仓颉造字的读后感

互联网 2024-04-01 阅读

《图解汉字的故事》读后感

  中国人的汉字十分有趣,比如“舞”字,“舞”和“无”原出于同一个字,因为“舞和“无”(无)十分像,并且“无”有跳舞的意思,后来“无”只代表没有的意思,跳舞的意思就用“舞”来代替。

  “舞”可以是优美柔和的,也可以是雄浑洒脱的,诗圣杜甫曾用《剑器行》一诗写出当年公孙大娘舞剑时的英姿:“昔有佳人公孙氏······”据传当年书法大家草圣张旭也曾将公孙大娘的舞剑运用到书法艺术之中呢。但是,我们的汉字变化大,有些不像原形了。如“日”的甲骨文,一眼我们就能看出是太阳,但是现在的“日”我们就看不出来了。又比如“月”的甲骨文,金文,我们都能看出是月亮。

  当然,这本书也有很多小故事,如“耳”字的故事,“春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到了范家想偷东西,看见院里有一口精美的大钟,但是太大了,所以他想把这口钟敲碎,再分别搬回家。他找来一把大锤子朝钟砸去······”

  这就是《图解汉字的故事》,这是一本让青少年了解中国汉字的有趣的通俗读物。全书选取了两百个左右的常用汉字,用图画加故事的形式,形象的讲解每个汉字。每个字一幅画,让你一眼看懂汉字的形与意。每个字一个演变过程,展示了它们的前世今生。每个字一则妙趣横生的小故事,讲述了汉字中深藏的文化,历史,文学知识。

仓颉造字的读后感

读后感

  我今天读了女娲造人的故事。过了很长时间女娲觉得自己很孤独,她就用泥巴做成了好多小人,可是女娲觉得太费劲了,女娲就找到一根树枝蘸泥巴一甩就造出更多的小人,天上的火神和水神下来打架了,有的小人被火神把手烧了,有的被水神冲走了,然后女娲就说看看把我的小人弄伤了。

  这就是女娲造人的故事。所以有的人刚出生手就没了。

读后感作文

  今天,我读了《中华字源》这本书。书里介绍了汉字是怎样演变的及几千个汉字的演变过程。我读了这本书后,想到了很多。

  中国汉字的演变过程可真奇妙!从甲骨文,演变为金文,再演变成小篆,最后就变成了隶书、楷书、草书和行书这几种字体。它几千年悠久的历史,让它成为了中国一块美丽的翡翠。

  汉字最初的时候,人们用龟甲、兽骨刻字。所以,刻出来的文字就叫甲骨文。甲骨文是刻在硬东西上的文字,所以圆转的笔画比较少,看起来死气沉沉的,像一个表情麻木的人。

  当汉字演变成金文的时候,它就不像甲骨文那样死板了。它虽然也是刻在青铜器上的铭文,可它的笔画十分圆转、秀气,像一个漂亮的小姑娘。

  接着,汉字从金文又演变成了小篆。这时候,小篆便很接近繁体字了。它形体偏长,匀圆齐整,笔画较细。它在字形上呈长方形,左右对称,挺拔秀丽,像一个清秀的男孩一样。

  后来,小篆的书体渐渐又演变成了隶书、楷书、草书和行书。隶书将篆书圆转的笔画改为方折,雄阔严整但又舒展灵动,像一只淘气的猴子;楷书形体方正,笔画平直,像一个优秀的楷模;草书十分奔放,它笔画连绵、书写便捷,似龙飞凤舞;行书十分率意、潇洒,比楷书流动,又比草书易认。

  汉字是多么的奇妙呀!它拥有几千年的历史,是中国一笔丰富的财富。

仓颉造字读后感

  今天,我读了《仓颉造字》的故事,觉得仓颉虽然很聪明,也很伟大,但是有点儿骄傲。

  很久很久以前,人们还没有发明文字,都采用结绳记事的方式,但是遇到复杂的情况就不好记了。于是,仓颉就思考,如果能有文字记载这些事物那样就好了。有一天,他看到一个猎人,正在沿着动物的足印追踪猎物,他想:为什么不能使用一种特定的符号来代表事物呢?于是,他通过思考,终于把文字造了出来。他的发明得到了大家的称赞,他的名声大了,黄帝开始器重仓颉,他自己感觉有了功劳,就开始慢慢的骄傲起来了。粗心大意使他造出的字出了很多的错误,幸亏得到一位老人的指点,他才不至于铸成大错。

