叙议结合的小练笔

互联网 2024-04-01 阅读

叙事作文

  洪泽湖,又名“天鹅湖”。该样貌正如其名,如洪泽的天鹅般美丽的堤岸,清澈见底的湖水。别看洪泽湖坐落在洪泽这么小的县城,它可是五大淡水湖中的一员哦!

  洪泽的湖不仅样貌美丽,特产——大闸蟹更是美味无比。

  有一次,我考试考得不错,爸爸妈妈答应带我去吃大螃蟹。我高兴地一蹦三尺高。来到饭店,螃蟹不一会就端上来了。我高兴地搓着手不知道该吃哪个,妈妈见状忙说:“别急,别急,螃蟹还是母的好吃些,里面肉肥黄多。”我一听就开始找母螃蟹,可是螃蟹长得都差不多,到底哪个是母的哪个是公的,我傻眼了。

  “妈妈,这些螃蟹长得都差不多,到底哪个是母的?”

  我着急地问道。妈妈笑道:“你瞧瞧这些螃蟹的腹部,母螃蟹的腹部的壳似半圆,公螃蟹的腹部的壳则似一小宝塔。”“哦,原来是这样。”我恍然大悟道。

  知道了它们的区别,就可以吃螃蟹了。我左看看右看看,挑了一个大母螃蟹。可是这螃蟹该从何入口呢?便问妈妈:“妈妈,这螃蟹到底该怎么吃?”妈妈笑了笑说:“把它背上的壳打开,就可以吃了呀。”我迫不及待的打开螃蟹背部的壳,“哇,哎……”我疑惑的看着螃蟹壳里这黄黄的东西,慢慢的咬了一口。“哇,这东西好吃啊!妈妈,这不会就是你们所说的黄吧?”我充满期待的问。“嗯,对。不过下面还有更好吃的哦!”我把螃蟹两边的须拔掉,轻轻地咬了一口。“原来这里面是螃蟹肉,实在是太好吃了!”我开兴的大叫,三口两口就把这只螃蟹吃完了。

  洪泽有美丽的洪泽湖、美味的大闸蟹、悠久的历史、世俗的传统、古老的名胜。它真是个名副其实的蟹都!

叙议结合的小练笔

优秀记叙作文

  今天有三十辆车在好又多门口集合,我们一起去下渚湖。下渚湖在德清,它是一个湿地公园。

  到了下渚湖以后,我们坐船去游湖。在坐船时,我们望望窗外,看见有很多白鹭和灰鹭,我还看见了一座白鹭岛,我和爸妈拍了许多照片。

  在湖上感觉唯一不好的一点就是:这水可真臭啊!到了小岛上,我们在一个茶馆里开始喝茶。这种茶跟我们平时喝的茶可不一样了,这茶里泡的是青豆,茶的味道是咸的,需要加水一起喝。这样又解渴又补盐!

  我们回去时,还看了路边的墨鸭表演,我还以为可以在一个有空调的房间里看,可是根本没有空调,把我热坏了。

  我们回去时,船早就在等我们了。我们的船正走在弯弯曲曲的河上,忽然,船上有人大喊:“快看,水凤凰!”船边的芦苇丛中有一只尾毛很长头顶是黄色、全身是黑色的鸟,我们想把船倒回去更近一点看,大概我们说话的声音惊到了它,这只水凤凰突然飞了起来,我发现它黑色的翅膀里面是雪白的,真漂亮!导游说我们运气真好!因为能看见水凤凰是非常难得的。

  下渚湖很好玩,但是因为天气太热,我们只好早早回家了。

作文训练:在记叙中穿插议论

  卢惠芳

  教学目标:

  l.掌握在记叙中信当穿插议论的作用。

  2.了解在记叙中穿插议论的注意之点。

  3.学习写一篇穿插议论的记叙文。

  教学重点:目标:l.2.3

  教学难点:目标:3

  教学设想(说课精要)

  一、设计一定的自读思考题,指导学生自该知识短文“在记叙中穿插议论”

  二、选取两篇范文指导学生掌握议论的写法。

  三、运用短文介绍有有关知识,学习写一篇穿插议论的记叙文。

  教学步骤:

  一、指导自读知识短文“在记叙中穿插议论”。10

  1.出示自读思考题;

  ①记叙文以什么表达方式为主

  ②在记叙中恰当穿插议论有什么作用

  ③在记叙中穿插议论要注意什么问题

  2.学生根据内容思考、讨论,充分发表意见后,教师提示;

  ①感情常常是通过对人物事件的描述表现出来的。

  ②在记叙中治当地穿插议论,往往会使文章锦上添花,因为它能引起读者联想,激起读思想上的共鸣,起到画龙点睛的作用,承上启下的过滤作用。

  ③在记叙中穿插议论,一定要注意恰当,一般来说,议论要以记叙为基础,要为深化记叙内容的需要服务。

  二、指导学习分析15

  1.学生读 一件珍贵衬衫 的开头和结尾部分, 一面 的结尾部分。

  (内容是第二册语文的第5、第6两课)

  2.教师指导分析哪些是记叙、哪些是议论、哪些是抒情?参照课文内容分析,材料略)

  三、巩固练习15

  提供两篇范文,启发学生进行议论。

  [范文1] 怀念 p290课文。

  [范文2 失败是个未知数 p280课文。

  要求: 起点之美

  1.找出课文中有关的议论句子。

  2.体会议论句子在文中的作用。

夹叙夹议,画龙点睛

  经常有一些小朋友告诉我写作文的烦恼。其中有一条是如何才能在作文写出画龙点睛句子,使文章锦上添花。在小学阶段,小朋友学习写作文的范围主要是写记叙文。我觉得如何在文章中夹叙夹议,是一个关键。

  夹叙夹议就是一边叙述,一边议论,或者叙叙再议议,议议复叙叙。是用“叙 ”表述事实材料,提出论据;用“议”进行评论,证明自己的观点。此方法适用于写人叙事的文章。夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行,写法上灵活多变,作者可以自由自在表情达意。采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性,议论插入要自然。常见的夹叙夹议的方法有哪些呢

  1、先叙后议法

  这一方法是先叙事,在叙述的基础再对人物、事物或事件进行议论,通过议论表达感想,点明中心,给人以启发和教育。先叙后议是先叙事后议论,因此议论要起总结上文,点胆中心的作用。议论时,要对事件的主要内容,或事件的主要人物,或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法,可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论,也可以以第三者的身份进行议论。此方法适用于写人叙事的文章。如《我的伯父鲁迅先生》一文中的一个片段:

  伯父逝世以后,我见到他家的女佣阿三。阿三是个工人的妻子,她丈夫失了业,她愁得两只眼睛起了蒙,看东西不清楚,模模糊糊的像隔着雾。她跟我谈起伯父生前的事情。她说:“周先生自己病得那么厉害,还三更半夜地写文章。有时候我听着他一阵阵接连不断地咳嗽,真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎,倒常常劝我多休息,不叫我干重活儿。”

  的确,伯父就是这样一个人,他为自己想得少,为别人想得多。

  这段文章先叙述了鲁迅先生关心女佣阿三。阿三因丈夫失业愁得眼睛看不清东西。鲁迅先生照顾她,常劝她多休息,不要干重活,但对自己的身体“一点也不在乎”。他病得很厉害,“一阵阵接连不断地咳嗽”,还“三更半夜地写文章”。针对阿三与“我”谈话这件事,根据这件事的中心,作者进行了议论:“的确,伯父就是这样一个人,他为自己想得少,为别人想得多。”叙述和议论结合起得很紧密。

