学然后知不足议论文
知不足是成长的第一步散文
知不足，是知道自己有哪些欠缺的地方，这是成长的第一步。
知不足的方式可以是良师、益友、诤友、畏友指出来的，也可以是通过一些事情自己发现的，无论哪种方式，都是值得高兴的事，因为那是你改进的方向，古人所谓的“闻过则喜”大概也包含这个意思吧。
古人有对自己要求很高者，注重修养身心，首先要杜绝的就是“傲”气。传说书法家王献之小时聪颖、勤奋过人，自认为字写得很可以，写了一幅字后，其父在其中一个“大”字下加了一点，其母来检查，说：我儿写尽三缸水，只有一点像羲之”，而这一“点”正是王羲之点上去的。这让王献之大为惭愧，从此发愤，终成一代名书法家；也是传说，苏东坡少年时熟读诗书，自认为没有不认识的字，于是写了对联“读尽人间书，识遍天下字”。一天一位老者来访，奉上一书，苏东坡竟然一个字也不认识，脸红之余，将对联各加二字，变成“立志读尽人间书，发愤识遍天下字”，终成一代大家；成语“蜀犬吠日”说四川因为大雾，很少见到太阳，一旦碰到难得的晴天，那里的狗就会对着太阳汪汪乱叫，以为见到怪物，和“夜郎自大”一样，也是对见识不多的人的一种讽刺；而那个著名的“盛石之钵，石间可加入沙，沙间可注入水”的故事更让人警醒。那是一位师父考验其自满的徒弟的办法，徒弟自认出师，要下山前，师傅让人端来一个装满石头的钵，问徒弟：满了吗？徒弟说，满了；师父让人拿来沙子，沙子从石头间加入，直到溢出，问“满了吗？”徒弟说，这下真满了；师父又让人端来水，水灌入沙石间，直到水再溢出，再问“满了吗？”徒弟无言，也领悟到自己还有许多欠缺的地方，于是静下心来，再次跟随师父，投入研习之中。这样的故事不胜枚举。常言“山外有山、天外有天”，艺无止境，学无止境，何敢轻言没有不足呢
缺陷是客观存在的，而能否知晓就是关键了。古人每日三省吾身，就在于发现不足；周总理提倡“与有肝胆人共事，从无字句处读书”，就是希望得到别人的指正。正是这样的态度才有了伟人超凡脱俗的成就。
与一位朋友聊天，其对自己的不善表达、不善与人相处很苦恼。我告诉这位朋友，一定要从语言上下功夫，可以多读一读古代的成语、典故，这些都是浓缩的语言精华，长此积累下去，就不会产生驾驭不了、理解不了语言的苦恼；还要多用尊重别人、体谅别人的心态与人相处，这样才能获得别人的好感；至于别人是不是真诚相待，时间自会说明一切，你只需做好自己就好。这当然需要毅力、时间，但人的每一次成长都不是那么舒服的，比如学走路，比如学说话，比如学认字……这些，今天看来都不算什么，可当时付出了多少，只有父母和自己知道。没有过不去的坎，只有找借口的懒。
知不足而后进。正如学外语，有人说在国外学得快，为什么？因为你一旦身处那个语种的环境里，时时处处都能感受到语言不通的苦恼，所以也就时时处处的留心、用心学，这样的结果便是外语水平的突飞猛进。所以说，许多事没有做好并不是因为我们不聪明，而是我们没有那种知不足的清醒与紧迫感。
知不足是成长的第一步，浅尝辄止与半途而废一样，都让生命止步于高层次的体验面前；至于因傲而无事生非、而横生枝节者，更是可悲的。
最后，用一句名言与朋友们共勉——“没有问题就是最大的问题”。
精品作文：不知足者常乐！
俗话说：“不知足者常乐”。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！
俗话说：“学无止境” 。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只不过是平时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学习和开拓创新新的知识。
是谁说的“学海无涯苦作舟”？其中，“学海无涯”是正确的，而“苦作舟”就不对了，为什么非得苦呢？学习知识怎么会苦呢？不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐，何乐而不为呢
我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而美好的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。
曾记得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文学的天空，当每一幅诗情画意的风景图展现在我的眼前，我的内心都是如此得愉快、明净，使我感到万物都是如此得美好，世界是如此富有生机……
宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。读书使我心情舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的心灵，提高了我的审美能力，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的生活变得更加丰富多彩！
家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。此外，我们还要不知足于眼前的事与物，不目光短浅，应有鹏程之志，不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等，经过不断的努力，使你进步显著；不知足于已学的知识，积极进取，认真探索、阅览以及学习，使你的知识面更加宽广，开拓你的视野，增长你的见识和智慧：不知足于现状，发奋努力，使你满载而归……
正视不足，勇于探索
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知矣。”这就是说，无论你是博通了古今的鸿儒，还是学贯中西的大家，学无止境，定然有一些知识是你所未掌握的。这就需要我们有谦虚好学、不耻下问的精神，正如那位地理教师一样，实事求是，不知道就是不知道，他没有支吾搪塞，更没有强不知以为知，自欺欺人。而是勇于认识自己的不足，立志钻研多方求证，终于弥补了这一缺陷，使自己的学问更上一台阶。而这位教师的正视问题，勇于求解的精神，正是一切学问发展的必要条件。
我们都读过车胤囊莹苦读的典故，但我们当中有多少人想过，囊莹照读效果如何？恐怕能回答的人不多。其实，有人做过实验，在秋天夜晚当真用萤火虫照明看书，结果是十分糟糕，根本无法看清，更别说阅读了，然而我们却不知道，还以为真有可以萤火当油灯的典故，并且一代代的传为佳话。正好那位教师教书30年，却从未意识到大小黄鱼的区别一样，这就说明问题的发现是有一定机遇性的，甚至是偶然的，这就更要求我们的实事求是精神，一旦发现问题所在，就必须正视它，直到找到问题的答案为止。
阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是当他已名成利就是，仍然不停地验算，质疑自己的探索成果，他的学生问他：“老师您已经知道得比我们多得多了，为什么还要不停地探索与追求呢？”阿基米德随手画了一个大圆，一个小圆，说：“这个大圆就是我的知识范围，而小圆则是你们的知识范围，大圆的面积比小圆要大，所以我知到得比你们要多。但在这两个圆的外围部份，就是我们所未知的部份，而大圆的弧长为小圆要长，所以我所接触到的未知领域也比你们多，这就是为什么我常常怀疑自己的原因。”学海无涯，我们所学所知的，不过是沧海一粟，倘若再自欺欺人，强不知以为知，那么一切科学都没有发展创造的空间了。
我们要勇于面对问题，更要勇于解决问题，只有勇于面对，才会使自己的知识得到进一步的完善，只有勇于解决，才能推动社会的进步与发展。
发现不足
知足、知不足、不知足，这是一个人应有的态度，应有的觉悟，应有的境界。
知足，就是要知足常乐。我国春秋时期的哲学家、思想家老子曾说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”诚然，当今社会竞争激烈，我们不赞同消极的态度，应鼓励积极进取参与竞争，因为只有竞争才能推动社会各方面的快速发展。但当竞争者在竞争过程中遇到困难、挫折、失败而令人烦恼时，千万不能冲动和失去理智，不能去做那些不明智的蠢事。最好是用知足常乐心态去看待问题，这样才会使自己失落的心灵找到平衡点，这时知足常乐的心理状态会帮助你尽快调整心情，冷静地总结失败的教训，从而放下包袱，重拾信心，以力再战。
而知不足，就是要知道自己的不足之处。也就是说，人贵有自知之明。因为楼外有楼、山外有山、天外有天，任何人都不是十全十美的。与那些优秀的人相比，自己总会在某些方面有着这样或那样的不足。一个人要想继续进步和发展，就要学会学会知不足，善于知不足，就要有自知之明，就要正确评估自己，就要知道自己的长处与短处。只有真正地了解自己，才能发现自身的不足或欠缺，明确自己努力的目标，明确自己继续前进的方向，做到取人之长，补己所短，使自己得以在人生的道路上不断进步，不断地创造出新成绩。
