中国传统礼仪文化的基本内容

中国风艺术之—礼仪

　　说起礼仪，我们的祖国真可谓是“礼仪之邦”。

　　古往今来，太多太多的文人墨客为我们中华的礼仪而伏笔、太多太多的古今艺术家为中华的礼仪，开拓走向世界之巅的道路……礼仪，顾名思义，就是讲文明、懂礼貌的意思。在我们中华的大地上，无论是在大庭广众，还是小至家庭，每一个华夏的儿女都深知礼仪的重要性，而外国人来到中国，都普遍说中国很美，而且中国的人民对待他们很好、很热情，这些，不都是礼仪在起到推动作用吗？外国人在学习中国文化中，着重要掌握的，便是我们中华的礼貌问题。

　　在国外，或许没有太多的人会嘴边常常说着“谢谢、不客气”这类型的词汇吧，但是在我们的祖国，这些都是身为龙的传人，最必要的特点。一声尊敬，让大家对人的第一印象不一样。常常在电视中看一些古装的电视连续剧，在剧情中，很多的话语都是仿照我们的祖先常说的话。不知道大家注意没有，不论是哪部古装剧，台词中有好大一部分都是关于礼仪的知识呢！古人在迎接远方客人时，都会骑马到几十里外；古人在拜见比自己学识更渊博的人时，都是毕恭毕敬的低头说话；古人在与他人交谈的时候，都是有说有笑，开玩笑也是点到为止的；古人在所有的场合，都是那么的含蓄，含蓄中不失沉稳；沉稳中又不失礼仪。我想，这种境界，也只有我们礼仪之邦的子孙才能铸就吧。一声问候，让人与人之间的距离拉近了。

　　清晰的记着，2008年，是让我们13亿中国人振奋的一年，在这一年的8月8日，中国人的百年奥运梦实现了！在奥运期间，我们中国，都在以礼仪之邦的美誉招待着来自世界各地的友人，电视中、报纸上、网络中都在报道着中国的志愿者是如何让外国友人了解中华文化的，见到客人的第一面，便会用英文说一遍：“hello！”随后，再用我们的国语与外国人说一遍，很多可爱的外国人，都会卷着舌头，含混不清的跟我们说起了中国话。

　　看到我们的问候让五湖四海的宾客们开心，我们是不是也应该了解一下，是什么原因让外国人在第一面就喜欢上中国呢？答案便是——中国的礼仪。中国的礼仪，是世界上最美丽的；中国的礼仪，是世界上绝无仅有的；中国的礼仪，是让人感到无比亲切的；中国的礼仪，是让我们中华儿女所自豪的！

　　从古至今，我们的光辉礼仪文明没有随着岁月的流逝而渐渐泯灭，反之，我们还有了更深层的蜕变，让我们的祖国文明站上了世界最高峰！I love you ——礼仪！I love you ——中国！

传统礼仪礼节

　　我国是一个历史悠久的文明古国，中国素有“礼仪之邦”之称，正所谓有礼仪之大谓之夏。中国古代很早就有有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

　　说到礼仪，礼仪是人类文明进步的重要标志，是适应时代发展，促进个人进步和成功的重要途径，同时礼仪也是中华民族重要传统美德之一。说到礼节，礼节是个人对人或神表示尊重的各种形式，包括动作形式和语言形式。比如，握手，鞠躬，磕头等，是动作形式，问候，道谢，祝颂等，是语言形式。

　　其中传统节日也有相应的礼仪礼节，比如中秋节，大家都知道，中秋节是阖家团圆的日子，一般在中秋节这一天，大家围坐在一起赏月吃月饼。中秋节起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。随着时间的推移，这个传统节日因此流传了下来。中秋节的一些礼仪也因此流传了下来，中秋节送月饼给父母，给朋友，给孩子，之后在中秋节的那一天，大家围着圆圆的月亮，围坐在一起聊天玩耍，这是多么的惬意和幸福。除了赏月，人们还会在中秋节猜谜、玩花灯、烧塔、观潮等。有的地方还会举办关于中秋节的大型活动，大家会在中秋节的晚上一起去玩耍，度过一个美好的中秋节。同时每个地方的地域文化不同，过中秋节的方式习俗也不同。

　　中华上下五千年，传统节日是十分宝贵的财富，而那些传统礼仪和李杰也是先说留下来到具有重大意义的。在《吕氏春秋》里有这么一句话，叫“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”，说的是想要知道平直，就一定要有水准墨绳；想要知道方圆，就一定要有圆规和矩尺。而一个人礼仪的“准绳”就是用道德做刻度来评价的。

