关于赞美辩论的名言

互联网 2024-04-01 阅读

辩论词范文

  尊敬的各位领导、老师,英姿勃发的辩手们,亲爱的同学们:

  大家晚上好!

  很荣幸能在北京科技大学第三届校园辩论赛决赛暨颁奖典礼上发言。

  回首北京科技大学校园辩论赛的历程,这已经是第三个年头了。三届的历史虽不算长,然而每一届都彰显出了我校学子的雄辩之风与睿智之才,都蕴藏着学生会同学们的周密策划与精心筹备。

  作为当代大学生,我们有必要树立起正确的思想,建立好正确的价值取向,而辩论赛则恰恰为我们提供了展示智慧的舞台。赛场上的辩手们,有的谈吐机智幽默、举止优雅大方;有的滔滔不绝,出口成章;有的沉着稳重,颇具大将风范;也有的机智活泼,嬉笑怒骂皆成文章,让观众们大饱耳福。这些无不彰显了北科大学子的风度、智慧和满腔热情。虽然一正一反,双方的观点相对,然而我们却为了同一个目的,那就是辩明真埋,寻求正确的价值取向。

  回顾本届赛事的历程,可以说是相当漫长。首先,上学期的辩论赛启动仪式为本届校园辩论赛拉开了帷幕。紧随其后,各学院先后进行了院级比赛,通过院内比赛,一方面,提高了各学院的辩论水平,同时也为同学们提供了更广阔的思辩空间;另一方面各院都借此机会选拔出了优秀的辩论选手,为本学期校级辩论赛组队提供了人选。本学期,我们迎来了本届辩论赛的高潮部分——校级辩论赛。经过院级比赛的选拔,每一位上场的选手都是思维敏捷、辩才卓越,九大学院的精英为我们展现了一场场异彩纷呈的盛大赛事。

  一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果,更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体,体现了分工合作的精神。一位辩手在赛后曾说:“通过辩论,让我学会了合作,也学会了从容与镇定。”一句话道出了所有辩手的心声。有人曾说辩论是智慧的体操。的确,在辩论中激烈的智力对抗,富有灵性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧之美的火花。

  本届比赛采取淘汰赛制,为了取得最终的胜利,各院之间展开了一场又一场异常激烈的角逐。从几周前的预赛、半决赛到今晚的决赛,我和大家一样,时时关注着比赛的结果和进程,一直期待着看哪两支队伍能够凭借着唇枪舌箭入围决赛,今晚的精彩比赛,想来让在座各位也是热血沸腾吧!辩论演讲稿范文节选!

  本届校园辩论赛,无论是从组织策划还是从辩队表现来看,都是相当成功的。整个校园辩论赛的流程虽然漫长,但是在各院与学生会同学的共同努力下却是在有条不紊地进行着。此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维,无论在立论还是驳论阶段都高潮迭起,十分精彩,既有“辩”的剑拔弩张,也不失“论”的雄浑气势。当然这一切都离不开各院同学对本届校园辩论赛的支持与关注,大家的支持正是我们前进的动力。

  在科大这样理工底蕴较浓厚的氛围里,辩论赛的举办能够刮起一阵带有思辨色彩的人文春风,这对广大同学们的素质的全面拓展是很有好处的。

  本届校园辩论赛在今晚划上了一个圆满的句号,而辩的思想定会在同学们中间流传开去,而我们的校辩论队也将吸纳新成员,向校际辩论赛乃至全国的比赛进军!

  在这里,我谨代表学生会再次感谢九大学院的通力配合,感谢给予本届辩论赛大力支持的各位评委老师。最后,祝愿我们北京科技大学校园辩论赛越办越好,来年再战!辩论演讲稿范文节选!

  谢谢!

关于赞美辩论的名言

辩论词

  尊敬的各位家长,领导,辩手,亲爱的观众朋友们:

  大家上午好!

  这里是艾山一中初三一班辩论现场,感谢各位的到来!

