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互联网 2024-04-01 阅读

儿童的寓言故事

  故事之1:狮子、狼与狐狸

  年老的狮子重病躺在洞里。除了狐狸之外,动物们都去问候。狼便趁机在狮子面前诬陷狐狸,说狐狸胆大包天,藐视大王,竟敢不来问候。正在此时,狐狸进来了,听到了狼所说的最后几句。狮子一见到狐狸就怒吼起来,狐狸马上请求让他解释几句。他说:“在所有向大王问候的动物之中,有谁像我这样忠诚,为你四处奔走,遍访名医,寻找妙方呢?”狮子立即命令他将药方说出来。狐狸说:“将狼的皮活剥下,趁热裹在身上。”狼立刻成为一具尸体,躺在了那里。狐狸得意地笑着说:“你不应当怂恿主人起恶念,而应该诱导他发善心才对呀。”

  这说明,常常算计别人的人,往往会自食其果。

  故事之2:碰运气的工匠

  从前有个工匠,以打制金属装饰品为业。这只是一门很普通的手艺活儿,挣的钱不多。工匠常常考虑:怎么样才能凭自己的这点本事赚很多很多的钱,不但可以养活家人,还可以很快发财呢

  有一次,工匠出门去办点事,在郊外碰到一大群人正鸣锣开道、前呼后拥地过来,路上的行人都不准随便走动。原来这会儿正赶上皇帝出巡,工匠便和其他人一起站在路边迎候。

  皇帝出来郊游,正高高兴兴地四顾欣赏风景,忽然觉得头上什么东西不对劲,伸手一摸:糟了,头上戴的平天冠坏了。现在离宫又这么远,回去也来不及,这岂不是有损皇帝的威仪吗?急中生智,他只得叫贴身的侍臣问一下路上的百姓有没有会修补平天冠的。听了侍臣的问话,工匠马上从人群里钻出来,地说:“小人会修。”这到底是自己的本行,工匠很熟练地三下两下就把平天冠给修好了。皇帝非常高兴,马上叫左右赏赐给了工匠十分丰厚的财物,比他一年赚的钱还多得多。

  在回家的路上,工匠要经过一座山。在山里他遇到了一只大老虎,吓得他转身就想逃。可是他听到老虎的叫声中充满了痛苦,像是在呻吟,就大着胆子仔细去瞧了一瞧。只见老虎眼里都是泪水,躺在地上,伸出爪子给工匠看,原来虎爪上扎了一根大竹刺,鲜血直流。工匠说了句:“这个好办。”就取出随身携带的工具干起来,不一会儿,就把竹刺给拔出来了。老虎用嘴扯了扯工匠的衣角,示意他不要走开,就跑不见了。不一会儿,老虎回来了,它衔来一头鹿放在工匠面前,好像是要作为给他的酬谢。工匠高兴地收下了。

  回到家里,工匠赶紧叫来妻子说:“我们要发财了,我有两个技术,可以马上致富。”说完他将大门上那块“打制金属装饰品”的牌子取下,换上一块“专修平天冠兼拔虎刺”的牌子挂了上去。

  皇帝只有一个,他的平天冠能坏几次呢?给老虎拔刺更是偶然中的偶然,这种碰运气的事,一辈子大概也只能遇到一回,怎么能作为谋生的手段呢?如果我们都这样凭侥幸行事,是不可能成功的。

  故事之3:乞丐与上帝

  很久以前的时候,在西方,大多数人都信奉上帝,他们认为上帝是世界万事万物的主宰,许多有知识的人也都是如此。

  尼尔斯就是一个对上帝至尊至敬的人。他很小的时候就去了学校,在学校里,他每天都接受着知识的熏陶,在一些不能上学的人看来,丹尼斯的生活简直如神仙一般。

  但上帝创造“人”就是让“人”来到人间接受苦难而完善心灵的,旅途太顺利的人一旦与暴风雨不期而遇,反而会手足无措。

  尼尔斯是幸福的,但同他也是不幸的。创面一次异外的事故中,尼尔斯的父母都死去了,他悲痛欲绝。但在这种社会,没有钱的人,同样也没有朋友。尼尔斯也一样,他以前经常来往的亲戚,谁都不愿施舍他,他无依无靠,毕竟他以前也算是富贵人家的孩子,离开父母根本不知道如何养活自己,只能过着孤苦伶仃的生活。但他没有埋怨,他觉得这一切都应该是上帝冥冥中安排好的,他毫无怨言。

  直到有一天,尼尔斯终于沦落成乞丐,和别的乞丐一样流落街头,过着居无定所的日子,整天唯一的目的就是填饱肚子。不同的是,一般的乞丐都以乞讨为生,而尼尔斯却不同,他认为那种行为太过于卑贱,他不愿意那样做,更不会去乞讨,甚至对于别人的施舍,他都不感到幸运,反而觉得这是对他的一种人格侵犯。他从不把自己当乞丐看,假如有人有心或无意地同情他,他会大声喊:“不!我不是乞丐!拿走你的东西和你那讨厌的嘴脸!噢,天啊!上帝会惩罚你的!一定会的!”

  而丘文却不同——一个地道的乞丐。他习惯了乞丐的生活。

  当丘文第一次遇见尼尔斯时,他就认定机会来了,假如没有自己,他知道尼尔斯会死掉。

  几天前,丘文偶然碰到了一个神父,丘文虽然是乞丐,但也相信上帝的存在,他认为上帝会给他发财的机会。神父告诉丘文,说丘文触怒了上帝,要做一件善事才能恕罪。所以丘文每天都跟着尼尔斯,他觉得自己能让尼尔斯多活些日子。而尼尔斯依然像对待可怜他的人一样,甚至比那更厉害,毕竟丘文也是乞丐,尼尔斯经常辱骂丘文。

  不久后的一天,尼尔斯和丘文在大街的一个末角晒太阳时,忽然发现一辆大卡车,上面有不少人,丘文跑了过去——这是一个乞丐的本能。而尼尔斯却恰恰相反,他一动都没有动,他看不起丘文的行为。

  “善良的人们,给我些吃的吧!看在上帝的份上,上帝会保佑你的。”丘文依然说着那句老掉牙的台词。

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中国寓言故事儿童

  在先秦时期已具雏形。先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

  火炉的秘密

  墙角边一只被冷落了多年的香炉,因无人理睬,情绪很不好,常常埋怨自己的命运不佳。过去受人朝拜,如今落得与锈钉烂铁、破鞋烂袜为伍。它诅咒现代人不通人情,指着人们的背影暗暗斥责:“还不主动供起我来烧香?”

  冬天,火炉的四周总是围满了人,谁都愿意往火炉身边靠,有时能里外坐下儿层人。香炉见了高兴得差点叫了起来,“有了,有了,有主意了。请火炉帮忙!”

