非宁静无以致远
无宁静无以致远
生活在大千世界，人们会或多或少地与困难、挫折扯上关系，成熟的人们往往一笑而过，而对于我们这样的新新人类来说，却绝非易事。我们经常浮躁、间或无知、甚至可笑，面对问题常缺乏处变不惊的从容与淡定。
然则，奈何
我想，我们需要的，是一点宁静。
如若寻得宁静，在某个夏日午后的树荫下，细细地翻开记忆的书页，我们品味自己的过去，轻轻擦拭书上的尘灰，或许便能从散射出的光亮中觅得一星星后知后觉的智慧。“温故而知新”，子且如是说过，那么我想，人生的道理其实也是大抵相同的。或许，在漫溯过去的时候，会发现自己有那么多的不完美，然而宁静的心会渐渐地化解那些曾牵扯过我们的羁绊，在挣脱过去桎梏的同时，浮躁的灵魂反而能够沉淀下来，过去即已成过去。放下过去，内心宁静，就能感受到世界此刻亦为我们静止。尚未说出口的话，亟待完成的事，经历了如此深思熟虑后，是否依旧那么重要？又或是突然发现自己的举动多么无知
人生须静，方知湖海深浅，如若不能总结过去，抓住现在，只会渐渐变得盲目自大，到头来或许害人害己。唯有静心自省，才能认清自己。心静如水，方可行若流水，在人生之道上从容不迫。
“静若处子，动如脱兔。
”我想，这两句话应当是有内在联系的。人们有太多的事情还未来得及“酝酿”，便已开始“行动”了起来，一往无前，确如“脱兔”，这种无所畏惧的精神固然需要，但我以为，如若无静，便无以恒持之，“欲扬先抑”亦“欲动先静”，不先沉下心来周密计划，何来厚积薄发之说？“木秀于林风必摧之”，一味的冲动，很可能就会让自己成为那南辕北辙的井底之蛙，到最后，又迷失了方向。是故，应静的不仅是心，更是做人做事的态度。
刘邦如不能静观项羽而百般隐忍，何以成就汉高祖的辉煌？姜太公如不能用异于常人的耐心去静候，何来上钩之愿者？而古代秀才，亦包括我们这些学生，如不能静下心来，“两耳不闻窗外事”，摒除杂念，何谈考取功名、有所作为、有所成就
细水长流，方能江水不息。生活，需要一点“静”的智慧——如水的智慧。
人总是有梦想的，静心憧憬未来，即使梦想被别人嘲笑，淡泊如水的你也能毫不在意。人生路上曲曲折折，污蔑、诽谤之事司空见惯，漫长的道路有多么坎坷，谁都不知道。但，身心俱静的你能淡定地回忆，抑或只是保持沉默，也能拥有“横眉冷对千夫指”的勇气与霸气。人生路上有此识见，你还有何道不能行！
有问：无宁静，何以致远
非宁静无以致远随笔
我喜欢独处，对此我确信无疑。独处并不意味着孤独，我想我更加喜欢独处时那种平静的心境。许多人都不喜欢在工作时受人打扰，我亦然。无论做什么事我都喜欢能独自完成，并不需要他人帮忙，而是觉得在自己能完成的情况下独自完成更使人自在。许多时候比起一堆人讨论的热火朝天，一个人静静地思考或许更加有效率。凡事都要有热情，同时也需要有一种冷静的心态。热情是支撑你完成某件事的动力，而想要完成某件事光靠动力是不行的，更加重要的是提高有效的执行能力，清晰的思维方式和一种冷静的心态。
我一向认为只有在心态平静的情况下才能更好地完成一件事。说实话我不喜与人打交道，许多人不理解，认为这是一种怪癖，但我并不这么想，我是一个极易受人影响的人，或者说是一个没什么主见的人，每每与人交谈都会被他人的思路所感染，原先自己的一些想法就变得不那么确定了，所以我喜欢独处，喜欢安静 ，喜欢一个人吃饭、看书、散步，喜欢在独处中寻找自己的思路，保持自我，也寻找一份惬意、一份安宁。
