送东阳马生序作者

送东阳马生序读后感

　　宋濂，在我国古代文学史上与刘基、高启并列为明初三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称它为“太史公”，诸如此类的名誉形形色色，那么多的名誉，那么多的赞许背后的辛酸又有几人知晓，又有几人曾体会

　　俗语说的好，“穷人的孩子早成家”，宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”可是他依旧坚持抄书，并且决不超过约定日期归还，因为他的诚信，所以人家大多愿意把书借给他，就这样他克服了没钱买书这个困难。

　　接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，“足肤皲裂而不知”，生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也仅有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自我心中“乐”，对同舍生的豪华并不羡慕。

　　最终宋濂成功了。

　　此刻回头想想我们，我们的生活条件好过宋濂，血刺条件更胜过宋濂，而我们的成就却不胜宋濂。为什么呢

　　原因在我们自身。

　　宋濂，刻苦好学；我们，懒散厌学；宋濂，虚心请教；我们懒得请教；宋濂博览群书；我们孤陋寡闻。

　　艰难困苦，玉汝于成。磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能，会让一个人走向成功。一个人是否学有所成，关键在于他专心与否。提高一个人的本事，促成一个人的成功靠的是好的品质和坚强的意志力，所以我们更应当学习古人勤勉治学，不怕吃苦的精神，培养正确的学习观念，珍惜此刻优秀的学习资源，努力学习，早日成才！

九年级(下)语文文言文《送东阳马生序》知识点梳理

　　2019学年九年级（下）语文文言文《送东阳马生序》知识点梳理

　　一、作者作品。

　　《送东阳马生序(节选)》的作者是___，明初文学家，字_____，号____，被明太祖朱元璋誉为“_”，与刘基、高启并称“明初诗文三大家”。

　　二、文章体裁。

　　本文是一篇赠序。其中的“序”并非“序言”而是赠言的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情。往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。

　　三、字音字形

　　嗜学逾约

　　执经叩问叱咄

　　俟其欣悦媵人

　　皲裂僵劲

　　负箧曳屣

　　绮绣容臭

　　烨然缊袍敝衣

　　四、词语汇总

　　（一）重点词语释义

　　1.无从致书以观致:

　　2.每假借于藏书之家假借:

　　3.弗之怠怠:

　　4.不敢稍逾约逾约:

　　5.以是人多以书假余以是:

　　6.又患无硕师名人与游患:硕师:

　　7.尝趋百里外趋:

　　8.从乡之先达执经叩问叩问:

　　9.门人弟子填其室填:

　　10.未尝稍降辞色辞色:

　　11.援疑质理援:质:

　　12.或遇其叱咄叱咄:

　　13.不敢出一言以复复:

　　14.俟其欣悦俟:

　　15.负箧曳屣行深山巨谷中负:

　　16.至舍,四支僵劲不能动舍:

　　17.媵人持汤沃灌沃:

　　18.久而乃和和:

　　19.右备容臭臭:

　　20.烨然若神人烨然:

　　21.余则缊袍敝衣处其间敝:

　　22.略无慕艳意慕艳:

　　23.今虽耄老耄老:

　　24.犹幸预君子之列预:

　　25.缀公卿之后缀:

　　（二）通假字

　　1.四支僵劲不能动

　　2.同舍生皆被绮绣

　　（三）古今异义

　　1.走送之古义:今义:

　　2.以是人多以书假余古义:今义:

　　3.或遇其叱咄古义:今义:

　　4.媵人持汤沃灌古义:今义:

　　5.主人日再食古义:今义:

　　（四）词类活用

　　1.手自笔录笔:

　　2.主人日再食日:

　　3.腰白玉之环腰:

　　4.主人日再食食:

　　（五）一词多义

　　1.至：礼愈至

　　至舍，四支僵劲不能动

　　2.足：足肤皲裂而不知

　　以中有足乐者

　　3.以：无从致书以观

　　计日以还

　　以中有足乐者

　　以衾拥覆

　　以是人多以书假余

　　4.之：走送之

　　益慕圣贤之道

　　当余之从师也

　　五、特殊句式

　　1.判断句

　　以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（者……也……，判断的标志）

　　2.倒装句

　　1.每假借于藏书之家。(介词短语后置,应为“每于藏书之家假借”)