  夜深人散之后,香炉移动着三条短腿,来到火炉跟前,“火炉老兄,你真幸运啊l”

  “啊,是你呀,香炉老弟。”火炉琢磨了一下香炉的话,问:“难道你有什么不愉快的事吗?”

  “唉……!香炉长叹了一口气,“我被扔到墙脚边多少年了,不仅孩子们Hq不上我的名字,该死的大人们,也把我忘到九霄云外去了。我寂寞极了。”

  “这好办。”火炉热心地安慰着香炉:“每天都有许多人到我这里来,你不嫌吵,也经常到人群中来玩玩,就不寂寞了。”

  “不管怎么讲,我还是上帝的神物嘛。要我主动走到人群中去?”香炉几乎用的是辩驳的口气。

  “那怎么办?”火炉无可奈何地问。

  “将围在你身边的人,每天动员几个到我那里去,你肯帮忙吗?”

  “这,哎呀,我无能为力。”

  “怎么啦?”

  “人心所向,不是我能动员更改的。”

  “那你为什么能拉拢这么多人跟你在一块?请把你的秘诀告诉我吧!”

  火炉没有想到香炉会提出这个要求,诧异了:“我确实没有什么秘诀。”

  “不要保守嘛,我是专程来求教的。”香炉缠住火炉不放。

  火炉受了委屈似的说:“我唯一的做法,是努力给予人们温暖。”

  狐狸和兔子

  有一只凶残而又狡猾的狐狸,专门欺压残害弱小动物。

  有一天,狐狸捉到一只正在寻找食物的母兔。当它张开血盆大口的时候,兔子苦苦地哀求说:“仁慈的狐狸先生,请您发发慈悲,看在我三个幼小的无依无靠的孩子份上,不要伤害我吧!”狡猾的狐狸一听母兔还有三个孩子,立即将它放了,并装出一副十分怜悯而又慈悲的笑脸,关切地安慰它说:“啊,原来是这样!您咋不早说呢。我不伤害您,您赶快回家去照管孩子去吧l”可怜的母兔无限感激;连声道谢后,赶回家去。

  狡猾的狐狸远远跟踪在后边。它来到兔子的家门口,见门紧紧地关着,就侧耳听起屋里的动静。这时,从门缝传出兔妈妈柔和而又感激的声音:“亲爱的孩子们l今天,我被狐狸先生逮住了。我说,请您看在我三个小宝宝的份上,放我回家吧l狐狸先生十分仁慈,它可怜你们这些小生命,不但没伤害我,还催我快点回家照管你们呢!”三只小灰兔听了,连声感激和称赞说:“狐狸先生真好啊!”狐狸听到这里,心里喜滋滋的,推门就往里闯!不曾想,它头大门小。头被门框撞了个大青疱l狐狸十分恼火,正要发脾气。这是,兔妈妈听见有人敲门,就问:“谁啊?”狡猾的狐狸听见兔妈妈柔和的问话后,立即镇静下来,用一种十分关切的口吻说:“我呀,我来探望你可爱的小宝宝来了!”兔妈妈很是高兴,连声说:“啊,是仁慈的狐狸先生啊!快请进!快请进!”狐狸一边揉着卤门上的大青疱,一边急得无可奈何地说:“亲爱的兔妈妈l我的心地是世界上最最善良的!这一点您已经领教过了。我本想立即就来到您的身旁,看看您那天真可爱的小宝宝,可是我的个子太大,您家的门太小,我进不去呀!您还是快把小宝宝领出来,让我好好地瞧瞧吧!”兔妈妈急忙给孩子们整理衣服,一边连声回答.

  “好,好!请您稍微等一等,我们马上就出来!”很快,兔妈妈领着三只天真活泼的小灰兔,亲亲热热地蹦出来了。就在它们离开大门的一刹那,凶残而又狡猾的狐狸往门口一坐,厉声说道:“对不起,我原先放走你们一只,目的是为了得到你们四只!你们这些头脑简单、只配做鱼肉的小傻瓜,早就该是我的口中食了!”说着,向兔妈妈和三只天真无辜的小灰兔扑过去。兔妈妈在它即将断气的时候,无限懊悔地说:“我真是活该,谁叫我这样轻信狡猾而又凶残的狐狸的鬼话呢!”

  含羞草

  含羞草种在·一只精致的花盆里,主人将它放在客厅里。因为它经常自我陶醉,洋洋自得,所以人们都叫它得意草。

  它为什么要如此得意呢?因为它觉得自己的叶子颜色翠绿,是世界上最美的。

  因为它觉得自己的神态婀娜多姿,是世界上最俊的。

  因为它觉得自己的花朵颜色淡雅,是世界上最好看的。

  主人觉得得意草太自鸣得意了。有一年春天,主人将它放到门前的庭园里去。庭园里有一株盛开的月季,得意草和月季花一比,觉得自己的花和叶子太寒伧了。

  夏天来了,主人将得意草放到池塘边去。池塘里的荷花正在怒放。得意草和荷花一比,无论叶子还是花朵,都没有荷花那样美丽雅致。

  秋天来了,主人将得意草放到菊花丛中去。得意草的花朵和千姿百态、色彩斑斓的菊花一比,它觉得自己太不象样了。

  冬天来了,大雪飞飞扬扬,主人将得意草放到红梅树旁边去。得意草和不畏严寒的红梅相比,它羞愧得再也抬不起头来了。

  第二年,主人将得意草重新放到客厅里去的时候,它再也不洋洋自得了。

  主人碰了一下得意草说:“得意草,你现在还自鸣得意吗?”

  得意草羞愧地将叶子收拢,弯下了身子,摇了摇头说:“不,跟别的花草相比,我实在太惭愧了。”

  从此,人们一碰得意草,它就羞愧地收拢叶子,低下头来。不知从哪一天起,人们不再叫它得意草,而叫它含羞草了。

  人们赞赏它的自谦精神,更加喜欢将它放在客厅里,供人赏玩。

中国古代经典寓言故事

  篇1:宣王之弓

  齐宣王有个特点,喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭,他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实,齐宣王自己拉的弓,拉开时所用的力气还不到三石。

  齐宣王射箭时,常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的国君,一个个都是先拿起宣王的弓,站好姿势,故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的神情,装出拼命地使出全身之力的样子:闭住嘴,鼓满两腮帮,将眼睛瞪得大大的,一眨不眨地站在那里,再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。他们都说统一调子的话:“这张弓好厉害!真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。”“那还用说,这么强的弓,除了大王您以外,是没有人能够拉开的。”“世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。”……听了这些特别顺耳中听的话后,齐宣王的心里感到特别舒服,心里乐滋滋的,甜甜的,比蜜还要甜。

  这样,齐宣王所拉的弓虽然只需用不超过三石的力,但是他一辈子都认为他拉的弓,没有使出九石的力是拉不开的。

  拉开这张弓只用三石的力就可以了,这是实际;而用九石的力,则是徒有虚名的啊!齐宣王只喜欢虚名,却不知道他的实际的力量究竟有多大。

  这篇寓言故事告诉人们:缺乏自知之明的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就沾沾自喜的人必被人耻笑。

