西游记第二十回读书笔记摘抄

西游记每一回的读后感

　　《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算！

　　我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。

《西游记》前二十回书评

　　《西游记》为吴承恩所作，向我们展现了西域的壮丽山河与风土人情。其中还蕴含了一些道理，百读不厌。

　　齐天大圣孙悟空是个桀骜不驯、有野心、有抱负的人。石猴刚刚出世时众猴为这一条瀑布发呆犹豫不敢进入。而孙悟空首先打定主意进入瀑布，在水帘洞之中还不忘提醒诸侯尊它为王。从这里可以看出它有远大抱负，而其它猴子也可以跳入瀑布，但却是孙悟空打头可以看出，孙悟空是个果断的人。吴承恩通过一些事例来表现人物性格，细节描写处理则突出了性格地特点。

　　后面的内容更精彩，我要多多学习这两种写作方法。

　　《西游记》之所以好看，是因为其情节一环扣一环，人物性格特点突出。

　　不久后，一只老虎死去，使得猴王不安，引出下文孙悟空寻仙问道，前往仙岛拜师习得本领。这一节地出现无比自然，可见“引”得重要性，作者的文学水平可见一斑。

西游记读后感

　　《西游记》这本书，我最喜欢的是第二十七回合，主要讲三打白骨精。

　　白骨精第一次变成了月貌花容的女子，说不尽的眉清目秀，齿白唇红。女子上前给唐僧吃东西，唐僧回绝说悟空己经去摘果子。

　　这时在摘果子的悟空站在山顶上，用火眼金睛看有没有妖精!悟空看见师父旁边的女子正好是妖精!想哄骗师父，悟空放下钵盂，拿着掣铁棒去打妖精!孙悟空用力一打，一下子，女子就倒在了地上，留下了一堆白骨，魂变成烟飞走了。

　　听说吃了唐僧肉能长生不老，白骨精两次、三次的去哄骗唐僧，变成老奶奶、老公公。最后他们都被悟空打“死”了。幸好有了孙悟空，要不唐僧早就被妖精吃掉了。

　　唐僧误认为悟空打错了好人，把悟空逼走，把他赶回花果山去。悟空怎么解释，师傅也不原谅他。直到唐僧再次被妖怪抓走，他才想起悟空是对的。

　　这一回合让我不禁想起和郭沫若爷爷的诗句，说道：“金猴奋起千均棒，玉宇澄清万里埃。”郭沫若说过：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友习。”

　　唐僧实在愚蠢、死板、不知变通、只看外表，都认不清是敌还是友。但是，唐僧毕竟是一个平凡的普通人，没有飞天遁地的本领，他只是有着一颗菩萨慈悲的心。

　　在《西游记》这本书中，悟空是个勇敢、机智的人，但有时也很好动，总是坐立不安，非常急躁，凭借自己的力量去打败妖怪。猪八戒是一个善良，有点呆的，只知道吃，一路会听师傅和大师兄的话，确保师傅西天取经。沙僧是一个勤劳、诚恳、做事不马虎的人。里面的人物各有各的特点，他们师徒就像是家庭或团队一样，一一不可缺少，在取经的过程中，克服困难，打败“妖怪”，冲着一个目的前进!

　　书中的很多环节，都教我们要有一个团队精神。无论做什么事情，凭借一个人的力量是远远不够的，需要大家一起合作，相互信任，相互帮助，取长补短，一起努力，哪怕再难的事情也会。

初二《西游记》读后感

　　最近几天，我认真阅读了四大名著之一——《西游记》，其中我最喜欢的一篇就属第二十六章——《天竺国收玉兔精》了。

　　《天竺国收玉兔精》讲述的是：一天，唐僧师徒见天色已晚，就准备在寺里歇息，准备明天鸡鸣后再上路。唐僧在后院散步时，听见啼哭之声，老院长说：“这啼哭之人，说自己是公主，可我每次去打听却都听说公主安然无恙，想让你们留意一下。”第二天，唐僧师徒便进了城，听说公主在抛绣球，便想去辨辨真假，不料，唐僧却被绣球打中了，便被请入了宫。国王要唐僧做驸马，唐僧只好先答应下来，随即让徒弟进宫，过了好几天一直没见公主，原来，公主说唐僧的徒弟太丑了，不敢露面，国王盖好关文，徒弟便回寺了。悟空变成蜜蜂在唐僧帽子上，悟空见这个公主是假的，便露出原形，与妖怪打了起来。妖怪不是悟空的对手，想逃走，悟空正要把她打死，嫦娥仙子赶了过来。原来，这妖精是广寒宫中的玉兔。