只有在静下来的时候才能感到舒服，我喜欢循着月光在田野漫步，忘情地驻足欣赏乡间风光，更喜欢坐在河堤旁看着来往的船只静静地想象水中世界发生的故事。每当我遇到难以解决的问题，我都喜欢找一个安静的地方静静的思考，冷静的心态更容易解决问题。人的一生总会遇到许许多多的挫折和麻烦，并不是每一件事都能像他人求助，在别人无法帮助你时，你只有自己想办法解决，而冷静的心态亦是解决问题的关键。
无冷静不成事。我一向认为一件事情的成功离不开冷静的心态，法国著名的昆虫类学家法布尔用尽一生光阴研究昆虫，写出昆虫的史诗《昆虫记》，他的成就来自于日复一日静心的观察，他是一个喜欢独处的人，我能够想象他独自一人在丛林中看着昆虫并认真做着记录。如果没有一颗向往独处的心，没有一种平静的心态他还能完成《昆虫记》？还能成为著名的昆虫学家吗？可见冷静的心态是成功的必要条件。
我曾读过一本书叫做《对话寂静》，可能许多人在看到这本书时都会感到无趣，他不像小说有跌荡起伏的剧情，也不如散文有许多唯美优雅的诗句，它只是哲思随笔，但我从它那朴实甚至是枯燥的语句中体会到了作者对于独处寂静的向往和思考，作者在写这本书时寻了一个寂静的小岛，以一种悠闲的心态来思考自己的生活，他也是一个喜欢独处的人，他在独处中静心思考了自己的生活、爱情、工作与责任，他说只有在远离喧嚣的时候才能如此清晰的看清自己，才能如此安心的写作，我想这就是所谓的静以修身。
当然，我也喜欢独处喜欢静思，但并不意味着我不需要朋友，我讨厌孤独，在静心思考之后同样也希望有几个志同道合的朋友分享自己内心所想。我认为朋友在一起并不一定要热闹，有时几位好友相约在一起坐在桌前各自看着自己喜欢的书籍，一同分享精彩的内容也是十分不错的。
保持宁静的心态才能做到凡事持之以恒，明代李时珍的《本草纲目》是药物学方面的著著，他从少年时就精心于尝草试药，为了治病经过了长期的搜集资料，调查研究各种药材，综合了理论与实践，用了三十年的时间才完成这部著作。30年李时珍都坚持下来了，如果不是他有一份宁静的心态，恐怕我们今天就看不见这本著作。所以说，静是人生中不可缺少的人生态度。同样在宁静心态下还有美国的前总统华盛顿，他在独立战争之后并没有追名逐利，而是回到弗吉里亚继续经营自己的种植园，在树荫下享受宁静的田园生活，在宁静中实现了人生的跨越，成为了美国人崇拜的领导人。
静是一种态度，是成功的必要因素。最难得的是懂得如何让使自己变得冷静、享受冷静，那么离成功就不远了。非宁静无以致远，宁静之心方能进步！
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非淡泊无以明志非宁静无以致远
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话出自诸葛亮的《诫子书》，这句话不仅是我的座右铭，还一直激励着我，提醒着我，它成为了我的人生中不可缺少的一部分。
我读二年级时，当时不知道是因为什么而讨厌学习，应该是骄傲自满吧，我那时就“升职”为班长，总是心里有一种这样的感觉：我身为班长，可以管同学们了，难道就不能自己不学习吗?所以，我从有这种想法的那一刻起，做作业马虎，心里总想着玩……从而，学习就下降了许多。父母亲也跟我谈过心，虽然口头上说：“好的，我会的，我会努力的……”但是，我口是心非，没有把这些话当成一回事，慢慢地退出好学生队伍里，我就像变了一个人似的。
有一天，寒风刺骨，当时已是冬天了，我在上学的路上看到一位环卫工人在路上扫地，他穿着薄薄的短袖，皱着眉头，看样子十分艰辛。街上的人们都穿着棉衣，而他，在人群中极为显眼。我有所感悟：环卫工人在街上艰辛地工作，可用“坚持不懈”一词来形容。他努力工作，为了家，为了家中的妻子和孩子。同样，我努力学习也是为了自己，为了父母，为了未来。所以，我要下定决心努力学习!
