众乐乐不如独乐乐

独乐与众乐议论文

　　查尔斯·狄更斯在《双城记》中写道：“我们正直上天堂，我们也正直下地狱。”这时代物质丰盈，这时代物欲横流。最高等的学府或许培养出最精致的利己主义者，最平凡的职位也许闪耀着人性的光辉。世界越来越成为一个整体，我却以为：公共利益背景下对个人幸福感的过分榨取是极不明智的做法。

　　诚然，社会需要人们对公共利益有所贡献。正如荣格所说，“合群是一切善良人的终极取同”。社会作为一个整体，其各项功能的实现必然要通过社会整体的组成单位——个体的共同努力。分工明确，各司其职，这才能最大化地实现公共利益。

　　然而，个人的小确幸对个体而言不可或缺。梁漱溟先生曾说，“中国文化的最悲哀处就在于它看不到个人”。我们总提倡说“奉献精神”，“为社会做贡献”，却忽略了这其中人的天然欲望与诉求。人是有思想的动物，完全地压制自然欲望，只会使欲望在背光的沼泽里疯狂生长。完全是适得其反。

　　再者，“小确幸”式独乐并不意味着“利己主义”与“绝对自私”。你必须拥有一些小而舒适的幸福。清晨六点的新鲜空气，商场橱窗里的裙子，甚至只是楼下早餐店一碗最辣的粉，这样你才能不被宏伟目标的空洞吞噬。这样的“独乐”对于“众乐”的实现，作用是画龙点睛的。

　　因此，区分“独乐”和“众乐”孰乐，其实是个伪命题。这两者本就无所谓“更”，只是程度不同基础上的有机结合。过分地强调奉献精神抹杀了个体的存在，而正如西塞罗所言“人是共和国的一切目的和最终目的”。个体的意义是无庸置疑地需要被肯定的。但过度鼓吹个人利益的做法也是不可取的。张载曾言，“为往圣继绝学，为万世开太平”，社会责任感也应是人生的一门必修课，完全的个人主义只会滋生利己主义的细菌。

　　由是观之，我们应该要“独乐”也要“众乐”。独乐与众乐的尺度掌握在各自心中，人人都有自己的标准去衡量，决定究竟孰多孰少。这其中难免有个别特例，但大部分人的价值取向与道德标准并不会有太多差异。窃以为，若是人人都凭着心中的秤做人行事，或许世上就无所谓“独乐”与“众乐”了，因为“独乐”即“众乐”，“众乐”也即“独乐”了。

独乐乐不如众乐乐

　　佛说：“同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？”人活一世就应当有“偷得浮生半日闲”的境界，多乐乐，多笑笑。双手合十感谢生活，不禁发现浮生万象，又何必钻那牛角尖，均可一笑置之尔。

　　吾自儿时起，便沾枕即眠，夜梦神游，与周公未尝失约。于是被母冠以雅号曰“无心傻丫头”，吾自当深恶痛绝。常听人说夜不能寐之苦，辗转反侧之虑，甚是羡慕。为证明吾心肺健全且易感时伤春，深夜强忍眼皮打架，端一杯清水坐在窗前望月，表情甚戚戚。不料未过盏茶之时，便欣欣然赴周公之约，直至晨风飒飒，雾气袅娜，才突觉大事不妙，但大局已定，昨夜之事已成众人之笑柄，贻笑大方尔。罢、罢、罢！何必难为自己，无心又何妨，开心即可，一笑置之焉。

　　吾甚爱出游，故常居宾馆，他乡床虽绵软舒适却常常梦忆家中小床，故百思不得其解。一夜起床喝水，归放水杯时不慎摔落，冥思苦想，猛然大彻大悟：想必是家中床前桌放得恰到好处，用来得心应手，而这客乡物品却没有这份亲近吧。顿觉有所参悟，心中百感交集，次日便作诗一首大发思家之情，并与亲友分享，听者皆煞有介事般感叹“金窝银窝，不如自己的老窝”，吾自洋洋得意。几日后在家休憩，突感口渴，瞑目起床喝水，不料水杯竟再一次不慎“牺牲”，余大感意外，瞠目结舌半晌，只得打趣道“原来这水杯不似我这般恋家，只是痴罢了，在哪都不认得方向。”事后想想，他乡家乡，又有何不同，只是自个给自个较真呢。管它金窝银窝老窝，能睡觉就是好窝 。兀自嘲笑，一笑置之焉。

