对鲁智深的评价
我看鲁智深
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是"天孤星花和尚鲁智深"天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《鲁智深大闹五台山》中，彰显了这个人物另一个可爱之处，那就是 不受礼教所束，按说出了家做了和尚，便应该守清规戒律，好生参禅，可是鲁达他不，他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，做了和尚照旧下山讨酒吃肉，在鲁达看来，大概做和尚和做提辖区别仅仅是一头乌发和几点结疤而已罢。
慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。
我眼中的鲁智深作文
一百零八位梁山好汉中，鲁智深是我很喜欢的一位。我素来讨厌有城府、心机的人，而鲁智深全然不晓得这些，他的心里，只有“忠”“义”二字。“忠”并不是对皇帝的忠，而是对自己的做事准则，对自己心中的正道的“忠”，而“义”是对兄弟朋友的“义”。正因为没有那么多条条框框、虚情假意，所以他此生得以潇洒恣意、快意恩仇、义薄云天，无愧于心。“十步杀一人，千里不留行”，若不受招安，便是血性江湖的一位名侠。
他豪爽，他耿直，但他也是梁上好汉中最具智慧的一位。其他人或许看破了生死，看破了名利，但他们没有像鲁智深般，看破了人生。他知道自己要什么，所以拒绝了宋江“还俗为官”和“为一僧首”的邀请，只愿“得个囫囵尸首”。他早已看透了腐朽的朝廷与世道，也看透了宋江的名利之心，所以他选择“事了拂衣去，深藏功与名。”钱塘江旁，他听到潮信，自知必当圆寂，便留下一篇颂子，合眼去了。“今日方知我是我”，他终于明白了自己的价值、使命，以及本心。
生便痛快地生，死便潇洒地死。这是鲁智深留给我们的人生哲学。
赞美鲁智深的作文
说起鲁智深，大家都熟悉吧。他是《水浒传》里一名人人皆知的猛将。他性格鲁莽，但又身手不凡，特别是能仗义直言，帮助老百姓，深得人们的尊敬。说着说着，我便想起了我的好朋友陶斯昊。
陶斯昊，圆圆的脑袋，结实的手臂，壮实的身体，活脱脱一个鲁智深形象。他不仅样子和鲁智深相似，连性格也和鲁智深差不了多远。就拿他仗义直言来讲吧！只要有人受欺负，他绝不会袖手旁观,总是挺身而出，保护弱小，主持公道，大吼一声或捏紧拳头：“谁敢欺负人，我饶不了他”!听了他的话，刚才还蛮横无礼的家伙只好灰溜溜地走开了。
除了他仗义直言，他也像鲁智深一样，有着不凡的“身手”，让很多同学都甘拜下风呢！别不信，你看，下课了，他来了——只见他拿着两枚硬币，又轮到他耍威风的时候了。
我疾步走向讲台，陶斯昊也冲了过来。我们这几个死党又开始了弹硬币“大决战”。
按先后顺序，大家都依次弹了一次。糟！又该陶斯昊弹了，他已经把硬币对准了我。想起前几次，他百弹百中，哎！我这次又在劫难逃了。只见他的眼睛紧盯着我的那枚硬币，过了几秒钟，他看准了目标（我的那枚硬币），手猛地从手指里弹起来，嘣！只听见这声清脆的声音正中我的那枚硬币。我的心猛地一颤——哎，又输了，咋就让他运气那么好呢？厉害！厉害！再看看他，他笑得那么得意，一副很有成就感的样子，真让人好生羡慕！
别看他平时玩得十分疯狂，学习方面可从来不马虎，甚至经常超前学习，也着实让他风光。就说那堂数学课吧。李老师为了调动大家主动学习的兴趣，就有意给大家添了一点儿课本上没有的知识。谁知，陶斯昊竟早已学会了李老师补充的新知识。李老师一念分数，他马上就答出了相应的小数。接连几次，都答得准确无误。神了！全班同学投去赞赏的目光，我悄悄地侧过头去，问道：“你怎么都已经知道啦？”下课后，我们才知道，陶斯昊想让学习再好一些，课外又去找了老师请教，预习了很多我们都不知道、一窍不通的新知识。我打心眼里佩服他，同时也为自己不爱动脑筋、不主动学习而羞愧。我暗暗发誓：一定要学习他，赶上并超过他！
