以信仰为话题的作文
应有的信仰
公元一九三七年七月七日，日寇无理要求进入宛平城，遭拒后武装夺取卢沟桥，是为七七卢沟桥事变。今天，是七七事变七十一周年，我们正有写点东西的必要了。
硝烟散尽，日寇狰狞而去－－背着武运长久的膏药旗，踏着染血的卢沟桥，狰狞而去。身后空余碧血半溪、英骨一堤、丧歌三曲。
卢沟桥的将士们用鲜血和骨肉扞卫着中华民族的尊严。
当日寇铁蹄踏遍万里河山时，什么孔儒之礼、江山之美、华夏之威尽遭蹂躏。黄沙狂，西风烈，残阳似血－－是一个古老民族的伤口在滴血。
但是英雄的中国人民屈服了吗？不，没有。嫩江桥头还有马占山孤军御寇，奋勇争先；枣宜会战还有张自忠将军浴血奋战，堪为军人楷模；察哈尔还有冯、吉两将军血战多伦，驱逐日寇；大江南北的中国人民都举起镰刀锄头，保家卫国。吉鸿昌将军用鲜血写就的“国魂”二字，简单凝练地诉说着我们的尊严。
是的，尊严－－那是八年迁徙换来的尊严，那是家河烽火连天换来的尊严，那是几万万人鲜血和热泪换来的尊严！
但如今，这珍贵的民族尊严安在
是存在于那些个叽哩咕噜的英文发音里？是存在于那些缠绵悱恻的日本漫画里？还是存在于几句空口无凭的“我爱中国”里
很遗憾也很悲凉地发现，那无数先烈为之前赴后继的民族尊严早已悄然不见。
醒醒吧，中华儿女们、龙的传人们、沉睡的雄狮们，你们还记得多少关于这个民族的记忆
你们是否还记得九月十八日夜的东北？是否还记得七月七日的北平？是否记得八月十三日的上海？是否还记得十二月十三日的南京
当你听着索尼的随身听，穿着美津浓的衣服，开着丰田本田车的时候，你是否还记得那个民族曾经带给我们的伤痛
以往不谏，来者可追。我们重新找回民族尊严并非就是狭隘地仇日排日；但我们缅怀先烈就是要找回我们失落已久的尊严。
不去问什么下辈子还做不做中国人的虚无命题，抓住眼前的时间，为祖国贡献一分光、一分热。把民族自尊心和自信心贴在胸膛，用行动撑起中国人的脊梁，让世界看看什么叫大国泱泱。
这就是我们的国魂，一个关于自尊和自信的定义，一个我们应有的信仰。
信仰永恒
每一件财产都是一块绊脚石
爱因斯坦从不看重金钱，他在接受美国普林斯顿研究院的聘任后，只要三千美元的年薪，院方反复要求，他才同意把年薪提高到一万六千美元。他获得诺贝尔奖以后，把巨额奖金全部给了前妻。有人曾看到他把洛克菲勒基金会寄给他的一张面额为一千五百美元的支票当作书签使用，后来连书一起弄丢了。有人为此感到很可惜，爱因斯坦却说：“一点也不!依我看，每一件财产都是一块绊脚石。”他还说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”
毕加索女儿改姓名
毕加索是西班牙举世闻名的大画家，但他的女儿却不愿利用父亲的名声来取得方便，她说：“‘毕加索’的名字确实使我轻易地克服了许多障碍，力。事极为方便，但我不认为金钱和声誉能使一个人最终获得成功。我认为成功应该靠自己的不懈努力来达到。”于是、在她十八岁时毅然将自己“巴鲁玛·毕加索”的名字改了。她经过自己的努力奋斗，最终成了一名很受欢迎的服装、珠宝设计师。
为人民而创作
赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》在群众中广为流传，极受欢迎。美国记者杰克·贝尔登去边区访问，采访了赵树理：“你的作品出过多少版?”赵树理回答：“我不知道，反正哪儿都出。”贝尔登又问：“那你得了多少版税?”赵答：“没有版税，也没有稿费。”贝尔登不禁叫道：“这不是剥削你吗?”赵树理回答：“我心甘情愿无私地为人民创作。我不想做大作家、大富翁，我只想让老百姓喜欢看，买得起。我还要写能为群众演出的剧本，因为成千上万的农民都不识字。’
最后的报告
1967年8月23日，苏联宇航员弗拉基米尔·利马洛夫驾驶“联盟一号”宇宙飞船，返航时突然减速伞失灵，飞船两小时后就要坠毁。播音员向全国宣布：“‘联盟一号’宇宙飞船由于无法排除故障，不能减速，两小时后将在着陆基地附近坠毁，我们将目睹民族英雄利马洛夫殉难。”当指挥中心的首长要利马洛夫与家属通话时，他说：“首长，属于我的时间不多了，我想把这次飞行探险情况向您汇报，这是比生命更重要的东西。”七十分钟的汇报后，苏联总理代表最高苏维埃宣布他为民族英雄。利马洛夫眼含热泪说：“我是、一名宇航员，为宇航事业献身是神圣的，我无怨无悔。”
一生的信仰
“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”
听，那荡气回肠的高歌是从哪位好汉的口中流逝!又是被怎样的千古豪情所感染才能在我们的脑海中久久都无法抹去!
