树立正确的偶像观议论文

偶像话题作文

　　偶像是什么呢？倘若是大庭广众下抛出这个问题，准会迎来鄙夷的目光——这都不知道。可是你别乐，若是细谈偶像的“前世今生”，可不是人人都能说道两句的。

　　偶像之古义，自然是泥塑木雕的漆像，说直白点，就是庙里供的菩萨。咱们刚从树上下来那会儿，知识水平还不很高，看到雨雪风霜这些不容易解释的东西犯了愁。人总是有种莫名的优越感，总觉得自己有能力定义世间一切事物，那这时候怎么办呢？人毕竟是智慧生物，在这一点上采取了避重就轻的策略，把所有不能解释的事物揉成一团，通通扣在一个叫做“神”的家伙头上。天降异象，是神明怀怒，大旱三年，便是鬼神作祟，不就这回事儿吗？神的黑锅背多了，自然也就显得法力无边，神秘莫测了。人们便越发敬畏神了，得好生伺候着，塑起金身法相去上香膜拜，又担心神饿坏了肚子——这一点上近代的神还是生活简朴的，上古时候的神，像句芒、榑桑都是要千人血祭的，再不济点儿的山魈河伯也是要吃小孩儿的。人就是这么矛盾，既用最光明的语言来歌颂神，又不介意用最恶毒的心态来揣测神。

　　于是在这些泥烧木筑的偶像前啊，人的奴性一览无遗。统治者们也煽风点火，为偶像的威严增光添彩。偶像成为麻醉反抗的针剂，成为不可逼视的神权，成为难以逾越的铁幕，成为禁锢民心的铁钳。人们把生活中的一切剥削认为是应该承受的，把哪怕一点点的幸福作为主的荣光。所以民国时期的进步人士才提出“偶像破坏论”，倡导自由与科学的思想。

　　时至今日，偶像的意义又有了新的发展。先前的神明偶像已渐渐变得像一种风俗或是文化，比如在除夕的鞭炮声中，家人的欢声笑语中，那玉皇的画像也少了几分威压，多了几分慈祥。但新的偶像却悄悄地潜入人们心中，尽管它换了名字，叫什么“男神”、“女神”、“爱豆”之类，但其本质还是顶礼膜拜的偶像，有些艺人的影响力也超乎你的想象，粉丝的狂热更让人为其捏把汗。这种事，不能深想。有人说，没有信仰的人是危险的，但偶像绝不能是信仰的代名词。总之，他人是偶像，你总不能做祭品牺牲。

有关偶像作文

　　有人崇拜名人，是为了追求时尚，而这种盲目的崇拜也会使人误入歧途；有人崇敬名人，是为了把自己崇敬的名人作为榜样，向他们学习，激励自己像他们一样为人民服务。正如人们所说的：“榜样的力是无穷的。”所以这些人中许多人都成功了。每个人都有自己喜欢的名人，我也不例外，我最敬佩的就是居里夫人。

　　1898年12月26日，居里夫人在法国科学院的讲台上宣布她和她的丈夫发现了镭，玛丽居里是第一个登上法国科学院的女子。在以前的三年里，居里夫人为了提炼纯净的镭，在院子里支起了一口锅，一锅一锅地进行冶炼，然而镭射线却在无声地侵蚀着她的肌体，使她变得耳鸣眼花、浑身乏力，她美丽的容貌也在悄悄的隐退。她由一个美丽的小姑娘，一位端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，从而获得了大笔的财产，但她视名利如粪土，把毕生的经历都投入给了自己喜欢的科学事业。她为了科学，不惜自己的容貌甚至连身体都一天比一天衰弱，玛丽敢于为科学献身的精神使我很敬佩。

　　如果我是居里夫人，我一定会先保障自己的身体健康，再去完成自己喜爱的科学事业，而玛丽居里却把美丽的容貌送给科学事业，她的美丽跨越百年，她敢于为科学献身的精神跨越百年，这正是我们常人要学习的地方。只有把自己的一切献给自己热爱的事业，自己的人生才有价值。

