仓央嘉措诗集
仓央嘉措最美的情诗
一
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
三
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
四
自恐多情损梵行
入山又怕误倾城
世间安得双全法
不负如来不负卿
五
结尽同心缔尽缘
此生虽短意缠绵
与卿再世相逢日
玉树临风一少年
读《仓央嘉措》诗集有感
那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为保佑你平安喜乐。那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你诵经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。 那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一世，转山不为轮回，只为途中与你相见。
六世达喇仓央嘉措，是西藏历史上著名的人物，出生在门隅纳拉山下宇松地区，从小资质聪慧，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉措，在著名学者桑杰嘉措的直接培养下，学习天文历算，医学及文学，对诗的造诣很深。
佛说，人生若，我转捻珠，却不知道这内心的彷徨从何而起。你看那风马在高原上凛冽起舞，思念的方向始终指向你来的地方。还记得那句“不负如来不负卿”，让我觉得他已经不是喇嘛，是那在寂寞的守护爱情的圣人，不在乎那所谓的清规戒律，爱的干脆让人万死不辞，即使那有一天生命会在此终止，却还是不介意在那高原上因神圣无比的信仰而厮守，他爱的人，愿意守护她到生命的最后一刻，他爱的人，即使身为达赖却也不改自己真诚的心意。相比起来，我们这些所谓的为爱情奋不顾身的人们就缺乏了他那种坚韧和豁达吧。
也许是高原的热情并放点缀了天空的颜色，总觉得西藏是个我永远触及不到的地方，那里的天空太纯净，那里的爱太纯净，那里的诗歌更的纯净，纯净得只剩膜拜而已。
有人说仓央的诗是违背佛法的，殊不知，在那草原上的随意所欲是我们无法达到的高度，那些关于爱情的句子，那些宁叫生死做相思的泪水，刻画出了一个真挚的诗人，不俗即仙骨，多情及佛心。我踏进了佛堂隔绝尘世，只为保存你的样子不再消失，我念着佛经，也只是心里能默念出你的名字，
请允许我送出那一世的记忆，为你保存了一整个的天心地圆。
六世活佛仓央嘉措的最美情诗
那一天
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我摇动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔
不为修来世
只为途中与你相见
天空中洁白的仙鹤
请将你的双翅借我
我不往远处去飞
只到理塘就回
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你诵经中的真言；
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度， 只为触摸你的指纹；
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛， 只为贴着你的温暖；
那一世，
我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。
仓央嘉措最美情诗
仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
《那一世》
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来;
那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;
那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
《十诫诗 》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神，
自恐多情损梵行，
入山又怕误倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
我终于明白，
世间有一种思绪，
无法用言语形容，
粗犷而忧伤。
回声的千结百绕，
而守候的是，
执着。
一如月光下的高原，
一抹淡淡痴痴的笑。
笑那浮华落尽，月色如洗;
笑那悄然而逝，飞花万盏。
谁是那轻轻颤动的百合，
在你的清辉下亘古不变。
谁有那灼灼热烈的双眸，
在你的颔首中攀援而上。
遥远的忧伤，
穿过千山万水。
纵使高原上的风，
吹不散，