  篇2:南海人赠蛇

  南海中有一个岛,岛上的人以打鱼为生。岛民们对付蛇很有办法,因此遇到蛇并不惊慌失措。打死了蛇以后,岛民们看看扔掉可惜,便把蛇肉烹调了来吃。这一吃,大家发现蛇肉鲜美嫩滑,特别可口,于是,蛇肉成了岛民们普遍喜爱的美味佳肴。

  有一次,一个从没有出过远门的南海人带着家人到遥远的北方去旅游。他们一家人都爱吃蛇肉,怕到了别处吃不到这样的美味了,就带了不少腊制的蛇肉当干粮。

  这个南海人带着家人走了很远很远,来到了齐国。他找了一家还算整洁的旅店安顿了下来。齐国人都十分好客,主人见他们从很远的南方来,就热情地招待他们。每天做好饭好菜给他们吃,铺床、清扫房间、洗衣服,把这个南海人一家照顾得十分周到,房钱也收得很便宜,还常常主动向他们介绍齐国的风土人情。

  南海人受到这样的款待,心里很是高兴,同时也挺感动,于是便跟家里人商量着要送些什么礼物给主人,以表达感激之情。想来想去,他觉得蛇肉最合适。北方没有这类佳肴,主人一定会喜欢的。

  打定了主意,他便在带来的腊蛇肉里挑开了,最后选中了一条长满花纹的大蛇。他高兴地拿着蛇去见主人,想象着主人开心的样子。

  齐国在北方,很少产蛇。齐国人一见到毒蛇,吓得逃命都来不及,更别提去吃了。所以见到南海人送来的大花蛇,害怕得脸色都变了,吐着舌头转身就跑。南海人大惑不解:主人这是怎么了?他想了好一会,对了,一定是主人嫌礼物轻了。他赶紧叫过仆人,叫他再去挑一条最大的腊蛇来送给主人。

  像这个南海人一样,遇事不了解情况,也不加以调查,就胡乱依自己的猜想来作主观臆断,是难以得出正确的结论的。

  篇3:欹器的启示

  孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候,看到了一个可用来装水的器皿,形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹(qi)器。

  孔子便向守庙的人问道:“请告诉我,这是什么器皿呢?”守庙的人告诉他:“这是欹器,是放在座位右边,用来警戒自己,如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说:“我听说这种用来装水的伴坐的器皿,在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中,不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了,它也会翻倒。”说着,孔子回过头来对他的学生们说:“你们往里面倒水试试看吧!”学生们听后舀来了水,一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然,当水装得适中的时候,这个器皿就端端正正地在那里。不一会,水灌满了,它就翻倒了,里面的水流了出来。再过了一会儿,器皿里的水流尽了,就倾斜了,又像原来一样歪斜在那里。

  这时候,孔子便长长地叹了一口气说道:“唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!”

  这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满,往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎,不要骄傲自满,凡骄傲自满的人,没有不失败的。

  篇4:伯愁和千里马

  伯愁是伯乐幼年时的好朋友。成人后,以磨面为生,本小利薄,小日子过得紧紧巴巴的,整天愁眉苦脸,像根秋丝瓜。

  这天,他从城里回来,却一反常态,笑逐颜开。

  老伴惊诧地问:“你拣到宝贝啦,今天这么高兴?”伯愁说:“我在城里碰到伯乐啦,他答应送我一匹千里马!你算算,千里马日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱们的日子不用愁了!”

  老伴也听别人说过,伯乐善识千里马。丈夫这么说,她心里也挺高兴。

  第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑马牵到城里去。中午,骑着一匹浑身像锦缎裹着似的枣红马回来了。他高高兴兴地对老伴说:“看见没有?这是匹千里追风赤兔马!我骑着它从城里回来,百把里路,不到一个时辰就到家了!”

  奇怪的是,这匹赤兔马拉起磨来,并不比原来那匹黑马快多少,伯愁的日子还是不好过。他的如意算盘落空了,脸上又堆满了愁云。

  “唉!世人都说伯乐善识千里马,我看他是徒有虚名而已!”伯愁长吁短叹地说。

  不久,从城里回来的人说,伯乐在马市上又发现了一匹千里乌骓马。这匹乌骓马,很像伯愁家原来那匹拉磨的黑马。

  伯愁听了,一个劲地摇头:“笑话!笑话!”

中国经典的寓言故事

  关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。有一次,列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子:“老师,我可以算学会射箭了吧?”

  关尹子反问他:“你自己知道了能射中靶心的道理吗?”列子说:“那我可不知道。”关尹子说:“那不行,你还不能算是学会射箭了,回去再学!”

  列子回去以后,认真琢磨射箭的道理,又苦练了三年,箭术进步得非常快,到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。

  关尹子还是问他:“现在你知道能够射中靶心的道理了吗?”列子说:“知道了。”

  关尹子高兴地鼓励列子:“好!这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情,都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样,治理国家和做人更应该这样。”

  有一天,蜘蛛对蚕说:“你每天吃饱桑叶,一天天长大,然后从嫩黄的嘴里吐出纵横交叉的长丝,织成茧壳,把自己牢牢地封裹起来。蚕妇把你放进开水中,抽出长丝,最后毁了你的身躯和茧壳。你口吐银丝的绝技恰恰成了杀死自己的手段,这样做不是太愚蠢了吗?”

  蚕回答:“我固然是杀死了自己,但是,我吐出的银丝可以织成精美的绸缎,皇帝穿的龙袍,百官穿的朝服,哪一件不是用我吐出的长丝织成的?你也有吐丝织网的绝技。你张开罗网,坐镇中央,蝴蝶、蜜蜂、蚊子、小虫,只要撞入你的罗网,就统统成了你口中的美餐,没有一个能够幸免。你的技术是够高超的了,但专门用来捕杀别的动物,是不是太残忍了呢?”蜘蛛很不以为然:“为别人打算,说得多好听!我宁愿为自己!”

