百善孝为先的故事
百善孝为先
“百善孝为先”出自王永彬的《围炉夜话》，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。孝也是一种美德，千百年来孝道传承至今。一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。孝不是一种苛求。在历史的长河中，流传着许多关于孝的故事，在《二十四孝》中的卧冰求鲤感人至深。传说晋时琅琊（今山东临沂）人王祥，小时生母早丧，继母朱氏，生子王览。朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。因朱氏偏爱生子，常令王祥干重活、吃糙饭，但王祥对父母孝敬，从不懈怠。继母患病，王祥日夜照顾，汤药必先尝后进。有一天继母朱氏很想吃鲤鱼，适值天寒地冻，无处购买，河里结冰无法捕鱼。王祥不计前嫌冒着凛冽寒风，心生一计，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，竟跃出两条鲤鱼。他高兴地拿回家孝敬继母，继母食后，果然病愈。人们都说孝感天地，必得天佑。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
这是多么伟大的孝道啊！继母对王祥怀恨在心，满心不喜，王祥却视继母为其亲母，如此的孝敬，应当被世人视为模范，及传承后代。记得台湾音乐家李子恒创作的《跪羊图》，写出了子女对父母的行孝与感恩，使人唏嘘落泪，还请听我娓娓道来：古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。礼敬尊亲如圣贤，知恩报恩不忘本。做人饮水要思源，才不愧对父母恩。小羊跪哺，闭目吮母液。感念母恩，受乳恭身体。膝落地，姿态如敬礼。人间孝道，及时莫迟疑。一朝羽丰，反哺莫遗弃。父身病，是为子劳成疾。母心忧，是忧儿未成器。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里。父母倚窗扉苦盼子女的消息。多少风霜的累积，双亲容颜已渐老，莫到忏悔时，未能报答父母恩。为人子女，饮水要思源。圆满生命，尽孝无愧意。短短几字表达了作者的孝，可我接下来要跟大家介绍的女孩，她用自己的童年和青春来表达自己的孝，那就是——孟佩杰。孟佩杰 ，1991年11月出生于山西省临汾市，生长於农村。5岁时生父因车祸去世。生母因生活所迫，将她送给老干部局职工刘芳英收养。1998年，养母刘芳英患上了椎管狭窄症瘫痪在床。养父无法忍受困境悄然离家出走。从那时起，年仅8岁的孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪养母的重担，用孝心和毅力支撑起了这个风雨飘摇的家。从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。2007年，孟佩杰初中毕业，养母的病情却开始恶化，完全丧失了自理能力。为就近照顾养母，孟佩杰主动选择在临汾学院隰县基础部学习。孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点点抠出来。。2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。她毅然决定:带上养母去上学!她在离学校最近的地方租了房屋，并向学校申请了走读，利用一切课余时间，克服了同龄人难以想象的困难，不离不弃地悉心照料养母。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。 古人得出结论：“百善孝为先”。那么，今天你“孝”了吗
百善孝为先七年级作文