“至今思项羽，不肯过江东。”没错，他就是我心目中的英雄!我的思想我的心智都是对他的信仰……
项羽——身高八尺、一目瞋之、辟易数里、力能八鼎。有许多人对项羽的评价是简单却不平凡的八个字“一夫当关万夫莫开”他宛如天神，他深创辉煌。
可当年的江边自刎有凉了多少文人墨客炽热的心呀!一把青锋剑血染乌江又是多么的悲壮凄凉呀!那首苍凉的垓下之歌唱的伟大却暗藏无奈。
有的人认为项羽在乌江的决绝只不过是自负的代价，是早已成定局的。可又有多少人能够读懂项羽的执拗呢?我认为项羽的自负是因为他有骄傲的资本，而他的失败却是骄傲的过分。他的骄傲让他迷了心智，此生，杀人无数、颠覆黑白。
“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生!”虞姬的一首和垓下歌唱出了项羽的绝望也唱出了她对项羽的至死不离。我猜项羽一生中最大的荣幸就是遇见了虞姬然后娶她为妻。为了让自己的丈夫不再有多余的牵挂，她拔剑自刎，曲完人终。而重情重义的项羽也只能落得一个泪流满面。
他虽不及刘邦的处事圆滑、明晓变通，却也能赢得后人的一片掌声;他虽不是事事做的面面俱到，却也能达到成功的境界;他虽不能通今晓古，却也识得兵书，掌握战术。他即是他，完美却也有缺陷。就如那景泰蓝一般，美好却离不开瑕疵。
项羽，此时的我只想好好的梦一场，梦到我轮回万世能够与你相遇。能够一眼看透你的雄姿，替你解开忧愁，告诉你这世间的万千美好。能够问问你那一声声叹息从何而来又怎样才能飘然而去。我宁愿一梦不醒，与你畅快酣饮，一同欣赏虞姬的剑舞，一同谈论千秋盛世。
没有不甘，也不得不放下幻想。没有轮回，也不得不引泪高歌。
你是我一生的信仰，无论你的好坏，无论你的是非。你，一直都在。
为信仰而来
鲁先圣
一代文学巨匠沈从文仅仅有高小毕业的文凭。他12岁就被送到军中学习军事，到了15岁就已经作为一名正式的军人转战湘西的丛林了。
1922年夏天，20岁的沈从文决定离开湘西的丛林到更大的世界里寻找理想。他就告别了军队，搭上了去北京的列车。来时军需处给他的27块钱还没有到北京就花光了。在武汉，一位军人借给他10块钱，到了北京的时候，摸摸身上仅剩下7块钱了。此时他的大姐沈岳鑫和姐夫田真一正在北京，他就去找他们。姐夫问他：你怎么到这里来了？沈从文说：我来寻找理想。 姐夫十分惊诧：寻找理想？什么理想？沈从文说：想读书，写文章。姐夫听完十分钦佩，很赞赏地说：很好，很好，人家带了弓箭药弩到山中猎取虎豹，你赤手空拳带着一脑壳幻想来北京作这份买卖。我告诉你，既为信仰而来，千万不要让信仰失去！因为你除了它，什么都没有。
姐姐和姐夫他们不久就回湘西了，年轻的沈从文就开始了他在北京为寻找理想而闯荡的人生历程。他首先报考了燕京大学二年制国文班，但他仅仅高小毕业的文化水平，考试时一问三不知，人家连报名费都退给了他。同班考试的人 和老师对他说，你赶快回家吧，这做学问的事不是想做就能做的。而更可怕的是，此时他的经济来源完全断了，他陷入了生活困境。他责问自己，我怎么才能实现我的信仰呢？考不上，我就自学，没有饭吃就卖卖报纸，帮别人做小工，我总之是不能退缩。他在银闸胡同租了一间由储煤间改造而成的又小又潮的小房子，房子仅能放下一张小床和一张小木桌，沈从文称为“窄而霉小斋”。因为房子很小，他微薄的收入除了吃饭还可以应付得了。他很高兴，相信自己又可以为了自己的信仰而奋斗了。他白天去京师图书馆读书，傍晚去街头卖报，晚上在自己的斗室里伏案写作。北京的冬天很冷，他没有条件生火炉，就坐在被窝里写。尽管艰苦的生活和恶劣的条件对于只有20岁的沈从文来说困难太大了，但那个神圣的信仰在鼓舞着他，激励着他，使得他不仅没有被困难吓倒，反而苦中有乐。他读了很多书，写了很多文章，但文章投出去却都如石沉大海。
这样的状况持续了两年时间。他开始怀疑自己，自己真的不是搞文学的材料吗？他给当时的知名作家郁达夫等人写信，备述自己对文学的信仰和苦苦追求的艰辛。不料他的信还真的引起了郁达夫的注意，当时已经名满文坛的郁达夫去那个小房子里看望了几乎濒临绝境的沈从文。这个湘西青年对文学的信仰和生活的艰难强烈地震撼了郁达夫，他回去立即写成了那篇著名的《给一位文学青年的公开状》。自此，中国文坛上一段传世佳话产生了，一位世界级的文学大家开始走上文坛了。郁达夫的关注，使得天资聪颖，生活阅历丰富，又有了一定文学积淀的沈从文很快名满京华。很多年以后，沈从文在回忆自己的那段经历时告诫后人说，一个人只要有坚定的信仰，各种生活的困难就不足为虑了。
我们的信仰
