得失的作文素材

互联网 2024-04-01 阅读

在得失之间奋进

  有人认为,“得与失”是终点,所有的得失都意味着曾经的已然结束。是的、人生要懂得放下。曾经得到或失去的再多,日子还得继续,人生要学会往前看。

  有人认为,“得与失”是起点,既然已经得到或者失去,就意味着人生又站在了新的起点上,要有新的目标。路漫漫其修远兮,踏上新的征程,继续上下求索。

  其实,无论是看作起点还是终点,都没有错。而在起点与终点之间,就是历经的过程。对于真的猛士而言,最应该有的态度就是:在得失之间奋进。

  人生如逆旅,得失寸心知,个中滋味如人饮水,冷暖自知。得到了又怎样?那或许是你的运气好。比如你生在富贵人家,自然先天就会得到很多的优质资源,没有什么值得骄傲的。就算是因为你的努力付出而得到的,那也只代表着你过去的成绩,也大可不必得意扬扬。无论是享受了祖宗的余荫,还是自己写下了“功劳簿”,都不是停止奋进的理由。钟南山、屠呦呦,还有已经逝去的袁隆平等人,他们早已功成名就,为世人所尊崇,但一直都没有停止奋斗。人生,除了死亡,一直都在路上。

  同样,失去了又如何?失去了金钱,留得青山在,不愁没柴烧。失去了爱情,那只能说明你暂时还没有遇到对的人。论成败,人生豪迈,大不了从头再来!年轻的史铁生失去健康,双腿残废。但当他终于想明白死亡是必然降临的盛大节日之后,又用笔开拓出了属于自己的广阔天地。所以,最可怕的不是失去,而是失去之后就一蹶不振。

  人生不是要跟别人比较得失,而是要实现自我价值的最大化。在不同的人生阶段,自我价值的定位自然也会有所不同。所以,面对“得与失”,最好的态度是:举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮;最好的行动是:平平淡淡面对风风雨雨,从从容容历经坎坎坷坷。就我们这些考生而言,无论高考成败,都是人生必然的经历,总不能因为这一次的得失而就此荒废了前程。

  雷锋同志曾经说过:“青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。”是的,把握当下,无愧人生的每一段历程。地到天边天作界,山登绝顶我为峰,生命不息,奋斗不止。如此,方能无悔人生。

得失的作文素材

值得我们去品味得失

  塞翁失马,焉知非福

  ——题记

  每天,我们都在得到一些东西,一份付出之后的收获,一份同学和老师的赞许,甚至天边的一抹红霞,窗外的几声鸟鸣.与此同时,我们也在失去一些东西,轻松、自由、宁静.得与失总相伴而来,不离不弃。

  有得就有失,有失就有得。世间真理尚且如此,我又怎能例外。那是一个六年级的周末,我和好朋友约到xx公园玩。当时间从我梦中溜走时,我还在与周公缠绵。一声突如其来的铃响将我拉回现实,我无力地睁开双眼,望着墙上的时钟,时针已经走到了八点。我马上从床上跳起来,草草地吃完早饭。下楼骑上自行车,车胎像抹了油一般,一路狂飙到xx公园。等我到时他早已在里面等候多时,他身后旭日东升,让人莫名的开心起来。我走过去与他打招呼,他已经满脸怒气,气冲冲地问我:“怎么才到啊,乌龟都比你快!”我笑嘻嘻地答道:“对不起啊,睡过头了。”我知道他也是刀子嘴豆腐心,我也没做过多解释。我们俩就你追我赶了大半天,当我们停下来就已经累得气喘吁吁,感觉骨头都要散架了一般。

  我们坐在草坪上休息,小草嫩绿嫩绿的,我们生怕把他们压坏了。等我们休息好了,嘴馋,想吃冰淇淋。我的手在包里摸索了半天终于找到了钱,我们拿着钱骑上自行车就进了一个小店,买了两条冰淇淋。我迫不及待地拆开包装纸,急于见到它那洁白的身姿,心急吃不了热豆腐,当我把它送到嘴边时,它却从我嘴边溜走了,看着到嘴的冰淇淋飞走了不禁心生遗憾,但当我看到它溜到旁边小朋友身上时,我顿时心生歉意,我连忙赶过去道歉,他用一双水汪汪的眼睛看着我,嘴唇慢慢张开,我心想“完了,肯定要挨骂了”谁知他却说:“没事,你不是故意的嘛。"说完就把冰淇淋拿着扔进了垃圾桶。这回答更是让我无地自容了。

