釜山行观后感

互联网 2024-04-01 阅读

釜山行观后感范文

  好的电影让人,产生共鸣,更好的电影,让人百感交集。这部电影就能够引发观众多个角度的思考。

  如果中国丧尸爆发,会出现什么样的情景呢?我觉得光是相互踩踏就死得差不多了吧

  会有舍己救人的英雄吗?我实在是不敢抱以希望。毕竟平日的社会新闻都是坏人横行路人袖手旁观的,何况在有生命危险的情况之下呢!

  自己愿意做英雄吗?虽然我从小就想崇敬那些救国救民的英雄,至今也自认道德水准比大多数人要强,恐怕也做不到吧。原因如下:第一,自己极有可能死掉,也不会有人纪念。平常做到的也只是不随地吐痰给老人让座偶尔捐点零钱而已,自己几乎不必损失什么。第二,感觉社会上好人太少了,大部分都是自私自利的人,不值得拿命去救。第三,自己其实也是自私懦弱的人吧。趋利避害苟且偷生是动物的本能。

  在公正的社会里,好人会更多。每个人机会均等,勤奋刻苦的奋斗得到回报,坏人会被绳之以法……这样的秩序,能激发人性好的一面,也会让多数人想要守护吧。在危难关头,人们也更容易团结一心。相反,互害社会里,人们勾心斗角,阶层之间相互仇视。危急时刻,人们肯定是先顾自己,而好人本来就少,能舍己救人的肯定寥若晨星,所有人保命的几率也就更小。

  只有在好的秩序之下,生命才能得到保障。丧尸爆发之时,所有人都命如草芥,当士兵报告:有两个人走过来,无法确认是否感染。上级答复:射杀!果然是乱世人不如太平犬。经常看到欧美新闻里,一个普通人如果因不公而死,很多人会自发游行抗议,其实他们是为了守护正义吧,毕竟在邪恶秩序之下,所有人都没有安全感,也会变得丑陋。

  大众在此情境之下会是什么表现?也许像他们一样:那个有钱有势损人利己的公司高层,差一点活到了最后。当那些幸存者要进他所在的安全车厢时,他坚决不让,鼓动众人堵着门,导致多人被咬。当他们硬冲进来之后,他又造谣说这些人已经感染了,把他们赶走,而该车厢的其他乘客几乎都说:滚出去!有网友说,比丧尸更可怕的,是人心,深有同感。

  人性的光辉往往来自亲情的升华。那位草莽汉子,先是保护自己怀孕的妻子,最后为了阻挡僵尸而献身。男主也从保护女儿而升华到保护同伴。

  关爱底层人士,也是为了自己。那位失去姐姐的女人,看到人性的丑陋,深感绝望,然后打开车厢,放进丧尸,毁灭了同车厢大部分人。这个女人就属于反社会型吧,一生劳苦晚年悲惨,于是对整个社会产生了仇恨。这样的人多了,对所有人都是伤害吧?中国近几年发生了多起类似惨剧。

  现实也许更残酷。电影中密集出现了多位正面人物,我想现实中也许不会有这么高的比例。

  什么样的人更可能幸存?丧尸才不管你是好人还是坏人,只要是人类,就是它们的感染对象。所以体力强、反应敏捷的人,更容易逃生吧。所以大家以后要多健身了。

  自由的创作环境是涌现优秀文艺作品的必要条件。韩国探讨人性的电影,佳作很多,比如《太极旗飘扬》《华丽的休假》《美人图》《霜花店》。中国会拍出这样的电影吗?如果英雄人物都是党员干部,丧尸都是普通群众的话,XX总局也许会稍微考虑一下下吧。

  顺便吐槽一句:丧尸就像高房价,有房族是感染者,无房族买房就像被丧尸感染,感染后也站到了高房价一边。那么谁是丧尸的始作俑者呢

釜山行观后感

釜山行观后感

  韩国电影《釜山行》演绎一个倾城悲剧。

  因公司生物病毒泄漏,附近区域的动物们被感染,从鱼到鹿,后来传播到人。出现在电影中的第一个感染者,是一个女生。她在被咬后,扑入前往釜山的高铁,迅速尸变,开始咬人。女列车员被咬后,变成丧尸,转而攻击其他活人。瞬间,丧尸呈指数增长,车厢内惨叫连天,鲜血淋淋。恐惧瞬间笼罩了整辆列车。幸存者百般抵御,在生死边缘,与丧尸斗智斗勇,争取微渺的希望。

