滕王阁序作者

《滕王阁序》作者王勃生平简介

　　引导语：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”是《滕王阁序》中的诗篇，而这篇千古名作，就是著名少年天才王勃所作，据说作《滕王阁序》时他才二十岁，王勃是什么样的人呢？他又有什么艺术成就

　　作者生平

　　王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

　　王勃出身于豪门望族，祖父王通是隋末大儒，号文中子;叔祖王绩是著名诗人;父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃从祖王绩，王绩的诗风直接影响了王勃的诗作。而王勃兄弟六人，都以诗文为人称道。王勃曾有过“海内存知己，天涯若比邻”的感叹。

　　他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称为“王杨卢骆”，世称“初唐四杰”。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气，“思革其弊，用光志业”，致力于改革六朝文风，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。经过他与同时代的人的努力，“长风一振，众荫自偃，积年绮碎，一朝清廓”，以独具特色的文风，奠定了他在中国文学史上的地位。

　　他才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三株树也。”杨炯《王勃集序》上也说：“九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”

　　王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”(杨炯《王勃集序》)。

　　他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。 王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。

　　序诗风波

　　相传王勃写完《滕王阁序》后，阎大人女婿吴子章(相传有过目不忘之才)被抢风头，大怒，讥讽王勃诗作是抄袭自己的，《滕王阁序》是自己宿构的诗，王勃是抄袭自己的，是偷背出来的!见阎大人和众士不信，吴子章当众将《滕王阁序》一字不落地背出来，众人皆大惊，对王勃起了疑心，怀疑王勃抄袭。王勃毫不惊慌，反问道：“吴兄过目不忘，令人佩服，但这首诗末尾还有序诗吗?”吴子章不能答，只见王勃起身挥墨，文不加点，写下一首序诗：

　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞;画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨;

　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋;阁中帝子今何在，槛外长江空自流!

　　写罢，众人皆服，无不称赞，相信《滕王阁序》实乃王勃所作。吴子章羞赧而退!

　　成就

　　王勃的诗文集原有30卷，现仅存《王子安集》16卷，存诗80多首，文章90多篇。他最著名的作品是《滕王阁序》。

　　关于〈滕王阁序〉的由来，唐末王定保的《唐摭言》有一段生动的记载。原来阎公本意是让其婿孟学士作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初愤然离席，至配室更衣，专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”;接下来“台隍枕夷夏之郊，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言;及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣!”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。

　　王勃还写有许多学术著作，见于著录的有《周易发挥》 5卷、《次论语》 5卷(一作10卷)、《千岁历》、《颜氏〈汉书〉指瑕》、《平台钞略》(一作《平台秘略》) 10篇、《合论》10篇、《黄帝八十一难经注》、《元经传》、《舟中纂序》 5卷、《医书纂要》1卷等。这些著作除个别篇章如《黄帝八十一难经序》、《平台秘略论赞》被收入《文苑英华》，余皆亡佚。

王勃《滕王阁序》翻译与鉴赏附作者简介

　　王勃（649或650—675或676）唐代诗人。字子安。绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福?历任太常博士、雍州司功等职。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初（666）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年（672）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年（675）或三年（676），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。

　　王勃的文学主张崇尚实用，认为“君子以立言见志。遗雅背训，孟子不为；劝百讽一，扬雄所耻。苟非可以甄明大义，矫正末流，俗化资以兴衰，家国由其轻重，古人未尝留心也”（《上吏部裴侍郎启》）。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，王勃“思革其弊，用光志业”（杨炯《王勃集序》）。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。

　　王勃的诗今存八十多首，多为五言律诗和绝句。其中写离别怀乡之作较为著名。《杜少府之任蜀川》写离别之情，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息，为唐人送别诗之名作。《别薛华》《重别薛华》等五律都以感情真挚动人。《山中》《羁春》《春游》《临江二首》等五言绝句，则通过写景抒发深沉的怀乡之情。明代胡应麟认为王勃的五律“兴象婉然，气骨苍然，实首启盛［唐］、中［唐］妙境。五言绝亦舒写悲凉，洗削流调。究其才力，自是唐人开山祖”（《诗薮内编》四卷）。

　　王勃的古诗仅有十多首，其中《临高台》反映都市繁华生活，暗寓对贵族豪门的讽刺。《采莲曲》《秋夜长》写妇女在采莲和捣衣时思念征夫，则是直接继承了乐府民歌的传统，而又能开拓意境。这些诗作虽仍带有六朝的华艳色彩，但风格清新明朗，显示了唐诗的新面貌。

