,不屈膝于元贼,不谄媚于敌首,刺刀吓不怕,金山诱不动。最终人们记住了你,记住了那个“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的你。

  “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,你,李白,找准了自己的位置,放荡不羁,狂饮泛游,不违心于奉承,不屈身于翰林,四海为家,漂泊天涯。最终人们记住了你,记住了那个“但使主人能醉客,不知何处是他乡”的你。

  “田园将芜胡不归”,你,陶渊明,找准了自己的位置,富贵非汝愿,帝乡不可期,斗米不是你的向往,田园才是你的最爱。最终后人记住了你,记住了那个“衣沾不足惜,但是愿无违”的你。

  大千世界,牢笼百态。你只有找准自己的位置,努力发挥自己的才干,才能实现自身的价值。相反,那些找错了自己位置的呢?——

  李煜,如果你仅仅是一个文人的话,该有多好啊,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”“流水落花春去也,天上人间”……这些字字珠玑的名篇,如果你不是皇帝,不是那个亡国之君,能只留下这些吗?能被百姓唾骂、敌军耻笑吗

  牛顿,如果你始终都在科学前沿探索的话,该有多好啊,可你在后半生偏偏醉心于铸钱,大把的金币流入你的口袋,但留在人们心中的却是那个创造了经典力学,发现了“万有引力定律”的牛顿!

  希特勒,如果你专攻绘画该有多好啊,凭借你的艺术天分,难道不会给世界留下一笔璀璨的瑰宝吗?可你却涉足军事,醉心于霸权,最终导致第二次世界大战的爆发,给人类带来了不可估量的损失和无尽的灾难。

  人生复杂,百转千回。如果你找错了自己的位置,也许你就不能尽情发挥自己的专长,你的人生也许会变得面目全非,甚至会像那只乌鸦一样落入人手,失去自由。所以我们一定要找准自己的位置!

  是龙,就叱咤深海,莫游浅水;

  是虎,就王居高山,莫行平阳!

  一也许是他酒喝得太多了,才纵身与汨罗江水拥抱。直到如今,人们仍在为他的死可惜,对他的选择也一直争议不断。

  我,心里嘲笑着屈原的幼稚选择,重新站在屈原的位置上,回到楚国,去做个新屈原。

  大殿上,楚王已不再重用我屈原,我空有满腹报国热情。我心痛了,眼睁睁地看着国家就要亡于奸人之手。我哭了,一天到晚喝酒写诗。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”看到了太多的疾苦与贫穷,我无可奈何,来到汨罗江边,纵身跳进江水之中,让我碎裂的心找个安歇之处。

  汨罗江水静静流淌,历史长河源远流长,我发现我误会了屈原。他是对的,或许对某些人来说有些可惜。我终于明白了你——屈原。

  二“天生我材必有用”——他,随着一声巨响,出现在中国诗坛的峰顶,以他豪迈的气概,他自信的人生,为世人景仰。

  有美酒侍候着,还有高力士提鞋,更有杨贵妃研墨,甚至有皇帝亲手喂给他醒酒汤,这样的生活应该满足了吧!可他却偏不愿享受,硬要以谢安自命去血战沙场。自己不懂政治,却偏偏要去搅和,以至成为阶下囚,好在有满腹才华,才侥幸躲过一劫。

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找准自己的位置作文

  社会一天天在发展,生活也一天天在进步。在岁月的斗转星移中,你是否记得那个原本的自己,又是否模糊了自己的位置?唯有找准自己的位置,才能在时代的洪流中不惮于前行。

  找准位置,是为你守护内心责任的天使。若你身陷囹圄,是整日郁郁寡欢,哀叹自己命不久矣,还是怨天尤人,将自己原有的责任和使命全都抛之脑后?历史的车轮滚滚退回那个古老的年代,司马迁身在狱中却心系苍生,虽遭受宫刑,右手却依然紧握笔杆。在心灵和肉体的双重痛苦之中,他没有忘记自己的责任,依然能认清自己作为一名史官的位置。一介史官,因为找准了自己的位置,方能名垂青史,流芳百世。找准自己的位置,纵然有屈辱苦痛,依然能坚守内心的责任。

