四大名著分别是谁写的
关于四大名著读书笔记
记得著名作家米兰?昆德拉曾经有一句话说,一个作家的责任不仅在于描述生活中发生了什么,更在于告诉读者在生活的背后隐藏着什么。
四大名著自明清问世以来,历受推崇,一方面是因其文采风流引人入胜,另一方面在于它真实反映了现实,“描述生活中发生了什么”。然而如果仅仅以此为标准,四大名著似乎远远不足以超出其它,独步古今,这里头肯定有另外的原因。会不会就如米兰?昆德拉所启示的,四大名著的“致胜”奥秘在于它告诉了我们在生活的背后隐藏的东西?带着这个认识重新去看四大名著,可以发现四大名著几乎囊括了整个社科层面的文明成果,在名著的文本里蕴藏了挖掘不尽的文明“矿石”。以一己之力解析名著,直如“挟泰山以超北海”,非不为也,实是不能为也,只能是“仁者见仁,智者见智”,各取一条自己眼力、学力所及的“山道”迈步而上去领略四大名著这座“文明矿山”的无限风光。
至于才力浅薄兼且生性疏懒如我,既无力也不耐于去构筑长篇巨作,乃借圣人“述而不作”的名义,做个李贺诗中所云的“寻章摘句”的“老雕虫”,将一己之得以札记的形式加以记录,于是有此《四大名著阅读札记》,是耶非耶,无关紧要,见龙于田,聊以自娱试他而已。引诗为证:
“古道微茫致曲全,由来学术诬先贤。陈言岂尽真如理,开卷徜留一笑缘。”
四大名著读书笔记
在漫长的暑假中,我初读了四大名著之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的108名好汉。
在梁山聚义的108名好汉都是被—迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。后面卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐—败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
中国四大名著及作者
中国四大名著《三国演义》的作者是罗贯中,《红楼梦》的作者是曹雪芹,《水浒传》的作者是施耐庵,《西游记》的作者是吴承恩,这些是我国的国粹。
乱世奸雄曹操,东吴孙权,蜀汉刘备。血战长坂坡的常山赵子龙,在长坂坡吓退10万曹兵的燕人张翼德,斩颜良诛文丑,过五关斩六将的关云长……等等,这些不可磨灭的历史人物都在深深地刻在我们心中……
我读过这本书以后,令我印象深刻的故事,就是常山赵子龙在曹军的营帐中七进七出。为了保护少主刘阿斗。青钢剑和龙胆银亮枪一起上,斩杀曹军大大小小50余名将领。赵子龙为了保护自己的小主人,能不顾一切的对抗曹军。他都具有热爱祖国的好品质!都是我世世代代学习的榜样。我们要一步一个脚印,做个诚实守信,为国家做出一份贡献的人!
读完这几本书之后,我不仅了解了中国古时候的历史,也了解了中国的国粹!
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自懂事起,开始有了看电视的意识,我就爱上了《西游记》。神通广大的孙悟空,贪吃好色的猪八戒,憨憨傻傻的沙和尚,?哩叭嗦的唐三藏,个个都是经典!少不更事的我,当然爱了!