　　王勃的赋和序、表、碑、颂等文，今存九十多篇，多为骈体，其中亦不乏佳作。《滕王阁序》在唐代已脍炙人口，被认为“当垂不朽”的“天才”之作（《唐摭言》）。名句如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更为历来论者所激赏。《旧唐书文苑传》引崔融语云：“王勃文章宏逸，固非常流所及。”《四库全书总目》亦谓“勃文为四杰之冠”。

　　二、参考译文

　　南昌，是过去豫章郡的治所；洪州，是如今都督府的所在。天星分野，对应翼宿、轸宿；地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带；控制着楚地，连接着闽越。物有精华，天产珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星宿的区域；人多英杰，地凝灵秀，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，才俊像繁星一样活跃。楼台城池座落在荆楚与扬州交界之地，主人与宾客，集中了东南地区的英才。都督阎公，享有崇高的声望，仪仗远临；宇文州牧，有美好风范，车驾暂停。正逢十天休假，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，刀光剑影，有紫电、清霜。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

　　时当九月，节序为深秋。积涝消尽，寒潭清冽，天空凝结着淡淡的云烟，烟霭凝聚，暮山绛紫。在大道上整治车马，在崇山峻岭间访寻美景。来到昔日帝子的长洲，见到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁；丹漆的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤、野鸭栖息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势；雅浩的宫殿，列出山峦高低起伏之势。

　　打开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊心。遍布的里巷宅舍，是钟鸣鼎食的富贵人家。塞满渡口的舸舰，尽是雕了青雀黄龙的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光煦朗，晚霞漂浮，孤鹜上翔，仿佛一起飞行；秋水清澈，天空开朗，水天一色。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水畔。

　　遥望长吟，胸襟舒畅，逸情雅兴立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，歌声缭绕吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明；像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事，这四种美好的事物都已经齐备，贤主人、嘉宾这两个难得的条件也齐具了。极目远眺，尽情娱游。苍天高远，大地寥廓，（令人）感到宇宙的无穷无尽；欢乐逝去，悲哀袭来，明白了盛衰成败自有定数。西望长安，如在日下般遥远，东指吴会，像在云间样缥缈。地势尽于南方，南海深广；天柱耸于北方，北极迢遥。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是漂泊异乡之客。想念皇帝居处，却不被他召见，渴望奉召宣室，却不知在哪年

　　唉，各人的时运不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主；使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是在政治昌明的时代？只不过由于君子洞察世事，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心志？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃上干青云的气节。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘风可达；早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏也为时不晚。空怀像心地高洁的孟尝君一样的报国热情，但怎能学为人放纵不羁的阮籍那种穷途的哭泣！

　　我（地位卑微），不过三尺绅带的一介书生。虽然和终军一样年已弱冠，却无处去请缨杀敌。我有投笔从戎的志向，羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概。我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上是谢玄那样的出色人才，但是有幸接触孟子所追求的芳邻嘉宾。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我有幸谒见阎公，如登龙门。遇不到杨得意那样引荐的人，就只有抚拍凌云之赋而空自怜惜；既然有钟子期这样的知音之士，弹奏一曲《高山流水》又有什么羞愧呢

　　三、《滕王阁序》鉴赏（顾伟列）

　　《滕王阁序》是古代骈文中的精品，在严格的形式束缚之中，作者犹如“带着脚镣跳舞”，既充分发挥骈文特有的表现手段，萃对偶、声韵、事典、辞藻于一炉，又能运散文之气于骈偶之中，严整中有行云流水之势。

　　层层扣题，文思缜密。本文原题作《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文运思谋篇，无不统于题目之下。第一段历叙洪州地势之雄伟、物产之珍异、人才之杰出、宾主之尊贵，扣题中“洪府”二字。第二三段由趋名楼，登高阁，写到近览楼阁的壮丽，远眺山川的胜景，展示出一幅流光溢彩的滕王阁秋景图，扣题中“秋日”“登滕王阁”六字。第四五段正面写滕王阁宴会，由参与宴会的逸兴，引出人生遇合的感慨，扣题中“饯”字。第六七段自叙遭际，说明有幸参与盛会，自当应命作序，扣题中“别”“序”二字。

　　统观全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步递进，层层扣题。文因饯别而作，但对于宴会之盛仅略叙数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，这就脱去了一般饯别文章颂扬、应酬的窠臼，辟出了自家蹊径。

　　摹写景物，笔法多变。王勃善用灵活多变的手法描写山容水态，表现楼台壮观，从而把读者带入身临其境的审美境地。

　　其一，色彩变化之美。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻；寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈现紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。

