伊甸园我的故乡
我心中的伊甸园作文
每个人的心中都有属于自己的伊甸园，我的伊甸园就是我那可爱的家乡——宋家镇。
每到逢年过节，我们这里的人家都要串串门，互送祝福。最快乐的是我们小孩子，穿新衣带新帽。最欢乐的是看烟花，五彩缤纷的烟花就像我五颜六色的梦，在空中灿烂盛开。我最喜欢跟着大人们赶年集，临到年末，集市上人来人往，物品也是玲琅满目，卖灯笼的、卖鞭炮的也多了起来，年味越来越浓了。
在我家院落后面有一片小树林，树林里经年流淌着一条青青的小河，小河里欢快地游着许多小鱼。阳光灿烂的时候，我会经常看见有许多小鱼惬意地吐着泡泡，游到这游到那，似乎是在聚会又似乎在打着盹。有时候我和伙伴会来这里钓鱼，微风习习，草儿青青，阳光温暖地照在我们身上，真是惬意得很！我们的心情真是欢畅极了。
最近几年，我们镇上建起了超市，很是气派，物品也是应有尽有，应了妈妈说的话：物美价廉，真是方便极了。我们村里的小区有一个好听的名字“幸福小区”。可想而知，这里的居民该是多么幸福！还有相应的配套设施：荡秋千，滑梯……我们有空就会到这里锻炼身体，很多老年人也赶起了时髦，和我们一起锻炼呢！
我们宋家镇还有一个小村庄——“家南”。为什么叫“家南”呢？因为宋家镇的人们都把宋家镇看成是自己的家，而“家南”在宋家的最南处，所以它的名字就叫“家南”了。我的姥姥就住在这个温馨的地方，她家的院子里应着季节种着瓜果蔬菜，每到丰收季节，姥姥就会打电话叫我们大家来品尝，真是美味极了。
家乡空气清新，混合着泥土的气息，每晚我都在她温暖的怀抱里进入了香甜的梦乡。若是赶上下雨的日子，你就别想走了—你瞧，雨过天晴，一道彩虹挂在天边，真是美丽极了。
这就是我的家乡，我深深地爱着她。
我们的故乡在伊甸小学作文
从亚当犯罪，被逐出伊甸园，亚当后裔的人生就变成了噩梦，伴随着对伊甸园的美好回忆和回不去的怅然。
不说远的，从祖父说起。
祖父的生平你是知道的。他生前曾问我一个问题：Has hu being any
我那时太小回答不了。为什么祖父活到八十多岁，还在问这个基本的问题？说明他并没有找到答案，祖父是怀着迷茫离开人世的。
父亲受祖父某些问题的牵连，被迫转业到穷乡僻壤。（从欠帐的角度说，亚当欠了全人类的债。从近处说，祖父欠父亲的债）不过，假设父亲没去穷乡僻壤而是留在大城市，是不是我们的生活会好些呢？不可能，绝对不可能。失乐园的咒诅，无论我们逃到哪里也摆脱不了，只不过是另一个版本的悲惨故事。
如果说作子女的，认为父母/或者社会欠我们的债，那追溯上去，追到最后，根子还在亚当。所以人是为自己所犯的罪得报应的，失乐园的人生状态就是最好的明证。
从漂泊的角度讲，我们都是“背包客”，永远在路上寻寻觅觅，无法安居乐业。无论是现居地还是出生地，我都不把它们视为故乡，因为它们都不能让我心安。
为什么天南海北的人，都不肯留在家乡，宁愿漂泊？哪怕身体不能远行，心灵也向往着出走？因为他们都没在属地的家乡，找到心灵家园的感觉，“生活在别处”或者“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”。漂流是该隐的命运，也是我们共同的命运。所以圣经说，“你们是客旅，是寄居的。”什么意思呢？就是说，人在地上的家，不是真正的家。人不可能在物质世界里找到灵魂的家。即便我们嫁给某个“理想”的对象，家庭的破裂，婚姻的死亡也都是必然的。请不要局限于字面意义，我说的破裂和死亡，是心灵层面的。所以我们在世上毫无指望。
