自我提高内驱力

互联网 2024-04-01 阅读

不要发展“自欺力”

  相信大部分人对鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》并不陌生。鲁迅先生很早就发现中国人存在着自欺力,难道现在就没有人在发展自欺力吗

  现在的中国青少年大部分都没有改变命运的勇气,这种勇气说的清楚点就是自信力。如果失去了这种自信力,遇到一点挫折就会止步不前。把自己的世界交付给一些虚无飘世界,一开始是精神世界,然后是物质世界,最终把

  全部的世界都交付给另一个世界。这种人白天在可悲的生活中渡过,晚上在可怕的梦魇中渡过,整天浑浑噩噩,虽然他还活着,其实他已经死了。

  鲁迅先生曾经说过:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”那么现在,这种中国的脊梁还剩多少?还能不能顶的住我们中国的明天

  人生总会遇到挫折,不可能没有失败,只有不走路的人才不会摔跤。如果遇到一点困难就一厥不振,永远停留在摔倒的地方自欺欺人,这条路太难走了,简直不可能走过去。要是换条路的话也许还能到达目的地,但是很多人都选择了跳进路旁的河里。

  我们中华民族虽然拥有五千年的文明历史,但是那已经成为过去,如过我们一直沉醉在过去,那么我们无异于在发展“自欺力”。如果一个民族都在发展“自欺力”,那么这个民族最终一定会走向灭亡。6我们要相信自己,穿越荆棘,也许又是一片花从。我们可能永远到达不了心中的目的地,但

  但是路上的风景一定会非常迷人,拾起海边的贝壳,你也许就能看见更美的远方。

  我们青少年是中华民族的明天,是中华民族的未来。今天,我站在一个同龄人的角度,呼吁广大的中国青少年,不要发展“自欺力”,要有改变命自

自我提高内驱力

自制力作文

  什么叫自律?自律就是自己管束自己的行为。人人都在谈自律,可真正能做到自律的又有几人?为了避免出现违和感,今天我也来谈谈这个热门话题。

  我发现喊的人越来越多,有实际行动的却越来越少。这就是所谓的“雷声大雨点小”吧!我班的“肥仔”,最近不知怎么心血来潮了,说是要练习跑步减减肥。他对我们说,每天课间累计跑一千米,一个月之后再让我们看看他的体重。第一天还不错,他不仅完成了最初定的目标,还多跑了一圈。可第二天就不同了。

  第二天,他跑了一圈就说啥也不跑了。第三天更是糟糕,连教学楼都不想下了。到最后,他连厕所都懒得去。这样的三分钟热血可要不得,光说不练毫无自制力可成不了大事!

  真正的自律应该是这样子的……

  今年大年三十儿晚上,我用妈妈的手机为亲友和老师送上新年祝福的时候,偶然看到一个叫彦辰的学妹又在朋友圈打卡了。出于好奇,我翻看了关于她妈妈的朋友圈,我发现她的打卡内容除了孩子的写字就是读书或是背诵文言文、等,从无间断。就连这举国欢庆的时刻,她都没找个理由偷偷懒,这不是自律又是什么呢?她的这些言行,与我班那个同学形成了鲜明的对比。

  自律、自控和自制,说起来容易做起来难,是需要坚持的。任何说空话和瞎许诺的行为都是可笑而愚蠢的。

自驱力读书心得体会

  以前总认为能把自己本职工作做好的人,都是称职的。但读了《自驱力》这本书之后,思想上有了很大的转变,这本书精辟阐述了工作精神即工作态度的问题。他告诉我们应该怎么面对工作,工作最终目的以及应该怎样去工作,需要一种什么样的工作态度。