  所以,在生活中,不管我们取得了多么好的成绩,都应该踏踏实实、认认真真的做好每一件小事,这是我在读完《仓颉造字》的故事后,领悟的一个道理。

小学语文五年级仓颉造字读书笔记

  这几天,我们学了《仓颉造字》这篇文章。

  《仓颉造字》这篇文章讲了在人类早期是没有文字的,这样的日子过了很长很长,但是,为了适应生活的需要,帮助表达、交换、记忆等,古人曾经使用过绳子的结来记事,还使用过物品代替文字,可是使用这些东西代替文字,使用起来却困难重重。仓颉在野外的泥地上看到了鸟的足迹,它们有直有斜有交叉,富有变化,而且每个线条都那么均匀,那么优美,于是他模仿鸟的足迹创造出字的笔画,后来他根据其他物体造出了其他的字。就这样,汉字诞生了。

  读了这篇课文,我想:仓颉实在太聪明了,能善于观察,这一点值得我们大家学习!

  从此以后,我们一定要养成爱观察的好习惯,这样,我们也可以发明出许多东西,我们就成了一个小小发明家了!

  今天,我读了一本《让孩子一生受益的经典故事》,这本书里有一篇《仓颉造字》的历史故事,让我深受启发。 我们平时在看书时,其实都是在看一个个的文字,原来这些文字都是由中国古代的仓颉在四千多年之前发明的。

  仓颉是黄帝手下的一名史官,专门管理圈里的牲畜和囤里的粮食。仓颉为人聪明,做事尽心尽力,把牲畜和粮食数量统计的很准确。 随着牲畜和粮食增多,仓颉光凭脑袋记不清了,所以他整日整夜地想办法,他先用绳子打结,用绳子的颜色表示牲畜、食物,一开始这个办法还奏效,但时间一长便出了麻烦。所以仓颉又想出来了数贝壳的计数方法,黄帝见仓颉聪明能干,让他管理的事情就越来越多,所以,贝壳也就堆得越来越多了,如果丢失一两个贝壳,数目就全错了,仓颉又犯难了。 后来仓颉又采用了画符号的方法来计数,这个方法果然十分奏效,黄帝知道后,对他大加称赞。渐渐地,这些符号的用法得到了全面推广和使用。这些符号就是人们在现代使用的文字的雏形。 读完这篇历史故事后,让我深深的体会到,遇到问题细心观察、勤于思考、找对方法是获得成功的关键。 这使我联想到在今后学习中,如果遇到了困难,我会向仓颉学习的。学习他遇到困难不退缩,积极寻找解决办法的学习精神,做一名勤奋好学、积极上进的小学生。

仓颉造字读书笔记

  今天看了点闲书,嗯,其中有一段挺有意思的,讲到了仓颉造字,在这儿分享一下书里的东西。(我希望将来能写出自己的东西)

  书里提到了礼的起源,说“礼”,来源于古代的祭礼,它是国中礼法的基础、也代表了礼法的尊严。礼法来源于理法,礼法所据便是万事万物之理。而“理”则是万事万物的因由、本质、事物发生的规律、过程以及结果。

  “礼从理中来,礼为理之文。”这句话什么意思呢?把石头剖开可以看见质地,与纹理,象征着万事万物的因由和本质,这就是“理”。那么人们从石头表面看见的各种纹路和裂痕,从而能够猜测与判断其内部的纹理,这便是使人所制定的“礼”。所谓文,在当时指的当然不是文章或文字,而是人们所看见的纹理或纹路。(以上为书中原文)

  而文字,最初的文字,便是由古代先民观察这些自然纹理创造而出的。比如水这个字,一开始的象形文字就是水纹,而后才渐渐变成了现在的汉字“水”。诸如此类,各种文字最初出现于各种礼器之上用于叙事或纪念,来源于刻画在山岩上记载狩猎等各种情景的图画。

  此书中提到“字为言之文”,传说仓颉行遍天下,研历代符文图腾、观世上鸟兽之迹,创立文字,指代言中之文。而文字的存在,使得原本只能口口相传的东西有了具体存在的载体,文以载道便是这个意思。它最大的意义在于——传承!

