孝文化经典语句

互联网 2024-04-01 阅读

关于孝

  孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

  闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

  冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

  一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

  好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。

  正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

  孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

孝文化经典语句

  孝古人说;“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。人不孝敬他的双亲,视为禽兽所不如。是啊!小乌鸦还会把食物留给父母吃,小羊羔吃奶水后,还会跪着向母羊表示感谢;一个懂得做人的人,不仅要懂得好好学习、诚实守信,还要懂得孝敬父母、尊老爱幼。所以,人们常说,一个孝敬父母的人,要是坏也坏不到哪去的是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大

  又是谁把我们抚养成人,教给我们许多做人的道理?是父母!他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲,十月怀胎,辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间,父母又要给我们换尿布,喂我们吃饭,教我们学说话,学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁?我会毫不犹豫地说:“是父母!”等到大一点,父母就教给我们一些道理,送我们上学,让我们有更好的教育。而且,父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹,乱用零花钱,一点都不了解父母的心思。

  当我们做错事惹父母生气时,父母就会教育我们;当考试取得好成绩时,父母就会奖励我们;当衣服弄脏时,是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时,父母就会鼓励我们下次再努力;当我们……父母给我们实在太多太多了,乃至我们以为他们心中没有我们。

其实孝顺很简单

  孝顺,乃中华传统美德,“百善孝为先”“孝在于质识,不在于饰貌”这些都是《孝德故事》的名言警句。再不聪明,再没有才干的人会孝顺,就是一个心灵完美的人。

  从古到今,涌现了很多关于“孝”的感人故事。就如汉文帝刘恒,母亲卧病了三年,而他对侍奉母亲从不懈怠,熬好的药先亲自尝过才放心给母亲喝,他以孝顺名闻于天下。他是我们学习的榜样。我们作为一个学生,该如何孝顺长辈呢?我觉得可以从一些小事做起。

  “卢伊!你看你的房间乱七八糟的,每次都要我整理!”妈妈又唠叨了。是呀,我做完作业也不整理书桌,书这里一本,那一本,白色的书桌上,零零零星星的橡皮残渣,比白中黑更为扎眼。每次都是妈妈操劳,看了刘恒亲自尝药孝母的故事,我很惭愧,下定决心孝顺长辈,做一个好孩子。

  我马上冲进房间里动起手来。我一会儿爬上阳台擦窗户,一会儿又踩上凳子整理书桌顶部,累得腰酸背痛,手脚酥软,“真累呀!”我轻声说道,不想让妈妈听见。我往后一倒,摊在床上,似乎闭上眼睛就能睡着。我望着迷迷糊糊的天花板,想想平时对父母的不敬,心里惭愧不已。妈妈平时腰不好,带妹妹够累的,还帮我整理房间,我终于明白了妈妈的唠叨。这时,仿佛有一缕阳光照射进房间,整个屋子立刻显得格外干净整洁,格外平静,惬意,格外温暖,舒适。

  “妈!我整好房间了,快过来验收!”妈妈走到门口,先是一愣,然后眼睛一亮,说;“真乖,这才是好孩子!”妈妈欣慰地笑着,我也莞尔一笑,好久没有看到妈妈这样笑了,带着笑容,我静静闭上眼睛,想想,其实孝顺很简单!

孝道

  子曰:“父母在,不远游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”孔子也提出了“孝”的主张。因此,我们要更加恪守孝道。

  羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

  恪守孝道,或许不会像王祥一样卧冰求鲤,或许不会像杨香一样扼虎救父,但我们可以从身边的小事做起,怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。

  专家点评:

  这是一篇议论文,作者以“恪守孝道”为论点展开论述。作者举了“香九龄,能温席”的例子,告诉大家恪守孝道的重要性,运用举例论证的论证方法,增加文章的说服力。

孝道

  孝是一种美德,更是一种责任。

  子曰:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”意思是:侍奉父母,他们若有过失,要婉言劝告。话说清楚了,却没有被接纳,仍然尊敬他们,不要违逆对抗,继续操劳而不怨恨。而讲的就是一个孝字。

