关于诚信的文言文
谈诚信
诚信，一直是世界各国人民公认的美德。孔子的弟子——子思曾经说过：“有其言，无其行，君子耻之。”这句话的意思就是说：“你许下了诺言，却无行动这个人就非常的可耻。”诚信待人是一个人最基本的品行和道德。
《韩非子·外储说左上》中有这样一个小故事，故事的名字叫《曾子杀猪》
曾子是孔子的学生。有一天，曾妻要到街上去玩，孩子哭着闹着也要去，曾妻说:“孩儿你别哭待娘回来给你杀猪吃。”孩子听说有猪肉吃便不在吵闹了。可是等曾妻回来后看见曾子真的准备杀猪时忙说：“你干嘛呢？我这不过与孩子说着玩的，你怎么能当真呀。”没想到曾子却说：“你怎么能骗孩子呢？人最重要的品质就是讲诚信你总不会不守诚信吧!”曾妻被曾子说的哑口无言只好将猪给杀了。这真如俗话所说的“言必行、行必果。”
有一天一位顾客走进了一家汽车修理店，自称是某运输公司的汽车司机。他对店主说：“老板，请你在我的账单上多加一点零件行吗？这样我就能报销出更多的钞票，到时我会分点给你。”但是店主说：“不，我不能这样做。”但这位顾客仍在纠缠着说：“我的生意不算小，我会常来你这儿的，你可以赚很多很多的钱，这一切，不过只需要你多写两个字而已。”店主说：“不行，这事我无论如何也不会干的。”那顾客说：“我没见过你这么傻的人，这种好事谁多会干的。”店主也火了喊道：“你给我马上离开这儿，去别的地方谈你那鬼生意去。”这时那位顾客却露出了微笑说：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一家固定的、信得过的维修公司，你还让我去哪儿谈这笔生意呢”面对诱惑，不怦然心动，不为其所感，虽平淡如云，质朴如水，却会让人领略到一种山高海深。这就是诚信的量力。
人在社会上生活，总要与人交往。诚信待人，真诚的与别人交往，就能使人与人之间更加真诚，世界上就多开出一朵纯洁的友谊之花。
诚信是金
诚信是中华民族的优良传统美德，是华夏民族最崇尚的品质，是一个中国人不可或缺的品质，已传承数千年。“诚”是诚实的意思，“信”是相信的意思。这种古老的中华美德流传至今，诚信典故比比皆(jiē)是，而韩信就是影响最大的中华诚信美德的代言人。
他出身贫困，父母早逝，每天靠讨饭过日子。韩信没有别人可以依靠，只好每天到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一个老婆婆。老婆婆见他饿得骨瘦如柴，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。一连几天，这位老婆婆每天都给韩信饭吃，韩信十分感激，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊！”韩信满脸羞愧。从此，他认真读兵书，练习武艺，决心做个有用的人。后来，韩信投奔到汉王刘邦门下，受到重用，拜为大将，并授以调兵遣将、行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手项羽，协助刘邦建立了汉朝。韩信被封为楚王，回到了故乡，派人去找给他饭吃的老婆婆。韩信见了老婆婆，向她再三道谢，并送给她一千两黄金。
不难看出中国古代伟大的军事家韩信对诚信的看重是比一千两黄金还要重的。这无疑是“诚信是金”的最好体现。不只是中国人，外国领导人也有着诚实守信的例子列宁就是其中的一个杰出的代表。
列宁是俄国十月革命的领导人，是第一个社会主义国家的创始人。他从小性格开朗，活泼好动，经常弄坏家里的东西。列宁八岁那年，有一次母亲带着他到阿尼亚姑妈家中做客。活泼好动的小列宁一不留神，把姑妈家的一只花瓶打碎了。但是，谁也没有看见。后来，姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶？”其他孩子都说：“不是我。”而小列宁因为在生人家里害怕，怕说出实话会遭到不大熟悉的姑妈的责备，所以他也跟着大家大声回答：“不——是——我！”然而，母亲看他的表情，已经猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的。因为这孩子特别淘气，在家里经常发生类似的事情。但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。于是，小列宁的妈妈就想：应该怎能样对待孩子撒谎这件事呢？当然，最省事的办法就是直接揭穿这件事，并且处罚他。但是列宁的妈妈没有这么做。她认为，重要的是教育儿子犯错误后要勇于承认错误，做一个诚实的好孩子，而不是责备他。于是她装出相信儿子的样子，在三个月内一直没有提起这件事，而是给儿子讲各种各样的诚实守信的美德故事，等待着儿子的良心深处萌发出对自己行为的羞愧感。从那以后，列宁的妈妈明显地感觉到，儿子不如以前活泼了，似乎是良心正在折磨着他。有一天，在小列宁临睡前，妈妈又像往常一样，一边抚摩着他的头，一边给他讲故事。不料小列宁突然失声大哭起来，痛苦地告诉妈妈：“我欺骗了阿尼亚姑妈，我说不是我打碎了花瓶，其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说，妈妈耐心地安慰他，说：“给阿尼亚姑妈写封信，向她承认错误，姑妈一定会原谅你的。”于是，小列宁马上起床，在妈妈的帮助下，给姑妈写信承认了错误。几天后，小列宁收到了阿尼亚姑妈寄来的回信，在信中，她不但表示原谅小列宁，还称赞小列宁是个诚实的好孩子。小列宁得到原谅后，十分高兴，又像以前一样过着快乐的日子。他还悄悄地对妈妈说：“做诚实的人真好，不用受良心的谴责。”妈妈看着儿子会心的笑了。
诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
誠信
君子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”人以诚为先，信以诚为本，诚以德为本。诚以德为源。人，无信不立，国，无信则衰。君子所感人者，其惟诚乎；欺人者，不旋踵人必知之；感人者，益久益信之。与人以诚，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。君子喻于义，小人喻于利；言必信，行必果也。
为人师表，身体力行，有诺必践，率先垂范；人格魅力，诚信作风，则知明而是也。
嗟呼！其下诚之所以诚，信之所以信，失之所以失，其皆出于此乎！诚信者，立身之本，做人之道也。
物格而后知至，知至而后诚意；诚意而后心正；心正而后修身；修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平也。为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信而此乎矣。君子有大道，必忠信以得之，骄秦以失之，诚其意者，毋自欺也。
呼唤诚信，活，活得真实，生，生活挑战。尖缘难尽，无以超拔，物役重，不忍减缓。烦器重，心怀几许，应对机巧；傲崖掩饰内卑微，强蛮蔽意志脆弱矣。埋藏心爱，偏偏左右而言他，一颦一笑，其真意也。诚信，随意抛洒，诚信，肆意践踏。年轻人面对险境抛弃诚信言行，乃是当今社会之诚信贬值是也，可得闻也。
嗟呼！拥抱诚信，清晨一缕阳光；拥抱诚信，烈日头顶一片绿荫。诚者，走遍天下，无诚者，寸步难行；诚之而美德是也，如而诚信之而已。
关于诚信
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，他愤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知水能载舟，亦能覆舟，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了贞观之治凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
诚信很重要
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。没有诚信，人生的美丽便杳然而去。
重诺责，敦凤义。意为看重诺言，崇尚情谊，是蔡勉旃坚还亡友财的诚信品质。有朋友在其家寄存一千两白银而不立下字据，朋友亡去，蔡把银子还给他的儿子，他儿子不肯接受认为没有这件事并且他的父亲也没有告诉他。蔡笑着说：‘券在心，不在纸，而翁知我，顾不语君。有此可以看出蔡勉旃的诚信可令其友人对他的绝对信任，也是平素为人重诚信因而为人所信任。在历史的画卷中也成为千古美谈。商鞍立木取信终成功。商鞍任秦孝公之相欲为新法。为了取信于民，在公布法令之前，商鞍派人在乐阳城的南门竖起一根三丈长的木杆，并发出告示，谁要是能把这根木杆扛到北门，赏十金。消息很快就传开了，但是大家都不相信。到了中午，木杆仍然立在那里。商鞍便改为赏十五金。终于，有人扛起了木杆，径直走到了北门，果真得到了十五金。这件事很快传遍了整个秦国，大家都知道商鞍说一不二。这一立木取信，终于使老百姓确信新法是可信，从而使新法顺利实施。
一个国家只有诚信才能使它愈发繁荣昌盛，一个人只有诚信才能取得成功。黄金百斤，不如季布一诺。汉朝的季布一真诚守信而为世人所赞扬，当时的人都传颂着这一句话。季布的诺言比金子更为贵重，这是何其赞美，也得出季布的诚信品质深入人心。后来，季布跟随项羽出兵打仗，项羽战败，季布因而被刘邦通缉，不少人因季布重诺言而帮助他逃跑，从而躲过刘邦的追捕。后来，季布因其诚信而受汉朝天子重用。在生活中，唯有以诚信待人，别人才会以诚相待。要让诚信成为我们人生最宝贵的财富，用诚信筑起人生的高度。
拥有了诚信，一根微不足道的火柴可以燃烧一片心空;拥有诚信，一朵渺小的浪花可以溅起一片海洋;拥有诚信，一片不值一提的绿叶可以建成的绿色的天堂……
自觉诚实守信
《论语》说：与朋友交，言而有信，信近于义，言可复也；话多不如话少，话少不如话好，话好不如话对。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的决对不说。立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是。言而有信、一诺千金是我们祖先一代又一代传给我们的美德。信用是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个人讲诚信，人们就会称赞他，亲近他，信任他。不然，就会失信与人。