执着的背影。
纵使清晨前的霜，
融不化，
心头的温热。
你静守在月下，
悄悄地来。
诗歌赏识：仓央嘉措的诗
那一天我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年我磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世我转山转水转佛塔不为轮回只为途中与你相见
常想问一句，故事是不是都因为残缺所以它才会美！
写不完的相思，读不懂的情痴，泪成行终渺茫。听音乐听的能落泪，看电视看的有体会。你在荧屏这端，我在荧屏那端，你不语我不言，默默注视着问：我们是否还可以继续前行
一见钟情的故事，原以为那只是电视剧里的镜头，没曾想会在自己的生活里戏剧化上演。其实自己也从来都不相信，然而许多事情证明，即便你离我的现实生活其实很远，以至于甚至一点点也不了解你，然仍旧可以绞尽脑汁把你刻画，哪怕就你身上的缺点，其实也早已在我情非得已的想象中早已填补成完美！
一些人，一些事儿，常在嘴边说着无所谓，一直以为自己真的可以面对。然一旦真的重逢，心却不由掌控又抽出了嫩芽。原来该放下的早就放下啦，那放不下的说着千万次不过是自己在欺骗着自己。相逢总是短暂的，用逃避的方式起身离开，我知道虽不是什么好方法，但至少可以躲开交错的目光。
庆幸相逢短暂，不用害怕停留时刻的情不自禁和那无言的尴尬，更不用害怕随口而言破绽百出会闹出笑话！
其实不然，心里却一直默默念着——错过其实真的真的很遗憾，相遇的日子并不会很多，怎么看你其实都不够，即便那始终如梦。一直质问自己，何日君再来？相逢能几时
肆无忌惮的心情笔录在脑海里翻滚，思念的泪泉在心底滑落！我知道我就是这么一个女子，这么一个感情不能自控的女子。就让思念猖狂成灾，就让文字去泛滥我的情怀，就让你的面庞在我的心间浩荡又能怎样。仅此一回，可不可以
蔓延的酸楚不必掩饰，文字是我最知心的朋友。如果连文字也可以背叛我，这个世道还有什么不能背叛的？扪心自问，不过是自己背叛了自己的初衷。常常问自己，假如我们曾经没有相遇过，会不会此生我就不必读懂这份相思
每每温馨交流过后，不知道多少次这样的画面，总是不舍得去删除那些自言片语。总问一句是否只剩我一人独品？我们之间话其实并不多，没有你情我愿，你来我往的那种缠绵。有时候甚至觉得可笑，不是看着那文字煽情，只是因为自己情不自禁的沦陷，说是文字煽情不过是伪装自己已经动了情弦。
或许源于自身太过感性容易在瞬间感动，别说达人秀里那些个个达人的故事，就那安与骑兵的歌曲都能让我唏嘘一场倾心陶醉一番。常常会因为一句话让我感动的泪眼婆娑！记得你那天说，“不许这样说自己”就这么一句话，你可曾知道网络这端的我眼泪已经无法控制的奔流在我的面颊，感觉就是心酸的温暖，其实一直都知道总有一天会凄美的落寞！
常常说自己是块冰，没有遇见你的时候我体会不出阳光的温暖，也不知道自己原来能融化。夜深的时候，时常见那盏灯依旧温馨的召唤着我的灵魂，不明白自己这样情非得已其实究竟是为哪般？红尘路上相思缠，天涯路上寂寞染。不问自己不怪谁，一世红尘一生情，我为你来你为她，你为她来她为谁？不必多情何必又要多想。
记得曾经真真假假的跟着你的贴，你说：众人皆醉我独醒，吾道众人皆醒我独醉，双双独独说着无奈。而今，是否我依旧是孤独？直至今夕才可体会，孤独不是因为寂寞，而是因为想念。你曾说：”你就是个爱情傻瓜，我直言世间傻瓜其实何止我一人？“虽说你比我小，可在我面前你却显得如此老，老的成熟、老的不见皱纹、老的可爱、老的干练、老的出睿智，老的稳重如一座大山。以至于总想你借我一双肩膀把我依靠！
知道你最近忙，最近辛苦，因为你的公司在拓展，你的父亲身染重病在生离死别的边缘挣扎。你总是公司、医院、家庭的跑。我知道你家人需要你，你的公司离不开你。那天见你伟岸的体魄消瘦许多，我心也有过怜惜，问自己我还可以为你做点什么？不想看你难过，不想这个时候去给你带去任何烦扰。如果有可能，就让我们用淡淡的方式来守候这份淡淡的情怀，好吗
假如在网络中，你还有可能会读到我的文字，请你不要吝啬你的留言，记得给我一句问候。你是我心中永不磨灭的希望，不能言说的美，感谢我们曾经相遇过。瞬间不一定短暂，永恒未必是漫长，心存永远它就能永远！
也不知道自己以后还会不会再写这些，是不是不写这些，我就会不去想？笔随时可能会收，问自己惦念几时方可休
可不可以也用仓央嘉措的诗说：
最好不相见，如此便可不相恋。
最好不相知，如此便可不相思。
最好不相伴，如此便可不相欠。
最好不相惜，如此便可不相忆。
仓央嘉措现代唯美诗歌
高僧在雪中枯坐
弹琴弹出绵绵不绝，于法外逍遥
难测须弥山的止运修观
山威高广，万里浮云邀来雪飘
渐悟，挽丛林梵音磬响
顿悟，投入红尘的心早己变老
除了生死还有一些花被伤
飞花万盏，那些不能长久的妖娆
入空山佛塔，发下盛开的誓言
她们托着饭钵，向春天乞讨
