中华优秀传统
中华传统文化
中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华成语。
就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的方式把2008个成语围成五个环，象征着2008北京奥运的五环。
第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人-------意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。
第二环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火------意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。
第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁------食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。
第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义------世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。
第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是------来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。
陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开始，以天结束形成了五个大圆环。不但很有意义，而且又好记又好玩。我想，这就是中华传统文化的魅力吧。
中华优秀传统文化
传承民族精神“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神！”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。
我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。
告别了别人痛心的清朝，继续前运，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，这片土地记载了流放者的辛酸。
流放，是一个令人毛骨悚然的词汇，一旦被流放，便不知何日是归年，生死存亡更是不可预知，一切听天由命。那些被流放的文人们，有的在流放途中历史艰辛，渐渐变得豁达开朗，在生死存亡线上吟诗作赋，广结天下名士，生死莫逆。“同是冰天谪戍人，敝裘短褐益相亲”，这种苦难中的高贵令人为之动容。
祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。
他才华横溢却遭来众人的妒忌，“乌台诗案”的冤屈让他彻底看清了尘世的黑暗。但那个孤寂的地方——黄州，让他在难言的孤寂中，渐渐回归于清纯和空灵，使他习惯于淡泊和静定。苏东坡的“突围”成功了，洗去一身铅华，在静谧中寻找真实的自己。
走过魏晋，看名士风流绝代的潇洒，聆听那些散漫在时空中的遥远绝响；穿越时空，看科举取士的起起落落。在千年庭院中寻访教育的真谛，在海角天涯谛听海南文明的故事。乡关何处？心中最思恋的地方便是故乡；抱愧山西，探访，寻找，理解便是对山西人民的崇敬之情…
党的十七大提出要“弘扬中华文化建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。
唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。
中华上下五千年的悠久历史，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。如至圣先师孔子，抗倭名将戚继光，自强不息的范仲淹，精忠报国的岳飞……他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气节，无一不激励着我们一代又一代。中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，包括天灾人祸，外来侵蚀；适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应该珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。”中华民族广博深厚的精神是我们民族世世代代生存繁洐发展的思想基础，是我们民族的精神支柱，维系全体人民的精神纽带，具有强大生命力的宝贵精神财富。
中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感。正在这种情感上近代历经磨难的中国至今仍屹立在东方，而不是消逝在历史长河中。
新中国成立以后，一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献了自己的青春。“两弹元勋”邓稼先“中国航天之父”“箭之王”钱学森。荣获“2010年度国家科技最高奖”的师昌绪……他们为新中国的建设作出了不朽贡献，作为祖国未来接班人的我们，应该从小树立爱国意识，铭记社会主义核心价值观，以这些伟人为榜样，努力学习，为祖国更美丽的明天作贡献。
作为礼仪之邦的中国，崇礼重德，尊师重道是传统美德。在生活中，我们应该从身边点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，热心公益。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”教导我们首先要注重个人的修养，同时培养和谐的家庭氛围。这样，国家就会长治久安，人民就能生活幸福，安居乐业。
“百善孝为先”，生活中，我们要尊敬长辈和长辈在一起时，要礼貌，遇见长辈要打招呼；进门出门时要告诉长辈……这些虽然只是一些小事，但这些点滴小事的背后包含的是你对长辈的孝心。
中华优秀传统文化源远流长，博大精深，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，有着闻名于世界的科学技术—四大学科。三大技术，四大发明。留下了浩如烟海的文化典籍—经、史、子、集、书、从书。其中著名的有十三经，《史记》诸子百家，《诗经》等。
中华美德传统作文
在中华传统美德这本书中，我印象最深刻且最喜欢的一句话是：谁言寸草心，报得三春晖。
这句格言的意思是：谁说小草的心意,能报答的了春天的阳光呢
我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论何时，无论何事，他们都会把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷;父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们;爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。
长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得珍爱自己的生命，经常为一点小事而想不开，想放弃自己的生命，放弃自己的前途。这时，你们可曾想到父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有如此唯一的你，我，他。这使我想起一首歌：“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像块宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了。”是啊，有父母多好，但有些人却还是身在福中不知福。不高兴时，对父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也从未有一丝放弃我们的念头，而是加倍努力的教导我们。他们一心只想着：我要让我的孩子幸福。
在我们中国，孝顺是一种传统美德。我们不能让祖国失望，不能让父母失望!我们要发扬这种美德就要从生活中的种种孝顺的小事做起!从一点一滴做起!
