思辨类高考满分作文
哈尔滨高考满分作文：价值观念决定选择
“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。
人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。
生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。
渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。
于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。
“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。
安徽高考满分作文赏析：我们需要质疑
”怀疑论者是社会前进的力量。“美国国父华盛顿曾经这样说。
剧作家和表演艺术家的争论，各自站在不同的角度，发出自己的声音。但是，对于表演家的观点，我还是表示赞同：我们这个社会，面对我们的教育形式，我认为我们需要质疑，我们应该鼓励质疑。因为当今青年太缺乏质疑之声。
回溯五千年中华历史，我们可以发现：在我们民族的发展过程中从不缺乏敢于质疑者。三千年前，当奴隶制依然大行其道时，先哲孟子倡导的”民为贵，社稷次之，君为轻“的观点就表达了质疑君权神授的思想;明代李贽建立芝佛寺，大力宣讲启蒙思想，勇敢地质疑传统儒学;清时康梁变革派人士，面对日益衰落的国家，他们敢于质疑根深蒂固的封建制度，开启了近代中国学习西方革命的序幕;建国后，我们社会也不乏勇敢质疑的人，建筑学家梁思成面对北京市政府改造城市方案的质疑，喊出了保护文物的聩耳之声——他们都为社会的发展做出了贡献，他们是当之无愧的”国家的良心“，面对这些响当当的质疑者，我们不该学习吗
可是，我们现在的学生为什么就逐渐遗失我们先辈的质疑精神了呢?为什么我们现在的学生竟沦落到要被鼓励才能发出质疑的地步了呢
那是因为在中国，质疑者常常被当作另类，质疑者常常被否定。
首先，是因为太多的压制质疑的力量充满我们生活。如果我们敢于质疑，迎来的往往是世人的批判。马寅初曾经提出人口计划生育的建议，在他遭到批判时曾说：”我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降!“然而，时间飞逝，转瞬间四十年弹指一挥间，我们周围还有许多人妄图以权力压服质疑者。他们害怕质疑的声音，因此想方设法消弭这种质疑的声音。
其次，即使有人不惧强权，敢于质疑，他也会发现：在这样的环境中，自己的质疑不会产生任何作用。鲁迅曾说，战士不怕迎战千军万马，而是惧怕进入无物之阵。当你质疑时，你得到的不是对方有理有据的反驳，而是无人问津的搁置;你提出的批判不是被严厉地压制，就是遭到几个无聊甚至庸俗的说笑者讥笑。每当这时候，作为质疑者的你又该如何面对呢?艾略特说：”这就是这个世界结束的方式，不是巨响，而是一片呜咽。“是啊，如果你的每一次质疑总是遭遇这样的对待，又有谁还将继续坚持质疑，然后让自己不是成为一个英雄，就是变为一个遭人讥笑小丑呢
质疑?质疑!这本是推动社会前进的力量!我们民族本来就不缺乏有勇气敢质疑者，我们民族缺乏的是有勇气敢于聆听者!西哲有句名言：”当政府烧书时必须起来阻止，否则下一步他们就会烧人。“因此，创造一个良好的可以接受质疑环境，必将推动我们社会的不断进步。
那么，就请那些惧怕质疑的掌权者们，摆正自己的心态，张开自己的耳朵，收起手中的棍棒，用真诚面对质疑，我想：质疑之声不需呼吁，它一定会伴着民族的自信一起到来!