  找准位置,是面对时代选择时为你指路的明灯。时代开出的花,有艰难苦涩,但却闪耀着希望的光辉。西域的黄沙漫漫,却淹没不了班超西域出使之路上的点点驼铃。面对时代的需要,班超选择不再做一个整日埋头于笔墨纸砚之间的书生,而是把自己重新定位于一个身先士卒的勇士。茫茫大漠中,他始终铭记自己战士的位置,凭借智慧勇敢无数次带领队伍脱离险境。因为找准了自己的位置,书生亦能成为拥有铮铮铁骨的热血男儿。找准自己的位置,纵然有艰难险阻,依然能做出正确选择。

  找准位置,是带你穿越名利漩涡的风帆。名利是一个难以走出的迷宫,一旦深陷其中,唯有找准自己的位置,才不会被困在原地。面对媒体的采访和各种节目的邀请,以书为伴的钱钟书找准了自己作为文学家的位置,淡泊名利,宠辱不惊;面对张作霖的巨额封口费,著名报人邵飘萍找准了自己作为记者的位置,冷静理智,不屑利诱;面对人们的夸赞和自己不断取得的胜利,吴清源找准了自己棋士的位置,心境澄明,无欲无求。当你仰慕他人的成功与荣耀时,何不先找准自己的位置

  真正美丽的生命能清醒的找准自己的位置,不会让痛苦扭曲自己的形象,不会让选择成为牵绊自己的线,不会让趋炎附势沾染自己的底色。若你是一条清澈的小溪,那就去滋润一片沃土吧!

找准自己的位置作文范文

  虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放自己的光彩。

  人生在世,找准自己的位置,是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我,认清自我,用一颗平静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

  陶渊明看清了官场的污浊,终于在田园中找准了自己的位置,抒发了自己的清高,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木,终于在文章中找准了自己的位置,表达了心灵深处不屈的民族气节,成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己,读懂了社会,找到了属于自己的真正位置,实现了人生的价值。

  也许我们“飘飘何所似,天地一沙鸥”,也许我们“小舟从此逝,江海寄余生”,也许我们“仰天大笑出门去”,不同的人有不同的活法,但一句“天生我材必有用”,其中有几多豪迈与洒脱,真正的英雄是在自我相信,自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵,那是昭君出塞的黄沙漫漫,那是岳飞拔剑的壮烈情怀,那是郑和下西洋的雄心勃勃。

  平凡不一定平庸,雷锋是一名平凡的士兵,但他却成就了不平凡的功绩。我们虽然都是平凡的人,但是只要能找准自己的位置,平凡的岗位也会呈现生命的光辉,平凡的付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己,发挥自己的特长和优势,即使是一棵小草也会有生机和活力,绽放生命的光彩,勇敢迎接生命的挑战,让生命像宝剑铿锵闪着寒光,让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄!

  也许你总是在失败后,后悔当时的行为;也许你总是在无助时,抱怨世界的不公,也许你总是在失意时,懊悔自己的无知,也许你总是无头绪的做着一切你不情愿,但必须做的事,也许你不知所措的望着别人愤怒的脸庞,这一切使你接近于颓废,这一切是缺乏恒心,毅力吗?是不后到吗?是不知达吗?不仅于此,最重要的是你没有认清自己在知己知彼,百战不殆。在学习的境界里我们遨游于无边的旷达中,每次都目不转睛的听着,思考着,课下又奋笔勤书,努力,奋进。因为我们有一个信念,坚信自己是雄鹰,那就一定有拼击长空的勇气。是生活支撑着我们不倒下去,支持着,我们一次又一次的站起来,支持者我们将失意降到最低,而如今望着试卷上的分数,我们迟疑了看到失败,我确认为成功的秘诀不仅包含努力,信念。还有一个基本因素思考。在这些迷茫当中,你是否追问过自己,我是否有能力,将梦想与现实并存啊