  一、为医院工作,更为自己工作

  我们总认为是为医院工作,漫不经心的“建造”自己的生活,不是积极行动,而是积极应付。等我们觉醒自己的处境,早已深固在自己营造的小环境里了。我们不能做老木匠,而是要做一个“洗马桶最优秀的人”。工作是为了内心的满足,因为满足而为愿望全力以赴,愿望是为了工作与医院一同成长,这本身不是一种目标,而是一种态度。我们在工作中不要抱怨有些家长是多么的难缠,而是应该寻找如何自我改进的方法。工作不要仅仅是分内之事为己任,对于上级安排的工作不是抱怨而是主动去做。不要管别人做的怎么样,事情一到自己手里要把他做的完美无缺,时刻保持斗志,在工作中锻炼自己,充实自己,做一名不应该抱怨“我为医院做什么”的想法!而是多想“我能为医院做什么”的思想。

  二、工作态度决定一切

  一件事情不能做好,并不取决于我们的能力,而是取决于我们的信念,应该有积极进取的心态和更上一层楼的决心。“改变态度,从行动开始”的故事告诉我们。工作态度决定我们的工作成就。有些人觉得我们不就是打个针吗?而不是尊重我们,误解我们的工作的人太多了!熟悉本职工作,各种疫苗的接种操作,处理预防接种反应,准确的填写门诊接种日志,接种证,电脑入入,保养冷链设备和冷链温度检测!疫苗的管理监测与使用。门诊的卫生和保洁工作。这些工作太简单了,可是做好了也不简单。再简单的工作也要做的不简单才是硬道理!

  三、把平凡的事情做的不平凡

  其实我们都是平凡的人,做着很平凡的事,只要我们下定决心,全力以赴,每天付出更多的热情和汗水,平凡的事也能做出不平凡的成绩。“卓越很昂贵,你必须付全价,卓越很昂贵,卓越是真理,真理是不会被否定的,你可以把卓越推到,掩盖卓越,忽略卓越,但是无论你在做什么,他总是脱颖而出上升到顶部,这就是精华法则,最优秀的将上升到金字塔的顶部”这段话对我意义深刻,我应该时刻寻找自我改进的方法,不断改善自己的行为,态度,举止和自己的人格。

  四、让自己跑起来

  去工作就是跑起来,这是一个优秀员工之所在,“去跑起来”使人自信,充分发挥主动性。“成功者都有一个共同特点—勤奋。在这个世界上投机取巧是永远都不会到达成功之路的,偷懒更是永远没有出头之路的”。总有一天理想的种子会长成参天大树,我们的医院也会成为令我们骄傲的医院。

  五、工作是良心问题

  工作不是为了生存,而是把个人的生活赋予意义,把自己的生活赋予光彩,接种工作多数人认为琐碎乏味,但是孩子的健康成长是我们最大的心愿,也是最终目的“乐于工作”最简单的四个字,但能由衷的领悟他且能在工作上心有喜悦滴“享受”他却不是一件容易的事情,就如同大家都看懂“圣经”或者“佛经”两个字,但能悟出圣经或者佛经的道理而且能从善如流的人就非常的难能可贵了。如果要从工作中得到乐趣,首先不要让自己成为工作的奴隶,而是把工作变成自己的主人。

  总之,“自驱力”的魅力在于他让人们的工作是为了自己,为了内心的满足,是把工作当成一种乐趣,再也不是一种谋生的手段,我们的工作很普通,但是也很平凡,平凡的工作一定不要平凡做!

人生需自我加重

  曾看到这样一个故事:

  南山寺中,一个年纪最小,资质也最差的小和尚,终日苦思如何改变自己,却不知该怎么办,心情愁苦。一日,小和尚终于鼓起勇气去师父的禅房,向师父道出心中的疑惑。

  师父并没有回答他,而是领着他来到寺后的竹林。师父缓缓地对小和尚说,你看这些竹子和地下的蕨草,皆由为师几年前栽种。刚种下它们时,蕨草很快便长得葱郁茂盛,而竹子却无声无息。一年又一年,年年如此,但我仍然浇水、施肥。直到第五年,竹子才拱出一个嫩芽,弱不禁风。但只过了六个月,它便长到齐人高了。竹子用五年的时间来扎根,才有了今日的苍翠。人亦如竹,你只有心静如竹,定性扎根,方可有所造化。