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。难道我们只有在失去后才懂得珍惜吗?就让我们从现在开始，孝敬我们可亲可爱的父母，弘扬中华民族的传统美德吧!
中国传统作文
行书是介于楷、草之间的一种字体。它虽不像楷书那样端端正正，也不像草书那样潦潦草草，但却写得比较放纵流动，人称“八分楷书”。
行书不是哪个人单独创造的，其实它也同其它字体一样出自于群众书写者。在汉末，行书没有普遍的应用，直到晋代书法家王羲之的出现，才盛行起来。
行书，简而言之就是在楷书的基础上加些细小的变化，书写起来很方便的字体，故而于楷书相间流行。因它不像楷书那样严谨端庄，又不像草书那样难以辨认，所以古人说它“非真非草”。它的特点就是运用了一些草书的特点，来简化楷书的笔画。总体来说，它比楷书要流动、率意、潇洒，又比草书容易辨认。比如“话”的“言字旁”，原楷书繁体字为七画，行书就只有两画。其次笔法流动自如，增加勾挑与牵丝。写楷书要求点画分明，一笔一画的写。行书的点画之间有了勾挑与牵丝，便显得笔势流动，意态灵活，用笔活泼。
行书中最著名的就是晋代著名书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，卧虎龙阙”来形容其字的雄强俊秀，被人们誉为“天下第一行书”。“天下第二行书”则是唐代颜真卿的《祭征稿》，其字写得劲挺奔发。而苏轼的《黄州寒食帖》则被古人评为“天下第三行书”。当然了，还有黄庭坚、米芾、蔡襄等都非常擅长写行书，他们有不少作品传世。
王羲之的《兰亭序》最受人欢迎，它文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍炙人口的优美散文，它通篇潇洒自然，用笔遒媚飘逸；手法既平和又奇崛，大小参差，既有精心安排，又有艺术匠心，自然天成。其中，凡是相同的字，写法各不相同。如“之”“以”“为”等字，各有变化。特别是“之”字，达到了艺术上多样却统一的效果。《兰亭序》是王羲之书法艺术的代表作，是中国书法艺术史上的一座高峰。
写行书，就需要大小相兼，也就是每个字大小不同，不过也不可以过分的大、小。而且每个字、每个笔画之间都存在着连带关系，既有实连，又有意连，有断有连，顾盼呼应。当然了，写行书还是得收放结合，一般长为放，短为收；回峰为收，侧峰为放。但也不排除左放右收，上收下放。
一篇好的行书，布局也是必须注意的。要行距拉开，跌扑纵跃，苍劲多姿。行书书写应轻松、活泼、迅捷，掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓，末字为枯。线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。和草书差不多，却没那么潦草。
行书具有紧贴其它书体的特点。所以孙过庭的《书谱》中说道：“趋势变适时，行书为要”。行书可以分为真行、行草两个方面。真行是比较规整近似于真书的行书。据唐代张怀的《书议》记：“夫行书，非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间。兼真者谓之‘真行’，带草者谓之‘行草’”。“真行”亦称“楷行”、“行楷”。世间以王羲之为“真行”第一人。
像徜徉在夏天夜晚的星空下，我无限钟情于行书的魅力与独特。它们像一群活泼可爱的孩子一样在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。行书的变化多端，或挺拔如峰，或如龙蛇盘绕，或浩瀚如海.