  有了文字的存在,前人一生之所见所悟所学(对万事万物的见知、种种神通妙法),可凝练成精华,能留下真正完整的传承。(书中原文)

  (附:读至此处,忽然生出极大的感动,我中华民族之文字传承由此而始,故作文以记。)

  汉字当然不可能是仓颉一个人创造出来的,而是由许许多多的像仓颉这样的人慢慢丰富起来的,仓颉只不过在这些人当中比较重要、起的作用比较大而已。我们所重视的不是到底是不是仓颉造的汉字,而是造字这件事本身的意义。汉字的出现,标志着中国历史走进了由文字记载的时代,是历史长河中的一件大事,对后世也有着重要的影响。

仓颉造字读后感

  我们人类早期还是没有文字的,所以我们人类就不能交流,干嘛都是拿来用手语,这样就给人类带来了很多麻烦,于是当时有一个叫仓颉的人,是当时一个土族的类似宰相的人,非常的聪慧,他专门为土族的酋长干结绳记事,有一天,他突然觉得结绳记事非常的麻烦,于是他就想为什么不为人类创造一种能够交流的东西呢?但是过了2年仓颉都毫无收获。直到有一天仓颉去打猎,当时是冬天,大雪纷飞,许多动物都在冬眠,仓颉打了一上午的猎都毫无收获,于是仓颉就非常烦躁,正要空手而归时,突然从一个灌木丛中跳出一只兔子,仓颉赶快抓住机会,准备开枪,但是那枪还是打偏了,仓颉为此懊恼不已,但是当仓颉看到地上的字时,把懊恼都抛在脑后,突然灵感一闪,想到:把每个东西的形状拿来写一个字不就行了吗

  于是仓颉就把这些他发明的字称为象形字,然后把这一个个字都取名,于是就有了人们刚开始的语言,解决完这个问题后,仓颉又想,这些字都要记录在一个地方,记录在哪里好呢,仓颉就一直在寻找各种东西,尝试着用石头刻上去,找了好久都没找到合适的,直到有一天,土族酋长,找回来了一只乌龟,仓颉在龟甲上刻字,发现非常合适,于是大家就废弃了结绳记事,开始在龟甲上记事。

仓颉造字读后感

  今天我阅读了中国民间故事《仓颉造字》故事的内容是: 传说,黄帝有一名史官叫仓颉,黄帝很赏识他,让他做了负责汇总牲畜数目和记录食物多少的官员。在那个时候,人们都是全凭记忆或者画图的。开始,仓颉管理的牲畜和粮食的数量和种类都不多,他凭借超强的记忆力很快就能顺利的整理好账目,可是,人们的生产能力渐渐提高,他记起事务来也渐渐感觉有些吃力。于是,仓颉想出了一个“结绳记事”的办法。可几年之后,光靠着在绳子上打结和涂颜色挂贝壳已经不够用了,仓颉又苦恼起来。这天仓颉出去打猎,看到两个老人在一个岔路口争执不休。一个老人坚持要去西方打野猪,另一个老人说东方有一群鹿,再不去就错失良机。