  认清自己,找寻弊端无论在学习,生活中,交际中,你有你的得意,骄傲,心痛,庞皇。有时会忘乎自我的努力,有时会漫天散网到处碰壁,这时你会感叹生活就是这样,有喜有忧可你没考虑过自己为什么总不是凤凰,为什么不能一手遮天,为什么总是挫败感加剧,凭我的一己之念,我想说付出与回报并不是一架天平,但要想得到回报就必定的付出,回报与付出不是分秒必争,埋头苦干的代表,他包含了技巧与方法,我们不妨多花一点时间来认清自己,在生活中逊一些捷径。

  在人生这条路上,我们有喜有忧,但相信自己,因为任何人都有一个可以否定你的理由,唯独你自己没有。真情自己,理想是虚幻的,我们需要他,但现实是我的现在。

  我不知道从什么时候开始变得喜欢“训诫”别人,真是让人厌恶的爱好。

  看看这段时间,我写的日志,看似处处充满“哲理”,却让人忍不住厌倦,让自己忍不住讨厌自己。

  本来嘛,其一,我不是老师;其二,我不是哲学家;其三,我又不普渡众生……呸呸,佛家一定不愿意收我这种没有一戒可以戒掉的人,好吧,换句,大家容易听懂的:

  任何一种贪念我都有,只是量不大。

  无事闲逛以前在聊QQ上,发现我原来是个强说愁的无聊女子,那些曾经的字里行间,让我忍不住怀念那些有些“怨忧”而自在的一去不复返的日子。

  错了能改,走了能回来,而过去的日子却像流逝的水,连想看一眼都奢侈。

  于是,我想把过去的那些日志贴过来,虽然我早忘了,那些日志里的名字代号是谁。

  呵,我绝对有得老年痴呆症的病变基因,过去的一切都像是八百度的近视眼摘了眼睛看这个世界,模糊而辨不清真伪。

  所以,我容易快乐,因为过去的一切不愉快在甩在脑后的瞬间,我选择了忘记。

  现在翻出这些陈年旧事,只是想回忆一下过去,让我记得曾经的自己。

  稚嫩却真实。

  人,害怕的不是改变,而是忘记自己。

  从前,有一只乌鸦,它飞呀飞,落在一块“黑石头”上休息。这时,“黑石头”动了起来,原来,这不是黑石头,而是一只正在睡觉的黑猪。“哈哈哈,真黑呀!”乌鸦笑道。黑猪愣了一下,也笑了起来:“哈哈哈……”“你笑什么?”乌鸦问。“你看看你自己吧!哈哈。”乌鸦低头一看,发现不只是黑猪很黑,自己也很黑,好像自己更黑,它红着脸,快快地飞走了。

  有人说,人一生下来,上帝就给他(她)两个口袋,它们分别装着别人的缺点和自己的缺点。“别人的缺点”挂在自己胸前,人们很容易就看见别人的缺点;“自己的缺点”挂在背后,人们便难以发现自己的缺点。这也是人们经常发现别人的缺点却没发现自己的缺点的原因了。

  那怎么才能发现自己的缺点呢?这不只是你们的问题,也是我的问题。经过思考,我知道了如何发现自己的缺点了。

  1、发现别人有缺点了,那么请仔细想一想,自己有没有类似的缺点,如果有,那就改正,如果没有,那么请继续往下看。

  2、发现别人有优点了,那么请仔细想一想,自己有没有具备这个优点,如果有,那继续积累,如果没有,请学习哪个优点。

  3、自己的优点要一直保持好,自己的缺点要及时发现并改正。

  我相信,如果你做到了这些,你一定能比原来的你做得更好。

  苏格拉底说:“发现你自己。”每个人都独一无二,但要独树一帜,人需要清楚地认识自己。

  我们的眼永远是向外看的,但世间的高峰不止千仞,世间的绝美也无法穷尽,要实在地从中挑出自己适合的,去攀缘,去欣赏。怎样挑选?这就需要我们开一扇心窗以自鉴。只有明辨自己的内心,理想的天上泉才可以醍醐灌顶,催生心间树叶最别具一格的脉络。