行书，传承了我们中华民族独有的文化瑰宝。它方便了我们的书写。作为一个中国人，我们一定要保护我们的非物质文化遗产！
行书的美，行书的变，行书的趣，行书的奇，让我们大饱眼福，它用它的变化多端、千姿百态、流畅活泼向我们证明了“汉字”，是一门独特的艺术。
中华传统
今天，是中秋节，是家家户户团圆的日子。晚上，我和爸爸妈妈来到上塘奶奶家吃团圆饭。
一进门，就看见奶奶早已下楼迎接我们了。楼上也传来一阵阵欢笑声。原来，哥哥、姐姐、姑姑、姑父们早就到了。奶奶见我们大家都来了，乐得合不拢嘴，眼睛都眯成一条线了。
开始吃团圆饭了，我看见桌子上摆满了各种色香味俱全的好菜，蒜蓉虾、水煮鱼、本地鸡、江蟹……看得我眼花缭乱，口水直流。大人们坐一桌，他们喝着酒，吃着菜，还聊着天，欢笑声此起彼伏，热闹极了！小孩子也坐一桌，我们也惬意地喝着饮料，吃着美食。二姑烧得蒜蓉虾尤其好吃，我一口气吃了四五只呢！还有酸菜鱼也很不错，我最爱吃里面的土豆片了，吃起来沙软沙软的，好吃极了！
吃饱喝足后，我们围坐在客厅里陪奶奶看电视，说话。茶几的托盘里叠放着一堆圆圆的月饼，我突然明白了这团圆节的真正含义了。这不仅仅是一顿简单团圆饭，而是一家人如期地相聚在一起，这更是一份对家人浓浓的爱。
中华传统文化作文
中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每年春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧！
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。
从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。
中华传统作文
当五星红旗冉冉升起，在瑟瑟微风飞扬，当万里山河披上绿装，在光辉下显得格外妖娆，当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，在这金风送爽的佳节，我们迎来了国庆佳节。
忆古夕，有多少爱国诗人抒发自己对祖国的热爱，当祖国繁荣时有杜甫的：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。有岳飞的怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。当祖国饱受战乱时，唐有王昌龄的秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王维的出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。岑参的火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。宋有陆游的死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁……
祖国美丽的山河让多少英雄“竞折腰”祖国大地人才辈出，孔子是中国最伟大的哲学家，他概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖。他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响。秦始皇是一位伟大的中国皇帝，用武力统一了中国，实行了一系列影响广泛的改革。随后中国之所以一直保持着文化统一，这些改革是一个主要因素。岳飞，南宋抗金名将曾率岳家军英勇抗金。祖冲之是南北朝时期杰出的科学家，在数学、天文历法，机械制造等领域都有卓越的贡献。祖冲之在世界数学史上第一次把圆周率计算到小数点后七位，并和儿子祖目恒一起导出了球的体积公式，祖冲之在三十六岁时修改了历法，编制了先进的大明历。他还设计制造了利用水力磨面的水碓磨，制造了“千里船”等。
忆往昔，中国曾，是世界上最繁荣的国家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁华如烟，现在的我们很难想象昔日母亲的面貌，我们现在能做到的就是努力建设我们的祖国，让母亲重新焕发光彩。
绵延的祖国山河中，我看出了您的磅礴，广袤的草原上展现着您的胸怀，汹涌的大海诉不尽您的气魄，祖国是东方初生的太阳，是亚洲的明珠，是腾飞的巨龙。在这特殊的日子，我衷心祝愿：妈妈，节日快乐！
