中国文化作文
中国文化的作文
一首昆明小曲，一句北京评唱，一段江南平调，把我勾回了存在心灵中儿时蒙蒙的回忆里。
记忆里外婆最喜欢听戏，独爱其中的《杨门女将》有时屋门还未进，就听见唱到“白白潇潇风沙浪……”我也便会跟着咿咿呀呀唱了起来。
有时，她会温一杯薄酒，有时，会泡一杯花茶，伴着缕缕水雾，嗅着阵阵酒香。婉转在西湖美景里，听白娘子诉痴情，看包公断案的大快人心，想像着罗裳轻盈，笑靥明丽的昭君走在和亲路上。
别人为那唐玄宗的明智而感叹，只有我为那杨贵妃的无助而哭泣；别人为那屈原的自刎而叹息，只有我为那频频可危的国家而担忧；别人为那孟姜女哭倒十里长城而震撼，只有我为那建城人的血汗而悲伤；别人为那木兰替父从军的孝顺而欣慰，只有我为她那女扮男装时的无奈而揪心……
他们在我的记忆中，在中国文化之路上源远流长，并留下了重重的一笔。
自小我体弱多病，很少吃西药的我，最常光顾的便是中药店。
看着那一方方熟悉的红木盒子，一个紧挨一个，紧紧贴在墙上随着店员的拉开闭合，拉开闭合，他们露出了“真面目”鹿茸，海马，珍珠，西红花，人参，灵芝……
伴随着淡淡的药香，它们被引入一瓦瓷锅，一碗水，大火煎，小火熬，一碗浓浓的汤药好像护身符一样，保持着我常年的红润。
就像爸爸说的，人是吃五谷杂粮生长，而生了病，也要靠五谷杂粮来治，就像那中药一样。
儿时的汤药，一滴滴，滴在我的记忆中，也一滴滴，滴在中国文化之路上，让人们可以寻找到来自中国传承的草药王国。
中国文化，就像婉转的戏曲，就像清悠甘苦的中药，他们走进我心里，让我体会到，人生百态，尽在中国文化。
中国传统文化作文
花开花亦落，落叶归根，如此而已，中国上下五千年文化传承至今，有些渐渐没落，无声无息，对于这些文化的拯救，是否来得及
如今，我们依旧能品读到几百年前多少文人墨客留下的诗篇。看靖节先生那“采菊东篱下，悠然见南山”的安贫乐道，面对世俗的格格不入而选择归隐生活；聆听李白面对黄河水而称其“天上来”的豪情壮志，将进酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢时；耳闻杜甫望天问月、对月怀人的美好愿望，以诗衬情，美好而浪漫。翻开文化的扉页，我们还能读到唐诗宋词元曲，终归来得及。
古人的文化亦需多少年的艰辛努力方才诞生。清朝文人曹雪芹以十年光阴、增删数次而创作出文学艺术的瑰宝——《红楼梦》；若不是司马迁的忍辱负重，又何以诞生我国历史的宝藏《史记》；还有坚毅不屈如屈原，在社会变迁中不屈服，临汩罗江，终被世人挂念，传承《离骚》供后人一赏。翻开文化的扉页，我们依旧能够铭记祖国的博大文化，终归来得及。
时过境迁，科技的发展，时代的进步也不乏文人的诗篇。让朱自清带我们重回七十年前的清华园；让余秋雨带我们踏上文化苦旅一路探索；让张爱玲带我们领略二十世纪旧上海的十里洋场，让鲁迅带我们拿起笔战斗到底；与三毛迎撒哈拉热风、听阵阵驼铃声。翻开文化的扉页，回味近代文人笔墨，终归来得及。
至于今日，静心思虑，这既是最好的时代亦是最坏的时代。每天的生活中充斥着近期流行的网络新词，新旧文化交织碰撞。而我们，翻开这一页，读着历代人的文字，忆曾几何时的岁月，留时代积淀的痕迹。
空寂的山谷，因幽幽花香变得灵气；浩大的宇宙，因点点繁星更显神秘；诺大的祖国因千年文化更加灿烂。我们这一代，只是文化的扉页，未来将诞生更多更多，从自身开始，对于文化的传承保存还来得及。终劝一言，且行且珍惜，足矣！
中国的文化作文