　　吾自幼学琴，却不得其要领，郁郁不得志也。近日又被吾师斥责，顿感前途渺茫，师又搬出贝多芬、郎朗等天才劝吾勤勉自立。见师如此苦口婆心，吾心思更加沉重，可思前想后，仍自觉与天才无可媲美之处，一日茶饭不思，反思吾之人生，事无不知，皆无所通；游戏至上，成绩内伤；总结来说：虚度十四年大好时光。无奈自叹道“呜呼!天壤之别也!”，于是吾立志发愤图强，誓要“青春做赋，皓首穷经”，从此手不释琴。然事不随人愿，当吾激情洋溢陶醉琴声之中，不料众邻皆奋起反抗，扬言告吾扰民之过也。众邻不知其之为伤吾之重，无异当头棒喝，吾之志自此灭也。也罢，也罢，吾非习琴之人，又何必为此所累，只是修身养性而已，何必与天才攀比？刘墉先生有云：做“十目一行”的天才，甚是经典。人生难得糊涂，得过且过吧•••自慰之余，一笑置之焉。

　　吾之乐甚多，常因乐而乐，事皆可乐。并非万事诸顺，只因人世转瞬，浮生一梦，何必牵肠挂肚，举步维艰。笑是一种单纯的表情，然乐则寄托对世间百态的豁达，乐能包含喜怒哀怨，乐在你的心中，点点滴滴都可乐。孟子云：独乐乐不如众乐乐，吾愿将己之浮生百笑共享于君，愿阁下笑口常开，笑看风云！

独乐不如众乐

　　当电视剧里出现搞笑情节的时候，你一个人在那儿笑会觉的很没意思，但有一群人在那儿讨论这个情节并且哈哈大笑，感觉便与前者截然不同了。

　　三个和尚的故事，大家肯定不陌生吧！从前有座山，山里有座庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼、给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过的安稳自在。

　　不久，来了个高和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，高和尚想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一桶水，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。

　　后来，又来了个胖和尚。他也想喝水。小和尚和高和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了.从此谁也不挑谁，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。

　　从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。

　　故事中的三个和尚如果早点儿懂得团结，合作以及分工可能就不会出现老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火的情况吧！

　　正如材料里“山羊过独木桥”的比赛中，习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过，但是，却出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。

　　他们在竞争中合作，达到了双赢，以众乐乐代替了独乐乐。团结、协作、比赛过程因相拥而变得美丽。

独乐了不如众乐乐

　　我独自一人走在路上，风雨拂在脸上，嘴角却有一丝微笑。因为，昨日走在这条路上的不止我一个人，还有我的朋友，我的那些知冷知热的好朋友。

　　谁不曾记得我们一起走过的坎坷，我们一起唱过的歌，谁又不曾记得我们一起有过的快乐?曾经我们相伴而行，如今我一人还在奋斗，可是，我不孤单。我仍旧记得我们的旧时光给我的温暖，我有了新的进步会告诉你们，我受到打击也会告诉你们，虽然你们离我很遥远，可是我知道你们能够理解我的心情，能够分享我的痛苦与快乐，因为我们曾经也是这样分享一切，真是这种分享，给我们大家信心，让我们互相鼓励，勇敢前行。

　　我会给你们写信，打电话，寄明信片，在MSN留言，会告诉大华我又瘦了两斤，会告诉阿可我又写了多少卷子，会告诉大家我在街尾的小饭馆儿看到你们的影子了，听到你们，看到你们的鼓励，微笑和激动，我都很快乐。

　　感谢这份分享，让我们拥有那么多共同的时光，共同的记忆。也感谢，你们给我分享的喜悦和悲伤，让我的情感更宽广。

独乐乐不如众乐乐？

　　前年来参加第二十九届上海作文大赛，是一个晴天，交通方式：打车；去年来参加第三十届，是阴天，交通方式：公交车；今年我又来了，虽然天空中飘着毛毛雨，可是我仍选择交通方式：共享单车。可见它的便捷程度。