感谢主，在地上活到今天，你终于体会到世界任何地方都不能安置你的心灵。这个结论告诉我们，世界不是我们的家，真正的故乡在天上，真正的平安在爱里。所以主耶稣受难前，告诉他的门徒说：“我留下平安给你们。”这话什么意思？就是说，世界上有苦难，但是不要怕，我已经胜了世界。靠着我，你们虽然身处危难，仍然有我庇护，在我怀抱里，享受我赐给你们的平安，不再孤单寂寞，因为没有任何东西可以隔绝我对你们的爱。
这话可能对你还显得抽象，但我实实在在地，已经得到了主赐的平安；我实实在在地，确信找到了灵魂的家园。
我心中的伊甸园作文
在古代的外国神话里，出现过伊甸园，那里的景色美不胜收。海明威老人也曾以伊甸园为题写了一部书。今天我也来述说我心中的伊甸园。
那是一个秋高气爽的星期天，我和朋友们去拜访一位科学家爷爷。在他的家里，最引人注目的是一个笼子，里面卧着一只白鼠，有气无力的样子，面色僵黄，两只眼睛现出忧郁的神情，旁边还有几只小白鼠，无情地吮吸着母亲的乳汁。
爷爷说：“这只白鼠身体里有一个巨大的肿块，刚刚为他做了切除手术，我担心这只白鼠活不下去了，而小白鼠的生命有可能也……唉！因为白鼠的受乳期是二十一天，也不知道小东西能不能撑得下去……”告辞的时候，爷爷说：“哦，如果你们喜欢这里，还可以再来。”
那天回家的路上，我替白鼠捏了一把汗，朋友们也都议论纷纷。思来想去，劝自己不要胡思乱想，因为期中考试马上来临。
这次考试的成绩我很满意，喜悦之余，朋友神神秘秘地对我说：“去看看白鼠吧。”向科学家爷爷一询问，才知道白鼠挣扎到了第二十二天的清晨，轻轻地走了。“那正是小白鼠受乳期的最后一天，小白鼠得救了！”同学们喜形于色地说道。可是，我却在墙角倚靠下来，不禁潸然泪下。这就是心目中的伊甸园啊！
罗曼·罗兰说过：“母爱是一种巨大的火焰。”我想正是因为白鼠的信念，才活到了那天。我认为心中的伊甸园不光是美丽，还应该能感动他人，这才能被称之为我心中的伊甸园！我希望在当今社会中，也有一个能触动每个人心灵深处的伊甸园。
我的伊甸园美文
提起伊甸园，你想起了什么
我想起了：
羊肠小路；乡间小道；栅栏围起的菜园；屋前的小水塘：水里的小鸭小鹅、塘边的枣树；门前的大梨树；绿绿的草坪；清澈的沅水；最重要的是还有一群如我一样的“野”孩子…那是记忆中的家乡，也是我儿时的伊甸园！
小时候，一心盼望着快快长大，离开大山，离开家乡，离开我的伊甸园。
现在，已如愿离开我的伊甸园多年，但它却成了我梦绕牵魂的一部分，乡愁随着年龄的增加，变得越来越浓。
人，是不是都是这样的情怀：倦鸟欲归巢，落叶想归根
我这只被故乡放逐了多年的倦鸟，什么时候能再回到故乡的怀抱，我曾经的伊甸园呢
起风了，却任性地想给心情放个假，让它随风旅游去，于是心如柳絮，飘向了远方……
