百善孝为先的古诗

百善孝为先

　　孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

　　在古时也有像前面所说的一样孝子。他就是黄香，黄香小时母亲早逝、和父亲相依为命。他对父亲使人孝顺。炎热的夏天，他用扇子吧父亲的枕头和席子扇的凉凉。在冬天，他又用自己的提问帮父亲暖和被窝。才请父亲安睡。

　　其实，在我们现在也有许多像黄香一样孝顺的儿女。在我们家楼上的那位叔叔就是这样的孝子。

　　这位叔叔的父母在很早以前都去世了。是这位奶奶养了他。但是她对这个干儿子一点也不好。但是，这位叔叔却不这样认为。他觉得老奶奶能把他养大就是对他最大的爱了。

　　老奶奶的身体不是很好，但她的亲生儿女都不来照顾他。最后，还是他的干儿子来照顾她。给她做饭、洗澡，家里的活他全包了。

　　我们现在虽然不能帮妈妈、爸爸干那么多活。但是，我们可以从小事做起，帮爸爸妈妈做一些力所能及的事，比如洗洗、拖拖地、扫扫地，在爸爸妈妈下班回来时送上一杯热水，爸爸做饭时，帮爸爸洗洗菜。让我们从现在开始做一个孝顺、懂事的好孩子。