　　唐僧师徒历经许多磨难，可是，他们却永不放弃去西天取经。因为他们师徒搭档的好。如果没有唐僧，那悟空他们就没有关文，就算他们到了西天，也不能成佛；如果没有悟空、八戒、沙僧，那唐僧就会在天竺国被玉兔妖精吸取了元阳真气，就不能成佛了。他们每个人都有功劳，就算功劳没有，那苦劳总是有的吧！悟空除恶扬善，八戒挑担，沙僧牵马，这都是苦劳。

　　最后，祝你们早日成佛！

西游记读后感

　　有些书友存在一个误解：《西游记》是给小孩看的。其实不然，《西游记》能成为四大名著之一，不仅仅因为其想象力，它还有很多细节值得我们去琢磨。

　　现在我要说的是第二十四、二十五、二十六回，简称“大闹五庄观”。这是九九八十一难中比较特殊的一难，没有妖怪，没有坏人，有的只是神仙耍心机玩炒作。——题记

　　却说那一日，唐僧师徒四人途经万寿山五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。看官们可不要小看镇元子，这个与世同君当真不是吹牛的，他号称地仙之祖，所谓地仙之祖，就是第一个修炼成地仙的人(后文有交代——土地道：“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去?就是闻也无福闻闻。”可见地仙比鬼仙档次高许多)，后文又有交代，镇元大仙与三清(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清太上老君)是朋友，其身份地位与道教三位领袖平起平坐，来头大得不得了，就连玉皇大帝见了他，也不敢摆架子。所以后面悟空悟能悟净三人合斗不过他，也是理所当然的。

　　这样一个BOSS级的大神，怎么会故意跟唐僧师徒过不去呢?他是有目的的，这个镇元子，他虽然地位高法力强，声望却远远不及太上老君观音菩萨等人，所以时常参加一些仙界的社交活动，藉以提高自己的名气——他一直想找个机会自己做主举办一次活动，可别的大神搞活动都是在天上，镇元子在天上又没有地盘，正发愁呢，唐僧师徒四人送上门来了，于是镇元子策划了一场轰轰烈烈的炒作。

　　原来五庄观有一种仙果，名叫人参果。“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁;吃一个，就活四万七千年。”镇元子若要举办仙会，必须仰仗这玩意儿，但是光有这玩意儿还不够，没料呀!还得炒作。没错，就是炒作。

　　书中交代，那一日镇元大仙要去元始天尊处听一场法会，大家都知道，每次领导说“下面我简单的讲几句”，至少都是半个小时，然后还有各种总结性发言，之后便是聚餐，公款吃喝，如果够的话，还可以继续唱K，欣赏仙女们的歌舞，一整套程序下来估计得折腾半天，天上一天地下一年，镇元子担心开完 party后整个世界都变了，于是仔细交代了守家的两个小徒弟：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”注意，是两个人参果，不是三个四个也不是一个。

　　清风明月这两个小徒弟也够小的，清风只有一千三百二十岁，明月才一千二百岁。

　　二童问故人姓名，镇元大仙说是唐三藏，前往西天拜佛求经的和尚。二仙童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识!”释儒道三教，二童张嘴就是子曾经曰过，可见是有学识的。

　　大仙解释了，唐三藏的前世是如来的第二个徒弟金蝉子，他与金蝉子有旧，所以三藏算他的故人。二仙童闻言谨遵师命。那大仙临行又叮咛嘱咐道：“只许与他两个，不得多费。”注意，再次强调是两个，不是三个四个，不得多费。

　　为什么是两个?“二桃杀三士”的故事大家都听说过，镇元子之心昭然若揭——若是只与唐僧吃，一个便够(最后连观音菩萨都只吃了一个)，况且三藏法师宅心仁厚，就算给他两个吃，他也决计不肯独食的，那么剩下的那个就会引起争议，到底给谁吃呢

　　悟空功劳最高，自然是最有资格吃的;而八戒肯定是最想吃的——猴哥大闹天宫时偷吃了那么多仙果蟠桃，导致法力比我这个天蓬元帅都高一大截，这回该轮到我吃了吧!沙僧呢?沙僧肯定也是想吃的，因为后文交代过，当悟空偷来果子时，沙僧认出了人参果，表示这样的仙果必须吃，完全没有“志士不饮盗泉之水”的觉悟。