《中华优秀传统文化
四年级公布题目
其中单选题共50题；多选题共30道；判断共20题。合计100题。
一.单选题
1.“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”描绘的是哪个季节的景象
A.早春B.初夏C.深秋D.寒冬
【答案】B
2.“王师北定中原日”中，“王师”指的是
A.金人部队B.皇上C.大臣D.南宋军队
【答案】D
3.“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未
有能动者也”出自
A.《论语》B.《韩非子》C.《老子》D.《孟子》
【答案】D
4.下面哪句话出自《庄子》
A.真者，精诚之至也
B.青，取之于蓝而青于蓝
C.三人行，必有我师焉
D.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也
【答案】A
【解析】B项出自《荀子》；C项出自《论语》；D项出自《孟子》。
5.《水浒传》的作者施耐庵是哪个朝代的人
A.唐朝B.元末明初C.宋朝D.金朝
【答案】B
6.《水浒传》中，在景阳冈打虎的人是
A.林冲B.鲁智深C.宋江D.武松
【答案】D
7.“丹青”指
A.书法B.下棋C.茶艺D.中国传统绘画
【答案】D
1
8.在“白蛇传”的民间传说中，白蛇在端午节那天喝了，现出了蛇的原型。
A.果汁B.西湖湖水C.雄黄酒D.茶水
【答案】C
9.在“牛郎织女”的民间传说中，牛郎和织女是被谁造出的银河所阻隔的
A．王母娘娘B.玉皇大帝C.女蜗娘娘D.太上老君
【答案】A
10.传说镇压了白蛇的雷峰塔位于中国的哪个景区
A.西湖景区B.千岛湖景区C.九寨沟景区D.张家界景区
【答案】A
11.在牛郎和织女的民间传说中，牛郎和织女会在每年的哪一天在“鹊桥”相聚
A.农历八月初二B.农历七月初九C.农历五月初五D.农历七月初七
【答案】D
12.“飞将军”指的是
A.李广B.李世民C.李白D.王昌龄
【答案】A
13.诗句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的作者是
A.唐玄宗B.杜甫C.白居易D.李白
【答案】D
14.“以自己的心思推想别人的心思，自己不愿意做的事情，不要强加给别人。”
这句话可以总结成下面哪个句子
A.精诚所至，金石为开B.知之为知之，不知为不知
C.己所不欲，勿施于人D.敏而好学，不耻下问
【答案】C
15.小力在学校总想学雷锋做好事，但是回家对自己的爸爸妈妈和爷爷奶奶却总
是不耐烦。老师特别想对小力说一句话，你觉得会是下面哪句话呢
A.道不同不相为谋B.有朋自远方来，不亦乐乎
C.得道多助，失道寡助D.人人亲其亲，长其长，而天下平
【答案】D
2
16.“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”出自哪部经典
A．《荀子》B.《孟子》C.《论语》D.《庄子》
【答案】C
17.“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这句话是中国古代哪位先贤说的
A．孔子B.老子C.孟子D.荀子
【答案】C
18.在“孟姜女”民间传说中，孟姜女的丈夫被官府抓去做什么
A.修河道B.修长城C.修阿房宫D.建兵马俑
【答案】B
19.“孟姜女”民间传说中，孟姜女哭倒长城的事情惊动了哪位皇帝
A.秦二世B.周幽王C.汉高祖D.秦始皇
【答案】D
20.诗句“冰霜正凄惨，终岁常端正”描写的树木是
A.松柏B.梧桐C.桂树D.柳树
【答案】A
21.在“牛郎织女”的民间传说中，织女是王母娘娘的
A.妹妹B.侍女C.外孙女D.女儿
【答案】C
22.苏轼在《惠崇春江晓景》一诗中，没有描述
A.竹林B.天鹅C.桃花D.河豚
【答案】B
23.“挽弓当挽，用箭当用。射人先射，擒贼先擒”
下列选项与空缺处内容相对应的是
A.长强车帅
B.强长马帅
C.长强车王
D.强长马王
【答案】D
3
24.无论在民间传说中，还是在地方戏曲和影视作品里，白娘子的形象都是聪慧
善良的，但是金山寺的主持却一心要拆散白娘子和许仙。
A.鉴真B.玄奘C.法显D.法海
【答案】D
25.杜牧在《江南春》中用生动的意象勾画出了一幅千里江南春色图，其中“千