【点评】
这是一篇独具新见深见的议论文，文体清晰。文章纵论历史，引出当今，历史上古圣先贤并不缺乏敢于质疑者，善于质疑者;而是当今的青年太缺乏质疑之声了。为什么呢?作者独特地分析了原因，提出了己见，实为有感而发，见底不俗。全文思路清晰，按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序，层层推进，结构严谨，论证严密，发人深省。
勇于挑战，敢于质疑
一个演员究竟该不该修改台词?也许你认为他缺少与众不同的文字修养，也许你认为他不具备大师头衔。其实，我觉得这一切并不重要，重要的是要有自己的思考，要可以表达自己的看法，做一个敢于挑战权威，敢于质疑的人，做一个敢于忠于事实的人。
诗人说：”雪花是通往天堂和人间的信使，连接着天堂和人间。“我说，质疑是通向愚蠢与豁达的阶梯，连接着进步与发展。
敢于挑战权威，敢于质疑是向生活发表出不同的见解，是和他人意见相反时的一种沟通。我们要敢于表达出自己的见解，说出自己的心声。
敢于挑战权威，敢于质疑，需要我们具有一种坚信自我敢于说真话的态度。小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次，他去欧洲参加指挥家大赛，在进行前三名决赛时，他被安排在最后一个参赛，评判委员会交给他一张乐谱。演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。他以为是演奏家们演奏错了，就指挥乐队重奏一次，但仍觉得不自然。这时，在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题，而是小泽征尔的错觉。面对几百名国际音乐大师和权威，他坚信自己的判断是正确的：”不!一定是乐谱错了!“评委们立即站立祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题，但也放弃了自己的意见。小泽征尔的成功正是因为他敢于质疑，不畏权威，体现的是一种自信。
敢于挑战权威是一种敢于提出质疑的勇气。人类历史的每一次飞跃，无不是质疑精神的推动。正是达尔文大胆地质疑了神创论，才揭开了人类起源的奥秘;正是爱因斯坦勇敢地质疑了经典力学，才开创了相对论的新世界。我不由得想起了亚里士多德的那句名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。正是对真理的不懈追求，这位伟大的哲人敢于批判老师柏拉图的理论，这位哲人才在古希腊哲学史上留下了永不磨灭的丰碑。质疑精神，是一种不屈服权威的坚持，它彰显了人性的高贵与伟大。历史的进步，正需要我们千千万万质疑者的力量。
敢于挑战权威，敢于质疑是一种坚持真理的精神。巴甫洛夫曾经感慨，由于面对沃泰默的错误的结论后他没有提出质疑，而斯塔林和贝利却没有放弃探索的道路，终于证实了结论，巴甫洛夫只能遗憾地错过获得诺贝尔奖的机会。哥白尼在”地心说“盛行的情况下，发表了有悖于宗教界主流认为的”日心说“，在事实面前，他选择了坚持真理，并把真理大大向前推进了一步。他们的经历告诉我们：挑战权威是一种坚持真理的精神，是一种实事求是的科学态度。在真理面前，坚持真理，敢于挑战权威的精神，令人敬畏。
这就是质疑!这就是社会进步的力量!我们身为祖国的花朵，正值人生青春时节，可是我们常常会出现这样或那样的两难选择，我们怎么办呢?我们应该敢于质疑，更应该有这种敢于挑战，绝不盲从的精神。人生路上，就让我们以勇气做船，以质疑做风帆，用思考做船桨吧，只要我们不惧权威，敢于挑战，我们就一定能够扬帆起航，直达成功的彼岸!