  先叙后议是先叙事后议论,因此议论要起总结上文,点明中心的作用。议论时,要对事件的主要内容,或事件的主要人物,或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法,可通过文章中人物的语言、心理活动进行议论,也可以第三者的身份进行议论。

  2、先议后叙法

  在作文中,常常在叙事之前先进行议论,这叫先议后叙法。此方法适用于写人叙事的文章。如一个小学生的作文《伯伯》的片段——

  伯伯光荣退休了。他人虽退休,思想却没有退休。他经常在食堂里帮忙,为食堂修锅灶。一天,饭还没熟,鼓风机的通风管里却没有风了。这可把新来的炊事员急得团团转,拿不出一点办法来。恰巧,伯伯及时赶到,仔细听了听,凭他多年的实践经验,断定是煤渣把通风管堵住了。他二话没说就脱下棉衣,找来工具,手伸到通风管里,一点一点地往外扒煤渣。一分钟、两分钟、十分钟、二十分钟,……终于把通风管清除干净了。伯伯望着那通了气的通风管,欣慰地笑了。有些人劝伯伯要好好休养,注意身体,伯伯却乐呵呵地说:“我还是学校的人嘛,学校的事我怎能不管?”

  这段文章首先对伯伯的优秀品质进行议论。赞扬章伯伯“人虽退休,思想却没有退休”,一心想着学校的食堂工作。这样一写,我们对下文记叙的事件的意义就明白了。文章在议论之后,具体记叙了伯伯退休后断续帮助学校的优秀品质,对前面的议论起了具体说明的作用。

  采用先议后叙的方法,首先开门见山地提出记叙的要点和中心,并以此统领全文,使全文所记事件的意义,通过议论之后,显得清楚明白。在叙事的时候,要根据议论的中心,抓住重点进行写作。

  3、状物作文中的“叙”和“议”

  状物作文中,常常要适当地进行议论。议论,本来是对人或事的好坏、是非发表意见。这里所说的议论,是指以状物为主的记叙文中的议论,它直接表达出作者对“物”的评价、看法和态度。

  议论,写得贴切、自然,能使文章增添色彩,更重要的是能表达出作者的观点,使文章的中心明确。如《我们家的猫》一课,一开始就用议论点明大花猫的性格:“我们家的大花猫性格实在有些古怪。”接着围绕着“古怪”,写了不同情况下大花猫如何“古怪”。而最后一句:“看它那样生气勃勃,天真可爱,我喜欢还来不及,怎么会跟它生气呢?”直接表达了自己的喜爱之情。

  状物作文的议论,一般采用先叙后议的方法。如《电脑“管家”》的结尾:“电子计算机是个了不起的‘管家’,它能替人做多少事呀,而且忠实可靠,不知疲倦”,先记叙,到结尾时才议论,点出文章中心。也有先议后叙的,例如《蟋蟀》,一开头就发议论:“居住在草地上的蟋蟀,差不多和蝉一样有名。它的出名不光由于它的唱歌,还由于它的住宅”,然后才是对蟋蟀住宅的详细介绍。还有的状物文章议论与叙述是夹杂在一起的,如《我们家的猫》课就是夹叙夹议形式的。

  4、正确认识“叙”和“议”

  夹叙夹议既是一种写作方法,又是写作的一项基本技能。“夹叙夹议”中的“叙”,实际上就是事例的叙述。它不同于写人记事的记叙文中的“叙”,记叙文中的“叙”要求完整地记述事件发展的过程和人物活动,须要把事情发生的时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)等写清楚。“夹叙夹议”的叙述是为议论服务的,它要和议论有机地结合在一起,表达作者的思想和观点,一般具有概括性,简明扼要。但这并不等于说“夹叙夹议”中的“叙”就是千篇一律的平铺直叙。根据内容的需要,它也可以有所变化,有所侧重,呈现出多样性。

  作文,不仅记录我们的生活经历,记录我们对生活的观察,同时还记录我们对生活的认识,因此,好作文不仅要有“叙”——叙得生动,而且还要有“议”——议得深刻。议是叙述点睛之笔,所以议不能为主,议要恰到好处,使文章的主题得到升华,使读者更能理解和品味出文章的主旨来。

  写作文是创造性的思维活动和言语表达活动,文章技法、语言运用非常重要,但更重要的是心灵的感动、智慧的启迪。要想写好“夹叙夹议”,先要有丰富的情感和深刻的思考,再寻找合适的文章形式,文章形式可以比作思想感情的“外壳”,“外壳”固然重要,内容的品质、质量更重要。

夹叙夹议作文及范文

  一、学案

  【训练目的】

  学会写夹叙夹议的文章,以记叙为主,在记叙中运用恰当的议论进而融入自己的倾向和评价。

  【训练重点】

  叙议结合

  【写作注意】

  根据不同表达要求,注意叙和议的比重

  关键词:记叙性叙述、描写性叙述议论性叙述;分析性议论感悟性议论联想性议论对比性议论

  【复习指导】

  何谓“夹叙夹议”?“夹叙夹议”既是一种写作方法,又是写作的一项基本技能。它既不是一味地记叙,也没有单纯的议论,而是记叙中有议论,议论中有记叙,把议论穿插于具体的叙述和形象的描写中。“叙”是“议”的基础,“议”是“叙”的升华(深化),两者有机结合,水乳交融,使文章内蕴丰富,枝繁叶茂,从而使揭示文章的主题,瓜熟蒂落,水到渠成。纵观近年来的高考作文,许多得高分的考生,大都善于运用“夹叙夹议”的手法。

  如何处理记叙和议论的关系

  (一)记叙和议论的结合是有机的,二者不能相互脱钩。记叙为主,议论为适当的提炼、概括和升华。

  (二)合理安排议论的位置。议论用在全文或一个大层次的开头,起提示、概括文章内容、表明作者思想、立场而展开下文的作用。也可以用在文章结尾或一个大层次的结尾,用来深化主题,揭示自己的思想、看法。

  第一步,写好“夹叙夹议”中的“叙”。一般说来,“夹叙夹议”中的“叙”常见的有三种情况:记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。记叙性叙述带有很强的叙事性。描写性叙述有浓厚的描写色彩。议论性叙述往往由几个事例构成,常采用排比的句式,酣畅淋漓,大气磅礴,表达出飞扬的激情和深邃的思想,极具感染力。这种“叙”难说是叙还是议,实际上是理性化的叙述,叙议一体,渗透了作者的思想与情感。这三种叙述方法,记叙性叙述要把事件的过程写清楚,适合举一个事例时使用;描写性叙述要有对人物和情节的想像再造,适合对一个场景或情境的描述;议论性叙述要选择几个相关的事例,具有概括性,适合列举一组典型事例时使用。在训练中,可以针对所选事例和自己的写作习惯而采取恰当的叙述方法。

  第二步,写好“夹叙夹议”中的“议”。“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂,是事例叙述的意义之所在。“议”,有四种常见的议论方式。

