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少儿古典神话故事
一、女娲补天
中国上古神话中,有一位化育万物、造福人类的女神,这就是女娲。据说天地开辟以后,大地上虽然有了山川、湖泊、花草鸟兽,可是还没有人类的踪迹。大母神女娲想创造一种新的生命,于是她抓起了地上的黄土,仿照自己映在水中的形貌,揉团捏成一个个小人的形状。这些泥人一放到地面上,就有了生命,活蹦乱跳,女娲给他们取名叫做“人”就这样,她用黄泥捏造了许多男男女女的人。但用手捏人毕竟速度太慢,于是女娲顺利拿起一截草绳,搅拌上深黄的泥浆向地面挥洒,结果泥点溅落的地方,也都变成一个个话蹦乱跳的人。于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。女娲还使男女相配,叫他们自己生育后代,一代一代绵延。
在神话中女娲不单是创造人类的始祖母,而且是最早的婚姻之神。后来不知什么原因,宇宙突然发生了一场大变动,半边天空坍塌下来,露出一个个可怕的大变动,半边天空坍塌下来,露出一个个可怕的黑窟窿,地上也也出现一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底喷涌出滔滔洪水,各种猛兽、恶禽、怪蟒纷纷窜出来危害人类。女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸,就全力补修天地。她先在灌河中挑选许许五彩石,熔炼成胶糊,把天上的窟窿一个个补好。又杀了一只大龟,砍下它的四只脚竖在大地四方,把天空支撑起来。接着杀了黑龙,赶走各种恶食禽猛兽,用芦苇灰阻塞了横流的洪水。从此灾难得以平息,人类得到拯救,人世间又有了欣欣向荣的景象。为了让人类更愉快地生活,女娲还造了一种名叫“笙簧”的乐器,使人们在劳作之余进行娱乐。女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。
这个神话,反映出当时人类对自身起源与自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。
二、女娲造人
最初的人类是哪里来的?世界上的许多民族都有这方面的老神话,认为人是神造出来的。我们中华民族也有类似的神话,那就是女娲抟士造人的故事。
传说女娲是从大地里生长出来的女神,人首蛇身,神通非常广大。她是怎样造人的呢?有一种说法,说她跟众神合作,共同创造了人。《淮南子.说林训》上说:"天神黄帝在造人时决定男女性别,天神上骈负责造出人的耳朵与眼睛,天神桑林专管造出人的手足四脚。这样来造人,尽管一天有多次化育(女娲七十化),可是毕竟速度太慢了些。于是女娲便想出个新办法,用手抟黄土造人。她将黄土加上水与成泥,在手中揉搓着,捏成了一个个小泥娃娃。说也奇怪,这些小东西刚一放在地上,就活了起来。女娲很高兴,用辛勤的劳动,不断地创造了自己的儿女。可是这样,一个一个地捏,还是太费力气:于是她又想出一个更简便的办法,把一箱荆条编成的大绳,放在黄泥上一甩,甩出来的泥点立刻变成了一个个小人,大地不久便出现了一群群活蹦乱跳的男男女女了。伟大的女神就这样造出了千百万的儿女,让大地布满了人类的足迹。
三、共工怒触不周山
据传说,颛顼(ZhuānXū)是黄帝的孙子,号高阳氏,居(住在)子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,颛顼视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。
但颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上与男子相遇,必须避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说,但说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位己经低于男子,父系氏族社会过取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。
与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。(出场就很有神话色彩)
据说共工氏姓姜,是炎帝的后代(一个是炎帝的,一个是黄帝的)。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的(注意与后文联系哦)。共工氏是神农氏(神农氏是历史上第一个为农业发展做成重大贡献的人)以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土(好熟悉的名字!注意与后文联系),对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。(这是统治者经常用的方法,为了一己之私,不顾整体利益)
要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。(落后就要挨打呀,而且是自己打了自己嘴巴子)
共工氏不能得到民众的理解与支持,但是他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。(为了众人的利益,宁可牺牲自己的生命!让我想起一句话——我爱生命,但是更爱真理!)
共工氏驾起飞龙,来到半空,猛地一下撞向不周山。雾时间,一声震天巨响,只见不周山被共工氏猛然一撞,立即拦腰折断,整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变,天空中,日月星辰都变了位置;大地上,山川移动,河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,使得系着大地的绳子也崩断了,只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷,大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里去了。(这就是神话了!充满了想象色彩)
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师(司水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说"苍天后土在上",就谈的是他,由此可见人们对他们的敬重。(在此应验之前要求注意的地方!)