　　正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝顺之歌的诗歌

　　生前不奉一滴水，

　　死后枉掘百重泉，

　　孝敬父母莫等闲，

　　今日不孝待何年。

　　家有活佛

　　世界若是无佛，

　　则善待父母也，

　　堂上有佛二尊，

　　恼恨世人不识。

　　不用金彩装成，

　　非是紫檀雕刻，

　　即今眼前双亲，

　　乃是释迦弥勒。

　　若能诚信待她，

　　何用另求功德，

　　敬鬼神而求福，

　　不如孝敬父母。

　　孝父母最得福，

　　当今有假孝子，

　　父母在世时候，

　　不肯孝敬奉养。

　　百般忤逆不孝，

　　父母忧心愁闷，

　　去世后大操办，

　　出巨资看风水。

　　大建豪华坟墓，

　　焚烧纸钱冥物，

　　宰杀动物祭拜，

　　本末颠倒行为。

　　虚假毫无用处，

　　违背亡亲遗愿。

　　行者罪闻则戒，

　　孝父母要实在。

孝敬父母诗歌

　　梁上有双燕，翩翩雄与雌。

　　衔泥两椽间，一巢生四儿。

　　四儿日夜长，索食声孜孜。

　　青虫不易捕，黄口无饱期。

　　觜爪虽欲敝，心力不知疲。

　　须臾十来往，犹恐巢中饥。

　　辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

　　喃喃教言语，一一刷毛衣。

　　一旦羽翼成，引上庭树枝。

　　举翅不回顾，随风四散飞。

　　雌雄空中鸣，声尽呼不归。

　　却入空巢里，啁啾终夜悲。

　　燕燕尔勿悲，尔当返自思。

　　思尔为雏日，高飞背母时。

　　当时父母念，今日尔应知。

表示孝顺父母的诗歌

　　百善孝为先，这是我们华夏民族的优良传统，当然也有不少古诗都表达了对父母的爱，今日就邀诸君共同欣赏。

　　游子吟

　　孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　送张参明经举兼向泾州觐省

　　孟浩然

　　十五彩衣年，承欢慈母前。

　　孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

　　四座推文举，中郎许仲宣。

　　泛舟江上别，谁不仰神仙。

　　谁氏子

　　韩愈

　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

　　神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

　　呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

　　燕诗示刘叟

　　白居易

　　梁上有双燕，翩翩雄与雌。

　　衔泥两椽间，一巢生四儿。

　　四儿日夜长，索食声孜孜。

　　青虫不易捕，黄口无饱期。

　　觜爪虽欲敝，心力不知疲。

　　须臾十来往，犹恐巢中饥。

　　辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

　　喃喃教言语，一一刷毛衣。

　　一旦羽翼成，引上庭树枝。

　　举翅不回顾，随风四散飞。

　　雌雄空中鸣，声尽呼不归。

　　却入空巢里，啁啾终夜悲。

　　燕燕尔勿悲，尔当返自思。

　　思尔为雏日，高飞背母时。

　　当时父母念，今日尔应知。

　　豫章行

　　李白

　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。

　　吴兵照海雪，西讨何时还。

　　半渡上辽津，黄云惨无颜。

　　老母与子别，呼天野草间。

　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

　　白杨秋月苦，早落豫章山。

　　本为休明人，斩虏素不闲。

　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。

　　精感石没羽，岂云惮险艰。

　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。

　　此曲不可奏，三军鬓成斑。

　　慈乌夜啼

　　白居易

　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。

　　昼夜不飞去，经年守故林。

　　夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

　　声中如告诉，未尽反哺心。

　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。

　　应是母慈重，使尔悲不任。

　　昔有吴起者，母殁丧不临。

　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

　　送母回乡

　　李商隐

　　停车茫茫顾，困我成楚囚。

　　感伤从中起，悲泪哽在喉。

　　慈母方病重，欲将名医投。

　　车接今在急，天竟情不留!

　　母爱无所报，人生更何求!

　　母别子

　　白居易

　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。

　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。

　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

　　墨萱图·其一

　　王冕

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　南风吹其心，摇摇为谁吐

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　甘旨日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　别老母

　　黄仲则

　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

　　忆母

　　倪瑞

　　河广难航莫我过，未知安否近如何。

　　暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多!

　　步虚

　　司空图

　　阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

　　云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

　　十五

　　王安石

　　将母邗沟上，留家白邗阴。

　　月明闻杜宇，南北总关心。

　　岁末到家

　　蒋士铨

　　爱子心无尽，归家喜及辰。

　　寒衣针线密，家信墨痕新。

　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

　　低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　西上辞母坟

　　陈去疾

　　高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。

　　林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

　　思母

　　与恭

　　霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

　　去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

百善孝为先

　　“百善孝为先”，在我们这个礼仪之邦的中国，孝道是被推崇为第一的。古人有潘综以死救父免于匪祸，徐积侍母寸步不离。还有家喻户晓的《二十四孝》，其中亲尝汤药，啮指痛心，鹿乳奉亲，埋儿奉母，恣蚊饱血更是广为流传。羊有跪乳之恩，更何况是人了。我们对父母有养育之恩，父母老了，我们应该更关心他们，更加照顾他们。

　　古人遗留下来的传统美德，我们应该更加的发扬光大，而不是将其淹没。现代社会，经济文明发展了，但是精神文明远远的落后了。邓小平说，一切都要从娃娃抓起。我想孝道更应该从娃娃抓起。看看现在的小孩子，衣来伸手，饭来张口。《弟子规》中提到，父母呼，应必到。是说，父母在喊子女的时候，子女应该马上回答。现在的孩子，父母多说了几句，就会嫌弃父母唠叨。父母辛苦在外工作，子女应该帮父母多分担些家务。而不是做一件家务活，要收取相应的报酬。这是个艰巨而长远的任务，需要一代一代的传承和以身作则。

　　穷人的孩子早当家，这句话说的一点都没错。很多贫困地方走出来的孩子，比较能深刻体会到父母的艰辛，对父母也是能更尽孝心的。2013年的“最美孝心少年”，重庆忠县的吴林香六岁时父母离异，2011年母亲被检查出肺癌晚期，继父外出打工，小林香成了唯一的劳动力。小林香本来不爱笑，但是从妈妈病了之后，她便总是用笑容面对妈妈，逗她开心。虽然妈妈最终离开了人世，但她依然微笑着生活。黑龙江望奎县，13岁的高雨欣，在家庭陷入困境时，她搂着妈妈的脖子说：“妈妈，咱家我顶着。”自此，她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的担子，成了家里的顶梁柱。“生活虽然苦了点，但是，只要我勇敢地往前走，我就一定能走过风风雨雨……”高雨欣这样说。这些励志事迹也在广为流传，更多的感动着中国，感动着同龄的孩子们。

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。让我们一起把孝道这传统美德发扬光大。

2017百善孝为先

　　孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗

　　我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。

　　从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响?”，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。

　　我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢?现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。

　　在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：“关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多!

　　有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，

　　孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!