咋样，这位“鲁智深”仗义直言、“身手不凡”、勤奋好学，也深得你的喜欢吧？想不想结识这位“绿林好汉”？我乐意为你引见！或许你还是“林冲”呢！我们专门备好了“美酒”，等着你来“煮酒论英雄”呢！
让我佩服的鲁智深
我最爱读书了，一有空我就拿起书，津津有味地“啃”起来。这个假期，我也读了许多书，如《金银岛》、《柳林风声》、《伟人百传》等等。最吸引我的还是《水浒英雄鲁智深》。
以前我总以为鲁智深是只是一个头脑简单，粗俗蛮干的好汉，但我读了他的传记后，发现我越来越喜欢他了。
他武功高强。只一拳就把一根粗大的亭柱劈成两截，又一拳将坚固的金刚像打得粉身碎骨。他右手向下，左手抱着树的上半截，把腰一挺，就将粗壮的垂杨柳连根拔起，惊得旁人目瞪口呆。
他行侠仗义。他无意间听说金氏父女被郑屠欺负得很惨，很同情他们。立即慷慨解囊，给父女俩回家的盘缠，并把他们安全地送出城门。安排妥当后，就去痛打了郑屠一顿，这就是大快人心的鲁提辖三拳打死郑关西的故事。
他粗中有细。他为了给自己痛打郑屠找借口。他先要郑屠切十斤精肉做臊子，再切十斤肥肉做臊子，再切十斤软骨做臊子。郑屠再也按捺不住火气，主动挑起事端。后来，想不到郑屠这么不经打，竟然打死了，他不露声色，说句“这厮炸死！”趁机跳脱。
他管理能力强。他在管理大相国寺菜园子时，把一群泼皮治得服服帖帖，泼皮们把他当作菩萨一样地敬重，旁人更是不敢来犯。
鲁智深让我佩服的事儿实在太多了！我特别希望有一天，我有实力和魄力，像鲁智深一样，随时“路见不平，拔刀相助”，让我们的社会变得更公正更美好！
我说鲁智深作文
翻开《水浒传》，一眼便看到鲁智深的大名。而他的名字后面，总会有这么一个字——“闹”，不仅要闹，要是大闹。我心里不禁对他留下了坏印象。但当我深入去读，了解他这样做的原因，便不由得对他产生深深的敬意。
鲁智深原名鲁达，是一位提辖。他的性格正如他的名字那样耿直，赤诚……他有高强的武艺，还能连根拔起一棵大垂柳，实在使众人佩服。他为人正直，见不得坏人横行作恶，又习得一身武艺，便用简单粗暴的方式解决恶人。于是他拳打镇关西，大闹桃花村、野猪林……他讲情讲义，见兄弟林冲有难，立刻跑去施以援手，丝毫不怕自己会惹上什么麻烦，也不求回报。他救了林冲，使得自己被赶出大相寺，也毫无怨言。他于是上了梁山，用他满腔热血继续闯自己的一片天地。他莽撞却潇洒地在人们心中留下不可磨灭的印象。
人无完人，他当然也有许多缺点。他闹桃花村、野猪林，行侠仗义，闹得好。但我觉得他在五台山寺里的行为实在说不过去。他既然出了家，便应该遵守规矩，克制一下自己。而且，他为什么不试试像吴用那样不用“闹”的，而是用“智取”呢？再仔细想想，还是人无完人这个词，正是因为他有这么多优点，也有这么多缺点，他的英雄形象才更加真实。
鲁智深，要我说，他智不深，但他武艺深、勇气深、情义深……所以我们对他的敬意也油然而生！
我眼中的鲁智深
‘头里芝麻罗万字顶头巾；脑后两个太原府扭丝金环；上穿一领鹦哥绿丝战袍；腰系一条文武双股鸦青；足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴；生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。’