不知足是与知足相对而言的，世界上没有绝对的知足与不知足，两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的，无论是知足还是不知足，都是一种人生的心态。知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然；不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。知足者，贵在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返；如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。
知足、知不足、不知足，说起来容易，做起来却很难，需要我们用心去体会，用智慧去把握，用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足、知不足、不知足，人生则户更精彩，更美丽，事业则会更顺利，更辉煌。
学习，要不知足
苏格拉底说：“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。”所谓知足，是指人内心的一种满足之感。不知足于学问，我们才会感悟到“无涯学海”到底有多大；才会懂得人外有人，山外有山是什么境界；才会知道与茫茫知识相比，自己所得到的信息又是多么渺小；才会了解虚心学习于我们而言有多重要……因此，我们学习，要不知足。
从一名最基层的农民工逐渐成长为全国人大代表的朱雪芹，用勤奋和努力向我们展现的学习上的不知足的力量。她17岁时，去到中日合资的上海华日服装有限公司工作。进厂后第一份工种是做西裤裤腰。第一天，她只做了50件，而师傅一天能做550件。她想：师傅就比她高一点胖一点，为什么差距这么大？生性倔强、好强的她下定决心：一定要用十倍百倍的努力来赶超差距。每天完工之后她都埋头苦练，工作间隙也不放过，每一天都学习着练习着如何提高速度。半年之后，朱雪芹做裤腰的速度超过了师傅，质量也非常高。现在的她，是上海华日服装有限公司工会主席、团支部书记以及上海人大代表。正是她当初在学习快速做西裤裤腰的不知足，给她的成功垫下了坚实的基础。
美国发明大王爱迪生说过：“我是永不会满足的。”他一生共有一千多件发明创造，有些发明创造已经得到惊人的成功。但是，他从不沉醉于自己的发明，他无时无刻不在向科学的新领域攀登，同时也无时无刻不在对自己的发明创造持否定态度，而不停顿地加以改进。例如，为了寻找灯丝，爱迪生一开始是用炭化物质做试验，失败后又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验，总计做过1600种不同的试验，结果都失败了。但这时他和他的助手们已取得了很大进展，已知道白热灯丝必须密封在一个灯泡里才不易熔掉的道理。然而他并不知足，他的试验又回到炭质灯丝上来了。在他无休止的钻研，不停顿的改进之后才找到了真正合适的灯丝。正是他在发明创造上的不知足，使他一次又一次学习到知识，最终获得成功。
想一想，如果我们知足于当前，不再学习，结果会怎样呢？方仲永的父亲，在方仲永童年时期展现出奇异天才后，知足于每天带着儿子四处拜访乡邻通过题诗获得利润，不再让他学习，结果让一个天才“泯然众人”。明清时期，皇帝知足于“天朝无所不有”的状况，实行闭关锁国政策，鄙薄西方先进科技，不主动学习，导致近代中国逐渐落后于西方国家，远离了世界发展的潮流……如果我们知足于目前取得的成绩，不思进取，不但会加快落后的步伐，而且还会丧失继续发展的机会。
若我们不知足于现在学习到的知识，并持之以恒去学习，能让我们学到更多。三毛，在撒哈拉沙漠中不知足于看到的风土人情，于是她亲自实践，比如她到当地的澡堂观看人们洗澡，这种不知足让她更加深刻地了解到沙漠中的生活。中国，在取得发射两弹一星的成就后并不知足，大力发展科技，培育一大批科教人才，才有了后来的神十等等，不知足，并努力学习，使中国的综合实力大大增强。
海伦凯勒说：“当一个人感到有高飞的冲动时，他再也不能满足于在地上爬。”对学习的不知足正是这种感觉。不知足于学问，是不满足于当下所得到的知识的表现，是对“学海无涯”的认识，是我们了解到人无完人，需要虚心向学的体现。我们每个人都应有这种态度，意识到自己需要奋斗，需要追求更多让自己精神充沛的东西。
