莎士比亚代表作
莎士比亚作品读后感范文
《哈姆雷特》是文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家莎士比亚的最主要的作品。19世纪俄-国的批评家林斯基称莎士比亚为“戏剧诗人之王”，而《哈姆雷特》则是莎士比亚“灿烂王冠上面的一颗最光辉的金刚钻”。
故事发生在十三世纪丹麦的京城艾尔西诺。丹麦国王在花园打盹时突然死去。他的弟弟克劳迪亚斯接替王位，又娶原王妃为妻，前国王的儿子哈姆雷特对父亲的死因有所怀疑，忧郁过度，终日愁容满面。
他听从好友的劝告，半夜跟出现在城堡上的父亲幽灵相会，终于得知父王是克劳迪亚斯与母亲合谋害死的。为了取得证据，他特地请来了一批戏子，在王宫里演出一出十分相似的杀人剧，将父王当时被杀的经过表现出来。哈姆雷特一看母亲与叔叔的反应，便明白了真-相。
大臣波洛尼亚斯有个女儿叫奥非莉娅，她仪表出众，清丽纯洁，痴心地爱着哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未报，故意对奥菲莉娅十分冷淡。
狡猾的克劳迪亚斯也了解到哈姆雷特的真心实意，于是施展计谋。哈姆雷特由于失算，误将躲在幕后听他与奥菲莉娅谈话的波洛尼亚斯刺死，奥菲莉娅承受不了失去恋人和父亲的打击精神崩溃，失足落水而死。波洛尼亚斯的儿子闻讯从国外赶来，誓死要为父妹报仇。克劳迪亚斯叫他跟哈姆雷特决斗，并且在剑头敷以毒药。
那天，皇宫大厅里刀光剑影，杀气腾腾。间歇时，克劳迪亚斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母亲深受良心谴责，一把夺过喝下，当着儿子的面死去。哈姆雷特义愤填膺，挥剑击中对手，冷不防也被对手暗剑刺伤。顿时毒性发作。哈姆雷特拼足最后的力气将十恶不赦的克劳迪亚斯刺死，为父报了仇，自己也倒下了。
《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧。在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看演变发展的模型。”悲剧《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。
哈姆雷特是悲剧的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心，它体现了新兴资产阶级的世界观，是资产阶级与
封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学，宣传人是宇宙的主宰，是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和美好的希望。他说：“人是多么了不起的一件物品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精华!万物的灵长!”他肯定人的现实生活，渴望纯洁的友情和真挚的爱情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说：“啊，一颗多么高贵的心就是这样陨落了!”这样的王子自然得到民众的拥护，连他的敌人克劳迪斯也承认：“他是为糊涂的群众所喜爱的”。
可是他一接触社会的现实，他所崇拜的父王突然死去，而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧，就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁：“人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!”经过一番深沉的思考，把个人问题与整个社会联系起来，发现“时代一切都脱节了”，“丹麦是一座监狱”，“我决心担负起重整乾坤的责任”。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了“戏中戏”以便进一步证实奸王的罪行。
当罪行的真-相确证以后，便立即行动。但为了寻找正义的手段，他放弃了在奸王祈祷把他杀死的机会，接着又误杀了波洛涅斯，这样就招来被放逐的命令。最后，他虽然逃了回来，在决斗中杀死了奸王，自己也因中了毒剑而牺牲，“重整乾坤”的责任也落空了。
《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔，情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面，从皇宫到家庭，从深闺到墓地，从军士守卫到民众造反，从剧场到比剑场，构成了剧中人物活动的广阔的背景。