  我虽然失去了一条冰淇淋,但我得到了一份宽容;我们告别了满天繁星,但我们盼来了太阳;我们告别了多姿多彩的夏天,但我们迎来了硕果累累的秋天。有失必有得,有时得失也值得我们去品味。

得失的抉择

  得注定就是好事吗?失就应该感到悲伤吗

  人生在世不会总是一帆风顺的,人生道路上面对得失也是必然的。这就要看你以怎样的心态去面对得与失。在于得失之间相互依存的关系,你是否能够理解透彻。

  一个公司要招聘员工,公司给前来应聘的人员出了一个问题:如果博物馆着火了,火势很大,你只能带一件文物你会抢救哪件?很都应聘者的回答是最有价值的那一件,最大的那一件,最精致的那一件等等。答案五花八门,主考官都不满意。一个年轻人的回答让主考官大为赞赏,他的回答是:我会抢救最靠门的那一件。这是一个令人拍案叫绝的答案啊!是啊,博物馆中的珍品哪件不是价值连城的呢!与其花大把时间去选择,最后还有可能挽救不了任何一件珍品甚至使自己丟了生还机会,还不如选择最有可能挽救下来的那一件。这个故事启示我们:在面对得失的抉择时,要理智的做出正确的选择才不会因为自己的犹豫而造成更大的损失。最好的并不是最美的,只有那些伸手可及的才是最真的。

  我们身边有很多真实的例子。比如医院里产妇生产时,婴儿和母亲都有生命危险时,医生不能够同时抢救两条生命的情况下医生会毅然决然的选择放弃其中的一条生命。也许听起来是有些难以接受,但是如果医生不放弃一个人那会导致两人都丢了性命。得失之间就是如此,不失就注定失大于得,失了就会发现自己也有所收获。

  以正确的心态去面对成长中的得与失。心态好了,就会发现自己自直是在得,失的越来越少了。

得失是必经的过程

  得失不是开始,亦不是结束,而是不可替代的过程。唯有看淡得失,宠辱偕忘,才能保持平稳的心态,细品人生百味。

  有得有失,是人生过程。以生命来说,人的一生,就是从获得生命一步步走向失去生命的过程;在这个过程中,我们要经历无数次得到与失去的转化,这些得失都不过是无边大海里的小浪花。正如天下无不散之筵席,毕业之际即将来临,我与朝夕相处的同窗好友也将各奔东西,我们将失去日日相见的机会,但也将在大学里获得新的友谊。正如站在岔路口,面对坎坷小路和平坦大道,选择前者,则失去了舒适,获得了欣赏茂密绿荫和遍地红花的机会;选择后者,则失去了欣赏大自然风光的机会,获得了舒适。

  有得有失,是事物发展的过程。新事物取代旧事物,是亘古不变的规律。若不舍弃旧事物,很可能会阻碍新事物的获得。就以中国文学发展为例,诗发展至盛唐时期达到了巅峰,呈现出百花齐放的局面,但此后由于形式日益僵化而渐趋式微,于是致力于创新的人创造了新的文体——词,词发展至宋朝出现了许多千古名篇,风光压过了当时的诗。可以想象,如果古人一味拽着诗不放,在僵化的形式上“死磕”,不愿尝试新文体,那么流芳百世的文豪可能会少一些,中国文学的多样性可能会弱几分。

  充分认识得失是过程,以及得失是相互依存、可以互相转化的关系,就会明白:我们大可不必恐惧失去,也不要因获得而得意忘形。只有放下对“得”与“失”的过分执着,坦然面对得失,才能以一颗平常心面对生活的起起伏伏。

  当下,人们的生活节奏越来越快,内心也不由得越来越浮躁。有的人过于看重身外之物的获得,于是想方设法甚至不择手段,渐渐失去了自己的初心;有的人一味追求效率,把自己弄得疲惫不堪,渐渐失去了身体的健康……没错,得失是不可避免的过程,我们在一步步获得的同时,也在经历一点点失去。但凡事总要有度,若获得带来的喜悦不能盖过失去带来的痛苦,那就只能陷入痛苦,无法过上梦想的生活。

  得失是每个人必经的过程,唯有看淡得失,才能保持平稳的心态,细品人生百味。

得失即人生

  老子曰:“同于得者,得亦乐得之,同于失者,失亦乐失之。”失去春的温存,你自会有夏的激情,失去秋的金灿,你自会有冬的冰清。人生亦如月圆月缺,盈亏之间自会有风情万种。我们要拥有的仅是一颗平常之心——得失即人生。

