关于自由的热点素材
以自由为话题的初中作文
放逐自由
“风它不肯说，云轻轻飘过，黑夜它依旧沉默……”那种单纯且快乐的感情似乎真的令人难以捉摸得透。它来时匆匆，去也匆匆，随时间而来，亦随时间而去。想，风怕不是不肯说，只怕是因为因为这种复杂的东西任谁都会很难得懂……
笑，单纯且快乐的笑，这应该是感情融合一体的最开始吧!沉默，蕴藏丝丝惆怅与遗憾，这应该是感分子与情分子彼此隔离的悲结束吧!而过程，过程应该是属云淡风轻的，就像和煦的阳光般温暖轻柔，或许也会酝酿些浪花般的波澜色彩，泛起点点涟漪，包含着快乐或者忧伤，但最终却依然归于平淡……
无意义，只是思绪在飘渺，有时飘飞到色彩斑驳的彩霞中，幻想着自由与安静，有时流放到无趣平乏的荒漠里，试图寻找着绿洲与泉源。就这样，终归于平淡的生活，既复杂又简单，既凌乱又亦有些无法自拔……
沉默，无须言语。淡淡的，轻轻的。尝试着寻找那些梦中的美好，浪漫富有诗意。可是甚或是真实的，面对的亦是些许掺假的浪漫，诗意与美好，我不敢否定它的存在，但也不愿憧憬什么。只是真实所带来的痛苦与离愁，感受的多了，自然，相信它的那颗动荡不安的心也就沉浮了。毕竟，梦幻的东西，只存在与人们心中，世界和生活是真实并且残酷的，即便有片刻的美好与梦幻，那也可能只是短暂的，不可能长久。久而久之，动荡变为安静，它只是被人们所保留了，没有任何的修饰与装潢，许久后，它忽有一天爆发出来，回想，心间也只是有怀念与感动写了这么多，也就明白了，一切都任它去，放逐才是自由，关在笼里的小鸟又怎知蓝天的伟大与浩瀚?困在水里的小鱼又怎知世界的博大与无穷?放逐一切，找寻自由……
追寻自由
早已厌倦了平淡，在无奈中我渴望腾飞，去追寻自由。
走在草原上，呼吸大自然的清新，用心倾听一切微妙的声响。用爱抚摸悄悄嫣然绽放的花蕾。仰望天空朵朵白云，低头看花开，躺在草地上细细品味着世外桃源的神奇
走进山林，高大的树木直穿九霄，在瞬间灵光的指引下，我俯身钻进树洞，细细品味年轮带来的沧桑。在云海峰峦，青山绿水中我感悟到了生命的真谛：人虽苦着来到世上，但应该笑对每一个日子。
我们应当笑对生活，人应该过好每一分钟。因为我们只是岁月长河中的一颗星，我们应该去追寻自由，渴望自由。
在深山中，我听着虫吟鸟唱，伴着泉水激石的清脆声响，走进了这片山林最深处。不知不觉，已是黄昏。夕阳渐渐褪了颜色，西方最后一缕阳光也黯淡下来，只有那弯新月越发的醒目。
独自走在曲折的山路上，细听鸣蝉欢唱。不久，听见的也唯有自己的脚步声。这时，才发现这里的夜如此宁静。宁静中透露出一丝孤独与寂寞。
风来了，树叶发出清脆的声音，他们和着节拍轻轻荡开，婆娑的影子竟如海浪一般。此时天空居然显出淡淡的紫色，紫的如被薰衣草染过一样。多情的月光不敢打搅，止住倾泻下来的想法，只好慢慢地笼罩整个山头。
如此美的夜空，早已使我无法思考，能做的唯有陶醉于沉浸……
如今，躺在床上透过窗外看到的依然是那弯新月。可惜多了几分嘈杂。城市的灯红酒绿，让我无法继续寻找那份寂静与自由——那将成为我永世的追求。
我终于明白，我并不属于那茂绿森林中的一叶，也不属于巍巍山野里的一石。
那自由的夜曾离我那么近，萤火虫也甚至在我身边嬉戏。可最后，还是向路人一样擦肩而过，也许那自由只是我心中的一抹新绿，也许那叹息声只源于那匆匆一瞥吧!