  但,如果只是描述丧尸的恐怖,《釜山行》不会如此震撼人心。

  它的尖锐之处在于,用一场崩坏的、恐怖的末日危机,将人性的伪善与恶毒一一撕开,推给人观看。

  《釜山行》说的不是丧尸,是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门,是人性的自私,是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢,最后却被挡在了门外。你看,当一个人回归人性的时候,面对生死抉择,你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心,求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我,每个人都被长成一副嗜血模样。

  比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶,更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵,姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场,她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞,只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样,不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。

  试想,我如果是其中的一个,面临生死考验,难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视,让我更深刻理解了人性。

  但人可以有所超越。有一种爱,是为了你,我要努力活着,为了你好好活着,我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当,用打碎自我来成全希望。

  丈夫为了成全身怀六甲的妻子,选择与丧尸殊死拼争,直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇,选择与丧尸拼杀,留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬,在清醒之时,他把女儿和孕妇安顿好,选择跳下火车。那个影子,定格在我的心中。

  这部电影,把生与死集中在一起,人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境,也会遇到很多善意,这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私,也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问:“为什么要活得这么辛苦?”我想,大概是这黑暗的世界中,那一点善意太让人感动了,所以我们要活着,为了去看,去感受爱,或者自己成为那个说“你们先走,我断后”的人。

  很多人还活着,但他已经死了。这句话有时候很调侃,有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠,泛滥的冷漠中,我依然坚信人会甘奉所有:我给你的爱,是我最后的理智。

釜山行观后感

釜山行观后感

  《釜山行》的剧情很容易让人联想到《致命感冒》、《生化危机》类似的科幻惊悚灾难片。因环境污染导致生物基因变异,一只恐怖的“女丧尸”登上了开往釜山的列车。列车上坐着因大人长期工作忙碌导致关系疏离的公务员父女、摔跤运动员和快临盆的妻子、中学棒球队的队员、政府官员等等形形色色的乘客。“女丧尸”病毒发作咬了一名试图救她的女乘务员,被咬者迅速变成新的“丧尸”继续咬人,短短一瞬间,火车变成了“丧尸专列”……得以暂时逃过一劫的公务员、摔跤手、棒球队学生联合起来,想方设法拼死保护他们的家人和其他幸存者逃出这“死亡列车”。然而,他们要面对的,不仅仅是骇人的丧尸,还有自私愚昧的人性……

  听剧情就是一个大写的“套路”。没错,《釜山行》的故事基本没给人任何惊喜。社会危机出现时对政府的调侃——电视新闻里滚动播放“政府已在第一时间做出及时有效的措施、请市民听从指挥、相信政府”的言论;人命关天的时候摆出人性善恶——见义勇为舍己为人必须有、自私自利不惜害人救己也必须有;公共安全失控之后透视人与人之间的信任危机——当决定攸关自己生死,有几个人能保持理智冷静,不被谣言蛊惑?过程黑暗到底又留一个相对光明结局的韩片现实主义套路——大多数好人都不得好报,只留下一个or两个希望的火种照亮前路。

  然而,尽管都是套路,片子从商业观看的角度讲还是相当合格的。“丧尸”变身、咬人、对打、嘶吼、群魔狂追乱舞,一系列过程干脆利落、基本达到了惊悚氛围的营造。密集恐惧症患者可能略感不适,丧尸片爱好者应该能看得很嗨。丧尸们的化妆和特效都还做得不错,达到了吓人的目的,又没有太夸张失真。饰演公务员父亲的男一号孔侑(《熔炉》里正义的聋哑学校老师),继续扮演一个正义的拯救者,和女儿的冰冻关系也在这场生死拯救中得以化解。帅的蛮有特点的孔老师,煽情起来也是一把好手。生死悬之一线的极端环境,将人性的善与恶拉扯出较为饱满的张力。对抗持续到最后,难得没有在中间垮掉。