中华文化有五千年之久，可谓世界之最。在这五千年里，有许许多多耳熟能详的名称，许许多多令人激动的数字，让我们一起去记住那些昨天和数字吧！
首先是中国的三大名山。黄山上的秀丽的风光，令人陶醉；天然的自然风景，令人不得不为老天爷的鬼斧神工而倾倒。庐山，向来是诗人所描写的对象，“疑是银河落九天”、“只在此山中，云深不知处”，把庐山的秀丽风光描写的淋漓尽致。还有一座美丽、朴素的雁荡山。这些祖国的名山不应该铭记于心中吗
中国的四海之一渤海。黄河这条长5464千米的母亲河的最终归宿。几千年来渤海的女儿——黄河养育了多少辈人。那份大恩大德，让中国人民不得不烙印在心中。黄海、东海、南海，个个气势雄伟、汹涌澎湃，让人为之所震撼。这四海，流淌着中国人民的文明血脉，流入了中华文明。
中国的长城之雄伟也不禁令人称奇。长城全长21196。8千米。在秦王朝时始建，明王朝时重修和续建，被称为世界最长的防御建筑，已被列入世界物质文化遗产，是世界公认的奇迹。“不到长城非好汉”，是呀，不去北京的长城怎能体会到祖国的伟大呢
中国的汉字生动形象、接近于生活。中国的汉字，总共有85，000余个，中国的书法更是盖世无双。中国的汉字一字一音，简单好记，是计算机中最理想的语言。中国的汉字，见证了中国的发展，论证了时代的变迁。我们应该学好语文，为中华文化的发扬光大作贡献。
三大明山四大海，长长城，美汉字，还有许许多多的记忆组成了中华文化，铸就了伟大的祖国。
辉煌的中国文化
天空，流动岁月的云。那场火还在烧吗？美得心痛的风景固化为刺，鲠在您的咽喉，红肿、发炎、结疤。之后，成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。飘的风轻轻地，翻越沉重的黄袍。看，记忆之外的笑容，没有了内容。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。
你用含泪的声音，一千次一万次地呜咽，辗转于历史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在这迷茫的世界中，不可抑止的流泪，泪水缓慢地坠于地上，忧伤难诉。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。
袅袅的萧声撞击着你酸涩的痛楚，一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝，一个男人不小心输掉了半壁江山。所有抗争都成了徒劳，生命不可承受离别的凝重的伤痛，沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。
风雨千年，沉默千年。你那沉默忧郁的灵魂，孤独地跋涉着，那凄婉的故事在风中流传，在水中漫朔。穿过苍苍莽莽的地平线，飞越泪水斑斑的守望，悲怆而来。在时光的隧道里，一群群石匠，弯下腰，挥动着凿刀，一刀，便凿开一个泣血的故事。一切，便凿开一段圣洁的伤感。中国的文化，绝版的文化，你流着泪，淌着血，穿越了千年的风雨，也震憾着千年的沧桑。
走近你，没有陌生的词能修饰你苍凉的华丽，只有白发插满时光的隧道，猎猎张扬。一个民族，因为你而自豪。走近你，我无法诠释你生命的密码。但我驻足之时，面对着沉默的你的时候，我却总能感受到一种生命的冲动、力量的翻滚。走近你，我才发现你指引着我们前进的方向。哪里，都交融着你的历史。日月穿梭，回时转序都融入你那高耸的身躯。
