中国百家姓大全

百家姓的由来

　　南宋(公元1125-1210年)著名的爱国诗人陆游最早在他的诗--《秋日小雨》中提到百家姓。诗人在注释中指明他的灵感源自两本书，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我们可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就开始流传了。

　　宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。

　　目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔划对应而成。但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。它总共记录了438个姓氏，其中408个是单姓，有102行组成，38个是复姓，编成15行。最后一行是百家姓终，即百家姓完结篇，由118行构成，共有472个字。

　　清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》，书中记录了444个单姓，60个复姓，结束语为“百家姓序”。

　　现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画，每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外，旁边还有他的图像;每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句，读起来很像古时的四句诗词。

　　过去，《百家姓》有几种修订版，如：明朝末年修订的“黄周姓”，清朝康熙年间修订的“御指百家姓”，清朝咸丰年间(公元1851-1861)由丁延修订的“百家姓三编”。这些修改后的百家姓在表现格式上花了很多功夫，每本都各具特色。尽管如此，它们还是无法取代原稿，这体现了原稿对后来创作的深远影响。

　　《百家姓》不仅只在汉族中广为流传，其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可见百家姓的深远影响程度。

中国姓氏文化—姓氏概况

　　现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。有人统计，文献记载和现存的共有5600多个。其特点是：源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形成各有不同的历史过程。同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗，姓古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。

　　唐太宗的时候──公元627年，有个吏部尚书高士廉，把民间的姓记录下来，写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。

　　中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。发展到后来，据说有4000到6000个，但是实际应用的，只有1000个左右。

　　华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。

　　第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。

　　第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。

　　接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。

　　换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、池等等。

中国百家姓之晏姓来源

　　一、姓氏源流

　　晏(Yàn)姓源出有三：

　　1、来源于姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城，所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。

　　2、来源于陆终氏，是陆终子晏安的后代。传说中的古帝颛顼的第五个儿子叫做阳安，他的后代便以晏作为姓氏，并且在春秋时期与高、国、鲍一起成为齐国的四大望族，世代在齐国做官。

　　3、来源于上古尧时期的大臣晏龙。据说晏龙是尧时掌管音乐的大臣，为历史上最早的晏姓人物。晏龙被认为是此支晏氏的始祖。

　　得姓始祖：晏安。晏氏的出处，我国最古老的《世本》专籍记载说：“陆终子晏安之后。”此外，《姓氏考略》上说：“世本，陆终第五子晏安，唐尧君有晏龙，见山海经，当为晏氏所自出，望出齐国。”由此可见，晏氏是一个具有几千历史的古老家族，他们的得姓始祖是晏安，是陆终的第五个儿子。陆终则是祝融氏吴回之子，推算起来，他们是黄帝的后裔，龙图腾的族人。这个古老的客族，传到了春秋时代，家族昌盛，成为齐国四大贵族之一。主要繁衍于现在的山东省境内，因此，《元和姓纂》一书记述他们的源流说：“左传，晏子名弱，齐公族也，生婴，字平仲，晏父戎，晏公厘并其族，汉有司隶校尉晏将。”望族居齐郡(今山东省临淄县)。晏氏后人尊晏安为晏姓的始祖。

　　二、迁徙分布

　　(缺)晏姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。晏姓出自姜姓。上古时候的黄帝是著名的氏族部落首领，他的氏族崇拜龙图腾。黄帝有个孙子叫作颛顼，也是著名的氏族部落首领。颛顼又有一个曾孙，叫晏安，而晏安就是晏姓的始祖。春秋时期，齐国有个大夫被封在晏(今山东省齐河县西北的晏城)，他的后代以封地名作为姓氏，称为晏氏，世代相传，就形成了现在的晏姓。晏姓的望族居住在齐郡，即是今天的山东临淄一带。晏姓是当今较罕见姓氏，但分布颇广，约占全国汉族人口的0.027%，居第二百四十一位。尤以湖北、四川、江西等省多此姓，三省晏姓占全国汉族晏姓人口的82%。

　　三、历史名人

　　晏 婴：字仲(?-公元前500)，谥平，习惯上多称平仲。山东高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏婴病逝。孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也!”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。晏婴头脑机敏，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。著有《晏子春秋》8卷250章。

　　晏 殊，字同叔，北宋宰相，著名词人，临川人。景德初年曾以“神童”之名被真宗如为进士，庆历中官集贤殿学士、同平章事兼枢密使。他填词擅长小令，承袭南唐风格，多表现士大夫阶层的诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，音调和谐。他的《浣溪沙》中有 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”之句，传诵很广。他喜好贤能，范仲淹、孔道辅、欧阳修等都曾是他的学生。他的儿子晏几道也是北宋著名的词人。

　　晏 铎：自贡富顺县人，明朝永乐十六年(1418年)进士，翰林院庶吉士，历任福建道御史。他学问渊博，才华出众，为官清正，政绩斐然，受到人民爱戴，是明英宗时期的“景泰十才子”之一。