关于共工氏与颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,不了解与掌握自然规律,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。
至于传说中的共工氏,当然并不一定实有其事,然而他那种勇敢、坚强,愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神,是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话与传说是后人的臆想与艺术加工,但是在反映原始社会的某些方面,在一定程度上接近历史的真实,象部落首领的被神化,就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。
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新婚燕尔,河伯陪伴宓妃乘坐龙挽荷盖的水车,腾波冲浪,从下游九河直上河源昆仑,流连于良辰美景,又手牵着手东行,回归新居鱼鳞屋、紫贝阙。
然而,人无千日好,花无百日红,河神水性杨花,易于变心,爱情的火花很快就让时间的流水浇灭了。河伯吩咐巫妪每年替他挑个妙龄少女做新娘,并警告两岸百姓:“若不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民。”
宓妃内心也厌倦了狂妄自大的河伯,厌倦了轻靡浮华的生活,她乐得脱身返回洛水,时而在水面拾取漂浮的翠羽,时而入潭心采集深藏的明珠,可夜静月明时,她会感到无助,感到空虚,她需要一双有力的臂膀,需要一个温暖的怀抱。
或许是天意作合,羿追逐羚羊来至洛滨,与宓妃不期而遇。他俩一个是侠骨热血的寂寞英雄,一个是柔情似水的孤独美人,彼此目光接触,便再也移不开,他俩明白,“众里寻他千百度”(宋.辛弃疾《青玉案.无夕》)的另一半近在眼前。
羿与宓妃相爱同居的消息传到左拥右抱享尽艳福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他恼羞成怒。他惧怕羿的神箭,不敢当面对决,暂且化作一条白龙,探头探脑地浮在水面盯捎。
白龙出水,龙卷风起,与宓妃并骑驰骋的羿见百姓又要造殃,返身一箭,射中白龙左目,那河伯负痛,捂住伤口窜入河底。
独眼龙河伯哭上天庭,请求天帝杀了羿为他报仇。帝喾正为以前待羿太不公平而有些内疚,因此不耐烦地打断了河伯的喋喋不休:“你规规矩矩安居水府,谁能射你?你无端化为虫兽,当然会被人捕杀。羿又有什么过错呢?”河伯黯然溜回黄河,从此睁一只眼、闭一只眼,再也不出头了。
神话传说的故事有哪些
祝融胜共工的故事1
远古时代,世上一片荒凉,只有许多森林,人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时,昆仑山上有一座光明宫,光明宫里住着一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人们生吃禽兽,就传下火种,教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种,把打来的野兽放在火上烤熟了再吃,这样不仅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。
这样一来,火神势力大增,对其它神多有压制行为,便触怒了水神共工等神。共工住在东海里,性情很暴躁,实力强大,但不善谋略。他说:“世人真可恶,水与火都是人生活需要的东西,为什么光敬火神不敬我水神呢?”他由被压制气愤转为彻底愤怒,最后终于和火神打斗起来。
那共工离领着水族,向祝融居住的光明宫进攻,把光明宫周围常年不熄的神火弄灭了,搞得大地上一片漆黑。这一下把火神祝融惹怒了,他驾着一条火龙出来迎战,那火龙全身发光、烈焰腾空,把大地照得通明,光明宫里的神火又复燃了。
水神共工没有能扑灭神火,便恼羞成怒,调来了五湖四海的大水,漫到山上,直往祝融和他骑的火龙泼去。可是,水往低处流,大水一退,神火又燃烧起来。祝融骑着那条火龙,便烈焰腾腾直向共工扑去,长长的火舌,把共工烧得焦头烂额。共工抵挡不住,退到大海里,祝融骑着火龙直冲大海;共工慌忙又逃到天边,回头看看,祝融已追上来了,便一头撞在不周山上,只听轰隆隆一声巨响,不周山竟被他拦腰撞倒了。那不周山原是根顶天的柱子,山一倒,天塌了个窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。这才有了后来的女娲补天。
帝喾的神话传说2
帝喾是黄帝的曾孙,他刚生下来就有神性,自己说他的名字叫“俊”。15岁时,因为辅佐颛顼有功,被封为诸侯,封地在高辛,所以又叫帝喾高辛氏。
帝喾外出,春夏乘着龙,秋冬乘着马。
帝喾也有许多发明创造:他命臣子咸黑创作了乐歌,命巧人有倕制作了鼙鼓、钟磬、笙管等乐器,叫人敲起鼙鼓,击起钟磬,吹起笙管,鸾鸟和凤凰都纷纷聚来,翩翩起舞。
帝喾的四个妃子,生的儿子都有天下:元妃是有邰氏的女儿,名叫姜嫄,生下后稷,成为西方周民族的始祖;次妃是有娀氏的女儿,名叫简狄,生下契,是东方殷民族的始祖;次妃陈锋氏的女儿,名叫庆都,生下尧,成为着名的仁君;次妃娵訾氏的女儿,名叫常仪,生下挚,也是个了不起的人物。帝喾还有一个妃子,是邹屠氏的女儿,她能乘风驾云,走起路来脚不沾地,常常到伊水和洛水之滨去游玩。帝喾按时到水边去跟她约会,便纳她做了妃子。妃子常梦见自己吞日,做一次梦便生下一个儿子,共做了八个这样的梦,生了八个富有神性的儿子,世间称之“八神”。可是据说帝喾也有两个不争气的儿子,大的叫阏伯,小的叫实沈,兄弟俩住在大树林里,谁也不服谁,甚至大动干戈。高辛氏无奈,只好把阏伯迁到商丘,叫他主管辰星,也叫商星;把实沈迁到大夏,叫他主管参星。兄弟俩一东一西,再也不会见面了。