儿童故事之寓言故事

  狐狸在家蹲不住了。眼看着老虎开了个“威猛进出口公司”,猴子开了个“干果杂货公司”,连它妈的老鼠也开了个“四通开发公司”。连日来那此起彼伏公司开张的鞭炮声,震得狐狸妒火中烧,烦躁不已。“都算些什么东西!想在我大狐家族面前露脸,没门儿!”狐狸愤愤不平地想:“我大狐家族历来以狡猾和贪婪著称于世。我太太爷的太太爷曾经略施小技在树下骗得树上乌鸦口中的肥肉;我太爷的太爷曾经落入虎口而临危不惧,巧借虎威而化险为夷。这些奇迹早已被载入史册到处传颂,难道如今到我这一代反要败在老虎、猴子、甚至小老鼠的面前吗?不!我也要开一个公司,开一个空前绝后的公司。”

  开个什么公司呢?狐狸心里连一点谱都没有。它急得抓耳搔腮,在家前屋后的空地上团团乱转。突然,它的目光落在了一堆鸡的皮毛和残骸上,那是它谋财害命的罪证。“有了,我就开它一个‘禽兽翻皮整容创意公司’。”狐狸急中生智,它为自己的绝妙创意高兴得手舞足蹈。

  说干就干。狐狸找了几个本家兄弟作它的帮手,用高薪请来了眼睛蛇博士为高级麻醉师。经过一番筹划,“禽兽翻皮整容创意公司”终于开张了。狐狸到处为它的公司做广告,宣传它的公司通过手术翻皮和电脑创意设计,可以变猪为象,变公鸡为孔雀,变猴子为人……。总之,你想变什么就可以变什么。手术简单,绝无痛苦,并代为办理手术后身份确认和户口迁移手续。广告一出,引起禽兽世界的特大轰动。那些自以为相貌丑陋、地位卑微、对现实极不满意,梦想出人投地的傻瓜们纷纷来电来函,预约接受翻皮整容手术。

  狐狸成功了。它再也不用为自己的肚子发愁。现在,它可以坐等那些自愿上门来的傻瓜们先接受眼镜蛇博士的“安乐死”,尔后大饱自己的口福。可是,自愿手术者实在太多,狐狸哪能享用得了?它灵机一动,又在公司属下办了个地下肉类制品厂,再把这些产品高价倾销给老虎的公司。狐狸在不长的时间内就腰缠万贯,成了远近闻名的暴发户。

  一晃几个月过去了,禽兽世界的百姓们眼看着接受狐狸公司整容手术的同胞们个个都是有去无回,心生疑窦,纷纷上门来向狐狸要人,可狐狸一点都不惊慌。它神态自若地拿出早已拍摄好了的各种禽兽的照片,随嘴瞎嚼地说这是某某变成的某某,那是某某变成的某某,还说它们都以新的合法身份和户口在新的种族群落里愉快的生活着。一席话,骗得那些可怜的受害者亲属们眉飞色舞。可狗坚决不再相信狐狸的鬼话,它凭着自己敏锐的嗅觉,趁着狐狸还在大吹特吹的时候,循着那血腥气味,一下子找到了狐狸的地下肉类制品厂,终于使一切大白于天下。

  这下狐狸惨了!它被那些愤怒的禽兽们用尖爪、锐齿、撕扯着,啃嚼着。狐狸痛不欲生的翻滚着,哀嚎着,可没有谁理会它,怜悯它。顷刻间,狐狸气绝而亡,最后只剩下了一堆白骨。

儿童寓言故事

  寓言是用假托的故事来说明某种道理,达到劝诫、教育或讽刺目的的文学体裁。

  1、海鸥和鸢

  一只海鸥吞吃了一条很大的鱼,胀破了他的肚子,躺在海滩上等死。一只鸢看见后说:“你真是自作孽啊!你本是空中飞的鸟,不该到海里去找食物。”

  这是说每个人都应该安分守己。

  2、熊与狐狸

  有一头熊大肆吹嘘,说他很爱人类,因为他从不吃死人。一只狐狸对他说:“但愿你把死人撕得粉碎,而不要危害那些活着的人。”

  这故事适用于生活中那些假装善良的恶人。

  3、田鼠与家鼠

  田鼠与家鼠是好朋友,家鼠应田鼠所约,去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子,一边对田鼠说:“朋友,你知道,你这是过着蚂蚁一般的生活,我那里有很多好东西,去与我一起享受吧!”田鼠跟随家鼠来到城里,家鼠给田鼠看豆子和谷子,还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆,大为惊讶,称赞不已,并悲叹自己的命运。他们正要开始吃,有人打开了门,胆小的家鼠一听声响,害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时,有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人,立刻又钻回了洞里。这时,田鼠也顾不上饥饿,颤颤惊惊地对家鼠说:“朋友,再见吧!你自己尽情地去吃,担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子,平平安安地去过你看不起的普通生活。”

  这故事说明,人们宁愿过简单平稳的生活,而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。

  4、狗、公鸡和狐狸

  狗与公鸡结交为朋友,他们一同赶路。到了晚上,公鸡一跃跳到树上,在树枝上栖息,狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时,公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫,想要吃鸡肉,便跑来站在树下,恭敬地请鸡下来,并说:“多么美的嗓音啊!太悦耳动听了,我真想拥抱你。快下来,让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说:“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的,他一开门,我就可以下来。”狐狸立刻去叫门,狗突然跳了起来,把他咬住撕碎了。

  这故事说明,聪明的人临危不乱,巧妙而轻易地击败敌人。

  5、狮子与报恩的老鼠

  狮子睡着了,有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来,把他抓住,准备吃掉。老鼠请求饶命,并说如果保住性命,必将报恩,狮子轻蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获,并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎,走过去咬断绳索,放走了狮子,并说:“你当时嘲笑我,不相信能得到我的报答,现在可清楚了,老鼠也能报恩。”

  这故事说明,时运交替变更,强者也会有需要弱者的时候。

趣味寓言故事

  《栎树托梦》

  从前,有一个叫石的木匠,带领弟子去齐国。走到曲辕这个地方时,看见一棵被奉为神社树的大栎树,栎树的树荫可以遮蔽几千条牛,树干有百人合抱那么粗。树临山而长,高出山顶八十尺才生长枝干,这些枝干可以造几十条大船。很多人都围着这棵大树观看,赞叹不止。木匠石的弟子们也停下来围观,但木匠石连看都不看一眼,照样不停地赶路。

  弟子们看了好一阵,才急忙跟着追木匠石,一个弟子气喘吁吁地问木匠石:“自从我拿着斧子跟您学手艺,还没见过像刚才那棵栎树那样的好木材,来往的人都停下来观赏,您却像没看见一样,这是为什么呢?”

  木匠石听后,回答说:“算了,你不要再说了!这是一棵毫无用处的散木,用它造船会沉,用它做棺材很快就会腐烂,用来做器具又不结实,用来做门和窗户就会像云心木一样流出树脂来,用来当柱子又容易被虫子蛀蚀。这是一棵不能用作材料的树,没有任何用处,别人也不会砍伐它,所以,它才如此长寿。”

  弟子们听了,都佩服地点了点头。

  不久,木匠石从齐国回来,又路过这棵大栎树。栎树托梦给木匠石,对他说:“你把我和可作材料的树相比吗?那些山楂树、梨树、柚子树等,果实成熟了就被摘掉,树干树枝常常被扭拉折断,这都是因为它们有用,所以才遭此痛苦。我好几次险些被人们砍伐,就是因为人们认为我有用。现在好了,人们都认为我无用,我可以不被人们砍伐了。这就是无用之用,为我之大用。假使我有用的话,还能长这么大吗?你这个寄生人间的人,怎能用常理来评论我呢?”