　　传统节日礼仪礼节是宝贵的财富，因此我们要认真的对待它，我们要将其正确的发扬光大。

中国的礼仪

　　中国是个礼仪之邦是不可否认的事实。但有一些人认为这些礼仪是不必要的。如果这是一道问答题的话，这些人可能半对半错。中国众多的礼仪之中有些可以简化，但不可以除去。

　　举个例子：在古代饭桌上开宴前主人要将重要宾客介绍给大家，并致简明热情的祝词；开宴时主人要亲自斟酒，按顺序向长辈和客人敬酒，不能强求；主动替不胜酒力的客人喝酒，并向客人致意；向宾客敬菜时，要注意客人的饮食爱好，次数不能多，量不能大，否则会让客人尴尬；主人要注意席间相互交流的广泛性，不要热此冷彼，如有女宾，更要注意谈话内容和对女宾的尊重；主人不能先于客人放下碗筷，直到客人表示已吃好方可辞宴；主人要陪主宾，漱口、净手后到另座饮茶。

　　另外，在客人面前，主人不能训斥孩子和仆人；主与客的孩子发生争执，主人要将自己的孩子拉走，不管谁是谁非，都要向对方表示歉意，但不能当着客人面教训自己的孩子，否则客人会感到不自在。

　　宾宴一般也是不让孩子参加的。记得小时候家宴时，要求孩子们要做到懂规矩、尊敬人、讲礼貌、有教养，有三个不准：吃饭时不准出现喧哗声、碗筷碰击声，更不准用筷子敲桌子敲碗，不准吧唧嘴和出虚恭。二祖母说吃饭时听到吧唧嘴的声音让人作呕，吃饭时出虚恭令人难以忍受。并让吃噎着连续打嗝的孩子主动下桌，不准拖拉椅凳以免发出刺耳的声音，这就是不准出声的要求；二是不准“下嘴”，长辈不动筷子孩子们是不能先夹菜的，不准将嘴填得满满的，不准狼吞虎咽，不准站起身来夹菜，够不到的菜可示意长辈给夹，不准用筷子在菜盘中乱挑乱翻，不准边吃边用双眼紧盯着桌上的菜，不准用筷子指人，不准将不爱吃的东西和口杂牙秽扔在或吐在地上，不准掉饭粒，揭馒头皮和剩饭要将饭碗扒拉干净。最忌讳的，就是孩子将筷子直插在饭碗中；三是绝对不准孩子喝酒。当年两个祖母喜欢和孩子们在一起乐乐，在饭桌上玩些游戏，输了要出节目，吃完饭还要让孩子们比比谁的饭碗和桌面最干净，席间温馨的气氛十分浓厚。这里可以省去不少步骤。

　　举个反例：礼貌礼仪任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。其中许多耐人寻味的经验之淡，无论过去和现在，都给人以启迪。以下两点注意：1. 与人为善。与人相处，为善当先。“善”应是出自内心的诚意，是诚于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。2. 礼尚往来。礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。这是不可以省去的。

　　总而言之，礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。所以礼仪有些可以简化，但有些礼仪不可以除去。

传统的礼仪礼节

　　中国是世界上文明传承唯一没有中断的国家，有着上下5000年的历史。从古至今流传下来了很多的，传统节日风俗习惯。中国有56个民族，56个民族56枝花，56个民族各有各的不同。

　　一年中中国的传统节日有许多，例如春节、元宵节、清明节、劳动节、儿童节、建军节、中秋节……相当于每一个月都会有一个节日。而每一个节日都有着它独特的风俗习惯和传统。从古至今代代相传。

　　其中最热闹非凡的应该是春节了。春节是一个阖家团圆的日子，远在他乡的游子都会纷纷赶回家过年，所以中国的春运又是一个很壮观的景象。春节也是过年迎接新的一年，在春节新鲜家家户户都会贴起对联挂起红灯笼，也会放鞭炮，这是为了驱赶年兽传说中，有一个年兽经常骚扰村民后来有一个村民发现了这个年兽害怕红色和鞭炮声于是，每年到这个时间，人们就会贴上对联挂上红灯笼，放鞭炮来驱赶年兽。除此之外还会贴上福字。中国的福字贴也是很讲究的，必须要倒着贴，意味着福到。餐桌上的菜也是很有讲究的，一定会有鱼，意味着年年有余，也会有汤圆，意味着一年团团圆圆。而且白凤也很讲究，鱼头必须朝着礼物不能朝着门口，除此之外，餐桌上的鱼是必须保持完整的。在这一天每家每户都是欢声笑语，热闹非凡。大人会给小孩子红包，小孩子们会在晚上的时候一起放烟花。而大人们会陪伴着老人一起聊天，向老人讲述一年的生活。晚上到点了以后，全家人会一起。在电视机前观看春节联欢晚会，每年观看春节联欢晚会成为了一个不变的传统。