八仙过海的故事3
传说很久很久以前,有八位得道仙人:铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑,人称八仙。
一天,八位仙人要到东海去游蓬莱岛。本来,诸仙腾云驾雾,一眨眼就可到,可是吕洞宾偏偏别出心裁,提出要乘船过海,观赏海景。大家一听也觉得很有意思,于是便答应了。
吕洞宾拿来铁拐李的拐杖,往海里一扔,说了一声“变”,顿时拐杖变成一艘宽敞漂亮的大船,八位大仙坐船观景,喝酒唱歌,热闹极了。
船在海上航行着,几位大仙觉得速度太慢,吕洞宾就说:“我们不如每人都拿出自己的宝物,使船加快速度。”说完,吕洞宾拔出宝剑,扔进水中,水中立刻翻起大浪,推动船往前走。船走出了几里后,吕洞宾便收回宝剑。
铁拐李见吕洞宾收回了宝剑,马上摘下自己的宝葫芦,对着船的后面,只听“砰砰”两声,船又加快了速度。汉钟离也不甘示弱,举起大扇子,扇了几下。船的速度又更快了。
蓝采和一见也着了急,拿起快板抛入水中。可是过了一会船又慢了下来,并没有加快。几位大仙笑着说:“怎么你的快板不灵了呢!”蓝采和一看自己的宝物不见了,就急急忙忙跳入水中去找,结果一看是被龙王太子给偷了。蓝采和追了上去,与龙王太子大战起来。
其他七位大仙正谈论着蓝采和的仙术失灵。突然,平静的海面掀起一个浪头,将大船打翻了。张果老眼尖,翻身爬上毛驴背;曹国舅脚踏巧板浪里漂;韩湘子放下仙笛当坐骑;汉钟离打开蒲扇垫脚底;铁拐李失了拐杖,幸亏抱着个葫芦;吕洞宾踩着宝剑;何仙姑坐在莲花上,都没有落水。
他们看蓝采和与龙王太子打了起来,便知道是龙王太子偷了快板。龙王太子见八位仙人都在,知道自己打不过他们,便跳入水中逃跑了。
八位仙人本来想去游玩,偏偏遇上这事,非常生气,便跳入水中直奔龙宫追去。
龙王太子知道八仙不会善罢甘休,早在半路上就安排好。他见大仙们来势凶猛,慌忙挥舞鱼旗,催动虾兵蟹将,掀起漫海大潮,向八仙淹来。汉钟离挺着大肚子,飘然降落潮头,轻轻扇动蒲扇。只听“呼呼”两声,一阵狂风就把虾兵和蟹将都扇到九霄云外去了,吓得其他海怪连忙关了龙宫大门。龙王太子见汉钟离破了他的阵势,忙把脸一抹,喝声“变”。海里突然蹿出一条大鱼,张开闸门似的大口来吞汉钟离。
汉钟离急忙扇动扇子,不料那大鱼毫无惧色,嘴巴越张却是越大。这下,汉钟离可慌了神了。正在危急时,忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳,大鱼听了,竟然斗志全无,朝韩湘子歌舞参拜起来,渐渐浑身酥软,瘫成一团。
吕洞宾挥剑来斩大鱼,谁知一剑劈下去火星四溅,锋利的宝剑斩出个缺口。
仔细一看,眼前哪儿有什么大鱼,分明是块大礁石。吕洞宾气得火冒头顶,铁拐李却在一旁笑眯眯地说:“待我来收拾它!”
只见铁拐李向海中一招手,他的那根拐杖“刷”地飞了过来。铁拐李把拐杖拿在手中,一杖打下去,不料却打在一堆软肉里。原来,海礁已变成一条大章鱼,拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是何仙姑的花篮罩下来,铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来那大礁和章鱼都是龙王太子变的。这时,他见花篮当头罩来,慌忙化作一条海蛇,向东逃窜。张果老拍手叫驴,连忙急追。眼看就要追上,不料毛驴被一只蟹精咬住脚蹄,一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快,救起张果老,打死了蟹精。
龙王太子现出原形,闪耀着五颜六色的龙鳞,摆动着七枝八杈的龙角,张舞着尖利的龙爪,向大仙们猛扑过来。八位大仙各显法宝,一齐围攻龙王太子。
龙王太子斗不过八仙,只得向龙王求救。龙王知道后,把龙王太子痛骂了一顿,连忙亲自把快板还给了蓝采和,一场风波总算平息了。
八仙经过一番大战,各自的本领大增,又一同去游蓬莱岛。八仙一到,只见霞光普照,天地一片灿烂。这正是历经风雨,才见彩虹。
世界神话小故事
有一天,法老在王座之上正襟危坐,正在处理一个案件。
俄赛里斯一走进王宫大厅,就感觉到这里的气氛很是沉闷。他抬眼望了望,发现青年武官胡台布独自一人站在远离人群的地方,他愁眉苦脸,郁郁寡欢。
这位倔强的青年总是把事情藏在心里,对谁都不愿多说,唯独对俄赛里斯不保密。因为他觉得俄赛里斯对任何事情都不畏惧,勇于承担责任,在胡台布的心目中,俄赛里斯就像是一匹勇敢无畏的战马,和他一起办事让人心情舒畅。
这时,俄赛里斯穿过客厅匆匆走到胡台布的身旁。
胡台布,好孩子,到底发生了什么事?你为什么一个人闷闷不乐地呆在这儿,不和大伙儿在一起呢 俄赛里斯关切地问。
胡台布说:“只有我远离了大家,麻烦才能远离他们。如果法老看见您现在还和我说话,那他就会迁怒于您的”
俄赛里斯向四下看了看,他发现远处的人们正偷偷地注视着他俩,并且还交头接耳地议论着什么。俄赛里斯又问胡台布: 孩子,你到底有什么过错。
“尊敬的俄赛里斯先生,我的过错就是对腐败的官员没有阿谀奉承,对在我面前发生的错误没有保持沉默。我这样做的结果,给自己树敌很多,于是他们就假借法老的命令来整治我。您瞧,今天法老就要最后裁决了。” 胡台布忿忿地说。
“天哪,照这么说,谁敢惹恼那些敌人,谁就是最有力地支持了你;谁敢狠狠地打击那些敌人,谁就是你的忠实的朋友了?” 俄赛里斯讲完这句话就走开了。他迈着缓慢而沉重的步子走向庙宇祭司,想和祭司好好谈谈,可这会儿,他头脑里非常混乱,不知不觉地,他竟沉湎在深远的思索之中了。
就在这时,法老从他的羽绒宝座上站起身来,走到大厅的中间。于是,大家赶紧把注意力转向法老,俯身低头,听候他的吩咐法老对周围的一切全然没有理会,他声色俱厉地问 下贱的奴仆胡台布在吗
胡台布听后,走上前去,他尊敬地深鞠了一躬,说 在,尊敬的陛下!