这也是一篇观点鲜明的议论文，文体清晰。为了论证中心论点”敢于挑战，敢于质疑“，作者详写、详论了小泽征尔和达尔文的事例，略写、略论了巴浦洛夫和哥白尼的事例，详略处理得当。其中，小泽征尔的事例新颖、独特，说服力强。此外，文章行文规范，层层深入，结构严谨，语言质朴，材料丰富，都是其了亮点。
2015年高考满分作文及解析（山东卷）：价值观念决定选择
材料大意：肉豆和丝瓜藤两个植物的须缠在一起，一个小孩想将两者扯断分开，父亲告诉他这两种植物都是用来吃的，不用将其扯断区分。
根据材料内容，自选角度，自拟题目完成文章。
今年以材料作文为基本形式，之前不止一次的给学生讲过，作文以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度，而今年的作文审题本身不难，依旧是稳定在山东高考语文“不藏考点，不考偏点”特征上。今年的材料作文，考生们抽出8分钟的审题时间完成审题，比去年略难，但比较其他省份的高考试题难度一般，所以，只要围绕材料书写难度都不太大。
其次今年的“豆藤和丝瓜藤”，还是有值得思索的部分，在命题主旨上，继承了“强调意识”和“强调思辨”这两大不变的主题，“内挖人性中的闪光点与多元性”与“外探社会中的真善美和深思索”的哲学矛盾，体现哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，立意标准也相比于之前占到更重要的地位上。
从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，文章沿着“豆瓜藤缠绕”——“所见不同”——“价值观决定判断和选择”的思维流程，这样我们就容易抽取在题目中的相应信息，在整个的思维流中，孩子的角度是一个维度而大人的角度人又是一个维度，也就是说，从对待景物的看法角度来看强调了“价值观念不同选择不同”的大层次，而在人们的格局这个角度来说“人之所以产生不同的认识是由人的经验阅历决定”与“格局不同视角不同”也是可以突破的内容，在内容中包含这些的属于完美审题。
关照生活的情怀与生命的出走是山东卷的今年的稳态，在去年的山东高考中，窗外看风景体现着从关注大众观点到关注个体思维融合关注社会，“思辨”成为生活中的重要部分，而在今年山东“瓜藤缠绕的价值取向”终于走上了“社会生活视角”的道路，总得来说，今年的山东高考语文作文相对平稳，部分思辨性较强的文章将会产生高分作文。
“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。
人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。
生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。
渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。
于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐；而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。
“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。
2018年高考满分作文及解析（上海卷）：思己之策，行己之路
生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：1）自拟题目；2）不少于800字。
上海这几年的作文题都很接地气，关注学生在过去和今后的人生里可能遇到的困惑，把育人的价值发挥到了极致。最近几年的题目，如：评价他人生活、内心的柔软与坚硬、自由与不自由、自己认为重要的事和其他更重要的事，无一不在引导学生构建一个坚实而平和的心灵世界，从而处理好自我与外界的关系。对于考生来说，写这样的作文，本身也是一种反思和成长的过程。
固然，人活着要考虑个体对他人的贡献，这是人类社会得以维系的基础，也是个体价值实现升华的阶梯，是朴素的，也是神圣的。但是，为他人着想是有前提的，必须要审慎地对待所谓的“被需要”。
被需要，有时候会是被牵制、被捆绑、被要挟。盲目地关注外界的需要会有两种后果。
一方面可能让人忽视自己的感受和想法。人想实现自己的价值，不能一味地迎合，而要精神独立、思想自由、行动果敢。特别是在现代社会中，每个人扮演着多个社会角色，不断面对着多方面的诉求，伴随着外界多元价值的碰撞，我们难免会徘徊四顾、迷失自我。提升个人的幸福感需要智慧和坚守，它很考验我们对外界需要与自我认同之间的价值判断与取舍。这是在遵循内心的呼唤，也是在捍卫本我的尊严。