中国的文化，绝版的文化，请停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲伤，停止你的迷茫，因为有我们在。放心吧，有我们在，你的生命会再度辉煌！放心吧，有我们在，你的精神会带着绚丽！放心吧，有我们在，绝版的你从此不再绝版！
中国文化作文
在这个尔虞我诈的社会里，我们需要的是自信，否则便无以立足于这个世界。
所谓自信，简单地说就是相信自己;深刻一点，就是要确立自我意识。自我意识有时候就象是一个符号，它标记着你与他人的区别和不同。没有这样一个符号，轻则你与他人嘴脸雷同，性格重复，重则你整个人都会淹没在芸芸众生之中，无从寻觅。
生活中，每个人都是独一无二的角色。因此，自我意识的确立是有理由和有必要的。自我意识的确立要注意把握尺度和分寸，不能过犹不及。过是自负，不及就是自卑。
固然，我说过，自负有时候比自卑要好些，但毕竟自负也好，自卑也罢，都是不太理想的意识状态。它们的缺点是不言而喻的，太自负便有盛气凌人之感，太自卑便有卑躬萎琐之嫌。所以，从某种意义上说，一个真正自信的人一定是有着强烈自我意识的人。
但确立自我意识要如何实现呢?途径有二：一是在主观上主动确立自我意识;二是通过自身客观条件的改善强化自我意识。
所谓在主观上主动确立自我意识，有两个层次：一是在生活和工作当中，无论做事还是交友，时刻体现“我”的存在，有一种舍我其谁、唯我独尊的气概;一是坚信自己是“最棒的”，虽不刻意，但思想和行为都有自己独到的见解，说话和做事都有自己独特的方式。这是两个不相矛盾的层次，前者是突显自我，层次较浅;后者是暗持自我，层次较深。当然，不管是哪种层次，在体现自我的时候都要因时因事因地制宜，不可浅薄行事，搞成盲目自大，目空一切，眼中无人。二者之中，能够达到哪个层次都是十分有意义的，都有助于确立自我意识，进而树立自信。
所谓通过自身客观条件的改善强化自我意识，是说自我意识的确立还需要很多客观条件，譬如身份、地位，譬如学识、能力，譬如阅历、成就等等。种.种这些条件，有人有，有人无;有人多，有人寡;有人优越，有人落后，但是，有一点是可以肯定的，条件的多寡优劣与有无自我意识是不成正比的。没有条件的人不一定没有自我意识，条件优越的人自我意识不一定强烈。事实上，任何人都可以通过改善自身条件来强化自我意识。
首先要对自身拥有的各种条件进行恰如其分、合情合理的客观评价，既不能盲目对比，也不能人云亦云。评价不能太高也不能太低，太高容易滋长骄傲情绪，太低则不利于自我成长。
客观评价十分重要。君不见有多少人整日或踌躇满志，或怅然若失，或扼腕捶胸，或怨天尤人，或唉声叹气，或一蹶不振，说到底，这些人往往都是评价不当，自视过高，结果要么功亏一篑，要么一败涂地，总之是其事不成，自我尽失。
客观评价也是一种改善。客观评价可以帮助人们树立符合实际的理想和目标，并通过努力逐步实现之。而理想和目标的最终实现也就意味着一个人完全确立了自我意识，他的人生就会因此豁然开朗，前途一片光明。
其次要正视自身优点，发挥自身长处，以己之长，对人之短。人都是有长处的，浑身上下一无是处的人，根本就是不存在的，这也符合当今社会争名夺利、弱肉强食的生存逻辑。
重要的是，我们能够明了自己的优点和长处。我不赞成夸大其词，虚张声势，但我更不主张妄自菲薄，唯唯喏喏。更为重要的是，我们还要尽可能地展露才华，发挥长处。在他人面前要避短就长，抑短扬长，只有这样，才更有可能取得成功，强化自我意识，进而树立自信。
总而言之，不确立自我意识，自信便无所从来。自信就是做到我是最棒的!自信就是要做我自己!