  (一)分析性议论。这是一种最常见的议论形式,是对叙述的事例加以分析,揭示事例的内涵,阐释事例的意义,透析事例的实质,使读者能够悟道明理。

  (二)感悟性议论。这种议论在叙述事例之后生发开去,着重表达作者的感想和领悟。

  (三)联想性议论。由事例引发联想,由此及彼,联想到过去、现实、未来,联想到包含着类似道理的事例,表达出作者对客观世界的一种认知。

  (四)对比性议论。先是对所叙述的事例阐述、挖掘,然后再举出事例与之比较分析,找出二者的相同点或不同点,通过对比,孰优孰劣,褒贬分明。

  【技法解读】

  “夹叙夹议”既是一种写作方法,又是写作的一项基本技能,掌握了这种技能,对写好各类散文和议论文有着重要意义。纵观近年来的高考作文,许多得高分的考生,大都善于运用“夹叙夹议”的手法。在作文教学实践中,我尝试着多写一些“夹叙夹议”的语段,收到了很好的效果。这种语段写作训练可分两步进行。

  第一步,写好“夹叙夹议”中的“叙”。

  “夹叙夹议”中的“叙”,实际上就是事例的叙述。它不同于写人记事的记叙文中的“叙”,记叙文中的“叙”要求完整地记述事件发展的过程和人物活动,须要把事情发生的时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)等写清楚。“夹叙夹议”的叙述是为议论服务的,它要和议论有机地结合在一起,表达作者的思想和观点,一般具有概括性,简明扼要。但是,这并不等干说“夹叙夹议”中的“叙”就是千篇一律的平铺直叙。根据内容的需要,它也可以有所变化,有所侧重,呈现出多样性。一般说来,“夹叙夹议”中的“叙”常见的有三种情况:记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。

  看一下摘自高考优秀作文的三个语段:

  (一)那是98年洪水泛滥的一天,肆意的洪水翻滚着、怒吼着,冲向无尽的田野。就在发疯般的洪水中,一位女子紧抱着一棵摇摇欲坠的小树,她就快要被洪水带走了。就在这时,一位身穿军装,有着阳光灿烂笑容的小伙子游过来了,他是那么年轻,年轻得让人为正当青春的生命喝彩。他是那样洋溢朝气,朝气得让人不禁想到正值中午的太阳。他微笑着递过救生衣,铿锵有力地说:“穿上吧!"“可是你呢,你也需要它!”女子含泪喊道。“我是游泳冠军,我不怕水!”说完,他松开手,裹进了洪水中.却从此再也没有起来……

  面对生与死的抉择,面对自己与他人的取舍,他从容地做出了心灵的选择。从此,他的笑容,他的声音,他的生命永远地融入了滚滚的洪水中,再也无法重复。殊不知他的笑容永映水中,他的声音永响世人的耳边,他的生命永续在人们的心中…

  …他的选择,惊心动魄,催人奋进,我仰慕这从容的心灵选择!

  (二)逆流而上,一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头,那微微弓着的瘦弱身躯,那沉吟江边满脸的

作文(记叙文和议论文)几种结构模板指导

  1、一线串珠

  记叙文写作侧重写人记事,写景状物,表情达意,即通过精心选择的典型事例,塑造个性鲜明的人物形象,铺展精彩动人的生活画面,揭示生活真谛和人生哲理,力求达到以形动人,以情感人。

  记叙文的线索是贯穿全文、将材料串连起来的一条主线,它把文章的各个部分联结成一个统一、和谐的有机体。如果说丰富而生动的材料是一颗颗珍珠,那么线索就是将这些珍珠串连起来的一条线。记叙文的线索主要有实物、人物、事件、时间、地点以及以作者的思想感情等。无论采取哪种线索,都必须从表现文章的中心思想和体现各种材料之间的内在联系出发,灵活巧妙地确定。

  见证

  当我坐在清凉的教室认真答试卷时,父亲正在烈日下收麦,谨记此文,让它化成一片树荫,环绕在父亲头上,表达女儿的疼惜与感激。

  ——题记

  金澄澄的麦田见证了你的辛勤,灰白的头发见证了你的付出,幸福的家庭见证了你的努力。父亲,你一切的一切见证了你平凡中的伟大。

  伤痕见证你的坚强。永远忘不了你跪拜邻居请罪时的那一幕。这是你的伤痕,我们都知道。母亲的疯病又犯了,失手打了邻居;人家吵着上吊自杀,我们急得不知所措,你沉默许久后带我上邻居家磕头道歉。我愣了,一个经常教育我‘人穷志不短;男儿膝下有黄金’的父亲竟然做了这个决定,但我服从了。当我们给人家跪下时,全屋子的人震惊了,而我的心在滴血流泪,我看到七尺男儿沉下的头,我听到那微微的一声叹息。但我更看到你的大义,我的坚强。

  泪水见证了你的温柔。从未见过你的泪水,你的脸上只有坚毅、严肃和岁月折磨的刮痕。那次见了你的泪水,大而晶莹。我们送母亲去住院,条件差、秩序乱的医院让母亲急躁起来。我一边拉着母亲的手,一边疼惜地流泪。终于,护士带走你我之间的母亲,我看见你拉着母亲的手,久久不舍得松开,眼里全是担心、留恋。在病房大门关闭的那一刻,我看见有泪水从你的眼眶流出,大而晶莹,折射着温柔、痛楚的情感。

  沉默见证你的孝义。母亲的疯颠让爷爷奶奶对我们不满。面对脾气暴躁的爷爷,你低下了头。他又在训斥你,训斥你不听他的话,没有跟母亲离婚,你每次都用沉默来回答爷爷的训斥。那次爷爷在村里闯了祸,叔叔大伯都在指责他,逃避责任。你却担负起责任仍旧沉默,沉默地借了钱给爷爷弥补了过失。我看到了爷爷看你的背影的那份歉意、爱怜,我看到爷爷眼神中的感动,我看到了爷爷也开始照顾母亲,我看到你用孝义填满了一个家庭幸福的空位。

  父亲,岁月见证了你的坚强、温柔、孝义,岁月见证了你平凡中的伟大。麦子熟了,见证了你的付出,汗水的付出。高考的捷报就要来了,见证了你的付出,心血的付出。

  (此文为2009年山东高考满分作文,有改动)

  【点评】

  “感人心者,莫先乎情”。写文章也要想做到“感情真挚”,抒发真情实感,切忌矫揉造作。此文很典型,不事张扬,不搞“满天星”的铺陈铺排,不搞华彩炫目的“集锦”,不玩深沉,只是极为朴实地记叙了父亲坚强、温柔、孝义、平凡与伟大,然而它真实、本色、真情、纯净,一板一眼地道来,汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语,极少,但厚实、博大;女儿的情感表述很普通,但均发自肺腑。中学第一线的语文老师,可以此做为教学范例,进一步把握好作文导向。应倡导真情实感,文风平实,细节感人,语言朴实的文风。

  妈妈的脚步声

  在家里,妈妈的脚步是别具一格的。妈妈的脚步很轻,很快,里面还含着妈妈对我不尽的、关怀。

  我喜欢听妈妈的脚步声。在小时侯,妈妈的脚步总是会给我带来惊喜……或是书籍,或是其他一些好东西。每天傍晚,我就会坐在大门旁边,仔细分辨那些来来往往的脚步声,当听到熟悉的脚步声,我便会打开门,迎接妈妈,接到妈妈给我带来的礼物。

  每当我学习的时候,妈妈的脚步是轻的。虽然他要在房间里来回走动,不停的做家务,但她的脚步从来都是轻轻的,她怕打扰我。在她心目中,我是最重要的。我爱听妈妈的脚步声,于是每当我写作业,我走失捕捉妈妈年轻轻的脚步声,体会妈妈对我深深的爱。