　　如此一来，每个人都想吃，就会把事情闹大，这就是镇元子的目的——就算没起争议也不要紧，镇元大仙法力通天，早算到不日唐僧等人会来，自然也知道唐僧有个好吃的徒弟猪八戒，量那呆子如何忍得住腹中馋虫，迟早会起争端的。加上无法无天又脾气暴躁的孙猴子，想不闹起来都难。

　　果然，一切都如镇元大仙所料，在猪八戒的撺掇下，大圣爷铤而走险，偷了两个，没忘记沙师弟，又偷了个，加上先前掉地里浪费的(人参果不受五行，一掉地面上就钻进去了)，总计四个。悟空悟能悟净三人吃得好不欢快。

　　很快清风明月发现了人参果失窃，仔细一数，少了四个，好家伙，这不是师徒四人么!于是气冲冲的大骂唐三藏，三藏忙把徒弟们叫来，那猴头哪里会认账，一口咬定没偷。三藏是个善良的人，相信了悟空的鬼话，就说阿弥陀佛，两位仙童莫不是数错了吧……清风明月十分生气，觉得自己的智商受到了严重的侮辱，他们两人加起来活了两千五百多岁，难道连个小学二年级的算术题都不会吗!

　　悟空不忍师父受骂，便承认偷果子一事，要打要杀随你们便，反正俺老孙铜筋铁骨金刚不坏。清风明月听说过齐天大圣的名头，自忖打不过这无法无天的猴头，一腔怒火无处发泄，只得骂几句，嘴巴上讨点便宜。可大圣爷是谁，心高气傲连玉皇大帝都不放在眼里，就是如来佛祖也不能如此教训他，如今被这两个小仙童这般辱骂，心里早已怒火中烧，便一个分身术跳到园中，金箍棒一扫，便将人参果树扫倒，直接了账。

　　半晌，清风明月发现树已倒，腿都吓软了，因为此树乃天地灵根，人世间仅此一株，乃是镇元子的命根子，如今命根子没了，镇元子岂不是要将他们挫骨扬灰?悲愤之下便将四位犯罪嫌疑人锁在五庄观里，在锁上施了法术，以涉嫌偷盗罪与损害他人财产罪对唐僧四人进行了拘留。可这等雕虫小技如何留得住大圣，大圣表示毫无压力的带领三人离开，又施法让清风明月一阵好睡。

　　事情发展到这里，皆在镇元子的算计之中。悟空众人走后不久，镇元子便回来了——当真奇怪，我们都知道天上一天地下一年，如今地上只过了一天(后文清风交代，当日别后不久，果有个东土唐僧，可见是一日)，镇元子便到家了，我说大仙你是不是略显心急了

　　镇元子急不可待的驾云赶上唐僧师徒四人，一个袖里乾坤将四人都兜了回来，用龙皮鞭子抽——当然不会抽唐僧，镇元子是个有分寸的人，把铜筋铁骨的孙悟空抽了一顿，然后故意将他们晾在那里，自称回去睡觉了(就在本回前面，他还笑清风明月，说成仙之人不用睡觉)。

　　于是孙悟空自以为得计，便施展神通把四棵柳树变作师徒四人，真身逃之夭夭。镇元子法力通天，这么大的动静不可能瞒得过他，那他为什么要故意放走唐僧四人呢?因为还闹得不够大，孙悟空也没见识到他的厉害。

　　第二天，镇元子再次驾云追上众人，悟空悟能悟净三人抓了武器跳在云端，三英战镇元，镇元子与他们足足斗了一个小时，又一个袖里乾坤，将四人兜了回去。这回孙悟空明白了一个道理，无论逃多少次，始终要被兜回来的。于是孙悟空进行了妥协，答应去寻找仙方救活人参果树。

　　如此一来，镇元子的目的便达到了，齐天大圣替他当使者，闹得天地皆知，走访了十几个神仙，都是大有来头的人物，家喻户晓的福星、寿星、禄星，与玉皇大帝地位仿佛的东华帝君等等，一个个的都来到了五庄观做客。镇元子知道这些人都医不好树，真正能起死回生的，是唐僧四人的顶头上司，观音菩萨。