  尽管笔者本人对韩片这种有时过于黑暗虐心又总靠煽情拯救的套路不是太感冒,但还是不得不说一句,国产商业片能多有点这样的“套路”,我们也是开心的。

《釜山行》观后感

  之前听过这部片子据说是很吓人我看过海报画面是好些僵尸攀附在火车上还有男主抱着女儿从血肉模糊的尸体上向前狂奔的镜头。抱着猎奇的心态看了一遍。

  开场是一个蛮有寓意的镜头。运车的师傅撞死一只羊后下车查看,u却没有感到抱歉,而是关注自己的车的情况,并且骂骂咧咧地开车绝尘而去。十秒后,这只羊挣扎着从血泊中站起来,导演给了杨眼神一个特写,但是它的眼神却是弥散的,虚无的。羊的寓意有救赎,从另一种意义解读,也暗示了罪恶的发生。

  这场瘟疫起初是因为男主证券公司为了谋利而强行救回的货船,最后他也丧命于此场灾难,暗含着现世报的意味。我记起以前一个话题:人贩子的孩子被拐了,这值得同情吗?这个话题引发热议,同样,我们来看镜像问题:孩子被怪了,父母选择成为人贩子,这值得原谅吗?与题无关,我只想说自私是原罪,这个世界上本来就没有真正的感同身受。

  片子中讲了几对人物的关系变化,以及他们在面对灾难时的选择。

  第一对,少女和打棒球比赛的少年,影片开头少年酷酷的不搭理少女,在同伴的起哄中假装在看书而没有回应,却在少女被感染之后选择拥抱她,陪伴她,跟她一起变成丧尸,这是少年们最真挚的爱啊。另外,在闯丧尸车厢时,少年对于被感染的同伴下不了手,眼神中有纠结,有恐惧,还有作为幸存者的内疚,这一幕有被触动。

  第二对,孕妇和胖大叔。肥硕的大叔显得有些油腻,因为他对小女孩的调侃,救人时的迟疑,孕妇在开始对他有些嫌弃,最后这个男人却用自己的血肉之躯替她将危险挡在身后,而她为了他们的孩子,必须要活下去,而且要好好地活下去。

  第三对是上了年岁的姐妹。一个是朴素衰老的姐姐,一个是打扮时尚的妹妹。因为车厢里的人拒绝给男主他们开门,导致老奶奶没有能进来。后来妹妹在目睹姐姐被丧尸咬烂喉咙被感染变异之后,妹妹说:早知道最后的结果不过如此,为什么要辛苦这一世呢?然后打开了车厢门与姐姐相见,也是对冷漠的人的报复。她一定很后悔之前旁观别人堵门的冷漠吧。想起了那句话:当一部分人处于危难时,我觉得与我无关,我没有站出来说话,再后来,当灾难降临在我身上时,再也没有人为我说话了。

  第四对是这对父女,女儿的不理解在最后的分别中全部消散,他们一直都在用自己的方法爱着对方啊。胖大叔和主角在厕所里的对话很戳人心,一个是准父亲,一个是似乎并不太成功的爸爸,然而作为父亲,毫不计较的付出爱的共性,也让两个男人放下了对彼此的间隙,冰释前嫌团结一心,才共同保护了想要保护的人。

韩国灾难电影《釜山行》观后感

  我在自己很喜欢的一部小说扉页里写过「在多数时候,你向着蜡烛或星空许下的心愿是次要的,重要的是当眼泪融化奶油、星辰漫过头顶,你紧闭双眼、两手合十的仪式」。『釜山行』的主体故事,正是由女孩秀安的生日愿望而开启的。在那个罩着薄雾的清晨,她将几样简单的随身物件收入小小的书包,从衣橱里拿了红色的针织外套和有白色波点的褶裙;奶奶坐在客厅的沙发上轻轻地揉着自己酸痛的膝盖,或许送走孩子们以后便要到常去的诊所买一只药膏;她的父亲一如平日工作中那般冷峻挺拔,无论刷牙、着装、或吃一顿简单的早饭,他的眉宇间总是堆积着数字和基金的重量。那天他们同许多人一样阖上离家的门,却未想到不再有机会能够回到这里,也不再有时间容人重温此刻。

  『釜山行』披戴着一袭灰霾黯淡的袍,缀满了凄忍惨淡的穗,包裹的却是棉一般柔软温和的寻常人心。延尚昊导演以纯真孩童的「生日愿望」作引,用三分『首尔站』的绝望酸苦,辅以七分人情滋味,他的列车中不仅弥漫着病毒和血浆,更氤氲着烟火人间的气息和浪潮。不是每场灾难都会恰逢英雄,不是每个凡人都能打败怪兽。