飞向自由
自由有自由的代价，它会让寻梦的鸟儿受伤，但鸟儿仍回去寻找，因为“自由”这个词在属于自己的那片蓝天下，在属于自己的宝典里。
望子成龙、望女成凤这是每个父母的心愿。所以父母们按照自己的意愿将儿女们设计，直到满意为止，做这件事他们从来不知疲倦。这种行为我们做儿女的可以理解;这种不知疲倦值得我们学习;这“不知疲倦”蕴涵的伟大足以让我们为之震撼!可是这对我们并不好。犹如破坏一片绿油油的田野而去种上自己想要的树，到头来，树终因水土不服而夭折或长得不够茁壮。
我相信无神论，但我更相信每个人诞生在世界上都会有一技之长。比尔 盖茨不就是一个最好的例子吗?他中途退学去做自己喜欢的事，不照样成就一番大事业吗?济南一个正在上初中的女孩酷爱电脑，去微软公司应聘，得到了五家微软公司的认可。最后她自己开了一家公司。
俗话说：“三百六十行，行行出状元”。文凭并不是唯一开启成功大门的金钥匙，并不见得是通往天堂的金光大道。前一阵子报纸上刊登的北大才子卖肉，他的另一个同学在某市扫马路。可见，有了文凭不见得就可以高枕无忧地拥抱成功。文凭仅仅是人生事业这一关卡的通行证，有了它大概会好过一点。
请让我们孩子去做自己喜欢的事吧!有一种执著在我们心中根深蒂固——对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往!也许在这过程中我们会受到伤害，但是请不要阻拦我们，让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。等我们长大了的时候，我们可以向别人讲我们是如何去奋斗的，如何同困难做斗争的!我们一定会为我们的反抗与成功而骄傲。
常遭磨难的手，会长出厚厚的老茧来保护它。请让我们尽情的飞吧，自己那片蓝天下的空气的清新一定会陶醉每一个人!
以自由为话题作文
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”匈牙利诗人斐多菲这样赞颂自由。
雄鹰宁愿以王者的姿态在空中翱翔，接受风吹雨打的洗礼，也不愿被人锦衣玉食的供养；陶渊明毅然告别尔虞我诈的官场，来到他所向往的世外桃源，“采菊东篱下，悠然见南山”；桑耶塔纳在哈佛演讲时，被停在窗户边的知更鸟的美所吸引，对台下说：“对不起各位，知更鸟在召唤我。”于是他走下讲台，跟随知更鸟去了英国，写下巨著《英伦独语》……这一切，只因自由至上。
犹然记得那次升学考后的出游，为期五天的港澳之旅，在有着“东方拉斯维加斯”的澳门见识全世界最大的钻石，在妈祖庙诚恳地祈祷；在国际大都市香港领略它的繁华。最难忘的是在迪斯尼坐过山车。四周是漫无边际的黑，在一次次疯狂的扭动，急速的上下坡中，绷紧许久的神经为之放松。此时此刻，我终于挣脱了名次与荣誉铁链般的束缚，最后冲出黑暗时，我不禁想高声呐喊：“自由至上！”
放下繁重的学业，打着“自由至上”的旗号，坐在雨后的林中，静听花开的声音；或是坐在一片阳光下的草地上，不知名的花开得热热烈烈，慢慢在阳光温柔的注视中躺下，跟世界捉迷藏，在草丛深处无忧地忘记时间，沉沉地枕着花香入睡；亦或者，到楼顶上去，闭着眼睛，让风肆意地吹起头发，忧伤也让它四散开来，然后破裂。也许能让灵魂升华，沾染些千年前在这里吟诵的是人的气质；也许仅是悠闲地度过了一个阳光充裕的下午，储存好满心馥郁的芬芳，以愉悦的心情，微笑着重新回归繁忙喧闹的尘世。
如果一切忙碌只为了短暂的快乐，倒不如把自己放生，在自然中，等一朵花开，在像三毛说的那样：“屋顶上的柠檬花开了，我要等它结果。”也许她的文字总是有眼泪，但她却可以自由地浪漫着：虔诚地等待一个生命用果实证明自己。与自由相比，还有什么比让自己能微笑着欣赏美好更为重要呢
自由至上！
自由为话题作文
是不是没有岸，水就能任性地肆虐成一片汪洋?是不是没有大自然神奇的咒语，左手可以任轻盈的春雨跳跃而右手里却能够融化那洁白的雪花?是不是没有食草的麋鹿和山羊，广袤的草原上就能荡漾起一层又一层绿色的波澜?是不是没有了外物的任何束缚，我们的心灵就能够获得真正的自由
岸——睿哲的岸，告诉我，不是这样的!