  子路,春秋末鲁国人。子路小时候家里穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一天,子路年迈的的母亲想吃米饭,可是家里穷,哪来的米饭,这可怎么办?这时,子路想到了去向亲戚借米,可是要去亲戚家需要翻过几座大山,但是子路还是毅然启程去借米,这样就能满足母亲的要求了。于是,年纪小小的子路就攀山越岭走了十几里路,背回了一小袋米。看到了父母吃着香喷喷的米饭,子路忘记了路上的疲劳,邻居们都夸他是个好孩子。

  通过子路借米孝顺父母的这个故事,给我们好好地上了一课,孝敬父母并非是金钱换来的,有时候,一个电话,一个问候,一杯热茶,父母就心满意足了。

  “孝顺”是忘不了的情,“孝顺”是无法重演的幸福,“孝顺”是生命与生命的重逢口,但“孝”断裂了之后,永无连接。只是,天下的儿女们,可怜天下父母心,一定要把握,因为他们经不起等待……

孝敬父母

  道理论据:

  羊有跪乳之恩,鸦有肥哺之义。——谚语

  长江能容百代客,寸草难报三春晖。——楹联

  对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语

  事实论据:

  孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,丧礼办得也简单。”孔子劝解地说:“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是清苦些,但能尽量让他们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。”

  母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格斯的母亲正患重病,为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。”

  山东济南一中创立“孝敬日”活动

孝道文化中国的传统美德

  百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。

  孝,天之经也,地之义也,民之行也。孝,在纸上它是一个字,一个静静地躺着,悄无声息的黑字。孝,在生活中,它是一件事,一件让人很难满足它意愿的事。

  古今孝事,且不说轰天动地,作为平凡人的我们能在今夜月圆的日子回家看看,也是一种孝;能在父母生病时给予力所能及的照料,也是一种孝;能在父母忙不过来时,帮帮忙也是一种孝。孝,生活中到处都有,唯一缺少的是发现孝的良心。

  孝,在不同的人眼里有不同的理解。有些人,要靠父母来卖取血来维持学业,他们相信到衣锦还乡的时候,就可以让父母享清福。可时间是残酷的,会让你无法偿还父母的恩情。

  要怀着一颗体贴的孝,对待父母,我们要怀着一颗诚挚的孝心。因为,孝一但被污染了,那么它将会成为悲哀的历史。记得看过一则新闻讲的是一个湖南泳洲的女人,当得知妈妈银行卡密码时,就偷偷地把里面仅有的1.6万钱偷偷地转入自己的银行卡帐号内,她妈妈知道后叫她转回去,而她不肯,在最后无奈下,妈妈威逼要把她告上法庭,她回答说,宁愿自己坐牢也不肯把钱还回去。孝,它是这么脆弱,禁不起金钱的诱惑,些人对孝的理解是用金钱来衡量的吗?孝字,躺在纸上容易,一但活在了世上,是可望而不可即。

  行孝即是感恩。李密在多次被举荐的时候多次拒绝,是孝心在留住他即使蠢蠢欲动的心,他也要坚持留下陪着抚育自己长大的祖母至终老。亲人的爱,不求任何物质的回报,只要你能敬一点孝心就好了。另外,不能让他们的身心为了我们受任何的伤害,这即使行孝,即是感恩。

  孝,不简单。

德孝文化

  百善孝为先,孝是美德的基础,更是为人的根本。

  《弟子规》是一部阐释德行的经典,集结了传统美德。开篇便是“首孝悌,次谨信”的概括。《论语》中也有提到“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”的论断。可见,孝敬是首位的,是自古有之的,也是我们人类区别于其他动物的基本。

  古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基。孝其实最简单的就是知恩感恩,别人赠予自己一片汪洋,自己也不能回报别人一滴雨水,可父母的爱还之不尽。更多时候,都是“儿行千里母担忧,母别万里儿无愁”。所以,只