　　果然，孙悟空来到了落伽山普陀岩，寻到观音菩萨将情况细细说了。观音听罢，说的第一句话便是她的口头禅：“你这泼猴!”据本人观察，西游记里观音说得最多的一句话不是“阿弥陀佛”，而是“你这泼猴”，每次听完，悟空心里都喜滋滋甜蜜蜜的——观音肯定会帮他。

　　最后的结局是人参果树复活，皆大欢喜，镇元子更是声望大涨：齐天大圣当使者，邀请了佛道两教十余位神仙驾临五庄观(其中还有如来佛祖的得力助手观音菩萨)参加人参果会，传出去倍儿有面子!其中不打不相识的故事情节更是传遍天界，让镇元子大大的出了一把风头。到最后，镇元子更是与孙悟空结为义兄弟，为故事增加了一个噱头、一个议论点——他明明与三藏是旧交，却与三藏的徒弟结成兄弟，这辈分乱了，不过无妨，只要能提高声望，镇元大仙不在乎这点名份。

　　原本平平无奇甚至可以避免的一件小事，在镇元大仙高超的炒作技巧的运作下，无中生有，小事化大，曲折动人，最终沸沸扬扬，其手法当真令人佩服赞叹。

读《西游记第二十回》有感

　　今天我读了西游记第二十回：如来佛祖传真经，回归东土成正果。

　　这篇故事里大概讲的是：唐僧师徒四人历经千辛万苦，经过了八十难的考验，终于到达佛教圣地，要来取了经。可是阿傩、迦叶因唐僧不给财物，怀恨在心，给了无字经书。后来他们又重回如来佛祖那里，换了真经，并修得佛身。

　　在这篇文章里，唐僧师徒历经千辛万苦才来到了佛教圣地来取经。可是他们在随阿傩、迦叶取经时，阿傩、迦叶向他们索要财物不成，竟然怀恨在心，给了他们无字经书。

　　他们也不想想，唐僧师徒一行人是怎么来到这里的。就因为一点点儿财物，他们至于这样对他们吗？而且他们两个还是佛，佛就不应该贪财、小心眼儿。他们应该感到羞耻。

　　我们不要向他们学习。

西游记读书每回心得体会

　　《西游记》这本古典小说大家一定看过吧!这可是我最喜欢的古典名著了，这本书主要以唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧一起去西天取经，经过九九八十一难，才取得真经的故事。

　　在这本书里，我最喜欢的是第二十二回《真假美猴王》，这个故事讲了唐僧师徒四人遇到了一伙强盗，悟空一气之下把他们都打死了，唐僧很生气，并把悟空赶走了，悟空满肚子委屈，去南海找观音菩萨唐僧带着八戒和沙僧又走了四五十里路，唐僧有些口渴了，变去让八戒和沙僧化斋些水，唐僧等了很久都没见到他们回来，有些着急了，这时悟空端了一碗水说：“师傅请喝”。师傅不但没有喝，还骂了悟空几句，一气之下就打晕了唐僧，抢走了行李，八戒和沙僧回来，见师父晕倒在地，得知是悟空打的，变去东海找悟空，悟空得知有人冒充他，非常生气，边和八戒沙僧去花果山看个究竟，谁知水帘洞下还有一个孙悟空。

　　两个悟空见了面打了起来，一直打到东海，观音菩萨也分辨不出来谁是真的，谁是假的，于是观音菩萨念起了紧箍咒，谁知两个悟空都抱头喊痛，然后他们又闹到了玉皇大帝面前，玉皇大帝命令李天王用照妖镜来分辨，两个人丝毫不差。

　　两个人又打到如来佛祖面前，如来佛祖用慧眼一看，便知道妖怪是六耳猕猴干的，六耳猕猴见如来佛祖说出了自己的本性，变想便知蜜蜂逃跑，却被悟空一棒打死了。

　　悟空和师傅重归于好，又踏上了去西天的路上。

　　怎么样，这个故事是不是很有意思呢

西游记第二十回读后感

　　话说那虎先锋捉住了唐僧，把他擒到了洞里。先从虎先锋的武艺上来说，他独自一人与孙悟空，猪八戒对打，却能捉到唐僧，虽然有些像捡漏的行为，但是他的武艺也算是高强了。这样他有了第一个与洞主VS的条件：本领高强。