　　不论是过了多久，中国的传统节日礼仪礼节是永远不会变的。这些传统节日包含着浓浓的传统文化。我相信一定会代代相传。

礼仪中华

　　众所周知，中华名族是数千年的礼仪之邦，“礼”自古以来就是中国展示给世界最鲜明的一面旗帜。可是现如今的社会状况已经无法让身为炎黄子孙的我们大谈礼仪并且以此为荣了。科技经济的高速发展在提高我们生活质量的同时，也使我们在这个物欲横流，车水马龙的社会丢失了我们最本质的东西——礼。

　　说起礼的渊源其实最初是由周公创立，此后便是动荡不安战火纷飞的春秋时期，儒家就是在这乱世求治的过程中应运而生的。孔子提出将“礼”作为一种特定的行为规范。以消除当时物欲横流，名分紊乱的时弊。在此之后，儒学虽然也曾受到严峻挑战，但也一直无法撼动它的独尊地位。于是“礼“这一思想便在中国人的心中根深蒂固了，影响着世世代代的中国人。

　　可是现实却令人悲哀，祖先们所心心念念让后世子孙传承发展的礼仪规范不知何时开始变得无足轻重起来了，年轻人逐渐对那一套的繁文缛节不屑一顾，还振振有词的扬言道故事那一套已经过时了，早晚会被历史的场合所淹没。何其可笑！在西方国家渐渐被中国浓厚的文化底蕴所深深吸引并崇尚中国礼节的时候，我们国人却背道而驰，将中华名族的传统礼节抛之难后，口口声声要向前看，向现代化社会迈进，“理所当然”地遗弃了“礼”这份伟大精神。

　　于是在这份“理所当然”的潜移默化下，社会上各种不文明不礼貌的礼节比比皆是，不一而足，各种夸大放肆的行径充斥着我们的视线。

　　在这样一个大环境下，大部分人都忽视了礼的重要性，随心所欲。其实礼是人由内而外的一种平的的表现，他人对于对于自己的评价以及看法都取决于这一“礼”字。从周公制礼作乐是为了维护社会等级秩序到渐渐发展为“三纲五常”再到如今数千年的发展，礼已经不再是口头上说说而已，也不是简单的行为规范，其实它更代表中华名族的伟大精神，是将中国文化传入世界的最好介质。

　　中国文化博大精深，而“礼”五一是这其中不可或缺的一部分，无礼的人们组成的是一个无礼的民族。相反地，一个注重礼仪的民族崇尚礼仪的名族展示给世界的是一个进步的名族。我坚信，中华名族会是那样一个民族。

中国礼仪

　　中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

　　礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

　　谈吐作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。一般用语为表示尊敬和礼貌的如“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰“很久不见”“久违”；请人批评为“指教‘；麻烦别人称”打扰“；求给方便为”借光“；托人办事为”拜托“等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了中国文明的基本的语言形式。

　　怎样才能使我礼仪洋溢在美丽的校园呢？首先，我要着装得体，符合我是学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我显得更加严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着我们一个班的荣誉和凝聚力，体现这个我们班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行，见老师和客人要用普通话主动问好。我还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值日同学的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省，互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结，友谊更深厚。

　　礼仪文化建设对企业形象和企业素质的提升具有促进作用，健全的礼仪文化建设是适应现代信息时代发展的需要，礼仪文化建设在企业的发展历程中具有重要战略地位。所以进行礼仪文化建设可以形成良好社会风气。

　　但是长期以来，由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态，又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们忽视了传统礼仪文明这一宝贵的精神财富。当相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用，重建一套现代文明礼仪。

传统礼仪

　　中国具有上下五千年的历史。悠久的历史，让我们拥有了更多的传统的礼仪礼节。中国传统节日有很多，但是人们从古至今一直流传下来的节日，也就是我们现在仍然在过的节日，有春节，清明节，端午节，七夕等等。这些节日有不同的，第一也有不同的礼节。

　　例如中国的传统节日端午节，人们每年在农历5月4号这一天。每个家庭都聚在一起包粽子，这从中可以看出家庭的和睦，也可以看出每个家庭的亲情。端午节这一天不仅有包粽子这一个项目。还有赛龙舟等等，说到赛龙舟，大家想到的就是人们团结一心，划过终点。端午节的由来是为了纪念楚国的屈原，屈原是一位楚国的诗人，但在当时社会的黑暗中，他是一位勇敢的诗人。