　　晏几道，字叔原，号小山，晏殊的第七子，也是北宋有名的词人，他的词多感伤情调。

　　晏天章：宋代棋师。他不但棋下得好，而且善于把理论与实际相结合，著有《元元棋经》一书，为后世研究下棋理论提供了材料。

　　晏顿复：宋代吏部侍郎，曾经驳论二十四事，反对秦桧投降求和的主张。

　　晏敦复：字景初(1120-1191)，晏殊曾孙，宋代临川文港沙河村(分属进贤县) 人。少就学于程颐。宋徽宗大观三年(1109年)中进士。初任御史台检法官。绍兴元年，由礼部郎迁吏部郎。。因事件右丞相吕颐浩，贬为贵溪知县。后改临江军通判。不久，复召为吏部郎，转左司谏，进中书门下诸房公事。晏敦复为人刚直敢言，曾弹劾准西宣抚使刘光世强换淮西民田;揭露右丞相汪伯彦之子汪召嗣无德无才，反对派他担任江西盐司(转运使)和袁州知州。绍兴八年(1138年)，金人遣使前来议和，要南宋君臣拜接金熙宗的诏书。吴敦复认为这是奇耻大辱，上疏坚决反对。宰相秦桧派人暗中拉拢，许以高官厚禄：“公能曲从，两府旦夕可致”。他横眉冷对，声裂金石：“吾决不以身计误国家，吾乃姜桂之性，到老愈辣。”绍兴十五年，曼敦复代理吏部尚书，兼江淮经制使。因与秦桧不合，改任宝文阁直学士，并先后出任衢州知府、亳州提举。后闲居数年卒。宋高宗曾给予“严峻耿直，敢于议政”的好评。

　　晏斯盛：字虞际，号一斋，清朝新喻浒江(现为上高县蒙山乡所辖)人。康熙五十九年(1720年)江西乡试第一名，次年举进士，为庶吉士。雍正元年分校顺天乡试，授翰林院检讨。五年为会试同考官。雍正六年(1728年)晏授山西道监察御史。山西，普是雍正皇帝的宠儿、当朝宰相朱轼(高安人)，于康熙劣官史，做出了好成绩的地方。因此，当晏斯盛前往山西任上，雍正赐他浮水古砚及笔墨时，郑重说明：“此太学士朱试所进，今以赐汝，汝可时时把玩，勉为朱轼可也。”雍正这番话，晏斯盛当然心领神会，铭记在心。一到山西，便新官上任三把火，敢于碰硬脑。当时清政府派往山西驻防、监视人民的镶黄旗军胡作非为，恣意要马匹，侮辱官绅。晏斯盛了解到这情况，即向雍正如实报告。雍正阅后即批;“晏斯盛据实陈奏，甚属可嘉，若隐忍不言，则此辈愈多事矣，晏斯盛着交部议叙。”晏到安徽的第三、第四两年，连年旱灾，安徽江北州、县人民大量逃荒，离乡别井，外出求食。旱灾原因，主要是没有修水利。晏花了很大精力，用以工代赈办法抓兴修水利，同时写了江北水利书二卷，总结水利兴修与否的经验教训，及其兴办措施等等。其时又奉上级命令，要他暂时管理好龙江、西新各关口税务，并要将这些税务关口的积弊上奏，要实事求是，不以隐以私情。大概是这两件事情都办得不错，乾隆比较满意，乾性七年(1742年)三月又擢升为山东巡抚。乾隆八年(1743年)三月，晏调湖北巡抚。乾隆十六年(1751年)春，晏斯盛闻乾隆南巡，曾往安徽淮上迎驾，兼述衷肠。这年十一月，又往北京祝皇太后寿。乾隆问斯盛：“汝母年几何?”对曰：“八十又八。”翌日，乾隆赐晏母“春永萱庭”匾额及内缎荷包。次年正月晏抵家，不久便病死。乾隆遣官谕祭。晏著有《易学初津》、《禹贡解》、《楚蒙山房易经解》、《诗集》数十卷，皆梓行。

　　晏阳初：中国平民教育家。又名兴复(1890-1990)、遇春、云霖。四川巴中人。1913年就读于香港圣保罗书院(香港大学前身)，后转美耶鲁大学，主修政治经济，1918年毕业，获学士学位。1919年入普林斯顿大学研究院，攻历史学，获硕士学位。1944-1945年，美国锡拉丘兹等三大学授予荣誉博士学位。晏阳初大学毕业后，立志献身平民教育。1923-1949年长期担任中华平民教育促进会总会总干事。1926年在河北定县(今定州市)开始乡村平民教育实验。1940年创办中国乡村建设育才院(后名乡村建设学院)任院长。1950年离台湾赴美国。50年代以后，协助菲律宾、泰国、危地马拉、哥伦比亚及加纳等国建立乡村改造促进会。60年代在菲律宾创办国际乡村改造学院，任院长及该院理事会主席。晏阳初还曾在联合国教育、科学及文化组织担任顾问。晏阳初早期开展平民教育运动时，认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私“四大病”，主张通过办平民学校对民众首先是农民，先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”，培养知识力、生产力、强健力和团结力，以造就“新民”(见乡村建设)，并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”，从而达到强国救国的目的。著有《平民教育概论》、《平民教育的真义》、《农村运动的使命》等。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　齐 郡：西汉初年将临淄改为齐郡，治所在东平陵。相当于今天的山东临淄市一带。