　　其次虎先锋的力气还很大，正如原文中所描写“那虎先锋，腰撇着两口赤铜刀，手里捧着唐僧，上前跪下道。”这句话其实是有一个顺序的。先捧着唐僧，然后在再跪下的。虽然唐僧是个吃素的出家人。如果按照唐僧高160c话。那么他的标准体重就会为120斤，一桶五升的油大约是十斤，120斤就等于十二桶五升的油。而虎先锋可以捧着唐僧并且保持着这样的姿势跪下去。由此可见他又有了第二个可以与洞主VS的条件：力气大。第三点。虎先锋可以在气势上获得优势。例如先锋道:＇大王，见食不食，呼为劣蹶。＇洞主道:＇你不晓得吃了他不打紧？只恐怕他那两个徒弟上门吵闹。未为稳便，且把他绑在后园定风桩上，待三五日，他俩个不来搅扰，那时节，一则图他身子干净，二来不动口舌，却不任我们心意？或蒸或煮，或煎或炒，慢慢的自在受用不迟。＇这个洞主，絮絮叨叨的说了这么半天，不都是下属给上司出建议的吗？而这个洞主，又麻烦，又畏手畏脚，真想对他说一句：“喂，当洞主的气势哪儿去了？”这些妖怪也真是的，每次都不三下五除二的把唐僧吃掉，非要留着留着，等到唐僧被救走了，而他们也已经被孙悟空除去了。如果你们这样想一下：如果吃掉唐僧能长生不老，那么立刻把它吃了后，自己就可以长生不老了，有了长生不老这一个功能何必再怕他孙悟空了呢？自己已经能“长生”了，所以也就不再怕其他人的威胁了，这些怪的脑子也真够让人着急的。言归正传，当洞主给虎先锋解释以后，虎先锋便有了气势“虎先锋大喜道”，“大喜”这个词不是都是用来形容一些比较高阶层的人吗，却把这个词给了虎先锋，先不管虎先锋后面的话，单单就虎先锋的气势，也就有了能与洞主PK的条件了吧。

　　第四点，虎先锋聪明，这一点是非常明显的。你看:＇那怪见他走得至近，却又抠着胸膛，剥下皮来，盖在那卧虎石上，脱真身，化一阵狂风，径回路口＇这虎先锋道倒也聪明，巧妙地运用那金蝉脱壳计，就连咱俩大圣也中了他那一计。可见虎先锋也是机智的，他剥下自己的皮来盖到卧虎石上，去抓了唐僧。看出他主次分明，如果非要用一个词来形容他，那就是：敢！于！奉！献！

　　第五点，虎先锋从基因上也能赢的过他洞主，虎先锋的种类，他是一只老虎，虎乃万兽之王，所以，虎先锋就可以用这一个条件去反击他洞主，而洞主是黄风怪，官方说法是他是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，怕金刚拿它，故此走了，却在黄风岭上成精作怪。所以黄风怪的品种是只老鼠，从自身的基因上来说也输给虎先锋，可为什么虎先锋要做洞主的下属呢，其实已经说过了，因为黄风怪偷了清油。可惜他们都被大圣打死了。要不真期待虎先锋一个华丽丽的逆袭呢！

　　黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。

　　感想：为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

《西游记》每回读书笔记

　　•第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

　　东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

　　•第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

　　悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

　　•第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

　　悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

　　•第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

　　悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居祝

　　•第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

　　悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

　　•第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣

　　南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。

　　•第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

　　太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

　　•第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

　　五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空，让他们共保取经人。

　　•附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

　　陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救;起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。

　　•第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

　　泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

　　•第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

　　魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患玻为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

　　•第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门

　　唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。

　　•第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉

　　观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御

　　弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。

　　•第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧

　　唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师-父来也!”