  木匠石醒后,便把他的梦告诉了弟子们,弟子们说:“既然栎树追求无用,那它为什么要生长在社庙旁边供人膜拜呢?”

  木匠石忙说:“这是秘密,你们不要乱说。这棵栎树是想用社庙来保护自己,否则它就会被人们砍掉。这棵栎树保护自己的方式同它物不一样,按照常理是无法理解的。

  《狐狸求职》

  狐狸在山里生活。它拼尽全力,整天为生计奔忙,但是收效并不如意,它常常挨饿、受冻。不仅如此,它还常常遇到危险。一天,狐狸偷了农人的一只鸡,刚好被一只大黄狗发现,大黄狗忽然扑了过来。狐狸赶紧放弃了那只鸡,拼命地逃跑,差一点儿就被大黄狗给捉住。狐狸想,假如有一天不幸被狗咬住,那么性命就没了。它越想越害怕。

  它很羡慕家畜们的有规律而又平静安逸的生活。牛耕完田后便回到牛棚,那里有主人早已准备好了的上等饲料,它可以慢慢地享用了;狗负责看家护院,一日三餐吃得饱饱的,有时还能吃到骨头;猫逮住老鼠当点心吃,本来挺爽的,还会得到主人奖励的鱼。它们实在太幸福了。

  狐狸对此很不服气。它认为自己的先天条件并不比牛、狗、猫差,可是,为什么自己的生活状况却远远不如它们。想到这,它感到忿忿不平。它认为这是老天不公平,亏待了自己。

  狐狸对牛说:“咱们比一比,看看到底是谁聪明。”牛回答说:“当然你聪明了。在动物世界里,你是公认的聪明动物,我自愧不如呀。”

  狐狸对狗说:“咱们比一比,看看谁的相貌更美丽一些。”狗说:“当然是你的相貌更美丽。我觉得自己长得很丑,根本比不上你。”

  狐狸对猫说:“要比机灵,你说谁更胜一筹?”猫说:“你是动物界的机灵鬼,这是大家公认的。我爱睡大觉,谈不上机灵。我需要向你学习才是。”

  通过与牛、狗、猫的对话,狐狸增加了自信。它想,既然我比牛、狗、猫优秀,农人肯定会高看我一眼的。也许,主人会让我当它们的头领,指挥它们做事。于是,它便神气十足地去找农夫求职。它表示,它会像牛、狗、猫一样,尽心尽力,成为农人家里的优秀打工仔,决不会辜负主人的希望。

  农人说:“凡是到我这里打工的动物,都能胜任一项工作。比如,牛力大,能耕田;狗警觉,能看家护院;猫有捕鼠绝技……你说说,你能干什么?”

  狐狸支吾了半天,也没有回答上来。

  《庖丁解牛》

  从前,有一个叫丁的厨师,特别善于宰牛。梁惠王知道后,便请他为自己宰牛剔肉。

  庖丁宰牛剔肉时,凡是他手碰到的地方,肩靠到的地方,脚踩到的地方,膝盖顶着的地方,都发出淅沥沥、哗啦啦和谐的响声。只见他挥刀一刺,哗的一声,骨肉更分开了。一切声响,都和音乐的节奏一样,姿势优美,犹如古代的《桑林》之舞;动听的声音,仿佛是古乐《咸池》的旋律。

  看到这里,梁惠王拍手称赞说:“啊,太好了!太好了!技术怎么能达到如此神奇的境地呢?!”

  厨师丁放下刀子回答说:“我知道宰牛的规律,这比掌握一般的宰牛技术更进一步。我刚开始宰牛的时候,眼中所见的是一头完整的牛,不知从什么地方才可以进刀。三年以后,我对牛体结构已完全了解,呈现在眼前的,已不再是一头完整的牛了,我知道该怎样剖开牛体。到了现在,我宰牛的时候,不用眼睛去看,而是凭精神去接触牛体,感觉器官的功能都不用了,精神的作用活跃起来了。”

  说到这儿,厨师丁见梁惠王大惑不解的样子,又接着解释道:“在肢解牛体时,要顺着牛体的自然生理结构,把刀子插进筋骨间缝隙,通过骨节间的孔道,一切动作都完全顺着牛体结构本来的样子进行。刀子所经过的地方,连经络、筋腱都没有碰过,更何况那些大骨头呢。好的厨师,一年换一把刀,这是因为他们要用刀割肉;那些一般的厨师,一个月换一把刀,这是因为他们在肢解牛体时,要用刀子去砍骨头。”说到这儿,厨师丁拿起自己的刀,掂了掂说道:“我的这把刀,已经用了十九年了,宰的牛也有几千头了,然而刀锋还像刚刚在磨刀石上磨过一样锋利。要知道,牛的骨节之间是有空隙的,刀锋却薄得几乎没有厚度,把这样的刀锋插入有空隙的骨缝中去是宽宽绰绰的,舞动刀子也有回旋的余地。十九年过去了,我的刀子还是这样的锋利。尽管如此,我也从不掉以轻心,每当遇到筋骨交错聚结的地方,我便把动作放慢,下刀也很轻。当牛体哗地一下分开,像泥土一样散落在地上时,我便提刀站立,环顾四周,从容自得,心满意足,把刀子插拭。干净,好好地收藏起来。”

  听到这里,梁惠王说:“太妙了!有幸听您的这番话,我从中悟出了养生的大道理啊!”

中国寓言故事

  寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  庄子在濮水河边钓鱼。楚王听说庄子是一位很有才华的隐士,便想让他出山,辅佐自己治理好楚国。于是派两个使者带着厚重的聘礼前去寻找他。使者沿着河边找了好多天,终于在濮水的转弯处找到了他。

  庄子坐在濮水边,头上戴着一顶草帽,眼睛紧紧盯着河面,两位使者不敢惊动庄子,只得轻轻地走向前去,对庄子说:“我们国王早就知道您的大名,想请您去楚国做宰相,协助楚王料理国事,所以派我们来请您。”

  庄子手里拿着鱼竿一动也不动,就像没听见一样。两个使者没办法,只好又说了一遍。等了好半天,庄子转过头看看两位使者,开口说道:“我听说楚国有一只大神龟,已经死了三千年了,楚王把它装在一个珍贵的盒子里,供奉在庙堂之上,是这样吗?”

  两位使者忙点头说:“是的,是的。”

  庄子又说:“那么请问二位,这只神龟是情愿死了,留下几块骨壳受人尊重呢?还是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬呢?”

