莫让浮云遮望眼

互联网 2024-04-01 阅读

莫畏浮云遮望眼

  拨开云雾,你会看见满天的阳光。

  ——雪莱

  翅膀若是足够坚硬,雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富,小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏,人便开始前行。

  于是,伸出双手,拨开漫天的乌云,在黑暗中寻求光明,是下一个道尔顿、下一个安藤百福,亦或是下一个乔利。

  曾经,乌云笼罩楚汉之地。

  项羽,那个曾经仰天长啸的西楚霸王,拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世,拥有横扫江北的赫赫战功,可最终,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鲜血染红利剑,过不了这片心的乌云,过不了江东。

  刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴,“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾,能够用聪颖去寻求光阴,就能最终夺得天下。

  就像是衣袖上的污点,项羽沉浸于它的肮脏,任凭它扩散;刘邦设法将它洗净,化为生命的亮点。

  人生终究不能够完美。乌云遮天之时,是留在大观园中浅吟低唱,用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚,用飞翔来成就人生

  约翰-克里斯朵夫给了我答案。

  命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的爱情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。

  博迪同他,用仅能够眨动的左眼,他与助手配合,最终完成巨着。

  人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光的准备

  感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在接受身心摧残之后.重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功……

  莫畏浮云适望眼,精彩在黑暗之后重现。

  纪伯伦之言时刻在耳:“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。”

  不畏浮云遮望眼,拔开云雾,你我的世界阳光灿烂……

莫让浮云遮望眼

莫让浮云遮望眼作文

  “我们唱了一路的歌,却发现无词无曲。”就如斯特林一样,拥有无数的粉丝,却无人愿为她在地铁驻足。

  人生百态,贵在自知之明。当我们周围的世界充满迷雾时,我们以为登得高了便能看得清楚,孰不知高处亦会有浮云遮目。

  常听别人讲“稻草定律”,说路边的一根稻草如果没人搭理,它永远是一根稻草。种白菜的人发现了这根稻草用它捆绑了白菜,于是,这根稻草的身价就与白菜一样了。如果有个卖螃蟹的人,拿去捆绑螃蟹,这根稻草就与螃蟹有一样的身价了。由此,有人得出,人的身价就像一根稻草,与自身无关,就看你与谁捆绑在一起,结交什么档次的朋友,具备了什么样的背景。还有人说,人生之旅就像搭上了什么类型的车,你拿的是高铁票就享受高铁的速度。

  其实从这一方面理解“稻草定律”也有它的道理。电视剧中,我们常看到皇帝身边的丫鬟被官员恭敬地尊称为“姑姑”等;现实生活中,有些人养的猫狗被主人宠上了天。这些无不证明了“稻草定律”的正确性。但是,人是一根有思想的稻草,我们应学会正视自己的价值,而不应依靠“白菜”“螃蟹”等为自己赢得虚名甚至迷失了自己。

  在我看来,稻草什么时候都是稻草,螃蟹什么时候都是螃蟹。当稻草与螃蟹捆绑在一起,卖了一个螃蟹价时,不要以为自己就变成了螃蟹,其实稻草一直没有改变,只是改变了所处的位置。所以在人生路上,任何时候我们都不应夜郎自大,狂妄地认为自己就是世界的中心。当万籁俱静时,我们依旧是自己,并不会因他人的赞扬而生出一张翅膀,也不会因为自己捆绑的是螃蟹而拥有螃蟹的蛮横。

  斯特林在被包装后,家喻户晓,无数粉丝“闻名而动”,而当她卸下妆在地铁里演奏时,却无人喝彩。这无不告诉我们一个道理——饮誉不惊。也就是讲,我们要时刻记住自己最初的模样,当周围的繁华锁住我们的眼时,依旧有一颗自知之心;当登高遇浮云时,亦有拔开烟雾的智慧与勇气。人生路上,走走停停,这样做不失为一种处世智慧。

  常常询问自己,常常思考,沉下来,再看一切,我们会发现自己的心就是答案。

莫让浮云遮望眼只缘身在竹林边

  竹生空林,不以无人不芳;竹有千节,以千节卓而不群。

  “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,狂风过,竹不折;骤雨至,竹不浊,无论多么强劲的风雨,都无法动摇竹生存的意志,狂风骤雨只洗去它满身的浮华,却使他越发清雅,以至竹香满人间。