  失去是无法避免不可改变的,但我们可以改变的是面对失去的态度。相信下面这个故事大家都有所耳闻——在一列飞速行驶的列车上,一位老人刚买的一双新鞋不慎从窗口掉下去一只,周围的乘客无不感到可惜,不料老人却把另一只也扔了下去。众人对此感到困惑,老人却坦然一笑:“鞋无论有多么昂贵,剩下一只也对我没有什么用处了,但我将另一只扔下去捡到它的人说不定还能穿呢。”老人看似反常的举动却体现了他清晰的价值观:与其抱残己用,不如成全他人。这种豁达面对失去的态度令人敬而生畏。

  在现实中,我们遭遇得失的时候往往感到惋惜,甚至觉得崩溃绝望。却忘记了从另一方面思考——失去其实恰恰是得到的开始。苏武牧羊,失去了家乡的温暖,却保住了自己高贵的气节;文天祥入狱,失去了高官俸禄,却让一颗爱国之心永存人间;居里夫人失去了青春岁月,却发现了镭,登上了科学的高峰;胡歌失去了英俊的容颜,却凭借精湛的演技在演艺圈大放光彩。人生,就是一边失去,一边拥有,失去是为了更好的得到。上帝是公平的,如果门被关上,他定会为你打开一扇窗。

  “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”得与失相互依存,相互转化。失去可以是得到的开始,得到也意味着终将失去。正如扎西拉姆在《喃喃》中所写:“人生中出现的一切都无法拥有,只能经历。一切的得与失,隐与显,都是风景与风情。”我们不要局限于物质上的得与失,终日惶惶不安患得患失,而更应注重心智的成长,在得与失中,看清现实,寻找前进的方向;认识自己,成就更好的未来。

  得失存心知,有舍才有得。简单的一句话却蕴含着人生的道理——真正豁达的人懂得舍弃;真正智慧的人懂得放下。正确认识得与失,就会在得到的同时懂得必然的失落,也会明白如何在失落中找到真正的自我。倘能如斯,还有何事能阻挡你前行的梦呢

得失是有用

  “野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出。”叮叮淙淙,时光不急不缓地流过了时光幌子里,静静闭上眼:摇晃在象牙塔里的岁月一直很安静,张开翅膀的天使,旋舞掠过,带来了什么?又在不经意间带去了什么

  又到了这个寂寞的季节,忧伤而明媚的初春时节。几年前,我告别了六年的青葱岁月,向同行6年的小学伙伴轻轻挥手告别,没有说再见,谁知就真的没有再见。转眼间,初中三年的生活也将落下帷幕,我又将面临一次告别。我安慰自己:生活不就是无数次的挥手告别与无数次的笑脸聚首。翻开那尘封在记忆中的抽屉,拿出不知为何珍藏已久的照片,一张张熟悉的脸似乎变得有些模糊,泪花就模糊了眼眶,曾经以为自己会念念不忘的曾经,就在自己的念念不忘间,被自己遗忘了。记忆好像天上的片片繁星,从不曾被时间遗忘。失去和伙伴们朝夕相处的日子,和他们打打闹闹的日子就真的一去不复返了。生命的新鲜氧气被抽空了吗?没有,心底获得沉甸甸的回忆,埋藏在心底的天真烂漫的笑靥,珍藏在心底的懵懂时光,都是些能萌芽的种子。失去过,我更会去学会珍惜我曾得到的东西,获得珍惜,我更加快乐。

  九月的太阳似乎总是很热烈,似乎在期待这一次邂逅。2008年的九月,摩天轮虽然总是转得很慢,可还是躲不过飞逝的时光,我不可避免的成为一名刚踏入初中校门的“初中生”。陌生的环境,陌生的人,陌生的生活,陌生的风景,陌生的7路公交车,没有人听到我心里一下下空洞而低沉的回声,那种没有忧虑,没有压力,想笑就笑,想哭就哭的日子已经悄悄溜走了吧。还会那样张扬的走在儿童的边缘吗?记忆中甜而易化的棉花糖,七彩的泡泡,盘旋而上的彩色气球,都已经远离了吧。我没有娇柔的去哭,只是扼腕叹息,叹息那流逝的童年,那颗消逝在那家孩童屋檐上的童星。失去了童年,获得了什么呢?我从单薄而美好的青春里打马而过穿过紫堇,穿过木棉,在青春里,我与磨练为伴,为追求同行!我喜欢在寂寞的日子,静静想起过去的日子,打包我的寂寞,然后鼓起希望,向我自己的未来进军。哪些回忆会被我们再想起?哪些记忆又会被我们遗忘