  两位使者不明白庄子的用意,不假思索地回答说:“这还用说吗!俗话说,好死不如赖活着嘛,当然是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬了。”

  庄子听了哈哈大笑,弄得使者莫名其妙。突然,庄子止住笑,对使者说:“你俩回去吧!告诉楚王,就说我宁愿像乌龟在泥里拖着尾巴爬,也不愿被供奉在庙堂上。”

  庄子辞聘使者这才明白庄子的意思,又劝庄子,说:“楚王送你千金,许以为相,您还是赴任为好。”庄子说:“千金是重利,相国是尊位,但你们没见到用作祭祀的牺牛吗!把它喂养长大,然后披上绣花的披衣送入太庙,宰杀后作祭祀品,这时它就是想作一个孤单的小猪也办不到。你们去吧,不要污辱我,我不会为国事所羁,我决心终身不仕,以快我的志向啊!”两使者没有办法只好回去了。

  杂技团里一只会表演杂技的虎给它的同胞弟弟写了一封信,说:“杂技团里的生活舒服极了。一天三餐,都吃的是最好最好的瘦猪肉和瘦牛肉。这些肉都经过炊事员的精心挑选,不带一点肥,不带一点筋,也不带一点骨头。隔几天,还有活鸡活兔换换口味。至于喝的,不是牛奶,就是鸡蛋花儿汤,全都送到面前,不担心风吹,不担心雨淋,更用不着累得气喘吁吁地去追赶猎物。在这儿过日子,真如同进了天堂一样。好兄弟,快来吧!我劝你也来享受享受天堂的生活。”

  虎弟接到信以后,十分向往,决定到城里去看一看。

  老虎进城,不用说是很危险的。虎弟摇身一变,变成了一个壮壮实实的小伙子。它来到马戏团,见门口一个大牌子上面挂着许多动物的照片。其中最大的一张,就是它哥哥的。

  虎弟买了一张入场券。它迫切地想看看哥哥到底过得怎样快活。

  战国时期,有一个叫将闾的学者,鲁国的国君听说他很有见识,便召见他,请他讲一讲如何治理国家的事,将闾推辞不掉,便对鲁国的国君说:“要实行恭敬和节俭,擢用公正忠诚的人,行政大公无私,人民谁敢不和睦相处呢?”

  将闾离开鲁国国君,总觉得自己说的不一定对,于是他找到当时很有名望的一个学者,名叫季彻,将闾向季彻说了给鲁国国君说的话,问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对,就给将闾讲了一个小故事。

  季彻说:“一天他驾车出游,路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了,便奋力举起了它的双臂,企图阻止我的车子前进,我看着他的样子又佩服又可怜,佩服它的勇敢,可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。

  螳臂挡车将闾吃惊地说:“先生是说鲁国国君照我说的去做,要实现圣明之治,如同螳螂挡车是不能胜任的吧!”季彻没有回答,他说:“最伟大的圣人治理天下的做法是,顺应民心的自然活动,来完成教化,改易俗习。这样人民都能去掉有害心思,增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成,而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德,必须使内心安定才是。”

  鲁国的国君照将闾的见解治理国家,麻烦事一天比一天多,连自己也处于危险境地,他就不再实行了。

寓言故事

  1)摇头摆尾

  有一对表兄弟相处感情很好,表兄叫临济,表弟叫元安,两人年龄只相差1岁,是很要好的朋友。这表兄弟两人的性格很不一样,临济遇事冷静,不爱虚夸张扬,性格内向、稳重;元安却好说好动,喜欢表现自己,性格外向、轻率。

  这一天,元安到临济家做客,临济设酒席款待他。表兄弟两个边喝边聊,兴致很高。不知不觉,酒至半酣,元安十分得意地对临济说:“表兄,告诉你一个好消息,你一定会替小弟高兴的。”临济关切地问:“表弟有什么喜事,快说来愚兄听听。”元安说:“小弟前日已得县令赏赐,就要被提升了。”看着元安那副高兴的样子,临济并没有一丝笑意,也没有一句表示祝贺或恭维的话。元安原本以为会得到表兄的赞赏,可是临济的表现却使他很失望。

  看看天色已晚,元安这才想起应该回家了。他起身告辞时,临济却一把拉住他,语重心长地对他说:“小弟,听我告诉你一件事吧。有一条赤尾鲤鱼,样子十分好看,它自己也甚是得意。这一天,鲤鱼摇着头,摆着红色的尾鳍,向着南方游去了。可是它这一去,连它自己都不知道会游到那儿。如果游到宽阔的河里,那还算幸运;如果是游到了别人家腌鱼肉的缸里,那岂不是死路一条吗?”

  临济一番话,元安立刻深感惭愧,自觉不如临济。

  所以说,人们在顺利的时候,一定要保持清醒的头脑,不可得意忘形,现出一副摇头摆尾的轻狂相。

  (2)打鸣的母鸡(二则)

  (一)

  一天清晨,公鸡像往常一样准时地用自己高亢宏亮的声音,一遍又一遍地唤醒人们。啼叫过后,傲立群雄地看着围在身边的母鸡。其中一只最能产蛋的母鸡对公鸡说:“这有何难,不就是吼几声么?谁不会呀!”说完便站了起来,学着公鸡的样,挺胸引颈,铆着劲儿就吼了起来。同伴们都拍拍翅膀为她欢呼雀跃。她也得意的望着公鸡,可得意劲还没过足,主人就捉起她惋惜地一刀给宰了。因为谁也听不到自己的真实的声音,她在吼叫时认为跟公鸡的声音一模-样,可到了主人的耳朵里却是混浊低沉,听得让人毛骨悚然。她跪倒阎王爷儿那里喊冤,要告她主人。

  阎王爷说:“宰你不冤,因为你做了不该你做的事情,母鸡打鸣会给主人带来不详,犯了人间的大忌。”随后惊堂木一拍“请你以后记住,世间万物都各有其所,千万不可造次。本王念你以前下蛋有功,就不责罚,仍回禽类去吧!”

  (二)

  没告倒主人被阎王打入禽界仍为母鸡。如今她谨小慎微,除了多下蛋多孵小鸡外,再也不敢与公鸡争强好胜。可她内心并未放弃自己的理想。象如今的世道只要坚韧不拔,锲而不舍没什么不可能。以前香的如今成臭的,以前臭的如今变成了香的。真里面可以有假,假里没真也可以当真的卖。不是有人连我的蛋都会造吗

  于是她处心积虑的让主人习以为常,每天清晨,公鸡打鸣过后她也接着“咯一咯-咯”地叫着,有时还比公鸡先叫,主人开始有点担心,可听着的是母鸡的声音也就放心了。为了验证自己的行为是否得到主人的默认,就带着公鸡去草丛中寻找食物,她有意啄着两只有异味的昆虫放在公鸡面前撤娇地说:“哎哟!这两只虫把我嘴巴给弄痛了。”

  公鸡心疼地说:“我来给你报仇”于是,用自己坚硬嘴巴啄起虫就一磨,尤如剪刀利嘴虫子立马-分为二。

  母鸡“咯一咯”地笑着:“你真利害!可是我不想见到这恶心的东西”

  公鸡说:“这很容易,我立马让它消失”话音刚落两只虫子就进了肚。

  母鸡高兴地拍着翅膀在公鸡身上蹭来蹭去。当天晚上公鸡的嗓子就失音了,母鸡到了公鸡报晓的时辰便准时地:“咯一咯-咯”叫着。

  主人听见鸡叫知道天亮了便穿衣起床下地劳作。没过几天主人竟把公鸡给宰了:“现在粮食这么贵,光吃不干活留着有何用”这回母鸡真正得意十足。可母鸡毕竟是雌的,没了公鸡可怎么繁衍小鸡新旧更替呢?主人又花重金买来-只新品小公鸡了。母鸡她.