“当一个人还在把事儿往深刻里说的时候，就证明他还没有达到深刻的阶段。真正达到深刻境界的人，就开始把话往家长里短说了，就好像一个人从来没有登过这个山顶，他肯定老是说这个山顶无比美妙。但真正登过山顶，站在山顶的人，他开始说山下的鸡鸣和炊烟了。”刘震云如是说。虚心吧，要知道，我们每个人获得的，都只是茫茫学海中的一小部分。静下心来，不知足于学习，才能领略更美的一番风景！
知不足，然后自反
作文一项是语文考试中的重头戏，从分子上讲，几乎占据了语文的半壁江山。所以作文的成功与否，决定着语文学习的成败。因此有的，作文者得语文，得语文者得天下的说法。所以应引起我们的重视。
但实际上我们对作文却不够重视，这主要体现在一平时舍不得花时间去练习。更说不上反复练习。考试使用与写作文的时间太短，过于仓促。造成凑字的现象。
课余平时复习知识脉络清晰，查缺补漏，精准复习，快速提分很容易。
考前平时基础打的牢，考前复习不用搞，考试状元几率高。
课前预习，理脉络,标重点析考点有的放失状元很简单.
课堂使用笔记，无需你来记，集中注意学重点。多花精力破难点，养成状元好习惯。
学然后知不足作文
孔子在《礼记》中说：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自省也。”是的，不学习，不知道宇宙如此之广阔，世界如此美丽。
要真正做到知不足然后自省，需要一个良好谦逊的态度，诚恳地对待别人的批评。夏衍先生便是这样的一个人。夏衍生前在审查一个出国的京剧时，大概讲了句外行话，当时大家都没有反应，散场时，马彦祥就跟他说：“你老兄，对京剧完全是外行，不要乱讲好不好。”又说，“你乱讲一气，下面不好办。”从此以后，夏衍奋发图强，到旧书店里把能买到的关于中国戏曲发展的书都弄来，拼命的看，作为时任文化部长的夏衍，对于别人的批评，态度是诚恳的，他看到可自己知识的不足，学养的差距，同时也印证了他自省的决心。
著名的科学家芝诺也是如此，他曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他画了一个圆，圆内表示他学过的知识，圆外是无穷无尽的知识深渊。若要学更多的知识，圆就要越大，直径就要越长。他对学生说，“从某个意义上说，我不知道的东西比你们多些。”也是因为这种求学自省的精神，他成为了著名的科学家。
而如今的我们，正踏在学习的道路上，我们的视野仍然不够开阔，我们要学习夏衍和芝诺，懂得在学习中反省，知道自己的不足，而不要如青蛙般坐井观天。我国南宋梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为"江南才子”，后来他不思进取，不继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。因此，学习需要一步步积累，不能狂妄自大。
冰心老人家曾说过:"知足知不足，有为有不为。”我们要学会在学习生活中反省，知道自己的不足，才能成为有所作为的人。
学然后知不足作文
“学然后知不足”出于孔子的礼记·学记。大意是说，只有通过学习，然后才能了解自己的不足，知道了自己的不足之处，然后才能反过来努力学习。“知不足”表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。对学问、对事业要不断进取，永不满足。是的，不登高山，不知天之高；不临深渊，不知地之厚。读书学习亦然，越读越感到自己知识的不足，越学越感到本领的缺少。
现代社会已是知识社会的年代，知识爆炸，创新和发展之快前所未有。要想跟上时代的步伐，学习必须更严谨、更科学、更勤奋。创建学习型机关，学习型社会，构建终身教育机制，都是当今社会对人们学习提出的新的要求。学科学、学技术、学文化，人人是学习之人，处处是学习之所。让知识的翅膀帮助人类腾飞，使每一个人展现才华，为人类的文明作出自己的贡献。
要真正做到知不足，首先要具备谦逊的态度，要敢于承认自己知识不足、学养欠缺，无论何时何地，不管面对何人何事。真正能够自省的人，必是态度谦卑者，必是那些有自知之明而见贤思齐者。现实生活中，谁也不是全才，谁也不可能包罗万象什么都懂都会，但对待知识对待学习的态度，确乎很重要。读书学习，除了要树立谦虚的态度，还要倡导踏实的作风。
或许有人会说，读那么多书，学那么多知识又有何用？况且知识也会被人遗忘。是的，对于读书的人们，灌输有些知识今生今世不一定用得上，但什么知识可以用得上什么知识用不上，谁又能预测呢？只有多读书、多积累知识，才能以变应变。高士其说过：“知识犹如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就要衰弱，人缺少知识，头脑就要枯竭。”吾生而有涯，而知也无涯，获得知识，读书学习是第一要务。热爱读书吧，读书是读书人的手段，也是读书人的目的