花和尚鲁智深，原名鲁达。他有着超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路；疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。
有人说，鲁智深是一百零八个好汉中唯一真正带给我们光明和温暖的人物。他是守忠义的，他是有良心的，他的执着、他的豪爽、他的正义感让人感动。
他长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火；冲锋陷阵，不畏刀枪；抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中正义的化身。
他尽管是个粗放的人，但他也是一个极其细致的人，他兼有“粗”和“细”两方面。他的粗鲁是性急，这不同于李逵野蛮的粗鲁，亦不同于武松那种豪杰不受羁束的粗鲁。
他爱管闲事，而且还把闲事管到底，管到自己放心为止。 例如，在听了素不相识的金老父女的悲惨遭遇之后，他一连问了四句：“你姓甚么？在哪个客店里歇？哪个镇关西郑大官人？在哪里住？关切之情溢于言表，并且立刻就要去打死郑屠那厮。被劝住之后，“晚饭也不吃，气愤愤地睡了。”第二天“天色微明”，鲁智深就赶到金老父女住的店里，让店小二叫他们动身出发，但店小二阻挠金家父女还乡，他先喻之以理，但店小二纠缠不休。这时“鲁达大怒，揸开五指，去那小二脸上只一掌，打得那店小二口中吐血；再复一拳，打落两个当门牙齿”。等金家父女走远便去三拳打死了镇关西，除了心中一口恶气。
他慷慨大方，重义疏财，与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，他便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还。
在那个弱者无助强者横行上上下下都寡廉无耻的黑暗年代，鲁智深就像一缕阳光给人以温暖，给人以光明，让人在无尽的绝望压抑中透出一口气来，虽然只是一缕但却给人以感动，给人以希望。
我心中的英雄鲁智深
“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当听到刘欢那高亢激昂的歌声，我就会想起《水浒传》中的英雄好汉们，在众好汉中我最敬重花和尚鲁智深
“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。
花和尚鲁智深是《水浒》中最具光彩的好汉，是真正行侠仗义之人。从众人上山或流落江湖的原因来看，也只有鲁达可谓是因为别人。林冲、武松是因为杀了和自己有仇的仇家，宋江杨雄是杀了自己的老婆，其它人要么是自己为自己惹出事来上梁山寻求保护，要么叫自己人骗上了山等等。为别人出头而无路可走落草为寇的人不多，孙立等人是因为解氏兄弟才劫
狱造反的，但他们是亲戚关系，当另当别论。属于这种人非鲁智深一人莫属。
当年在渭州的地盘上，鲁达也算是一个有头有脸的人物，而镇关西只不过是一个杀猪卖肉的个体户而已，二人的社会地位本不可同语。当鲁达在酒楼包间遇上了金翠莲的事后，他可以只当什么事也没发生，犯不着为一个不认识的人去出头。但他却对金翠莲伸出了援助之手，结果把自己的大好前程搭了进去。
鲁智深是一百零八人中唯一真正带给我们光明和温暖的人物。鲁智深爱管闲事，而且管得彻底，他一定要管得自己放心了为止，所谓自己放心了，也就是他觉得自己所救护的对象基本上安全了。
在桃花庄，一听山贼要抢民女，鲁智深便又按耐不住，得了，又是为别人找事，又是一对父女。这若是换成了林冲或武松，肯定事不关已，高高挂起。可他鲁智深不行，他是大侠，他是以匤扶正义为使命的大侠。尽管素昧平生，可还是该出手就出手。又是一顿爆打，周通口头承诺不再找桃花庄刘小姐的麻烦了，鲁智深算又做了一件功德圆满的事。