  (3)齐桓公见鬼

  春秋时代,齐国的国君齐桓公有一次在沼泽地里打猎,由齐相管仲亲自为其驾车。突然间,桓公看见了一个鬼?他赶紧握着管仲的手,惊魂未定地问:“仲父你看到什么了吗?”

  管仲如实相告:“我什么也没有看到。”

  齐桓公回宫以后,吓得丢魂失魄,从此就病倒了,竟至几天卧床不起。这时,有个名叫皇子告敖的读书人,主动求见桓公,对他说:“这是您自己伤害了自己的身体,鬼怎么能伤害得了您呢?一个人的体内如果产生了怒气并且郁结起来,那么他的魂魄就会游离于体外而使人精神恍惚;怒气上升而不下降,人就会爱发脾气;怒气下降而不上升,人就会发生健忘;而如果这股怒气不上不下,恰好郁结在身体的正中,它就会伤害心脏,这时人就要生病了。”

  齐桓公听后,不禁半信半疑地问道:“那么,到底世间有没有鬼呢?”

  皇子告敖肯定地回答:“有的!室内有鬼名叫履,灶房有鬼叫做髻(ji)。院子里的粪土堆上,有个叫雷霆的鬼住在那里;在东北方的墙脚下,时常有倍阿鲑(gui)蠪(long)一类的鬼出没其间;在西北方的墙脚下,则有泆(yi)阳鬼安家;水中的鬼叫罔象,丘陵的鬼叫峷(xin),山上的鬼叫夔(kui),原野上的鬼叫彷徨,而沼泽地里的鬼则叫委蛇。”

  齐桓公赶紧追问:“那委蛇是怎样的形状呢?”

  皇子告敖形容说:“委蛇嘛,像车毂(gu)那么大,像车辕那么长,穿着紫衣裳,戴着红帽子。委蛇特别不喜欢雷车发出的隆隆声响,一听到这种声音就会抱头而立。谁如果能见到委蛇,那就是将要成为霸主的一种先兆!”

  齐桓公听了这一席话,顿时笑逐颜开。他兴奋地说:“我所见到的正是你说的这种委蛇呀!”于是,他赶紧重整衣冠,与皇子告敖对坐交谈。还不到一天的时间,齐桓公的病就不知不觉地好了。

  俗话说:“疑心生暗鬼。”齐桓公见鬼是一种心理病态,皇子告敖用心理治疗的方法,去满足齐桓公的心理需要,使他的病不治而愈,这个故事是令人深思的。

  (4)中国的鹰

  北林动物园一位驯鹰专家访问美国加利福尼亚动物园,观看了动物园举行的放鹰比赛。他对其中飞得最高的鹰极为欣赏,就想把这种强健的鹰种引进到中国来。经过协商,他把这头鹰买下了。回到北林,园里的一位老饲养员看了,告诉他:这头鹰和自己园里养的是一个品种,原是几年以前加利福尼亚动物园从这里买去的。

  这位驯鹰专家上了当了,但他很纳闷:为什么同样的鹰,在加利福尼亚的天空里可以飞入云霄,而他自己驯养的却飞得并不出色?为此,饲养员同他一道检查这些鹰,他们发现,买回的这头鹰也没有什么特别之处,而他们自己驯养的鹰也并不错,只是后者的羽毛经过了修剪。修剪过羽毛的鹰看起来要顺眼一些,然而它们的飞翔能力却受到了影响。

  老饲养员指出这一点后,说道:“我们应该相信,中国的鹰是能够飞得很高的,只是今后我们再不要修剪他们的羽毛了,让它们自由地飞吧!”(黄瑞云)

  (5)孔雀惜尾

  有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了,金黄和翠绿的颜色互相交错,在阳光下闪烁着艳丽的光泽,令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作,这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。

  岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽,就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉,以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了,但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走,仍然禁不住妒火中烧,总要撵上去啄咬几口,才肯罢休。

  早先,这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候,总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方,然后再来安置身体的其他部位。可是有一天,天上突然下起了大雨,雄孔雀因躲避不及,而淋湿了漂亮的尾羽,这使它好痛心呀。恰在此时,手持罗网捕鸟的人又来到了面前,而这只孔雀还在珍惜顾盼自己漂亮的尾羽,不肯展翅高飞逃离现场,于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。

  雄孔雀有着美丽的长尾羽,这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自己的这一优长之处珍爱得太过分了,其结果是反而招致了祸患。雄孔雀的下场警示人们:如果有谁对自己缺乏自知之明,将某个长处当包袱背起来,为其所累,这时好事就有可能变成坏事,引出本来不该发生的后果。

  (6)渴望自由

  戴晋生是个很有才学的人,平日里与朋友们一起或作诗写字,或品评国事,总表现出不凡的思想与见地,很受朋友们尊重。

  魏王听说了戴晋生的非凡才干,很渴望见到戴晋生,于是吩咐下属将戴晋生请来。戴晋生来到魏王宫中,魏王一看,此人虽衣着寒酸却相貌不凡,在魏王面前站着,神态自若,毫无谦卑之态。魏王笑着请戴晋生坐,和他亲切交谈。谈话间,魏王觉得戴晋生果然满腹经纶,是经国济世之才,于是产生了要留戴晋生在宫中做官的想法。

  魏王说:“请先生留在宫中,我封你为上大夫,怎么样?”

  戴晋生一听,笑了笑说:“实在对不起,我对做官不感兴趣。”

  魏王说:“你出来做官,身为上大夫,出入有气派,家人生活富裕,不比你现在的境况好得多吗?”

  戴晋生依然笑笑,摆摆手,起身告辞了魏王。

  回家后,朋友们知道了这件事,很不理解:戴晋生为什么放着这好的事不干。他的妻子也埋怨他不该拒绝魏王。面对朋友们和家人的劝说,戴晋生还是一笑了之。

  过了几天,戴晋生去见魏王,依然穿着那身破旧的衣服。

  魏王见他那副模样,对他说:“前几天,我那样诚恳地请你留下,赐你上大夫的优裕地位和俸禄你都不肯留下来,今天怎么又来拜访我呢?”