  认清自己,我们首先要摸准自己的潜能。潜能像一扇虚掩的门,不去敲开,你永远看不懂背后的光芒。郭沫若先生学生时代的成绩单上,只有数学成绩屡屡名列前茅,但他若从此毕生追寻数学而背离自身内心,抛弃文学潜力,很难想象他还能成为名家,幸亏郭老认清了自己,推开了文学的潜能之扉,他似一道惊雷炸响文坛。

  当目标确立,我们便能轻装上阵,沿潜能之路前进,向顶峰攀索。但正如通向山顶的山路不可能笔直,我们的前进无疑也会遇到奇险的“十八弯”。然而我们如若认清自我,明辨内心,就总能找到适合自己的路和方向,总会有风雨之后的“云销雨霁,彩彻区明。”遥想当年,红军被围,九死一生的局面,先辈烈士们不也抱着“只要主义真”的信念,认清了自身的不足与优势,认清了前路,完成了“三军过后尽开颜”的壮举吗

  认识自我可以帮我们登顶,但在绝顶安营扎寨,如若不能以澄明的心守住自我,不断明辨内心,还是会有滑落的危险。如果能认清这时的自我,如果依旧清醒,牛顿晚年放弃自然科学之惜又怎会发生?唐玄宗“婉转额眉马前死”的伤痛又怎会造成?关闭心窗不再向内看,我们的心中汪泉就变成了死水,终究逃不脱枯竭腐朽的一天。不是吗

  是啊,朋友。我看见你在点头冥想。去拜访内心那干净明亮的地方,去认清自我吧。不要做放弃奔跑的兔,不要做留恋陆地的天鹅。时时审视自己的内心,我们走出的才不是别人的路,喊出的才会是自己的声音,拥有的才是那份“无意苦争春”的旷达。

  也许你总是在失败后,后悔当时的行为;也许你总是在无助时,抱怨世界的不公,也许你总是在失意时,懊悔自己的无知,也许你总是无头绪的做着一切你不情愿,但必须做的事,也许你不知所措的望着别人愤怒的脸庞,这一切使你接近于颓废,这一切是缺乏恒心,毅力吗?是不后到吗?是不知达吗?不仅于此,最重要的是你没有认清自己。

  知己知彼,百战不殆。在学习的境界里我们遨游于无边的旷达中,每次都目不转睛的听着,思考着,课下又奋笔勤书,努力,奋进。因为我们有一个信念,坚信自己是雄鹰,那就一定有拼击长空的勇气。是生活支撑着我们不倒下去,支持着,我们一次又一次的站起来,支持者我们将失意降到最低,而如今望着试卷上的分数,我们迟疑了看到失败,我确认为成功的秘诀不仅包含努力,信念。还有一个基本因素思考。在这些迷茫当中,你是否追问过自己,我是否有能力,将梦想与现实并存啊

  认清自己,找寻弊端无论在学习,生活中,交际中,你有你的得意,骄傲,心痛,庞皇。有时会忘乎自我的努力,有时会漫天散网到处碰壁,这时你会感叹生活就是这样,有喜有忧可你没考虑过自己为什么总不是凤凰,为什么不能一手遮天,为什么总是挫败感加剧,凭我的一己之念,我想说付出与回报并不是一架天平,但要想得到回报就必定的付出,回报与付出不是分秒必争,埋头苦干的代表,他包含了技巧与方法,我们不妨多花一点时间来认清自己,在生活中逊一些捷径。

  在人生这条路上,我们有喜有忧,但相信自己,因为任何人都有一个可以否定你的理由,唯独你自己没有。真情自己,理想是虚幻的,我们需要他,但现实是我的现在。作文

  风与柳叶相互羡慕的故事蕴含着一个深刻的哲理。风与柳叶最后的悲剧都因为他们在相互的羡慕中忘记了自己的身份,结果风停了,柳叶枯萎了。

  风是空气流动的结果,它必须不停地运动才能称为“风”,而它停下了,成为静止的空气,到最后也没有得到依靠。柳叶必须依靠在树上才能存活,可当它脱离柳树时,它的确自由了,但它已经不能存活下去。所以认清自己,是它们都缺少的思想。