  曾记得,在荒杂的草木乱石中走过,在坚硬如铁的混凝土缝隙之中,几枝竹枝顽强的挺立着,极细的枝上,几片墨绿的叶子坚挺在枝头,虽不如平常所见的叶子挺直,却更坚韧,虽不比平常所见的竹子茂密,却绿的那么深沉!一瞬间,它那顽强的生存意志激荡心胸,清风徐来,竹影婆娑,竹叶间一股极清极幽的竹叶之香缭绕身际,那是一股需要特别仔细,静下浮躁的心才能够嗅得到的,它不如玫瑰之香,却比玫瑰更持久,它不如桂花之香,却比桂花更幽雅,它不如群花妖艳,却比一切花朵更加动人心魄。

  “宁可食无肉,不可居无竹,是先人对它热烈的追求”,移去群芳种此君“是古人对它的真诚的向往,更是对它高雅品格和顽强意志的崇敬,竹有灵,与之面对面,体悟它心灵与你的相容相通,你也可如它刚正不阿的生活,笑对生活中的一切风风雨雨,不为所动,来感爱竹子生命的伟大与矜持,你更可以默默地在工作岗位上无私奉献,只留清气满人间!

  一生也忘不掉那一股芳香,那是竹子对生命的热爱,是竹子对人间的默默守望,一生也忘不掉那股芳香,那是天地之间,生灵们赖以生存的精神,是活着便存在的对世界的一份份尊严的承诺。

  逝者如斯,惟有那一丛清幽的竹影,那一股幽美的芳香,在人间回荡。

莫为浮云遮望眼

  ①、

  蓝蓝的天,飘着几朵白云;软软的草,躺着一个少女。

  “为什么人们总是欣赏白云,而无视了天呢…不是因为有了天才会有云么。”少女躺在草坪上,自言自语,“真是愚昧…”

  “莫云言!集合了!你还看什么云呐!”一个尖锐的女声滑进了这恬静的氛围,“快!迟到了可要罚跑800米呢!”

  “哦,来了。”莫云言懒散的从草坪上爬起来,猛的被那女生拉走了。

  其实她还想说:我在看天,没看云诶。

  莫云言,一个谜一样的少女,她有一个不灭的生命。

  这么多年,她看穿了人世间多少沧桑,多少虚情假意…

  ②、

  直到他的出现。

  她跟那些花痴一样,一样喜欢着他。

  因为。.因为他是景,

  他是景夏一。

  ③、

  莫云言是一只猫,她出生的那一刻,就注定奄奄一息。

  是他救了她。

  他带她回家,喂养着她。

  她知道,他不是人类,

  但他跟她不一样,

  她只是一只猫,而他,却是高高在上的神。

  所以,当他放走她的时候,在她的脖子上带了一块玉,

  玉上刻着“景”。

  几百年来,莫云言一直带着这块玉,她以为,再也见不到他了。

  ④、

  景夏一的出现,让莫云言的小宇宙燃烧了起来。

  可是,她没有想到,他竟要收了她,因为,她是妖,一个卑贱的妖。

  是啊,每个神子升位之前,必须要捉一只妖啊。

  这条命,是他给的,莫云言她心甘情愿。

  ⑤、

  其实莫云言知道,景夏一是要捉她送给他的神仙伴侣。

  可是她只作自己不知道这件事。

  她不畏,这浮云遮住了她的眼。

  ⑥、

  当莫云言闭眼的那一刹那,她知道,这是她一生中做得最正确的选择。

  满足的看了一眼景夏一,

  在她灰飞烟灭时,

  当年那块玉,随落。

  景夏一愣了,后悔已经来不及了…

  ⑦、

  此生依恋的目光。

莫畏浮云遮望眼作文

  成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;峭壁上的野百合风吠起舞,那是在教我们执着;苍鹰自由翱翔于苍穹间,那是在教我们去发现与探索。所以我们要睁开犀利的双眸,去发现真理,推动社会和人类的发展。

  睁开犀利的双眸,道尔顿填补了医学理论上的一项空白。

  睁开犀利的双眸,安藤百福带动了一个新产业。

  睁开犀利的双眸,乔利让人类向前迈出一步。

  在历史长河中,有无数的人用心去观察身边的一切,最终揭开了自然神奇的面纱。

  瓦特在意外中发现沸腾的水可以顶起壶盖。对此,他并没有像常人般停留在表面。他睁开了智慧的双眼,终于他发明了蒸汽机,带动了英国的一次工业革命。火车也因此诞生了。

  在我们的身边时时发生着令人震惊的事情。

  苹果落地,千百年来,人们身边时常重演着这一大自然的戏剧。无数的人也只是忠实的看客。唯有牛顿,他睁开他智慧的双眸,最终揭开了大自然神秘的面善,让人们了解并认识到大自然背后的舞台。万有引力定律和牛顿一起登上了人类智慧的巅峰,一起流芳千古。