  戴晋生笑了笑,不无遗憾地说:“看起来,真是不值得和您往来呀,原本我还打算把您作为朋友交往的,可是您对我太不了解。您见过那沼泽荒地中的野鸡吗?它没有人用现成的食物喂养,全靠自己辛勤觅食,总要走好几步才能啄到一口食,常常是用整天的劳动才能吃饱肚子。可是,它的羽毛却长得十分丰满,光泽闪亮,能和天上的日月相辉映;它奋翅飞翔,引吭长鸣,那叫声弥漫在整个荒野和山陵。您说,为什么会这样呢?因为野鸡能按自己的意志自由自在地生活,它不停地活动,无拘无束地来往在广阔的天地之中。现在如果把它捉回家,喂养在粮仓里,使它不费力气就能吃得饱饱的。它必然会失去原来的朝气与活力,羽毛会失去原有的光润,精神衰退,垂头丧气,叫声也不雄壮了。您知道这是什么原因吗?是不是喂给它的食物不好呢?当然不是。只是因为它失去了往日的自由,禁锢了它的志趣,它怎么会有生气呢!”

  魏王听了,若有所思地望着戴晋生。

  其实,自由是比任何物质的享受还要珍贵得多的。野鸡尚且如此,更不用说人了。

幼儿寓言故事

  1.不愿意飞翔的鹰

  雄鹰妈妈生了三个孩子,渐渐三只小雄鹰长大,到了学习飞行的时候,雄鹰妈妈耐心的教孩子们学习飞行的本领,可是有一只小鹰却不愿意学习飞行。

  看着其它的两只小鹰自由的在天空中飞翔,最后一只小鹰没有感到羡慕,只觉得那是一种很危险的事情,鹰妈妈对这只小鹰说:“既然你不愿意在天上生活,那就到地下去生活吧!”

  最后一只小鹰来到了地上,它感觉非常的踏实,它很喜欢在地上的生活,时间慢慢过去,它忘记了自己是一只鹰,背上的翅膀也失去了飞翔的能力,它开始习惯了在地上的生活。

  慢慢的它由一只鹰变成了一只鸡,子孙后代都留在了地上。

  2.爱计较的鹦鹉

  一只鹦鹉飞回森林回家探亲,鸟儿们聚到一起叽叽喳喳的聊起家常,鹦鹉炫耀着自己光滑的羽毛,说着自己在城里的生活有多么的富裕,吃着好吃的宠物粮,人类还给自己每天梳理毛发,和自己一起做游戏。

  一只啄木鸟说:“人类对你那么好是对你另有所图,现在人类都爱养宠物,以显示自己尊贵的身份。”

  旁边的百灵鸟用它那清脆的嗓子说:“就是,就是,人类是把你当做闲时无聊打发时间的宠物而已,他们不是真心对你好,等你老了,羽毛不在漂亮,嗓音不在清脆的时候,他们会毫不犹豫的把你抛弃。”

  鹦鹉听了大家的话觉得很有道理,当它在回到人类身边的时候,它变的不在温顺,变的爱计较了起来。吃的食物也要求更高级的,鹦鹉心想“反正你只是把我当做闲时无聊取乐的宠物而已。”

  慢慢的鹦鹉变的越来越苛刻,人类无法再忍受一只这样的鹦鹉,只好把它抛弃了,鹦鹉离开了富裕的生活和食物,在外面流浪,鹦鹉后悔的说:“假如我当初不那么计较,现在的生活也许会大不相同。”

  3.乌龟和母鸡

  渔夫家的母鸡正在鸡窝里专心的孵小鸡。

  这时,乌龟爬到她的面前,好奇的问:“你整天趴在窝里,干什么呢?”

  母鸡回答说:“我在孵小鸡。”

  乌龟听后,笑着说:“孵小鸡还要整天趴在窝里吗?你看我,生完蛋往沙滩上一埋就不管了。过段时间,小乌龟自己就会破壳而出了。”

  本来母鸡不太相信乌龟说的话,可是过了些日子,母鸡在沙滩上看一邓这样一幕——一只小乌龟自己从沙子里慢慢的拱了出来。

  母鸡心想:“原来是真有这样的事,那我也学学乌龟吧!”后来,她生完鸡蛋,就把它们扔在了鸡窝里,自己出去找虫子了。可是,她扔在窝里的鸡蛋,到现在也没孵出一只小鸡来。母鸡后悔极了,呜呜大哭起来。

  如果我们只是盲目地看别人怎么做,自己就跟着学,往往得不到想要的结果。因为各自的条件不一样,所以,学习别人时,一定要结合自己的情况,找到适合自己的方法。

  4.两个商人

  很久以前有两个商人,商人甲和商人乙是非常要好的朋友,可是有一天甲和乙发生了些矛盾,两个人从此变的老死不相往来。

  一天,商人甲带着随从去野外游玩,不巧被一只恶狼盯上了,恶狼非常凶狠,扑向商人甲,商人甲大声的呼喊着救命,可是身边的随从没有一个人上去救他,随从们都被这只凶狠的恶狼给吓跑了。

  商人甲觉得自己一定会被恶狼吃掉,就在这时,一声枪响,打在了恶狼的腿上,恶狼拖着受伤的腿逃进了森林里去,商人甲从地上爬起,发现救自己的不是别人,正是商人乙,商人甲十分感谢商人乙。

  商人甲对商人乙说:“为什么别人都因怕这恶狼而逃走,你反而却还要救我。”

  商人乙说:“那些人逃走是因为被恶狼抓住的不是他们的朋友,而我不惧怕恶狼是因为恶狼要吃掉的是我的朋友。”

  当商人乙说到这的时候,商人甲早已泪流满面,甲乙双方再次和好如初。真正的朋友永远是在你最需要的时候,出现的那个人。

  5.老人与瓷瓶

  在古代的时候,有个老人,这个老人有一个非常贵重的瓷瓶,只要卖掉这个瓷瓶这个长者就会变得非常富有,可是这个老人不愿意卖掉这个心爱的瓷瓶,更不愿意拿它变卖为钱财。

  很多的有钱人都想买老人的瓷瓶,可是老人即使是在穷也从未想过要变卖,很多的贼也开始惦记上,都想得到老人的瓷瓶,老人为了安全,每天都把瓷瓶带在身上,不管做什么都带在身边。

  日复一日,年复一年,老人越来越老了,这天老人一如既往的打算去大街上逛一逛,可老人的身体再也已经,经不住这瓷瓶的重量了,老人越发觉得沉重。

  终于瓷瓶掉在了地上摔得粉碎,所有的人投来惊讶、感叹、可惜的目光,可是老人却只是淡淡的回头看了一眼,便离开了,大家不明白为什么老人会对曾经那么珍惜的瓷瓶是这种态度。

  在老人去世的时候,他对他的儿女们说:“不管我在怎么惋惜,碎了终究是碎了,我为何还要抱着不可能改变的事实让自己悲伤呢!”

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