　　感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。

　　百善孝为先是中华民族的传统美德，古往今来，有多少感天动地的孝事至今仍铭记在人民心。

　　古代有王祥卧冰取鲤;董永卖身葬父;孟宗哭竹生笋……

　　现代也有感人的故事，最令我感动的是莫过于明明的妈妈患有风湿性关节炎，自打生下他后就卧床不起，后来他父亲又患脑血栓去世，整个家庭重担全部压在他稚嫩的肩上。每天早上不到5点他就得起床，烧火做饭，一口一口地喂完母亲后，他才能匆匆地扒上几口饭赶去上学;放学回家后，他先去看看妈妈，然后再去做家务，接着再温习功课，每天晚上都要11时过后才能上床睡觉。考上高中后，为了求学，不得不用平板车拉着无人照顾的母亲一起上学。比起明明来，有的学生身在福中不知福，早上要在大人三番四次的催促声中才能起床，放学回到家后，书包一扔，到食品柜里抓一把可口的零食吃，叫做作业还一肚子不情愿。常常不满于母亲的絮絮叨叨、不满于父母对他们的要求，但要对比明明，他们不知要幸福多少倍。

　　这时让我想起报纸上看到的一位小姑娘骑着一辆破旧不堪的三轮车在捡完饮料瓶后向一个无人的胡同骑去，一个青年拦住了她的去路，用刀对着她，歹徒用力掰开她的手，而她却紧紧的攥着手里的钱死活不松手，还拼命呼叫，呼救声惊动了小巷子里的居民，人们闻声赶来，合力逮住了歹徒。众人带着歹徒搀着小姑娘来到了派出所，一位民警接待了他们。审讯时，歹徒对抢劫一事供认不讳。而那位小姑娘站在那儿直打哆嗦，脸上冷汗直冒。民警便安慰她：“你不必害怕。”小姑娘回答说：“我好疼，我的手指被他掰断了。”说着抬起右手，人们这才发现，她右手的食指软绵绵的耷拉着。而手里钱的数字让人们都惊呆了，手里总共只有8块5毛钱，全是一毛和两毛的零钞。

　　为了8块5毛钱，一个断了手指，一个沦为罪犯，真是太不值得了。

　　民警迷惘了：是什么力量在支撑着这位小姑娘，使她能在折断手指的剧痛中仍不放弃这区区的8块5毛钱呢?他决定探个究竟。所以，将小姑娘送进医院治疗以后，他就尾随在小姑娘的身后，以期望找到问题的答案。出了医院她买了几种水果，最后她来到了墓地，在一块新墓地前跪了下来说：“妈妈，我已经还完了为您治病所欠下的钱。还挣了8元5角。妈妈我可以为您买水果，都是好的，您尝尝吧!这是您生前最小的愿望，您虽不说但我知道。这时民警恍然大悟了。中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人又说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任。让身为21世纪主人公的我们，把中华民族上千年的美德一代代传下去，也许在抬头的一瞬间你就会发现，时间的老人已在父母身上留下了痕迹，是永不磨灭的痕迹，但你还会发现父母笑了，开心的笑了，不是因为他们有了山珍海味……。而是因为又儿女陪在身边，让父母感到了欣慰。让孝道更好的发扬下去!

万善之门孝为先

　　圣人训：首孝弟，次谨信；父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承……

　　孝——乃中华民族的传统美德。“入则孝，出则弟”告诉我们孝敬父母的基本要求。尊重家庭成员，即使在今天也是理所当然的。

　　孔子曾说过：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”意思是说：父母在世时，要依照礼节服侍他们；父母去世后，要依照礼节安葬他们，依照礼节祭祀他们。从古至今，人们都把孝看作万善之基。

　　什么才是真正的孝呢？对父母要体贴，不要违背父母的心意。父母年迈，儿女要尽孝养之责；父母生病，儿女要及时求医尽心护理；父母去世要认真处理后事，祭拜父母，以追念父母的养育之恩。

　　我国最重孝道，对父母，要表示爱心，出以诚敬，不能只在物质上的奉养而已，尽孝包括四方面的内容：养亲、侍亲、尊亲、敬亲，即供养父母、服侍父母、尊重父母、敬重父母。

　　对父母，物质方面的供养，固然重要，但如果对父母只知道口体之奉，仅仅供养而已，不知道尊敬父母，使之得到精神上的安慰，那正如孔子说的：只尽了犬马之养。为人子者，必须警省。

　　一个真实的故事：一个住在农村的小女孩，从小父母离异，母亲身患重病，便跟随了母亲。只有八岁的她每天早上五点多起床，为母亲做好早饭，便去上学，放学回家，还要洗衣服，喂鸡、鸭，直到晚上十二点多才能睡觉。