悠久的中国文化
我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；爱那“日出江花红胜火”的江南；爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；更爱那祖国几千年来的灿烂悠久的文化。
刘贞亮说过“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，还可以清心养神。茶道起源于中国，已有一千多年的历史。茶道的重点在道，道指“修心养性，参悟大道。”专家认为：中国的茶，能用来养性、联谊、示礼、传情、育德，直到美化生活。宋徽宗赵佶是一位
茶饮爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静······”庄晚芳教授提出中国的茶德应是“廉、美、和、敬，”并加以解释：廉俭有徳，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。
京剧是中国的国粹，已有200年的历史。京剧通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。角色可分为：生、旦、净、丑四大行当。人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧是歌舞、说唱、杂技的综合艺术形式。并具有文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术内涵。不同的艺术角色，表现不同性格、身份、年龄的不同人物类型。过去，戏剧界常说“千斤话白四两唱”。京剧也不例外，总以说白为主，必候偶有感触时方起唱工。或为叙景而唱、或为情急而唱、或为叹息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因愤恨而唱、或因恐惧而唱等等。
祖国文化，灿烂悠久，这使每一位炎黄子孙都无比骄傲，无比自豪，祝祖国明天更美好！
中华文化我们的文化作文
人类在美丽的地球上繁衍生息了上万年，许多伟大的文明被埋没在无尽的历史长河中。而代表着中华民族的华夏文化，因为承载着太多的希望，而被传承到了如今。可现在，由于科技的进步，世界文化正在逐渐统一中，在我们的文化正在渐渐被吞噬，我们骄傲的中华文化岌岌可危。
难道，传承五千多年的中华文化，最后的结果却是葬在我们的手中？不，我们决不相信。
中国传统文化不仅对我们中华儿女意义寻常，对于许多西方国家都承载着太多的意义。几百年前的明清时期，中国传统文化通过西方耶稣会士，通过东学西渐，传播到了欧洲一些国家。由于中国四大发明的传入还促进了西方资本主义社会的形成，对西方国家的发展起了重大的作用，法国甚至成了当时欧洲“中国文化热”的中心，因此，法国近代的不少启蒙思想家都受中国文化的影响，如：笛卡尔、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗，他们都对中国文化很是推崇，伏尔泰甚至把孔子的画像放在礼拜堂中供奉着。可是，现在的中国文化却在被国人淡忘。
对于世界文化中独一无二的瑰宝——中华美德，从我们一出生，就理所当然的继承了这份祖先给予我们的特殊礼物。可如今，曾令我们感到自豪无比的中华美德，却处于此道今人弃如土的尴尬地位。我们该反省吗？是什么让中华民族一直以来奉为至高无上的美德给遗忘？和谐的社会需要中华美德来构建，我们身为一个地地道道的中国人，拥有一颗纯正的中国心，从我们降生到这个伟大民族开始，我们就身具传承、弘扬中华文化的重任。
中华文化源远流长，在中国这个神秘又美丽的国家里，经过它几千年的历史积累，使中华文化具有丰厚的底蕴，这种文化的沉淀，是身为一个中国人而自豪的，我们最伟大的财富不是金钱，而是中华传统文化和审美的文化精神，它并不等同于近代发展起来的科技文化，因为它不能被仿效和超越。传统也并非仅指古代，它也存在一个不断变化的范畴，它的现实与历史具有的都是同一个生命。我们伟大的中华传统文化从古到今，都如同一个生生不息的生命，源源不断的在历史长河中流淌，经久不衰。
人类总是在回眸中前进，在当今潮流中和传统文化中，我们是选择回归传统还是向世界前进？而那个中华民族几千年文化的结晶，是让它自然地起源于过去，融合现在，传承于未来呢！还是经我们之手，向世界传播中华文化的内涵本质，向世界宣告：那是属于我们的文化！
中国文化高中作文
中国文化博大精深，源远流长。而汉字文化最具特色，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。
汉字是中国人的五大发明之一。没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。汉语文化也是重要的文化事项，记录了中国几千年历史以来朝朝代代的大小事，对中国文化的发展起到了很大的促进作用。从图像演变成一撇一捺的汉字体，这中间的蕴含着多少历代文人留下的精髓的美丽。汉字虽然和其它古老的文字一样，都经过图文文字到表意文字的阶段；而他却与其他古老文字不同，那些古文字在演变过程中有的停止使用而丧失了生命，有的变成了拼音文字，有的甚至不可识读被外来文字取代。