  为了使灾难向真实贴合,影片中塑造了一众兼具普泛性与代表性的普通人角色。作为故事的主要推动者、也是唯一具备背景刻画的人物,男主角硕宇通过三个简单场景、对其形象进行了快速的细节侧写:职场上、他身居金钱关系的夹层,时常连咬一口汉堡的时间也要吝惜;停车场、他粗略地与妻子通话却又细致地擦拭车盖,以物质利益的追逐来填补家与爱情的缺失;家庭中,他黑白两色、隔断分明的衣橱正如其人一般冷峻严肃,单一的式样和色调则暗示工作已然占据了生活的全部,并奠定了此角色在灾难初期的行为基础。有趣的是,身为「基金经理人」的硕宇同「巴士公司常务」的角色在关闭车门的一瞬达成了某种无形的阶级阵线,后者挥掌呵斥,硕宇闭上窗门,落单的生者在人潮的前方苦苦挣扎,寥寥几镜剪接便立体勾勒出利益社会与人性圈围的「生存法则」。

  硕宇并非一个扁平的正派角色,他的行动历经了两个重要节点:大田站,流浪汉披上的外套和学生们留守的安全门令他最后逃生,劫后的生灵不仅站到了团队防御的人群中,也在愈渐疾驰的列车上向尹尚华伸出了右手,初次打破了他「只顾自己」的处事基准;十四号车厢,被感染的男人向他托付妻子和终未谋面的骨肉,他用力向那个代表冷漠私己的常务挥出拳头、也与从前的自己彻底决裂,开始承起保护他人的使命承诺。那个被妻子直呼尹尚华的男人,他叫他没礼貌的家伙,他便笑他的手机铃声真幼稚。如若灾难没有发生,世界没有末日,他们是看对方外貌就会相互厌弃的男人们,不会有机会在冬天喝一杯暖肚酒、在夏天潜一回深海泳、在春天领着家人踏青草,在秋天去郊外比试高尔夫。他抓住他手臂的时候、他们一起挤在卫生间的时候、他们一同扶住那扇车门的时候,想着或许这些念头都可以与这个人一起实现。那个时候尹尚华质问关门的硕宇「没有什么话要对我说吗」,他终于在放开手之前颤抖着说出「对不起」。对不起过去我也是个不谙人情的家伙,对不起如今就要失去你这样真实的朋友。

  在一切恶魇开始时,硕宇是双臂紧护女儿的男人;在生命湮灭的梦幻中,他依然是怀抱轻捧女儿的父亲。他看不到她今后一日日长大的模样了,还好他清楚地记得她出生时的每个姿态或表情。他终于不会再让这个小小的婴孩失望,他终究不会再让那个唱歌的女孩等到下一次。他送给她,这世上唯一的生日礼物;他的坠落,将托起她明日的安稳与成长。

  『釜山行』的群像设置是非常成功的,流浪者这个角色可以视为前作『首尔站』的延伸,是最先遭受危险的群体代表。这个角色看似混沌荒唐,却在故事的发展中制造出三重反转:一是硕宇通完电话后对他本不在意,他却清楚地记下了可能逃生的信息、二是硕宇遇险,流浪者跛着脚救下了这个刚刚对他冷淡的中年人、三是几欲坍塌的车厢下,他挺身护住了年幼的孩子和丧夫的孕妇。在生存者的车厢里,他们被自己的同类仇视驱逐,是流浪者第一个头也不回地离开:这般场景对他来说是昨日重现,人类的目光或言语本来就是世间最烈的毒。

电影《釜山行》观后感

  韩国丧尸电影釜山行,一部经常会在美国电影出现的丧尸这次出现在了韩国电影中,相比较美国电影片中场面,这部韩国电影更倾向于对人性的展现,更有深意值得人们思考。

  影片男主是一位工作狂,为了事业而忽视了家人,致使妻子离开自己而和女儿的关系又比较紧张,正临女儿生日之际,在他让女儿再次失望之时,男主决定做点什么来挽救弥补他们间的关系,于是答应陪女儿踏上釜山之行去见妈妈一面,但是没想到这趟釜山之行竟成了不归路……一夜间丧尸病毒的迅速传播让这趟列车俨然成了最后的救命稻草,然而没成想车上也有一名感染者,应该庆幸他们是在车里还是车外呢?列车因为这名感染者也在慢慢沦陷,越来越多的丧尸在攻击感染正常人,车里的幸存者也在逐渐递减,他们要如何在密闭的列车里躲过这场劫难呢