　　她的自强与孝心感动了每一个人，孝，其实很简单，但却有许多人做不到。

　　“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

百 善 孝为 先

　　就是说：孝敬父母是我们人类各种美好品德中第一位的，也是最为重要的。“孝”是一个人善心和良心的综合表现。

　　孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，是不需要任何理由的。当我们刚出生时，我们的那根连接母体的脐带已经被剪断，可是我们与父母的血缘关系却终生难以割断。父亲是一名基层初中教师。在我小时候，父亲白天在学校根本顾不上回家，每天很晚才回来，我只得和母亲在一起。母亲对我管束很严，我当时真的很怕母亲，经常一个人站在大门口等待父亲回来，因为父亲很温和，经常给我买玩具。我更多的喜欢和父亲在一起。渐渐地我长大了，要开始上学了，基层的条件毕竟是有限的，父母希望我能有更好的发展，便让我去县城上学，和姥姥住在一起。起初我是高兴的，因为母亲平时太过于严厉，我感觉很不自由。但刚一开学，我的想法就改变了。不知为什么每天晚上睡下去就想起父母，想起平日里母亲的斥责，父亲的问候••••••

　　眼泪像断了线的珠子不断地往下流，姥姥劝也劝不住，看在眼里急在心里。大概是我上三年级时，母亲下岗了，我反而很高兴。心想：这下好了，母亲可以回到我身边，一心一意照顾我，但年幼的我只顾高兴，殊不知这生活的重担像一座沉重的大山压在了父亲的身上。父亲比以前更加忙碌了。也不知为什么，母亲对我的态度突然变了，凡事总是能和蔼的对我说，即使我犯了错，母亲也不会打我，严重了骂几句出出气，而更多的是给我讲一些浅显易懂的道理，开导我，我也更加乐意接受。从那以后母亲每晚陪我，等我做完作业后和我一起睡，早晨早早起来送我去上学，中午早早做好饭在家等我。就这样又过了两年。在这两年中，母亲教给我许多学习的方法和做人的道理，使我明白了许多。随着我的长大，父亲肩上的担子越重了，母亲看在眼里，愁在心里，也想找份工作来缓解父亲的压力，虽然当时我很舍不得，但我能理解，父母在抚育我的同时还有赡养老人的重大责任。让人宽慰的是母亲在父亲的学校附近找了份工作，正好也能照顾到家。

　　此时，我既心酸，也欣慰，突然间觉得，我唯有勤奋好学，懂事明理，立志成才，才能减少父母对我的牵挂！母亲走后，我不但没有令她失望，反而更加努力地学习，经过一年的不懈努力后，我以优异的成绩从小学毕业，全家都沉浸在一片喜悦之中，不仅仅是因为我的成绩，还有一个原因，我将在父亲所在的初中上学，这就意味着我们一家人又可以团聚了。而来到这个学校后，我才知道，父母有多么辛苦！父亲是教务主任，每天除了上好几节课以外，教务工作千头万绪，经常忙到半夜，早晨没有多睡过一分钟，也从来没有因劳累而缺过一节课。父亲就这样在这教书育人之地度过了十八个春秋。而母亲给这里的某单位做饭，算上我和父亲的饭，每天要做五顿饭，还要洗衣，干家务，她整日忙碌着。冬天，母亲的手因寒冷而干裂，但她从没有一句怨言••••••

　　父母这样的辛苦，这样的努力，这样没日没夜的工作，究竟是为了谁呢？是我啊！父母的关心和爱护是最真挚，最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的。父母伴我从哑哑学语到长大成人，一路不管是心酸还是困苦都有父母的陪伴，父母的爱就像一条大河孕育着我们的生命，也给了我们温暖的家。儿行千里父母担忧，是父母在家里牵挂着你，是父母在家里盼望着你。不管你走多远、在做什么，都离不开我们伟大的父母。当你失望落魄时你想到的是父母，当你痛苦艰辛时你想到的是父母，当你伤心哭泣时你想到的仍然是父母，只有父母是我们永久停靠的彼岸。而如今我们已长大成人，父母却日渐老去，我们要像父母照顾我们一样去照顾他们，莫等失去后方才知惋惜。让爱留在今生，让情活在今世，不要让父母感到孤单，不要让父母对我们的爱失望，换用我们的毕生之力去养育父母的天伦之乐！

　　天下每个父母为了养育自己的儿女都付出了毕生的心血，这种恩情比山高，比海深。这是人间最伟大的爱！最圣神的爱！父母的养育之恩，我们终生都难以报答！但是，我们终生都应该报答！！！

百善孝为先

　　中国有句古话：百善孝为先。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。

　　亲情春天的甘霖，洒落在我们心中，虽然它悄无声息，却滋润着一颗颗生命的幼苗成长，我们一切的光荣和骄傲都来自于父母的爱。没有谆谆叮咛，没有涟涟别泪，一切爱的纯情都凝聚在无声的情境之中，我们惟有以爱和孝敬来回报。