想起小时候，爸爸带着我们姐弟三个去河里洗澡，走了很远的小石子路，走得我们时哭时闹时笑，有时候甚至耍赖不肯走，要爸爸背的场景；想起村里的邻居们也不约而同地来到小河，大人们在水中闲谈、我们在水中嬉戏，介于大人与小孩中间者一不小心就游到河对岸了~~辰溪县，越界了的场景；(仅是一河之隔，却是两个不同的地区喔，虽然我们还可能门都是对着开的，呵呵)；想起清澈见底的水中成群结伴地鱼儿们抖动着小尾巴得瑟地从我眼前游过的场景…那只是儿时的记忆，长大后再也没见过在盛夏时分退出那么多的小石子路了，也没过那么清澈见底的河水了，不过它们已像照片定格在我的脑海了。只是，我为晚我出生的后辈们遗憾着！
羊肠小路，我们总是要等到伙伴齐了才出发，有时还得在路上抄会儿作业，哪怕迟到也认了因为数学老师太凶了，呜呜呜。不过后来还是走散了的，有的人勤，有的人懒，而我属于后者。每次老师从镇上都赶来了，还听到我妈扯着嗓子喊：你老师都来了，你还不起床啊…
泥泞的乡间小道，碰上下雨时分，倒霉的肯定是我们，不是摔跟斗、就是像耕了田一样，背着书包、托着泥裤子回家。但是，雨中的我们还是快乐的。可是后来它也不见了，取而代之的是硬生生的水泥路了，我们又少了一项乐趣：弹弹珠。因为不好挖洞了，呵呵…
那个自给自足的时代，菜园是我家的美食支柱。记忆中，老妈总是拖着我们姐弟三个在菜园里扯草啊、打秧子啊，尤其是在我们插西瓜秧子时，我妈挑着粪来施肥，我们就捂着鼻子喊臭死了臭死了…可是，后来它也不见了。说是国家搞什么园田化把地给争收了，搞大棚去了，然后田间小路也变成了硬邦邦的水泥路了，害得水牛们都不敢走路，瑟瑟发抖，因此又被主人揍了N顿，真是憋屈吧，它们，呵呵。
……
记忆如此深刻，故事却那么遥远！
现在门前是一片白茫茫的大棚实验基地。记得曾经种过草莓、提子、礼品西瓜(很小个的，皮薄肉鲜)、油桃…不知道现在都有些什么了！印象中好像有那么一回事：因为爸爸妈妈的关系，我们小孩也被叫去在园田化里做了两天事，喔，而且还算钱的喔。别提我们多高兴了。记得我们弄的是草莓秧苗，那片土地上充满了我们的欢声笑语，连在大棚那头工作的爸爸妈妈们都听到了，然后他们都在讨论谁谁谁的孩子说话怎样怎样的，最后得出的结论是我最听话，因为我没怎么说话，哈哈…其实我说了蛮多的(后来听伙伴说的，中午回去吃饭时他们都被父母说了)…慢慢地，打工热潮蔓延至乡间，我们村也不例外，大多年轻力壮者都北漂或南下了，村里基本剩下老人小孩加个别走不开又或者不愿走的大人了。不过，那时学校生活是我的主旋律，从初三到大学，与家乡和家人都是聚少离多的，所以对它没有特别多的感触，不过也有蛮深的印象：因为那里面有我的亲人、朋友…
曾经熟悉的小院变得慢慢陌生，一撞撞楼房拔地而起…
曾经猪牛成群的草坪上，已被杂乱从生的野草所覆盖，我走不通了…
曾经的伙伴，好像也已走远了…
现在村庄的上空总是冒着缕缕黑烟，那是正在运营的瓦厂，虽然它带动了家乡的经济发展，我却高兴不起来，内心充满了余悸，一系列的问题在几年或几十年或更长或更短的时间里都会慢慢显现出来……多么希望那个厂子快垮掉！
于是心中泛起了一丝苦涩：我的伊甸园是不是已弄丢了？在过往的内存里搜寻着儿时的回忆…
我爱我的家乡，但我更爱曾经的伊甸园！
祝福家乡越来越好，祝福家乡的人们平平安安、健健康康、快快乐乐！