我曾听说过这样一个故事：从前，一个放羊的孩子在一个山坡上放羊。村民们告诉他，如果有危险情况发生，只要大声呼喊救命，他们就会来帮他。有一天，这个男孩想和村民们开个玩笑，给他们制造一点麻烦，以便从中找乐。于是他就一边向村边跑，一边拼命地大喊：“狼来了，狼来了。救命啊!”善良的村民们听到喊声，放下手中的农活，便拿着棍棒和斧头赶过来打狼。可是他们并没有发现狼，于是就回去了，只剩下放羊的孩子看着他们气喘吁吁的样子捧腹大笑。放羊的孩子觉得这样挺有趣。
第二天男孩又喊：“狼来了，狼来了。救命啊!”人们又来了，不过没有第一次来的人多。他们还是没有看到狼的影子，只得摇了一下头又回去了。第三天，狼真的来了，闯进了羊群，开始吃羊。男孩惊恐万分，大叫：“救命！救命！狼来了！狼来了！” 村民们听到了他的喊声，但他们想放羊娃可能又在耍什么花招。没有人理睬他，也没有人走近他。
结果，羊全被狼吃了。可见，诚信两字是多么重要啊！诚信是一种美德，我们小学生要从小做到诚实守信，要是我们小时侯没有做到，长大后坏习惯一旦养成就晚了！让我们从小做起，从身边的小事做起，自觉地做一个诚实守信之人吧。
诚.信
诚挚似真金，不会因无端的猜忌而变化其内心；诚挚似花朵，如广绣般异彩纷呈，诚实似钻石，如碉堡般固若金汤。
披荆斩棘，撒一颗诚实之籽。
城门立木的故事相信大家都知道，商鞅的举止便是在人们的心里撒下一颗颗诚实的籽粒。
若是没有真诚的支持，则当时的秦国黎民便不会相信国家的策略，变法便不会取得普遍的支持，秦国的国家能力便不会飞快提升，更不会统一天下，可以说，诚实在秦国的繁荣进程中起到了巨大作用。
离了诚挚，泱泱大国又该如何治理
一个没有诚实的王，不管他拥有在广袤的疆土，也终有有损失殆尽的一天；也不管他拥有再大的财物，也终有国库吃紧的
一天；更不管他拥有至高无上的权柄，也会有大权旁落的一天，忘不掉烽烟戏诸侯的惨重代价。
这无异于我们从小听到的狼来了的故事，谎言是人们之间难以逾越的鸿沟，而诚信则是鸿沟之上一道稳固的桥梁。
千帆过尽，走一条诚实之路。
人无信不立，真诚是中华民族得以屹立于世界之林的强大保障，历经千年，在民族局面的涛澜之中，浮浮沉沉，若隐若现。
真诚出现时，光明的大门也为其打开了一条缝，海尔从破产边缘走到世界五百强，离不开诚实的扶持，因为诚实，让他们砸掉了不合格成品；因为诚挚，海尔获得了德国的第一批货单；因为诚实，海尔得以屹立于世界。
反之，失去了真诚，我们身边的平静便难以得到保证，三鹿往乳品加入了三聚氰胺，鸭蛋里加入了苏丹红，地沟油端上了饭桌，当义利取代了本心，个人义利取代了公共功利，整个社会便是一片杂乱。
程颐说：“人无忠信，不可立于世。”
诚挚是根，是立世之本，失去诚实，若蜉蝣于天地。
朋友，生命承可贵，诚信价更高，不是么？中华漫漫五千年，关于诚信的故事更是多的不可枚举，不仅有正面的立木取信、一诺千金等，也有负面的烽火戏诸侯等。古往今来，诚信一直是人们为人处事的道德信条，所为诚信就是诚实守信，诚信，可以使人受到尊重；诚信，能够拉近人与人之间的距离；诚信，是一个人为人正直的表现，诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。我们做好每一块诚信的砖虽然说有钱能使鬼推磨，但是那也是建立在诚信与良心的基础上啊！人如船只诚如帆，没帆的船会迷失方向，没有诚信的人生同样会令人迷惘。朋友，生命承可贵，诚信价更高，不是么
诚信无敌
所谓“诚”，主要是指“诚信”，“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致。也就是古人所说的“诚于中，形于外”，就是要“勿自欺”，“勿欺人”。所谓“信”，主要是指“信守诺言”，强调一个人要“言必信”，要“言而有信”等，东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说，“诚，信也”，“信，诚也”，用“诚”来解释“信”，用“信”来解释“诚”。因此“诚”与“信”逐渐连用，形成“诚信”一词。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
诚信是为人做事的基本准则，我国古代曾有孔明接受托孤为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字的美谈。孔子把诚信视为做人的首要之德，他说：“人之所以立，信智勇也。”一个人一旦失信，在社会上就无法立足，他也许会得利一时，但终究会为此付出沉重的代价。守信的人具有良好的声誉，这笔无形的财富能为个人带来直接的利益，能促进个人事业的成功。
创办于1669年的同仁堂，虽然经历风雨，但一直生生不息。目前，已发展为拥有31亿多元资产的大型国有企业集团，名列全国中药企业之首，同仁堂之所以长盛不衰，其中一个很重要的原因是能一以一贯地坚持诚信为本的药德思想。在同仁堂下属的各药店里都挂着一副对联，上联是“炮制虽？~必不敢省人工”，下联是“品位虽贵必不敢减物力”。他们严把药材质量关，认货不认人。紧紧堵死假冒伪劣药材的渠道，取得了“天下第一中药店”的殊荣。