　　让我们以这位伟大的女性为榜样，做一个对社会有价值的人。

以偶像为话题的作文

　　有不少人有偶像，有的人的偶像是革命家，也有的人的偶像是文艺家，也有人的偶像是科学家，现在的年轻人的偶像多数是歌星、影星。

　　偶像的定义是什么？偶像的定义就是敬奉、崇拜、效仿的对象。

　　有些人只会盲目的崇拜偶像。杨丽娟就是一个典型的例子了，她为了追捧偶像，不惜倾家荡产，甚至让老父丧命。虽然并不是每一个人都像她这样疯狂，但是有多少人因为去追捧偶像而荒废了学业、耽误了工作呢？有多少人为了要送礼物给偶像而浪费了金钱呢

　　有一些偶像带给我们的是一些负面的影响。就像早前爆发的艳照门带来的满城风雨。这些偶像只会说一套做一套。这些人在台上说“绝不赞成婚前性行为。”在艳照发布之后，又以一句“很傻，很天真！”来不了了之。这些人有资质当别人的偶像吗？这些“偶像”使很多中小学生都上网看艳照门的照片。有一个小学生因为自己是艳照门中某明星的粉丝，也偷偷地去买艳照门的光碟，这对下一代的影响是多么的大啊！

　　我的偶像，她们不会要求粉丝送礼物给她们，她们甚至一度拒绝接收礼物。她们说：“你们把买礼物的钱都去做一些公益事业吧。”她们是多么的善良啊！她们是天使吗？她们可以为了慈善事业，把一张单曲的200万收益全数捐给了“流浪动物之家”她们到印度探访，见到印度街童恶劣的生活环境，不禁落下了眼泪。她们还放下了自己明星的身份，在没有安排的情况下，主动的和印度街童做游戏。她们还经常到一些偏远山区资助一些贫困儿童。她们还发动歌迷捐款。她们说：“要趁自己还有影响力的时候发动人们多做一些有益的事。”在今年的雪灾，她们也捐了10万给灾区。她们是谁？她们就是亚洲女子天团s.h.e。她们是我的魔力，是我坚强的精神支柱。

　　我们应该要以正确的心态去崇拜偶像。不要盲目地崇拜一些不应该崇拜的人。

以偶像为题的作文

　　“偶像”如旋风一般席卷校园，一时间，“笔笔”“饭盒”“海豚”等成了大家课外时间的谈资，她们的歌也垄断了我们的校园。我不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的古代读书人，对于这种现象，自然不能视而不见，我有话要说。

　　诚然，偶像有着特别的人格魅力吸引着我们，可以说，偶像是面包，在我们饥饿时给我们食物；偶像是太阳，在我们寒冷时给我们阳光；偶像是灯光，在我们黑暗时给我们导路。因此，我们是需要偶像的，需要他们的人格魅力伴我们一生。

　　可是，偶像的对象何止千千万万，我们是不是一味地崇拜呢？当然不是，我们应当有所选择地崇拜。

　　我们应崇拜那些乐观的人。乐观可以推动我们走向成功。邓爷爷就是这样的人。年轻时在法国勤工俭学的苦日子没有吓倒他，后来的“三起三落”没有使他屈服。他总是以乐观的态度面对，因而才有了改革开放的新篇章。乐观，他保持了终生。李白也算是其中的一个。他在宫中逍遥自在，敢让力士脱靴，贵妃磨墨。他大唱“我本楚狂人，风歌笑孔丘”，离宫时，他又说：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”后来，他感悟了“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”、“人生在世不称意，明朝散发开扁舟”，何等豁达。

　　我们应崇拜那些执着追求的人。执着追求才有努力的动力。袁隆平就是其中一位。为了研究杂交水稻，他需要一株特殊的水稻，因此，他来到了海南的荒野上寻找。烈日猛照，人烟又少，这种艰辛难以想象，然而正是执着的追求支撑着他，使他继续寻找。皇天不负有心人，他终于找到了，并研究出了超级的杂交水稻。

　　我们应崇拜那些努力拼搏的人。唯有努力拼搏，才能达到成功的彼岸。谢坤山就是这样的人。他身残志不残，从独立生活自理到自己解决上厕所问题，从不懂色彩到用嘴咬笔画画，他克服了常人不能想象的困难。正是他的这种努力拼搏才成就了他的高尚。凡高也是在画中搏斗的人，他的不屈与挣扎成就了他的盛名。

　　有些人是不值得我们崇拜的。他们连基本的民族自尊心自信心都没有。有一个中国影视名星，为了成名，竟然穿上了日本的和服在炫耀，真是可恶。柏扬说：“中国人是丑陋的。”也许可以用来形容这一类人。