莫畏浮云遮望眼

  望着人生这条无限延展的长路,面对瞬息万变的大千世界,我常想,何以能坚持初心,落幕无悔?唯有“莫畏浮云遮望眼”。不要

  被“浮云”所遮障,要有“穿云”看日的勇气。

  当改革正处于关键时期,王安石登高远望,想着改革之路上所遇到的质疑、嘲讽,他以坚韧不拔的勇气高喊“不畏浮云遮望眼”。

  诚如斯言。

  正如当大多数人都认为应该修补弹痕多的地方,唯有沃德不被众人的观点所纷扰,看清本质,力排众议,坚持注意弹痕少的部位,而事实也报之以歌,证明沃德是正确的。

  莫畏浮云遮望眼,应有把握本质的敏锐。古往今来,凡取得大成就者,并非幸运,而是忠于事实,不断地去探索,去发现,透过现实的纷扰,最终把握到事物的本质。譬如,中国革命的道路,有迷惘,有摇摆,但革命者最终把握了适合中国发展的本质,使得中国革命最终取得胜利。

  莫畏浮云遮望眼,应有力排众议的勇气。试问,倘若爱因斯坦没有力排众议的勇气,相对论要隔多少年才能问世?倘若阿列克谢耶维奇没有力排众议的勇气,二战女兵的故事只能被沉默地带进坟墓。即使有新颖实用的观点,若无“虽千万人,吾往矣”的勇气也难为社会所用。

  “莫畏浮云遮望眼”,从蒙昧结绳的原始社会,越过千年的礼乐文明,踏上现代文明的麻石台阶,无不出乎此理。

  春秋战频,哀鸿遍野,是孔子立爱之德于心,求索仁义之道于行,终于挣脱一片黑暗,和新大同一片光明;近代风云,国破山河在,国已不将国,是鲁迅不做那麻木看客,以笔为刀,终于求得近代中国的一线希望;现代尘世的喧嚣中,是杨绛不为物质洪流所裹挟,一袭青衣,一缕书香,从未被物质的浮云蒙蔽住仰望天空的眼睛。

  我们深知,孔子摩肩接踵之苦可以避免,鲁迅亦可做那看客中的一员,杨绛亦可免受那清贫之苦,但他们不为眼前浮云遮住仰望星空的眼睛。最终,他们的名字在史册中熠熠生辉。

  人生之路,莫畏浮云,须有“吾往矣”,“虽千万人”的魄力。那么,终能看到那苍山负雪,明烛天南。人生之花,必也裔裔皇皇”。

  “莫畏浮云遮望眼”,愿天下志士仁人,皆能以此酣然自饮,人生路上,坚持初心,落幕无悔。”

有关视野的满分话题作文:莫让浮云遮望眼

  1.开阔视野2.将视野打开3.给我一双“鹰眼”4.放眼看世界5.莫让浮云遮望眼6.切莫坐井观天7.欲穷千里目,更上一层楼

  一个人做了井底之蛙,顶多称为无知;一个民族做了井底之蛙,则是一种悲哀!

  ——题记

  青蛙在井底,是井口限制了它的视野。人呢?人的“井口”其实就是心中那种封闭的文化观念。因为骄傲自大、唯我独尊的思想在作怪,人成了“井底之蛙”,因此,只有扩大视野,才能保持清醒的头脑,才不会夜郎自大。

  2017多年前,大汉天子——文韬武略的汉武大帝派张骞两次出使西域,带回来的不仅仅是建交的喜讯,更是西域丰富多彩的文化艺术。“丝绸之路”的开通,更将中国的视野扩展至南亚、西亚,甚至欧洲,于是出现了中国历史上第一个盛世。

  1000多年前,一位善于纳谏的开明君主——唐太宗推行了兼容并蓄的文化政策,将两条丝绸之路的作用发挥到了极致,中国的视野也随着唐朝的“巨无霸”海船远及非洲。同时,由于吸收了大量的外来文化,也使中国文化成为当时世界上最先进的文化之一。中华文化光照四邻,“唐人”一词便是这第二次盛世的最好见证。

  32017年前,出现了一位拒绝群臣上“尊号”的皇帝——康熙,他的确是一位了不起的天子。他是我国帝王中第一个努力接受现代文明的人。他学过数学、物理、生物解剖,用水平仪治理过黄河,用三角学测过敌人据点,还亲手写了八九十篇介绍科学知识的文章。是他让中国的视野第一次接触了现代文明,同样是他创造了中国历史上第三个盛世。

  这些无不表明,只有面向世界、了解世界、学习世界,才能跟上世界的步伐,走在时代的前沿。视野有多宽广,步伐就有多大,此言非虚!闭门造车,夜郎自大,最终只能被动挨打。

  当英国人打到中国国门的时候,道光皇帝竟然问:“英吉利到回疆有无旱路可通?”两江总督牛鉴面对英火轮竟“疑其系牛拉”。真不知他们有何颜面去面对列祖列宗。可悲!可叹!可恨!一次次血的教训,一寸寸国土的沦丧警示我们:狭窄的视野足以致人死亡,更足以使一个民族受尽凌辱!这绝不是危言耸听!