另一方面可能会被旧势力阻挡，让对光明与进步的追求止步不前。要看清楚所谓的需要到底是什么内容，又是被什么人需要，社会的进步可能就是要摆脱一些旧势力的需要才实现的，要果断地向那些不符合社会发展规律的需要说不。脑海里浮现出一些经典文学作品里封建社会的女性形象，她们挣脱传统和文明的束缚，拒绝来自家庭、社会的被时人习以为常却又不合理的需要，走出了女性独立意识的觉醒之路。这是在响应时代的召唤，也是在扛起自我的担当。
总之，一要关注真实自我，二要把握进步思潮，而不能在盲目地寻求与回应他人的诉求中获得空洞的自我实现。
预测可行：思己之策，行己之路
生活存在变数，预测可行，只有思己之策，行己之路，方可得预测之果。车尔尼雪夫斯基说过：“最可怜的人不是那些有错误的思想方式的人，而是那些没有任何一定的、彻底的思想方式的人。”观古今名士，发现凡借己之力成事的人，成功无不是想自己的办法而成功的英才。故曰：思己之策，行己之路之人方可成事。
记得读过一则寓言故事：大树，起先仅仅寄望于飞禽走兽全然无用，最终，它自己想出了好办法，用金钥匙实现旅行之预测。这无疑印证了思己之策、预测成功的意义。
“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”诺贝尔奖新锐屠呦呦一生从事医药事业，她阅览浩如烟海，起初想从最初的科研成果中得到一些启迪，却没有什么收获，后大胆作出预测：用乙醚提取青蒿素。这一创新之举使对疟疾的研究进入一个新的高度。此后，屠呦呦更是实践着“思己之策，行己之路”的预测道路，不高居阁台，而是顺着自己的预测，走自己的路子，她不顾流言蜚语，长途跋涉只为找产率更高的青蒿，她甚至在自己身上试验药品之效。她独辟蹊径，没有借助于欧美先进的科研成果，而是想出自己的方法并走自己的预测之路，从而获得成功。
“要想过河，先得想办法解决大河与桥的关系。”毛泽东的这句话亦生动形象地点出思己之策行己之路以达到预测结果的重要性。
四君子之首的信陵君在历史上的一大美谈就是“窃符救赵”。在庸乏的君王目光短浅、惧秦之威势而不敢援赵之时，信陵君深谙唇亡齿寒的道理，他在多次向君王阐明危势却不得支持之后，毅然决然地想靠自己来支援赵国以救魏，于是他按预测之计盗虎符，不依靠君王，自己带兵营救赵国，救赵国于水火，并一挫秦国蚕食诸国的锐气，留下千古美谈，这不也是一个很好的例子吗
法国葡萄酒某一年经历了一个异常炎热的夏天，造成了大范围的葡萄早熟，全国上下葡萄均获得大丰收，产出远大于所求。庄园主安德烈·杜尔曼预测自己照样能大丰收，他将预测践行于具体的措施：让人们来欣赏景色并且体验亲自采摘的乐趣，此法让他获得巨大的成功，采摘模式也就由此开创。可见，思己之策、行己之路的预测会给人们的生活带来巨大的便利和幸福。
有哲人说过：“要想攀登高峰，总能找到道路。”愿君牢记：思己之策，行己之路，预测之果，成竹在胸。
2018年满分作文及解析（上海卷）：思己之策，行己之路
预测可行：思己之策，行己之路
生活存在变数，预测可行，只有思己之策，行己之路，方可得预测之果。车尔尼雪夫斯基说过：“最可怜的人不是那些有错误的思想方式的人，而是那些没有任何一定的、彻底的思想方式的人。”观古今名士，发现凡借己之力成事的人，成功无不是想自己的办法而成功的英才。故曰：思己之策，行己之路之人方可成事。
记得读过一则寓言故事：大树，起先仅仅寄望于飞禽走兽全然无用，最终，它自己想出了好办法，用金钥匙实现旅行之预测。这无疑印证了思己之策、预测成功的意义。
“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”诺贝尔奖新锐屠呦呦一生从事医药事业，她阅览浩如烟海，起初想从最初的科研成果中得到一些启迪，却没有什么收获，后大胆作出预测：用乙醚提取青蒿素。这一创新之举使对疟疾的研究进入一个新的高度。此后，屠呦呦更是实践着“思己之策，行己之路”的预测道路，不高居阁台，而是顺着自己的预测，走自己的路子，她不顾流言蜚语，长途跋涉只为找产率更高的青蒿，她甚至在自己身上试验药品之效。她独辟蹊径，没有借助于欧美先进的科研成果，而是想出自己的方法并走自己的预测之路，从而获得成功。
“要想过河，先得想办法解决大河与桥的关系。”毛泽东的这句话亦生动形象地点出思己之策行己之路以达到预测结果的重要性。
四君子之首的信陵君在历史上的一大美谈就是“窃符救赵”。在庸乏的君王目光短浅、惧秦之威势而不敢援赵之时，信陵君深谙唇亡齿寒的道理，他在多次向君王阐明危势却不得支持之后，毅然决然地想靠自己来支援赵国以救魏，于是他按预测之计盗虎符，不依靠君王，自己带兵营救赵国，救赵国于水火，并一挫秦国蚕食诸国的锐气，留下千古美谈，这不也是一个很好的例子吗
