以人为本的意思

以人民为本

　　——题记

　　人生征途，我们可以不完美，但一定要坚强；我们不永恒，但一定要坚持；要用最顽强的意志去参与上天为我们安排的每一场游戏。

　　曾记否，2008年的那个5月12日，一片狼藉的汶川。上天跟我们玩了一场“大大的游戏”，夺走了数以万计的生命和美丽的家园，但却没有击倒一颗颗坚强的心，那时，汶川成了一片绿色的海洋，解放军，武警的身影随处可见，他们心中一直都固守着要赢得这场游戏的信念，不断拼尽自己的力量去实施为人民服务的理念，把人民当作自己的亲人，视人民群众高于一切。

　　曾记否，同样是2008年，那个让人心酸而又无比自豪的年份。地震带给人民巨大的创伤，但是悲痛总会过去，我们都相信阳光总在风雨后，乌云上也总会有晴空。奥林匹克运动会的钟声在北京响起，全国人民整装待发，在沉痛中掘起，为国家的荣誉献出自己的一份微薄之力。你看，一群群解放军、武警为国家的国防建设、为人民的安全、世界的和平夜以继日工作着，当人们都在欣赏烟火表演带来的漫妙和美丽时，他们依然坚守在风雨交加的港湾。他们知道，这场游戏，不得出现任何意外。曾记否，

　　2009年的10月1日，中华儿女无比骄傲的日子，中华人民共和国60周岁的大庆典。一群群身着统一服装的人民子弟兵在天安门城楼迈着整齐的步伐，接受着人民的检阅。绿色方阵的解放军，武警队伍，当他们出现在人民的视线，顿时掌声鼓声不断，人民心中都充满着无限的感激之情。他们赢得了这场盛大的“游戏”，因为他们的心总是向着人民。

　　每个人都是自己人生游戏的主角，而解放军、武警官兵却是中华民族的主角，是中流砥柱，是我们民族凝聚的核心力量。

　　每一场游戏对于军人来说，都有一个恒古不变的主题——以人民为本。

什么是以人为本

　　问题：

　　答案：

　　以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，把人民群众作为推动历史前进的主体，不断满足人的多方面需要和实现人的全面发展。

　　【相关阅读】

　　王建武高健生刘巩

　　明确提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，是以胡锦涛同志为总书记的党中央对改革开放和社会主义现代化建设指导思想的新发展。以人为本这一思想体现了马克思主义的原理，植根于中国优秀传统文化的土壤，反映了当今时代发展的要求，凸现了中国特色社会主义的发展理念、执政理念和价值观念。

　　以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，把人民群众作为推动历史前进的主体，不断满足人的多方面需要和实现人的全面发展。以人为本具有十分丰富的内涵。其主要资料包括：

　　基础

　　在经济发展的基础上，不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平，是以人为本的基础。生产力的发展，社会物质基础的增强，是人的全面发展必不可少的基本条件。马克思讲过：“当人们还不能使自我的吃喝住穿在质和量方面得到充分供应的时候，人们就根本不能获得解放”。这就证明，生产力的发展，增加物质财富的过程，是人获得发展的过程。离开必要的社会物质条件，人的发展就失去了依托的基础。在这个问题上，不恰当地强调经济发展对于社会发展的绝对好处，庸俗地把人的发展等同于物欲的满足，不仅仅背离了社会演进的规律，也玷污了人性和人格的尊严。然而，否认物质基础对于人的发展、社会进步的好处，也就否认了社会发展的客观性和条件性。在社会发展中，凭借虚幻的理想和空洞的热情不仅仅能成正果，而且酿成苦果的教训比比皆是。这样的教训，我们每每追及以前的历史，都会感到切肤之痛。这就警示我们，必须要坚定不移地坚持以经济建设为中心。只有这样，才能为不断提高人民群众的物质文化生活水平和健康水平奠定基础。那种把发展社会生产同以人为本对立起来的认识，本身就没有真正搞清楚以人为本的内涵。