  每当到了深夜,在我进入梦乡前,妈妈的脚步又会出现在我的床头。那脚步声轻且慢,好像是害怕了黑夜的宁静。伴随着那脚步声,妈妈又为我盖好了被子,然后那脚步声有渐渐远去,我也在妈妈的脚步中进入了梦乡。

  然而在我生病时,妈妈的脚步是急的。她不光要去上班,还要带着我在家与医院之间的往返,直至我的病情好转。在那段时间里,妈妈既要照顾我,又要忙自己的事,急促的脚步声中多了一些沉重,也多了一些疲惫,但她的脚步从没有停歇过,这都是为了我,为了她的孩子。

  如今,妈妈的脚步已不像我小时侯所听到的脚步那样轻盈,充满活力取而带之的是那迟缓的脚步声,妈妈把她美丽的脚步声留给了我,将她的衰老换成了我的成长。

  妈妈的脚步是伴随我成长的脚步,他永远那样地别具一格,因为这里包含着妈妈对我的爱。无论妈妈的脚步声变成什么样子,不变的永远都是妈妈对我的爱。

  【例文点评】

  1、全文以“妈妈的脚步”为线索,用优秀灵动的文字,写下了亲人对自己关心、关爱的故事,表现了浓浓的亲情这个厚重的主题。

  2、文中的渲染和细节描写,真挚而动人。

  2、以小见大(画龙点睛)

  记叙文常用“以小见大”的手法写人记事,使文章深刻、感人。所谓“以小见大”就是小处落笔,大处着眼,写小的事件,表现大的主题。这种手法,往往通过具体、平凡的小事、小物和有关细节材料的叙述描写,并加以适当抒情议论,以阐明大的道理,揭示深刻的社会意义。

  怀想天空

  经常听人说农民工这不好,那不行,仿佛低素质成为了农民工的代名词。“三人成虎”的力量是可怕的。不知从何时起,对农民工的歧视成为了我心中的“定理”。可是,有一件事,却给这个“定理”彻底的毁灭。

  那是一个星期一的早晨。按照惯例,我们要去参加升旗“形式”。说它为“形式”,是因为现在的许多中学生已经不愿在此时唱国歌,甚至不会唱了。“形式”,依然按照步骤进行着,只是今天校园外多了几声挖土机的嘈杂罢了。不知是我们的萎靡状态“感染”了喇叭,还是挖土声过于嘈杂,反正喇叭是那么地有气无力。“向右转45度。”主持人无力地吼着。队伍也如风划过沙做的塑像——一下子全散了。我们懒散地挪动了几下小碎步,队伍蛇形般扭动了起来。

  “下面进行升国旗仪式。”主持人说道。喇叭一下子安静下来,可是挖土机的嘈杂声却更加大了。“该死的农民工!”我不禁抱怨起来,“难道不能让人耳根清净一点吗?连这点道德也没有,难怪受人歧视!”

  “下面升国旗奏国歌。”忽然,挖土机的嘈杂声一下子消失了。只见农民工们停下了手中的活,笔直地站在了原地,目光有神地盯着国旗。

  一个高个子农民工不知怎么进入了我眼帘。大概是来不及找个相对平坦些的地方吧,他的双脚竟站在高低不平之处。一脚悬空,可他丝毫没有摇晃,仅凭一只脚死死地抓住了地面,其费力程度可想而知。他的脸上写满了“辛苦”,

  可是嘴角却带着笑容。面对这位青松般的高个子,我被震撼了。

  如果说,刚才一幕只是对我的一次震撼,那么,接下来的一幕则是对我心灵的一次洗涤。国歌乐响起,校园内依然是一片沉寂,可校园外却响起了农民工们嘹亮的国歌声。伴随着这一声声纯洁的国歌声,我心灵的污垢在一层层褪去。我犹如清夜闻钟,又如受了当头一棒。我和同学们挺直了自己的身体,唱出了国歌声……

  人人头顶有一方天。农民工并没有因为社会上的某些歧视而丧失自己的天空。他们,凭着满腔的爱国热情,撑起了属于他们的那片天空,明净,辽阔,深远!

  评点:此文取材于学生日常生活,并放眼“人世间”,这是高中作文教学的根本导向。生活的溪流,一旦撞上礁石,就会激起令人心动的浪花,中学生应当善于捕捉这种“浪花”。此文作者,能把“自己”摆进去,可嘉!

  3、点题+身边故事+升华主题的结束语

  常识须推陈而出新

  广东考生

  生活中,我们需要常识。常识能让我们的生活更加便捷,能使我们走少点弯路,减少浪费掉的时间。

  但是,常识并不一定正确,有时它也须推陈而出新。

  去年暑假,朋友送我一颗向日葵种子,顿时,我便萌发了在室内阳台里种向日葵的念头。要知道向日葵的生长需要一个空旷、有充足光照的环境,这是谁都不会不知道的常识,所以,当时妈妈便打击我,说咱们家的阳台不适合向日葵的生长,劝我不必浪费时间,免得竹篮打水——一场空。

  然而我却没有放弃这个念头,还是把这颗种子埋在了我精心挑选的盆子里。有我的悉心照顾,很快地,这颗小种子萌芽了,并且它越长越快,一两个星期的功夫,它的茎已经比旁边的花儿高出一大截。这下子,妈妈有点惊讶了,但她仍不相信这小家伙能够开花。

  很快,向日葵便含苞了,等待着绽放,我也在等待。但是,它的生长是停滞了吗?好几个星期,都没开花,甚至也没长高过。看见周围的花都已经开花,我心里很不是滋味。

  一天,台风在夜间来临。当我早晨醒来的时候,发现阳台里一遍狼藉。我那盆向日葵被风雨折弯了腰,静静地躺在角落里。我小心翼翼地把它扶起,重植到花盆里,但此时,我也不抱太大的希望了,准备接受常识为这一切所写下的结局。

  似乎向日葵感受到我对它的失望,它生长停滞的脚步重新迈出,折损的地方便很快修复了,并且也开始长高,我的希望也重燃。

  一天早晨,我被鸟语惊醒,但似乎觉今晨的窗外有点不同,一丝鲜艳的黄色透入我视线。我拉开窗帘,惊讶了——向日葵开花了。鸟儿似乎稀奇这黄脑袋的小东西,来回绕圈。多么可爱的黄色小脑袋呀!轻轻地向着被高楼阻隔的阳光,随风飘摇……妈妈难以置信,但“奇迹”还是发生了。

  这一次,事情并不像常识所设定的结局那样,而是相反地完全地完成了“不可能完成的任务”。

  这次经历,使我深刻明白,常识固然重要,但它不一定就准确,世上有许多可能性,常识也有被击败之时,所以常识也必须时时推陈而新。人也一样,只要努力,你也能破除常识对你的束博,实现突破。

  评卷老师点评

  这篇考场记叙文佳作来源于生活,在不适合生长条件的阳台上种植向日葵,按照“常识”是不会开花的,但在考生的精心培育和照料下,向日葵不仅发芽,而且拙壮成长,虽然中间经历了挫折和失望,但向日葵最后开花了,这种结局颠覆了过去对向日葵认识的“常识”,考生也顺势提出了“常识要推陈出新”的观点。评卷老师可以感受到,这名考生有一颗爱心,他在健康地成长,生活给了他丰富的体验和深刻的感受。他把自己对生活的真实感受融入了笔端,写了一篇叙事流畅、细节生动的记叙文,这是他获得高分的基础。当然,这篇文章的成功之处更在于,它是符合高考题意的作文,考生的慧心在于他的写作叙事是为表现中心服务的,他所叙述的生活能够很好地体现“常识要推陈出新”的观点,而这个观点就是高考作文能力要考查的。其实,高考作文就是写人、写事、写生活,任何一个考题都能在生活中找到它的对应点!