伟大的自然用一种神奇的力量将世间的万物联系在了一起，谁也不能离开谁的。有水就有岸，有自由就有纪律;要成长就得接受规矩，要发展就必须要遵守那“不塞不流，不止不行”的法则。不是吗
但是当我们被管教，当我们被要求，当我们被规定，当我们被禁止，也许我们的心里明明知道，这是爱，这是希望，这是颠扑不破的真理，但我们渴求着完全自由的心里总还是要滋生出排拒的厌烦，那是因为我们还没有真正理解到，这使我们失去了恣意的快乐的限制，是对我们实现一切梦想的最好的保护。
有时，我们真的是很古怪，会对着夕阳下斜斜的影子发呆，头脑中迸射着逆反的念头：我们的生命怎竟会是这样的苍白，我们的手脚上为什么会有着看不见的手铐和脚镣，我们为什么就不能随心所欲的放飞我们的蓝色的心情
有时，走在校园的小路上，感受到的为什么会是铺面而来急促的辛辣，双眉紧锁的张张面容上，紧张而忙碌的神色宣布出来的竟然不是充实与快乐，却是无奈与负荷
静静地想想吧!其实我们就像那无形的流水，一旦失去了岸的善意的疏导，也就失去了对未来的憧憬。
偶尔，我们会感到被压抑着的无比烦躁，这很正常。此时此刻，我们就应该看一眼在我们的身边默默无语的两岸，你自会有一种冲动，要擎起你的手臂，向岸——我们的岸，表示我们的敬意了!
偶尔，我们也会在没有眼睛没有摄像头监视的情况下，要求发泄，要求释放，这也很正常。但是此时此刻，我们还是应该用理智来平息在我们的心中躁动着的不安吧!
星星镶嵌在了天幕上，将夜空装点得如此浪漫;白雪降落在红梅的枝梢上，“与梅并做十分美”;河水也只有在两岸的臂弯里才能抵达蓝色的站台;我们呢，我们的心灵也只有在约束下，才能获得狂舞的自由。
高考满分议论文自由
自由，如同一站盏明灯，照亮了被束缚之人前行的路;自由，如同广阔的蓝天，带给鸟儿自由翱翔的空间;自由，也如同毒瘤，侵害人们无知的内心。自由可以是令人向往的，自由可以是值得追求的，然而，自由也可以令人陷入后悔的深渊。
在孤僻的庄园小道上，他奋力地奔走着，黑色的身影在微弱的月光下不断地前行着，庄园的大门近在咫尺，他心里明白：再加把劲，只要跨过了那阴暗的“牢门”，他便可以离开这”暗黑的地狱”，从而迈向光明的自由之路。然而，几声狗叫打断了他的思考，他一回头，“恶鹰的手下“便扑倒了他，他挣扎着，想要摆脱犬口，可是他失败了，恶狗狠狠地压制了他，庄园的主人赶来，再次将他带回了那残酷的地狱，他的自由梦破碎了……。几年以后，一纸《解放黑奴宣言》;将他从黑暗中救了出来，让他获得了自由。
豪华的鸟笼里，它眯着眼，静静看着蓝天，看着那些在天空中展翅飞翔的同类，不禁意之间，内心一酸，泪水涌了出来，“沽、沽、沽……”它哀嚎着，它折腾着，可是没有人能理解，饲养它的小女孩，以为它饿了，拿来鸟食喂它。“啪”，小女孩打开了笼门，在这一瞬间，它不顾一切，一鼓脑地冲出了鸟笼，顿时，自由让它重赋生机与活力，它展开翅膀向蓝天冲去，“呜、呜、呜……妈妈，鸟儿逃走了，妈妈”。尽管背后的小女孩如此哭诉着，它依旧毅然决然地飞向那辽阔的蓝天。
他，静静地坐在监狱冰冷的座椅上，目光呆滞。他，年纪青青，如今却沦落到如此不堪，父母给他的自由，父母对他的放纵。让他违反了法律的约束，过分的自由令他陷入了无底的深渊，回忆起从前的自己，那个深受表扬的好孩子，那个深受尊敬的好孩子，如今已不复存在，现今，在冰凉的牢椅上坐着的是一个满头金发满脸伤痕的青年男子，十多年里，过分的自由使他走上了恶途，染上了恶习，这一切经过导致了他如今饱尝的恶果，从前，他过分的自由，如今，他将永远失去自由……。
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”匈牙利诗人裴多菲的诗句透彻地表达了人们对自由的向往和追求，的的确确，自由，对我们是珍贵的，但是，过分的自由却是不必要的，它的危害也许会使我们终悔一生。
关于自由作文以自由为话题的作文
裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”由此可见自由对我们每个人的重要性。但这个“自由”是什么样的，却值得我们去深思。因此，我们要有分辨真正的自由的能力。
那么，什么是真正的自由呢
真正的自由，是有一定限度的自由。水满则溢，月盈则亏，物极必反，过度的自由会毁掉一切。在大自然中，这个道理得到了生动的诠释。例如，滔滔江水在河道中奔涌，但一旦漫过大坝，便会引发可怕的洪水;植物的种子并不能随时随地的萌发，只有种子不在休眠期并且环境适宜时才能萌发，否则便会因为恶劣的环境而死去;莲花不蔓不枝，不横生枝节，肆意成长，这样它才能中通外直，否则便会歪歪斜斜，枝叶错杂失去雅致。这些都是一个个活生生的例子，共同告诉了我们一个个道理：无限制的自由，只会走向它的反面。
真正的自由，是有底线意识的自由。这底线有两个，一个是法律，一个是道德。宋代的清官包拯，他的侄子利用职务便利，贪污挪用了公款，并遭到举报，包拯本着“王子犯法，当与庶民同罪”的原则，亲自判了他侄子的死刑，大义灭亲。他还在行刑前向他的嫂子下跪，愿意代替她的侄子来赡养她。其实，他既可以包庇侄子，亦可以不赡养老人，但他并没有这么做。原因就是他知道这是越过了自己底线的自由，是不正当的自由，更是违背了法律和道德的自由。
真正的自由，是利国利民的自由。“感动中国2018年度人物”王继才夫妇守卫开山岛32年，无怨无悔。这座岛屿没有淡水，没有电力，但他说：“开山岛虽小，也是祖国的领土。”在他们之前已经换过几任守岛人，但守岛的时间都不长，最短的只有三天，而王继才却一守就守了大半辈子，最终因公殉职，他的妻子继续守卫开山岛。“时代楷模黄文秀”，在北京师范大学毕业后，毅然回到了自己的家乡，在广西一个偏远的小村中，担任了一名驻村书记，对全村的脱贫工作起到了巨大的推动作用，大大提高了村民们的经济收入。但她调任途中遇到山洪，因公殉职，年仅30岁。这两人都有自由去往更加繁荣的地区发展，但他们为了祖国的利益和人民的需要，却并没有这么做，留在最偏远的地方，为人民做贡献。他们舍小家，顾大家，知道有国才有家，牺牲了自己的自由，换取了广大人民的利益。
而眼下，却有一小部人，为了自己一时的舒适，在疫情面前摘去了口罩。面对他人的谴责，他们却振振有词：“我带不带口罩是我的自由，与你们无关。”但事实上，我国宪法规定：公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法自由和权利。这群人这么做，很有可能会感染病毒，成为病毒的传播者，严重威胁了整个社会的安全，危及了他人的生命健康。
卢梭说：“人是生而自由的，但却到处都在锁链之中。”有制度保障的自由才是真正的自由，心灵的自由才是最高境界的自由。因此我们要遵守道德和法律，在规则之内行使自由，树立底线意识，用自己的自由为国家、为民族、为整个社会做出贡献。
福建高考作文题目及：自由
根据顾城的《忧天》：我仰望着夜空，感到一阵惊恐;如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能!为了拒绝这种自由，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。——文体不限(不含诗歌)，不少于800字。
【范文】
自由
我有一个假想，关于自由，在一处祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，欢闹嬉戏，那是自由的乐土。
我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。
我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。