　　2.弗之怠。(宾语前置,应为“弗怠之”)

　　六、重点句子翻译

　　1．余幼时即嗜学。

　　【译文】：

　　2．录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　【译文】：

　　3．以是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　【译文】：

　　4．尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　【译文】：

　　5．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

　　【译文】：

　　6．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

　　【译文】：

　　7．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

　　【译文】：

　　七、文章主旨

　　在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求学和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。

　　八、内容理解：

　　1.本文是作者给马生的赠序，作者是从哪几个方面叙述自己的求学经历的

　　2.作者写作本文是为了勉励马生勤奋学习，为什么从自身写起

　　九、出自课文的成语及释义。

　　1.:道德声望高。多用以称颂年高而有名望的人。

　　2.:提出疑难,询问道理。形容虚心请教,认真求学。

《送东阳马生序》读书笔记

　　《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点——是宋濂的执着。

　　因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。

　　执着的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然——也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执着的性格，这绝对是必然！

　　现在，生活在我周围的很多同学，包括我自己，就很缺乏执着——对知识，对友情，对生活的执着。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠……花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执着！

送东阳马生序知识梳理

　　一、文学常识

　　1、解题：序：文体名。这是一篇赠序。赠序是是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。生，长辈对晚辈的称呼。东阳，地名。

　　2、作者：宋濂，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　二、古文知识

　　（一）、重点注释

　　1、无从致书以观：没有办法得到书来看。无从，没有办法。致，得到。2、每假借于藏书之家：经常向有藏书的人家借。每，常常。3、手自笔录，计日以还：亲手用笔抄写，计算着日期归还。4、砚冰坚，手指不可屈伸：砚台里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸。5、弗怠之：不懈怠抄书的事。6、录毕，走送之：抄完书后，跑着送还。7、不敢稍逾约：稍，稍微。逾约，超过约定的期限。8、以是人多以书假余：因此别人大多愿意把书借给我。以是，因此。多，大多数。假，借。9、余因得遍观群书：我于是能够看到很多书。得，能够。10、既加冠（guān）：加冠以后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。11、益慕圣贤之道：更加仰慕古代圣贤的学说。12、又患无硕师名人与游：又担心没有大师、名人和自己交往。硕师，学问渊博的老师。硕，大。13、尝趋百里外：曾经跑到百里之外。趋，快走或小跑。14、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。先达，学术界的前辈。执，拿着。15、先达德隆望尊：前辈道德声望高。16、门人弟子填其室：填，塞。向他求教的学生挤满了屋子。17、未尝稍降辞色：不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。18、余立侍左右，援疑质理，我站在旁边侍候，提出疑难，询问道理。19、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教。20、或遇其叱咄：或，有时。叱咄，训斥，呵责。21、色愈恭，礼愈至：神色更加恭敬，礼节更加周到。22、不敢出一言以复：不敢说一句话来辩解。23、俟其欣悦，则又请焉：等到他高兴了，就又去请教。俟，等待。24、故余虽愚，卒获有所闻：所以我虽然愚笨，终于能够有所收获。卒，最终。获，得到，取得。25、当余之从师也：当我从师求学的时候。26、负箧曳屣行深山巨谷中：负箧曳屣，背着书箱，拖着鞋子。27、穷冬：隆冬。28、媵人持汤沃灌：服侍的人拿来热水给我浇洗。热水。沃灌，浇洗。29、以衾拥覆：用被子围裹覆盖。30久而乃和：很久才暖和过来。31、寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。32、主人日再食（sì）：主人每天给吃两顿饭。33、无鲜肥滋味之享：没有新鲜肥美的东西享受。34、同舍生皆被绮绣：跟我同宿舍的同学都穿着华丽的衣服。35、戴朱缨宝饰之帽：缨，帽带。戴着用红缨装饰的缀着宝石的帽子。36、烨然若神人：烨然，光彩照人的样子。37、余则缊袍敝衣处其间：缊袍敝衣，破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。38、略无慕艳意：毫无羡慕之意。慕艳，羡慕。39、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