  二、议论文的写法

  1、总+分(正反对比)+总

  愿诚信之花永远开放

  一位英国商人曾经说过,品牌就是多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的财富。是啊,对于我们个人以及一个团体而言,诚信何尝不是我们立足社会的根基呢

  紧握诚信,嘉诚辉煌。如今李嘉诚的生意是越做越火,钱赚的是越来越多。我想起了他曾经说过的一句话,从中我们可以得到他成功的秘诀。他说过,你必须以诚待人,别人才能以诚相报。这可以说就是他从一个名不见经传的人,一跃成为赫赫有名人物的妙招。他把握了诚信,他把握了市场,自然就收获了与他合作的人的信任与支持,可见,一个企业的辉煌一定要有英明带头人的操守,李嘉诚之所以如此辉煌,就是因为他把握了诚信,以诚待人!

  抛弃诚信,三鹿倒闭。几个月前,人们茶余饭后谈论最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。一个曾经辉煌无比的企业,一个曾经日进斗金的企业,一个曾经让百姓放心的企业,倒闭了!它的倒闭,也让一些代言的明星受到了牵连,请问明星们,你们最初代言的时候,是否亲自品尝了“三鹿奶粉”。如果品尝了,你们可能感觉不到“三聚氰胺”的威力,但你们是否找相关的部门进行了鉴定?不管如何,你们是代言了,因为你所说的话与三鹿奶粉的质量之间发生了严重的冲突,你抛弃了诚信,三鹿也抛弃了诚信,三鹿倒闭了,你也倒闭了!

  当然,所有明星的代言都是广告的手段,而“寓教于乐”是自古以来老祖宗就告诉我们的真理。恐怕所有人都得承认,对于一个好产品的宣传,正襟危坐的老专家的呆板说教能起到的效用,与明星、名人相比,显然是远远不及的。所以,只要产品是合格、安全的,理念是健康、惠民的,通过名人影响力这种高效便捷的传播手段,让大家更快地接受,那完全是利国利民的大好事,何乐而不为呢?但是,明星们,当你们决定代言的时候,一定要对得起自己,对得起观众,对得起自己的良心,把握诚信,你就对得起了所有人!

  企业辉煌要诚信,明星代言要诚信,个人立足社会仍然需要诚信!在中国的大地上,在亿万万的中国民众中,愿诚信之花永远开放!

  名师·模板点评

  这是一篇典型的议论文,结构上呈“总—分—总”式。文章下笔提出“诚信何尝不是我们立足社会的根基”的一论点。继而,从正反两面推出两个热点事例,一则讲李嘉诚因诚信而获得成功,一则讲“三鹿”因抛弃诚信而导致倒闭。最后自然作出总结,“愿诚信之花永远开放”。这一模板的形式和内容都是我们熟悉的,在这一模板的框架下,只要平时多注意素材的积累,对热点和时事进行关注,写出高水平的考场作文是不难的。

  遗人玫瑰,手有余香

  外国一位著名的企业家曾说过:当别人遇到困难时,我不会坐视不管,我会尽力帮助他,这样做不但不会让我损失什么,反而会给我带来荣誉,让我的事业更加顺利。这便是一种双赢的智慧。当我们在帮助别人的时候,无形之中体现出自己的价值,让自己赢得竞争中的优势。因此,我们应善于利用双赢的智慧,用自己的长处来弥补别人的短处,从而使自己的长处得到彰显。

  当我们能够积极帮助别人时,自身的价值便会得到体现,会使自己获得极高的信誉。二战结束后,各国经济极度萧条,企业由于受到战争的破坏,资金匮乏,各国银行大多停止了对困难企业的接济。然而,此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务,尽力挽救各国企业。幸运的是,企业由于受到援助,迅速发展,促进了经济的复苏,并按时归还了花旗银行的贷款。花旗银行的这一友好举措,不但没有使自己蒙受经济损失,反而给自己带来了极高的信誉。在此后的发展中,花旗银行凭借良好的信誉,使自己成为世界知名银行之一。这一双赢的做法不但救活了企业,而且让花旗银行彰显了自己的长处。

  相反,当我们不善于采取双赢的智慧、不乐于施助于人时,那么自身的发展便会极为缓慢,因为我们没有体现出自己的价值,不会获得别人的信任。外国一位传教士曾经说过:“当他们去攻击革命党的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默;当他们去攻击农民军的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默;而现在他们来攻击我了,我该怎么办呢?”这名传教士由于以前没有帮助过别人,现在便处于四面楚歌的境地。现在的一些企业利用诋毁别人的手段来达到提高自己的目的,这样做是极不明智的,它不会赢得买家的信任,反而会败坏自己的声誉。

  由此可见,通过帮助别人来彰显自己的长处,这种双赢的智慧可以促进我们自身的发展。那么,我们要懂得帮助别人,自己身处危难之时,别人也会来帮助我们,这样更有利于我们的前进。

  “双赢的智慧”让你我共同享利,让我们彰显长处。

  名师·模板点评

  文章引用充满哲理的外国一位著名企业家的谈话内容提出观点,接着用花旗银行积极发放贷款,尽力挽救各国企业,获得双赢的哲理故事和充满寓意的外国一位传教士的言辞,从正反两面分析并解决问题。文章处处可见哲理的智慧,如“没有体现出自己的价值,不会获得别人的信任”,“通过帮助别人来彰显自己的长处”,“能够积极帮助别人时,自身的价值便会得到体现”等等。思辨的语言让读者掩卷沉思。

  (2003年全国卷,话题:感情亲疏和对事物的认知)

  勿为情所障目

  古人云:一叶障目,不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们,有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知,然而有谁想过,蒙蔽我们双眼的,也许就是每个人都具有的“情”呢

  以情障目,不见泰山!

  情近,则信任、亲近;情疏,则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情,却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策,使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看,竟有如斯感叹!

  君不见,为博褒姒一笑,周幽王三百里烽火,不仅烧出了片刻的欢喜,更吞噬了周朝的大好河山;只因凭着“六宫粉黛无颜色,回眸一笑百媚生”的妹妹,杨国忠便在一系列提拔中平步青云,扬眉吐气,唐王朝的衰败也由此而起;而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹,千古年来仍然令人发指。愤激至死的屈原,惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧,除了统治阶级的利益冲突,难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗?只因君王为情所障目,看不到有幸埋葬忠骨的青山,只瞥见白铁无辜铸成的佞臣!情之障目,岂止不见泰山而已

  幸于古往今来,无数仁人志士为国奋斗终身,当为今人所仰,后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知,往往是从能不为情所障目而起。林觉民在 与妻书 中挥泪唱出一曲“草木为之含悲,风云因而变色”的悲壮挽歌,正由于他不为夫妻之情所障;毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智,难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因?对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀,若不是不为情所障,又何有“谁敢横刀立马,惟我彭大将军”的英雄气概

  为情所障,不见泰山;不为情所障,则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅,若不能脱出“人情”枷锁,又怎能成为天地间最不屈的斗士,中国最硬的脊梁?过多地考虑恩情亲疏,只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此,我们须做到理智、清醒地对待自己的感情,勿以情障目,勿以亲疏论英雄!