莎士比亚非常注重情节的安排，一波未平，一波又起。除复仇的情节之外，还配合诸如爱情、友情、亲子关系等，对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系，作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如“戏中戏”演出的那一场，是一场重点戏，又是过渡戏，是哈姆雷特的思想和行动的转折点。
莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩，富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成，还有民间歌谣，其人物的语言也变化多端。
刻画哈姆雷特时，多次运用独白，诗体与散文交相使用，哲理与抒情相结合，具有强烈的艺术感染力。
莎士比亚爱情诗
威廉·莎士比亚是华人社会常尊称为莎翁，清末民初鲁迅在《摩罗诗力说》(1908年2月)称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。
爱情的礼赞
一
我的爱发誓说，她是一片真诚，
我相信她，虽然明知道她在撒谎，
我要让她想着我是年幼单纯，
不理解人世的种种欺骗勾当。
就这样我自信她认为我年少，
虽然我实际上早已过了青春，
她的假话使我乐得满脸堆笑，
爱情的热烈顾不得爱的真纯。
可是我的爱为什么不说她老
我又为什么不肯说我不年轻
啊，爱情的主旨是彼此讨好，
年老的情人不爱谈自己的年龄：
既然爱情能掩盖我们的不幸，
让爱情骗我吧，我也在欺骗爱情。
二
我有两个爱人，这也并非可喜事，
他们像两个精灵使我不得安宁;
我的好精灵是一个漂亮小伙子，
我的坏精灵是一个难看的女人。
为了引诱我进入地狱，那女鬼
从我身旁勾引走我的好精灵，
一心想使他从圣徒变作魔鬼，
竟要用她的情欲换取他的纯真。
我的天使是否已走入魔道，
我只能怀疑，却不敢说一定;
因为他们本来就彼此很要好，
我猜想天使已进了地狱的门。
真情如何难知道，不到坏精灵
放出我的好精灵，我永不能安心。
三
难道不是你的能说会道的眼睛，
逼着我违犯了自己立下的誓言
人世上谁又有能力和它争论
再说，为你破誓也实在情有可原。
我只曾发誓和一个女人绝交，
但我能证明，你却是一位天神：
天仙不能为尘俗的誓言所扰;
而你的洪恩却能使我返璞归真。
誓言不过是一句话，一团空气;
而你，普照大地的美丽的太阳，
已将那气体的誓言全部吸去：
如果消失了，那只能怪你的阳光。
要说我不该破誓，谁会如此愚妄，
为要守住自己的誓言，躲避天堂
四
可爱的西塞利亚①坐在一条河边，
她身边是年轻活泼的阿都尼，
她一次再次向那青年挤眉弄眼，
那媚眼更使她显得美貌无比;
她给他讲了许多动听的故事，
她尽力搔首弄姿，让他看着高兴;
为了讨他欢心，常和他贴紧身子，
那情意什么人也难保不动心。
但不知他的确是年幼不解事，
还是他存心不肯接受她的好意，
幼小的鱼儿怎么也不肯吞下鱼食，
对她的种种作为只是笑笑而已。
最后这美人儿，止不住仰身躺下：
他却站起身就跑了，啊，实在太傻!
五
如果是爱情使我赌咒发誓，我又
何能誓绝爱情
啊，一切誓言都是空话，只除了对
美人的誓辞;
虽然我仿佛言而无信，我对你却
永远是一片真心;
那一切，对我是不移的像树，对你
却是柔软的柳枝。
我要把他当一本书来仔细阅读，
研究其中的字句，
那里贮藏着一切具有深意的、人
世少有的欢娱，
如果说学问重要，我要求的学问
就是完全了解你;
没有学问的舌头，就根本不可能
有赞颂你的能力;
只有冥顽无知的人，有缘见到你
会全然无动于心;
我是这样从心里崇拜你，为此我
感到无比骄傲。
你的眼神是宙斯的闪电，你的声
音是他的雷霆，
但如果你声音里不带怒气，它却
又比音乐更美妙。
可是，你是天人，当然不会喜爱这
人世间的浮辞，
这尘俗的辞句，不管多美，也不配
用来赞颂天使。
六
东升的太阳还没有吸干朝露，
棚外的牛群还没有躲进荫凉，
西塞利亚，一夜尝够了相思苦，
急忙忙来到杨柳垂岸的小河旁，
在那里焦急地等待着阿都尼，
因为他常到这条小河里来游泳。
天很热;但更热的是她的情意，
圆睁两眼搜寻着阿都尼的身影。
最后，他来了，把衣服全部脱掉，
光着身子站立在清溪的岸边，
太阳睁着大眼向人世观瞧，
也不像她瞧他那样从不眨眨眼。
他忽然见到她，马上跳进水里去;
“啊，天哪，”她说，“我为什么不是
小溪?”