学习使人进步，不学习必然落后。封闭、自足，夜郎自大，只会远离进步和文明。只有不断的学习才有光明的远景。
学然后知不足
雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么地微不足道
雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么地微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识也只不过是沧海一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取，用句俗话说，就是“学然后知不足”。
有些人往往不愿意学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。
相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多一些。”这位科学家正是始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。
学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说：”“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。’”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。
朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。
说“学然后知不足”
我们常常看到这样的现象：有的人在学业上有了一点进步，在科学研究中获得了点滴的成绩，便沾沾自喜，以为自己的学识已经很丰富了。
然而，我们也常常看到有更多的人，在取得成绩之后，却寻找自己的不足，抓住一切机会，孜孜不倦地学习，不断开拓自己的知识领域。他们越学越感到自己知识的不足。这就是“学然后知不足”。
众所周知，学习是一个知识的不断积累的过程，没有完结之时。“活到老，学到老”，“学习、学习、再学习”，说的都是这个道理。所以，在知识面前采取谦虚且不知足的态度是必要的。近代科学巨匠牛顿，在取得成功之后，曾说过：他只不过是在科学的海边拾到了一块贝壳而已。他的这个说法显然是出于谦虚的，不过也正说明了即便伟大的牛顿，他毕生作出的贡献，也只是科学界里个别的学科，还有许许多多的领域、未能触及到。这就足以说明知识的海洋是何等的广阔。我们经常把知识的广度比喻为海洋。事实上，无论多么浩瀚，多么广阔的海洋都是有边际的，只有知识的海洋才是无际的。“学海无涯”说的正是这个道理。所以，对待知识，我们不应该满足于现状。
“学然后知不足”，在我以为还有另一种意思：我们不应满足于前人所积累的知识，还须自己去探索未知世界里的知识，去创立新的学说，为祖国的事业做出贡献，为人类社会的进步做出贡献。
我们要知道任何人取得的任何杰出的成就都将是下一个目标的起点，都只是继前人成就的起步之处。牛顿在前人的基础上创立了经典力学，爱因斯坦在经典力学的基础上又创立了相对论力学，而如今，现代物理学在这基础上正孕育着新的突破。这就像在崇山峻岭中攀登一样，当你登上了一个山朝下看时，好像很高了，便沾沾自喜。忽然猛地一抬头，看见更高的山峰就在前面不远处屹立着，那时你才发现……自然界有最高的山峰，但科学是绝对没有顶峰的。对待知识，只要永远不知足，不满足于现状，放眼未来就一定会有新的突破的。所以，那些只有半桶水而晃荡、懂了一点就自以为了不起的人，其结果必定是止步不前，自寻灭亡。那么，祖国事业的发展，人类社会的进步又将如何呢
当今社会是科学飞速发展的社会，科学的发展正做着飞速的运动，是一个人才激烈竞争的时代。如果我们只安于现状，不求上进，如果我们不随时看到自己的不足，不用新的知识来充实我们的头脑。那么，即使你今天是一个知识非常渊博的人，在明天你就将会成为一个文盲。
“学然后知不足”，是前人总结的经验，应当把它作为我们不断积累、学习、探索知识的动力，让它发挥它应有的效用，让我们反它铭记在心吧！