　　崇拜偶像是为了发展自己，并不是要完全复制偶像。因此，我们应该取其精华，去其糟粕，好好地服务自己。

　　希望偶像之风不是“台风”，而是给人凉爽的“微风”。

谈偶像作文

　　偶像，其本身并非是汉语词，而是舶来品。大概应是英文idol一词所具有的双重含义所翻译而来的。诚然，对于人物的崇拜，确实和原始社会对于自然神的崇拜有某些相似之处。但是毕竟是文明开化与原始蛮荒的区别，我们的仰慕，应当是更为理性的。

　　宋人彭几对于狄范二公的仰慕，使他忘记了功过评判的标准，显得可笑。其实，彭几本心是值得赞同的，因为有这样的想法，才会去模仿外在的相貌。古人常常会以此人有异于常人之相而奇之，这样的想法确实对当时人造成了影响。站在现在的角度来看，这些成大事者，所谓的天生异象，应该是后天形成的气质，换而言之，其实是他们的言行品德造就了他们，从而流露于外表。

　　仔细想来，这样的道理也适用于当下。现如今所谓的偶像，凭着他们青春靓丽的外表，吸引了不少的崇拜者，然而他们只不过是一时的玩偶，随着时光流逝，年华老去，被人遗亡。甚至于有人丑闻缠身，乃至锒铛入狱，这都不是真正的偶像。真正的偶像，应当是由内而外的魅力，这不是说不注重外表，爱美之心，人皆有之，乃是外在与内涵一致，而不应金玉其外败絮其中罢了。

　　所以说偶像在现代社会，更该是人们对于美好的实体化的代表。这样看来，偶像的责任就颇为重大了，但更重要的还是取决于人们对于偶像的取舍，也就是我们评判美的标准。我们以跳梁小丑为偶像，社会风气不言而喻；同样我们若以贤人雅士为偶像，社会必定是重学之风浓厚。这样一来，我们的偶像，就好似一面镜子，镜前是我们，镜中的偶像也是我们价值观的投影。

　　理性的偶像崇拜，自然是要脱离原始的蒙昧无知，在此基础上，还要我们明辨是非，善恶分明。儒家倡导的礼义廉耻，值得我们思索，在当下物欲横流，金钱至上的社会，我们的礼在哪里，我们的义在何处，我们所宣扬的偶像，真正值得我们尊重吗？也许这些问题并不是一时半会能回答的，回答的答案也不能尽如人意，但只要有这样的意识，不难推定，我们是会给出一份满意的答卷的。

　　我们需要的，不是供人赏鉴把玩的人偶，而是以之为追求目标的具象。

高三学生作文：追求偶像之我见

　　偶像，就好似人们内心的一束光，因为耀眼才让人仰慕，才让人想不断努力向它靠近。虽然偶像是内心的“白月光”，但我们不能一味地崇拜仰视它，我认为打破它才能到达更好的自己。

　　一味崇拜偶像会让我们失去对自己能力的认识，变得自卑，无所作为。如果心中永远只想着：偶像如此伟大而不可超越，便是把自己局限了，永远只隐藏在偶像光芒下的那个小角落中，《师说》中的“郯子之徒，其贤不及孔子。”如果他们也只是一味把孔子当作自己的偶像，又怎会在自己的领域中有一番造旨，让孔子向他们拜师呢？因此，我们要有“弟子不必不如师”的自信，在崇拜偶像并向它学习的同时，也要有信心去打破它。要知道，偶像也不是完美无缺的，我们可以在其他擅长的领域中有属于自己的成就。

　　有的偶像，是我们在追求自己梦想时的一个目标，他活成了我们想成为的样子。但是我们要告诉自己，他并不是我们追求梦想的道路上的终点站。相反，我们要去打破它，超越它才会前进的动力。

　　京剧大师梅兰芳在一次的表演中被一位武术大师打断，当众指出他的打戏与人物不符，之后，梅兰芳在很长的一段时间里都潜心向大师求数各种武术专业动作。最后，他又对这些动作加入自己的修改，使之与戏剧融合，才能演绎出如此精彩的表演。梅兰芳是在请教武术时将那位大师当作自己的偶像。但学好武术并不是他毕生的目标，他的梦想是使自己的各项技能都精堪来演绎京剧。