  哪样的青春接过童年的接力棒?相信自己!失去的可能是童年的无忧无虑的天真,获得的却是青春的朝。

生活的得失

  远处,凛冽的寒风夹杂着朵朵雪花,在大地上肆虐着。昏暗的阳光映着逼狭的山谷,使人毛骨悚然。

  但在这儿,逼狭的山谷低,却是一片生机盎然的景象:蝉在翠绿的草间高歌,蚱蜢在这儿欢乐的跳跃,但是最引人注目的是几只蝴蝶在翩翩飞舞,它们动人的舞姿,时而上升,时而下降,它们陶醉其中,没有什么可以打断它们。

  这做山谷,它舍弃了让众人观看的机会,看它得到的却是四季如春的欢乐。

  远处传来了脚步声,以为心情郁闷的人无意之间来到了这里,不禁赞叹,幽幽的山谷中,载着的不是美景,儿时一个天堂。顿时,他的心像微雨中小燕子在低语。他开始捕蝶,捕在这里飞舞着的极美丽的又极普通的蝴蝶。但他没有注意发现,在他来时的路上,在那段使人毛骨悚然且毫无生机的路上,有一片枯叶,不准确的说,是一只枯叶蝶。

  那只枯叶蝶,它舍弃了自己盘旋是优美的舞姿,他舍弃了其他动物观看时的赞叹声且有羡慕的眼光,但他得到的,是安静,是使生命永不受侵犯的拥有。

  孟子舆说过:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可的兼,舍生而取义者也。”

  孟子舆舍鱼而取熊掌,舍生而去义,枯叶蝶舍虚荣而去安静,山谷舍人观而取欢乐,孔文举舍梨而取品质,岳飞舍身而取忠。

  有所得必有所失,有所失,自然也就有所得。

  在我们平日的生活中,有许多的都是与失相连的,而许多失也都是与得想接的,比如:你十分喜欢吃糖,你得到了糖的美味,但同时你也失去了一口健康的牙齿;你整日上网,打游戏,你是得到了一时的欢乐,一时的满足,但你也同时失去了你的前途。

  在我们的生活中,得与失并不矛盾,而是两个相互依存的概念。

  生活就好像一把双刃剑,朝外的一刃是得,朝内的一刃是失,这两认谁也不能少,否则就不是一把完整的剑。

  生活也如一个数轴,出发时是原点,得到的为正,失去的为负,你不能离原点过远,否则你就迷失了自我。

  你瞧,枯叶蝶愈来愈多了……

得失之间

  我们在得失之间要有一颗平常心。以前我们有读过塞翁失马的故事最能够体现得与失之间的关系。得是福,失是祸。是福不是祸,是祸躲不过。不要生活在患得患失的深渊中,应该坦然面对一切得与失,生活会依然美好。

  有的人出生在富裕的家庭,有的人出生在贫穷的家庭。你不能说生活是不公平的。谁说穷孩子是不幸的?穷孩子多动少静,吃粗蔬杂粮,让肠胃泼辣强健,练就铁打的体魄;富孩子少动多静,吃精饮细,仿佛天天都过年,却难以品尝到真正过年的甜蜜。难怪有伟人说,不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩子温存时,同时也赋予穷孩子一个七彩的人生。得失之间,自有公平。

  得失之间便总能寻找到一个平衡的支点。有时有些事得并非是福;有时有些事失并非是祸。得失祸福只是是非之间短短一念。有些事,并非我们能够改变,但得失之间必能互相转换。命中有时终归有,命中无时莫强求。这样说,不是消极,不是低头,只是接受现实而已。我不信命,但我相信现实。

  一件物品,一样东西,一样情感,无外乎于得失之间的联系。你有幸能够得到你想要的,那就要好好珍惜,因为时间的流洪会带走你最重要的。假若很不幸的在珍惜后还是失去了,那就要大度去承受这样物品的离去,或感情的消散。

  以“得之我幸,失之我命”的坦然去乐观整个人生,这是一位大度者的气魄。正确的理解得与失之间的关系,这种人将会在珍惜和坦然之后的森林中找到自己的出口。只有这样的大度者才得以在幸福的轨道上安心的驶向成功。

  太多的得失,其实不必太多在意,今天所拥有的,明天可能就会失去,今天所失去的,明天可能又会重新拥有,关键在珍惜眼前所拥有的!人生最大的财富在于懂得珍惜,如果每件事每个人每样物都能被你所珍惜那样你将会是多么的富有!