　　：因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。40、盖余之勤且艰若此：盖，大概。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

　　（二）一词多义

　　以

　　1、连词，表目的。无从致书以观。不敢出一言以复。

　　2、以，连词，相当于“而”表递进。计日以还

　　3、连词，表原因。以是人多以书假余。以中有足乐者。

　　4、连词表修饰俯身倾耳以请。

　　5、介词，用。（以衾拥覆）

　　6、以是人多以书假余把

　　于

　　1、介词，表对象，可译为“向”。每假借于藏书之家2、在于舅家见之。

　　虽

　　1、虽然（故余虽愚，卒获有所闻）2、即使虽人有百手，手有百指。

　　之

　　1、结构助词，用在主谓之间取消句子独立性。当余之从师也。无鲜肥滋味之享

　　2、代词录毕，走送之。

　　3、结构助词的从乡之先达执经叩问。

　　至

　　1、周到（色愈恭，礼愈至）2、到（至舍，四肢僵劲不能动）

　　而

　　1、连词，表转折。（足肤皲裂而不知）2、表顺承，不译。（久而乃和）

　　则

　　1、却余则缊袍敝衣处其间2、就则又请焉。

　　盖

　　1、大概盖余之勤且艰若此2、原来盖一癞蛤蟆。

　　（三）古今异义

　　走

　　古义：跑。（录毕，走送之）

　　游

　　古义：交往。（又患无硕师名人与游）

　　叩

　　古义：请教。（从乡之先达执经叩问）

　　汤

　　古义：热水。

　　再

　　古义：两次。主人日再食。

　　臭

　　古义：香气。（右备容臭(xiù)）今义：臭气，气味难闻

　　（四）特殊句式

　　1、倒装句

　　①每假借于藏书之家（状语后置）（介宾短语后置）②弗之怠即“弗怠之”宾语前置的倒装句。③从乡之先达执经叩问。

　　2、省略句

　　又患无硕师名人与游：又患无硕师名人与（余）游

　　3、判断句

　　以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

　　（五）通假字

　　1、支通“肢”（四支僵劲不能动）2、食通“饲”拿西给人吃。（主人日再食）

　　3、被通“披”这里是“穿”的意思。同舍生皆被绮绣。

　　（六）词类活用

　　①鲜肥：形容词用作名词无鲜肥滋味之享。②朱缨宝饰：名词用作状语。③腰：名词用作动词。腰佩。④缊袍敝衣名词用作动词。穿着破旧的衣服。⑤手自笔录：手，用手。笔，用笔。名词用作状语。