　　其二，远近变化之美。作者笔下，诸般景物纷至沓来，依次展现，既各尽其美，又有层次的远近变化。“鹤汀凫渚”四句写滕王阁周围景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原的广阔和川流、湖泽的迂回，是中景；“云销雨霁”以下则是水天浩渺的远景。笔墨由近及远地铺展开去，把远近景物编织在一起，组成一幅富有层次感和纵深感的全景图。

　　其三，上下浑成之美。“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”，这四句由两组镜头剪辑而成；上有层台碧瓦攒刺云霄，下有如飞檐翼丹彩欲流，借视角的俯仰变化，使上下相映成趣，突出了危楼高耸的壮观。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，青天碧水，天水相接，上下浑然一色；彩霞自天而下，孤鹜自下而上，彼此相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙画图。

　　其四，虚实相映之美。作者登高临远，不仅骋目八方，而且思接千载，文中既实写目击之景，又发挥想象，构想出目力难及之景。“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚写手法传达远在“彭蠡之滨”“衡阳之浦”的渔歌和雁声。如此虚实相间地模山范水，既使读者对景物有具体的感受，又引导读者开拓视野，展开联想，登山临水，视通万里。

　　述志言情，语约意丰。在着意铺叙景色之美后，王勃以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴陡引出年少坎坷的感慨，抒写了报国无门却壮志不坠的执著态度。

　　“望长安于日下”四句，明写南、北，暗藏东（云间）、西（昆仑），抒写远离京城、失意流落之情，接着从关山难越，念及英雄失路，连用屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故，借历代怀才不遇的人物，表达有志难伸的悲慨，同时也流露“时运不济，命途多舛”的消极情绪。至“所赖”一提，振起全篇，“老当益壮”几句，表现不因年华易逝和处境困顿而自暴自弃的精神，片言居要，为全篇警策。底下再用《庄子逍遥游》典，以大鹏自比，表明扶摇直上九霄的凌云之志；用《汉书冯异传》“失之东隅，收之桑榆”的说法，表示早年虽然失意，但拯时济世的信心并未泯灭。同时又反用“贪泉”“涸辙”阮籍之典，说明处困顿而清操不移，逆境中壮志弥坚。作者正是自如地驱遣历史典故，以跌宕之笔述志言情，事典繁多但贴切达意，气势充畅而语约意丰，展示了抑扬升沉的情感发展轨迹，披露了交织于内心的失望与希望、痛苦与追求、失意与奋进的复杂感情。

　　唐初的骈体文还有齐、梁余风，“纟希句绘章”，以形式上的华美掩盖内容上的空虚。王勃此文却用骈体表现了比较丰富的内容，流露了作者的真情实感，具有很强的艺术感染力。历史上的滕王阁虽已不复存在，但它的名字依然留在人们的记忆之中，这不能不归功于王勃的这篇遐迩传诵的名篇。