  滚滚红尘中,多少人迷失了奋斗的方向,总想像蕨草一样快速地名扬天下,殊不知没有实力做依托的光环,只能如美丽的肥皂泡一样,漂亮一时,终会破灭。反观现实,这样的事情不胜枚举,如每年的艺考,许多考生为了一夜成名的虚华,借助媒体暂得一时的"葱郁茂盛",最终却"泯然众人矣"。只有像翠竹一样,默默地将根系深入大地,抛却世间的浮躁与喧嚣,扎扎实实做人,踏踏实实做事,我们才能拥有真正的实力,才可以自信地走在别人的前面,直耸云端沐浴阳光。

  杨澜是中央电视台《正大综艺》第一任主持人。当初应聘时,她从上千名候选人中脱颖而出,凭借对工作的赤诚与认真,她不断提高自己的文化素养和专业素养,很快便红遍大江南北,成为家喻户晓的当红主持。可谁也不会想到,就在事业如日中天的时候,杨澜却作出了一个出人意料的举动:离开中央电视台,飞赴大洋彼岸的美国进行学习,这让很多人迷惑不解。多年以后,杨澜道出了其中的奥秘:"最早走红,就像是坐着高速电梯忽地一下升得老高。再往下一看,便觉得空空如也,什么都是虚的。我也认真地反省过,老这么忽忽悠悠地可不行,我还得下去垒砖头。"

  垒砖头就是自我加压,进一步充实自己的功底和学识。能力的大厦是由一块块砖头支撑起来的,只有不断地一层层地夯实基础,事业的大厦才能盖得更高,人生的道路也才能走得更远。

  所以,无论做什么事,我们都应该像翠竹一样拥有深入地下的根须,依托土地在人生的道路上任意驰骋。在此基础上,也要像杨澜一样为了以后事业的更加辉煌不断地自我加重,在人生的每个阶段补充前进的动力。如此,晨起的鸟儿会快乐地为你歌唱,鲜艳的花朵会为你灿烂地开放,生活的阳光会经常挥洒在你的身上。

  任何时候都不要忘记,在这个世界上,唯一能证明自己的就是你的作为,而要让自己有所作为首先要有所积累。爱惜自己,就要经常给自己加压,这比什么都重要。

《自控力》作文

  最近读了斯坦福大学的心理学家凯利·麦格尔格尔教授的人气新书《自控力》的中文版,略受启发,想写点想法。

  刚开始看这本书的时候,我觉得这没什么特殊之处,最初感觉它和以前我读过的一些励志书和自我调整心态的书籍没什么两样,大致上都是通过一些实验研究作为例证,来得出一些关于人群心理发展规律的抽样结论。

  我一直对这类实验或者结论都不怎么信服,毕竟现实是复杂的,不可能有那么理想的实验条件,在现实条件下的人群是否会有实验中所统计的行为取向分布,始终是个未知数。而且事实上我看过另一些书,也是有关于人性研究的专业书籍,其中明确提到,用特定实验的方式研究人性或者心理问题,通常都是不可靠的,因为现实中最为重要的因素是随机因素,各种突发事件都可能严重影响一个人的选择或者决定,而且往往这种随机因素的决定作用是显著的,这种条件是实验室不能制造的。但是,当看到本书内容1/3的时候,我似乎了解了它为什么被称为最受欢迎的心理学教程。它的实验论据与其说是提高本书说服力,不如说是一种心理学上的巧妙手法,其目的是为了提高读者对于本书的兴趣,书中例举的很多实验其实都是理想实验,在心理学研究上的可靠性并不高,但是这些实验的设计都很有创意,趣味性强,容易抓住读者的心,使读者感兴趣,而非为了让他们信服(本书很好地保留了读者质疑的权利,这也是优秀教材必有的特点,只有允许质疑,才能让学生学习时通过质疑来产生交互,从而更加清楚地知道教材所书的内容为什么有道理)。