　　（七）同义复词

　　1.假借：借。

　　2.叩问：请教。

　　3.沃灌：浇洗。

　　4.叱咄：训斥，呵责。

　　5.欣悦：高兴，快乐。

　　三、课文内容与写法分析

　　（一）内容和主题作者通过写年轻时求学的困难和刻苦学习的经历，勉励马生珍惜现有的学习条件，勤奋学习。

　　（二）写法：对比

　　本文将将富家子弟的豪华生活与作者自己的贫寒生活对比，将老师的严厉和自己的谦恭对比，将自己的学习条件和学习态度对比，突出了刻苦勤奋、坚韧不拔、虔诚求学精神的可贵。

　　课后题答案略

《送东阳马生序》读书笔记

　　中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

　　在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

　　古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

文言文送东阳马生序读书笔记

　　东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。

　　致：得到。

　　余：我。嗜(shì是)学：爱好读书。

　　假借：借。

　　弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。

　　走：跑，这里意为“赶快”。

　　逾约：超过约定的期限。

　　既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已成年。

　　圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。

　　硕(shuò朔)师：学问渊博的老师。游：交游。

　　尝：曾。趋：奔赴。

　　乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。

　　稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。

　　援疑质理：提出疑难，询问道理。

　　《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。

　　文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。

八年级语文送东阳马生序

　　第24课《送东阳马生序》讲、学、练立体化教案

　　明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，作者对马生的殷切期望，寓于其中。

　　首先写自己幼时读书的艰苦勤奋和成人后求师叩问之难。家贫就借书看，还书迅速守信用。不怕路远拜师求教，毕恭毕敬。接着写自己成人后求学的旅途之艰和生活之苦。作者选取了一个特定情景加以描写。穷冬、烈风、大雪，分别从季节、环境、气候的特点上着眼。这是写行，同时写到了衣、食、住，与住在同一旅舍里的富家子弟进行对比。作者最后以“勤且艰”小结自己的学习生涯，想必马生能从中受到启发。

　　【基础梳理】

　　一、字音

　　1、典型字

　　嗜shì加冠guān砚yàn逾yú硕shuò俟sì布衾qīn烨然yè叱咄chìduō皲裂jūn媵人yìng容臭xiù负箧qiè曳yè屣xǐ缊袍yùn绮绣qǐ

　　2、多音字

　　guàn冠军shě舍弃xiù容臭

　　冠舍臭

　　guān皇冠shè宿舍chòu臭气

　　二、字形

　　咄叱咄俟俟机屣敝屣

　　拙笨拙唉唉声叹气徙迁徙

　　绌相形见绌挨挨打屦麻屦

　　媵媵人缊缊袍

　　腾奔腾愠愠色烨烨然

　　滕滕州温温度哗喧哗

　　藤藤萝蕴蕴含铧犁铧

　　三、词义

　　1、重点词

　　卒：最终。趋：赶往。

　　屣：鞋子。箧：书箱。

　　曳：拖着。衾：被子。

　　寓：住。略无：毫无。

　　尝：曾经。怠：懈怠。

　　稍：稍微、稍许。患：忧虑，担心。

　　益慕：更加仰慕。益，更加。慕，仰慕、倾慕。先达：前辈。

　　2、通假字

　　四支僵劲不能动“支”通“肢”，肢体

　　同舍生皆被绮绣“被”通“披”，穿

　　3、一词多义

　　从：①从乡之先达执经叩问向

　　②当余之从师也跟从

　　若：①烨然若神人好像

　　②不知口体之奉不若人也如

　　至：①礼愈至周到

　　②至舍，四支僵劲不能动到

　　以：①以衾拥覆用

　　②以中有足乐者因为，连词

　　③俯身倾耳以请相当于“而”

　　④无从致书以观连词，表目的，来

　　⑤以是人多以书假余把

　　4、词类活用

　　（1）名词作动词

　　手自笔录动手

　　腰白玉之环挂在腰间

　　余则缊袍敝衣处其间穿着破旧衣服

　　（2）名词作状语

　　手自笔录用笔

　　主人日再食每天

　　5、文言虚词

　　余因得遍观群书于是

　　余则缊袍敝衣处其间却

　　每假借于藏书之家向

　　益慕圣贤之道更加

　　6、特殊句式

　　（1）倒装句

　　A、宾语前置

　　弗之怠文言文中否定句代词作宾语要前置。“之”是“怠”的宾语，“弗”表否定，应为“弗怠之”，不放松抄书

　　B、状语后置

　　每假借于藏书之家“于藏书之家”，介词结构作状语，后置。

　　（2）省略句

　　未尝稍降辞色省略主语“先达”，有道德有学问的前辈

　　则又请焉省略主语“余”，我

　　7、古今异义

　　①以是人多以书假余古义：借今义：与“真”相对

　　②走送之，不敢稍逾约古义：跑今义：行走

　　③媵人持汤沃灌古义热水今义：食物煮熟后所得的汁水

　　④卒获有所闻古义：最终今义：士兵

　　8、相关成语

　　毕恭毕敬：十分恭敬。

　　怡然自乐：形容喜悦。

　　四、文学常识

　　1、宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。明朝主要的开国文臣，明初散文家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