  是的,只有身在最高层,才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到:勿为情所障目。

  【分析】主体部分第三、四段写“以情障目”,第五、六段写“不以情障目”,正反对照,叙议结合。采用这种写法要注意分段,增加层次,不要正面反面各写一大段。如果觉得一正一反过于单薄,也可以增加层次,反复使用正反对照。

  2、并列式作文

  就是把一个中心分解出三个或三个以上的分论点。但各分论点之间相互要有联系,层次要分明,分得开,排得顺。最好是从同一个方向用造句法(用话题核心词造句)回答问题,句式大致相同。

  谈意气(湖南)

  如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。

  舍我其谁的意气,使人奋起。

  看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁,使我们重视审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点。

  献身理想的意气,使人勇敢。

  凡人欲成大事者,皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布远航新大陆中的连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地。然而,幸运的人们呵,他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;在献身理想的意气的指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生,征服千山万水为拯救民族而抗争。——献身理想的意气,是成功的精神动力。

  勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。

  科学,充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时地窥探其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜徉于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁、李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气,是成功之眼。

  ……

  望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身理想的意气为指引,以勇于探索、勇于挑战的意气为桨,驾起人生的巨轮,向着成功的彼岸远航!

  【点评】善于分解论点。考生将论题“意气”分解为“舍我其谁的意气”、“献身理想的意气”、“勇于探索的意气”,紧扣论题,分解自然,形成三个分论点,足见考生思维的广度。

  赏析二

  树 立 美 好 的 形 象

  当今世界异彩纷呈,万事万物都有自己的形象。小草任人践踏却从不低头,树立了坚强不屈的形象,大树为人遮风挡雨,树立了乐于奉献的形象。而我们人呢?也应该树立自己的良好的形象,因为形象展现了自我,让他人认识自己。

  树立宽容的形象,能赢得他人的尊敬。“宽容是人最大的美德,它就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。”鲍伯·胡佛是美国著名的试飞驾驶员,他在空中的特级表现得到赞赏。一次飞回洛山杉机的时候,在距离地面900多米的时候,飞机有两个引擎竟然同时失灵了,将飞机成功着陆后,他找到了负责保养飞机的机械师,但他没有责骂他,而是请他明天帮他的飞机做维修工作。不计较他人的过失,敞开心扉包容他人的过失,这就是宽容,它让别人感受温暖,反省过失,从而懂得尊敬宽容他人。因此,我们要树立宽容的形象。

  树立诚信的形象,能赢得他人的信任。诚信是做人的基本守则,也啊事业能取得成功的基础。试问一个人连最基本的生存之道都没有,他又怎能得到别人的信任与帮助呢?商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,他立三丈之木于南门,告诉百姓如果有人能将此木搬到北门,就给予十金。可没有百姓相信这件事,于是他又贴告赏五十金,后来有一个搬此木到了北门,真得了五十金。从此,百姓信任商鞅、信任新法。如果商鞅没有立木取信,那么他将不能使新法顺利推行,也不可能为秦统一全国而奠定基础,因此,我们要树立诚信的形象,它使我们被信任,使我们取得胜利。

  树立勤奋的形象,能赢得他人的赞赏。成功源于勤奋,伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦,古今中外,概莫能外。马克思写 gt;资本论 ,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著 史记 ,从二十岁起就开始周游,足迹遍及长江、黄河流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为写作奠定基础。歌德花了58年的时间,搜集大量材料,写出了对世界和思想界产生很大影响的诗剧 浮士德 。在他们的身上,我们看到了勤奋,他们不仅获得了成功,还得到了世人无数的赞赏,为此,我们应树立勤奋的形象。

  形象犹如一面镜子,它折射出我们为人的种种,所以,我们必须树立,树立好的形象。

  赏析三

  选择诚信

  人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么

  选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒

  选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

  选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

  选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

  选择诚信,是正确之选。在你一一权衡之后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!

  在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!

  (2001年高考满分作文)

  2、层进式作文

  这种结构也称递进式、层递式,即按“是什么”“为什么”“怎么样”来写。

  赏析一

  学贵善问

  谈起学习,大多数人主张勤奋、刻苦。下苦工夫,这当然是对的,但也要讲究方法,这方法的一种就是“问”。“敏而好学,不耻下问”,孔夫子把学和问相提并论,可见其重要性。王充也说:“不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。”在学习中,我们应该边学边问,多想多问。

  那么,问有什么好处呢?首先,问能解惑。“人非生而知之者,孰能无惑?”有了惑就要解,就要问,要知其所以然,惑才迎刃而解。若不问,惑终不解矣。其次,问能知新。弗·培根说过:“多问的人将多得。”司马迁为搜集“大禹治水”这一传说材料,亲自到尧穴、禹洞考察,遍访当地老人,积累了大量史书所没有记载的材料。据此进行勘误、增补,使这一传说十分翔实地记载下来。如果司马迁不躬身下问,他就难以面壁修史。

  “问”是很重要的,但怎样才能“问”得好呢?扬州八怪之一郑板桥说过:“学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。今人有学而无问,虽读万卷书,只是一条蠢汉尔……读书好问,一问不得,不妨再问三问。问一人不得,不妨问数人,要使疑窦释然,精理迸露。”他告诉我们:遇到疑问,就要反复地请教别人,要问得透彻,问得深入。我们常常犯这样的毛病:问是问了,但浅尝辄止,没有打破沙锅问到底的忍劲。问的时候又往往不善思考,问其然不问其所以然,这样问的效果当然不好。不经思考,一味地向别人讨教,表面被吸收的却是寥寥无几,况且从他人那里搬来的知识不经消化是最容易被忘记的。所以要先思后问,问后熟思。

  要向别人请教,还存在一个态度问题,要“问”得好首先要谦虚,尊重别人,要看时间、场合、尽量不要影响别人的休息和工作,态度要诚恳。记得宋濂在 送东阳马生序 中就介绍过他在向师长请教时的谦恭态度,对老师的教诲,他垂手聆听,遇上老师不悦时,他则“色愈恭,礼愈至。”这里撇开封建伦理不谈,他的谦虚求教的态度就值得我们学习。“三人行,必有我师焉”,谁有知识,就向谁请教,不必去问他的身份、职务、地位。孔子是个圣人,但他入太庙还“每事问”,问住持祭祀的人;还向老郸问礼,向长弘求教音乐知识,这种不耻下问的精神终于使他成为一个名垂千古的大思想家和大教育家。

  现在我们所处的时代和孔子所处的时代是不可同日而语的,这就更需要我们掌握一些行之有效的学习方法才能适应科学技术迅猛发展的形势,这方法其中有一条就是要“多问”。

  赏析二

  学会谅解

  谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一股清纯的泉水,能荡涤人们心中的淤泥;谅解是一团熊熊的火焰,能祛除人们心里的严寒。

  这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。先哲们早就意识到这一点。圣人孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”意思是说,无论做什么事,都要推己及人,将心比心,以自己的感受去体会别人的感受,以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义.唐代韩愈在 原毁 中说:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”强调做人要严于律己,宽以待人,同样体现了人际交往中的谅解精神。