  我想,很多人把这本书看作是一本鼓舞人心并帮助人们实现自我约束的读物,显然是“跑偏”了。本书实质上并不是那些宣扬“自我救赎”的“心灵鸡汤”类的读物,它实质上是一本教材。它的最终目的是让学生学习到关于意志力科学的重重科学论断,而非仅仅是一本教你如何减肥的书,它的内容是系统性和理论性的,尽管它的文字形式非常通俗和生动,但说到底它是一本学术专著。它不仅仅是教你如何认识人类的自控能力,以及如何去训练和运用它,更重要的是,它在渗透一种科学研究方法给学生,即使你不是专业研究心理学的人士,你多少会建立起初步的科研思考模式,在思考和分析每一个问题时,初步地形成设计实验、分析实验,总结结论,思考结论的应用方式,如何有理论指导自己和别人的行为,如何用理论建立看待世界的新视角等等。

  本书与同类心理学书籍的最大不同点在于,它不是古板的科学书籍,没有充斥第三人称的纯科学性的论述(像法医报告那样),但它的理论架构确实地表明它又不是表面想看起来那样的一本通俗流行读物,它是一本理论专著。用通俗读物的模式来撰写理论专著,虽然不是前无古人,但能够将理论构架保持得如此完好,在同类作品中确实不多见。

  下面总结一些我个人的收获:

  首先,这本书让我耳目一新的是它提出了意志力损耗极限的理论,这个理论首先包含了损耗意志力的种种条件的论述(其中包括外界诱因、自身心理因素、肌体营养条件,生物钟的影响),然后论述了这些条件如何量化地影响意志力(例如从早到晚意志力是如何衰减的),进而提出了如何减少意志力损耗的理论(例如应该在意志力旺盛期处理繁杂事务,避免在意志力薄弱时处理这类事务大量浪费性损耗意志力,这也是关于如何高效利用我们有限的意志力的理论)。而同类专著通常只包含如何训练意志力的理论,却没有考虑到意志力本身的损耗问题。这使得本书在构建自控力训练模式理论时,覆盖面更加全面。许多人按照传统的自控力训练读物去试图训练自己时,都没有得到过避免意志力损耗这方面的指导,因此大部分人的结果都是以失败告终,原因就是他们的意志力在训练过程中,强化的量远远比不上损耗,尤其是本书所提到的“自我强制心理”对意志力是最大的损耗因素,这一点在同类书籍中都没有得到明确论述和强调。

  其次,本书推荐采用的不是强制疗法,恰恰相反,本书反对强制疗法,不提倡自我克制,而是提倡有效地利用自己的欲望,将其引导转化成使自己专注于某些事情或者无视诱惑的动力,这与“借债征兵打债主”的思想不谋而合,是一种以战养战的活用,让我们在面对诱惑时,行之有效地利用其他欲望来抵制当前诱惑。这种方法可以算是同类书籍中介绍的最为高明的方法,它考虑到了意志力薄弱者本来就没有意志力去直接对抗诱惑,正如一个本来就欠债的企业没有本钱来扩充规模。这种方法借用了我们对其他诱惑的兴趣,来转化为对抗当前不良诱惑的意志力,相当于为一个濒临破产的企业进行变废为宝的融资,使之自发地利用其在别处浪费的资源来解燃眉之急。

  最后,本书不同于同类书籍的第三个亮点是,它指出善待自己的重要性,即很多时候不要强求。这极像bo彩爱好者常说的“不要越输越赌”。本书指出,善待自己是给自己减压,而很多时候,人们屈从于欲望往往是为了逃避压力。只有行之有效地缓解压力,才能使人们不再为了逃避压力而被诱惑。这可以说是非常一针见血地指出了人们意志力崩溃的最重要原因。而大多数同类书籍则要求我们反复提醒自己要自我约束,而几乎不会教我们如何去缓解压力。作者在本书的最后,介绍给我们一种健康的人生心态:那就是要敢于面对挑战,这样才能获得主动的自由自在,而不是为了逃避挑战去选择慵懒,那只是暂时的惬意。这才是真正的自我放松。