这就是我心中的梁山好汉鲁智深，一个见义勇为的英雄，一个真正得侠士，一个得道的高僧，一个流传千古的传奇。
我最欣赏鲁智深
在水浒传的一百零八名好汉之中，我最欣赏的是花和尚鲁智深。
他第一次出现在书中就被作者赋予了一个打抱不平的形象。出于对金老与他的女儿的同情，他拳打“镇关西”郑屠，并且将自己身上所有的银子都送给了金老与她的女儿作为盘缠。他的行为深深地打动了我，虽然有一些烂好人，但正是这种写法突出了他的嫉恶如仇。
接下来他就走上了一条亡命之路。当他逃到了桃花村时，又遇到了金老，在人们受到山贼威胁的时候，他又挺身而出，勇敢的与歹徒战斗并且赢得了胜利。这时官府的人跟来了，他被逼无奈，只好去五台山当和尚，希望逃过一劫。
心中的忧愁与无奈使他颓废。再加上卖酒的大汉不给他卖酒，心中自然涌上了一股火气。抢酒后借着酒劲，将自己心中的烦闷都发泄出来。发起了酒疯。寺庙里的人都怕他，不敢阻拦，恐怕他打伤了自己，所以没有一个人去阻止他。可当他回庙里时，和尚却不给他开门。趁着酒劲，他蛮不讲理的
性格就体现出来了，老方丈迫于压力，将他送去了大相国寺。
到了城中，鲁智深被送到了一个小菜园，他自然是无拘无束，为所欲为。周围的小混混都被他打怕了。同时也结识了好汉林冲，并且与林冲义结金兰。之后更是在野猪林救了林冲。自己于史进上了二龙山落草为寇，传劫过往商队。最后被宋江感动，加入梁山。
在梁山上，他一直以宋江与军师吴用的话为自己的行事标准。一改往常蛮不讲理的习惯。在后续的几场交战中，他一直奋勇杀敌，希望自己可以对大哥尽一点自己的绵薄之力。兄弟之间的情义使他越来越和蔼，向佛之心也越来越重，在梁山众人中，他的改变是显而易见的。
被招安之后，再一次回到五台山，老方丈对他的改变感到欣慰，并送他了一句话，希望他“遇江而止。”为他下文中浙江坐化的情节做了铺垫。
至此，一代英豪正式谢幕。
他是我最欣赏的人，他带给我的不只是一场文学的旅程，更是一场心灵的成长之旅。
我眼中的鲁智深
一个能为朋友两肋插刀的英雄；一个见义勇为、打抱不平的好汉；一个力大无穷的勇人……鲁智深就是一个这样的人！看完了《水浒传》这本书，我才真正的领略到这位英雄的侠肝义胆！
他是经略府的提辖官。官虽不大，可人却长得壮实、魁梧！他生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须。头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。这几句话，就把这位大英雄的形象描写的栩栩如生！
他爱替人打抱不平。正如书中那样：他因为看不惯镇关西对待金家父女的无礼，便故意去他的肉铺刁难，后来又因镇关西的一次顶嘴从而引发了两人的“战争”。鲁智深三拳打死了镇关西，这充分表现了他见义勇为、嫉恶如仇的人品！第一、二拳也许是因为他实在看不过去镇关西欺负人的表现，所以这两拳纯粹是为了金家父女和那些受过镇关西欺负的人打抱不平;可第三拳就完全是为了自己心中的正义感爆发了！
因为他的三拳打死了镇关西——郑屠。因为要逃命，所以剃发为僧。可他却不守寺中规矩，一心向往寺外的安宁生活，所以依然私底下背着长老喝得酩酊大醉。因受不了寺内的吃斋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉！这充分说明了他向往自由，向往山下自由生活的心！
因不守寺规，而被长老罚看守果园。又结识了一群小泼皮。因为野餐碰上乌鸦，泼皮们正准备搬梯上树掏鸟蛋，忽见鲁智深两手抱树，把柳树连根拔起！这不得不说明他力大神勇!