百善孝为先，一个孝字说起来容易做起来难，有多少人，是嘴上说：“我一定要孝敬父母。”但实际上是在乱花父母的钱，在家跟父母顶嘴，甚至晚上不回家……这一切的一切都是让父母失望的事情。在历史上有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”使我十分感动。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性孝道，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，里面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，里面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞穿的棉衣也是厚厚的，是太骄气了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得不禁身体颤抖起来，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，里面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人为之动容，就连闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好像有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。这都是社会不良现象。
但愿我们这些中华儿女，继承这一“百善孝为先”的优良美德，并把这一美德传承下去。
百善孝为先
常言道：羊跪乳，鸦反哺，人之情，孝之道，你做到了吗
百善孝为先，出于人的本性，让孟佩杰成为2012年感动中国十大人物之一。
孟佩杰小时候父亲因病离世，母亲也体弱多病，深感无力抚养小佩杰，于是将他送与别人，自己也不久因病去世。可事与愿违，在新家中，孟佩杰的养母亦多病，小佩杰面对的依然是贫穷，养父在巨大的压力之下一走了之。对此，养母刘芳英已无生之希望，决定自绝生命，而放在她枕头下的一瓶止痛药却被佩杰发现，小佩杰拉着养母的手失声哀求道：“妈妈你别死，你活着就是我的天，以后我来赡养你。”从此以后，养母就与孟佩杰相依为命。
小佩杰整天六点钟起床帮助养母穿衣，洗漱，喂瘫痪在床的养母吃饭，待一切准备就绪。她才开始吃饭、上学，有时时间短促，来不及吃饭，就拿着一个冷馍跑步去学校上学，放学又跑步回家，为养母做饭，此时八岁的她够不着锅台，就站着小板凳。无数次的摔伤她也不叫一声。晚上放学回家，等待小佩杰的又是一堆家务，她不辞劳苦，任劳任怨照顾养母，到晚上九点多一切才完成，此时的她应是身心俱疲，可我们无论如何都想不到，她又在台灯下学习、做作业，孟佩杰的养母说：“我女儿最大的优点是有孝心、有爱心。”而在同学的眼里，孟佩杰总是来去匆匆，让人捉摸不透。
我们常说“人在做，天在看”，终于“功夫不负有心人”，孟佩杰考上了重点大学，而养母也因佩杰的照顾能下床走路，这种孝心，我们可以大胆的说：“上比李密，下育后人”，这种孝心，我们可以无悔地说：“惊天地，泣鬼神”，也正因为这种孝心，让孟佩杰成为2012年感动中国十大人物之一。
佩杰的孝心显示出人性七彩光辉，也希望佩杰的孝心，能够开启人们心中尘封已久的孝道。朋友们，欲干万事，成就万业，请从孝敬我们的父母开始吧！
优秀作文范文：百善孝为先
百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。— 围炉夜话 (清)王永彬
如今的社会，“孝”这个字可能离的太远了，天天都有那些不孝之事，是社会的进步太快了?还是人性消失了?还是人太懒惰了?古时有二十四孝，广为流传，但在如今有多少人能做到如此呢
如今的社会，有很多的人，家里父母健在的时候没有好好去服侍，却在父母死后，高调的举行追悼会，以为做了这些别人就会以为你是个孝子吗?还有这些人，对本身的父母不是骂就是打，甚至几十年对本身的父母不管不问，也不回家看看，就是因为本身的父母出生低微，而本身变成城市里的人了，觉得在农村的父母有失你的身份了，还有的娶了媳妇之后，听媳妇对本身的父母说三道四的，从而慢慢厌恶本身的父母。
那么想想问问这些人，你们如果没有父母给你们生命，你们有这样成就的就会吗?换个角度来说，你们有孩子吗?如果你们老了，你们的孩子也是这样的对你们，对你们就像陌生人一样，对你们就像瘟神一样，你们的心里会有什么样的感想
古训云：“万恶淫为首，百善孝为先”。为什么古人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。
孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果，固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉，不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。
孝，百善之首
曾听说过一副对联，联语为：羔羊跪乳兽知义,黄香温席孩体情。
人们常说：“百善孝为先。”的确，一个懂得孝顺的人会赢得许多人发自内心的尊重。古有子路负来，张良拾鞋，今有陈毅元帅报答母恩。那么今天，我来讲讲发生在我身边的敬老故事。
这个故事是关于我姑姑的。风雨，可以阻挡住行人前进的步伐，却阻挡不了一位孝子对于父亲真挚的情感。她用目光给予老人需要的温暖；她用双手支撑起一个家庭的脊梁；她用行动带给老人晚年的天伦之乐。她，就是我的姑姑。
十二年前，爷爷因中风被送进医院。当时，我还小，不明白大人忙前忙后的原因。但从那以后，爷爷的生活就无法自理。姑姑那时才二十出头，正当花季，但从那年起，她就担负起了照顾老人的重任，放弃了继续深造的机会。从端茶喝水到洗衣做饭，从洗头擦脸到更换衣物，姑姑几乎一人承包了爷爷的吃喝拉撒。
有一次去看爷爷，姑姑正用手帕擦去爷爷不由自主流下的口水。等她忙活完了，我问她：“姑姑，你不累吗？”姑姑擦去额头上的汗珠，露出笑容：“不累。”这句简单的“不累”，我读出了姑姑笑容中的坚强与坚强中的真挚。
听爸爸说，爷爷一直有一个梦想，那就是去一趟北京，登上一回长城。每年国庆，看着电视上雄壮的军队踏过天安门广场，飞机飞过长城，爷爷总是“呜呜呜”，却又说不出话。这时，姑姑好像听得懂爷爷的话似的，与他耳语良久。时间长了，这似乎成了姑姑的一块心病。
今年春节，姑姑告诉全家人，要在天气暖和点后带爷爷去一趟北京，老人听后，泪珠不断地歪眼眶里打转。终于，他们在三月份出发，半个月后，爷爷圆了自己的长城梦，姑姑了去了压抑十二年的心病。回家后，姑姑在房间里大哭一场。我想，让她哭吧，哭去这十二年的委屈与痛楚，用泪水洗去这十二年沉积在内心的、等待释放的彷徨，还她一颗赤子之心。
姑姑，您让我明白了孝顺也许无法承担病痛的折磨，但却用温暖筑起了老人内心之中坚固的堡垒；孝顺也许无法如同浩瀚的大海那般澎湃，却有着细水长流那样的细腻；孝顺也许无法给予老人荣华富贵，却用心给老人留下一方叶落归根的土地。
孝，在你我左右；敬，在你我身边。
孝顺父母
古人说：“万恶淫为首，百善孝为先。”读了《孝行天下》后，使我对这句话有了更深刻的理解。故事主人公陶星那么小，却拥有着平常人都拥有不了的那份诚挚的孝心，而且成绩优秀，让我感动不已。
书中讲述了一个真实的故事。原岳阳县高三学生陶星是一个可怜的孩子，在他14岁时，当别的同龄孩子都在父母的呵护与关爱中快乐成长，而陶星却要肩负起照顾母亲的责任。因为他的父亲患上了晚期癌症不幸去世，母亲是一位羊癫风患者，所以家里的所有担子都压在了陶星和姐姐陶平的肩上。陶星每天都要帮妈妈做饭、洗衣，甚至洗澡，自己还要上学。所以，他的休息时间很短。他就这样过着艰苦的生活，一天一天的生活着……
当我看到《带着母亲去三中》那一章时，我的眼睛湿润了。有的人，可能会觉得陶星很傻。在那么穷苦的时候，他完全可以丢下智障的母亲不管，认真读书，等长大后挣了钱，再全心全意照顾母亲也来得及呀！但是，陶星哥哥没有这么做，因为那时，他的脑海里只想着六个字——全力照顾妈妈！
与陶星哥哥相比，我真是远远不如他。记得那次，妈妈给了我五元钱，让我去楼下段伯伯那里买一点零食吃，我的心里高兴极了，马上穿好鞋子，准备出发。出门前，妈妈还特意叮嘱了一句：“顺便把我的那件新羊毛衫给拿上来。”我的心里立刻来了气，心想：难怪刚刚对我那么好，原来是有事相求喔。我立即转身，说：“我不去了，今天突然不想吃零食了。”我觉得这种行为很不对。再想想陶星哥哥呢，他哪一天不是在帮母亲端茶送水，更何况只是去拿一件轻巧的羊毛衫呢
同学们，我们以后一定要学习陶星哥哥的孝顺、坚强、乐观和自信的生活态度，让自己的生活充满“孝”，成为对国家、对民族、对社会的有用之才。
百善孝为先之最美孝心少年
今天我们在大屏幕上演映了《最美孝心少年》。