  作为人气读物,本书的座谈式写作风格,确实起到了很大的作用。它通过近似与读者谈心的方式来提出问题、分析问题、得出结论,与读者产生很好的互动,更加容易让读者融入到书中。

自我提高内驱力

自制力作文

  自制力就是自觉控制自己的情绪,约束自己言行的能力。自制力表现在两个方面:一是善于迫使自己执行定下的正确决定;二是善于抵制与自己的目的相违背的欲望和行为。克已、慎独、忍耐、坚持不懈等都属于抵制与自己的目的相违背的欲望和行为,它们都属于自制力范畴;而“放纵自己”“做自己高兴做的事”“图痛快”及追求“完全的自由,无拘无束”等都是自制力差的表现。自制力与一个人健康成长和取得事业上的成功关系极大。管不住自己的人,常常使自己的言行偏离既定的目标和正确的方向,轻则影响学业,恶化人际关系;重则抵挡不住外界的诱惑而走上违法犯罪的道路。

  翻开古今中外的历史,我们可以看到,凡是成功人士,都是自制力很强的人。勾践卧薪尝胆忍辱负重十年如一日。两次诺贝尔获得者居里夫人,克制住丈夫身亡的悲痛,忍受着别人的嫉妒和攻击,坚持不懈地研究,终于获得了殊荣。这些需要多强的自制力啊!亚里士多德曾说:“美女的人生建立在自我控制的基础上。”

  与自制力相反的表现是任性,即对自己持放纵态度,对自己的言行不加约束,意气行事,任意胡为,不考虑行为的后果。现在的许多学生上网成癖,玩游戏上瘾,实际上就是因为自制力薄弱。许多优秀的人沦为罪犯,也是由于渐渐丧失自制力,最终因“一念之差”而走上犯罪的道路。由此可见,自制力的强弱决定了一个人的命运。

  在我们的成长过程中,自制力十分重要,它们将伴随我一生。所以,我们要加强自我修养和自我锻炼,培养自己的自制力,以“有理想,有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人的要求来约束自己的言行,严以律已。当你获得了控制自己的动力一自制力,那么,你就为日后的成长奠定了基础。

自制力与个人发展

  自制力是指以理性与规范约束欲望。与自由散漫对比,自制力提供的是一种内在约束机制。这种制约对个人发展来说,能涵养、积淀其自身,同时在社会关系中维系个体生存稳定,并能从整个人类角度出发,做出自己更理性的抉择。

  对于个人的主观精神世界来说,自制力能够涵养个人内涵,使之摒弃杂欲,减少物欲对人的束缚从而增强人的精神力量。理学的集大成者朱熹提出“存天理,灭人欲”,排除外界的干扰从而恢复人善良的本性。这种自制力约束着人性深处对物欲的贪求,及其导致的自我的迷失,制约着内心不合理性的为物质而争夺、斗争的贪欲。从而活出本色,活出理性的光辉与人类的尊严。曾子的“吾日三省吾身”更是以自制力规范着言行,使人之行不偏于道义,不违背礼乐。“君子无终食之间违仁”“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”更是将“仁”作为自我约束的标准,克制、规范自己的言行,加强精神修养,使个人发展有了内在的驱动力。