得失一舀遐惬微光

  如果不能得到

  那便不要渴求

  山的那边依然是山

  海的对面依然是海

  何必执着浩瀚的乐土

  何必彷徨未泯的世界

  诠释明媚

  阳光下的一切都自以为是的温暖

  真实的温度只有幽暗的羊肠小路

  风席卷沙痕

  蜷积在浅回的纹路

  划过黯淡的色彩

  得不到的依然是渴求

  花瓣慢慢萎缩枯干

  河流携带透彻的介质

  包不住逝去的水润

  阳光依然明亮

  蝴蝶飞上了云端

  麋鹿跨过了汪洋

  泉水逆流而上

  一直在阳光盛舀之中

  泛滥着光泽的纯透

  太阳雨洒落的是彩虹

  消逝的是时空

  得到和渴求

  矛盾的阳光充溢零碎的角落

  风带不走的轻盈婆娑

  星星藏匿在明亮的背后

  蓝色纯洁虚伪的看不到光明

  何必执着黑白昼夜

  代价的交换是一舀时光

  叶在光明中打转

  细小的灰尘像朦胧的蒲公英

  只有风妄图吹起整个光明

  呻吟的

  不知是风还是叶

  得到失去也就丢失了意义

  于是也就无从回答

  未解的谜题被风吹散在星星之间

  亦成永恒

得失之间,成就人生

  壁虎舍弃了尾巴,它获得了重生的希望;雄鹰舍弃了亲人,它获得了飞向蓝天的勇气;仙人掌舍弃了娇艳的外表,它获得了根植沙漠的精神。看似简单的选择,但在一失一得中成就了独特的人生。得与失只是一种手段,一种选择,一种通往人生不同的道路的方式。我们不应当将得失只看为起点或者终点,而是在得失之间,成就我们人生的漫漫路途。

  得与失是一种态度。得失是一个过程,是一种看淡人生的态度。苏东坡落难的时候,在江边写下“大江东去,浪淘尽”的千古名句。当舍弃了在官场中的斗争时,他便得到了“清风徐来”的感受。不为五斗米折腰的陶渊明,忍受胯下之辱的韩信,这都是明智的“舍”。得与失是一种态度,是一种总结过去面向未来的态度。正所谓态度决定成败,当我们有了平淡的态度,得失便不会那么重要,在得失之间,也会收获许多。

  得与失是一种经验。我们的人生充满了得失与成败,不将得失看作结束或开始,而当以发展的眼光去看待,得失伴随人生的整个过程。我会以昨天的“失”去总结经验,铸就明天的“得”。人类的历史在一次次的发现中开启新的探索,一个个的得失构成了我们的历史,它不因得失而始,亦不因之而终,而是在得失之间逐渐地推进向前。红军长征,是在第五次反“围剿”失败之后,被迫实行了战略转移,这不正是在得失之中总结经验,迈向成功的典型事例吗?如果没有得失之间的权衡,那便不会有“三军过后尽开颜”的景象了。从古到今,大到国家,小到个人,无一不需做出得失的选择,或许放弃会收获意想不到的惊喜。

  得与失是一种胸怀。第一次登陆月球的太空人,除了我们所熟知的阿姆斯特朗之外,还有一位是奥德伦。当记者提问奥德伦:“你让阿姆斯特朗先下去,成为登陆月球第一人,你会不会觉得有点遗憾呢?”奥德伦回答道:“别忘了回到地球时,我可是最先出太空舱的,我是第一个登陆地球的人。”奥德伦失去成为登陆月球第一人的机会,但他得到的是众多人的赞赏。得失之间,如果没有一种豁达的胸怀,航天科技事业就不会发展得如此迅速。

  失与得,正所谓鱼和熊掌不可兼得。“我们能舍,会舍,懂得舍,那是因为始终有这样的信心。”有舍就有得,有得必有失,不因失去而斤斤计较,不因得到而沾沾自喜。得与失是一种态度,一种经验,更是一种胸怀。懂得舍弃,才是对于梦想更加执着的坚持。我们要舍弃无关紧要的东西,得到我们真正需要的,在得失之间,成就美好人生!

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