  每个人在危机时刻所做的决定和举措是千差外别的。有的人只顾自己保命不管不顾,而有人却可以不惜让自己涉险帮助他人,展现还得蛮犀利现实的。碰到这样的事儿谁不害怕不恐惧呢,但是此刻人性的弱点却暴露无遗,你会如何在生与死之间做出抉择,想必不是道简单的选择题。看得过程有痛心也有欣慰,男主开始是那种只想护自己和女儿周全而不愿伸出援手的那类人,但是看着那些素不相识又一次次救自己女儿的那些人想必是有所感悟和触动的,他的行为态度转变是让人有所欣慰的,只可惜最后的结局还是有些过于苦涩,让人难以挣脱那复杂的情绪。而那名中年男子的所作所为从始至终都让人唾弃无法接受,人可以自私但是怎么能自私到这般地步?那位失去好姐妹的老婆婆最后的举动其实还蛮解气的,那种心灰意冷的极致表现蛮出彩的。

  你会从中看到什么是伟大的父爱,什么是胆小如鼠,什么是舍己救人……有时还真不能以貌取人,好比那名乞丐,看起来最不起眼也是最没用的人却在关键时刻做出了令人刮目相看的举动,不妨体会下其中的那份大爱。其实最难的不是去想你接下来要面对的是什么,而是如何战胜内心的恐惧和怯懦,有时不放手一搏不会知道自己的潜力有多大,为了我们所爱的和在乎的人其实能做到什么程度自己都没法估量。

釜山行观后感

釜山行观后感

  《釜山行》是韩国人拍出来的西式丧尸片,制作精良,高潮迭起,标准的好莱坞叙事套路,全程无尿点。相信我,观影的两个小时里,你会紧张得喘不过气,不舍得错过哪怕一秒钟画面。

  导演延相昊惯于用独特的视角审视和批判韩国的现实社会,在《釜山行》中这种味道亦展露无遗。影片自上映以来好评如潮,溢美之词就不必多说了,除了震撼的观影体验,带给人的对于人性的思考尤为深刻。灾难对于亲情、友情与爱情的考验,那些背叛与利用、怜悯与同情、自私与慷慨,直抵人心。

  男主:坏人?好人

  影片中的男主是证券基金经纪人,在事业上算是典型的青年成功人士的代表,影片开头已经对男主的利己主义进行了描摹,也为后来在危急关头,男主曾经一度更多地想到的是自保埋下伏笔。在家庭与婚姻中,男主是个不折不扣的失败者。长期对妻子和女儿鲜有关心,导致与妻子分居,与女儿生疏。虽然男主表情冷漠,与女儿交流甚少,但是,男主对女儿秀安的爱却是真切的。也正是这份爱让男主完成了对自己的救赎。

  列车刚出发,男主还盘算着送完女儿及早赶回首尔,第一波丧尸出现的时候,男主将大叔关在门外,中途停车的时候,男主密谋带女儿单独走特殊通道。男主曾告诉女儿,关键时刻,自己最重要,而在这时候得知真相的女儿大声斥责父亲:就是因为你只想着自己,妈妈才会离开你!与此同时有感于无私的摔跤手救了自己女儿一命,从此男主正义觉醒,开始拥抱主角光环。

  摔跤手:最汉子的大叔

  就快要当爸爸的大叔,虽然性格略带鲁莽,但是心地善良,生活中应该也是一个好打抱不平锄强扶弱的正义满满的人。在整个旅途中,大叔都竭尽全力保护他人,直至最后一刻自己被感染成为丧尸。在车厢中与妻子经历生离死别的那一刻,死死护住门的他对妻子说的最后一句,是未出生女儿的名字,妻子悲痛的表情不禁让人潸然泪下。好在历尽九死一生,妻子终于带着秀安到达了安全的终点,算是命运对充满人情味儿的大叔的回报。

  英国:阳光男孩

  高中棒球选手,影片中温暖人心的大男孩,有着明确地是非曲直观,年纪虽小却有着男子汉的担当。在灾难来临时,面对成为丧尸的队友他不忍下手,在穿越车厢的时候勇敢无畏,在一心一意保护的女同学真熙成为丧尸后,他没有抛下她立刻逃走,而心甘情愿被她咬,一起面对死亡,是名副其实的暖男。