  人处于社会之中,自制力的约束缓和着人与人之间的关系,从而为个人发展提供了温和稳定的社会环境。“己所不欲,勿施于人。”正是这种深入内心的忠恕之道制约着自己与他人交往时侵略性、利己心理的作用,制约着单纯为了个体发展的对抗性冲动。从而能够换位思考,设身处地为他人着想,通过自制使人际关系走向和谐,并形成仁义友爱的社会氛围,也为个人发展创造了良好条件。君子和而不同,小人同而不和,君子以自制力规范自身言行,威而不怒,庄严而温和,以自制力制约着内心为我独尊、固执己见的排异的冲动,从而让多元意见得以涌流,和而不同,个体发展亦能从中获得智慧的借鉴与耳濡目染的熏陶。

  个人发展受自制力的规范得以不偏离正道,使个人对于民族、国家与时代来说更具原则性与可塑性。在大是大非面前,在道义与利益面前,在个人利益与集体利益国家利益面前,如果没有了自制力,个人的选择将会怎样?孔子拥有自制力,因而他“见得思义”,不按道义而获得的利益,不接受;伯夷、叔齐存自制力,在周武王不以道义而取天下面前,他们坚守志向,不食周粟,维护个人尊严。文天祥的自制力,在民族大义与个人安危面前,他选择为民族尊严而抗争到底。近代中国人中觉醒的那些人,更是具有清醒的自制力,他们看到了封建礼教的腐朽,在社会普遍不认同、不理解时,坚守正道,不低头。这种自制力使个人发展更具时代价值,更加突显个人尊严与人类理性的光芒。

  自制力推动着个人内在精神的成长,在社会关系处理中做出正确的抉择;而个人发展同样也在潜移默化地增强自制力,随着个人成就的突出,品质心性的健全,自制力将会更加明确、强大,用更坚定的力量推动、支持个人发展。

自制力与个人发展作文

  苏格拉底曾说过:“人是万物的尺度”。而,我认为,有较强自制力的人才能成为“万物的尺度”。有自制力,则个人进步;无自制力,则退步。

  首先,在古代的历史人物中,自制力就显出了它的作用--可以带来成功。“三千越甲可吞吴”,若越王勾践不曾卧薪尝胆,自制,不断地训练自己的军队,而是一心只想着复仇,没有丝毫自制力,贸然进攻,就可能不会取得成功。韩信如果没有控制住自己去羞辱当年令他胯下之辱的人,也不会赢得众人的爱戴和仰慕。这就充分地说明,自制力,能够使人走向成功。

  其次,自制力在一个人发展中,使你获得口碑和荣誉。在这个飞快发展的时代,抄、侵作品频繁出现,网络云云中,有自制力的人获得读者爱戴,受到商家信任,进而作者和作品都会有更好的发展。反观抄、侵者,若被发现抄、侵,则作品下架,遭到骂声一片,没有自制力则毁了前途,毁了自己。

  再者,自制力使得你获得信任。当你在一家公司或是学校中,自制力就显现出了重要性。三天打鱼、两天晒网,不好好完成工作和学习任务,不及时上交该交的材料和文件亦或是作业,上级领导或是你的老师都会对你有其他看法。上下级乃至师生的信任都无法建立起来,结果,便是,你将损失惨重。

  可见,自制力对我们个人的发展来说,极其重要。而,自制力,又不是一朝一夕便能拥有的,如今我们身处在虚拟世界与现实世界交织的时代,而这也更加要求我们必须拥有自制力。自制力是我们从小时候便要培养的,如今游戏云集,各种各样的诱惑摆在孩子们的面前,这时就需要用我们的自制力,对这些诱惑说“不”,合理安排好时间玩,才是最重要的,而不是放任自己,使自己堕入游戏的“深渊”无法自拔,毁了自己的前途,迷失了方向。

  自制力与个人的发展可谓是环环相扣,就让我们发挥自己的自制力,去为自己创造更美好的明天。

自制力与个人发展作文

  自制力对一个人来说是非常重要的,它关乎着一个人的个人发展。

  自制力,顾名思义,指的是一个人自我控制的能力,对自己要求越严格,越容易成功。俗话说,“吃得苦中苦,方为人上人”,只有在其他人闲暇娱乐的时候,控制好自己,摆正心态,才能出人头地。