《最美孝心少年》里主要讲了五个人物，第一个人物叫做高雨欣，她的家庭非常贫穷，她妈妈的右手落下了残疾，所以她家全家的负担全部由她扛着，每天下学她除了写功课以外还要帮妈妈卖烧烤，辅导妹妹写作业，一个11岁的女孩就要承担这样大的负担简直是太不可思议了。第二个任务叫做路玉婷，她利用午休的时间去送快递，送完快递以后还要赶回学校上课，中考即将临近，路玉婷不得不在等发货的时候多复习一会。晚上她等妈妈睡了才肯去休息。第三个人叫做龙花，她妈妈患有严重的病，家里所有的负担都得由她抗，还的给弟弟辅导作业。第四个人叫做邵帅，他十分的爱画画，可是不久之后他的妈妈患上了严重的白血病，可是患晕血症和晕针症的他不顾一切为妈妈捐献出了骨髓。第五个人叫做王芹秀，她为了照顾患有神经病的爸爸和年迈的奶奶，辍学在家照顾他们。
用上面的事情和我来作比较。我发现我自己简直太逊色了，我自己在家就是衣来伸手，饭来张口的小王子。俗话说”孝心是用实际行动来表现的”。他们所作的一切都照映了上面那句话。而我做的一切却恰恰相反。
孝心是无价的，我们以后一定要多多孝敬长辈。
百善孝为先
俗话说“百善孝为先”。孝，是做人之本，是中华民族的传统美德。“孝”字老在上，子在下，这正是“孝”的涵义。今天，我们观看了由中央电视台播出的《最美孝心少年》节目，那一个个孝心少年的感人事迹让我深受感触，使我的心情久久不能平静。
十位孝心少年中，推着高位截瘫的爸爸、带着双目失明的奶奶到500公里外的上海为爸爸治病的黄凤，微笑面对生活的林香，与奶奶相依为命的何秀巡、林章羽姐弟，捐髓救母的邵帅……他们有着和我们差不多的年龄，而他们那令人感动的孝心却是我们永远也比不上的。他们面对困难时，坚强地撑起整个家，他们的孝心给我们上了生命中最生动的一堂教育课，让我们受益匪浅。
看到他们的事迹，想到自己平时对父母的态度，我深感愧疚，泪水不听使唤地夺眶而出，顺着脸颊流进嘴里，苦苦的，涩涩的……
我们现在就像家中的“掌上明珠”，被父母宠得像个“小公主”，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，想干什么就干什么，过着衣来伸手饭来张口的幸福生活。但是，我们从来没有想过孝敬父母。
父母对我们的爱是无私的，是伟大的。当清晨第一缕阳光洒进窗台时，妈妈早已在厨房里奏起了锅碗瓢盆交响曲，当宁静的夜晚，我们早已进入甜美的梦乡时，妈妈却还在辛勤的为我们操劳着。不知有多少个清晨，妈妈总是天不亮就起来，为我们做饭，并准时叫我们起床，而我们不是埋怨起得太早，就是磨磨蹭蹭，不好好与父母配合，却不知妈妈为我们苍老了多少。早餐时，妈妈总是为我们煮两个鸡蛋，自己却没有，平时在我们看来，这些都是理所当然的事，却饱含着妈妈对我们浓浓的爱。爸爸为了让我们的生活更美好，每天都不知疲倦地工作，脸上不知多了多少道皱纹，头上添了多少根白发。而我们却不懂得父母对我们的用意，总是和他们顶嘴、吵架，却从来没有考虑过他们的感受。从今天起。我一定要好好学习，以优异的成绩回报父母，自己的事情自己做，不让父母为我多操心，为爸爸妈妈洗洗脚、捶捶背，让他们感受一下女儿的一片孝心，经常与父母沟通交流，让我们的家庭更加和睦，更加幸福。
百善孝为先。孝是一种美丽，它的芬香，是爱的自然芳泽，我们要把孝心传扬下去，让整个社会都沐浴在温暖的孝的世界中，让拥有孝心的世界变得更加美丽迷人！
百善孝为先
我相信每个人都知道中华民族有着千千万万的优良传统，而其中有一个是最为重要的，‘十月胎恩重，三生报答轻’这句简简单单的诗句就反映出了这个优良传统——孝顺。
孝顺是什么？孝顺是太阳，给人带来温暖；孝顺是大山，给人带来依靠；孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德，是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语，至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君，是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。可在如今的社会有的人却连禽兽也不如。