后来，我慢慢改正缺点，用心静下心来学习，然后，成绩也慢慢地提高了。过了一段时间，我才知道学习是一种乐趣。
如今，我也渐渐明白了诸葛亮那句话的含义：假如一个人不淡泊自己的名利，就无法明确志向，自己静不下心来，就无法实现自己的远大目标。每当我想放弃时，我就会想起自己的座右铭，继续努力下去。我的座右铭给了我很大的启示，它能够陪伴我一生一世……
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
在我们生活的世界里，处处都有“战场”，事业上的，学习上的，家庭上的……我们每时每刻都在战斗着。有成功者，自然也有失败者。人的一生是不可能一帆风顺的，生活中多多少少会有一些挫折、失败，也多多少少会受到别人的讥讽、白眼。所以，有一颗平淡的心态就显得尤为重要。
2012年的诺贝尔文学奖花落莫言家。这在中国文坛的历史上具有里程碑式的意义。莫言也因此而成为中国首个获得诺贝尔奖的人。举国为之欢腾。
就在举国欢庆的时候，莫言却表现得十分平淡，他虽然笼罩着诺贝尔奖的光环，但却没有洋洋得意。他没有发表什么长篇大论，而是用简短的五个字表明了自己的心情：“惊喜而惶恐”。也可用一句诗来形容:“封侯非我意，但愿海波平”。暂不提他那高超的写作技巧，首先他那淡泊名利的心境就值得人敬佩。
三国时期蜀汉丞相诸葛亮著有《诫子书》，书中有一句流传千古的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊名利是什么？淡泊名利就是陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的背影，就是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，是周敦颐爱莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的心境，是杨慎“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的洒脱……他们的淡泊名利之精神流传千古。
居里夫人是世界上最负盛名的女科学家。她获得的各种头衔有上百个之多，可是她却毫不在意。一天，她的一位朋友到她家作客，交谈时那个朋友发现居里夫人的女儿正拿着居里夫人的金质奖章在玩耍。于是她吃惊的说：“居里夫人，那可是英国皇家学院颁发给你的金质奖章，是人人都梦寐以求的，你怎么能让孩子玩呢？”居里夫人却笑着说:“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已。如果看得太重，就会一事无成。”也正是有着这淡泊名利的心态，居里夫人才能不断研究从而有新的重大发现，攀登新科学高峰。
名利的确是好东西，它能给人金钱，面子，名气，但也会使人失去很多。有的人为了去追求那飘渺虚无的“名”和“利”，丧失了原来最正式的自己，便得虚假。有的人不但没有名利双收，反而弄得自己身败名裂，这样的例子子也不少见。
光阴似箭，日月如梭，时间在我们的身边悄悄流逝。名利乃是身外之物，生不带来，死不带去，为何要放弃一切而去追求呢。倒不如做个淡泊名利的人，一个有平常心，豁达开朗的人。不要浪费时间去追求名利，应多做实事，拼搏奋斗，做最真实的自己。这样生活兴许会更宁静，更快乐一些。
非宁静无以致远优秀作文
白鸟高喧，众蝉清吟，蛩鸣切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然，聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。
史载，庄周一生困顿，食不果腹，衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧，而去追求“乘天地之正，而御六气之变，以游无穷“的逍遥游呢？正是因为庄子是内心宁静之人，不以物喜，不以己悲，所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾，为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因为曳尾于污泥，那都是大自然的肌肤之亲。