　　尺度

　　以人为中心，维护人的尊严，尊重和保护人权，是以人为本的尺度。以人为本务必保障人民的政治、经济和文化权益，把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点。其基本要求有三：一是在人、自然和社会的关系中，强调人既是自然的产物，又是改造自然、推动社会进步的主体。对人的主体地位的认定和维护，是实现人、自然、社会和谐发展的前提；二是强调维护人的主体地位，务必维护人的尊严，保障人的基本权利，包括政治、经济、文化权利；三是强调保护广大人民群众的利益，是维护人的尊严、人的权利的直接体现，只有人的政治、经济、文化权利获得切实保护时，人的尊严才能得到真正的维护。这样三方面的要求，为我们衡量是否坚持以人为本带给了起码的尺度。也就是说，离开了人的尊严、人的权利来讨论以人为本，就失去了评价的标准。在全面建设小康社会的实践中，我们建设社会主义政治礼貌，健全民主法制，保障人民依法享受广泛的权利和自由，个性是坚持法律面前人人平等，把党的领导、依法治国和人民当家作主有机结合起来的所有实践，从制度安排上体现了以人为本的尺度。

　　要求

　　不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质，是以人为本的要求。以人为本在强调以人为中心的同时，也把提高人的思想文化素质的问题，提到了突出的地位。这就是说，社会发展要以人的全面发展作为目的，而人的思想道德、科学文化和健康素质的状况，又决定着社会发展的程度和水平。二次世界大战之后世界范围内现代化发展的进程证明，一个国家即便拥有优越的自然资源或必须的现代化设备，也不可能自然地使这些资源和设备转化为现实的生产力，国民的思想文化素质在其中起着关键的作用；同样，现代社会物质财富的积累，也不会自然而然地造成社会的和谐与人的需求的满足。社会礼貌的演进，除了外在地表现为物质财富的积累外，实质上则表现为社会的和谐和人的素质的提高。那种在实践中以牺牲精神礼貌为代价，换取物质生产进步，最终经济发展受到制约的教训；那种专力于资金、设备引进而疏于人文环境营造和人的素养提高，结果导致欲速不达的结局，都是需要引以为戒的。因此，在实现人的全面发展问题上，如果说物质生产、外在环境的改善是人的发展之“形”的话，那么，人的素质的提高，则是人的发展之“神”，“形神兼备”才能实现真正好处上的人的全面发展。无形而神无载，无神则形无帅。

　　保证

　　创造人们平等发展，充分发挥聪明才智的社会环境，是以人为本的保证。坚持以人为本，谋求人的全面发展，务必创造有利于人的全面发展的社会环境。人们的经济、政治、文化环境，是人的发展的条件。“共产主义所造成的存在状况，正是这样一种现实基础，它使一切不依靠于个人而存在的状况不可能发生，因为这种存在状况只但是是各个人之间迄今为止的交往的产物”。正是为了这样一种“现实基础”，社会主义在其发展中，从巴黎公社、十月革命，到中国革命的胜利，虽历经坎坷，但目的就是一个，即改变阻碍人的平等权利的获得和人的价值实现的制度桎梏和社会条件。而当代中国社会正在进行的政治、经济、文化体制改革，也在于消除社会生活中存在的制约人们平等发展，影响他们聪明才智发挥的种种消极因素，促进人的自由而全面的发展。因此，以人为本，就是要为促进每一个社会成员能够更为全面的发展创造条件。围绕这一目的，我们已经做了许多工作，但仍然需要付出长期而艰巨的努力。

　　目的

　　依靠人民群众，使最大多数的人成为社会发展成果的支配者与享用者，是以人为本的目的。坚持以人为本，就要坚持人在社会发展中的主体地位，这种主体地位，一方面要求经济、社会的整个运行与发展，应当始终围绕人来展开，以人为本代替以物为本的思维方式和行为方式，实现人与物的统一。另一方面，还务必把“一切为了人”的原则，建立在“一切依靠人”的基础上，既确立一切从人民利益出发，一切为了人民群众利益的理念，也要具有一切依靠人民群众，人民群众是推进改革与发展的力量源泉的方法。使人民群众能够平等、公正、有尊严地参与社会实践，支配他们的劳动成果。正是从这样的好处上，社会主义以革命的方式，摒弃了资本主义使劳动与劳动成果的获得相分离的状况，并且在自身发展的过程中，透过不断解放生产力，发展生产力，到达消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。