  谅解在我国传统的伦理道德观念中,一直占有重要的位置,是为人处事的重要原则。

  唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策,多次使李世民陷入困境。玄武之门之变后,魏征成了李世民的阶下囚。这时,李世民十分欣赏魏征的才干和人品,于是便谅解并重用了他,让他做到了宰相,帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面,但我们不能不认识到,这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。再往前翻一翻历史画卷,齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就了霸业;蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇,留下“将相和”的美谈……相反,那些小肚鸡肠、斤斤计较之人,又有哪一个做出了一番事业呢

  古人尚能如此,在社会生活日趋复杂的今天,人与人之间更需要谅解。那么,怎样才能学会谅解呢?谅解,需要积极地换位思考,更多地站在对方的角度考虑问题。谅解,需要忘却。忘却,是谅解的良方。克制性的谅解,不是真正的谅解,它不能祛除感情伤口上的脓水,医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解,才是真正的谅解。

  我们提倡谅解,但是,谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为,还要勇敢地站出来,与之作坚决的斗争。

  让我们学会谅解吧!这样,人与人之间的关系才会更加和谐,人们的生活才会更加美好。

叙议结合的作用

  •明晰文章脉络

  •使句子和文章显得更有说服力,更真实

  •更能抒发作者强烈的情感(或阐明观点、抒发感受);

  •明确、深化文章的主题

  例文

  海啸来得毫无征兆,它们瞬间漫过了马塔尔监狱高高的围墙,刺耳的警报和狱警以及犯人们的厉声尖叫被巨大的海浪撕得粉碎。

  监狱长海尔墨面对这突如其来的灾难显得惊慌失措,因为他比谁都清楚马塔尔监狱总共关押了410名囚犯,其中还有85名死囚,而用不了多久整个监狱就将葬身海底。海尔墨用颤抖的手抓起电话,他想向上级请示一下,可是电话线路早已被海啸冲毁。留给海尔墨的时间已经不多了,他沮丧地瘫坐在椅子上,此刻马塔尔监狱的狱警们已经把监狱长的办公室围得水泄不通,每个人的脸上都写满了对死神的恐惧。“我们已经没有时间转移犯人,如果再拖延的话连我们自己都将丧生,在撤离前我不得不做出选择!”海尔墨举起监狱囚室的钥匙下达了最后的命令。“斯各特一号囚室,纽曼二号囚室,鲁米斯三号囚室。打开囚室大门让犯人们暂时逃生去吧!最后请大家迅速撤离,愿上帝保佑我们都能平安!”海尔墨话音刚落,狱警们四散逃离,斯各特和纽曼飞奔向囚室去执行监狱长的命令,唯独鲁米斯这个头发花白的老狱警还呆呆地站在监狱长办公室。监狱长有些愤怒了:“疯了吗?还不走,难道要等海水淹没了你的脑袋才清醒吗?”“可是,可是还有四号囚室的门……”鲁米斯哆嗦着呼喊,声音很快被巨大的海浪冲击声淹没。海尔墨变得声嘶力竭:“四号囚室关押的都是死囚,对他们来说死是早晚的事情,难道你想把他们放出去继续杀人越货吗?我是监狱长,我可承担不起这样的责任!”说完,海尔墨激动地往门外跑。鲁米斯向前一步紧紧拽住他的衣服,狠狠地盯着他:“现在他们将必死无疑,难道死囚就不是生命吗?”海尔墨完全被这个平日里沉默文雅的老头给震惊了,他无奈地指指自己的办公桌:“如果你不怕接受被审判的命运,四号囚室的钥匙就在我办公桌的抽屉里!”巨大的马塔尔监狱到处是夺路狂奔的犯人,四号囚室的大门已经快被海水淹没,愤怒的死囚们的吼声让人毛骨悚然。鲁米斯深深吸了一口气潜入水底,“哐当”一声,囚室的大门终于打开了,马塔尔监狱所有的死囚带着对生的渴望,呼啸着从那个头发花白的老狱警身旁游过。

  可怕的海啸在冲毁了不计其数的房屋、道路和农庄,在夺走了大约一千五百多入的性命后终于退去,一切又重归宁静,马塔尔监狱也迎来了新的曙光。一拨拨当初被放走的犯人都回来自首了,他们被登记后重新关押在一至三号囚室里,可怕的是四号囚室却空空如也。搜捕死囚的行动已经在全国范围内展开·可怜的鲁米斯戴上沉重的镣铐被芳押进熟悉的四号囚室。“没有一个死囚会选择回来。你就等着接受审判吧!”监狱长海尔墨“哐当”一声锁上了囚室的大门。鲁米斯私自放走85名死因.将在监狱广场执行绞刑的消息,被报纸、

  电视等新闻媒体纷纷报道。劫后余生的小城到处在谈论着鲁米斯的遭遇,人们纷纷为他抱不平,可是谁也阻拦不了死刑的到来。行刑那天,监狱广场上阴霾密布,刑场下人头攒动,群情激愤。可怜的鲁米斯被套在绞刑架上,苍老的脸盘,花白的头发,显得那么凄楚。执行绞刑的时间到了,只要一声令下砍断绳索。鲁米斯就将结束他的生命。危急时刻·突然有人走向刑场.一个、两个、三个……“我们是来自首的死囚,请把鲁米斯放下来吧,放下这个高尚的人!”荷枪实弹的军警迅速包围了刑场,那些原本在人们眼中凶神恶煞的死囚,此刻显得那么平静,他们没有反抗,干脆利落地报出了代表死因身份的号码。刑场下的人们开始欢呼起来,可是监狱长海尔墨登记死囚号码后,却发现少了两名犯人.如果85名死囚不能悉数自首.那等待鲁米斯的将还是死亡,很快监狱查清楚了两名犯人的资料.刑场上的死囚和刑场下的人们齐声高喊:“勇敢地站出来吧!为了洗清罪恶!”可是5分钟过去了,l0分钟过去了。两位死囚依然没有出现。人们开始绝望,看来可怜的鲁米斯最终还是要为他的义举付出代价。就在人群躁动不安,局面难以控制的时候,一辆警车呼啸而来。警长证实两名死囚已经在海啸中遇难,他们的尸体刚刚在一处僻静的海滩上找到,已经证实了他们的身份。目光坚毅的鲁米斯终于被从绞刑架上放下来,人群里响起雷鸣般的掌声,83名死囚在军警的押解下,义无反顾地走向四号囚室,尽管等待他们的还是死亡的命运。

  善良的鲁米斯给了死囚一次选择,他坚信信任是相互的。选择就此逃逸的人,打开的是地狱之门,他们将永远背负着无法洗去的罪恶;选择回来也许就是打开了天堂之门。他们向人们证实,信任唤醒了他们那还未完全泯灭的良知……

  记叙文中运用叙议结合的写作形式一般有三种情况:先叙后议、先议后叙、夹叙夹议。请根据自己的理解,说说本文属于哪一种叙议结合的形式,联系文章内容谈谈这样写的好处。

  参考答案:本文属于先叙后议的形式。叙述了鲁米斯在海啸来临中的义举及海啸后死囚的真诚回报,揭示了相互信任的可贵的意义,深化了文章的主题。

2017作文指导:叙议结合技巧

  在现实生活中,我们会目睹许多事情,这是发表议论的对象,也是产生看法的基础。我们可以选择那些有话可说、有理可讲的事情,它可以是应该肯定的正面事例,也可以是应该批评或引为教训的反面事例;最好是那些发生在自己身边、且较有普遍意义或应引起大家重视、而自己感受也最深的事情来写。身边的事情,自己熟悉;感受深的事情,有看法可言。如同学中出现的助人为乐、自觉参加环保活动及抄作业、过生日请客等现象,都可以成为议论的对象。