　　中国的传统节日还有春节，这是一年中最重要的一个节日。人们在忙碌了一年之后，在春节这一天，从五湖四海回到自己的家乡。只为了能够与家人有短暂的团聚。人们在春节这一天会走街串巷，在除夕夜会放鞭炮。放鞭炮也是有缘由的，相传在古时候人每年春节这一天都会有年兽在人间祸害人了，人们为了避免年兽的祸害，发现放鞭炮能够驱赶年兽。于是就在每年的除夕夜晚，都放鞭炮，美满和谐安全。人们在春节这一天，会走街串巷和自己的邻居们拜年，拜年的缘由也是由于年兽，所以称为拜年。你的邻居拜年，也是希望能够邻里和睦，与自己的家人团结，希望能够感受亲情。

　　中国的传统节日不仅有端午节，春节，还有清明节。清明节这一天，人们会祭拜自己的祖先，中国传统文化也体现了对父母的孝敬，对祖先的祭拜。七夕是一个美好的节日，七夕这个节日有一个美丽的神话传说，牛郎和织女，一年才能够相见一次，便是在七夕这一天，七夕这个节日同时也是为了纪念牛郎和织女的爱情。

　　中国具有悠久的历史，在这个悠久的历史中，发展出了许多传统的节日，在这个节日之中也有不同的礼仪和礼节。

中华民族文明礼仪

　　中华文化源远流长，文明礼仪更是一大特色。古人云：民以食为天。我要说：人以礼为生活之根本。文明礼仪内容丰富多样，如诚实守信，如守法自律，更如平等尊重你我他。一诚实守信文明的根本诚实守信就是不自欺，不欺人，做人做事，一是一，二是二。

　　随着社会生活节奏的加快，一些快捷的服务方式也走进了我们的生活，例如电话订餐，自动售货机和无人售报摊等。这些新型的销售方式，带给人们的不仅是诸多的方便，更是对人们诚信的考量。放下零钱，拿走一份报纸，留下一份诚信，在繁华的街道上有个“无人售报”的报摊，来来往往的读者买报时，拿报，找零钱全由自己动手，无人售报摊经营半年多来，报纸没丢过一份，报款没少过一分，附近的居民都叫它“诚信报摊”。今天，虽说那种“君要臣亡臣不得不亡”的愚蠢的诚信是绝不需要了，但是诚实守信的这种良好的品德对人仍是十分重要。我想，当你仔细体会时，你会发现诚信带来的恐怕不仅仅是物质上的财富，而且是精神上的拥有吧。二遵纪守法文明的标志法治是现代文明社会的一个标志，我们的法律意识表现为，法律鼓励做的，我们积极去做，法律要求做的，我们必须去做，法律禁止做的，我们坚决不做。小学生作为21世纪的主人，掌握相关的网络知识十分必要，要摆正学习与上网的关系，利用网络对我们的学习有很大的帮助，比如说：在学习语文等学科时，我们可以在网上查阅相关的资料来帮助我们理解课文内容，合理使用网络帮助学习，提倡健康上网。

　　同学们，我们左右不了网吧的不规范管理，我们也阻挡不了网上垃圾信息的产生，但我们可以构筑成道德的防火墙，文明安全上网。国家对网络安全也很重视，国家教育部发布的《小学生上网守则》，由国家团中央、教育部发布的《全国青少年网络文明公约》，成为我们上网遵守的规范。网上一个浪漫的举动，在缺乏法纪意识的人身上，有可能给自己，给他人带来不便和损失。由此可见，要做法律所许可的一切事情，那怕在虚拟的网络上也一样，要严格要求自己。我们要杜绝：在校园里随处丢弃的食品包装袋，饮料瓶，在校园墙壁上乱涂乱画。口中吐出的脏话，课间楼道中追逐打闹，在教学楼道等公共场合大声喧哗。

　　中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼貌待人，文明处世是人们尊崇的美德。不论是诚实守信，还是遵纪守法都是个人素养最直接的外观形式，也是交往的最前沿。心扉如同门户，小小的钥匙便可打开它，别忘了钥匙有这样的两把“诚实守信”和“遵纪守法”。

中华礼仪文化

　　中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。中国传统礼仪文化应被有批判的继承，而非一票否决。

　　礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。

　　驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。

　　传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。着名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。

　　然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。

　　中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。

中国传统礼仪文化

　　上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

　　然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

　　杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

　　礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

　　东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

　　近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

　　唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

　　中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

　　传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。

　　纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”