　　偶像可以指引我们提升自身，但随着时代发展，他们或许有些过时，只有打破它，才能让我们更适时。柏拉图与亚里土多德是历史中有名的一对师生。若单看两人的理论无一不是十分杰出的。但在当时一个思想不断爆发而又更新的社会中，亚里土多德并没有一味遵循老师的理念，而是通过自己的诗思考，提出新观点。如果当时亚里土多德只是一味崇拜老师，而无创新突破，那么他就只是万千学生中的一个，又怎会流传至今。

　　对偶像的崇拜可以从让我们找到前进的方向，拥有前进的动力。但在此之后，难有打破它，超越它，才能让我们更优秀。

以偶像为话题的作文

　　“偶像”的意思是：“一种为人所崇拜、供奉的雕塑品，比喻人心中具有某种神秘力量的象征物。”如今，不少人把明星当做偶像，追星追得有些疯狂。可我要提醒大家：千万别让偶像误了事！

　　目前，不少小学生将明星当做偶像。歌星唱歌跳舞是他们的本职工作，可过多关注这些娱乐节目对我们学生来说能有多大的帮助呢？难道这流行歌曲还能帮助我们学习，帮助我们考试吗？答案是否定的，因为盲目追星不仅好处少，甚至还会产生反作用。

　　我的朋友小何就是个追星族，她整天在“星际”里遨游，对各类偶像剧以及明星演出了如指掌，还把那些歌星、影星的简介背得滚瓜烂熟，流行歌曲歌词更是能张口就来。小何同学究竟花了多少时间才能达到这般境界？小学生的课余时间毕竟是有限的，把大量时间投入追星后，小何同学会背歌词却不会背课文，作业本上都是一道道红叉叉！就连骑自行车、溜冰这样锻炼身体的活动，她都不屑一顾，成天窝在沙发里，不是看偶像剧，就是戴着耳机听某某明星刚出的新歌！可是我们考试不考明星单曲，也不考背诵明星资料呀，这样痴迷明星太耽误学习了！

　　老师曾告诉我们，在她以前任教的班级里有个男生，他是个地地道道的追星族，连穿戴打扮都要模仿他的偶像。身为学生他竟然将头发染得黄一块紫一块的，额前的刘海长得遮住了眼睛。顶着这种发型在学校里走动，严重违反了校规！若不是及时悬崖勒马，他差点连学都不能上了。你说盲目追星误不误事儿啊

　　当然，适当看一些娱乐节目，可以放松身心，但要适度，因为我们是小学生，应该以学习为主。千万不要因为偶像误了事，盲目追星，让自己迷失在“星际”里呀！

理性看待崇拜偶像作文

　　崇拜之风在青少年中愈演愈烈，便有一些人指出，偶像脱胎于原始社会的图腾，崇拜偶像就是“返祖”，是历史的倒退，不可取。但我认为，崇拜偶像并不是不可取，只要有所选择，保持自己的个性特点，同样可以从崇拜的偶像身上汲取自己所需的力量。

　　偶像崇拜不是什么坏事，我们青少年可从崇拜的偶像身上汲取力量来充实自己。苏轼年少时，就对范公心向往之，但等到真的有机会结识范公时，范公已驾鹤西归，苏轼慨叹：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”我们也从中了解到，正是因为对范公的人品、学识的崇拜，才使得苏轼也成为志行高洁的人。打开史册，我们可以看到，苏轼一生官海沉浮，但他从未放弃过自己高洁的人生追求，他总是以一种达观的人生态度来对待生活。这一胸怀，似乎与范公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”相类似。所以，我们也可崇拜偶像，从偶像中汲取力量。

　　崇拜偶像不能拜倒在他们脚下，要理智对待。杨丽娟疯狂追逐偶像刘德华，居然荒废学业13年。她的父亲倾家荡产筹措旅费，千方百计“帮助”女儿追逐偶像，但仍遭到母女埋怨，百般无赖下跳海自杀。像杨丽娟这样盲目追逐偶像，只会自取其辱。我们崇拜偶像，要学习偶像身上所具有的闪光点，学习他们的进取心，责任感，而不能拜倒在他们脚下，一味模仿他们的语言、穿着。