　　2、堂号

　　廉俭堂、久敬堂：春秋时期的齐国宰相晏婴，他虽然身居高位，却严格要求自己，力行节俭，很少吃肉，他的妾也不穿帛，他的一件狐裘穿了30年。孔子对他的品行很赞赏。

　　【晏姓宗祠通用对联】

　　〖晏姓宗祠四言通用联〗

　　望出齐郡;

　　姓启晏龙。

　　——佚名撰晏姓宗祠通用联

　　全联典指晏姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

　　临川名士;

　　齐国贤卿。

　　——佚名撰晏姓宗祠通用联

　　上联典指北宋词人晏殊，字同叔，抚州临川人，景德年间赐同进士出身，庆历年间官至集贤殿大学士、同中书门下平章事(宰相)兼枢密使。其词作擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽。下联说春秋时齐国大夫晏婴，字平仲，夷维人，齐灵公时，继其父亲晏弱为齐卿，历灵公、庄公、景公三世。曾奉景公命出使晋国联姻，与晋国大夫叔向议论齐国政治，预言齐国政权将为田氏所取代。虽至高官，但生活俭朴，每顿饭不吃第二种肉菜，妾不穿丝帛做的衣服，他的一件狐裘穿了三十年，在诸侯中享有很高威望。后人采集他的言行，编成《晏子春秋》。

　　霸君建绩;

　　兴学做人。

　　——佚名撰晏姓宗祠通用联

　　上联典指春秋·齐大夫晏婴名显诸侯。下联典指宋·晏殊知睢州时兴学授徒，人才辈出。

　　苴裘共仰;

　　骨鲠无惭。

　　——佚名撰晏姓宗祠通用联

　　上联典指春秋齐晏婴。下联典指宋晏敦复。

　　〖晏姓宗祠五言通用联〗

　　晏子光万古;

　　棋经焕千秋。

　　——佚名撰晏姓宗祠通用联

　　上联典指春秋时齐国正卿晏婴，字平仲，夷维(今山东省高密)人。连任灵、庄、景三朝正卿、执政五十余年，以节俭力行，谦恭下士著称于时。有《宴子春秋》内外篇，凡八卷二百十五章。下联典指宋代棋师晏天章，有《元元棋经》传世。

　　论驳廿四事;

　　文集百卷书。

　　——佚名撰晏姓宗祠通用联

　　上联典指宋代吏部侍郎晏敦复，曾论驳二十四事，反对秦桧投降求和的主张。官至尚书等职。下联典指宋代神童晏殊。

　　〖晏姓宗祠七言以上通用联〗

　　秉轴选才，终招快婿;

　　结寨御贼，夙仰恭人。

　　——佚名撰晏姓宗祠通用联

　　上联典指宋晏殊善知人，二女分别嫁富弼、杨蔡。下联典指宋曾氏寡妇晏氏募田丁，结寨若牛山下，捶鼓击贼，贼平，受封为恭人。

　　童子能文，仰同叔之天坦;

　　相臣克俭，美平仲之家风。

　　——佚名撰晏姓宗祠通用联

　　上联典指宋代神童晏殊，字同叔，临川人。景德初，以神童荐，真宗召与进士并试廷中，殊援笔成。官至同中书门下平章事。工诗擅文，有《类要》一百卷，《文集》二百四十卷。下联典指宋代名人晏敦的事典。

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中国姓氏文化—姓氏神话

　　姬姓始于黄帝。据《史记》所载，黄帝本姓公孙，名叫轩辕，但因“长居姬水”，改为姬姓。黄帝是传说中中国古代最伟大的帝王，是中华民族的祖先，中华百家大姓中有七十多个姓直接或间接来源于姬姓。据说他有25个儿子，其中得姓的有14人，共12姓（有同姓的，故14人有12姓），姬姓居首。周的祖先后稷是黄帝的曾孙帝喾的儿子，承继了姬姓。关于后稷以姬为姓，还有一个神乎其神的传说；后稷的母亲姜原，是帝喾的元配皇后，有一次她到野外出游，见到了臣人的足迹而心生喜悦，就踩踏这些足迹，而后身动如怀孕一般，不久就生下了一个男孩。这孩子就是后来的后稷。后稷长大后出任尧的农官，教民稼穑，被后人尊为“神农”，赐姓姬，成为周族的先祖。