反观现实世界，我们每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命，有几个人内心是真正宁静的呢？答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下，悠然见南山“的恬静生活，但林徽因曾说过：”真正的宁静不是避开马车喧嚣，而是内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远，庄子正是懂得宁静才能够逍遥，让我们向庄子学习，成功必将青睐内心宁静之人。
纵观古今中外，除了庄子，亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰，过着“即窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘“的生活，在自然中寻找安闲与快乐；不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河，发出”蜀道之难难于上青天“的感叹，在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志；不慕名利的华盛顿连任两届总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄，过着朴实平凡的生活，他们都为后人所敬仰，究其原因，正是因为他们都是内心宁静之人。
在这万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，的确存在干露露、郭美美等炫富之辈，但我们不能为只感染，要保持一颗宁静的心。
让我们回到最初的宁静，让我们在心里修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃，用宁静平和的心态看待世界，我相信但到尘埃，便能开出花来！
非宁静无以致远？
诸葛亮曾留言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一句话影响了多少人，一句话又造就了多少才子雅客，谁能知晓？ 诸葛亮咱比不了，咱也动不得，但总可以对他留下的言论发表一下看法吧！就拿上面这句说说？且不说这前半句，什么“非淡泊无以明志”，这个现在咱也谈不了，也免得谈不好谁再用那尖锐的言论抨击咱，那咱就不说这个了。但是下面的半句，叫“非宁静无以致远”，我倒要说道说道啦！可以这样讲，这句话在某种程度上来说无疑是正确的，但绝不是一定的。举一个很简单的例子就足以证明之。素有中国摇滚之父的Beyond主唱黄家驹，虽然我们再也听不到他那天籁般的嗓音，但他却从出道至今仍时常被人所念叨，不能不说他在音乐这条路上行的不远，然而他的摇滚乐又能称之为宁静吗
显然这句话用在这里是不合适的。关于此句，我只能说，时间在流逝，世事在变迁，这样的名人留言也渐渐显出了它固有的不足，或者说与当下年代的不和谐。 我本人对当下年代有自己的看法，与诸葛君的这句又有着千丝万缕之联系，即“非张扬无以升迁”，为什么这么说呢？我感觉现在只有通过张扬表现出自己，才可能得到别人的赏识，从而达到你升迁的目的，在此我想特别提一下“鹤立鸡群”这一成语，我从不相信它会发生在一个默默无闻的人身上。再说我刚才的那句“非张扬无以升迁”，也只能在嘴上说说，我可不敢写，我害怕那些以咬文嚼字为生的啃汁虫们的语言攻击。其实，我认为他们的这种行为也是一种张扬，一种不符合逻辑的张扬。
这种张扬显然也是不被别人欣赏的，甚至是被有些人所厌恶的，我不想再对此多做解释，也没有必要去多做解释。要表达的意思只有一个：在符合逻辑的基础上表现出自己的与众不同，在能力允许的范围内展示出自我的鹤立鸡群。把握了这点，你再没被赏识也别找我了。 历史的车辙永无休止，时代变迁总是追随着历史轨迹。也正如毛宁那清悦歌声“今天的你我，怎样重复昨天的故事？”又问住了多少匆匆世人，谁又能预测历史的下一站点，我们的语言不再需要尘封的古典，我们的社会也不再缺少三国时的诸葛亮。
非宁静无以致远作文
不冷漠就不能清醒，不安静就不能远离。生活如此，学习也是如此。要想学得彻底、认真，就要静下心来，感受知识的神奇，感受远方的宁静。
焦虑是当代中学生普遍存在的问题。沉重的课业负担，父母老师的殷切希望，每个人与生俱来的成功欲望，让大部分学生总是想着取得巨大的进步，过于看好自己的实力，却很难学到胸中所知。急功近利几乎是每个人的天性，但现实和生活迫使我们磨掉这种精神，以平和的心态去学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众视野中消失，致力于创作新作品；卡梅隆推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》后，默默准备多年，最终以《阿凡达》享誉全球；宋濂苦读多年，去世或听说过。伟人之所以成功，是因为他们懂得追求宁静，只有脚踏实地，循序渐进，才能学习成功。