  今天的比赛众所瞩目,今天的比赛高手云集。究竟鹿死谁手,还是让我们在这场即将展开的辩论赛中拭目以待。

  今天我们也很荣幸的请到了家委会成员和学校领导,让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来!

  本场辩论赛的主题是,

  坐在我右手边的,是正方,他们坚持的观点是接下来请他们做自我介绍,有请。

  坐在我左手边的是反方,他们坚持的观点是同样请他们做自我介绍,有请。

  好。接下来介绍本场比赛规则。本场比赛分六个环节,即开篇陈词,攻辩阶段,攻辩小结,自由辩论,总结陈词,现场互动。最后由评委打分,去掉最高分以及最低分,取平均分数,我会在每个环节提醒选手比赛规则,也请观众和选手自觉遵守比赛秩序:1,禁止喧哗。2,禁止恶意起哄。3,言辞中不可有激烈行为。

  接下来让我们进入第一环节,开篇陈词。

  有正方开始,请正方一辩阐述观点,时间三分钟,有请。

  接下来请反方一辩陈述,时间同样三分钟,有请。

  好,接下来让我们进入第二个环节,攻辩阶段

  请正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩,提问一分钟,回答一分三十秒,有请。

  请反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩,提问一分钟,回答一分三十秒,有请。

  请正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩,提问一分钟,回答一分三十秒,有请。

  请反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩,提问一分钟,回答一分三十秒,有请。

  真可谓难分伯仲,接下来让我们进入第三个环节,攻辩小结。

  请正方一辩做攻辩小结,时间三分钟,有请。

  请反方一辩做攻辩小结,时间同样三分钟,有请。

  接下来让我们进入第四个环节,自由辩论。

  由正方开始,正方辩手起立发言,双方交替进行,累计时间14分钟,若一方发言完毕而另一方仍有剩余,则该队选手则可继续发言,直到时间用完为止。好,计时开始。

  现在比赛进入了白热化阶段,让我们进入第五个环节,总结陈词。

  请正方四辩进行总结陈词,时间四分钟,有请。

  接下来请反方四辩做总结陈词,四分钟计时开始。

  好,到这里本场比赛就告一段落了,让我们有请发言

  好,可以了。下面,我宣布,获得本场辩论赛胜利的是方,让我们用热烈的掌上祝贺他们,同时把掌声送给方同学,感谢辩手们的努力!

  辩论赛到此结束,谢谢大家!

身边的辩论才子

  我有一位室友是学校里有颇有名气的辩手,我对他的崇拜唯有用下面的文字表达……

  平凡的时间、平凡的地点、平凡的景象,但一经才子之口一切都会变化。平静的世界顿时风生水起、落英缤纷,时间变得珍贵永恒。他妙词妙语之中含有智慧有值得回味的东西,很幸运我见证了他参赛获奖的整个阶段。

  有一天他找到我,想让我帮他计算一下他念辩论稿的时间,我计算了一下1千多字2分就念完了。这两分钟并不简单,他在向我强力传输他的观点,从语气、文字设计等等。等他念完问我有何不同意的吗?原先有的,当他念完我发现他的确太有道理的,我彻底的弱爆了。我问他为什么,他说诀窍在如何于挖陷阱、歪曲对方的观点、不要真面迎接对方有力冲击、找准机会让对手自乱阵脚,更重要的是辩论队的团结协调,大量收集筛选强有力的真理。但有些时候真理不一定胜于雄辩,气场很重要因为可以成为辩题的都没有标准的答案。他一番话让我打开了眼界,于是我一直关注他们的一场又一场的比赛,直到他们拿到亚军、冠军……

  他出色的表现让我明白了不少道理,做人勤奋、自信才是王道!

辩论演讲稿

  尊敬的各位领导、老师们、同学们:

  大家下午好!