这是一个真实的故事，发生在河南洛阳。一个叫王五玉老人的身上，老人现在已经九十多岁了，本应该膝下儿孙满堂，享受天伦之乐，安享晚年的时候，可现实却让人震惊，老人独自一人居住在一个不知什么时候建造的毛抷屋里，四周漏风漏雨，屋顶还有一个大洞，在屋里唯一的桌子上放着唯一的一把破暖水瓶，可里面早已没了热气。我曾看过老人的照片，那苍白的头发，憔悴的脸庞，无助的眼神，瘦小的身躯让人可怜，而她住在一个漏风漏雨的，摇摇欲坠的屋里，躺在一张木板床上，盖着一床乌黑潮湿的被子，枕着一个用编织袋里面塞上一些破布制成的枕头更让人震惊。也许你会问他的儿女呢？怎么没有管的？那我告诉你，老人有两个儿子三个女儿，而他的二儿子就在离老人几百米远的老人亲手盖的砖瓦屋里，但他不赡养老人的原因竟是老婆有病怕影响老婆。他的大儿子在县城有两座房子，可死活不赡养老人。女儿们远嫁它方，都没有一个人照顾老人，老人的钱财也全被两个儿子瓜分了，现在只有老人的侄子有时来照顾一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面条。那里的乡长也曾亲自做过调节，可最后无果而终，甚至儿女们再走的时候没有一个人去看望老人，有这样的儿女真让人寒心啊。
这样的事还有许多。北京的柴玉吉老人，养有五个儿女，但最后被活活饿死在家中，半个月后才被人发现。还有江苏的林兰珠老人，待在大儿子的门口六天六夜，而大儿子却一直不开门，直到第七天风雨交加的日子，老人被饿死在大儿子家门口。出现这样的事不得不让我们去深思，是现代教育做的不全面还是其他原因，为什么中华民族的美德被这些人所丢弃？这让人百思不得其解。而与之形成鲜明对比的也是河南的，名叫谢延信谢延信是一名普通矿工，原名叫刘延信，在妻子死后为照顾呆傻的岳父母以及弟弟改名叫谢延信。他照顾呆傻岳父十七年，照顾呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一个做儿子的责任。还有许许多多这样的人值得我们去学习现在大家看看这个‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一个‘子’这说明是当人老了之后由儿子背着。这就是‘孝’字作为一个当代中学生，我们应该继承和发扬孝道。让‘百善孝为先’从我们这里继续流传下去。
百善孝为先的寓意故事
百善孝为先。自去年起，台湾教育部门将每年8月份的第4个星期日定为“祖父母节”，希望通过这个节日，让祖孙间多些互动，推广重视孝道伦理的观念。今年，更是创意出“祖父母饼”，用“中国人过节爱吃饼”的方式推广这个既年轻又具深刻传统意义的节日。
其实，“祖父母节”并非台湾首创，在美国、英国、俄罗斯、新加坡等国家已经存在。
目前，台湾社会中仍有许多年轻人将自己年幼的子女交给父母抚养。按照常理，孙辈的感情与祖父母应该很亲近。然而，去年由台湾教育部门委托台湾中正大学所做的“2010跨世代互动关系调查”显示，台湾约有30%的孙辈不知其祖父母的姓名，相反，大约80%的祖父母能够清楚的说出孙辈的姓名。而祖孙间的互动更是少得可怜，很多时候只有在逢年过节时，全家老小才会团聚一次。
另外，除20%以下的祖父母与10%左右的孙辈表示每月会有一次共同出游的计划外，多数孙辈与祖父母间的往来较少。甚至约有10%的祖父母明确表示从来都没有和自己的孙子或孙女出游过，而孙辈中大约有20%的人也表示从来没有过这样的经历。台湾教育部门指出，“这些没有与祖父母相处与互动的孙辈不易认识自己的根源与家族特色，更不会对家族价值与美德的传承有任何的认同与责任”。因此，台教育部门特别将每年8月份的第4个星期日设定为“祖父母节”，让年青一代更多的关注亲情、传承孝道。
台教育部门还指出，台湾已迈入老龄化社会，同时兼具少子化的特征，使得整个社会呈现出“豆竿家庭结构”，表现为世代数多而各代人少，家人之间的关系异于曾经的大家庭。因此，设定祖父母节也是为了关心老年人，强调老年人在家庭中的支持作用。据台湾教育部门在2009年所做的“祖孙互动之现况”民意调查，发现台湾人初为祖父母的平均年龄为53岁，若以台湾民众的平均寿命78岁来看，“为人祖父母”时间可长达25年，因此，台教育部门强调重视老年人，希望能够发挥“家有一老如有一宝”的作用，促进老龄化社的协调发展。