学习态度始终与学习的有效性有关。像“没有好的一步，就没有匆忙，就没有速度”这样的句子很多，所以在“慢慢来，好好干”这句话里，我们想要什么样的好工作就显得尤为重要。是忘了学的还是学以致用？是富贵一辈子，名利双收，还是在复杂的世界里做一个简单的人？毕竟，这是我们自己对作文。的选择。无论是30的名气，灰尘和土壤，还是悲惨的生活，学海是没有止境的。当人有了自己的成就，人生最后也会平淡。不如从平和的心开始，坦然面对一切。
林曾经说过：真正的宁静，不是为了躲避车马的喧嚣，而是为了培育心中的菊花，即使像过去一样，每天的涛声依旧。宁静是由内而外散发出来的，而不是终日隐居苦读，即使身处繁华都市，也能为学习保持心灵的清净。人生没有捷径，学习也没有捷径。只有心平气和地学习，才能事半功倍。陶渊明晚年隐居农村，投身农耕。首先，他有一种快乐的生活态度，使他能够发现大自然的美，在当时动荡的朝鲜局势中隐居，创作出许多对后世影响深远的优秀作品。清晨和日出感受大自然的奇妙，在山间的鸟语花香中寻求心灵的宁静，在淡淡的云彩中学习生命的真谛。
三千年读史，无非名利。九万里开悟，诗酒田园。经过多年的探索，南怀瑾终于表达了他对生活的感受。与其因为临时入学考试综合症而焦虑，不如找到原本的平静，让平静不仅成为我们的态度，也成为通往成功之路坚实的垫脚石，总有一天会绽放出灿烂的花朵。
华丽，归于平淡。
非宁静无以致远
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什麽藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
江苏高考满分作文：非宁静无以致远
现在的社会繁冗复杂，以我们的能力不可能看清楚一些事情，或大喜，或大悲。所以我们必须时刻保持冷静，以不变应万变。
心血宁静，可以助你达到更深更广的造诣;头脑冷静，可以使你做到处变不惊;内心镇静，可以助你登上成功之巅!
04年雅典奥运会，是中国男子体操队摔得最惨的一次比赛。在这次比赛中，中国男子体操队员们连连失误，一块块奖牌拱手送出。在休息室里个个以泪洗面。赛后主教练分析，队员们在赛前心理状态很不稳定，特别是外界媒体的过分宣传，给队员们造成了很大的心理压力，他们心不静。四年后，在北京奥运会上，男子体操队的成绩一直遥遥领先，最终站在了最高领奖台上。小将肖钦更是一举夺得三金。曾被称为“四年老二”的杨威，也一雪前耻，或为了真真正正的“全能王”。赛后，杨威回答媒体采访时说，经过雅典奥运会的失败，我们成熟了，队员们知道了控制住自己情绪的重要，遇胜不骄，遇败不馁，心静才是制胜的法宝。真正的较量，有时是心理的较量，谁能头脑冷静，静观其变，谁就能稳操胜券，获得成功。“非宁静无以致远”，千年前孔明先生这句古训，至今还是不变的真理啊!
如果心静不下来，那就是“躁”。心躁，则学习不能深入;心躁，则工作不会细致;心躁，则生活不易顺畅。
“小猫钓鱼”的故事在我们每个人身上都可能发生。小猫和它妈妈一块去钓鱼，妈妈手握鱼竿坐在岸边一动不动，小猫则一会儿捕蜻蜓，一会儿又去捉蝴蝶，心里老想着着玩，不能静下心来钓鱼。一天过去了，猫妈妈大获丰收，而小猫则一只鱼也没钓着，只好饿着肚子回家。这个故事虽然简单，但却蕴含着深刻的道理：心不静，则一事无成。其实，我们很多同学都犯有小猫的毛病。在学习中，心静不下来，翻翻这个，再看看那个，不能深入认真钻研，以致在考试时漏洞百出，成绩自然好不到哪儿去。
老师天天给我们说，要戒骄戒躁，静下心来，同学们，扪心自问，你做到了吗
切记，非宁静无以致远!
2021满分作文：非宁静无以致远
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中;“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人;杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什么藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时;当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时;当当时明月的著作爆棚时;当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