好不容易到了初中,我终于摆脱了他们师徒四人的追捕。主要还是我另结新欢了——《三国演义》,不过,这可是不是正儿八经的那种,是网络上流行的恶搞版。诶,单纯的我就这样被带入了歧途,离那正版是越来越远了。
幸好,有贵人相助,他就是——施耐庵。他用他的《水浒传》挽救了我。自从学了他的经典篇章:鲁提辖三拳打死镇关西,我不禁对这些草莽英雄们产生了崇拜之心,急切的想要了解他们。狠狠心,买了一套《水浒》。发誓要好好读。
但是,计划赶不上变化,我上高中了。看到了经典之中的经典:《红楼梦》。
思绪被拉回初中——还记得那时候的“百家讲坛”,刘心武教授大讲特将《红楼梦》。听了他的课,天哪,
一直以来,被我视为爱情小说的《红楼》竟然向悬疑小说这方面转移了。老妈说:“不会吧?”老爸说:“尽瞎扯!”我当时是这么想的:《红楼梦》就是一部藏在爱情小说这个假面下的悬疑巨制~
现在,我终于得以触摸她那神秘的面纱,而且,掀开面纱,可以看到她的庐山真面目了。听了老师的讲解,加上自己的感觉,觉得还真是不错。就连以前老看不顺眼的电视剧,现在看起来又是别有一番风味了。
可是繁重的课业是我们的阻碍,老妈、老爸、老姐、老哥、老师,这些老字辈的老前辈们语重心长地对我说:“放弃吧,凡事要以学习为重啊!咳咳咳。”
每次都是不了了之,没有结局,没有后话,看来,我与四大名着真是情深缘浅啊。
我国的四大名著
名著不仅是大人小孩都必读的一本书,而且名著也是展现我们中华民族魅力的主要途径。不谈别的,我们先来谈谈我国的四大名著。
首先来说《红楼梦》。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻乖张,哪管世人诽谤。毫无疑问,这便是荣国府的嫡派子孙——贾宝玉,贾宝玉自幼便聪明灵秀,加上他一落胞胎嘴里便衔着一块五彩缤纷的玉石,理所当然的成了贾母的心肝宝贝,被家政贾母寄予了振兴贾家的厚望,希望他长大后可以当官。可贾宝玉却不愿读书,只爱成天在女孩子群里玩耍。自认为女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉,他见了女子便清爽,见了男儿便浊臭逼人。贾宝玉有很强的反封建思想,只爱读《西厢记》、《牡丹亭》一类的小说。而林黛玉却是一个体弱多病、多愁善感的女子,看到花落便联想到了自己的悲惨身世,哭着将落下的花瓣埋到了地里,这便是黛玉葬花的故事。而薛宝钗是一个学识渊博的女子,同黛玉不同的是,她是那种大方张扬的美丽,不是黛玉那种秀气端庄的美丽。她的能说会道,使贾母对他宠爱有加,宝玉最终爱着林妹妹,娶回了宝姐姐。结尾也十分凄惨,黛玉死了,宝玉做了和尚,贾家败了。这可谓是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。
而更加有趣味的还是那“话说天下大事,分久必合,合久必分”的《三国演义》,那一个个鲜活的人物,让我的心里为之一振。我最爱书里的猛张飞,他是刘备的义弟,五虎上将中第二位,他生性耿直、粗犷,经常让别人哭笑不得;并且他敢爱敢恨,是非分明,总爱替人打抱不平,尽管他总爱惹事,但他的魅力是无可阻挡的。说实话,我并不怎么喜欢《三国演义》,觉得一个女孩就要文静点,怎么可以打打杀杀的东西,有了这种观念,书便读的不认真了,很多重要情节就这样不了了之了。
《水浒传》我也不怎么喜欢看,打打杀杀的,无趣无味。不过我认为作者好辛苦,为了一本书,硬是写了一百单八将,但这也比那索然无味的《荡寇志》要强的多,至少有丰富的人物色彩加在里面。
《西游记》便是我最喜欢的神话故事。我最不喜欢的人是唐僧,没有什么原因,只觉得他太过善良,太过软弱,总是善恶不分,从而冤枉别人。而《西游记》最不出彩的人物便是沙僧,但他踏实能干,算的上是取经队伍中的坚定的分子了。书中的猪八戒同沙僧一点也不同,猪八戒好吃懒做,做事偷工减料,总想唆使沙僧离开唐僧,而又常常被猴哥追着打。而孙悟空则是书中最出彩的人物了:他嫉恶如仇,是非分明,顽皮捣蛋的他从来不忘保护师傅的重任,即使被师傅埋怨打骂,也丝毫不会记恨师傅,加上他武艺高强,所以在取经路上,做出了很大的贡献。
总之,四大名著是我国历史长河中,最最闪耀的四颗明珠,用它光辉闪耀的历史文化,照亮了中国人光明的前途。
读书笔记四大名著
西游记,电视剧版的已是不知看过多少遍了。书,却是给人一种两眼一亮的感觉。书里人物的性格特点更得到彰显,生动明了。正义的,好色的,糊涂的,踏实的,都极其真实。
白骨精为了吃到唐僧,先后化身成三个平民,都被孙悟空识破,但唐僧到底是慈悲为怀,在孙悟空“打死”两个人后将他逐了回去。后来唐僧黑松林逢魔,被妖精变成了老虎,这才让猪八戒把孙悟空请回来,师徒言归于好。
怎么说……我觉得,在一个团队里,需要百分之百地去信任对方吧。如同里面怀有怜悯之心的唐僧,决不让任何一个无辜的生命从世界上消失,再加上他永不会怀疑任何一人的性格,导致错怪孙悟空,同时把自己推进了危险中。尽管如此,他礼貌的特性也帮了很大的忙,因为孙悟空作为“泼猴”,尽管无敌,也是有需要教育的时候的。