  我们常说做事量力而行,或者说因人而异,有些事不是自己想做就能够做好的。

  听说过这样一个故事,有两位优秀少年,一个喜欢音乐,一个想当美术家,但天有不测风云,想当音乐家的少年失去了听觉,面热爱美术的少年成为了盲人,让人意想不到的是他们最后都成功了,因为失去听觉的少年改学美术,没有外界的打扰,他可以集中于这一安静的艺术。而当年失去视觉的少年则改学音乐,没有视觉的他凭着专注的精神和优秀的听力成为了音乐家。

  这个故事的两位主人公都不约而同地改变自己原有的梦想,因为他们都看清了自己的现状,如果继续坚持自己的理想,不但因自身的条件限制无法完成,反而浪费了大好青春年华,他们认清了自己果断选择改变梦想,最后他们成功了,认清自己,看到自己的缺点,也看到了自己的优点。

  这是积极的故事,而我们的反面教材则是那只有名的,想用自己的前臂挡住马车的螳螂,它没有认清自己是什么,一只与马车比起来微不足道的小螳螂,我们从中看到了它的笨,如果不是被人看见想必它早已被车辗得粉身碎骨。以前我们嘲笑这只笨螳螂,而我们是否也看清自己了呢?人们总认为自己是地球的主宰者,任意破坏自然,而有没有认清人类在自然力量面前的渺小与脆弱?我在期待人类有一天能决醒,认识到自己是依附自然而不是主宰自然,停止破坏。

  风与柳叶的故事蕴含了认清自己的哲理,它一直提醒着我们,无论做什么都要认清自己的能力,否则失败是难免的。

  人,是一中有七情六欲的高级生物,人心,更是高深莫测。问世间,最了解自己的,敢问最需要了解自己和最应该了解自己的是谁?当然是自己。可又有多少人是确定真正完全了解自己。

  佛道中有位圣严法师,教导世人如何认清自己。圣严法师遇到一位书生,书生问法师:“我怎么才能真正的认识到自己,我不知道自己什么地方好,什么地方差,又怎么认识自己,有什么方法”。圣严法师什么都没说,将他一个亲戚的升官之路展现在他面前,他看过之后,终于大彻大悟,潜心修行,希望发现真实的自己。

  一个尝受情绪影响的人,是无法面对自己的。正如面对一面镜子,你对他笑,他也对你笑一样。晏子就是一个例子。晏子去楚国,遇到了各种侮辱:开一个五六尺高的洞让他钻,侮辱晏子矮,抓来个齐国偷盗犯。但他仍然面不改色,反驳楚王。敢问世间有多少人遇到了这种情况,会勃然大怒,扰乱了心智,丧失了自我。或许这个例子不是特别好。因为有人或许会认为,晏子是火在心里,而表面上是要维护齐国的尊严。鲁迅,鲁迅呢。鲁迅,我们大家应该都很了解,可是他救国救难的背后是认识自己的痛苦之路。他成人后,一直在寻找目标,一开始因为父亲的病,认为中国人都很多病,医术不行,就去学医,可当他看到同类中国学生在日本看到中国人的“耻辱”时,竟然嘻嘻哈哈若无其事,好像不关它的事,这让他了解了中国人的思想是的,是落后的,甚至是懦弱、令人厌恶的。这时他认清了自己,也认清了自己的国家,开始思想救国,用自己的笔锋来扭转中国人的思想。这就是鲁迅的根本,但也先认清了自己。

  让自己了解自己,有三个步骤:建立自信(建立自信是最重要的一件事,有了自信才不怕失败)→自我成长(根据人生的各个事情了解自己生存的原则)→了解内心自我(了解了内心的自我才算是了解自己)。这三个步骤看似简单,可做起来却需要注入大量的精力和时间,有时甚至会碰到钉子,甚至痛苦的事,但这就是磨练,现实是残酷的,不会因为自己的悠悠然的过日子而变得适应你。生活不应该是让生活接受你,而是让你接受生活,去感受生活,认识自我,让每天、每分钟每秒都变得是充实自己的基础。这就是原原本本的自我。人之初,性本善。善是我们每个人都知道的一个自我,可这个自我是很难发现的。善,也许就体现在一瞬间,需要我们心灵的窗户去发现。