　　也就这一年来吧，“共享”这个话题逐渐走进了我们的生活，使我们的生活便利、丰富了起来。从街道上随处可见的摩拜、小黄车，到方便有趣的共享书店，还有男孩子为之心动的共享篮球。越来越多的共享资源，把“你的”，“我的”变成了“我们的”。古人云：“独乐乐不如众乐乐”这样，既节约了资源，“享有”不一定“拥有”；又改变了人们的生活方式，原本出门不是打车就是步行的我，如今痴迷小黄车，及低碳环保又快速方便。

　　曾在我小时候，我和妈妈去一个亲戚家的小洋楼做客，妈妈见我一脸的羡慕，笑着嘲讽我：“见富贵而生谄容者，最可耻哦！”爸爸也附和道：“享有不一定要占有嘛，我们也来住过了，难道不就是享有过了吗？”当时的我是一脸不服气，而现在，完全不用有这种烦恼，这些资源都可以共享，既享受了舒适的环境，又不像房主那样为缴税、纳税而烦恼，岂不是比自己拥有一套房屋还称心如意吗

　　我们现在生活在一个共享的时代，可是啊，凡事有利必有弊，难道真是“独乐乐不如众乐乐”？大家都快乐吗？那么，来看看共享时代的弊端吧。

　　遍地乱扔的小黄车，随意损坏的书本纸张，强行占为己有的各种共享物品……一件一件负面报道，看似是共享时代的“弊端”，实则在我看来，是中国普通大众的弊端。遍地乱扔的，不是共享单车，是咱部分中国人的素质；随意损坏的，不是书本纸张，是咱部分中国人的公德心；强行占为己有的，不是各类共享物品，而是咱部分中国人的小意识！

　　“匹夫无罪，怀璧其罪”共享时代并没有罪，而它的存在揭开了普罗大众的缺点，所以共享时代还是错了，很多白领埋怨共享单车随意堆放影响市容，却只字不提自己匆忙上班把车随手一丢，反正不是自己的嘛！网上批判“共享”的网民认为“共享”错了，它形象市容，阻碍交通，会有破损情况等等。是啊，“共享”错了，它错在太相信世人的素质与公德！

　　所以，我认为与其设定规章制度，不如从根源教导公民素质，“路不拾遗，夜不闭户”。这样，共享时代才能为自己正名，才能更好的为公众服务，让大家明白“独乐乐不如众乐乐”。而如今的社会，我仍要为此打上一个问号。

　　最后，我想说“共享时代”意味着中国的发展与进步，也许过程中会有小小的挫折，但是阻挡不了我们祖国前进的步伐。中国这只东方的雄狮已经醒了，但是这是一直礼貌、和平的狮子。让我们跟从习近平总书记，“撸起袖子加油干”，提高自身素质修养，为中国梦添砖加瓦！为共享时代出一份力！

家有笑料，独乐乐不如众乐乐

　　1、看阳台上老爸用破水桶盛着发财树，笑话他真会过日子，弄个那么丑的破水桶做花盆。

　　老爸鄙视的看着我说：“你这智商也不知道像谁？！发财树啊，你用金盆装着它就骄傲了，必须用破盆，它就明白咱家穷，拼命想给咱家带来财运，自己努力给自己挣个好盆！”

　　2、小妹带男友来见家长，老妈和他聊了半天家常，看样子是过关了。

　　老妈问我有什么意见，我啃着鸡爪：“我就过来蹭顿饭，没发言权！”

　　老妈又问老爸，老爸系着围裙端盘菜出来：“我就一厨子，专业不对口，不发表意见。”

　　3、我一个同学，大学选专业的时候犯了难，他妈妈想让他学传媒，他爸爸想让他学营销，最后，他同时满足了父母两个人的要求，进了传销。

　　4、外婆生病了，大姨坐了几小时汽车赶回来探望。

　　大姨晕车很严重，卧床休息了整整三天才恢复过来。

　　大姨临走时，病早几天已经好了的外婆拉着大姨的手，依依不舍：“大丫头，你以后还是少回来，我照顾晕车的人，实在没什么经验！”

　　5、带儿子去参加围棋比赛，要进场了儿子一脸担忧地对我说：“妈妈，我很担心。”

　　我拍了拍他的肩膀鼓励他：“你要相信自己的实力，不要紧张，正常发挥就好了！”

　　他说：“我是担心中午发的盒饭不够咱俩吃。”