做朋友最重要的就是一个“义”字，自从林冲吃了官司，他就多方打听，终于知道林冲会经过野猪林，后来又帮助林冲安然无恙的被押送到地方！这不正说明了他为朋友两肋插刀吗
鲁智深的品质不正值得我们学习吗！
评论鲁智深
先说鲁智深的识人，他与史进、李忠三位好汉初次相遇是在渭州闹市区，相遇时，打虎将李忠正在卖狗皮膏药。他们三人识得后自然欢喜，便去酒肆小聚。可是李忠不识时候，他叫二位先走，自己再要卖一会狗皮膏药。鲁智深甚不耐烦，骂散了围观街人。在酒肆吃酒时，鲁智深看见金老汉父女甚为可怜，掏出仅有的五两银子施舍，又嫌不够，便欲向史进、李忠二位借银子再舍，当他看见李忠摸摸索索地只拿出二两，骂了一句：也是个不爽利的人。
鲁智深二见李忠，是在他被五台山寺院的方丈推荐去东京大相国寺的途中。这时的李忠与小霸王周通在桃花山占山为王，李忠苦劝鲁留下，此时鲁智深虽然甚为落魄，但他知道李是不爽之人，决不相谋。两位山大王在送别鲁时很有趣，他们的酒宴上摆了金银器具，还哭穷地对鲁说，山中拮据无盘缠相送，等会到山下劫点财物送给哥哥。当李与周两位老兄撇下鲁奔往山下抢劫时，鲁智深这个气呀，打散旁边陪酒的几个喽罗，卷了桌上金银酒器下山而去。也许在鲁看来，这些乃不义之财，你抢得我也能抢得。
鲁智深行事粗鲁，只限于小节，大是大非却拎得很清，属于晓事之人。他在大相国寺一认识林冲，便与之结拜为兄弟。林冲被高俅陷害发配充军，鲁在暗中不动声色地观察，并在林冲充军的路上伺机救下了他。救下林冲后，鲁的日子也不好过，高太尉派人追杀，他在逃亡中与杨志认识，二人合谋取了二龙山暂且栖身。在官军进犯桃花山时，李忠求救鲁智深，鲁虽与李有过不愉快，但毫不含乎爽快应承。等他们合兵一处共上梁山后，鲁看见了林冲，第一句话是：嫂子如何。这话可见鲁之心细如发，非无情之辈。还有，他刚在梁山安稳了，又牵挂起了只有两面之缘的朋友史进，正是鲁智深对朋友的大情大义，才救了牢中的史进。
在108将中，鲁智深骁勇、侠义，刚烈，却不枉杀无辜，“替天行道、忠义双全”在鲁的身上表现得最集中、彻底、准确。他在梁山排名第十三，位居步军首领第一。若论战功表现来看，他的座次还应靠前，只是对于视浮名虚利为粪土的鲁智深来说，自然不会在意。也许他的排名没有挤入前十元的另一个原因，是他爱憎分明，见不得浮浅市侩，易得罪弟兄。
但是，梁山好汉能了身达命的没有几人，而鲁智深算一个，这又得益于他善知进退。如宋江聚了108将以后，进官加爵的念头又强了起来，说起了招安一事，鲁智深便道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢”。可以看出，他虽没有什么文化，却比有文化的宋江清醒得多。还有一次在征辽中，鲁智深告假到五台山参见师傅，求问师父前程如何，这表明他已开始厌倦战争厮杀，有了退隐江湖的打算。
梁山的事业正在如火如荼之时，而只有他懂得进退与得失的关系。
鲁智深在擒得方腊后，按说立了头功，是很高兴的事，可他却在钱塘江潮信中似有所悟。所谓潮信，就是说钱塘江潮来与潮去都是守信的，按时来按时去。这个潮信给鲁智深以启发：人生的起起落落，犹如潮涨潮落，皆是铁定规律。于是他随手写下：钱塘江上潮信来，今日方知我是我。他死在了众兄弟面前，是在人生高潮中欣然退场，应当说从容地主宰了自己的命运，较其他好汉后来在人生的落寞中而死，自然要高过许多。
水浒中有一句：时人苦把功名恋，只怕功名不到头。看来鲁智深是深得其味的。