  金常务:无情的罪人

  高速巴士公司的金常务以社会上等人士自居,事事以自己为先,在多次与列车人员的沟通中都带着命令口吻。也正是由于这个人的存在,导致了更多悲剧的发生。他为了自保不让穿越三层车厢的人进到他们的车厢,倡议大家集体隔离这些人,在遭遇袭击后先后把列车员、女中学生、列车长作为挡箭牌,最后还把男主拉下马。对于帮助过自己的人没有一丝感激之情,只有利用与背叛,作为剧中最丑陋的人物形象,他的存在折射了社会利己主义群体的丑态。

  乞丐:卑微者的温情

  乞丐与金常务的社会身份形成鲜明的对比,他懦弱胆小,危机关头,不像孕妇和儿童,他似乎成了一个多余的没有任何社会价值的角色,却也成为大家保护的对象,能走到关键的最后几步,居然还救了秀安和孕妇,只身一人为她俩挡住来势汹汹的丧尸,为男主赢得了宝贵的救援时间。乞丐这一角色的设置发人深省,在人性面临考验的时刻,所谓的上层人士远不如一个乞丐。

  影片引人深思,如果自己和亲近的人都是深陷灾难的一员,那情境会是如何呢?我们会不会冒着生命危险拯救与自己毫不相干的他人,谁会为我们不顾一切,放弃生命,我们又甘愿让自己的死换来谁的生

  这部电影中并没有绝对的英雄,也没有完全的反派。复杂的人性,让英雄不是英雄,让坏人不是坏人,归根结底,都是一个“人”。

  导演通过这部电影告诉我们的,在灾难面前真正的人性得以显露,不再遮掩,清清楚楚地给我们划清界限,让我们看到那些善,那些恶。

  世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。在灾难面前,在丧尸面前,真正的人性暴露无遗。到那时,你才会发现,复杂的是人性,可怕的是人心。

釜山行观后感作文

  当“父亲”这首歌在我耳畔响起时,我的思绪便被拉回到了一周前。一周前观看的那部电影——《釜山行》让我真真切切地感到父爱是多么伟大,伟大到宁死也不愿伤害自己的孩子,同时,这部电影也反映出了人心最丑恶的一面。

  整部电影惊险刺激。在电影的开始,随着那头被撞死的鹿颤颤巍巍的站起起来,让观众不禁感到疑惑。当整辆列车上都是丧尸后,小女孩与她的父亲被分了开来。小女孩跟着其他幸存者躲在了一节车厢里,而小女孩的父亲被挡在了车尾,想要去到小女孩所在的车厢,必须穿过满是丧尸的几节车厢,父亲便下定决心,要去找回女儿,同行的还有两个学生,一对夫妇。

  看到这里,我便感受到了父爱的伟大,父亲不惜一切代价想要去到女儿的身边保护女儿。这亲情可歌可泣。

  当父亲一行人排除万难去到了幸存者所在的车厢时,有一个人却不让他们进来,说过怕他们可能已经感染了病毒。从这里,我看到了人性的险恶,他们自私。就在丧尸快要突破车厢门时,那对夫妇中的丈夫用自己挡住了丧尸,为了保护他的妻子,以及妻子肚子里尚未出生的孩子,他用自己的生命为他们争取了时间进入了幸存者所在的车厢,他们安全了。但那位丈夫,牺牲了自己。这正是父爱的体现,看到这里时,我的泪水不禁夺眶而出。感慨父爱与亲情的伟大,伟大到愿意为了爱人与尚未出生的孩子牺牲自己。

  可后来,这些人们担心自己被感染,把费尽千辛万苦来到这里的人赶去了另一个车厢,小女孩本可留下,但她选择了跟着父亲。这便是亲情,可以不怕危险与最亲的人呆在一起。在其他幸存者所在的车厢,有一位妇人,看见了另一节车厢中变成了丧尸的姐姐,同时又转过头,看了看心灵丑陋的其他人,她打开了车厢门,丧尸涌了进来,只剩下那个刚开始不让他们进来的男人和另一个学生。要知道,那位妇人的姐姐正是因为他们的见死不救才落得如此下场。她早已看不惯那些人丑陋的内心。

  影片的最后,父亲被咬了,他为了保护女儿和那位妻子,他别无选择,为了保护她们,他从车厢上跳了下去,在跳下去之前,他的眼前浮现了他女儿刚出生时的模样,他是多么开心。最后,她们逃到了安全的釜山市。