  睁大你的双眼!不要害怕阳光,有阳光才有光明,有光明才有未来!我庆幸我生活在改革开放的新时代,我可以不做井底之蛙!

  打开你的心窗,让阳光尽情地照射吧!照射华夏960万平方公里的每一寸土地,中国要改革开放,中国不做井底之蛙!

  范文二:“屏障”后的世界

  你的眼前是否存在“屏障”?你的视野是否不够开阔?如果你的回答是肯定的,那么我要告诉你:你眼前的世界只是你心中的一片小天地。

  请打开眼界,开阔视野。

  古人云:操千曲而后晓声,观千剑而后识器。只有打开眼界,视野开阔了,才会阅历多多,见识多多,收获多多。司马迁读万卷书,行万里路,著成“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;徐霞客游遍神州大地,写出丰富多彩的《徐霞客游记》;李时珍走遍三山五岳,遍尝百草,写成流芳百世的《本草纲目》。

  视野开阔了,你会站得更高,看得更远。你会领略到“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的快意,你会体悟到“欲穷千里目,更上一层楼”的真谛,你会感受到“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈。只有眼界打开,你才能除去眼前的“屏障”,看到屏障后美丽的世界。

  视野开阔了,见识与心胸也会变得开阔,你的世界将绚丽多彩。

  清朝政府实行闭关锁国政策,关闭了国人放眼望世界的窗户,于是国人生活狭小的圈子里,过着自给自足的生活,变得心胸狭窄、鼠目寸光,以致后来裹足不前,科技落后,经济凋敝,洋人趁机打破中国的大门。邓小平改革开放的壮举,开阔了国人的视野,使中国发生了翻天覆地的变化。一批批出国留学生不仅开阔了眼界,还学到了先进的科学技术,于是一个个前无古人的创举之花在中国的大地上怒放!

莫让浮云遮望眼

莫让浮云遮望眼作文

  行走在茫茫人世间,我们太容易被繁杂的事务困扰。一颗心灵,装下了名利,便容纳不了轻灵;盛满了欲望,便享受不了自在。我们用光鲜亮丽的衣饰包裹皮囊,灵魂却无所栖居,无处皈依。我们拥有了太多性灵以外的东西,却丢失了生命的本真。

  我们常常被绚丽的外表迷惑了双眼,丧失了判断力。就如一片湖泊,与这世上万千的湖泊毫无二致,然而仅仅因为它在北大,于是在普通大众心中,便有了独特的魅力。名校的光环熠熠生辉,吸引无数考生趋之若鹜,甚至有些考生不顾自己的专业喜好,盲目地奔着名校而去。更为可笑的是,有些保健品,打着名校研发的旗号,立刻身价倍增,欺骗了无数消费者。

  我们盲目地折服于名校的光环之下,却忽略了自己的那一片天空也有美丽的风景。德国学生中的职业技术人才,占到学生人数的一半以上。德国从不轻视技术人才,于是培养了无数高素质的劳动力,这也是它成为工业大国的必要条件。而反观国内,重理论轻实践的现象比比皆是,大多数人抱着“万般皆下品,唯有读书高”的陈腐观念,职业技术得不到社会的重视。与此同时,企业高技术岗位的用工荒难题也显露出来。而我泱泱大国,难道就没有对实用技术有浓厚兴趣的学子吗?究其原因,是学生的兴趣得不到重视与合理开发,社会舆论和传统观念把特色各异的人引向了同一条道路。我们热衷于拥有很多名声上的东西,而忽略了自己内心最真实的呼唤。

  当生命用层层外衣伪装时,失掉的,不仅仅是人性的纯真。宁浩导演的《无人区》,塑造了一个典型的律师形象。小有名气但利欲熏心的律师潘肖,成功帮助盗猎团伙老大洗脱罪名。为了得到报酬,他误打误撞进入了西北荒漠。谁知路上险情不断,他处处遇上麻烦,为了躲避杀手和劫犯,他开始了逃亡和杀人。现代社会的法治与文明在这片无人区没有任何作用,生命的原始、落后甚至野蛮蒙昧如大幕般徐徐展开,在无人区内上演。潘肖的社会性外衣被层层剥落,人性中的恶赤裸裸地展现了出来。最终,被利益冲昏头脑的潘肖死去,或者说,那个曾经单纯过的他,在他醉心钱财并不择手段的时候已经早早死去。