  有我们更要尽心尽力去孝敬父母,方可报答一二。

  另外,孝并不一定要像二十四孝中“黄香温席、卧冰求鲤”那样,保护好自己也是孝敬父母的一种方式。父母最大的幸福是儿女的幸福。

  所以,我们在感动父母无私的同时,不禁掠过一丝惆怅与惭愧:与父母相比,我们对父母的爱就如海洋中的一滴,与父母之对于我们的爱,又何止九牛一毛

  “孝”是一个人最基本的品质,算不上高尚。孝前,人人平等,无论贵贱。

  孝是中华民族的传统美德,更是世界文明的根本。用心去体会,让孝成为我们每个人心中永恒不变的钻石。

孝文化

  讲孝道是中华民族三千多年的传统美德,无论是董永和七仙女的故事,还是黄香孝道的故事,都是我国古代重视孝道的具体表现。

  俗话说百善孝为先,在所有的好的美德中,孝是第一位。

  中国古代的董永,为了安葬父亲,宁愿卖身,一辈子甘愿做奴隶;黄香,夏天替父母被蚊子叮,冬天为父母暖床;沉香未救出母亲,把华山劈了。等等都是孝的表现。

  孝,不仅仅是对父母,也是对长辈,讲孝,也不仅仅是口头上的言语,更重要的是在行动上。在日常生活中,我们应多帮助父母做一些力所能及的事情。更要尊重父母长辈,不与他们顶撞。在空闲时间,我们要与父母长辈多沟通。与父母关系和睦。

  三千多年来,孝文化一直被传承,发扬。而现在随着社会的快速发展,许多优秀的传统文化被人们所无视。人们越来越忙,忙到根本都没有时间在劳累一天回到家后,给父母倒杯水的时间都没有。忙到对父母说两句贴心的话都没有。而这样真的是没有时间的问题吗?答案是否定的。不是我们真的忙到挤不出任何一点时间,而是我们那颗赤诚的孝心被麻痹,没有讲孝的意识和责任。

  当今社会上的啃老族屡见不鲜。难道真的是有孝心的人?还有许多人不管老人,老人因无钱治病而死。在马路上,大部分人都不敢扶摔倒的老人,这些都是没有孝心的表现啊。人心冷漠,孝心已无迹可寻。

  父母给了我们生命,为我们努力创造更好的生活条件,而我们却连最基本的讲孝都不能做到。三千多年来的优秀美德的文化,中华民族骨子里的美德,一个承载着历史的文化美德,是怎样都不会被忘记,不能被忘记!

  孝,一个古老民族的生生不息的精神、灵魂。

孝道文化

  中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。人们常说:由小见大,一个人如果都不知道不懂孝顺的人,就很难想象他会热爱祖国和人民,又如何让人相信他会对社会有所建树。

  其实,“孝”首先是人的一种需要,是人的一种特殊情感活动。孝顺父母,心里才踏实,生活才充实,才能享受真正的天伦之乐,才能走完没有遗憾的人生。不敬不孝者,表面上看像是占了什么便宜,实际上不但会使老人有所失,也会给自己带来也许是难以挽回的损失。

  孝顺是只有人才会有的崇高情感。孝,是能使爱心由己推人,人人孝顺父母,世风自然就会完美;反之,若连自己的父母都要虐待,那又怎能善待与自己并无血缘关系的同类呢?古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬所有的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任啊!

  感恩是有意义的,是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息。爱让这个世界不停旋转。父母的付出,父母的爱,远远比那山高、比那海深,而作为我们只知饭来张口,衣来伸手,自私自利,忘记了曾经父母的付出。那么,去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有敬重。让我们学会爱,学会感恩,怀着一颗感恩的心,去看待社会,父母,亲朋,放开你的胸怀,让霏霏细雨净化你的心灵吧!

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