  看完影片,我已泪如雨下。我想高歌这亲情,这父爱的伟大。父爱如歌,如一首悲烈的歌,“感谢一路上有你!”。

《釜山行》观后感

  丧尸围城劫后重生,人性的好被夸张,人性的丑恶被放大。

  步入社会五年来,想起很多回忆的点点滴滴,磕磕绊绊,我想这一路走来,每个步入社会的我们都是自私的。

  工作不再有刚参加工作的激情,甚至更多看到的就是混日子,多数我们想到的只是鸡汤,如果你有一天死了,家人朋友会失去你而无法接受,而单位会替换你,话糙理不糙,确实如此,所以我们不再为梦想前进,停留在混吃等死的状态,为什么父母那辈和我们的工作态度截然不同,因为我们缺少了奋斗和憧憬的梦,可你想过吗,就算再爱你的一个人,你死了,他也有百分之五十的几率会选择再爱,所以凭什么要把你的命责怪给奋斗和工作,物质充斥,自私自利,并不是我们丧失年轻拼搏的浅借口。

  爱情是能聚则聚,能散则散,手机覆盖了书信,我们这个时代的我爱你只需要三秒,飞机火车汽车覆盖了车马步行,我们这个时代的我想你也许只需要一天就可以见到,珍惜和背叛分分钟都在衍生,红玫瑰和白玫瑰分分钟都在和男女相遇,我们总是在最快的速度里学会了爱别人,忘却了刚刚你的思念,爱情变得斤斤计较,变得稍纵即逝,变得物质经济,因为生活,因为贪,我们现在的爱情还是一眼动心而奋不顾身吗?不管则其所选,但愿无人痛无人伤,这条路上希望我还有一丝人性,忠其所爱。

观《釜山行》有感

  “爸爸,爸爸,别走。”剧中年仅五岁的秀安带着哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊着。看到这,我情不自禁的流下眼泪,温热的液体划过脸颊滴在了手机的屏幕上。

  此时此刻,已被病毒感染的秀安爸爸为了不让秀安受到伤害毅然决然地在一辆奔驰的火车上跳了下去.

  这一部电影很好的诠释了一场关于丧失与人性的斗争。淋漓尽致地展现了当人类面临一场恐怖灾难时的丑陋的嘴脸,自私的人类永远只顾着自己的安危,把别人的伤死置之度外。他们丧心病狂,为了能尽一切力量保护自己,不惜残害同类,已护自己周全。

  在秀安的生日这天,她提出要去釜山找妈妈。爸爸带着秀安上了一辆开往釜山的列车,就在列车即将启程时,一个被丧尸咬伤的女人上了列车,一场灾难就从这开始.

  列车开往的途中,那个被丧尸咬伤的女人病毒发作,变成丧尸,咬伤一个又一个人,整个列车陷入极大的恐慌。因这次丧尸示威事件,列车只停靠在大田站。但到了大田时,空气寂静得可怕,空荡荡的大田一个人也没有。乘客们小心翼翼地下车,到了广场时,原本派来救援人们的士兵却都变成了丧尸,一场逃亡又开始了。列车长决定将列车开往釜山,因为种种原因秀安与爸爸没能在同一个车厢。与秀安爸爸在一起的是一个好心肠胖大叔和一个落单的青年,他们三人决定一鼓作气穿过这几节有丧尸的车厢抵达较为安全的车厢。

  一路上,他们三人与丧尸斗智斗勇,终于进入了安全车厢。但最让人厌恶的是,那里面的人却认为他们已经被感染,骂他们是疯子,是丧尸,必须与其隔离。无奈之下,他们去了另一个车厢。

  其中有一位老奶奶在车厢外看到自己的姐姐,她狠狠的看了一眼那些丧心病狂的人类,骂了一句:一帮人渣!拉开了门,把丧尸全部放了出来。到达釜山之后所剩的人已经寥寥无几,秀安爸爸为了救秀安而被咬伤,为了不让自己伤害秀安,于是便有了开头的那一幕.

  一辆列车,原本满满的人。在经历一场丧尸灾难后,仅剩下年仅五岁的秀安和一个孕妇。在大难临头时,能做到见义勇为的人又有几个呢?恐怕都是各自飞,为了自己能够活下去不择手段吧!

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