  物欲横流的时代,我们呼唤生命的返璞归真,人性大美。季羡林的《清华园日记》被网民当成励志书。跟所有时代的年轻人一样,写作此书时的季羡林心气甚高,牢骚满腹,荷尔蒙过剩,抄论文,骂考试,喜欢看女生。这些日记在出版时,编辑曾提出“做适当删减”,季羡林的意见是:一字不改。于是现在,我们才得以窥见一个真实的季羡林,我们才发现,真的学者并非一定要表情严肃、高不可攀,也可以是一个非常真性情的邻家老人。

  当我们心灵被成见、财富、权势的尘埃蒙蔽时,需要时时刻刻清理,加以剥落和扫除。只有这样,我们才能听见自己内心真实的声音,莫让浮云遮住了明澈的双眼!

高考作文范文:莫让浮云遮望眼

  王安石有诗云:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

  一个人如果到达了人生的最高境界,他就不会被世俗乱象迷惑,他就能知道什么是重要的事,什么是更为重要的事。

  经济的高速发展将人们推向了竞争的前台。获得更多的金钱、更大的权力、更响的名声成为很多人雷打不动的追求。在他们看来,也许这就是人生的目的,是人生最重要的事。古人云:人为财死,鸟为食亡。金钱是我们生活的根本,但不是全部。如果一个人的生命全部交给金钱,那么他的一生就是悲剧,拥有的金钱再多,权力再大,又有何用!

  天下攘攘,皆为利来;天下熙熙,皆为利往。扰攘纷乱的表象蒙蔽了理智,常常酿成无可挽回的悲剧。大贪官刘志军,身为铁道部部长,巨贪6000多万,养情妇几十人,可谓罪孽昭彰。他如果能想到今天的下场,也许打死都不会犯法。有什么会比生命和幸福更重要的呢?金钱不等于幸福,肮脏的金钱就是祸端,要守住那颗平凡的心,别让它偏离了航向。

  在这方面,庄子是我们的典范。楚王派使臣请庄子出仕,庄子持竿不顾。使臣一再请求,庄子给他们出了一个难题:“宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”意思是一个人是做一个在庙堂之上保全富贵的乌龟好呢,还是摇动着尾巴在水里自由自在好呢?说完,庄子给了他们一个响亮的回答:吾将曳尾于涂中!《红楼梦》里的《好了歌》也唱道:世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。追求金钱富贵没错,错在把这种追求看成了人生的唯一,最终也只能落得白茫茫大地真干净。

  有一个笑话说,有人问放羊娃为什么放羊?该娃说:为了挣更多的钱。那挣钱是为了什么呢?该娃说:盖房子。盖房子是为了娶媳妇,娶媳妇是为了生娃,生娃是为了放羊。这当然是一个笑话。有一位富翁也很可笑,他看到在海边晒太阳的渔夫,就很生气,问道:你不努力打渔,却在这里晒太阳?渔夫问:打渔干什么?富人说:挣钱啊。那挣钱干什么?富人说:可以像我一样随便出来度假晒太阳啊!渔夫笑着说:那你看我现在在干什么?你看,人在利欲熏心的时候,智商也降到了最低点。

  生活中远有比挣钱比权利更重要的事。拼命地挣钱,难免耗尽青春;玩命地加班,常常疏远了亲情;一味地工作,幸福感会越来越淡。我们应该一边工作一边享受人生,不要疏忽了上帝赋予我们的幸福权利。

  莫让浮云遮望眼,柳暗花明总逢春。心里装着质朴简单的想法,脸上永远保持微笑,当你去做你认为的重要的事情时,千万别遗忘了还有更重要的事,那才是人生的幸福驿站。

2018高考满分作文:莫让浮云遮望眼

  数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

  宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。'打虎亲兄弟,上阵父子兵。'诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

  视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩'华而不实'的评价,委以重任,终使《出师表》空有 '真名世',也不免'长使英雄泪满襟'。

  如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

  '不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。'若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了'撼泰山易,撼岳家军难'的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。

  一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

  也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中'回避'和'协商'原则不正是对理性处事的指导和提倡吗

  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:'莫让浮云遮望眼!'

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荷塘月色教案

秋天的好词好句