　　在崇拜偶像的同时，我们也有自己的个性。蔡国庆年少时便崇拜歌唱演员，希望长大了也在舞台上唱歌，偶然一次机遇，他听到李谷一演唱，很是佩服。原来歌也可以这么唱，像说话一样唱到人的心里去。于是，他立志成为像李谷一老师那样的人，立志把歌唱到每一个听众的心里去。蔡国庆虽钦佩李谷一，但他更注重发挥自己的个性，想着怎样唱出自己的风格。终于他成功了，成为第一位赴日本灌制音乐带的中国通俗歌手。所以，对偶像的钦佩并不是一种膜拜，崇拜他人的同时，别忘记了自己个性。

　　郑渊洁说过：“崇拜往往是朦胧的，距离恰好产生朦胧感。”崇拜偶像我并不反对，但在此基础上我们应有所选择，理智对待，保持自己的个性！

偶像论作文

　　近年来，崇拜偶像之风已经刮的满天遍地，且越刮越大，特别是青少年好奇心重、爱模仿，视偶像为学习的对象，更希望拥有和偶像相似的成就。我常在街上看到比我大几岁的青年人模仿明星，穿时尚服饰。其实，适当的崇拜偶像未必不是好事，如果学习偶像身上的好东西，也是对我们的成长有很大好处的。

　　然而，现在的青年崇拜的往往是明星的所有，而有的只崇拜肤浅的表面现象，只去一味的追求个性的张扬。更有人崇拜的是他们身上的缺点，如：满嘴脏字，打架等不文明行为，以及他们的盛气凌人和不可一世的样子，真是让我觉得可悲，可叹。

　　与其说我们崇拜这些偶像，还不如说我们崇拜的是这些偶像身上的一些好品质。我们要学会发现别人身上的优点去借鉴且不断地去学习，增强我们自身的能力，向着好的方面去努力。

　　如果把崇拜当成无限制的追星，那真是绝对错误的做法，这样损失的不仅仅是金钱，还会失去我们的宝贵时间。有人因迷恋偶像而荒废学业，甚至自寻短见，这样的悲剧真是比比皆是。

　　在报纸上，在网上，当我看到有些学生，因为盲目的追星，而荒废了自己的学业。当一些明星开演唱会时，一些学生就会缩衣节食去买门票……这些事情真是让我大吃一惊。

　　关于崇拜偶像这件事，我想说：“在心里要对他们有个度，要理智点，不要过！那才是应有的做法。”

崇拜“真”偶像，树立人生标杆

　　偶像，在许多人心中应该是一个闪闪发光的词。我们崇拜偶像，学习他们的一言一行，一举一动；我们追逐偶像，渴望抓住生活中的那一点点微光；我们模仿偶像，企图变成偶像的样子……可是，我们也许还没有弄明白，到底，什么才是偶像？又是怎样的人，才值得我们真正地去崇拜呢

　　但我认为，崇拜偶像，应该崇拜“真”偶像。比如父母、老师、科学家、英雄等等。

　　还记得那位在工地里打游戏的父亲吗？他只是为了寻找与儿子的共同话题，便苦练游戏。缠着村里的年轻人“求学”，以致后来村里的年轻人都躲着他，他只好自学。有一次在工地上打游戏，因为太投入，一块水泥板砸在他的后背上，住了院。试问他是真的因为沉迷游戏才受伤的吗？他不过是想多一点参与孩子的生活，难道这还有错吗？不！他没有错。这样的父亲难道不能够被称之为偶像吗？他对孩子的爱如此深沉，远胜于一切。以至于当儿子愿意和他打一局游戏时，他开心得像一个孩子。

　　张载曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这不也是偶像所应该有的担当和使命吗？比如说，像钟南山那样的科学家们，他们不惧死亡，奋战一线！一张无座车票，更是令人心痛。我们这个时代需要英雄，更多的英雄。而英雄也许就在人群之中，只等号角吹响，他们便会前赴后继。他们难道不应该被人崇拜吗？他们难道不值得被崇拜吗？他们才是我们应该崇拜的对象啊！

　　只有崇拜“真”偶像，我们才能树立好人生的标杆。作为新时代的青少年，我们不应该只有雄心，只有梦想，只有热血。我们还应该有一双慧眼，有一盏明灯，指引我们向前，明辨是非善恶。

　　我们也不应该只满足于崇拜偶像，我们要成为偶像，做时代的英雄！朋友们，让我们一起加油，去努力，去拼搏。去时满腔热血，愿归来时，我们仍怀有一颗赤子之心！

　　让我们不忘初心，崇拜“真”偶像，树立人生标杆！