　　四、滕王阁楹联

　　高阁又清幽，如此江山，远胜阆州帝子；

　　好风长送客，惊人词赋，来逢都督阎公。

　　隔岸眺仙踪，问楼头黄鹤，天际白云，可被大江留住

　　绕栏寻胜迹，看树外烟波，洲边芳草，都凭杰阁收来。

　　滕王何在？剩高阁千秋，剧怜画栋朱栏，都化作空潭云影；

　　阎公能传，仗书生一序，寄语东南宾主，莫轻看过路才人。

　　有才人一序在上头，恨不将鹦鹉洲踢翻，黄鹤楼捶碎；

　　叹沧海横流无止底，慨然思班定远投笔，终子云请缨。

　　大江东去；

　　爽气西来。

　　白云自向杯中落；

　　小艇原从天上来。

　　地阔天空，山高月小；

　　龙吟虎啸，鱼跃鸢飞。

　　落霞与孤鹜齐飞；

　　秋水共长天一色。

　　帝子长洲，仙人旧馆；

　　将军武库，学士词宗。

　　杰阁重新，众仙同咏；

　　故乡依旧，野鹤飞来。

　　依然极浦遥山，想见阁中帝子；

　　安得长风巨浪，送来江上才人。

　　我辈复登临，目极湖山千里而外；

　　奇文共欣赏，人在水天一色之中。

　　画栋喜重新，近水楼台齐放眼；

　　长天舒一览，飞霞词句我低头。

　　阁中序播千秋，重认长洲鸿印迹；

　　江上帆收万里，恍疑华表鹤归来。

　　今古几重阳，依然地阔天高，万里长风送秋雁；

　　东南一都会，正是虹消雨霁，千家山郭尽朝晖。

　　杰阁重开，想作赋登高，定有江风送客；

　　遥峰对峙，愧抗尘走俗，未免山灵笑人。

　　兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；

　　古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何

　　楼峨重新，对南浦西山，形胜平分吴楚界；

　　宾朋如昨，想词宗武库，襟怀高挹古今秋。

　　今人不见昔人，怀古信悠哉，大名谁到三王后；

　　新阁宛如旧阁，续游吴老矣，长句传题卅载前。

《滕王阁序》作者介绍

　　王勃(650—676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县)人.隋末王通(号:文中子)之孙.祖父王通,号文中子,是隋末著名学者,著作甚多.从祖王绩,则是隋末唐初对唐代诗歌有开创之功的著名诗人,他的诗风直接影响了王勃的诗作.父亲王福,任太常博士。

　　家风使然,王勃兄弟六人,都以诗文为人称道.六岁能文,未冠应幽素举,对台策,很受考官吏部员外郎皇甫常伯的赏识,授朝散郎,为沛王(李贤)府修撰.一次,适逢沛王李贤与英王李哲斗鸡,王勃写了一篇《檄英王鸡文》,刚刚打通的仕途因此而毁于一旦,漫游蜀中,客于剑南,后补虢州参军.王勃恃才傲物,在虢州参军任上与同僚的关系搞得很僵.当时有官奴曹达犯了死罪,王勃不知为什么却把他藏到自己府内.后来他又害怕此事泄露出去,就私下把曹达杀了.事情很快被发现,王勃被判死刑而入狱.后又巧遇赦除名,免了死刑.但王勃的父亲却因此事而从雍州司户参军的位置上被贬为交趾令.上元二年(675)春天,王勃从龙门老家南下,前往交趾看望父亲.一路经洛阳、扬州、江宁,九月初到了洪州.在这里王勃留下了《滕王阁序》这一传世名篇.王勃渡南海省父,溺水受惊而死.

　　王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”.其诗今存80多首,多为五言律诗和绝句,尤以五言律诗为工.其诗气象浑厚,音律谐畅,开初唐新风.王勃的赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇,多为骈体,其中亦不乏佳作.其骈文绘章}句,对仗精工.在“四杰”之中,王勃成就最大.诗文集早佚,明人辑有《王子安集》.

　　关于《滕王阁序》的写作,还有一段颇为生动的故事.滕王阁新修完毕,府帅阎伯屿于重阳节在滕王阁宴请宾僚,八方人士,济济一堂.阎公有女婿名叫吴子章,文章写得颇好.阎公有意在此盛会上显示女婿文才,便提前让吴子章写就了一篇《滕王阁序》,待到宴会上亮出来,以为即席赋就.宴会上,阎公果真拿出笔墨,送到一个个宾客面前,请在座的写《滕王阁序》.众宾客在都督阎公面前岂敢放肆,都一一辞谢.唯有王勃,接过纸笔,慨然应允.阎公的目的是为了显耀自己女婿的才华,而并非诚心请宾客为序,王勃少年气盛,自然引起了他的不满,并表现出不屑一顾的神情.遂令侍从看着王勃下笔.开始,阎公听到“豫章(一说南昌)故郡,洪都新府”,阎公摇头诮言道“此亦老生常谈”,接着听到“星分翼轸,地接衡庐”,便默然沉吟起来,开始领略到其中的不凡了.等听到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,阎公十分震惊,大呼曰：“斯不朽矣!”并盛赞王勃,赠锦缎百匹.这富有传奇色彩的情节,一时传为佳话,后世还将这个故事敷衍成话本、杂剧,留传至今.

《滕王阁序》作者个人成就及轶事典故

　　王勃思想方面

　　王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。他直接继承了祖父王通的儒家思想，主张仁政，渴望功名，希望济世，虽然在宦海中几沉几浮，但最终难以割舍的依然还是何时济世和如何济世。从人格精神来看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，勇于进取;才华横溢，文采斐然;但同时也处事疏阔，缺少谋略。其次他还是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑视尘俗。王勃崇信佛教，认为佛教蕴含着深刻的哲理，在社会中发挥着巨大的作用。