  选定了确有其感、确有其理的事情,还要明确怎样"叙".对事情的叙述,既要清楚,又要简约,要根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。与所说之理相关的部分要叙述得具体一些,突出一些;反之,则可以少叙或不叙。如《实力最重要》一文的第一段是这样写的:"我家街口有个哑人卖刀,只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上,像切韭菜一样嚓嚓切断,然后扬起刀口让人看--刀口完损无缺。在人们的惊叹声中,刀一售而空。"同样是这件事,《要善于宣传自己》一文则是这样开头的:"邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无缺。'我们刚从街口经过,怎么没听见卖刀的吆喝声呢?''那卖刀的是个哑人!我是看了他的表演才买的。'--原来如此!"说理的中心不同,叙述的角度也就不一样。叙事要为所说之理奠定坚实的基础,然后再以"理"为核心展开议论也就顺理成章了。

  "一事一议"的文章,虽然是由"叙"生"议"的,但重在"发表议论",文章的主体部分是议论,这是"一事一议"的文章区别于记叙文的本质特征。议论,即对所叙之事的是非、优劣,或肯定,或否定,或褒扬,或贬斥。这就离不开对事情的分析。对事情的分析清楚了,议论的内容也就明确了。

  一事一议的"议",就是针对事情谈见解。针对"好事"谈见解,要说出它好在哪里,为什么是好事,给大家什么样的启发;针对"坏事"谈看法,同样要说出它什么地方不好,为什么会发生,它的实质是什么,从中应得到什么教训。此外,还可以就这件事进行联想,表达自己的一点看法,阐述一个道理。如《实力最重要》写道:"由此,使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了--实力是一个成功的必要条件。"而《要善于宣传自己》则写的是:"王阿姨买哑人的刀,是因为亲眼目睹了刀的优良性能,而我们没看到的人只能与此'良刀'无缘了。哑人无言是处于无奈,但我们却可以得到这样一个启示:实力之外,要善于展示、宣传自己,这可以使人取得更大的成功!"由以上两例,我们可以明白,事理本身往往具有多面性,对同一件事,从不同的角度进行思考分析,可以挖掘出不同的内涵,得出不同的见解和看法来。我们要尽可能扩展思维,力求从新的角度、新的层面写出新意。

  知识要点:所谓"一事一议",即就一件事发表议论,"即事说理,有感而发"."一事一议"的文章一般由叙事和说理两部分组成。

叙议结合的作文

  记得曾看过一则报道,一对双胞胎姐妹,双双残疾,终年只能在轮椅上度过。但两姐妹对生活有无限的向往,她们勇敢地面对残酷地现实,并去克服它,于是她们选择了写作这条路。但是,只有小学文化的姐妹俩,又一次次失败了。但是,她们没有倒下,反而更加坚强了。终于,她们出版了自己的第一本熟,记录了自己走过的岁月,面对的挫折,也得到了社会的赞扬和认可,人们的崇敬。现在,她们正努力地向成功彼岸游去,相信姐妹俩会创造明天的辉煌。

  回过头来看看,残疾人都如此坚强,何况我们这些身心没有残疾的人。每一个生命,都是抱着希望来到世上,一只小鸡,一棵小草,它们谁不是艰难地来到人间?所以,要把握这美好的生活,即使有再多挫折,再多的困难,都要勇敢地面对,努力地去克服。

  的确,人生其实是精彩的。当你感到痛苦绝望的时候,不妨尝试着去换一个角度去思考,去看待,你会发现,原来生活没有自己想象的这么糟糕,从而发现,生活是多么美好,到处充满着希望的阳光。其实很简单的,闭上眼,深吸一口气,对自己说,我一定可以!

  命运在向你关上一扇窗时,同时也会向你敞开另一扇窗。阳光总在风雨后,请相信有彩虹。

叙议结合

  议论,就是作者对某个事物或某种现象表明观点、态度,提出自己主张什么,或赞成、反对什么。作为一种重要钓表达方式,议论在议

  、记叙文和说明文三种文体中都经常使用。 在记叙文、说明文中加点议论,往往能起到画龙点睛、突出中心的作用(这种写法,通常称作‘夹叙夹议”)。它大多是对于所记叙、说明部分内容的提示或总括。例如。课文《落花生》中,除了写“我们姐弟几个”“买种,翻地,播种,浇水”和收获花生之外,重点在于‘父亲”和“我” 的几句议论:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱幕之心。你们看他矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。”“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用,不是外表好看而没有实用的东西。”

  “人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。” 这些议论(看法),就是从实入手,以实带虚,就物(或事) 论理,叙议结合的好例子。《狼牙山五壮士》在记叙了八路军五壮士顽强抗敌,英勇跳崖的故事后,用两句议论结束全文,作出评价,同时也点明了文章的中心思想:“这是英雄的中国人民坚强不屈的声音:这声音惊天动地、气壮山河。’ 说明文《赵州桥》一课在介绍了建桥的时间、地点、人物,以及桥的主要特点后,篇末点题道“赵州桥表现了劳动人民的; 智慧和才干。是我国宝贵的历史遗产。”这样写,先感性,后理性,由浅入深,由表及里,使读者易于接受和理解,有 “水到渠成”、“瓜熟蒂落”之效果。 《喜事》这篇记叙文,写的是村里就要用上自来水了, “吃水难’的间题即将得到解决,以及由此产生的喜悦与议论。

  也许,用惯了自来水或面对大江大河的人会不以为然地说,水有什么了不起?用上水有什么喜可言?其实,水是人类生活、生产的最根本、最重要的资源之一,水是生命的源泉。可以说,人们无时无刻离不开水。明白了水的重要性和缺- 水之苦之后,我们才能更深刻地体会到作者之“喜”。 要言“喜”,就要发发议论,谈谈喜在哪里,喜从何来等等。而这议论,义不能架空来谈,否则就会象无本之木,无源之水,让人家弄不清其中的来龙去脉,前因后果,也就不会信服、共鸣。 《喜事》一文的叙议结合,不采用先叙后议、叙议分开的写法,而是直接把自己的观点、态度、主张等,水乳交溶地揉合在叙述之中加以表达,因此显得更加真切、自然。例如,文中写到村里缺水之苦时说:“……浪费了多少时凤呀!这样,影响了生活。耽误了生产”,“我们多么盼望能早日解决吃水难的问题呀!”

  而在叙述打深井建水塔的由来时写道:“这几年,党的政策好,乡亲们都富了起来,解决吃水难的愿望就更加强烈了。”“实现全村自来水化。这真是个好主意!”这种把议论融化在叙述之中的写法,很值得同学们注意和学习。 《喜事》一文在布局谋篇上也很有特色。文章运用倒叙,开门见山地点出了“喜”是什么,令人兴奋。末段采用想象与比喻,虚实结合,富有情趣。一方面,表现出大家的兴奋和热情,另一方面,也宣告了甘泉流入人们的心田是指日可待,定会实现的。

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