　　大禹的国号为夏后，姓姒，其父名鲧，是黄帝之孙颛顼帝的儿子。当时帝舜治理天下，洪水泛滥，百姓流离失所。于是舜派鲧治理洪水，历经9年而未成功。舜就把鲧流放到羽山，起用鲧的儿子禹继续治理水患，并派商的先祖契、周的先祖后稷等协助。禹疏通九河，开凿济、漯、淮、泗等河流，历经10余年，足迹遍九州，三过家门而不入，终于平息了水患，获得成功。由于他的丰功伟绩，舜把夏封给他，又把帝位传给他。他的母亲修己是有辛氏的女儿，当初因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹，所以禹建夏国后，就以“姒”为姓。另一说，修己吞吃了神珠薏苡而生了禹，故而以苡的同音字姒为姓。大禹死后，帝位传给其子启，历经四百多年，至夏桀时，因为他暴虐无道而被商汤推翻，桀的后人有的就以国名夏为姓了。

　　殷商王室姓子，其始祖为契。契是古部落普通女子简狄的儿子。有一天简狄同两个妇女在河中洗澡，看见一只玄鸟（即燕子）在河边下了一个蛋，就拣起来吞吃下去，不久就怀孕生下了契。契后来是舜的臣子，辅佐大禹治水有功，被舜任命为司徒，掌管教化百姓的事务，并封给他商地。又因为契的母亲吞了玄鸟之子（即蛋）而生下他，故而赐姓为“子”。关于子姓来源的传说，见于《史记。殷本纪》。《诗经》中的“天命玄鸟，降而生商”讲的也是这个故事。

新百家姓全文万氏

　　新百家姓排名：91

　　一、姓氏源流 万(Wàn)姓源出有五：

　　1、出自姬姓，是以祖父的字作为姓氏。据《通志·氏族略》所载，周朝有大夫受封于芮国(在今陕西省大荔县朝邑城南，姬姓诸侯国，公元前640年为秦所灭)，史称芮伯。春秋时，传至芮伯万，曾一度官至周王朝司徒，但后因芮伯万宠姬太多，便被母亲芮姜赶出国去，住在魏城(今山西省芮城)，其子孙以祖父的字“万”为氏。

　　2、亦出自姬姓，以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载，春秋时，晋国有大夫毕万，乃毕公高之后，因辅佐晋献公有功，受封于魏(今山西省芮城北，原为西周分封的诸侯国，公元前661年被晋献公功灭，把他封给了毕万)，又称魏万，其子孙以祖父的字“万”为氏，称万氏。

　　3、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》载，南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北省北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。又据《齐东野语》载“方臣山，名岳，为南仲丞相，幕客赵父名方，乃改姓为万”。方岳乃宋理宗赵葵的参议官。

　　4、其他源流。史载，周武王因“以万人而服天下”，其后就有人以“万”为姓氏。

　　5、古代有弈叶的人，曾居住在阴山北面的万纽于山，他的后代以居住地为氏，取山名的第一个字“万”作为姓氏。

　　得姓始祖：芮伯万。周初，成王封同姓族人姬良夫于芮(今山西省芮城和陕西大荔一带)，遂建芮国。芮国是一个诸侯国，其国君人称芮伯，芮伯传至春秋时，出芮伯万，因其宠姬众多，风流成性，致使母亲芮姜极度不满，将其驱至魏城(今山西省芮城)。其子孙有以万为氏者，称万姓，并奉芮伯万为万姓得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　春秋时，芮国占今山西、陕西间地，晋国则占山西一带，故早期万姓当发源于山西、陕西省境，此二省亦为后世万姓支系主要源头。汉代以前，万姓有入迁山东者，如战国时有山东人万章，但两发源地仍为万姓主要繁衍生息之地。两汉时期，陕西扶风一带万姓枝繁叶茂，遂有郡望——扶风郡。魏晋南北朝时，北方战火四起，万姓有避居南方者，此次南迁，奠定了后世万姓盛于南方的基础。另外，北魏迁都洛阳后，随着汉化政策的推行，鲜卑复姓吐万氏改单姓万，并迅速发展壮大，形成又一郡望——河南郡。唐时，浙江、安徽万姓较盛，时有浙江昆山令万齐融;安徽人万敬儒，三世同居，族人所居之所称“成孝乡广孝聚”。唐代以后，史载万姓名人比比皆是，且多出南方。宋元时期，更朝换代频繁，少数民族辽、金、蒙皆想争霸天下，北方时有战争，致使万姓举族南迁，南方万姓由此陡增，江西、湖北、湖南、天津等地均有万姓散居点。据载，宋有万顷，出江州(今江西省九江);万镇，出平江(今属湖南省);万人杰，出大冶(今属湖北省);元有万邦宁，出宝坻(今属天津市)。明清时期，是历史上万姓最盛阶段，四川、江苏、广东、广西亦有万姓足迹。可见，万姓已涉足于祖国最南端，遂有清代万姓渡海迁播于更广阔之领域。据此期史载万姓名人来看，多出江苏、江西一带，则此区诚为万姓发展最望之地。另，明代万姓作为大槐树迁民姓氏之一，于河北、河南、山东、安徽、陕西、北京等地落籍。如今，万姓尤以江西、江苏、湖北等省多此姓，上述三省万姓约占全国汉族万姓人口的百分之四十三。万姓是当今中国姓氏排行第91位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二三。