法国葡萄酒某一年经历了一个异常炎热的夏天，造成了大范围的葡萄早熟，全国上下葡萄均获得大丰收，产出远大于所求。庄园主安德烈·杜尔曼预测自己照样能大丰收，他将预测践行于具体的措施：让人们来欣赏景色并且体验亲自采摘的乐趣，此法让他获得巨大的成功，采摘模式也就由此开创。可见，思己之策、行己之路的预测会给人们的生活带来巨大的便利和幸福。
有哲人说过：“要想攀登高峰，总能找到道路。”愿君牢记：思己之策，行己之路，预测之果，成竹在胸。
2018年高考满分作文及解析（陕西卷）：为新思维作序
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
2018年全国二卷高考语文作文的材料，压缩自故事《消失的弹孔》。
这道作文题是一道新材料作文，而且是新材料作文中的寓意型材料作文。应该说这是一道比较难的作文题。难的原因有：
从近几年全国高考二卷的作文题来看，任务驱动型作文居多，从2015年的三个人谁更具风采，到2016年的语文学习的主要途径，再到2017年六则名言任选二到三则。基于这种情况，各学校作文训练的重点可能在任务驱动型作文和时评类作文上，而对一般性的新材料作文特别是寓意型材料作文的重视可能不够，所以学生拿到材料会感觉发蒙。
有人说：人总是为了寻找生命的光而踏上漫漫长路。一个新时代下，不仅需要一条光明大道，且需以思维为船，不盲从为帆。这是一种新思维，它有着强大的生命力，有着无限的前途，有着巨大的向心力，这个时代需要新思维扬帆起航，新思维需要有人为他作序！那么，这个时代必也是光芒喷涌，落英夹岸。这人生必也有一片清湛的碧落，韶光年华！
“二战”期间，英美大部分专家为进一步甲方防御，选择在幸存飞机受伤较重的地方重点研究。诚然，作为统计学家，沃德重视概率和可能性，是那些受伤较轻的部分支撑了整个飞机的正常运行。其他专家的思维并不存在错误，只是，战争时期，特殊的年月，特殊的场合，特殊的情况，特殊的国际力量对比，使得战争防御不得不进行具体问题具体分析。战争期间德国与其他国家军事装备有较大差异，英美等国需要的不是在短期内补短板，而是迅速加长板；变短板劣势为长板优势，才是一个即迅速又有效的方法。
沃德做到了具体分析矛盾特殊性，将战争普遍性寓于具体情况中，这不仅记录了具体问题具体分析的军事思想，也说明任何情况需要一个新思维指导实践，推动工作。
新时代中国特色社会主义理论是一种新思维，这是根据这个大数据大发明的情况具体提出的，现阶段一种新思维还未完全形成体系，它需要领头羊去发掘巨大潜力、无限机遇。作为新时代青年，我们每一个人都应担任起为新思维作序的责任，沃德勇攀高峰，力排众议，是一种不盲从，这种精神支撑着一个强大的新思维在战争年代熠熠生辉。同样，每一个新形势下的青年都应有不盲从的主观精神世界，争取在一个全新的年代和谐大同！
莎翁曾言：“纵拘我于果壳之中，我亦可成为无限宇宙之王。”不得不说，莎士比亚用自己的新思维为文艺复兴时期的艺术开天辟地，在混沌中有了人文主义的思想关怀，这是新思维在个人领域的一次飓风式展演，莎士比亚也成为文艺复兴时期为新艺术作出贡献的第一人，正是通过个人努力，无畏风险，追求时代桃花灼灼，为新思维作序。同样，木心曾说：是我在悲叹。而当他望见纽约的生机活力，一种新思维诞生，此时的他，一改曾经的沧桑，不再消极，主动走向人生新境界。文人英雄大抵如是。余秋雨的《泥步修行》一改以往的消极情绪，树立新思维，用积极主动的心态，无畏山高水厂，迎接下一个盛放。
他们的思维为后世留下宝贵的财富，使更多的人效仿，并开始追求更好的自己、更好的世界，沃德和莎翁为新时代细思维作序，木心和余秋雨为人生的新思维作序，这种新思维的广泛应用反映着不盲从的精神和无畏求索的意识，在新时代下，需要每一个人拥有这样的潜质，走在岁月的前面，走在人生的前面！
2018年高考满分作文及解析（陕西卷）：换个思维，走出新天地
“二战”期间，英美军方为了减少损失，在返航的战机上弹痕最多的部位加强维护。但沃德却认为那些弹痕少的部位更应加强维护，众人不解，最后结果表明，沃德的看法才是正确的。英美军方只看到返航战机弹痕多的部位，却忽略了那些没能返航的战机，从而陷入了思维定式中。而沃德则是换了思维进行思考，则走出了新天地，得到了正确的看法。