七
我的爱很美，但她更是非常轻佻;
她像鸽子一样善良，却又从无真情;
光采赛玻璃，也和玻璃一样脆弱;
柔和如白蜡，却又粗鄙得可恨;
恰像装点着玫瑰花瓣的百合花，
她是无比地美丽，也无比虚假。
她常拿她的嘴唇紧贴我的嘴唇，
一边亲吻，一边对我海誓山盟!
她编造出许多故事让我开心，
怕我不爱她，唯恐失去我的恩宠!
可是，尽管她摆出极严肃的神气，
她发誓、哭泣，全不过逢场作戏。
她爱得火热，恰像着火的干草，
但也像干草一样着完便完了;
她一面挑起爱火，一面用水浇，
到最后，倒仿佛你让她为难了。
谁知这究竟是恋爱，还是瞎胡闹
实在糟透了，怎么说也令人可恼。
八
如果音乐和诗歌彼此可以协调，
它们原是姊妹，想来应该如此，
那么无疑我们就应该白头到老，
因为你喜爱音乐，我又非常爱诗。
你热爱道兰德②，他神奇的琴音
使无数的人忘掉了人世悲苦;
我热爱斯宾塞，他崇高的风韵，
人人熟悉，用不着我为他辩护。
你爱听音乐之后福玻斯③的竖琴
弹奏出无比优美的动人的乐章，
而能使我陶醉的最大的欢欣，
则是他自己无拘束地浅吟低唱。
诗人们说，音乐之神也就是诗神;
有人两者都爱，两者集于你一身。
九
红日初升，那美丽多情的姑娘，
………………………………④
脸白得像她的白鸽子的翅膀⑤，
满腹悲哀，站立在一座小山顶上，
等待着骄傲粗野的小阿都尼。
很快，他带着猎犬来到小山旁;
痴情姑娘，怀着比爱更热的情意，
告诉他千万别走近那边的猎场。
“前天，”她说，“我看到一个美貌青年，
在那边树丛中被一只野猪咬伤，
大腿全被咬坏，看来实在可怜!
你瞧我的大腿，就伤在这地方。”
她说着掀开大腿，露出许多伤痕，
他臊得连忙跑开，留下她去发楞。
一零
盛开的玫瑰，无端被摘，随即雕谢，
被摘下的花苞，在春天就已枯萎!
晶莹的珍珠为什么会转眼失色
美丽的人儿，过早地被死神摧毁!
恰像悬挂在枝头的青青的李子，
因风落下，实际还不到雕落时。
我为你痛哭，可我说不出为什么，
你虽在遗嘱里没留给我什么东西，
但我得到的却比我希望的还多;
因为我对你本来就无所希冀。
啊，亲爱的朋友，我请求你原谅!
你实际是给我留下了你的悲伤。
一一
维纳斯，坐在一棵山桃的树荫里，
开始跟她身旁的阿都尼调情，
她告诉他战神曾大胆将她调戏，
她学着战神为他表演当时的情景。
“就这样，”她说，“战神使劲把我搂，”
说着她双手紧紧抱住了阿都尼。
“就这样，”她说，“战神解开我的衣扣，”
意思显然要那小伙子别要迟疑。
“就这样，”她说，“他使劲跟我亲吻，”
她说着伸过嘴去紧贴着他的嘴唇;
但他喘了一口气立即匆匆逃遁，
仿佛他压根儿也不了解她的心情。
啊，但愿我的爱如此情义厚，
吻我，抱我，弄得我不敢停留。
一二
衰老和青春不可能同时并存：
青春充满欢乐，衰老充满悲哀;
青春像夏日清晨，衰老像冬令;
青春生气勃勃;衰老无精打采。
青春欢乐无限，衰老来日无多;
青春矫健，衰老迟钝;
青春冒失、鲁莽，衰老胆怯、柔懦;
青春血热，衰老心冷。
衰老，我厌恶你;青春，我爱慕你。
啊，我的爱，我的爱年纪正轻!