　　党的十六届三中全会提出以人为本的科学发展观，进一步树立了中国在新世纪新阶段的发展理论；进一步阐明了把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和实现人的全面发展，立党为公、执政为民的执政理念；进一步提炼和概括出深刻反映马克思主义的本质要求、深刻反映中华文化的精神实质、深刻反映中国共产党人的精神风貌、深刻反映当今时代和中国发展的客观要求的价值观念。如果说发展理念主要解决的是物质礼貌的问题，执政理念主要解决的是政治礼貌的问题，价值观念主要解决的是精神礼貌的问题的话，那么，以人为本的科学发展观就的确是我们全面推进物质礼貌、政治礼貌和精神礼貌建设，实现中华民族伟大复兴的长远指导思想。

人以心为本

　　人以心为本，助人就为乐，天天在增长能量，常说我错了，就会把对立的怨气给化掉，过去和老婆是夫妻，现在是同学，如果是夫妻而不是同学，什么是夫妻，我帮你和你帮我，要求人帮我就叫夫妻，我帮你就是同学，夫妻就是你错了，同学就是我错了，一个你错一个我错就把夫妻和同学区分开了，夫妻天天吵架，只要一说我错了就不吵了，吵架就是你错了，夫妻是，你要帮我，不帮我，我就生气了，同学就是我帮你，一帮你，你就欢喜，所以，把夫妻变成同学，我们的生命境界就提高了，如果在单位里把同事变成同学，时时提起，处处用好。

　　工作不仅仅是为了挣钱，有一件事情比挣钱更重要，那就是荣誉感、成就感、信任感，坦率地说荣誉感哪来、成就感哪来、信任感哪来，这几种内面都是讲生命的能量，“养吾浩然之气，把怨气给化掉”。

　　不以善小而不为，不以恶小而为之。

　　古人云：人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。

　　命由我自己造，福由我自己求，我造恶就自然折福，我修善就自然得福。六祖大师说：一切福田不离方寸，从心而觅感无不同。也就是说：一个人只要从内心自求，力行仁义道德，自然就能赢得他人的尊敬，而得到身外的功名富贵。若为人不知反躬内省，从心而求，只顾好高骛远，祈求身外的名利，那就算用尽心机也是求不到的。若能一心行善定能改变命运。

诚信以人为本

　　有这样一把钥匙，它没有重量，却可以让人感觉到泰山之重，又决不会像彩云那样飘浮不定;它没有体积，却可以让人有大海般的广阔，又决不会像小草一样弯曲脆弱。

　　这把钥匙掌握在人的手里，有人会用它干出一番大事业，使每个人都信任他、尊重他;有人不能好好地利用它，苟且偷生，碌碌无为，使每个人都憎恨他。这把钥匙平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了，它就是——“诚信”。

　　诚信伴随着人一生的成长，孩子总是单纯天真的,特别是在这个什么都要求“快!快!快!”的社会氛围中，诚信教育更是促使孩子走向成功的一把关键钥匙。比如，大人实现了答应每天都保留一小段时间完全属于孩子的诺言，他就会因为父母的诚信而感到幸福满足。大人已经渐渐意识到：爱孩子的方式不在于给他最好的物质，爱孩子最好的方式在于跟孩子间有良好真诚的互动。

　　你骗了别人，别人会感到伤心，难道你会开心吗?不，你一样不会开心，因为你失去了一个信任你的人。同样，别人骗了你，你是不是也会感到伤心?那么，在你伤心的时候，你有没有想过当初你骗别人时，别人的感受是怎么样的

　　大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢?孩子说谎、朋友违约、贪官吟哦不决、奸商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢?要是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢?人类文明又怎能前进呢?一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格?长此下去，人类文明将停滞不前。有谁还想重复皇帝的新装的故事呢?还是这话说得好：要使社会上所有人都讲诚信，那未免过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。