  世界上没有两个人自我世界和内心生活是相同的,正如同世界上找不很出两片相同的叶子一样,这就是独一无二的我们,让我们发现自我,发现自我的价值,体会人生,所以,遇到痛苦不需要悲伤。我的中考失落了,但我没有失望,现在我也可以开心的生活,用微笑面对生活,生活也一样会用微笑面对你,内心要真正的微笑才是真的。

中考满分作文:找好自己的位置

  是鱼儿就不要幻想蓝天,是鸟儿就不要迷恋海洋,我们只有找到自己的位置,才能在自己的天空中留下有意义的人生。

  人生的路途漫长又曲折,在前行的路上我们也许会迷失了方向,也许会沉迷于路景,很多的迷雾和错误的路标会误导我们,让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进,此时,我们只有找到自己的位置,才能一步步地接近目标,接近成功。

  我们的先辈鲁迅青年时代曾立志“从医救国”,却发现“如一个人的体格无论如何健全,只要他的精神不健全,那么他仍是一个不健全的人”,最终他发现,只有从文学上唤醒民众,才能使他们为自由而斗争,为祖国的荣辱而斗争,他找准了自己的位置,做了一名文学家。无情的批判,犀利的语言,只为唤醒麻木的民众,他最终成了一名享誉中外的文学巨匠。

  晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。(更多好素材请上

  找到自己的位置,确定了自己的人生坐标,我们才能把握人生前进的方向,才能顺利地穿过迷雾抵达人生的彼岸。鲁迅找到了,陶渊明找到了,但并不是每个人都能找到自己的位置,那些找不到自己位置的人将自己混同于众多的浮尘,随水而逝,随风而舞,在日月交替中度过毫无意义的人生。就像那只愚蠢的乌鸦,认不清自己,自以为是一只苍鹰,结果被牧羊人抓住,以一个失败者的形象结束了自己的生命。

  要找准自己的位置需要我们不断地反省,了解社会的需要,认清自己的长处和短处,然后根据社会的需要,扬长避短,去发展自己的事业,去努力拼搏,打造自己辉煌的人生。

  当烟雾渐起,乌云遮住太阳的时候,只要我们找到自己的位置,我们就能走出迷雾,拨开乌云见太阳。

2018高考满分作文:找准自己的位置

  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。

  我们何不以此自问:“何枝可依?”问自己什么是适合自己的,找准自己的位置,找到自己的归附。

  老鹰雄猛、健壮,飞翔速度迅猛,从鹫峰俯冲而下,捕获猎物,这是它生存的本领,是它依附的枝头。而乌鸦生性弱小,却一味模仿老鹰,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。诚然,它的精神是可嘉的,然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。

  物如此,人亦然。

  找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。

  一代先师孔子,初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。周游列国之后,终于没有成功,然而它却是很好的老师,孔子的弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见,只有找到自己的枝头,生命的意义才能实现。

  一代喜剧大师卓别林,年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄,然而,在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势,他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

  世界首富比尔?盖茨,本是一名外国大学的学生, 然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时,便毅然离开学校,从事自己喜爱的电脑设计工作,最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

  社会在发展,可是道理却没有变,找准自己的位置,找到适合自己的枝头,生命才能闪光。

  乌鸦敢于拼搏,乐于学习的精神固然值得赞赏,然而它不能认清自己的实力,不能量力而行,注定是要失败的。

  “绕树三匝,何枝可依?”绕树三匝,并非枝枝可依!人不只需要勇于拼搏的精神,更应认清自己,只有二者具备,才有可能成功。

  拥有自知与拼搏,光明就在眼前,在努力过后你会发现“绕树三匝,此枝可依”!

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