自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。
关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。
自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。
关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。
高中话题作文：自由与束缚
自由之于人类，就像亮光之于眼睛，空气之于肺腑，爱情之于心灵。它是人类一个永恒的主题，从古到今，无数的人们追求它，甚至把自由看得比爱情和声明还重要，匈牙利诗人裴多菲在《自由与爱情》中就豪迈宣称：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”
当然，自由不是绝对的，就像法国启蒙思想家孟德斯鸠所言：“自由不是无限制的自由，自由式一种能做法律许可的任何事的权利。 ”换言之，纪律束缚是自由的第一条件。要想让自由飞得更高，就应该加上束缚的翅膀。
自由和放纵之间，只隔了一条小小的红线，那根线叫束缚。聪明的人知道，在追求自由的过程中，有道德、纪律、法律在束缚着，不 能逾越那根红线;愚蠢的人心中没有那根线，他们把自由看成想干什么就干什么，哪管举头三尺有神明。他们不懂，没有束缚的自由 ，其实是个灾难。就像江水如果没有堤岸的束缚，就会泛滥成灾;风筝没有细线的束缚，就会掉落沟渠;流星没有引力的束缚，就会 无依无附地飘行……他们追求没有束缚的自由，最终的结果是给自己带来更多的不自由。
高晓松追求喝酒带来的自由，忘记了危险驾驶罪的束缚，酒后驾车，结果造成4车追尾，3人受伤，也使自己失去了6个月的人身自由; 雷政富们追求权力寻租带来的自由，忘记了法律法规的束缚，给国家和人们带来重大的损失，最终他们得到的也必将是法律的严惩。
自由加上师傅的翅膀，才能飞得更高。人们生活在社会之中，必然会跟别人产生各种各样的练习，我们在享受自己的自由时，可能正 剥夺了别人的自由;别人在享受自由时，可能也剥夺了我们的自由。因此，要想每个人得到最大程度的自由，就应该有相应的家规校 纪国法进行束缚，让大家在一定的规矩内尽情地享受自己的自由。正因为球场上有了相应规则的约束，运动员们才能在绿茵场上尽情 地冲锋陷阵;正因为学校有了规则的约束，同学们才能在上课时专心学习，下课后痛快玩耍。
可是，我们不少同学却并不懂这个道理。他们把一切纪律当做束缚，把我行我素当做个性。他们像脱缰的野马，在校内校外呼啸撒欢 ，不但自己无法静心学习，还严重影响了校园秩序，影响了其他同学的学习。他们如果不悬崖勒马，最终可能摔得粉身碎骨。
所以，聪明的你，请愉快地接受那些加在我们身上的必要的束缚吧，只有接受了那些必要的束缚，才能尽情地享受最大限度的自由。 因为，束缚与自由同在，束缚是自由的翅膀!
雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害，大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展，行星因过度自由运行而相互碰撞，小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。总之，过度的自由不但让我们得不到真正的自由而且还会造成种种失败甚至灾难。因此，束缚需拥有，自由须适度。
束缚是自由的必要条件。摆脱束缚，并不意味着能得到更多的自由。为了“保护”鹿群，美国政府大量捕杀狼群，结果导致鹿群在饥饿中死去并直接影响了人类及其它生物的正常生活。生物链由此紊乱，生物群的平衡也因此而被打破。原本想要保护鹿群，最终却意想不到地反而伤害了更多的鹿群，甚至殃及其它物种。向往自由是本性，但脱离束缚的自由，并非是真正意义上的自由!