是的，我们是渴求光的，因为有光芒才会有希望，才会有温暖。我们都知道，我们的内心也是渴求光的，而某一天的我，却发现，无论时光怎样变迁，有一道光永远都不会丢弃我们，给我们温暖和力量，是的，那就是我们的祖国母亲。
也许，随着物质生活的丰富，我们对于生活也随之淡漠，连带的，是对这位母亲的冷落。试想，若无今日之中国，何来富裕安康之生活；若无今日之中国，何来千千万万个我们；若无今日至中国，何来……
的确，这位博爱的母亲给了我们很多，我们身边的点点滴滴都是她给的，你信不？也许，你质疑。可，请仔细想想，你的生活中哪一点能离的了她呢？油盐米醋等那些必需品，我们遮风避雨之所，舒适安定的生活，还有好多好多，那些，哪一件是与这位母亲无关的？你无言了吧，她倾尽所有去抚养你，力求给你更好的。所以，我觉得，我们的祖国，是我们所有的炎黄子孙的母亲是非常正确的，而且，我们也应该倾尽我们所能去回报这位伟大的母亲！
我想，我们都记得，我们中国人自古以来就有爱国的传统，且作为建设具有中国特色的社会主义和谐社会的一个重要方面——精神文明，其核心也是爱国主义，从上可看出，祖国，对我们是多么重要啊。
令人痛心的是，步入近代以来，爱国观念似乎已经没有那么强烈。“台独”分子近些年来愈加猖狂，西藏也赶着潮流搞分裂，这、是对祖国的极为不尊重。且，那些有母亲一手带大的那些高校学子，在面对选择时，为一己之前途，而选择了海外各国伸出的橄榄枝，毫不犹豫！这情景，怎不让母亲痛心？还有，我们的母亲都六十多岁了，可在诺贝尔奖项上，却觅不见，母亲的名字。难道，我们就真的没有人才？不是，那些获奖的一部人也是中国人啊，只不过，他们的国籍并不是母亲的名字。可悲的，仍是我们的母亲，她辛辛苦苦教你那多才华，可你飞跃的舞台，让你的梦想起飞，只可惜，到了最后，还是为他人做了嫁衣。唉，这番情景，怎不叫人痛心
是的，我们要记得，是母亲给了我们做人的尊严，让我们有机会去实现自己心中的梦想，教会了我们做人处事的道理。所以，我们也要，好好地、让母亲幸福。
我们生命中的那道光啊，是永远不会丢弃我们的信仰，会一直以最温柔的目光，交给我们成才的路。
关于信仰的话题作文
信仰，对于人类来说是一种不可缺少的的东西。它像是精神粮食，像是黑暗中的指明灯，引导着迷惘的我们走向目标。人们的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以写出令他欣赏的文学家﹔有的人的信仰是对于这个世界来说是毫不起眼的人，但对于他来说基本可以算是他的全部的人﹔还有的人的信仰是一种植物，一处风景，一个物品……甚至是不存在的虚构的人物。而我的信仰，就是那最后一类，一个作家笔下的一个虚构的人物。
我的信仰，他既不伟大，也不渺小。既有很多的人认识并且很喜欢他，也有很多的人连听都没有听说过让他。他是一本小说中的一个角色︰南派三叔的«盗墓笔记»中的小哥张起灵。张起灵他只是一个名气不算很大的作家笔下的一个虚构的人物，怎么看我都没有什么理由将他认为是我的信仰。或许是在小说中看到他为了朋友不惜生命的挺身而出﹔或许是看到他承担着天大的责任和光阴的洪流，却毫无抱怨之言，依旧默默地付出﹔还是看到他为挚友入青铜门整整十年的黑暗独自一人闯。我不知道是为什么，或许都有一些原因，但是，现在我明白的是，张起灵就是我的信仰。
信仰之光
为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长达50分钟，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代坚韧不拔、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇于奉献，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。
在观看《信仰》中我们体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。在现实生活中，没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就无意义。马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。