　　大家都知道，讲诚信的人不会没有朋友，而是有很多朋友，但是，不讲诚信的人则会没有一个朋友，渐渐被社会淘汰。既然都知道，那么，大家又为什么不讲诚信呢

　　记住，诚信是为人之本，是永不落伍的美德，是交往中永恒的准则。

以人为本，诚信为根

　　人生在世离不开吃穿用度，安居出行，旅游娱乐，精神享受，乃至一定的政治经济文化社会环境等等。因此人的种种需要，各行各业便由此催生，为人们提供直接或间接的服务。人为自己的生存而建设创造又不断享有和享受着各行建设创造的结果，世界在人的改造中变得绚丽夺目，社会在人的创造中呈现勃勃生机，人的需要也因此而变的丰富多彩；另一方面人又是一切劳动成果最终的和最有价值的评论者。在人的满意不满意赞成不赞成中，世界与社会不断地向更高，更深，更广的层次迈进，人类幸福生活也不断得到提高，因此不论是思考还是行动，人既是主角，又是最终目标，以人为本是一切思考和行动的关键。

　　以人为本是一切从人民群众的需要出发，促进人的全面发展，实现人民群众的根本利益。然而我看到的在经济社会生活中，还存在一些突出的矛盾和问题，比如，当人们需要呈现丰富和多元化趋势的时候，许多思考和行动却显得滞后，还停留在过去人的要求层次上，准以满足现在人的种种需求，而掌握一定能力的人，有的是从个人，小部门，小集体出发，想当然，想怎么干就怎么干，为了局部利益而牺牲了国家利益群众利益，还有些人为了工作而工作，为完成任务而完成任务，以至脱离实际，见物不见人，凡此类都不适合以人为本的要求，没有做到以人为本，甚至是与以人为本的理念背道而驰。实现要求我们必须全面准确坚持的以人为本的理念。以人为本就是以广大人民群众为本，而不是以个人小部门为本，满足人们的需要是现实的，适时的，以人为本是我们一切思考和行动的落脚点和最终出发点，因此，以人为本既是一种对广大人民群众主体作用和地位的肯定，又是一种价值取向，还是一种思维方式。肯定广大人民群众在社会历史发展中的主体作用和地位，我们就努力实现好发展好维护好最广大人民群众的根本利益，部门国家的利益，眼前和长远利益的关系，做到权为人民所用，情为人民所系，利为人民所谋，我们要讲究处处尊重人，爱护人，理解人，关心人，乃至依靠人，塑造人，真正做到以人为本。

　　“三杯吐然诺，五岳到为轻”一句话说出了诚信的重要性。诚实守信是做人和做事的基本准则。这不但是我们中华民族的传统美德，也是每个家长教育孩子的准则。从古至今，诚实守信这一话题的故事可谓举不胜举感人至深。

　　纵观当今商海却使人叹息，一些小商小贩，到处骗人不讲究诚信，以至于诚信这个词失去了他原有的光泽，更有甚者，在2000年的高考作文中写到，如果我身背着金钱，友情，诚信。等多个包裹过河的时候，如果有选择让我丢弃一个。他首先丢掉的是诚信，因为现在的社会尔与我诈，诚信已过时了。我不禁为这为考生的想法感到可耻，因为他忘本了。其实这个社会的诚信一点也没有褪色，不信你看看自己的周围，哪位同学老师失信于你了？哪位大商家老板不是以诚信待人的，那些失信于你的小人和伪君子都会受到惩罚的，并且会被社会抛弃的。诚信，我们永远的朋友！