自由是束缚的必然结果。加以束缚，并不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失，将会给人类带来诸多不便。相反地，无论是过去还是现在或是未来，在一个国家当中法律总是充当着必不可少的制约武器这一重要角色，正是因为有种种不同的法律条例，公民才不敢胡作非为，才会按照一定的社会秩序生存下去，公民也由此显得更加自由些，国家才能够稳定下来得以发展，从而获得更大的自由。正如南宋诗人杨万里之言“法存则国安，法亡则国危。”正是因为有了各式各样的束缚条件，自由才能够得以显现出来。没有束缚，所谓的自由将不复存在!
束缚与自由是相辅相成的。古人云：没有规矩，不成方圆。在当今高速发展的社会状况下，束缚是很有必要的。束缚虽然限制了某些方面，但是同时也给了另一方面更多的自由。如果没有交通规则及相关法律，就会有越来越多的路人乱穿红灯，也会有越来越多的司机酒后驾车，那么出现交通堵塞甚至是交通事故的几率将会大大的提高!卢梭有言：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”束缚与自由就好像是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，要双方面兼顾才能够获得更好的自由!
威默里曾说过：“要自由，就必须生活在一个法制的土地上!”放任的结果必然是自食其果，无限的自由必定是后悔莫及，不少人终因碌碌无为而迷失人生的方向!当面对沙漠时我们无路可退，唯有穿越这片茫茫的沙漠!人生亦是如此，唯有在制约条件下克服重重困难，方能得到真正的幸福!
说起自由，那一定会是近乎所有人想追求的目标。自由象征着无拘无束，象征着没有限制，象征着可以按自己的想法做任何事，这种生活肯定会是人们所向往的，可是这种令人神往的完美的自由真的存在吗?其实这世上总会有一种限制束缚着我们。只有有了束缚，自由才会被我们所发现，束缚有时比自由更重要。
两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由
哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。
即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。
人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。
绝对的自由意味着什么?意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么?答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样?那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。
回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么
我十分渴望自由，就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。
我的烦恼有很多，三天时间也说不完。更多的烦恼来自于家庭，也就是父母带给我的烦恼。
在他们眼中我永远是一个长不大的小孩，这一点对于我来说并没有什么，但正因为这一点，我在他们面前得不到尊重，得不到一个孩子应有的尊重。
我的话他们好像永远也不进去，或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次，妈妈拿水杯接水喝，但是饮水机却没水了。我对着她说：“水没了，再去换一桶吧!”谁知，她依然，把水杯放在饮水机下，按了下去，其结果可想而知。再如，前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱，可是好几天他都有时间，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听，但我知道他们从来都不重视。
我的能力在父母面前不管有多好，总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子，扫地，洗个衣服，在我干完之后，他们总要摇摇头，经常要再干一遍，要不然啊，他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话，也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好，免得找来几句怨言。
我的自由也常常受到控制。晚上出去转转，和同学出去玩，去外面打打篮球，玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间，特定的地点，特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里，不让出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。
我讨厌在家长的束缚下成长，但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊，无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔，但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。
但如果风筝的线太重了，他依然会落下来，而且会摔得更惨。
初一话题作文：自由
徐志摩曾是说过：“飞出这个圈子，飞出这个圈子!到云端里去，到云端里去!
最终，他圆了自己的梦——
他在空中飞行着结束了自己的生命。
“凤凰传奇“的一首歌唱得好。
“在你的心上，自由的飞翔，灿烂的星光，随我去远方!
唱得好莱坞唱出了我们被金色牢笼束缚的孩子的心声。
真正美丽的生命是自由健全，坚强的，那些条条框框是无法禁锢自由的，因为自由是天性，天性最终是束缚不了的。
很小时候，也许是因为童话听多了，做梦都梦见：相爱的王子与公主从此开始了幸福的生活。
而幸福生活的基础便是自由。
于是就不难理解传说中杨贵妃的赌气离家出走挽回了唐明皇的心。
这正应正了裴多斐的诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”
只是如今一般的正常人并不觉得受到外来的束缚特别是自我心灵的束缚，这常是随着年龄的堆彻而自我编织的牢笼。
当一个个可伶可俐的生命渐渐在社会的浸润中开始说同样的话，做同样的事，梦同样的梦时，究竟还有没有人怀揣“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的豪气
有时候，很羡慕梁山一百单将的来去自如，自由自在的生活。
不过，过度的自由也是不行的，还是需要一把尺来衡量一下的，然而，现在所有的家长都会把这把尺无限放大，把有限的自由，无限缩小。
但在内心深处还是渴望这样的生命：鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠，雁排长空。
后记
不是风在吹，是我在自由地飞，不是雪在飞，是我在不停地追，不是脚下无穷，而是我在向前行，向着自由前进。
以自由为话题的作文：追求自由
自由，是每个人乃至世间万物都向往的。蒲公英为了自由，它借助风的力量飘向远方;小鸟为了自由，它用力地挥动自己的翅膀;人类为了自由，他们利用科技和思想不断创造更多新的事物.