听着,胡台布! 法老依然厉声说, 关于你煽动部下闹事、阴谋篡夺王位的案子就要结束了,现在你还有什么话要说吗
陛下,我请求听听指控的详细说明!
法老皱起了眉头。他有一个习惯,那就是不希望别人回答他的问话。但是,当着大家的面,特别是当着俄赛里斯的面,他要表示一下高姿态。于是,他强压心中的怒火,叫来监狱看守长,命令道:你读读指控书吧!
“您的奴仆胡台布,在您威严的军队任首领,负责保护国王以及朝廷的安全。但是,他不但不做好自己本职的工作,而且还煽动一些人帮助他从事罪恶的活动。他的阴谋企图就是准备消灭王国精锐的部队,篡夺王位,像南方的反叛首领一样。”
“够了”,法老气愤地打断看守长的话,“胡台布,对这些,你还有什么可说的吗”
我想知道,是谁对我提出的这些指控
法老的眉头皱得更紧了,他恼羞成怒地喊道:“这对于你已无关紧要!但是,我已经听到了这些指控,难道你还有什么理由把这些罪证推翻吗?”
“没有,陛下。但是,我要告诉您,这些罪证全都是造谣中伤,是我的敌人捏造出来的。您威严的军队在忠实地执行着您的命令,我作为您忠诚的奴仆坚决地遵照您的旨意保卫着陛下的尊严。” 青年武官胡台布争辩道。
法老开始感到有些为难,但是他很快又动起怒来: “处死你是对你罪恶的最好惩治!来人哪,快把他拉下去,绞死他!”
大厅里顿时一片骚乱。
卫兵们急忙上前把胡台布包围了起来,他们准备去执行法老的命令。胡台布心中是难言的滋味,他还正当青春年少,生活本应该无限光明与美好,可是现在,他就要被结束自己年轻的生命了。
在这最危急的时刻,没有谁同情他,连一个怜悯的目光都没有。胡台布沉默地深埋着自己的头,嘴角浮现出一丝苦笑。他顺从地跟随卫兵走着,穿过大厅,走到了宫门口。
突然,大厅里像晴天霹雳一般传来了俄赛里斯的喊声。
陛下:“您处死一个生命,为什么不好好调查一下,认真听听他的上诉呢?勇敢无畏的俄赛里斯边说边走到法老面前, 难道就是因为胡台布光荣而伟大,就是因为他无限忠诚地为您效劳,就该让他去死吗?”
王宫大厅顿时又卷起了一阵狂飙。因为此前还从未有人敢于如此开诚布公地阐明自己的看法,敢于和威严的法老争辩是非曲直。就连法老自己面对这种突如其来的情况,也被惊得说不出一句话来,他甚至在怀疑是不是自己的听觉出了问题。
过了好大一会儿,法老才从茫然失措和惊愕中清醒过来,他怒不可遏地
叫骂道:“你给我住口!无耻的异乡人,你的胆子好大呀,你如此鲁莽,如此不识抬举,你的下场将和胡台布一样!”
“我对您没有更多的乞求,只求您以法律为准,公正判决胡台布,但是您并没有这样做!”
“站到一边去!你竟敢这样和我说话,来人哪,把这个愚蠢的东西带到远处去吧,如果他再站在此地,我就立刻处死他!”。 法老气急败坏地大声叫嚷,长矛在他手中不停地挥舞。
但是,俄赛里斯纹丝不动,他沉着而坚定,一字一句地说:“您不对胡台布做出公正的判决,我绝不离开此地!”