我们认为应认真学习马列主义毛泽东思想,学习科学发展观，践行三个代表重要思想，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有信仰，信仰是人生的动力，是奋斗的激情。努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质，有强烈的事业心、责任感，在群众中树立良好形象。不断探索，不断总结，开拓创新，不断提高自身业务水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代共产党员的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。
信仰 信仰
电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜
也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。
这天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头职责。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。
其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，持续警惕，坚定信念，在当今更加需要。
马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。
生活需要信仰
如此优秀的他，都还那么努力，而这样弱小的我，又有什么自甘堕落的权利？ ——题记
窗外，是乌如墨汁的天空和哗哗下着的暴雨。这场迟来的暴雨，强劲地冲刷着大地。但同时，一颗羸弱不堪的小草，也在它的冲刷下摇摇欲坠。然而，使人为之惊叹的是，这株小草，竟久久不曾倒下……
冬夜，坐在略微冰凉的床上的我，以僵硬的手麻木地握着如冰块般的笔。补着今天仍未完成的作业。耳边，是室友平缓的呼吸声。忽然，视线扫过那摆在床头散发着温暖气息的被子。“该睡了，作业明天再补。”我放下手中的笔，转身铺开一直诱惑着我的被子。倏地，我停住了手中的动作，再次拿起了笔，补着仍未完成的作业……
周末，才刚写一会儿作业的我，打着“看看有没有人给我发消息的幌子”，放下手中的笔，故作平淡地拿起了身旁的手机，熟练地刷着空间。忽然，一张照片映入了眼帘。正沉浸在手机中的我毅然地放下手机，拿起了笔，继续着我的作业……
午后，体育课上的我们，刚被不幸告知要测长跑成绩。看着在太阳的烤炙之下而散发出炎热气息的塑胶跑道，本就不擅长运动的我，果断地躲进了人群之中。然而此时我的脑海中，却突然浮现一个虽已手指红肿却仍专心练琴的身影。于是，原本想要混过去的我，抿了抿嘴，从人群之中走出，坚定地站到了跑道之上……
信仰，一个缥缈而难以捕捉的东西，竟出现在了这个一向只相信自己的我的生活之中。不过，因为我的信仰，那个如此优秀却还那么努力的人——许嵩的出现，我学会了在冬季的深夜里打消睡觉的念头而熬夜完成功课，我学会了在无人看管的周末放下手机而拿起笔，我学会了在炎炎夏日无畏地站到跑道之上……
转身，小草，依旧还没倒下。因为阳光，还不曾出现。
而我，更是不能放弃。毕竟，那个优秀的他，都还那么努力。
信仰的力量
皓月当空，斗转星移，万般寂赖是深秋；枯枝折柳，乱风散动，宁夜安端是空寥。
我驱驰这夜。在放浪的戈麦高地上，在萧索的苍茫平原内，在断朽的高山深林中。映着一轮月色，踏上这无尽的旅程。向着东方，我像夸父般和着红光而奔。
我一一记下这沿途的景致。立时我登云峰，晓天下，这乌黑苍茫的夜，只留给我漆黑去观晓；立时我潜深海，伴游鱼，这乌黑苍茫的夜，只留给我惊悚去观晓。一时又一时这兴奋与失望总是接踵而至。但我是不曾退却之侠士，因为我不相信一切都是苍茫，一切都被乌黑所笼罩。于是我继续奔跑，跨山川，跃河流。渴时一饮百川水，饿时一觅林中果，永无止息……
漆黑漫长的夜终会过去，明亮温暖的阳光沐浴了大地！
此时我登云峰，晓天下，只觉众山小。目极天地尽，耳闻九州泉。此时我潜深海，般鱼游，与游鱼共乐。嗅知千百态，触感万物息。我不曾满足，也不会满足。此时此刻，我是贪婪的，想占有这阳光，使光芒永洒人间……
我不是上帝，更不是神灵，我无法左右天地，更无法动摇日月。但，我有信仰，有着一颗砺晶石珠的信仰。通过它，我去追求，去拼搏，去追寻我信仰的太阳。我貌似无畏之勇士，貌似不屈之战神。我昂阔步，挺头颅，驱散黑暗，将光明广被，直到海枯石烂，沧海桑田，我依然坚守，巩固光明！
我改变的是我所要鄙夷的，我带来的是我所要俯拜的。我坚信——我的信仰，我就会创造一个世界！
矗山端而纵酒
潜深海而共乐
将奋笔挥书——
我中华之信仰不亡！
我中华之光芒广被！