  “一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”我校第18届“三观”辩论赛总决赛在学校德育工作领导小组的亲切关怀和悉心指导下,在团委、高一高二年级组和语文学科教研室等部门的精心组织下,即将落下帷幕。活动历时一个多月,先后经历了初赛、复赛、半决赛和总决赛共计26场激烈而精彩的角逐,各班同学积极参与,表现优异。

  活动充分展示了汉语的魅力和学生的个性、风采,进一步丰富了校园文化生活,增强了同学们的口语表达能力、理解思辨能力、组织协调能力和随机应变的能力。同学们在活动中开阔视野,交流思想,明辨是非,增进了友谊,增强了合作意识,提高了综合素质。学校以辩论赛为抓手,有力地促进了学生形成正确的世界观、人生观、价值观。

  活动中,同学们高度重视,热情参与,或积极查阅资料,或虚心请教老师,或学习辩论技巧,收获良多。班主任和相关教师悉心指导,给予了大力支持。活动中涌现出大批优秀辩手,他们反应机敏,口齿伶俐,妙语连珠,智慧幽默,给人留下了深刻的印象。辩论赛对学生的影响深远,更多的学子在“三观”辩论赛中成长,他们满怀信心地升入高年级,在同龄人中脱颖而出;有的同学考取大学后,继续培养口才,以严谨的思维,卓越的能力,活跃在各自的舞台上。

  当然,活动在整个过程中也显现一些不足,比如,有的团队角色分工不合理,时间把握不准,个别同学表现欲望过强,逻辑性、辩论风度与技巧运用有待进一步提高。

  “莫道今年春将尽,明年春色倍还人”,本届辩论赛即将落下帷幕,我们相信,在今后的各项比赛活动中,同学们会扬长避短,充分利用学校创造的平台,进一步提高个人素养,表现得更加精彩!

辩驳、有力

  辩驳有力是议论文写作中常常会用到的一种技法。它的特点是用具有说服力的论述,分析、驳倒被认为是不正确的观点,并树立起正确的观点。运用这种技法,需要把握住的关键有两点:一是分辩识别要予以批驳的观点的荒谬之处,找出它不正确(或不全面)的所在;二是针对荒谬、不正确之处给予有力的批驳。分辩、识别谬误,找出批驳的“靶心”,是写作的准备阶段(即了解“论敌”观点,并进行分析的阶段),要抓住“论敌”观点中那些一经“击破”就“溃不成军”的主要观点,因为只有如此才能真正“驳”倒对方,达到目的。

  要力求抓得住,一经批驳就能击中要害,否则只在不重要的地方“驳”,最多也只能“伤其皮肉”而不能“毁其筋骨”,仍然达不到驳倒对方的目的。找准了“靶心”之后,可以进入写作,即可以展开有力的批驳了。批驳中要注意的是:一,观点要鲜明;二,批驳要有理、有充分的论据;三,语言要有力,显示出一定的威势。

  如果文章对谬误观点辨识准确,观点鲜明,批驳有力有理又有据,确实驳倒了谬误的观点,又树立起了正确的观点,那么,就可以认为文章对“辩驳有力”技法运用得不错,有了效果。辩驳有力常常用在驳论性的文章中,是写作驳论性议论文的重要技法之一。但是立论,驳论又是辩证统一的,常常相互补充,因而以立论为主的议论文也可以运用辩驳有力这一技法,“破中有立”,协助立论性文章较好地完成立论的过程。吕瑛同学的《驳“机遇出人才”》,就是一篇较好的运用了辩驳有力技法的议论文。

  它以鲜明的观点,大量有说服力的论据,批驳了“机遇出人才”的观点,表达了机遇靠人去创造,去捕捉,“希望获得成功和成才的人,应当把注意力集中在实力的积累和创造上”的观点。让我们具体看看这篇文章。