　　三、历史名人 万 章：齐国人，战国时期孟子门下的得意弟子，是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹，史书是这样记载的：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”

　　万 脩：茂陵人，东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职，因功封槐里侯，为云台二十八将之一。

　　万 回：唐代高僧，曾预言安乐公主将被诛，玄宗可作五十年太平天子等事，其神异类此。传其一日忽求阌乡(今属河南省)河水，饮毕圆寂。

　　万 胜：元黄陂(今属湖北)人，初从明玉珍起义，后任玉珍所建夏政权之司马，因功升右丞相。玉珍去世后，万胜被珍子明昭矫旨缢杀。

　　万 泰：明末浙江省鄞县人，崇祯年间举人。明亡后，隐居不仕，着道士服。工文学书法，尤善诗，著有《寒松斋稿》。

　　万 表：定远(今属安徽省)人，明正德年间武进士，通经术，熟知先朝典故，为明代武臣通儒之佼佼者，著述甚丰，有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。

　　万 川：吴江(今属江苏省)人，清代著名画家兼绘画理论家。博学能文，擅画花鸟，用笔含蓄，色调柔和清新。著有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等。

　　万 树：宜兴(今属江苏省)人，清代文学家、戏曲作家。造诣于词之格律方面，编《词律》二十卷，另有传奇、杂剧二十余种。

　　万 经：归安人，清代杰出学者，康熙年间进士。博通金石性理及金石家言，著《分隶偶成》等。

　　万安国：代(今山西省大同市东北)人，北魏官至大将军、大司马，封安城王。

　　万宝常：隋代音乐家，擅长诸多乐器，尤精琵琶，曾奉诏造诸乐器，以自制的水尺为律尺，以调乐音，撰有《乐谱》。

　　万敬儒：庐州(今安徽省合肥)人，唐代大孝子。据传其母亡，住墓旁，刺血写佛经，二指断，母复生，时人称奇。

　　万寿祺：明末书画家，万历年间举人。明亡后，仍以遗民自居，著儒士服，戴和尚帽，人称“万道人”，与阎尔梅同称“徐州二遗民”，著有《隰西堂集》。

　　万承纪：江西省南昌人，清代著名画家，官至河南同知加知府衔。

　　万斯大：清朝经学家。他一生精于经学，对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。

　　万斯同：清代著名史学家，博通诸史，尤精明史。他讲求志节，坚决不愿在清朝为官。康熙间，应邀以布衣参修《明史》五百卷，皆其手定。著有《历代年表》。

　　万家宝：笔名曹禺，祖籍湖北潜江，生于天津，现代史上杰出的文艺家、戏剧作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。

　　四、历史名人 1、郡望

　　扶风郡：汉武帝太初元年(公元前104年)置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡，治所在槐里(今陕西省兴平东南)。相当今陕西麟游、乾县以西，秦岭以北地区。西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北)。

　　河南郡：汉高宗二年(公元前205年)改秦三川郡置郡，治所在雒阳(今河南省洛阳市东北)。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。

　　槐里县：汉高祖三年(公元前204年)始置。唐“安史之乱”爆发后此地置“兴平军”，因该军平叛安史之乱有功，故于至德二年(公元757年)以该军之名命名为兴平县，取“兴旺平安”之意，县名沿袭至今。

　　2、堂号

　　隰西堂：明末万寿祺，万历举人。明亡以后，誓不降清。穿着儒士的衣服，戴着和尚帽子，往来吴、楚之间，世称“万道人”。他的书房叫“隰西堂”。他和阎尔梅被人称为“徐州二遗民”。他的著作有《隰西堂集》。