　　如果说人是整个社会的基石，那么诚信则是一块一块的砖。如果想筑一座社会大厦，人与诚信缺一不可。以人为本，诚信为根是人民的本质需求。社会的根本所在。

人要以诚为本

　　中国历来被称为文明古国，礼仪之邦，“人无信而不立”，这句名言在我们现在的生活中也得到了很好的验证。

　　有这样一则小故事：说有一个男人带着他的所有去海上航行，在航行途中海上起了巨浪，他必须把他装有财富、美女、诚信、善良、热心、地位、健康这些包裹的一个扔掉来减轻船的负担，也唯有如此他才有可能安全的渡过这次危机。经过考虑他先是把装有美女的包裹扔了。又一波巨浪的来袭使他不得不再次扔掉一个。经过几次危机后，男人只剩下了财富、地位、诚信、当又一波巨浪来袭后，男人苦恼了：“只剩下这三样了，但是这每一样都很重要，到底该舍弃哪个好呢？”但是紧迫的危机不给男人仔细思考的时间，最终，他把诚信扔了。结局是什么呢？就是当巨浪来袭时，他最终没能躲过这次的危机，葬身大海了。相信这故事中的道理大家都懂，“诚信”是做人之根本，根本无法丢掉！

　　前段时间风靡网络的一个问题“走路时看到摔倒的老人你敢扶吗？”这一问题也引起了我的深思，去扶吧，怕因为好心把老人扶起后，反而受到敲诈，而你若是没有证据呢，最后只能默默的背起这个黑锅。不扶吧，看到老人无助地倒在地上而我冷眼旁观，那又会受到良心巨大的谴责。哎，现在做人可真难！我的纠结一方面说明了世风日下好人难做，另一方面也说明了我们个人缺乏诚信缺乏但当。

　　北大副校长曾说过：“如果你是北大的学生，看到摔倒的老人只管去扶，如果他反过来敲诈你，北大给你提供最好的法律援助，如果败诉了，北大帮你支付医药费！”看到这句话，我心中有温暖，但更多的是心寒：“原来我们的诚信已经这么少了吗？”

　　其实也不尽然，近期一则新闻说：郑州有家无人售馍摊，老奶奶不像别人那样在回家吃饭时要把摊子收起来，她只是在摊前放了一张告示牌就安心的回家吃饭，完全不担心会不会有人拿了馍却不给钱，全凭人们的自觉性。因为老奶奶对人们的信任，也因为人们能自觉的遵守诚信，所以让我们看到了双赢的可喜局面。

　　还有徐砺寒的刮车事件也说明了诚信能得到好报。徐砺寒是一个学生，一次他骑车上学的途中，不小心剐蹭了一下路边停靠的轿车。事后，他没有选择跑路，而是在车旁边等了二十多分钟，在等待车主的过程中，因为学校快上课了，他就留下一张纸条标明了自己的联系方式。而车主看后很感动，决定不要求徐砺寒赔偿。这也是诚信带给人们的正能量。

　　诚信，对我们来说是做人之根本，也是人与人之间交往的最基本的条件，只有你对他人诚信，他人才会对你诚信，诚信是相互的，我们要以诚待人！

为人之本

　　诚信不仅是一种品行，而且更是一种责任；不仅是一种道义，而且更是一种准则；不是一种声誉，而且一种资源。诚信是金子。

　　对社会而言，诚信是正常的生产生活秩序的保障，是一个社会正常运转的基本要求；对政府而言，诚信能在群众中树立良好的国家形象，赢得广大人民群众的支持和拥护；对国家而言，诚信能树立良好的国际形象，一个不讲诚信的国家和民族在国际社会中是被人瞧不起的，也是没有前途的。诚信是基石。

　　一个领导干部不讲诚信，他就无法带领群众开展工作，在群众中就没有威信；一个商人不讲诚信，他在商业竞争中就难以取胜；一个学生不讲诚信他将会养成不诚实的坏习惯，将来无法在社会上立足。诚信是灵魂。

　　对于我们中学生来说，诚信是如此的重要。如果一个中学生没有诚信，那他将会寸步难行。他得不到友谊，也无法得到周围人的信任。诚信是最宝贵的品质和财富。中学同学正处在人生观、世界观的形成阶段。要把自己修养成为一个讲诚信的人，必须树立起远大的理想。远大的理想能够激励你去努力学习，增长知识，苦练本领，关心国家和民族的命运。