　　古人曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬父母，还应该尊敬老人，爱护年幼的孩子。重新审视、拾起这一陈旧的民族遗产，形成尊老爱幼、孝敬父母的淳厚民风。子路，春秋末鲁国人，在孔子的弟子中以政事著称，但子路小时候家里很穷，常年靠吃粗粮野菜等度日。

　　有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到：要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻居们都夸子路是一个孝顺的好孩子。这就是著名的子路借米孝敬父母的故事。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我相信每一个赤诚忠厚的人，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿。姥爷便是我身边的榜样。姥爷已年逾古稀，近年来身体多不适，连走路都很困难，却还要照顾一个九十多岁的老母亲。太姥姥瘫倒在床，吃喝及一些日常生活的琐事都压在老爷的肩上，每天，姥爷都很早起床，煮一些流食盛好端到太姥姥身边，姥爷坐在床上，一勺一勺的喂太姥姥，他每盛好一勺都会用嘴轻轻地吹一吹热气，然后再送到太姥姥嘴边。

　　日复一日，年复一年。老爷的病情愈加严重，但他依旧如此，天天陪在太姥姥身边。几次，太姥姥因身体疼痛喊个不停，姥爷为她吃药但也无效，姥爷拖着带病的身体为她找大夫，每次都是气喘吁吁的回来。很多次，我看见姥爷在屋里偷偷地哭，我知道这泪水中有姥爷看见太姥姥这样忍受痛苦、忍受病症折磨的心疼。在我们的生活中，这样一位老人都能做到孝敬父母，用一颗孝心来回报父母，而我们又怎能做不到呢

　　让我们怀揣着一颗孝心去为父母做一些力所能及的事情，尽一份自己的孝心，也许是一处豪宅，也许是一句问候，但在“孝”的天平上，它们等值！

孝，百善之首

　　曾听说过一副对联，联语为：羔羊跪乳兽知义,黄香温席孩体情。

　　人们常说：“百善孝为先。”的确，一个懂得孝顺的人会赢得许多人发自内心的尊重。古有子路负来，张良拾鞋，今有陈毅元帅报答母恩。那么今天，我来讲讲发生在我身边的敬老故事。

　　这个故事是关于我姑姑的。风雨，可以阻挡住行人前进的步伐，却阻挡不了一位孝子对于父亲真挚的情感。她用目光给予老人需要的温暖；她用双手支撑起一个家庭的脊梁；她用行动带给老人晚年的天伦之乐。她，就是我的姑姑。

　　十二年前，爷爷因中风被送进医院。当时，我还小，不明白大人忙前忙后的原因。但从那以后，爷爷的生活就无法自理。姑姑那时才二十出头，正当花季，但从那年起，她就担负起了照顾老人的重任，放弃了继续深造的机会。从端茶喝水到洗衣做饭，从洗头擦脸到更换衣物，姑姑几乎一人承包了爷爷的吃喝拉撒。

　　有一次去看爷爷，姑姑正用手帕擦去爷爷不由自主流下的口水。等她忙活完了，我问她：“姑姑，你不累吗？”姑姑擦去额头上的汗珠，露出笑容：“不累。”这句简单的“不累”，我读出了姑姑笑容中的坚强与坚强中的真挚。

　　听爸爸说，爷爷一直有一个梦想，那就是去一趟北京，登上一回长城。每年国庆，看着电视上雄壮的军队踏过天安门广场，飞机飞过长城，爷爷总是“呜呜呜”，却又说不出话。这时，姑姑好像听得懂爷爷的话似的，与他耳语良久。时间长了，这似乎成了姑姑的一块心病。

　　今年春节，姑姑告诉全家人，要在天气暖和点后带爷爷去一趟北京，老人听后，泪珠不断地歪眼眶里打转。终于，他们在三月份出发，半个月后，爷爷圆了自己的长城梦，姑姑了去了压抑十二年的心病。回家后，姑姑在房间里大哭一场。我想，让她哭吧，哭去这十二年的委屈与痛楚，用泪水洗去这十二年沉积在内心的、等待释放的彷徨，还她一颗赤子之心。

　　姑姑，您让我明白了孝顺也许无法承担病痛的折磨，但却用温暖筑起了老人内心之中坚固的堡垒；孝顺也许无法如同浩瀚的大海那般澎湃，却有着细水长流那样的细腻；孝顺也许无法给予老人荣华富贵，却用心给老人留下一方叶落归根的土地。

　　孝，在你我左右；敬，在你我身边。