  毛主席作为一代优秀杰出的领导者,他的自制力也是高于常人的。据说,毛主席曾经在纷繁嘈杂的地方读书,但周围的环境并没有影响到他,毛主席一人站在角落里,沉浸书的世界里,不能自拔。我认为毛主席之所以成为一位杰出的领袖,和他的自制力密不可分。

  鲁迅作为一位名响中外的作家,我认为他有很强的自制力。在那个抗战、纷乱的时代里,鲁迅坐在书桌前,不受外界和敌人的任何影响,坚定自己的信念,写下了许多抨击敌人的著作。

  古今中外无数名人都有着强大的自制力。强大的自制力使他们成功。

  美国海外女作家海伦·凯勒也有着超乎想象的自制力。海伦自小遭受厄运,孩童时的她,本该天真烂漫像其他小孩子一样去感知五彩缤纷的世界,但一场大病夺去了海伦的视觉和听觉,生活在黑暗笼罩下的海伦心中充满了惊慌和恐惧,直到她的老师的到来,作文仿佛一道明亮的阳光投进了海伦的生命里。海伦的老师教她感受世间的一切,教她认字、写文章,作为一个聋盲人,想要写一篇文章,几乎不可能,但海伦凭借着自控力和坚韧的性格做到了,完成著作的她闻名世界。海伦的事例也说明了自制力与个人发展有着密不可分的关系。

  当今社会有很多人自我控制的能力弱,随着互联网、高科技的发展,手机、电脑也都进入到人们的生活中,人们总是忍不住地去看看肘边的手机,一旦拿起来就停不下来,大把的时光都消耗在这上面,很多人的失败也都源于此,源于自制力的薄弱。

  自制力对人生的成败起着决定性作用,它关乎着一个人的个人发展。我们应当多多提升自己的自制力,以便更接近成功。高二梁亚凝

自制力与个人发展

  自制力,顾名思义,就是用理性的手段来约束规范自己,制服自己内心的欲望与心魔。可以分为“外制力”和“内制力”两方面。

  昔有苏秦头悬梁锥刺股,血流至足,为了克服自己的倦意;今有弘一法师李叔同,出家修行律宗,约束自己,刻苦修行,最终复兴律宗,实现个人理想。这两人虽时代不同,所处的空间也不同,目的更是大相径庭,但是其核心是异曲同工的,用某种外界手段,无论是有形的绳子、锥子,还是没有形态的戒律,对自己的言行加以约束、控制。从古至今的例子告我我们:这的确是一个好办法。而在尤其需要自制力但却日益削弱的现代社会,身边有无数鲜活的例子:再看一集、再打一局、再吃一口。这一集、一局、一口的简单叠加,却产生了直线增长般的影响,它不单单是时间浪费,任务不能按时完成,带来的还有自制力这栋摇摇欲坠老房子在坍圮前的苦苦呻吟。由此可见,外制力是我们急切需要的,也是实现个人发展和理想中不可或缺的。

  內制力更是一种外制力的“进化与发展”。《礼记》中说:“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。”“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”慎独就是自制力,更是內制力。没有外物约束,也没有别人看管,人人都应扪心自问。从外制力向內制力的转变,不仅仅是外界约束的削弱,更应呈现出一种“此消彼长”的态势,内心的约束变得强大,不需要外界约束,也能谨严慎行,从而达到一种更高远的内心境界,更有助于个人发展道路的一路畅通。

  当然,正如罗马不能一夜建成,內制力的实现需要外制力为基础和前提,利用或借助外界条件形成一种模式,逐渐减弱外界约束,增强内心力量对自己的影响。內制力也就自然形成了,一旦形成,其作用对于个人发展的影响是无穷的。

  愿人人都能成为慎独的君子,使个人发展的道路一片坦途。人人理想都能实现,中国大梦的成真还会远吗

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