  文章一开始,作者就说:“有人认为成才靠‘机遇’能够碰到一个好机会,就能成才。我看不尽然。”一句“我看不尽然”,鲜明地表明了态度,树起了要予以批驳的“靶心”而且语气断然,说得肯定,说得自信,很有气势。然后进入论证,首先以简明的语言叙写了“牛痘”和“青霉素”发明者成才的故事,既说明成才与机遇有关,但更为后文点出的“捕捉机遇是有必要条件的”这一论点服务。

  论述以事实为论据,让人不能不信服。而后,作者又借拿破仑之口,明确了自己文章的中心论点、机遇是人创造的。紧接着,便集中笔力,举例和设例相结合,运用对比论证和类比论证,围绕中心论点进行了反复的论证。既驳了“机遇出人才”,又树立起了自己的观点,而且“破”得有力,“立”得有理,最后以“钓杆与钓鱼”为比喻,形象地说明了“捕捉机遇是有必要条件的”这一论题。

  至此,文章水到渠成,中心论点自然而然也就树立起来了。

  ((驳“机遇出人才”》以驳论为主,有破又有立,论证中还调动了多种方法,通过大量有说服力的例证说明论证自己的观点,有的是举事实为论据,有的引名人名言为论据,有的打比方设置例于为论据,而且语言简洁,运用排比句增加文章气势,造成了“辩驳”有力的一种综合性的气势,也增添了文章的说服力。这又启示我们,运用浒驳有力技法时,不仅要会分辨识别某些观点的谬误,而且在“驳”的过程中,要尽力调动可以增添文章说服力的各种手段,促成辩驳“有力”的效果。运用辩驳有力技法时,要注意的是产有力,首先是由于“有理”。如果对准备予以批驳的观点了解不深,研究不全面,没有抓住要害,没有找准“靶心”,更没有充分的理论和材料上的准备,就匆忙地去“批”、去“驳”,那是一定不会产生顶期效果的。

辩论的艺术

  本人是个辩论迷(不知这样说是否合适)。从1993年的狮城舌战(国际大专辩论赛)至1999年世纪之辩,我亦不曾错过。虽然那时候只是处于懵懵懂的状态,但是场上的那种气氛,辩手们的风采却已让我有一种莫名的冲动。

  因此,对我而言,说话是天下第一大快乐的事,而辩论则是说话中的第一大快乐的事。

  当你站在台上,用自己的语言把自己心中的话语用最精练的形式表达出来的时候,那便是一种美的享受。高度紧张的神经凝固的空气,处于这种情况,首先也是对意志的考验。“砰.砰”的心跳,压抑的气氛,面对对方和颜悦煞费苦心却暗藏“杀机”的笑容,你难道不需要更多的勇气与镇定吗?口若悬河的陈述,机智幽默的答辩,进退两难,陷井满布的问题,不正需要更多的聪明和智慧吗

  其实,辩论本身就是一种艺术,它不仅仅局限于台上的表演,它也更需要观赏者的投入与融合,它是一种美的享受,美的欣赏,更是一种美的艺术。

  这是一场没有硝烟的战争,辩手们用汉语这一古老的语言作为刹器,用丰厚的学识与机敏的反应小心地抵挡着对方的“攻击”。这是一场智慧的较量,滔滔的雄辩,果断有力地反击更是让人置身于一种无形的枪林弹雨之中,欣赏它,你会觉得无比的舒心,体会它,你会感到紧张刺激的魅力。

  我喜欢辩论,因为在口舌中我寻找了真理的存在,我喜欢辩论,因为在紧张中我能体会雄辩的风采。

  这是一种美的享受,而且无处不再,从听觉到视觉,甚至嗅觉,你都会得到充分的调动。

  我喜欢辩论,因为这是一种艺术,更是一种美。

善“辨”

  如今,一种嘴上的运动流行起来——辩论。参与辩论的人必须说话吐字清楚,所说的话还必须前后合乎情理,必须符合逻辑,不久,各高校便涌现出了许多能言善辩的才男才女。这不禁让我们感叹他们的口齿伶俐与学识渊博。当然,这只是题外话,辩论培养了我们的嘴,却没有培养我们的思想。所以我觉得我们更应该善“辨”。