法老生气地把长矛握在手里,向前扑了过来,他想用长矛刺杀俄赛里斯。
…就在这时,俄赛里斯冲着法老高声喊道:“回到你的位子上去!”铿锵的喊声就像是轰鸣的响雷一般。
当这声音传到法老耳朵里时,法老就像中了魔似的突然瘫痪了,他仰卧在王座上,长矛从他手中落到地上。
霎时间,王宫内死一般的寂静。人们万分惊恐地看着这一切,一个个吓得目瞪口呆,好像都在问这之后还将有怎样的事情发生呢
俄赛里斯多么像个神哪!他管理着人们就像父母管教自己的孩子。他向前伸着双臂,眼中闪耀的光芒就好像是飞快燃烧的火焰。
法老慢慢地恢复了知觉,他因为惊恐而浑身颤抖。
“陛下,我掌握着您的命运”,俄赛里斯用威严洪亮的声音说,“死亡威胁着您,如果您再走一步,您就会走到最危险、最阴暗的道路上去。现在,您要公开承认对您忠诚的部下胡台布的诬告,您要公开向受诬陷的胡台布赔礼道歉,立即取消对胡台布的错误判决!您要好好记住这次可怕的教训,别再惹我生气啦。”
在惊慌失措的人们习惯了俄赛里斯的言行之前,神就已经降临了。
古代神话传说故事
古代神话传说故事一:龙女拜观音
在观音菩萨身边,有一对童男童女,男的叫善财,女的叫龙女。龙女原是东海龙王的小女儿,生得眉清目秀,聪明伶俐,深得龙王的宠爱。一天,她听说人间玩鱼灯,异常热闹,就吵着要去观看。
龙王捋捋龙须摇摇头说:“那里地荒人杂,可不是你龙公主去的地方呵!”龙女又是撒娇又是装哭,龙王总是不依。龙女嘟起小嘴巴:心里想道:你不让我去,我偏要去!好容易挨到三更天,便悄悄溜出水晶宫,变成一个十分好看的渔家少女,踏着蒙陇月色,来到闹鱼灯的地方。
这是一个小渔镇,街上的鱼灯多极啦!有黄鱼灯、鳌鱼灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯,还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯…龙女东瞧瞧、西望望,越看越高兴,有时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口,这里更有趣哩!鱼灯叠鱼灯,灯山接灯山,五颜六色,光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前,看得出了神。
谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来,不偏不倚正泼在龙女头上。龙女猛吃一惊,叫苦不已。原来变成少女的龙女,碰不得半滴水,一碰到水,就再也保不住少女模样了。
龙女焦急万分,怕在大街上现出龙形,招来风雨冲塌灯会,于是不顾一切地挤出人群,狠命地向海边奔去。刚刚跑到海滩,突然“忽喇喇”一声,龙女变成一条很大很大的鱼,躺在海滩上动弹不得。
正巧,海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子,看到这条光灿灿大鱼,一下子愣住了。“这是什么鱼呀!怎么会搁在沙滩上呢?”胖小子胆子小,站得远远的说:“从来没有看过这种鱼,怕是不吉利,快走吧!”
瘦小子胆子大,不肯离去,边拨弄着鱼边说:“不管它是什么鱼,扛到街上去卖,准能赚笔外快用用?”两人嘀咕了一阵,然后扛着鱼,上街叫卖去了。
那天晚上,观音菩萨正在紫竹林打坐,早将刚才发生的事情看得一清二楚,不觉动了慈悲之心,对站在身后的善财童子说:“你快到渔镇去,将一条大鱼买下来,送到海里放生。”善财稽首道:“菩萨哎?弟子哪有银两去买鱼呀?”观音菩萨笑着说:“你从香炉里抓一把去就是了。”
善财点头称是,急忙到观音院抓了一把香灰,踏着一朵莲花,飞也似地直奔渔镇。这时,两个小子已将鱼扛到大街,一下子被观鱼灯的人围住了。称奇的、赞叹的人问价的,矶矶喳喳,议论村纷,可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。有个白胡子老头说:“小子,这条鱼太大了,你们把它斩开来零卖吧?”胖小子一想,觉得老头说得有理,于是向肉铺借来一把肉斧,举起来就要斩鱼。
突然,一个小孩子叫开了:“快看呀?大鱼流眼泪了。”胖小子停斧一看,大鱼果然流着两串晶莹的眼泪,吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤,赶紧拾起肉斧要斩,却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了:“莫斩!莫斩!这条鱼我买下了。”众人一看,十分诧异:“小沙弥怎么买鱼来了?”
那个老头哼了一声,翘着山羊胡子说:“和尚买鱼,怕是要开荤还俗了吧?”小沙弥见众人冷语讥笑,不觉脸红了,赶紧说:“我买这条鱼是去放生的!”说着,掏出一撮碎银,递给瘦小子,并要他们将鱼扛到海边。瘦小子暗自高兴:“外快赚进了!扛到海边,说不定等小沙弥一走,依旧能把这条大鱼扛回来呢!”他招呼胖小子扛起大鱼,跟着小沙弥向海边走去。
三人来到海边,小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水,立即打了一个水花,游出老远老远,然后掉转身来,同小沙弥点了点头,倏忽不见了。瘦小子见鱼游走了,这才断了再捞外快的念头,摸出碎银,要分给胖小子。不料摊开手心一看,碎银变作了一把香灰,被一阵风吹得无影无踪。转眼再找小沙弥,也不知去向了。
再说东海龙宫里,自从不见了小公主,宫里宫外乱成一窝蜂。龙王气得龙须直翘,海龟丞相急得头颈伸出老长,守门官蟹将军吓得乱吐白沫,玉虾宫女怕得跪在地上打颤…一直闹到天亮,龙女回到水晶宫,大家才松了口气。.龙王瞪起眼睛,怒气冲冲地呵斥道:“小孽畜,你胆敢犯宫规,私自外出!说!到哪里去了?”