还有,一个团队里需要有一个义气的人。猪八戒虽然又懒又馋又好色,但在请孙悟空回去的时候,他却很讲义气,义激美猴王,孙悟空才答应立刻回去救师-父,猪八戒起着决定性的作用,说明了他们师徒情深,有互帮互助的精神。
整部西游记里,陷入困境时的重要担当救星的人物是孙悟空。也许没了他,取经的事根本完成不了。
自然还有“负责调解”的沙僧。
每个人都有自己独特的性格,独特的任务,都是缺一不可的。
红楼梦四大名著
《红楼梦》是一部以贾宝玉、林黛玉等人的爱情婚姻悲剧为核心,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为轴线,浓缩了整个封建社会的时代内容。因此这是一本不多得的小说巨著。
在这部小说中,作家曹雪芹呕尽心血,塑造了众多显名的人物型像。比如,王熙凤是一个机关算尽,十分阴险,支有着美丽外貌的人。故事中,王熙凤不知干了多少坏事,毒设相思局、弄权铁槛寺、百战破坏宝黛婚姻……因此最后不免落了个“机关算尽太聪明,反误了卿性命”的悲剧下场。在这个大家族中,一切都是冷酷无情的,永久都充满了种种勾心斗角。
因此,林黛玉也只能凄婉地唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”作者曹雪芹的写作手法也十分有趣。他从各种地方揭开了这个大家族终归要衰败的面纱。比如宝玉在梦游太虚幻境时,钦的茶叫“千红一窟”,谐音为“千红一哭”,品的酒又叫“万艳同杯,谐音为”万艳同悲“。《红楼梦》不只是一部言情小说,简直是一部巨著。但愿这本小说一直受人喜爱。
四大名著
《三国演义》
《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说,是综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
【作者简介】罗贯中( 约1330年—约1400年),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》,另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。
《水浒传》
《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间,出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事,成为《水浒传》的蓝本。《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。由于《水浒传》版本众多,流传甚广,其中也出现不同的故事,可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统,“文繁事简本”较为细致,也流传最广,主要分为七十回本(无聚义后情节),一百回本(招安后,有征辽、征方腊等情节)和一百二十回本(在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节)。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》 ,是水浒故事最完整的一个本。
【作者简介】施耐庵(1296年—1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前最广泛认可的说法认为作者。金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。
《西游记》
《西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
【作者简介】吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议,但目前普遍认为作者为吴承恩。
《红楼梦》
《红楼梦》原名:《石头记》《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本,定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。《红楼梦》还是一部百科全书式的长篇小说,以上层贵族社会为中心,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。充分运用了书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。
【作者简介】曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
四大名著
少年
富于幻想的年龄,于是爱上了西游。