  仓颉好奇的问:“你们怎么知道两边各有什么动物?”老人指着动物留在地上的脚印说:“鹿和猪有不同的脚印呀。”忽然,仓颉恍然大悟。一种脚印代表着一种野兽,那一种符号不是也可以代表一种东西呢?想到这儿,仓颉高兴的跑回家去,他开始创造各种符号,他还给这些符号取了个名字----"字”。他把这个想法告诉了黄帝,黄帝听后非常赞同,让他抛开一切琐事,专心造字。可仓颉自从造了字,就骄傲起来,没以前仔细了。黄帝知道后很生气,就让部落里的元老去劝解仓颉。元老找到仓颉对他说:“有许多字我不太明白,你能给我解释一下吗?”仓颉忙答应下来。老人说:“马,骡,驴。这几个字是不是都有四条腿啊?可我发现“牛”却只有一条尾巴。可牛也是有四条腿的啊?这是怎么回事?老人问道。

读《仓颉造字》后的感想

  今天,我读了一本《让孩子一生受益的经典故事》,这本书里有一篇《仓颉造字》的历史故事,让我深受启发。

  我们平时在看书时,其实都是在看一个个的文字,原来这些文字都是由中国古代的仓颉在四千多年之前发明的。

  仓颉是黄帝手下的一名史官,专门管理圈里的牲畜和囤里的粮食。仓颉为人聪明,做事尽心尽力,把牲畜和粮食数量统计的很准确。

  随着牲畜和粮食增多,仓颉光凭脑袋记不清了,所以他整日整夜地想办法,他先用绳子打结,用绳子的颜色表示牲畜、食物,一开始这个办法还奏效,但时间一长便出了麻烦。所以仓颉又想出来了数贝壳的计数方法,黄帝见仓颉聪明能干,让他管理的事情就越来越多,所以,贝壳也就堆得越来越多了,如果丢失一两个贝壳,数目就全错了,仓颉又犯难了。

  后来仓颉又采用了画符号的方法来计数,这个方法果然十分奏效,黄帝知道后,对他大加称赞。渐渐地,这些符号的用法得到了全面推广和使用。这些符号就是人们在现代使用的文字的雏形。

  读完这篇历史故事后,让我深深的体会到,遇到问题细心观察、勤于思考、找对方法是获得成功的关键。

  这使我联想到在今后学习中,如果遇到了困难,我会向仓颉学习的。学习他遇到困难不退缩,积极寻找解决办法的学习精神,做一名勤奋好学、积极上进的小学生。

《仓颉造字》读后感

  《中国神话传说》以夸张的写法让我们认识了一个个栩栩如生的人:开天辟地的盘古、补天造人的女蜗、为拯救人民牺牲自己的神农以及轩辕黄帝、仓颉和杜康等人。每一个故事都很精彩,让人仿佛身临其境。

  这一个个精彩的故事中,我最喜欢的就是《仓颉造字》这个故事了。一天,仓颉在集体打猎时,看见几个老人在为朝哪条路走而争论不休,经仓颉一问,才知道他们是看见脚印才要向一条路走的。仓颉受到启发,发明出了象形字,慢慢的,字逐渐被推广开来,仓颉也因此被黄帝大加赞赏。正因为如此,仓颉因为认为自己立的功非常大了,于是骄傲起来。造字时不仔细琢磨,马虎大意把“牛”字的四条腿弄丢了,而把“鱼”字的尾巴变成了四条腿,把意思是千里之远、出门行走的“出”念成了“重”,一座山再加一座山就是很重的意思,结果造字成了“出”。当仓颉知道错误的时候,已经交出去不能再改了。是呀,爸爸妈妈曾跟我说过:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”

  记得有一次,爷爷送我一套乐高积木玩具,我高兴极了。我拿到手,立即拆开来自己拼了个小汽车,得意洋洋的拿在手上给爸爸妈妈看,并说:“这个玩具太简单了!”爸爸说:“你太骄傲了!你去看看说明书,里面还有好多种拼法。”我跑过去打开说明书,哇!太多种拼法了,而且都非常好看,也非常难拼。我花了好长时间也没拼好,不得不跑过去向老爸请教。老爸拍拍我的头,说:“以后还骄傲了?”我连忙摆摆手说:“不了,不了,再也不了。”

  通过这件事和这个故事,我更加深刻地认识到谦虚使人进步,骄傲使人落后!

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