死亡是殉葬前世因缘
莲花朵朵涉空自娇
美人幻化如花，开遍高原
人生是被隐瞒的轮回，入世喧闹
奔赴天堂的心太重，情执刚强
放下野马，任性淡香驰骋奔跑
放下心猿，野性岂可失措慌乱
入塔梵行，难测心花的孤傲
用世间所有的路倒退无始之前
我是佛前莲花，步步抵达天桥
涉世太深，临风尽带世俗花香
西藏的月亮比南弓还弯还老
只好用一朵莲花商量来世的圆满
夜夜听雪夜夜悟透西风残照
花在伤口中幽居，不曾四处流浪
真言贯耳，经殿之香持续焚烧
拉萨街头有转经筒在梵唱
惊醒还在沉迷名利的路道
转山转水转佛塔转出一寸苍茫
怀捧经文，揣测如来拈花微笑
怎可用别人的水润泽自家心肠
笛声中，音乐以禅味安抚野草
并息静了花草的慌张
梦浅情深，莲花尽心尽力打开的窍
将那被世俗隐瞒了太久的清香
冲破前世之缘，免除生死*劳
用一生的盛开扑向对方
你坐在菩提树下，解析忧伤
为了死亡，才一次次活出骄傲
然后拥雪，悟透那轮明月以悬天之朗
碎泻出一段水一段如莲至喜的清凉
仓央嘉措的诗歌
你是雪域高原至高无上的活佛
是这广阔疆域的主人
有着令世人倾慕的权柄
所有苍生匍匐在你的脚下
等候你的福址，等候你的护佑
等候你普渡出尘世的苦海
你给信仰你的黎民带去安慰
却无法普渡自己和心爱的姑娘
你一脚踏进红尘，醉在其中
你是布达拉宫街上最放浪的情郎
多少红尘女子为你成痴成狂
有谁知道，你放荡形骸的外表里
有一颗晶莹剔透为爱活着的心
你的情诗似涌动的春水，传遍大街小巷
赤诚挚热的爱恋流箸笔端
你不想做一个虚假的傀儡
只想和心爱的人在一起
过平淡的日子
你深知只能转经筒的活佛
无法普渡苍生
那些权柄金银在你心中
只是世人的累赘
你只想真实的活着，赤诚的爱着
这小小的愿望被强加的荣光
击的灰飞烟灭
你只能在深夜里买醉
唱着寸断肝肠的情歌
你们的爱就在眼前痴痴盛开
她的手却不能放在你的手里
只能和等候护佑的民众一样
匍匐在你的脚下
遵循那毫无人道的佛法戒律
你们住在彼此心里，默然相爱
寂静欢喜
爱如佛前的花朵开的灿烂
可你心里却时时担忧
担忧会在某个凄冷的夜晚
心爱的姑娘会因你而消亡
这样的场景怎不让人痛断肝肠
如果能随她而去，那是最好！
可怜的仓央嘉措啊！
你连死的自由都没有！
仓央嘉措诗歌
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单，而残缺的多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事。别问是劫是缘。
我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。
天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱.为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生，凤凰涅盘。
仓央嘉措诗集欣赏
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，
只为触摸你的指纹；
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，
只为贴着你的温暖；
那一世，
我细翻遍十万大山，
不为修来世，
只为路中能与你相遇；
只是，
就在那一夜，
我忘却了所有，
抛却了信仰，
舍弃了轮回，
只为，
那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。
仓央嘉措《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
仓央嘉措诗集
一。
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我，牵尔玉手，收你此生所有；
我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安！
二。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
三。
我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤
回声的千结百绕
而守候的是
执着
一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
笑那浮华落尽月色如洗
笑那悄然而逝飞花万盏
谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
遥远的忧伤
穿过千山万水
纵使高原上的风
吹不散
执着的背影
纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走