独乐乐，不如众乐乐

　　各位老师、各位同学：

　　大家好！

　　前不久，我读了一则童话故事，它是英国作家王尔德写的《巨人的花园》。故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍，很生气，他在花园周围筑起了高墙，将孩子们拒于墙外。从此以后，园里花不开，鸟不语，一片荒凉，春夏秋都不肯光临，只有冬天永远留在这里。一天，孩子们从墙洞爬进来，春天也就跟着孩子们来了，园里立刻变得生机勃勃。当他把孩子们再次赶出花园之后，花园又被冰雪覆盖了。后来，在小男孩的启发下，巨人醒悟了，随即拆除了围墙，花园成了孩子们的乐园，巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比地幸福

　　王尔德的这个快乐故事，让我的心久久不能平静，那个巨人，他两次的自私与冷酷给花园带来了冰雪寒冬，让孩子们失去欢乐的同时，他自己也同样孤单寂寞，更享受不到花园里明媚的景色！我们常说：赠人玫瑰，手有余香。其实，快乐也一样，给别人快乐，自己也快乐。

　　我还记得这样几句名言：把你的痛苦与人分享，你的痛苦将会减少一半；把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍。是啊，分享快乐不会使自己损失什么，却能让这个世界充满温情。相反，有了快乐，一个人独乐，最终也不会快乐。

　　与别人一起分享快乐是一种美德，因为快乐能够传染。其实很多时候，与别人分享快乐，既是给了别人一个机会，也是给了自己一个机会；既给了别人一个好心情，自己也留下了一份好心情。

　　既然这样，那么请打开你的心灵，真诚地与别人分享吧自己是一团火，就要想法把别人点亮；自己是一盆水，就要想法把别人洗净；自己是一粒米，就要想法长出更大的稻穗；自己是一弯月，就要想法给夜行人送去清辉与人共享快乐，你也会更加快乐！

　　谢谢大家！

众乐乐不如独乐乐

　　摆脱？不行，你们已共存了，就如同你不能失去心脏一般了，影子是自己的倒影，倒影，倒影意思就与你相反的，倒过来的东西。

　　你懒惰的时候，不写作业，可你的影子可不懒惰，它会帮你抄袭作业，蒙骗老师。你想写作业时，会感到有另一种思维再发奋呐喊，让你去看电视，让你吃零食，犹如你有两个脑袋和不一致的思维，与其下河抓鱼不如岸边垂钓，与其被它操纵不如你去操纵它的，不可以摆脱，但也可以克服啊。

　　哲学家们、成功者、考上名牌大学的人们，你可以去问一问他们，你是怎么样克服影子，走上成功的道路的，为何自己不行。其实再大道的开头是小道的尽头，没有人一出生便是一位成功的人，在平坦的大路后面是常常是崎岖的山路，克服影子？不难，只要你的坚持自己思想的行动，只要你不去理会那反面的自己，只要你.

　　阿特拉斯因为坚持把天撑起，这个古希腊的传奇而微小不引人注目的小小的神。它的影子告诉他把天放下，可是他没有。

　　影子你的最大的敌人。

　　征服自己——影子。

独乐乐不如众乐乐

　　独乐乐，与人乐乐，孰乐

　　——题记

　　情绪会传染，你快乐，身边的人也快乐。当我们有快乐的事情的时候，千万别忘了要与身边的人一起分享。培根曾经说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将分掉一半的忧愁。”我觉得这句话说得很在理，把快乐的事与朋友分享，朋友也快乐，于是，便会感受到跟朋友分享快乐的快乐。

　　在某个时刻，我也终于领悟了这句话的真谛。

　　一个深夜，一个挑灯夜战的夜晚，身为初二生的我，当然免不了熬夜做作业这件事请。初二的物理成绩简直是惨绝人寰，随之付出的代价就是拼了命的恶补。找来一大堆资料书，左翻翻，右翻翻，根本无法看进去。任凭书在桌上肆意横行，我也只能一个劲的叹气，也许是听到了我的叹息声，妈妈推开我的卧室门，询问我怎么了。我头也不抬的说了声：“没事。”语气像个大病初愈的人。妈妈也看出来我的烦心事，走过来坐到我床边轻声问我：“是不是学习遇到困难了？是不是不会做了？”我依旧病态般的回答：“是的。”妈妈没有说话，时间过了很久，也不知道妈妈走了没有，我听到没有动静了，便起身准备洗洗睡了。让我吃了一惊的是，妈妈一直坐在我边上一直没离开过，我抬头望去，依稀看得到妈妈眼里的期盼，我想在这个世界上谁都受不了母亲那温馨、期盼的眼神吧，我也是这样。我们对视着，我在这个女人的眼睛里住了十四年，妈妈的眼神直慑人心，我被触动了，重新收拾好早已散落了一桌的书，打起精神继续努力，朦胧中，看到了妈妈嘴角上扬到了一个完美的幅度。于是，我便更加认真了，妈妈快乐，所以我快乐，我快乐，所以妈妈快乐。