衰老，我仇恨你。
啊，可爱的牧人，
快去，我想着你已该起身。
一三
美不过是作不得准的浮影，
像耀眼的光采很快就会销毁，
像一朵花儿刚开放随即雕零，
像晶莹的玻璃转眼就已破碎;
浮影、光采、鲜花或一片玻璃，
转瞬间就已飘散、销毁、破碎、死去。
像一丢失便永不能再见的宝物，
像一销毁便无法恢复的光采，
像玻璃一破碎便不能粘合，
像鲜花一雕谢便绝不重开，
美也是这样昙花一现，永远消失，
不管你如何痛苦，如何抹粉涂脂。
一四
晚安，好好休息。啊，与我全无关!
她的一声“晚安”只让我不得安息，
独坐小屋中为痛苦的相思悲叹，
为刺心的疑惧不停地呻吟、唏嘘。
“好好走，”她说，“明天希望你再来，”
“好”是不可能的，伴我的只有悲哀。
可是我走的时候，她的确笑了，
只不知她笑里是讥讽还是热情：
也可能看到我走她高兴地笑了，
也可能是她愿意让我再去游魂——
“游魂”二字对我来说的确很对，
我吃尽苦头，却从来未得实惠。
上帝啊，我两眼饥渴地望着东方!
我的心在和时钟挑衅;无疑清晨
一来临，一切生物都会走出梦乡，
但我已经不能相信自己的眼睛。
夜莺正声声歌唱，我却坐着观望，
一心希望它的歌声和云雀一样。
因为云雀用它的歌声迎接白天，
驱逐黑暗的、构成梦境的夜晚。
黑夜一消失，我就将到她身边;
让心儿能称愿，两眼把秀色饱餐;
因为她曾叹口气说“明天你再来”，
悲哀时变作快慰，快慰里又有悲哀。
我和她在一起，一转眼就是黑夜：
可现在，无数分钟凑不到一小时;
为使我难堪，一分钟长似一个月，
太阳总不肯为我快快照上花枝!
去吧，黑夜;快来，白天，向黑夜
借点时光;
短一点吧，黑夜，今夜短些，明天你
再延长。
注释
①即爱神维纳斯。
②道兰德(John?Do，1563?—1626?)，英国著名的琴师和作曲家。
③即太阳神阿波罗，也是音乐(尤其是竖琴)之神。
④此行原文已失。
⑤据希腊神话，爱神以白鸽子挽车。
莎士比亚
雨果的这部“莎传”，又名《论莎士比亚》，出版于太平天国中央政权覆亡的那一年。
这部书被视为“一部文艺评论专著”。实际是作者借分析莎翁表达自己的浪漫主义理想，作者是法国最重要之浪漫主义大师，所以他认定莎翁也是这样的浪漫主义者。
这是一代文豪用其“大心”去领悟另一代文豪的“大心”。这才是真正的“大手笔”，中文叫做“如缘巨笔”。透过书中汪洋恣肆、慧眼独具的文字，我们读到的不止是莎翁，更是整个的西洋文明，几千年传承而下之西洋人的“精神世界”……
这部书“借莎士比亚抒发雨果”，虽带有“六经注我”的意味，但它依然被誉为“史诗和大海航的巨著”。它不仅是才思焕发，文采瑰丽之典范，它不仅美语连珠，美不胜收，更被视为文艺理论史之长河中的一座“灯塔”或“丰碑”……