向往七十二般变化的能力,向往长生不死的境界,向往烟缭雾绕的仙庭。各色多彩的人物,各具特色的地域,奇怪的装束,异样的风俗,由唐僧四师徒带领着,去环游世界。于是少年们爱不释手。
唐僧的善良,悟空的机智,八戒的世故,沙僧的耿直,少年们点头称善。外表美艳内心毒恶的女妖,兴风作浪残害生灵的男怪,少年们嗤之以鼻。于是明白了什么是美,什么是丑,什么是善,什么是恶。
西游,划清了美与丑之间的界限,在少年心中种下善良的种子。
青年
热情洋溢的年龄,于是爱上了水浒。
年青,凭一腔的热血,他相信可以将一篮种子培育成一片森林;他相信可以将一个沙漠变成一座绿洲;他相信可以让一滴雨露发展为一场暴风雨!正如林冲在山神庙的大吼,正如宋江在阎婆惜相逼下的大怒,正如鲁达为金氏父女出头的大气。于是青年们热血沸腾。
顶一腔的热血,总难免碰壁。于是想起梁山之败,想起李逵之死,想起吴用之悲。然后才明白事事不能尽如人愿,才明白不是硬闯就能摆平一切,才明白应多多学习,积累经验。
水浒是青年的导师,让青年看清世界。
壮年
成熟懂事的年龄,于是爱上了三国。
气势恢弘的战争场面,纷繁复杂的人际关系,灵巧多变的处事之道,正是壮年生活的写照。于是渐渐读懂了诸葛多才多智的回天乏术,渐渐读懂了曹操奸诈多疑的必要必须,渐渐读懂了关羽重情重义的可叹可悲。
看过了孔明借箭,看过了曹操献刀,看过了关羽之死;然后才明白谋事在人,成事在天;才明白物是死的,人是活的;才明白不听老人言,吃亏在眼前。
三国,社会的写景,让壮年人难以割舍。
老年
心平气和的年龄,于是爱上了红楼。
曾经不喜欢黛玉的哭哭啼啼,不喜欢宝钗的装模作样,不喜欢宝玉的风流多情;曾经痛恨王熙凤的心狠手辣,痛恨贾琏的好色滥情,痛恨贾政的专制虚伪;曾经为秦可卿年轻而亡而泣,为湘莲尤二姐之喜事成丧而悲,为迎春误嫁受虐而哀……
老来,才发觉黛玉之苦,宝钗之乖,宝玉之哀,不免连连慨叹。又明白了熙凤八面玲珑之聪,贾琏见色起意之性,贾政位高言重之权。于是只是慢慢品味可卿之美,慢慢思考湘莲之心,慢慢回想迎春之命……
品红楼,一遍又一遍,再无喜欢再无忧,只是默默点头,微笑。
四大名著
四大名著,大家肯定都不陌生,《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》,这可谓是我国古代小说的经典。但是之前网上有学者发表声明,说四大名著并不适合孩子阅读,因为四大名著所涉及的背景很多是虚无缥缈的,甚至有的充满了“阴谋诡计”、“色空幻灭”,在他们看来,四大名著给孩子阅读不利于身心健康成长。
的确如那些学者所说的那样,作为名著,的确有不少地方并不适合孩子的阅读,但是我们也要知道,任何事物都不可能有绝对的完美,总会是有这样那样的瑕疵,四大名著之所以能够作为经典被传承下来,就是因为它们凝聚了那个时代智慧的结晶,承载了丰富的时代内涵。
因此,我们应该在理性认识的基础上,得出更为积极的理解。因噎废食的故事可不能够在四大名著的身上发生,瑕是不会掩盖玉的光芒。阅读四大名著的时候,我们更多的是要引导孩子去关注经典中那些正面积极的内容。孙悟空的勇敢果毅、诸葛亮的聪明才智、宋江的仗义情怀、林黛玉的才气俱佳,这或许才应该是我们要从名著中学习的东西。
四大名著的作者分别是谁
《三国演义》作者罗贯中,元末明初小说家,山西并州太原府人。罗贯中写作的剧本:《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。罗贯中写作的小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《水浒传》(与施耐庵合著)、《三国演义》。
《水浒传》作者施耐庵,元末明初的文学家,今江苏兴化人。博古通今,才气横溢,相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。
《西游记》作者吴承恩,明代杰出的小说家。吴承恩字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安区)人,祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),因随祖父迁徙至淮安府(今江苏省淮安市淮安区)。
《红楼梦》作者曹雪芹、高鹗。曹雪芹是清代著名小说家,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。曹雪芹祖籍辽宁省辽阳市,出生地为江宁(今江苏南京),先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的心血之作,今传《红楼梦》120回本,其中前80回的绝大部分出于曹雪芹的手笔,后40回则为高鹗所续写。高鹗是清代文学家,字兰墅,一字云士。因酷爱小说《红楼梦》,别号“红楼外史”。汉军黄旗内务府人,祖籍铁岭(今属辽宁),先世清初即寓居北京。高鹗除有《红楼梦》后40回续书外,另有诗文著作多种,《清史稿·文苑二》著录有《兰墅诗抄》,杨宗羲《八旗文经》著录《高兰墅集》,今俱佚。现存《兰墅十艺》(草稿本)、《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等。