　　此外，万姓的主要堂号还有：“扶风堂”、“河南堂”、“成孝堂”、“滋树堂”、“永思堂”、“敦睦堂”等。

百家姓

　　赵钱孙李 周吴郑王

　　冯陈褚卫 蒋沈韩杨

　　朱秦尤许 何吕施张

　　孔曹严华 金魏陶姜

　　戚谢邹喻 柏水窦章

　　云苏潘葛 奚范彭郎

　　鲁韦昌马 苗凤花方

　　俞任袁柳 丰鲍史唐

　　费廉岑薛 雷贺倪汤

　　滕殷罗毕 郝邬安常

　　乐于时傅 皮卞齐康

　　伍余元卜 顾孟平黄

　　和穆萧尹 姚邵湛汪

　　祁毛禹狄 米贝明臧

　　计伏成戴 谈宋茅庞

　　熊纪舒屈 项祝董梁

　　杜阮蓝闵 席季麻强

　　贾路娄危 江童颜郭

　　梅盛林刁 钟徐丘骆

　　高夏蔡田 樊胡凌霍

　　虞万支柯 昝管卢莫

　　经房裘缪 干解应宗

　　丁宣贲邓 郁单杭洪

　　包诸左石 崔吉钮龚

　　程嵇邢滑 裴陆荣翁

　　荀羊於惠 甄麴家封

　　芮羿储靳 汲邴糜松

　　井段富巫 乌焦巴弓

　　牧隗山谷 车侯宓蓬

　　全郗班仰 秋仲伊宫

　　宁仇栾暴 甘钭厉戌

　　祖武符刘 景詹束龙

　　叶幸司韶 郜黎蓟薄

　　印宿白怀 蒲邰从鄂

　　索咸籍赖 卓蔺屠蒙

　　池乔阴郁 胥能苍双

　　闻莘党翟 谭贡劳逢

　　姬申扶堵 冉宰郦雍

　　郤璩桑桂 濮牛寿通

　　边扈燕冀 郏浦尚农

　　温别庄晏 柴瞿阎充

　　慕连茹习 宦艾鱼容

　　向古易慎 戈廖庾终

　　暨居衡步 都耿满弘

　　匡国文寇 广禄阙东

　　欧殳沃利 蔚越菱隆

　　师巩厍聂 晃勾敖融

　　冷訾辛阚 那简饶空

　　曾毋沙乜 养鞠须丰

　　巢关蒯相 查后荆红

　　游竺权逯 盖益桓公

　　万俟司马 上官欧阳

　　夏侯诸葛 闻人东方

　　赫连皇甫 尉迟公羊

　　澹台公冶 宗政濮阳

　　淳于单于 太叔申屠

　　公孙仲孙 轩辕令狐

　　钟离宇文 长孙慕容

中国百家姓复姓有哪些

　　中国百家姓现存复姓：

　　目前我国现存的复姓不多，下面这些复姓应该是我们常见的(共计81个)：

　　欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛

　　尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容

　　仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马

　　公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐

　　段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲

　　公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙

　　南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭

　　中国古代百家姓复姓：

　　古代百家姓复姓的数量可谓是不少，有很多都是我们不曾听过的(共计345个)：

　　安陵、安平、安期、安阳、白马、百里、柏侯、鲍俎、北宫、北郭、北门、北山、北唐、奔水、逼阳

　　宾牟、薄奚、薄野、曹牟、曹丘、常涛、长鱼、车非、成功、成阳、乘马、叱卢、丑门、樗里、穿封

　　淳子、答禄、达勃、达步、达奚、淡台、邓陵、第五、地连、地伦、东方、东里、东南、东宫、东门

　　东乡、东丹、东郭、东陵、东关、东闾、东阳、东野、东莱、豆卢、斗于、都尉、独孤、端木、段干