　　在某个时刻，我也终于领悟了这句话的真谛。

　　一次考试，许多人阵亡了，好友和我也不例外，不过，我属于脸皮厚的那种，试卷刚发下来，勉强悲伤，可一放下卷子还是一副嬉皮笑脸的样，可是好友却没有这么“豁达”，无意瞟到好友上课的时候低着头，显然是没有听讲，一上午的时间，都被好友闷闷不乐的心情荒废了。作为好朋友的我，不忍看到好友堕落下去，一下课，便跑到好友座位旁边用各种方法安慰好友，可是，无果而终。终于，我拿出了我的杀手锏——唱歌。五音不全的我唱起歌来真的是很要命，但在这种紧急关头下我也顾忌不了这么多，一阵狼嚎鬼叫，或许是我唱的太好笑了，又或许好友被我感动了，好友破涕为笑，原来情绪真的会传染，我很自豪我有快乐传染病。好友快乐，所以我快乐。我快乐，所以好友快乐。

　　对着镜子傻笑，那种快乐很直接，被人分享或者与人分享的快乐才是真正的快乐，和家长分享快乐很快乐，和好友分享快乐很快乐。

　　一个人快乐不如一群人快乐。

　　独乐乐，众乐乐，众乐乐。

度米作文汇编之满分作文独乐乐不如众乐乐

　　当中国在世乒赛上包揽所有金牌的消息传来，我心里立即涌上一种莫名而强大的自豪感，一个大国正在崛起。然而，当满腔热血与激情平静下来，我不由得怀疑起这种成就来：难道中国仅仅是乒乓所向无敌就够了吗？难道仅仅一个国家的发展强大就可以了吗？答案将会是否定的，古人云：“独乐乐不如众乐乐”。仅仅一个人的快乐不如大家的快乐来得深刻。同样，仅仅一个国家发展也不会长久，只有世界一起进步，国家才能不断发展壮大下去。

　　我不禁想到足球与篮球这两项在20世纪迅速发展、风靡全球并且至今方兴未艾的运动。几乎每一个孩子都有过陪爸爸熬夜看球的经历，当英超、意甲、世界杯、nba开始在那些国家吹响号角之时，那声音竟有着穿越千山万水的魔力，拨动我们的心弦。报纸、网络、男生寝室卧谈会……很多人都在关注这些运动。至此，足球与篮球已不是单纯的运动。它们已经升华为一种文化与艺术，带着美国、英国、巴西、西班牙等强国的民族精神传递到世界各地。它们强大的影响力与生命力使全世界都不得不心怀敬意。的确，如今乒乓球在中国是欣欣向荣，然而与其一枝独秀孤芳自赏，为何不让乒乓球像足球与篮球一样，走向世界，成为中国的一张名片，与中国文化一起感染世界呢

　　乒乓球运动是如此，一个国家的崛起，一个民族的复兴更是如此。独乐乐不如众乐乐，当年新中国成立之时，苏联给予中国的大力支持不正体现了如此道理吗？更何况在如今这个全球化的时代，想要一个人独大不但不可能，而且会阻碍自身的发展。只有在其他国家也足够强大时，才能找到与自己相符的合作伙伴，实现互助双赢。当美国梦之队的精神随着它对发展中国家的援助而印在世界各国人民的记忆里，它的强大也就不仅是体育，更是文化与精神了。

　　如今中国经济迅速腾飞，已然成为世界第二大经济体，然而中国的崛起却任重道远，所幸中国已经开始了努力，譬如中国对非洲各国的援助，金砖五国之间的合作……我们期待着中国这个强大而古老的民族再次屹立于世界的东方。