龙女一看龙王动了怒,知道撒娇也没有用了,便照实说:“父王,女儿观鱼灯去了,要不是观音菩萨派善财童子来救我,女儿差点没命!”接着将自己的遭遇讲了一遍。龙王听了,脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去,让玉皇大帝知道了,自己就得落个“教女不严”的罪名。他越想越气龙女,一怒之下,竟将她逐出水晶宫。
龙女伤心极了,茫茫东海,到哪里去安身呢?第二天,她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林,观音菩萨一听就知道是龙女来了,她吩咐善财去接龙女上来。善财蹦蹦跳跳来到龙女面前,笑着问道:“龙女妹妹,你还记得我这个小沙弥吗?”龙女连忙揩掉眼泪,红着脸说:“你是善财哥哥呀?你是我的救命恩人呢!”说着就要叩拜。
善财一把拉住了她:“走,观音菩萨叫我来接你呢!”善财和龙女手拉手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨端坐在莲台上,俯身便拜。观音菩萨很喜欢龙女,让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里,这个岩洞后来称为“善财龙女洞”。
从此,龙女就跟了观音菩萨。可是龙王反悔了,常常叫龙女回去。龙女依恋着普陀山的风光,再也不愿回到禁锢它的水晶宫去了。
古代神话传说故事二:如来佛与四大金刚
传说佛祖释迦牟尼得道之后,驾着祥云来到中国的一个小山村,正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。那小孩张口一哭,竟声如雷鸣;手脚一动,居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。如来惊讶之余,吹了一口气,地面旋即刮起一股狂风,把小孩的母亲收去,仅留下一纸,上写一偈云:
失母莫悲哀,
哺儿有牛奶。
儿大欲寻母,
西天见如来。
于是,这户人家便每天用牛奶精心喂养婴儿。转眼间小孩长大成人,生得魁梧粗壮,力大无穷,闻名遐迩,人皆称异。因他排行第三,且是喝牛奶长大,人们便叫他“牛奶张三”。这天,牛奶张三忽然触动一桩心事,扯住父亲,苦讨生身之母。父亲见他已经长大,便把当年变故原原本本告诉了他。他当即打点行装,告辞全家,毅然登上了西行之路。
当时正值盛夏,骄阳似火,酷热难当。牛奶张三路经一片田野,看见田间一个锄地的小伙子,因无斗笠,晒得难耐,便随手拔下路旁一株碗口粗的柳树插在腰间遮凉。牛奶张三暗暗称奇,便上前搭话,方知这小伙子原来父母早亡,从小无名无姓,平时靠为人帮佣过活。牛奶张三便口称“腰别柳大哥”,赞叹他力大过人,他却羞涩地答道:“我差远啦,听说有个牛奶张三,那才是天生神力呢!可惜我无缘拜识。”
牛奶张三又惊又喜,遂自报家门,并讲述了自己西行的原委。腰别柳听罢,把锄头一掷,慨然说:“张大哥如不嫌弃,我愿随你一块儿去找那如来佛!”
两人相偕向西走了一段时日,进入一片草原,正感到口干舌燥,遇见一个放羊的小伙子,便上前讨水喝。小伙子笑道:“水我倒没带着,但我可以给你们马上打一口井。”说着,捋起袖子,猛一拳把大地杵了一个深洞,清清的地下水立刻泛了上来。牛奶张三和腰别柳暗自惊喜,不禁有意结识。经过一番交谈,他们得知这个小伙子也是父母见背,无名无姓,靠给人家放羊度日。牛奶张三便称他为“拳打井大哥”,连声称赞他力大超群,他却不好意思地说:“我差多啦,听说有个牛奶张三,那才是大力士呢!”
站在一边的腰别柳忍不住插言道:“牛奶张三远在天边,近在眼前,这位大哥便是。”腰别柳讲了他们两人的相识和西行的缘由。拳打井一听,把牧羊鞭一折两断,决然说道:“我也愿跟张大哥同去西天!”于是,牛奶张三又多了一个西行的伙伴。
他们不停地走了数日,一座高山挡住了去路。三人正在山前犯愁,来了一个年轻的樵夫,看他们这般模样,便问:“你们是不是想过去,却因没有路犯愁?”三人连说:“是啊,是啊!这可怎么办?”那樵夫说:“那我就给你们开条路吧!”说话间,伸出两只大手,抠住山根,“嘿”一声吼,竟把那座山掀得翻了一个个儿。三人一齐吃了一惊,不觉脱口称赞:“好大的力气啊!”那樵夫却谦逊地说:“哪里,哪里。听说有个牛奶张三,膂力过人,我是仰慕已久了。”
三人不由得会心一笑,便与对方攀谈起来。原来这个樵夫也是自小无依无靠,没名没姓,靠打柴为生。当他问明了牛奶张三他们的事由,便断然说:“我也要跟你们一同去找那如来佛!”牛奶张三大喜过望,称他为“扳倒山大哥”,并提议道:“咱们四人萍水相逢,互相倾慕,索性结拜为兄弟,有福同享,有难同当,不知诸位意下如何?”腰别柳、拳打井和扳倒山齐声称好。正好不远处有一座山神庙,他们便走过去撮土为香,序齿跪拜。
正在这时,忽然从庙后走出一个白胡子老头,指着四人揶揄道:“你们自是力大,要去找如来讨母,殊不知那如来佛神通广大,法力无边,只怕你们奈何不得他呢!”四个人被激得暴跳如雷,哇哇直叫。白胡子老头微微一笑,说:“你们既然不服气,咱们就打个赌吧。我坐上你们的肩头,你们如能扛起我来,我老汉便为你们引路寻找如来;倘若你们扛不起我,那就听从我的调拨。怎么样?”