英美军方只看到了眼前，却没有想到自己没看到的，被眼前看到的事物所束缚，被自己固有的思维所困扰。思维的定式阻碍了他们变换角度去看问题，因而要学会转换角度去思考。换个思维的角度，才能走出一片新的天地。换个思维，不能自以为是。英美军方过于看重眼前，即时经过沃德的提醒，提出自己的看法，也无人加以理会。著名心算家阿伯特·卡米洛从来没有失算过。有一次演讲，有人上台出一道题，一辆车载着些旅客，在第一站有87人下车，65人上车，下一站又有人上车，有人下车……那人刚说完，阿伯特便不屑一顾地说：“小儿科！车上共有xx人。”但那个人拦住他，说：“我是问这辆车经过了多少车站？”这一下阿伯特答不上来了。他一开始便自以为是，被自己的思维定式给困住了，他总以为是算简单的加减。要换个思维看问题，便不能自以为是。如果能够打破自己的思维定式，阿伯特肯定回答得出。
打破思维定式，还应该透过现象看本质。英美军方只看到了返航战机上的弹痕多的地方，而忽视了战机上弹痕烧的部位。其实，弹痕稍等部位才是致命的。拿破仑曾经被流放到圣赫勒拿岛，一个善于心计的密友用象牙和软玉做了一幅象棋给他。拿破仑接到象棋，便迷上了它，也正好借此打发那无聊的时光。但是，在拿破仑死后，有人发现那副象棋里有逃跑的方法，然而拿破仑至死也没能发现。如果它能够细心想想，密友为何给他送一幅象棋，难道真的是给他打发时光吗？如此一想，说不定他就能够发现象棋里的秘密，也不至于老死荒岛。如果他能打破思维定式，便可走出新天地。
“塞翁失马，焉知非福。”的确如此，不要总是计较眼前，拘泥于当下。若能换个思维，则可以看到全新的一面。不要在失去时沮丧，也不要在得意时忘形。换个角度看，换个思维想，一片新的天地在眼前等着你。
天津高考满分作文：思而知之
何为思?《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟;沉寂之中，方得真性情。”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。
不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。
“网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”的成果。因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动，是创造力的起源。
平沙莽莽，黄土弥散，枯萎死寂的黄土高坡上，残破苍凉的土地，看似毫无生命力，可是凭借着对生命的思考，路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世界”。在那窑洞里，土坡旁，风沙中，因为思考的力量，让他看到了瑰丽的风景，得知了生的艰辛与幸福。这份思考，不仅是他个人的“知”，也是整个中国人心中的“知”。
文化学者余秋雨——一个戴着眼睛，口吐莲花的儒者。一本残破的手记，一只不朽的笔，一个天生善于思索的头脑，正是他踏遍华夏土地，访尽中国历史遗迹，沉思着都江堰的奇伟，莫高窟的寂寞，仙女峰的灵秀，将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿，而是风沙淹没了的千年古国的丰华。
有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电视，点看网站，翻阅报刊，满目的声名艳行，满耳的吴侬软语，架空虚构，不一而足，那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品，到底给了你什么
回头细想，只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上，看是山脚，学是山腰，思是巅峰，唯登上顶峰，看到的才是整个世界;唯思，方可一览众山小，尽知天下事。
2018高考满分作文：居安思危 思则有备
俗话说：再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。在和平的年代，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。因此，我们应当有一种忧虑意识，居安思危。
非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊，令人奇怪的是，两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣？是基因的变异？都不是。原因很简单——东岸有狼群。众所周知，狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律，使得东岸的羊儿时刻警惕，以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。