　　王勃诗歌方面

　　王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入新的时代气息，既壮阔明朗又不失慷慨激越。具体来讲，送别诗或气势磅礴、雄浑壮阔，如《送杜少府之任蜀州》写离别之情，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息;或优美静谧、隐约迷蒙，如《江亭夜月送别》其二“乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寂离亭掩，江山此夜寒”，描绘的是一幅美丽的江边月夜图，画面优美迷蒙，让人心醉;或重在抒发自我身世的悲切之感，如《别薛华》，整首诗并不着意抒写惜别之情，而是时时处处抒发对自己身世的悲切之感，哀伤之痛。“烟雾”意象在王勃送别诗中出现频率极高，是王勃对前途命运迷惘和困惑的外在表现，如《秋日别王长史》中“野色笼寒雾，山光敛暮烟”，田野笼罩在浓浓的秋雾中，凄寒而朦胧，远处的山峰在沉沉暮霭中聚敛而凝重，山光野色在寒雾暮烟中显得隐约迷蒙，似梦似幻。相思诗则抒发了千里之外羁客的情感：思念家乡，怀念亲友，伤春感怀，如《羁春》，则通过写景抒发深沉的思乡之情。园林山水诗既写景生动、锤炼精工，又诗境美好，充满生机，如《郊兴》。同时，在描写手法、诗境开拓等方面，又进行了新的尝试，并取得显著的艺术效果。远游山水诗不仅充分展现了奇险壮丽的入蜀途中风光，而且因倾注了郁积之气而尤显深沉悲凉，底蕴深厚。

　　王勃辞赋方面

　　王勃赋是初唐赋的重要组成部分，在某种意义上标志着初唐赋体的繁荣。王勃的骈文继承了徐陵、庾信的骈文艺术风格(对仗精工、自然而妥帖;音韵谐美，无论押韵还是句内宫商均有意追求合律;用事贴切，做到典事内容与表达内容的谐调;熟用隔对，把四六句型作为主要句型运用，并巧用长短句的交错变化，同时注以散行之气，使文章于凝炼中见流畅)，但又注以清新之风、振以疏荡之气，于是使骈文变繁缛为清丽，变滞涩为流畅，创造出气象高华、神韵灵动的时代风格，使骈文跃上了一个新台阶。与初唐同时代的其他文人相比，王勃极善于在赋中抒发情感，表白心志，表现人品。具体表现为：他在赋中表露出急于人世的心理。当理想受挫、仕途失意时，他则在赋中表现了自己崇高的品质、美好的人格，抒发了心中的忧郁愤懑、磊落不平之气。尽管如此，但他从未放弃对功名的渴望、对未来的憧憬，如《春思赋》和《采莲赋》。

滕王阁序作者生平

　　人物生平

　　王勃早年经历

　　王勃幼年时就非常聪慧，六岁时便能作诗，且诗文构思巧妙，词情英迈，被父亲的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一，表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。九岁时，王勃读颜师古注的《汉书》后，撰写了《指瑕》十卷，指出颜师古的著作错误之处，表现了王勃早年就博学多才。十岁时，王勃便饱览六经。十二岁至十四岁时，王勃跟随曹元在长安学医，先后学习了《周易》、《黄帝内经》、《难经》等，对“三才六甲之事，明堂玉匮之数”有所知晓。

　　王勃未冠而仕

　　龙朔三年(663年) 王勃回到家乡，写《上绛州上官司马书》等文章，寻找机会，积极入仕。麟德元年秋(664年)， 王勃上书刘祥道，直陈政见，并表明自己积极用世的决心，深得刘祥道赞赏“此神童也!”麟德二年，王勃通过皇甫常伯向唐高宗献《乾元殿颂》，借献“颂”以图仕进之意甚明。乾封元年(666年)，王勃通过李常伯上《宸游东岳颂》一篇，接着应幽素科试及第，授朝散郎，成为朝廷最年少的命官。之后，才思泉涌，笔端生花，撰《乾元殿颂》，文章绮丽，惊动圣听。唐高宗见此颂词，歌功颂德，词美义壮，乃是未及弱冠的神童所为，惊叹不已：“奇才，奇才，我大唐奇才!”王勃的文名也为之大振，与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”，并推为首位。

　　王勃祸起《斗鸡赋》

　　王勃当上朝散郎后，经主考官的介绍，担任沛王府修撰，并赢得了沛王李贤的欢心。一次，沛王李贤与英王李哲斗鸡，王勃写了一篇《檄英王鸡文》，讨伐英王的斗鸡，以此为沛王助兴。不料此文传到唐高宗手中，圣颜不悦，读毕则怒而叹道：“歪才，歪才!二王斗鸡，王勃身为博士，不进行劝诫，反倒作檄文(古代用于征召，晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书，现在也指战斗性强的批判，声讨文章。)，有意虚构，夸大事态，此人应立即逐出王府。”唐高宗认为此篇意在挑拨离间，钦命将他逐出长安。于是，王勃被逐。他凭着自己的才情和苦心经营刚刚打通的仕途，就这样毁于一旦。[3

　　王勃二次被贬

　　王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结。