众所周知，诗仙李白正是一个不想被封建礼教束缚的人。他渴望天性的解放，渴望自由，现实的黑暗快要让他透不过气。于是他开始纵情山水，把内心的苦闷寄托在酒和诗中，谱写出一篇篇传诵千年的诗歌。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”这句话描写了李白不在意现实生活，他在这扁舟上可以获得想要的自由。虽说古代礼教等级森严，却还有另一个我们熟悉的古人在追求自由，他就是嵇康。你可能不相信，嵇康可是一个不折不扣的“懒人”，他常常一个月不洗头不洗脸，常常放纵自己，肆意生活，不被世俗拘束，却又是个会享受的人。
古人尚且在追求自由，那我们呢?现代人看似活在一个自由的社会里，我们有人权、有言论自由等等，但又有法律制度等合理的约束。我们不断在追求男女的平等，就是女性在追求自由。女性希望通过一些平权运动和斗争，获得婚姻的自由、生育的自由、审美的自由、追求梦想的自由.既然我们获得了更多的自由，就有更多的制度制约我们。最基本的，有变态欲望的人并不能“自由”做伤害他人的事情;我们追求的梦想，也必须要在法律范围内。我们获得的，是条条框框里的自由。
我们要清楚，虽说我们可以追求自由，却并不是绝对的自由，但愿人类能好好利用“自由”，在这个世界内闯出自己的一片天地。
以自由为题材的中学生作文
风，洒脱自如，来去匆匆。风也有它们自己的生活，或许我们感受不到，但若你变成一缕风，随着清风夹着豆麦的气息，放飞一朵朵蒲公英，或许你也能像风一样生活。
站在草地上，仰望天空，丝丝凉风拂面吹过，草儿们向风儿妩媚地献舞。我想，此时，风是快乐的，总是东跑跑，西溜溜，对世界充满了好奇，就像刚落地的娃娃们憧憬世界，但是人与风毕竟是不同的，人类怀揣着理想、抱负，背负着责任，风却是自由的，无拘无束的，游遍大自然的，不是吗
风不仅是自由的，它的到来也会抚慰人的心灵。那天，我静坐在窗口边，看着孤零零的试卷，它面色苍白，但却残留着一斑斑血迹。当我找不回自信时，灰心空洞地望着那鲜红的分数时，是风轻轻地来到了我身边，轻轻地吹干了我脸庞的泪痕，我仿佛听见了风的絮语：“小姑娘，别灰心啊，要加油呀!”我乖乖地点了点头。它这才安心地走了，谁都没有想到，挽回我自信的居然是风儿。从此，我对风就有了特殊的见解，我找回了自信，露出了久违的笑。看着远去的风，我想它们定是又去更多的地方安慰其他人，我从它们的身上看到了乐于助人的品质。
风更是给人以希望。调皮可爱的小男孩睁大双眼，将自己亲手折的纸飞机用力地甩向空中，男孩或是用力过猛，纸飞机将要载着男孩的梦想即将破灭。善解人意的风儿恰好路过这里，助上一臂之力，可仅仅举手之劳，却让男孩手舞足蹈，露出童真的笑，挽救了男孩的梦想。
如果给我一次选择生活方式的机会，我想我可以像风一样生活，无拘无束，善解人意，点燃希望，抛开人世间的杂念，简简单单地去旅行，快快乐乐地帮助别人，挂满笑容善待生活。你留恋风一样的生活吗