　　多子、尔朱、方雷、丰将、封人、封父、夫蒙、夫馀、浮丘、傅余、干已、高车、高陵、高堂、高阳

　　高辛、皋落、哥舒、盖楼、庚桑、梗阳、宫孙、公羊、公良、公孙、公罔、公西、公冶、公敛、公梁

　　公输、公上、公山、公户、公玉、公仪、公仲、公坚、公伯、公祖、公乘、公晰、公族、姑布、古口

　　古龙、古孙、谷梁、谷浑、瓜田、关龙、鲑阳、归海、函治、韩馀、罕井、浩生、浩星、纥骨、纥奚

　　纥于、贺拨、贺兰、贺楼、赫连、黑齿、黑肱、侯冈、呼延、壶丘、呼衍、斛律、胡非、胡母、胡毋

　　皇甫、皇父、兀官、吉白、即墨、季瓜、季连、季孙、茄众、蒋丘、金齿、晋楚、京城、泾阳、九百

　　九方、睢鸠、沮渠、巨母、勘阻、渴侯、渴单、可汗、空桐、空相、昆吾、老阳、乐羊、荔菲、栎阳

　　梁丘、梁由、梁馀、梁垣、陵阳、伶舟、冷沦、令狐、刘王、柳下、龙丘、卢妃、卢蒲、鲁步、陆费

　　角里、闾丘、马矢、麦丘、茅夷、弥牟、密革、密茅、墨夷、墨台、万俊、昌顿、慕容、木门、木易

　　南宫、南郭、南门、南荣、欧侯、欧阳、逄门、盆成、彭祖、平陵、平宁、破丑、仆固、濮阳、漆雕

　　奇介、綦母、綦毋、綦连、祁连、乞伏、绮里、千代、千乘、勤宿、青阳、丘丽、丘陵、屈侯、屈突

　　屈男、屈卢、屈同、屈门、屈引、壤四、扰龙、容成、汝嫣、萨孤、三饭、三闾、三州、桑丘、商瞿

　　上官、尚方、少师、少施、少室、少叔、少正、社南、社北、申屠、申徒、沈犹、胜屠、石作、石牛

　　侍其、士季、士弱、士孙、士贞、叔孙、叔先、叔促、水丘、司城、司空、司寇、司鸿、司马、司徒

　　司士、似和、素和、夙沙、孙阳、索阳、索卢、沓卢、太史、太叔、太阳、澹台、唐山、堂溪、陶丘

　　同蹄、统奚、秃发、涂钦、吐火、吐贺、吐万、吐罗、吐门、吐难、吐缶、吐浑、吐奚、吐和、屯浑

　　脱脱、拓拨、完颜、王孙、王官、王人、微生、尾勺、温孤、温稽、闻人、屋户、巫马、吾丘、无庸

　　无钩、五鹿、息夫、西陵、西乞、西钥、西乡、西门、西周、西郭、西方、西野、西宫、戏阳、瑕吕

　　霞露、夏侯、鲜虞、鲜于、鲜阳、咸丘、相里、解枇、谢丘、新垣、辛垣、信都、信平、修鱼、徐吾

　　宣于、轩辕、轩丘、阏氏、延陵、罔法、铅陵、羊角、耶律、叶阳、伊祁、伊耆、猗卢、义渠、邑由

　　因孙、银齿、尹文、雍门、游水、由吾、右师、宥连、於陵、虞丘、盂丘、宇文、尉迟、乐羊、乐正

　　运奄、运期、宰父、辗迟、湛卢、章仇、仉督、长孙、长儿、真鄂、正令、执头、中央、中长、中行

　　中野、中英、中梁、中垒、钟离、钟吾、终黎、终葵、仲孙、仲长、周阳、周氏、周生、朱阳、诸葛

　　主父、颛孙、颛顼、訾辱、淄丘、子言、子人、子服、子家、子桑、子叔、子车、子阳、宗伯、宗正

　　宗政、尊卢、昨和、左人、左丘、左师、左行、刘文、额尔、达力、蔡斯、浩赏、斛斯、夹谷、东野

百家姓

　　赵钱孙李周吴郑王

　　冯陈褚卫蒋沈韩杨

　　朱秦尤许何吕施张

　　孔曹严华金魏陶姜

　　戚谢邹喻柏水窦章

　　云苏潘葛奚范彭郎

　　鲁韦昌马苗凤花方

　　俞任袁柳丰鲍史唐

　　费廉岑薛雷贺倪汤

中国百家姓中的大姓

　　李，王，张，刘，陈，杨，黄，赵，周，吴，徐，孙，朱，马，胡，郭，林，何，高，梁，郑，罗，宋，谢，唐，韩，曹，许，邓，萧，冯，曾，程，蔡，彭，潘，袁，于，董，余，苏，叶，吕，魏，蒋，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，钟，卢，汪，戴，崔，任，陆，廖，姚，方，金，邱，夏，谭，韦，贾，邹，石，熊，孟，秦，阎，薛，侯，雷，白，龙，段，郝，孔，邵，史，毛，常，万，顾，赖，武，康，贺，严，尹，钱，施，牛，洪，龚。