　　•第十四回 心猿归正 六贼无踪

　　叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。

　　•第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰

　　途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。

　　•第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

　　行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。

　　•第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪

　　悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

　　•第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔

　　高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。

　　•第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

　　那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。

　　•第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

　　黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。

　　•第二十一回 护-法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔

　　悟空斗不过黄风圣，败下阵来。请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。

　　•第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

　　流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

　　•第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

　　骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅 心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。

　　•第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参

　　万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。

　　•第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观

　　悟空-难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

　　•第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树

　　悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。

　　•第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

　　唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

　　•第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔

　　悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。

　　唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

　　•第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林

　　唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。

　　•第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿

　　黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。

　　•第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪

　　八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。

　　•第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

　　行至一山，悟空听说有妖，撺掇师-父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。

　　•第三十三回 外道迷真性 天神助本心

　　银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

　　•第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

　　悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆祝银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦

《西游记》优秀读书笔记

　　1、孙悟空（行者）

　　①号称：美猴王和齐天大圣。

　　②出世：仙石孕育而生。

　　③性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智，好勇斗胜，重视承诺，嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏。

　　④本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的金箍棒；能耍七十二变；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死，反而炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪；偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。

　　⑤典型情节：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、车迟国斗法。

　　一路上历经九九八十一难，终成大果，被释迦如来封为“斗战胜佛”。孙悟空那种不畏艰辛困苦的精神贯穿取经始末。

　　孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路：两界山除六意，鹰愁涧收玉龙为唐僧坐骑，黑风山斗熊罴，取回被偷袈裟，又先后在高老庄和流沙河收猪刚鬣和沙悟净为师弟，于黄风岭苦战黄风怪，在五庄观为救活人参果树。白虎岭三打白骨夫人，却被唐僧误会赶走。后为了救被变成老虎的唐僧，巧战黄袍怪。平顶山斗智斗勇，降服金银角。在乌鸡国救活被害死三年的国王，在枯松涧大战红孩儿，车迟国解救被迫害众僧。又在通天河、金兜山、毒敌山与灵感大王、兕大王、蝎子精多方激战。诛除二心，三调芭蕉扇，荡除碧波潭，误入小雷音寺，七绝山除红蟒精，朱紫国三折肱，盘丝洞扫七妖，黄花观斗蜈蚣精，狮驼岭会战三魔，比丘国救众小孩，无底洞寻师，隐雾山诛豹精，凤仙郡求雨，玉华州收徒，竹节山大战众狮精，青龙山力斗三犀，天竺国擒玉兔，助寇洪还魂。

　　2、唐僧（玄奘）

　　①姓名：俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。

　　②身世：如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。

　　③性格：勤敏好学，意志坚定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫无主见、迂腐顽固，胆小懦弱，无智无能，是非不分，耳根子软。

　　④典型情节：三打白骨精；四圣试禅心；女儿国遇难。

　　唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。

　　唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物，恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固，而又胆小懦弱，而且常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟空。但同时也是一个信仰坚定的人，在取经的路上，经历了九九八十一难，其中绝大多是对唐僧的考验，唐僧从来没有动摇过。

　　两界山中救石猴，鹰愁涧驾白龙，高老庄中收八戒，四圣试禅心，女儿国情深，女妖诱惑，男怪捆绑蒸煮，唐僧始终没有动摇过取经的决心，虽然在三打白骨精中，对孙悟空多番误会，但也从另一个层面显示出唐僧的慈悲为怀，总是听信猪八戒的谗言，但是意识到自己的错误后，也同样能够勇于认错。

　　唐僧由一个被歌颂的人物，变成一个被讽刺嘲笑的对象，作者对他是批评多于肯定。这一点是《西游记》和传统的取经故事一个很大不同之处。

　　3、猪八戒（悟能）

　　①身世：原是仙界天蓬元帅，因醉调嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。

　　②性格：贪吃好色，见识短浅、搬弄是非，耍小聪明、胆小怕事、吃苦耐劳、忠勇善良、知错就改、淳朴憨厚。

　　③兵器：九齿钉耙

　　④典型情节：四圣试禅心，三打白骨精，偷吃人参果

　　猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。

　　猪八戒本是仙界的天蓬元帅，主管天河。后因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与猪相似。曾占福陵山云栈洞为妖。自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。在去西天取经途中，他总是挥舞钉耙，与妖魔勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能够知错改错，淳朴憨厚。但他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷嚷着要散伙，还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色，因此常常当众出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。

　　4、沙和尚（悟净）

　　①身世：原是天庭中的卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，兴风作浪，危害一方。唐僧途径流沙河时收为徒弟。

　　②性格：正直无私，任劳任怨，忠心不二，踏踏实实，谨守本分

　　③兵器：降妖宝杖

　　④典型情节：大战流沙河

　　沙僧法号悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，经过九九八十一难后，功德圆满，封为金身罗汉。

　　沙悟净，又叫沙僧、沙和尚，原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保护唐僧西天拜佛求取真经。沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。