四个人哪里把这个又矮又瘦的老人放在眼里,立刻蹲下身,让白胡子老头坐在他们肩上。可没料想,他们使尽了吃奶的力气,硬是扛不起那老头来,而且愈用力肩上愈沉重,最后个个被压瘫在地上了。
那白胡子老头哈哈大笑,终于显了本相,原来他就是西天如来佛。众人人这才相信了佛法的高深博大,甘愿皈依佛门。佛祖命接引菩萨把牛奶张三的父母都接到西天极乐世界享福,一家团聚。牛奶张三、腰别柳、拳打井、扳倒山都做了佛祖的近身侍从,成为有名的四大金刚。
古代神话传说故事三:西王母,月精嫦娥
羿上射九日、下除六害,尧和普天下的人民感激不已,颂扬他的歌谣在民间四处传唱,但是,羿的心头却沉甸甸的,自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子,不知道天帝能否原谅。羿特地宰了在桑林捕获的大野猪,把猪肉剁得细细的,制成肉膏,恭恭敬敬地端上天庭奉献给帝喾,想看一看帝喾对他的态度改变了没有,是否对他依旧亲密,依旧信任。
帝喾看也不看猪肉膏,闷闷不乐:“我不愿再看见杀生的事,也不愿再看见你。你和你的妻子住到下方去吧。”
羿谪居下界,夫妻俩成了凡人,他深感对不住妻子,便与嫦娥商议:“天上等级森严,在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死,若要长生,就必须渡弱水,翻火山,登上昆仑,去向西王母求取不死灵药。”
西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里,有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物,她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴,披头散发,却佩戴玉簪,每当晨昏,踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚,也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外,西王母便迁居昆仑山,那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。
昆仑山下有弱水环绕,弱水非但不能载舟,一片鸟羽落下亦会沉没。弱水外又有炎火之山,山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志,越过炎山、弱水,攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁,在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母。
西王母钦佩羿的作为,同情羿的遭遇,取药慷慨相赠:“不死药是用不死树结的不死果炼制的。不死树三千年开一次花,三千年结一次果,炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了,两人分享俱可长生不老,一人独食即能升天成仙。”
羿如愿以偿,欢喜无限,回来与嫦娥约定,在结婚周年的日子共享灵药。常言道:人往高处走,水往低处流。神仙也未能免俗。嫦峨经受不住天堂生活的诱惑,趁羿夜出待猎,独自吞下了药丸。
奇迹果真发生了,嫦娥渐觉身子失重,双脚离地,不由自主地飘出窗户,像氢气球一般冉冉飘升。上哪儿去呢?嫦娥思忖着:我背弃了丈夫,天庭诸神一定会责备我,嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲,在月宫暂且安身。
嫦娥飘至月宫,才发现那儿出奇的冷清,空无一人。“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(唐.李商隐《嫦娥》),她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味,慢慢地竟化成了月精白虾蟆。
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神话故事
上古时候,不知因为什么原因,天的四边忽然坍了下来,九州大地也忽然裂开了一道道深沟,熊熊的烈火燃烧不灭,浩浩的洪水奔流不息,凶禽猛兽也从森林里跑出来伤害善良的民众。
女神女娲看到这种情况,决心拯救受苦受难的民众。她拣来许许多多青、红、白、黄、灰五色石子,用火熔炼后去补苍天,又砍断了大龟的四只脚,树立在大地的四方,代替天柱,撑起了天空。然后,女娲又杀死了兴风作浪的黑龙,治好了洪水。
苍天补好了,洪水干涸了,灾祸平息了,大自然恢复了平静,人类又获得了新生。
女娲坐着飞龙驾驶的雷车,乘着祥云飞上九天,去朝见天帝,向天帝报告了自己的工作。从此以后,女娲就在天廷里住下来,安安静静地休息了。女娲没有夸耀自己的功业,也不宣扬自己的名声,但是,她的丰功伟绩却永远为后世所传扬。
历史神话故事
明朝末年,在黄河的入海口,有一片广袤的退海之地,方圆数百里荒无人烟,铺天盖地全是一人多高的芦苇,十分荒凉。这里野兽众多,野兔、狐狸和成群的狼随处可见。一些走南闯北的商人,经常往返于此,他们为了躲避响马盗匪的洗劫和狼的袭击,总是到一个后坨子的地方休憩。
后坨子地处偏远,却有一家名叫兔子王的客栈,生意非常兴隆。开店的就只有祖孙两个,老翁鹤发童颜,拄着拐棍,小孙女也就十三四岁的样子,眼睛很大,手脚勤快。谁也搞不清他们有什么来头,能在这么荒郊野外开起店来,绝非等闲之辈。
这个店敢叫兔子王并非徒有虚名,在这里吃过兔子肉的无不拍案叫绝,啧啧称奇。这个店有个特点,所给客人炖的野兔全是活的,算点算杀图个新鲜。店里也只有这一道菜,别的一概不做。野兔全放在一个笼子里,只要客人点到那只是那只,老翁就会一把抓起它的耳朵提起来,用指头在兔子后脑勺轻轻一点,野兔就会立即失去知觉。
老翁吩咐孙女点火起灶,在锅里先放入熬制好的猪油。别看老翁老态龙钟的样子,干起活来相当麻利,甚至让你觉得眼花缭乱。
只见老翁不慌不忙把兔子的后腿往铁勾上一挂,双手从上往下这么一捋,人们还没有看清楚怎么一回事,整张兔子就像脱衣服一样全扒了下来,而且野兔光溜溜的身体上粘不上一点杂毛。他用大拇指长长的指甲,在兔子的肚子从上往下一划就开膛破了肚,伸手便掏出了五脏六腑。
老翁抓住野兔赤条条的前后腿,用力一抻,只听到“咔咔”几声脆响,它的骨节就全部脱臼。老翁顺势把野兔往菜案子上一放,平铺开来。他抄起一把明晃晃的大砍刀,三下五除二就把兔子剁成了小块。刀刀剁入骨缝之中,没有一点碎骨,从外表上看,兔身还是完整的。
恰在此时,锅内的油已热,老翁端起案板往锅里一投,兔肉全部散开掉入锅中,被油煎地“嗞嗞”直响。老翁将袖子一挽,右手拿钓左手持锅,就见他这么一颠,锅内的兔肉颠起一人多高,在窜起的火焰里翻滚,经过几次油煎火烤,一股特有的香气弥漫开来,沁人心脾。最后,放入大料进行闷炖,老翁又回到了老态龙钟的样子,蹲在灶旁加着柴火。
客商们往往是看得目瞪口呆,意犹未尽。就拿大铁锅来说,至少也有十多斤重,甭说再加上一锅兔肉。老翁却耍得轻松自在,游刃有余。都估摸老翁一定是深不可测的世外高人,兔子王果然名不虚传。
经典神话传说故事
远古时候,在北方大荒中的一座叫做成都载天的大山上,住着夸父族的人。据说,他们是大神后土的子孙,个个都身材高大无比,力量惊人,性格勇敢坚强而又诚实笃厚。