  当今的社会,一切东西都变得越来越复杂,真真假假,虚虚实实。很多假的东西却蒙蔽了我们的双眼。生活在这样的社会中,我们必须要善"辨"。只有学会了“辨”,我们才不至于在这样的社会中吃亏,才不至于上当受骗。

  善“辨”,要求我们必须善于辨别是非,很多事是我们不能做也是我们不该做的。但是依然有很多人去做。这其中的原因,一个,是因为处于我们这个年龄段的孩子对许多东西都比较好奇,对那些陌生和新鲜的东西都想去尝试和体验一下,所以往往会引发不必要的麻烦,也会对我们产生很多不良的影响。二一个,是现在很多孩子还不会“辨”,更不用说善“辨”了,很多事情的好坏与是非,我们还不能辨别。所以有时跟着自己的感觉去走,却往往是错的。在我们这个年龄段,有好奇心,想去尝试体验其他新鲜事物是很正常的。但是如果我们不能分辨出这些事情和东西的好坏,往往对我们的影响会更大,更多,所受的伤害都大于前者。所以,学会“辨”,善于“辨“,对于我们更为重要,更具有深远意义。

  善”辨“,同样也要求我们必须善于分辨对错。很多事情,自己做错了就是错了,不要自己欺骗自己,不去坦然的面对自己的错误。如果这样做,只会让自己一错再错,最后掉入深渊,再也爬不出来。同样的,对于别人的错误,我们也不应该一味的去包容(当然,对待特别的人可以除外咯!)。同样的,如果一味的包容别人的过错,也只会让别人一错再错。最终,害了他的人就是那个包容他,不给他指出错误最多的那一个。

  我们也必须学会分辨善恶,对于自己:”勿以恶小而为之,勿以善小而不为。“我们必须认清善于恶的本质差别。好事,无论是多么渺小的一件,哪怕是扶老奶奶过马路,我们都应该去做。只要是我们力所能及的,我们都应该义不容辞的去做,而且还要尽自己全力将它做得很好。不好的事,邪恶的事,不管是多么小的一件事,哪怕是抄袭别人作业,我们都不能去做。对待别人:”亲贤臣,远小人。“对于那些坏事做尽的人,我们最好是远离他们,而应该亲近那些平日里就为人正直,善良的人。正所谓:近朱者赤,近墨者黑。

  当然,善”辨“也要求我们要善于分辨真假。要始终相信”真的假不了,假的真不了“的原则,防止自己上当受骗。这样不仅能够培养我们善于观察的习惯,还能使我们变得更细心。

  总结了那么哒,善”辨“对于我们来说是非常重要的。不仅能锻炼我们的大脑、思想,还能使我们少走弯路、少吃亏。所以我们不仅要会”辨“,更应该善”辨“。

辩论,口才更重要

  六年级陈祖荣。五年级时,语文老师在我们班举行了一场辩论赛,这场辩论赛精彩异常,且听我娓娓道来。这场辩论赛的主题是:开卷是否有益,我是正方辩手。

  随着老师一声令下,我们开始了激烈的辩论。首先我方第一辩手说:“自古以来多少文人墨客都说了读书的好处,比如高尔基的‘书箱是人类进步的阶梯’,通过这些数不胜数的名人名言,我认为开卷有益”。“可是有一些书本内容不健康,危害人们心理健康,这说明开卷未必有益啊”,反方辩手立马反驳到。我正低头沉思这个问题怎么办呢,只听见队友不急不燥的声者:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书本里的知识博大精深,让发们受益无穷,是要我们选择有益的书读就可以了啊。”

  我听了,很是佩服,望望对面反方3人,一个个皱紧眉头沉思,正当我以为我们要赢了时,反方有一辩手突然说“你说的没错,但要我问一下,你怎么知道哪些书可以看,哪些书不可以看呢?”一听见这句话,我不假思索地回答:“只要我们在一些正规书店购书,买一些适合自己年龄段的书,或者让店员、家长推荐,不就可以了”。我一番话说得他们哑口无言,只得认输。