诚信是中华民族的优秀品德和精神财富。诚信，也就是诚实守信。讲诚信，就是要忠诚老实，言行一致，实事求是，就是要遵守信用，履行诺言。
香港超人李嘉诚，在创业初期资金极为有限。一次，一位外商希望大量定货，但他提出需要富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几天，仍一无着落，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，一切据实以报。那位商人深为他的诚信所感动，对他十分信赖，说：“从阁下言谈之中看出，你是一位诚实君子。不必其他厂商作担保了，现在我们就签约吧？”
虽然这是个好机会，但李嘉诚感动之余还是说：“先生，蒙你如此信任，我不胜荣幸。但我还是不能和你签约，因为我资金真的有限。”外商听了，极佩服他的为人，不但与之签约，还预付拉贷款。这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱，为以后的发展奠定了基础。由此，李嘉诚也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并获得了巨大成功。
诚信不可失
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康相伴;失去了健康，有才学相随;失去才学，有机敏相依。诚信是什么呢?失去了诚信还有得吗?诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石，让我们踏着它前行。以诚待人，以信律己。
失去诚信，不仅没有得，所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……不过是水中月、镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，方可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。拥有诚信，一根小小的火柴也可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的叶子也可以倾倒一个季节;诚信可以使山上的石头唱歌，山下的流水动情;诚信可以使花草倾诉心中的秘密，枯木败叶讲述生命的真谛;诚信可以使百川汇海激情澎湃，清风抚琴嘤嘤成韵。一言以蔽之，诚信可以化抽象为具体，化枯燥为生机，化腐朽为神奇。
孔子在论语中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”子曰“人而无信，未知其可也”。“ 诚”就是诚实，真诚，说老实话，不欺人，不做作，不掩饰。“信”就是守信，就是一言一行都要遵守自己的诺言，凡是自己的承诺就一定要实现。古人们的话也告诉我们做人要忠诚，要讲信用。董必武先生说过：同心可断金，首要重然诺。是呀!做人要做一个诚实守信的人。
现在的我们正在一天天长大，那么，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。让我们一同身穿诚信这件最华丽的衣服，把“诚信为本”作为人生宗旨，做一个诚信之人吧!
身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，踏出一路风光!
文言文作文：呼唤诚信拥有生活
今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来。
——题记
近日惊悉“三鹿”奶粉一案，感受颇盛，感慨遂深。失去诚信，将向何方?失去诚信，国将不国。
三鹿奶粉案震惊世界，诚信将失警醒寰球。在此之际，吾曰：呼唤诚信，拥有生活。
人生之舟，不堪重负。有弃有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴。丧之健康，有才学追随。失其才学，有机敏相跟。倘失以诚信，则万物皆化作镜中月，水中花，终如过眼云烟，徒以随风而散。
失之诚信，易丧其心。失去诚信者，国恒亡。古有丧其信者，错于其时而过友者，空空无获，且遗笑大方;今有持诚信之民工，独守机库，因荷库主之德，则感到四海。诚信，皆立身之本;诚信，即为人之道。古有侯赢为信陵君者，拔剑自刎以表其忠心，兑现诺言;然今有无诚信之徒，以三聚氰胺者，图财害命。悲乎!向为身死而不为，今因轻薄之利而为之，何也?故诚信不施，尔虞我诈，人心不古也!
借诚信之力，即可点石成金，亦能触木为玉。拥有诚信，细微之柴薪可光亮四野;枯朽之叶，能浸染整个季节;细滕之浪，亦奔涌万丈汪洋。
苟诚信为人所失，充斥于四海，皆道貌岸然之面孔，易其状而至陋之貌。方是时，浊臭之风，漫天铺地。曷去心之污痕?其可惧也欤!
呼唤诚信，愿诚信之风拂绿山河春色;愿诚信之风席卷世之滋诟。惟愿天朗气清，惠风和畅，天蓝草碧，云白风清。
呜呼!今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来!
故列叙“三鹿”之事，针砭时弊，警醒梦中之人。以德治国，则义尽施。以诚信立国，则河清海晏。