而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲，没有一种忧患意识，“逃命”的意识，以致危险来临之时，无力抵抗。由此可见，忧患过活是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样，不懂得居安思危，那么，我们的未来必定是黯淡无光，不堪一击，我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。有人说，我只想像陶潜一样“开荒南野际，守拙归园田”，却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子；有人说，我只希望静观天外云卷云舒，却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。
说不定的事，想不到的事多着呢，却都由不得你！就像被关在笼子里四年的秃鹰，“锦衣玉食”惯了，它怎么也想不到有一天它会被放飞，也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在，但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。
人的生命应当如同河流一样，在平缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。
古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，乃谓之居安思危。人人都有一方天地，都需居安思危作支撑，因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。
2020年高考作文题目预测:思辨环境与人生
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
船舶航行中有一种岸壁效应。船在靠近一侧岸壁航行时，船首由于受到岸壁的反射作用会产生指向河心的岸推力，而船尾由于过水断面变小则会产生指向岸壁一侧的岸吸力。这两种力会使船航行时船体极不稳定，容易打转倾覆。
对船而言，岸边原本是最安全的停靠点，然而船如果一味靠岸航行，结果却最不安全。生活中也常常有这样的岸壁效应，“岸壁”在给人们提供保护的同时，也会影响人们更好地前行。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
【优秀作文】
人的一生要活的精彩,要不断的改善自身的缺点.尽管不能做到十全十美,但至少但至少不要留下遗憾.
--题记
论成绩,如果的成绩一直在80分左右徘徊,你的父母会要求你一下子得100吗?不会,只要你有了一点进步,哪怕得到了85分,父母就会欣喜若狂了.其实父母要求的,并不是让你完美无缺,要的是你不断努力,进步的精神.
论生活,一定要学会吃一堑,长一智.同样的错误不要在犯.就像我们军训,同样的错误如果犯两次,教官会很严厉的教训你:"真是好了伤疤忘了疼,明知故犯啊.你以为你比别人站的靠前一点,你就是奥特曼吗?".平时做题,如果你同样的错误犯两次,那考试的时候不会吃大亏吗?没有所谓的天才,只有努力的人才.如果你肯努力,成绩不会提高不上去.不断的改正缺点人,比很优秀却一直停滞不前的人更加有开发的潜力.
"落红不是无情物,化做春泥更护花."它们的牺牲是为了让下一代更加快乐的成长,让孩子能够青出于蓝而胜于蓝,让孩子能够比他们强.花,一年比一年开的红,就是因为它们的父母用自己的身躯做成的肥料来滋润他们的孩子.跟我们父母是一样的,他们这样辛苦赚钱,是为了什么?他们这么操心,是为了什么?他们为了孩子,为了孩子能够健康快乐的成长,而我们,却不能了解父母的苦心,总是一个劲的埋怨他们唠叨,埋怨他们总是在我们考试失利时骂我们,甚至打我们.他们也是为我们着急啊,如果他们不管我们,任由我们发展,迈向歧途,难道你们希望那样?所以,我们要理解父母,学会宽容.
我们的健康成长,源于父母的苦心+操心;源于老师的耐心+鼓励;源于同学们的关心+友谊.我们能有今天,要感谢他们,感谢他们给予我们的滴水之恩,当涌泉相报.所以,我们要以更多的付出,来报以他们真挚的心!
花,之所以越来越红,是因为自身的原因,虽然没有好的父母,但是我们照样可以用坚定不移的精神补充,没有好的生活环境,我们可以用坚韧不拔的气势来弥补.但是,如果你失去了自觉,努力,自信,坚定等等的一些精神,那么你这朵花永远超不过前一朵.