  经过这次辩论赛,我发现正如但丁所说“语言作为工具,对我之重要正如骏马对骑士的重要,最好的骏马适合于最好的骑土,最好的语言适用于最好的思想”,一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师,具有卓越的口才能力的人拥有更强的说服力,在辩论中更易立于不败之地。

关于辩论

  今天下午,我们班级举行了一次辩论赛。这次辩论赛的主题是:金钱是不是万能的

  辩论赛刚开始,王钟一就说:”有钱能使鬼推磨这句话大家听过吧?光是这句话,就足以证明金钱是万能的。“王钟一的话给我们当头一棒。我毫不犹豫地回答:”金钱是不能买到时间,生命,安全,健康,智慧,爱情的。“教室一阵哄堂大笑,正方杨冬渝立刻反驳:”那请问对方辩友,你长大了,如果没有钱,哪个女孩愿意嫁给你呢?“教室又响起了阵阵笑声。只见我方王淋站了起来,我紧张地等待他的回答,”建立在金钱上的爱情不是真正的爱情。“”哈哈……“大家笑地更厉害了。

  对方沉默了一下,杨东渝又问:”那请问对方辩友,谁不爱钱呢?“我马上接过话题:”在监狱里,即使有钱也没处花。“我们再次展开了唇枪舌战,你来我往,谁也不肯让谁。对方王钟一又问:”那没有金钱你活得下去吗?“我方杨鑫杰慢条斯理地反驳:”只要劳动,就能养活自己。“对方不吭声了,我方徐李明乘胜追击:”请问对方辩友,你听说过一个故事吗?从前有一个富财主和一个农民是邻居。富财主整天愁眉苦脸,总担心有人来抢钱,而农民整天日出而作,日落而息,过得很快乐。有一天,财主看农民辛苦,就给了他一袋金币。从那以后,农民不快乐了,他也担心钱会被抢走。所以,金钱不是万能的,她有时还会夺去一个人的快乐,给人带来担忧。“……精彩的辩论赛还在持续着,教室里的掌声和欢笑声也在持续着。最后,老师宣布,双方都有道理,打成平局。

  从这次的辩论赛中,我明白了,一个事物,当我们从不同的角度去观察的话,就会得出不同的答案。

辩论的精彩

  公元前6世纪,古希腊克里特岛人埃匹门尼德说:“所有的克里特岛人都说谎。”

  公元前300年,中国古代伟大的逻辑学家公孙龙说:“白马非马。何哉?马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故日白马非马。”同一个时期,伟大的哲学家庄子与其好友惠子游于濠上,庄子感慨“鱼之乐”,惠子讥讽道:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子也反问道:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

  通过古希腊与古中国对于逻辑和悖论的辨析,我们看到了思辨的魅力,感受到了辩论的精彩。仔细研究,我们发现,古希腊人和中国人的老祖宗在逻辑思维方式上还是有着本质不同的。古希腊人的悖论与逻辑思考更纯粹一些,甚至可以说包含着科学的因素,有着严谨的结构;而古中国的辩士们更侧重于文辞之争,以智慧的语言驳倒对方,并且语言中往往包含着“道”与“禅”的意味。

  这两大世界文明的起源地,形成了至今仍然左右我们思想的基本范畴。一个偏重于文字表达的内容,是内容之争;另一个偏重于文字本身,是文字之争。无论是哪一种,我们都必须承认,辩论有助于培养思辨能力,获得多角度思考问题的方法,也有助于培养独立思考、敢于发表见解的心理品质。辩论,是一种高水平、综合性的口语交际活动,其终极目标是否定彼方观点的成立、肯定己方观点的正确。对辩论双方来说,它不仅是知识的较量,也是智慧的较量,更是语言艺术的较量。

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