　　相关资料

　　中国人口最多的前十大姓

　　1.李姓-占全中国汉族人口的 7.94%=95,300,000人。

　　2.王姓 -占全中国汉族人口的 7.41%=88,900,000人。

　　3.张姓 -占全中国汉族人口的 7.07%=84,800,000人。

　　4.刘姓 -占全中国汉族人口的 5.38%=64,600,000人。

　　5.陈姓 -占全中国汉族人口的 4.53%=54,400,000人。

　　6.杨姓 -占全中国汉族人口的 3.08%=37,000,000人。

　　7.赵姓 -占全中国汉族人口的 2.29%=27,500,000人。

　　8.黄姓 -占全中国汉族人口的 2.23%=26,800,000人。

　　9.周姓 -占全中国汉族人口的 2.12%=25,400,000人。

　　10.吴姓-占全中国汉族人口的 2.05%=24,600,000人。

　　中国人口最多的前100名姓氏：前十名总人口约为5.5亿人。

　　01李　02王　03张　04刘　05陈　06杨　07赵　08黄　09周　10吴

　　11徐　12孙　13胡　14朱　15高　16林　17何　18郭　19马　20罗

　　21梁　22宋　23郑　24谢　25韩　26唐　27冯　28于　29董　30萧

　　31程　32曹　33袁　34邓　35许　36傅　37沈　38曾　39彭　40吕

　　41苏　42卢　43蒋　44蔡　45贾　46丁　47魏　48薛　49叶　50阎

　　51余　52潘　53杜　54戴　55夏　56钟　57汪　58田　59任　60姜

　　61范　62方　63石　64姚　65谭　66廖　67邹　68熊　69金　70陆

　　71郝　72孔　73白　74崔　75康　76毛　77邱　78秦　79江　80史

　　81顾　82侯　83邵　84孟　85龙　86万　87段　88漕　89钱　90汤

　　91尹　92黎　93易　94常　95武　96乔　97贺　98赖　99龚 100文

　　第101—200名

　　101庞 102樊 103兰 104殷 105施 106陶 107洪 108翟 109安 110颜

　　111倪 112严 113牛 114温 115芦 116季 117俞 118章 119鲁 120葛

　　121伍 122韦 123申 124尤 125毕 126聂 127丛 128焦 129向 130柳

　　131邢 132路 133岳 134齐 135沿 136梅 137莫 138庄 139辛 140管

　　141祝 142左 143涂 144谷 145祁 146时 147舒 148耿 149牟 150卜

　　151路 152詹 153关 154苗 155凌 156费 157纪 158靳 159盛 160童

　　161欧 162甄 163项 164曲 165成 166游 167阳 168裴 169席 170卫

　　171查 172屈 173鲍 174位 175覃 176霍 177翁 178隋 179植 180甘

　　181景 182薄 183单 184包 185司 186柏 187宁 188柯 189阮 190桂

　　191闵192欧阳193解 194强 195柴 196华 197车 198冉 199房 200边

　　第201—300名

　　201辜 202吉 203饶 204刁 205瞿 206戚 207丘 208古 209米 210池

　　211滕 212晋 213苑 214邬 215臧 216畅 217宫 218来 219嵺 220苟

　　221全 222褚 223廉 224简 225娄 226盖 227符 228奚 229木 230穆

　　231党 232燕 233郎 234邸 235冀 236谈 237姬 238屠 239连 240郜

　　241晏 242栾 243郁 244商 245蒙 246计 247喻 248揭 249窦 250迟

　　251宇 252敖 253糜 254鄢 255冷 256卓 257花 258仇 259艾 260蓝

　　261都 262巩 263稽 264井 265练 266仲 267乐 268虞 269卞 270封

　　271竺 272冼 273原 274官 275衣 276楚 277佟 278栗 279匡 280宗

　　281应 282台 283巫 284鞠 285僧 286桑 287荆 288谌 289银 290扬

　　291明 292沙 293薄 294伏 295岑 296习 297胥 298保 299和 300蔺

中国姓氏百家姓

　　中国姓氏文化历史悠久，内涵丰富。在今天这个越来越工业化的社会里，它似乎没有多少它曾经具有的意义了。但是，从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。

　　《百家姓》

　　《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。

　　作为代表每个人及其家族的一种符号，姓氏，是姓和氏的合称，在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。

　　姓氏是怎样产生、发展的？这是一门很有趣的学科，涉及到社会学、历史学、遗传学、语言学、文字学、地理学、民俗学、人口学、地名学等众多社会科学，为我们了解中华文明打开了一扇方便的窗口。

　　世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了，而中国姓氏文化则历经了四、五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。

　　赵钱孙李周吴郑王

　　冯陈诸卫蒋沈韩杨

　　朱秦尤许何吕施张

　　孔曹严华金魏陶姜

　　戚谢邹喻柏水窦章

　　云苏潘葛奚范彭郎

　　鲁韦昌马苗凤花方

　　俞任袁柳酆鲍史唐

　　费廉岑薛雷贺倪汤

　　滕殷罗毕郝邬安常

　　乐于时傅皮卡齐康

　　伍余元卜顾孟平黄

　　和穆萧尹姚邵堪汪

　　祁毛禹狄米贝明臧

　　计伏成戴谈宋茅庞

　　熊纪舒屈项祝董粱

　　杜阮蓝闵席季麻强

　　贾路娄危江童颜郭

　　梅盛林刁钟徐邱骆

　　高夏蔡田樊胡凌霍

　　虞万支柯咎管卢莫

　　经房裘缪干解应宗

　　丁宣贲邓郁单杭洪

　　包诸左石崔吉钮龚

　　程嵇邢滑裴陆荣翁

　　荀羊於惠甄魏家封

　　芮羿储靳汲邴糜松

　　井段富巫乌焦巴弓

　　牧隗山谷车侯宓蓬

　　全郗班仰秋仲伊宫

　　宁仇栾暴甘钭厉戎

　　祖武符刘景詹束龙

　　叶幸司韶郜黎蓟薄

　　印宿白怀蒲台从鄂

　　索咸籍赖卓蔺屠蒙

　　池乔阴郁胥能苍双

　　闻莘党翟谭贡劳逄

　　姬申扶堵冉宰郦雍

　　郤璩桑桂濮牛寿通

　　边扈燕冀郏浦尚农

　　温别庄晏柴翟阎充

　　慕连茹习宦艾鱼容

　　向古易慎戈廖庚终

　　暨居衡步都耿满弘

　　匡国文寇广禄阙东

　　殴殳沃利蔚越夔隆

　　师巩厍聂晁勾敖融

　　冷訾辛阚那简饶空

　　曾毋沙乜养鞠须丰

　　巢关蒯相查后荆红

　　游竺权逯盖後桓公

　　万俟司马上官欧阳

　　夏侯诸葛闻人东方

　　赫连皇甫尉迟公羊

　　澹台公冶宗政濮阳

　　淳于单于太叔申屠

　　公孙仲孙轩辕令狐

　　钟离宇文长孙慕容

　　鲜于闾丘司徒司空

　　亓官司寇仉督子车

　　颛孙端木巫马公西

　　漆雕乐正壤驷公良

　　拓拔夹谷宰父谷粱

　　晋楚闫法汝鄢涂钦

　　段干百里东郭南门

　　呼延归海羊舌微生

　　岳帅缑亢况后有琴

　　梁丘左丘东门西门

　　商牟佘佴伯赏南宫

　　墨哈谯笪年爱阳佟

　　第五言福百家姓终