　　2、古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章，也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自己的见解，又叫“赠序”（和“书序”不同）。本文就是明代的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。作为文章体裁，序有书序和赠序之分，《〈指南录〉后序》是一篇书序，书序是写在书的前面或后面，意在交代成书的过程、背景等。

　　五、名篇名句

　　1、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　2、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

　　3、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

　　【句段剖析】

　　一、疑难妙句

　　（1）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日而还。

　　翻译：家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。致，得到。假借，借。弗之怠，不懈怠，不放松。文言文中否定句代词作宾语要前置。“之”是“怠”的宾语，“弗”表否定，应为“弗怠之”，“不放松抄书”。每假借于藏书之家“于藏书之家”，介词结构作状语，后置。

　　剖析：这句话写少年时代读书的刻苦勤奋。文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾。“嗜学”就是喜欢读书，家境贫寒却又无法买书来看，只好向别人借书，“手自笔录”，自己亲手抄写，这就成了解决矛盾的办法。“手自笔录”这一情景，初步揭示了他学习的勤奋态度。

　　（2）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一以复；俟其欣悦，则又请焉。

　　翻译：我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。援，引、提出。质，询问。俟，等待。卒，终于。

　　剖析：这句话写平时请教老师的情景，“立侍左右”，“俯身倾耳”，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度，表现尊敬而专心。这里是写老师发怒时他求教的情景，“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，态度更加谦和，以至于不敢出声。这里的两个“愈”字，相当传神。“俟其欣悦，则又请焉”，等到老师高兴的时候，又继续请教。

　　（3）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

　　翻译：当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。负箧曳屣，背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。穷冬，隆冬。皲裂，皮肤因寒冷干燥而开裂。舍，这里指学舍，书馆。支，通“肢”。媵人，这里指服侍的人。汤，热水。沃灌，浇洗。衾，被子。

　　剖析：这里写自己成人后求师的旅途之艰。要“负箧曳屣，行深山巨谷中”，“深山巨谷”写路途险恶，穷冬、烈风、大雪，分别从季节、环境、气候的特点上着眼。“四支僵劲不能动”、“持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”更反衬天气的严寒和行路的凄苦。

　　二、重点语段

　　1、“天大寒”至“余因得遍观群书”

　　剖析：这里是写读书刻苦。用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚，手指不可屈伸”，砚台里结了很硬的冰，手也冻僵了。这既是指天气，又是指家道贫寒。而“砚冰”“手指”，是围绕着“手自笔录”的抄书方式写的。“弗之怠”，是说不懈怠偷懒。这是用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔，用来说明一年四季，天天如此，很有概括作用。“走送之，不敢稍逾约”的“走”字和“稍”字值得注意。“走”是跑的意思，这里指“赶快”。“走送之”，亲自去借，又亲自去送，而且赶紧送去。“不敢稍逾约”，不敢稍稍超过约定的期限，这个“稍”字强调了他坚守信约，决不耽误，即使困难再大，也是这样。正因为如此，人们才乐于借书给他，他也才有可能“遍观群书”。

　　2、“寓逆旅主人”至“不知口体之奉不若人也”

　　剖析：这里写成人后求师的生活之苦。吃的“无鲜肥滋味之享”，穿的“缊袍敝衣”，与同舍生富家子弟形成鲜明对比。对比后笔墨开始转折，进入精神境界的揭示，作者没有艳羡之意，因为“中有足乐者”，内心有精神安慰和思想寄托。

　　【结构简析】

　　可以分为两部分：

　　第一部分（1）：写自己幼时读书的艰苦勤奋和成人后求师叩问之难。

　　第二部分（2）：写自己成人后求学的旅途之艰和生活之苦。

　　可以图示为：

送东阳马生序

　　东阳马生，我比你幸运！或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。

　　在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗？真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊！我比你幸运！我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的茂盛！我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命！

　　在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然！我可以“学贯中西，文理兼容”，我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知著，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。

　　再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。

送东阳马生序

　　我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

　　读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。

　　从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。

　　从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

　　看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买;你如果有问题不会，父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

　　作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。

送东阳马生序

　　每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

　　宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

　　时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗

　　有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

　　我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

　　梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。