　　周恩来少年时代饱经家境衰落的困苦，国事日非的惨状，激发了他立志救国的远大志向。他如饥似渴地吸取新知识，追求新思想，奋发学习，博览群书。周恩来举手响亮地回答：“为中华崛起而读书！”校长对他的回答非常满意。

　　纵观人类历史，大凡有作为的伟大人物，他们从小就树立了远大的志向，立志为国家为民族干一番大事业，这是他们读书求知的精神动力。

　　法国的著名作家巴尔扎克曾说：“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”霍兰曾说：“理想是世界的主宰。”波乌普曾说：“谁忘记世界，世界也会忘记他。”

　　可见，远大的理想对于人来说，是多么地重要。我们应该从小树立远大理想，踏踏实实走好每一步，用诚信打造自己的梦。

　　“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信的人生活在世界上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只要诚信做人处世，才能在社会上立足，才能得到事业发展，才有光明的前途。让我们从现在开始，做一个以诚信为本的人！

诚信以人为本

　　自古以来，诚信就是对一个人最基本的道德要求，拥有诚信的人，他们会有很好的人际关系，会有很好的合作伙伴，会有很好的道德修养。如果一个人失掉了诚信，那么，他就失去了一个人最基本的道德，这种人在社会上永远不会受人尊重。

　　诚信是相互的，只有你去相信别人，别人才会去相信你。一个年过七寻得老奶奶在家门口摆了一个馒头摊，但摊位上却没有人，只见摊子上立了一块牌子，上面写道“买馒头的请将钱放在旁边的箱子里，然后拿馒头”往旁边一看，果真有一个箱子，箱子里装的的都是零零散散的一些零钱。有许多人买馒头，把钱放到了旁边的箱子里，然后就走了。这一系列的动作，就像是一道美丽的风景，属于诚信的人的美丽风景，然而此时，老奶奶正在家吃饭呢。

　　一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑，并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，我今后常来！”面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

　　但也有有人付出了诚信和助人为乐，但却没有得到别人的信任。一个小学生把一个被自行车撞到的老奶奶扶了起来，并且送进了医院，小学生的妈妈还为老奶奶垫了医药费。但老奶奶的家人却把小学生告上了法庭，诬蔑小学生撞到了老人，要求小学生负事故的全部责任。法院理所当然的驳回了原告，但小学生幼小的心灵已经受到了伤害，他在日记中写道：我帮了别人，别人却把我告上了法庭，我害怕，我想哭，不知道雷锋被人告过，他哭过吗

　　这样的事天天都可能发生，以至于现在有老人倒在地上，有许多人在旁边围观，但却没有一个人上去扶老人起来。直到最后，老人的亲人们把老人扶了回家。人与人之间的信任在这类事件中一点一点的被消磨，而剩下来的只是对别人的不信任和怀疑。

　　现在，诚信处处面对考验。人与人之间的合作，制造食品的商家，以治病救人为本的药店。这些都在考验着人们的诚信，希望每个人的诚信都能经受住考验。

人以诚为本

　　“诚信为本，土能生金，天下的人和诚信，你我合作共赢”。正如这首歌中所唱：诚信是做人的基本道德，也是社会中不可缺少的美德。

　　人与人之间最需要的就是诚信，如果你诚实待人，从不虚情假意。就像程颐所说“人无忠信，不可立于世”。只要你对人有诚信，有心意，那么你将会收获到一个真正的朋友。就算是块冰，也总有捂化的一天，你的努力也一定会得到回报。比起现代人，古人更注重从小养成诚信待人的美德。如春秋时期的曾子便是一个很好的例子。

　　曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。

　　有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。”孩子非常高兴，也不再闹着要去集市了。傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了很高兴。但妻子回来后便反悔了，不愿给孩子杀猪吃。曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。妻子很疑惑，曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。”妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？”曾子说：“孩子都是以父母为榜样，如果你这样，他就会模仿，今天你骗了他，他之后就不会再信任你。”你看，诚心对人的影响有多大啊！