有一个夸父族的巨人,看见太阳每天从东方升起,又向西方隐没下去,然后黑暗无边的长夜就降临了,直到第二天的早晨,太阳才再从东方升起来。巨人夸父心想 每天晚上,太阳躲到哪里去了呢 我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,把它固定在天空中,让大地不分昼夜一直都是光辉灿烂的。
于是他提起长腿,迈开大步,在原野上如风般奔跑,向着西斜的太阳追去,瞬息间就跑了一两千里路。
他这一追,一直把太阳追到禺谷。禺谷,就是虞渊,也就是太阳沉落的地方 。
还不等太阳落下去,长腿善跑的巨人夸父就已经追到了。一团红亮的火球就在夸父的面前,使他周身完全处在光明的围绕之中,他情不自禁地举起两条巨大的手臂,想把面前的太阳捉住。
就在这时,他喉咙里忽然感到一种极其烦躁的口渴,使他简直无法忍受。这当然并不奇怪,因为他这样近距离的被酷热的太阳烤炙着加上奔跑了很长时间,实在有些筋疲力尽了。
他只得暂时放弃了想要追捕的太阳,伏下身子去喝黄河、渭水里的水。经这么咕嘟嘟地一喝,霎时间两条大河的水都被他喝干了,可是即使是这样,仍然没有解决他那烦躁而难受的口渴。
他继续向北方跑去,准备去喝大泽里的水。大泽又名瀚海,在雁门山的北边,是鸟雀们孳生幼儿和更换羽毛的地方,纵横有千里宽广。这虽然是一处好水泉,可以给寻求光明的巨人解除口渴。可惜他还没有到达目的地,就在中途因疲累口渴而死了。
他高大的身躯像一座大山一样颓然倒了下来,大地和山河都因为这位巨人的倒下而发出轰然的震响。这时太阳正向虞渊落去,把最后几缕金色的光辉涂抹在夸父的脸颊上。夸父遗憾地看着正在西落的太阳, 唉!!!地长叹了一声,把手里拄着的杖奋力往前一抛,便闭上眼睛长眠了。
第二天早晨,当太阳又从东方升起,用它的金光来普照大地的时候,昨天倒毙在原野上的夸父,已变成了一座巍峨的高山。山的北边,有一片绿叶茂密、鲜果累累的桃林,那就是夸父的手杖变成的。他把这些滋味鲜美的果子,送给后来追寻光明的人们解除口渴,使他们一个个体健口润,精神百倍,勇往直前,不达到目的,不休止。
希腊神话故事阅读
日神的儿子法厄同纠缠他的父亲,要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子:你的要求太过份了,你的力气和年纪都办不到,它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话,还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。
年轻的法厄登上了轻车,兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同,就乱奔起来,离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看,脸色发白,两膝发软,后悔不该驾他父亲的马。
太阳车一直向前冲去,就像风中的船,船上的舵手把不住舵,索性放了手,让神去摆布。
最后轴脱辐散,破车的残躯断片散落一地。法厄同,火焰烧着了他的赤金色的头发,头朝下栽下去,拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡,在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他,洗净了他余烟未息的脸。
神话故事大全阅读
传说在天地还没有开辟以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。没有东南西北,也没有前后左右。就在这样的世界中,诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。
巨人盘古在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来,发现周围一团黑暗,当他睁开朦胧的睡眼时,眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨,但“鸡蛋”紧紧包裹着身子,他感到浑身燥热不堪,呼吸非常困难。天哪!这该死的地方!
盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈,勃然大怒,于是他拔下自己一颗牙齿,把它变成威力巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。
“哗啦啦啦……”一阵巨响过后,“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来,飘飘扬扬升到高处,变成天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉,变成大地。从此,混沌不分的宇宙一变而为天和地,不再是漆黑一片。人置身其中,只觉得神清气爽。
天空高远,大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑,他担心天地会重新合在一起,于是叉开双脚,稳稳地踩在地上,高高昂起头颅,顶住天空,然后施展法术,身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。
经过一万八千多年的努力,盘古变成一位顶天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也变得厚实无比。天越来越高,地越来越厚,盘古的身体长得有90000里那么长了。
盘古仍不罢休,继续施展法术,不知又过了多少年,天终于不能再高了,地也不能再厚了。
这时,盘古已耗尽全身力气,他缓缓睁开双眼,满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊!太伟大了,自己竟然创造出这样一个崭新的世界!从此,天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。
盘古长长地吐出一口气,慢慢地躺在地上,闭上沉重的眼皮,与世长辞了。
伟大的英雄死了,但他的遗体并没有消失:
盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成浩洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;筋脉变成了道路;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;呼出的空气变成轻风和白云,汇成美丽的人间风光;盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山(在山东),他的脚化作了西岳华山(在陕西),他的左臂化作南岳衡山(在湖南),他的右臂化作北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以,都说人类是世上的万物之灵。
盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。