里莺啼绿映红，水春山郭酒旗风”中的“酒旗”指的是
A.酒杯中的装饰品B.行酒令时用的旗子
C.酒馆门口用布做的招牌D.酒馆的商标
【答案】C
26.“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”
这首诗被题在了湖阴先生房屋的上。
A.门B.窗C.墙D.地面
【答案】C
27.在“牛郎织女”的传说中，“织女”是天上的神仙，她负责
A.布云B.唤雨C.打雷D.织彩霞
【答案】D
28.“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”这两句诗歌运用了对偶的句式和
的手法。
A.夸张B.比喻C.拟人D.排比
【答案】C
29.牛郎和织女被银河隔开后，只能隔河相望，日子久了，他们成了天上的织女星和
A.文曲星B.天狼星C.北斗星D.牵牛星
【答案】D
30.在“白蛇传”的故事中，白蛇变作一位小姐，取名
A.白起B.白青C.白素贞D.白圭
【答案】C
31.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，”描写了年轻的小伙子对美丽姑娘的爱慕之情。
4
A.君子好求B.君子好逑C.求之不得D.辗转反侧
【答案】B
32.“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自我国古代诗人的《凉州词》。
A.李白B.白居易C.王之涣D.杜甫
【答案】C
33.张谓所写“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”描写的植物是
A.菊B.竹C.梅D.牡丹
【答案】C
34.诗经《蒹葭》中“蒹葭”指的是
A.菊花B.梅花C.兰花D.芦苇
【答案】D
35.“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”这两句诗歌出自
A.《长歌行》B.《劝学》C.《城东早春》D.《金缕衣》
【答案】D
36.在《鹿柴（zhài）》一诗中，作者在山谷中没有看到人影，但是却听到了
A.鸟鸣声B.虎啸声C.鹿鸣声D.人说话的声音
【答案】D
37.“人面不知何处去，依旧笑春风”描写了物是人非的悲凉景象。
A.杨柳B.桃花C.牡丹D.杏花
【答案】B
38.诗句“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”中的“咸阳”指的是唐朝都城
A.长安B.杭州C.汴梁D.金陵
【答案】A
39“.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这两句诗歌描写的是哪里的景象
A.鄱（pó）阳湖B.西湖C.洞庭湖D.太湖
【答案】C
40.“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”描写的是哪个季节的景色
A.春B.夏C.秋D.冬
【答案】A
中国传统文化优秀作文
中国，它的传统文化如同一座巨大的宝库，它的传统文化是各种各样的，它的传统文化是我们中国人的骄傲!
京剧有生、旦、净、丑等角色，发源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黄、西皮，因此又称“黄皮”。分布地以北京为中心，遍及中国各地。起源于徽剧、昆剧及汉剧，至今已有二百多年的历史。
书画也是中国的传统文化，《清明上河图》和《富春山居图》已经成为流传上百年的名画了，主要是以水墨画形式为构图。另外，无论是书法还是图画，毛笔都是必不可少的工具，毛笔分为小红毛、大兰竹、狼毫等种类，在水墨画中，小红毛适合勾线，大兰竹适合上色，狼毫则适合涂浅墨。
古诗大家肯定都很熟悉，古诗格式多数是四行，每行七个字或五个字，一首诗总共是二十八个字或二十个字，就可以把很长的一件事或感情表达清楚。有些字到诗中会变成另一种意思，比如“走”，到诗中意思就变成了“跑”。古诗的意思比较难理解，但一般越难理解的古诗或诗句表达的意思就越深刻。有些诗是写送别的，如《送孟浩然之广陵》，有些诗是写风景的，如《游园不值》。
啊!祖国的传统文化真是一座巨大的宝库。
中华优秀传统文化
中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