四大名著歇后语
曹操下江南——来得凶,败得惨曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜
曹操遇蒋干——倒了大霉曹操杀华佗——讳疾忌医
曹操败走华容道——不出所料诸葛亮三气周瑜——略施小技
诸葛亮隆中对策——有先见之明诸葛亮唱空城计——没办法(或:迫不得已)
诸葛亮皱眉头——计上心来诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局诸葛亮要丑妻——为事业着想
诸葛亮用兵——神出鬼没诸葛亮的锦囊——神机妙算
诸葛亮隆中对策——有先见之明诸葛亮草船借箭——满载而归
诸葛亮吊孝——装模作样诸葛亮当军师——名副其实
关羽降曹操——身在曹营心在汉关云长卖豆腐——人硬货不硬
关公照镜子——自觉脸红关公喝酒——不怕脸红
关公放屁——不知脸红关公赴会——单刀直入
关羽失荆州——骄兵必败关云长走麦城——大难临头
关公面前耍大刀——自不量力关公斗李逵——大刀阔斧
张飞穿针——粗中有细张飞吃豆芽——小菜一碟
张飞卖肉——光说不割张飞上阵——横冲直撞
张飞卖秤砣——人强货硬张飞捉蚂蚱——有劲使不上
张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非吃曹操的饭想刘备的事——人在心不在(或:吃里爬外)
周瑜讨荆州——费力不讨好周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫
周瑜打黄盖——两相情愿周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨
三个臭皮匠——顶个诸葛亮鲁肃讨荆州——空手而去,空手而回
董卓戏貂蝉——死在花下吕布戏貂蝉——英雄难过美人关
貂蝉唱歌——有声有色蒋干盗书——上了大当(或:聪明反被聪明误)
东吴招亲——弄假成真黄忠射关公——手下留情
刘备摔孩子——收买人心徐庶进曹营——一言不发
《水浒传》
武大郎上墙头——上不来下不去武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟
武大郎攀杠子——够不着武松看鸭子——英雄无用武之地
林冲上山——官逼民反林冲到了野猪林——绝处逢生
李逵上阵——身先士卒李鬼的板斧——冒牌货
黑旋风劈宋公明——看(砍)错了人老虎扑食——三股劲
史进认师父——甘拜下风孙二娘开店——谋财害命
时迁偷鸡——不打自招潘金莲给武松敬酒——别有用心
杨志卖刀——英雄末路鲁提辖拳打镇关西——抱打不平
梁山泊的军师——无用(吴用)
《西游记》
花果山的猴子——无法无天孙猴子坐天下——毛手毛脚
猴子爬竹竿——上窜下跳孙猴子翻筋斗——相差十万八千里
孙猴子吃蟠桃——自食其果孙大圣拔猴毛——看我七十二变
孙悟空借芭蕉扇——一物降一物孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患
猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)
猪八戒娶媳妇——背着走猪八戒想娶媳妇——一厢情愿
猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事猪八戒进女儿国——看花了眼
猪八戒戴花——越多越丑猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸
猪八戒进屠场——自己贡献自己猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒西天取经——三心二意猪八戒不成仙——坏在嘴上
唐僧西天取经——多灾多难唐僧看书——一本正经
唐三藏的徒弟——一个比一个强唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)
头白骨精一计未成——又生一计牛魔王和小白龙拍大头贴——牛头马面
《红楼梦》
贾宝玉游魂——误入迷津贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿
贾宝玉的丫环——喜(袭)人大观园里哭贾母——各有各的伤心事
贾宝玉看西厢——戏中有戏贾宝玉出家——看破红尘
林黛玉进贾府——谨小慎微林黛玉葬花——自叹命薄
林黛玉的身子——弱不禁风王熙凤衣锦还乡——另有缘故
王熙凤的为人——两面三刀王熙凤害死尤二姐——心狠手毒
刘姥姥坐席──出洋相刘姥姥进大观园——眼花缭乱