唯有汉字，从未间断地被使用到了今天，并一定会在数千年以后顽强地维护着自己的文化特点。
然而，在古诗词中。更能感受到汉字的美。读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”就会想到清高的人将人格以及隐逸的生活；读李白的“举头望明月，低头思故乡”就能感受到他的思想之情和淡淡忧伤；读陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”就会想到梅花的坚韧性格；读《论语》中的“岁寒，然后知松柏之后凋也”就会想到孤单坚强，不畏逆境的精神。字字句句间都流露着中国文化的特色之处。是个代表了一个时代的文学最高成就，当然也是汉字文化成就的代表。
汉字文化是中国古代文化流传下来的不可多得的一份遗产。作为汉字文化发展过程中的一部分，我们更应该了解汉字，把汉字当作真正的中华民族的瑰宝来传承，为汉字的发展贡献我们的力量。
作文：中国文化
“汉字”作为世界唯一的表意文字，它传承着中华文化。形成汉字的每一个结构，都表达着自己的意思，存在着书写的审美。俗话说”见字如见人“，正是如此。当我们见到苍劲有力的字迹，会感受到书写者刚毅的性格，见到舒展悠扬的笔画，能感受到作者不拘一格的个性。
我国汉字起源很早，从最原始的甲骨文，金，篆、隶、草、楷、行五书，到现代化文字，其中经历了漫长的演变过程，但无论在那一时期的文字，都无一是最精彩的。
如今的汉字文化更是站在了世界的顶峰，可许多人却只注意到了它的光辉战绩，却没有发现最原始的汉字文化正在悄然无声的流逝着。
随着电子产品的普及，学生的汉字书写能力正在退化，在没有键盘输入的时代，用笔写字可以强化人的记忆，而如今的键盘输入让人们可以在多个候选的编码中选择所需要的字，这样就导致出现了许多“提笔忘字“的情况。总结下来，电子产品就是汉字文化流逝的第一大罪魁祸首。然而，”危害者“远远不止者一个，另一个”危害者“就是人们的内心。人们的心中再已没有了对知识的强烈求知欲，也没有了古人的”凿壁借光“、”三尺悬梁“，有的只是如”方仲永“一般不喜欢学习的人。对于这些危险我们怎么解决呢?让人们不在接触电子产品?强行让人们学习?不，这些都是不可能的。所以，能够拯救汉字文化的方式只有一个——让全国人民从心底知道汉字的重要性，发自内心的热爱汉字文化，然而，这个方法是没有途径可寻的，所以，这又需要许多人来呼吁大家热爱汉文化，宣传汉文化。
那如果除开这个方法，我们又来想想，有一天，汉字突然从世界上消失了，我们又该怎么办?我们先进的科学技术从哪里来?汉字没了，当我们国家遭受侵害时又该如何抵抗呢?整个国家都会陷入一种没有文化的下层阶段。反之，我们再来想想，有一天，汉字文化越发昌盛，闻名世界，每个中国人都掌握了一手熟练的汉字文化，走出中国，江不用再受其它国家的鄙夷，每个外国人都对汉文化感到崇敬，这会是一件多么骄傲的事情啊!正如日前火热播放的《汉语桥》这个节目，节目中，参赛选手全是来自除中国以外的国家，他们的表演淋漓尽致，把汉字文化刻画得栩栩如生，活灵活现，真是让我顿生一种“有过之而无不及“的感觉。
汉字文化是每个中国人的骄傲，汉字文化博大精深，汉字是中华艺术宝库中的璀璨的明珠。让我们从现在做起，重视汉字文化，努力学习汉字文化，争取让汉字文化发扬成世界上的“东方之珠”。
谈谈中国文化作文
可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的，因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶，应算是整个华夏民族的骄傲。例如长城吧，不看内在，光是长度就让人为之震撼；在看看圆明园，不想原样，光看现在一些残园，也让尔等大吃一惊，——所以说中国的文化是不可估量的。
但是，任何事物有利必有弊。
想想现在的中国，已在世界上有了一些地位，而其中一部分是靠中国古文化所影响的，就像国人与外人交谈，内容大多是：以后有时间一定要多去长城参观参观，去长江黄河游览游览。谈到这些时，大多中国人都感到自豪，但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名，那中国迟早会再次落后，那这些财产又有何意义呢
其实不免可以这样看，中国的古文化建筑让世界注意我国，那我们就应借势发展中国，展现中国。所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会，而不是一个结果。
再者从中小学生的教科书来看，其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧，仔细想来又有何太多意义，倒不如想想现在或未来，了解了解新时代——不是吗
以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国，而不是妄自尊大，要求中国应怎样做。