　　在工作中，往往像实实在在的为公司做事，一丝不苟，尽职尽责，有着好的工作作风的人，就会得到上司的赞赏和提拔。因为这种人，公司用起来才会觉得踏实，才会觉得可靠，才会重用你。可见，一个人拥有诚信，对他的发展也有帮助。如诚实守信模范——范玉恕。

　　范玉恕是搞建筑的。“老老实实做人，结结实实盖房”是范玉恕始终坚持的职业信念，他说，“豆腐渣工程是最大的犯罪，我们建筑工人盖房子就要上对得起国家，下对得起老百姓，当中对得起自己职业良心”。他许诺：绝不向人民交付一平米不合格的工程。在每项工程施工中，他都坚持制定一个高于国家要求的质量标准，拿出一套质量创优的措施，建立一套完备的质量保证体系，作出每道工序的质量样板。1999年，范玉恕凭着他负责的所有工程质量全部优良，创造出天津建筑史上的“四个第一”，两次获得全国建筑行业最高奖——鲁班奖，被誉为“群众信得过的建房人”。

　　2019年6月，范玉恕担任北京奥运工程——奥体中心运动员公寓工程项目经理，他向建设单位承诺，“奥运会运动健儿要夺金牌，奥运工程我们更要争第一”。他作为工程项目负责人一天也没离开过施工现场，严严实实地把住了每一道质量关，那时正值炎热，他却依然尽职尽责。我仿佛看见那个站在太阳下，顶着暴晒，也不言苦的范玉恕。确保了工程所有工序和各个部位一次成优。范玉恕以实际行动兑现了“不向社会交付一平方米不合格工程”的承诺。这便是诚信的魅力。

　　现在经商的人越来越多，而诚信就是做人的基本原则。做生意讲的就是诚信待人，货真价实，不卖假冒伪劣产品，不欺骗顾客这位“上帝”，“上帝”才会光顾这里，你的生意才会越做越红火。否则，你的商店就有可能很快关门。

　　诚信对对一个国家来说也是至关重要的。一个国家要是对他的人民不讲信用，政策不现实，广大的人民群众就不会相信这个国家，不会拥戴这个国家，可能就会进行反抗，使这个国家走向灭亡。

　　而我的身上也发生过和诚信有关的事。那天，我和同学出去玩，半路上遇到了奶奶，我就借口说要去和同学玩会儿。奶奶说：“早点回哦，记得不要超过六点。”我不耐烦的说：“知道了，再见。”其实都是左耳朵进，右耳朵出了。我们玩得很开心，以至于都记不起奶奶说的话了。玩累了。我朝我的表瞄去。啊。马上就要六点了，我们都觉得时间飞逝，可一想，还没到时间呢，那在玩会吧。于是便不管事的玩起来了。边玩边想着回家怎样编个理由了。太阳渐渐退出了天空的舞台，我们这才觉得玩够了，该回家了。这时我才想起了时间，心里充斥着忐忑，怕爷爷奶那会说我做人不讲信用。

　　我飞快的到家后，果然还是被骂了一顿，过了一会，爷爷告诉我说奶奶出去找我了，估计一会才会回来。果然，十分钟后就回来了。奶奶刚进门就显得非常着急，但看见我后，才长长地嘘了一口气。但又用愤怒的眼神看着我，问我怎么这么晚回来，害得他们着急，说好的六点，结果七点才回来。我惭愧极了，向爷爷奶奶诚心得道过歉后，这件事才算过去了。经历这件事也让我知道诚信是多么的重要啊，就是因为我的不守信用，害的爷爷奶奶担心。

　　诚信，是做人的基本要求；是社会生存和发展的基本条件；是国家安定的保障。

　　诚信就如黑暗中的一把火，失去它你就会失去光明；诚信就如沙漠中的一片绿洲，失去它你就会口渴难消；诚信就像夏日里的一阵凉风，失去它你就会酷暑难耐；诚信就如……

诚信是以人为本

　　诚信，是我们每个人都会提到的一个话题，是我们生活中与人交往时不可或缺的一种基本素质，是为人之本。自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

　　“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时候，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。

　　我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗?这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。

　　我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。

　　诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!