关于谦让的事例素材

这个故事让我学会了谦让与分享

　　孔融让梨的故事相信很多小朋友们都读过。这个故事讲的是：有一天，孔融的爸爸买了一些梨子，特地挑了一个最大的梨给孔融，但是孔融却说：“我年纪最小，我应该吃小的，大的就给哥哥吧！”从这个故事里让我看到了一个懂事谦让的孩子，是我学习的榜样。

　　在现实生活中，我有一个双胞胎弟弟，我们经常会为争抢一些玩具发生冲突，当我读过孔融让梨的故事之后，我深深地意识到了自己身上的不足。孔融那么小都知道要谦让，我是哥哥我更应该学会这种

　　美德。

　　现在，我是二年级的学生了，我渐渐地变得懂事了。我经常把学校里发的好吃的自己舍不得吃，带回家给妈妈吃。因为我想跟妈妈一起分享食物的美味。每当看见妈妈高兴的笑脸我都觉得很满足。

　　前天我弟弟在玩耍的时候不小心把头磕破了，我很心疼弟弟，我就把学校发的牛奶也带回来给弟弟喝，我想让弟弟快点好起来。我是哥哥，我要照顾弟弟。

　　是孔融让梨的故事让我学会了谦让和分享，我会做一个听话的好孩子和一个称职的哥哥！

谦让的成语故事

　　哲学家苏格拉底

　　古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”

　　臣子

　　有个皇帝决定要奖赏臣子们每人一只羊。但那些羊有大有小，有肥有瘦，要怎样分配才不至于导致争议呢?皇帝把这个“难题”抛给了手下的臣子。第二天早朝时，百官们各抒己见，向皇帝提出了很多的分羊办法。正当百官争论得脸红耳赤时，宰相默默地来到圈羊的地方，把其中一只最瘦、最小的羊牵走了。于是大家在互相谦让中很快地就把羊分了下去。

　　张英

　　清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首:千里修书只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让。结果成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

　　牛顿

　　被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”

　　狭偌.帕蒂

　　歌唱家狭偌.帕蒂拉举行独唱音乐会,那位钢琴伴奏者自顾自,弹的很响,以致经常盖住帕蒂拉的歌声,帕蒂拉虽频频向他示意,他竟全然不觉。演唱会结束时帕蒂拉握住钢琴伴奏者的手,谦虚的说:"先生,今天我很荣幸能参加你的钢琴独奏会,并用歌声来为你伴奏,特此表示忠心感谢!

谦让寓言故事

　　月亮对太阳说：“请你谦让一下，让我也辉煌辉煌吧？”

　　太阳想：“有了我，月亮的才华被埋没，应该让月亮显露一下才华。”于是，太阳笑着答应了。

　　月亮有了显露才华的机会，它把清辉洒满了世界。

　　星星对月亮说：“请你谦让一下，让我也表现表现吧？”

　　月亮想：“有了我，无数的星星得不到显露才华的机会，应该让它们显露一下才华。”

　　于是，月亮笑着答应了。

　　众多星星有了显露才华的机会，它们争相闪烁着自己的光亮，使空中瞬间变得热闹起来。这时，那千万颗星星好象在欢呼月亮的伟大。

　　黑夜对星星说：“请你们谦让一下，让我也威风威风吧？”

　　星星想：“月亮能给我们一个显露才华的机会，我们为什么不能给黑夜一个显露才华的机会呢？”

　　于是，星星们笑着答应了。

　　黑夜得到了这个机会，把黑暗笼罩了世界，世界在黑暗中恐慌，呼救。

　　太阳听见了呼救声，急忙匆匆赶到，驱散了黑暗，并且非常不高兴地对星星说：“你们真糊涂，在邪恶的面前，怎么能随便谦让呢？”

谦让

　　谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

　　清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

　　有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”

　　这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

　　当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。

　　这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢？其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。

　　朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗

谦让让生活更美好

　　“千里家书只为墙让他三尺又何妨。”六尺巷的故事中张、吴两家各让了三尺墙不仅缓解了两家之间的矛盾避免了打官司还留下一条六尺宽的小巷方便路人经过。

　　六尺巷的故事体现了中华民族自古以来谦让的美德孔融让梨就是一个例子。谦让往往能解决一些暴力解决不了的事情。

　　“负荆请罪”中的蔺相如在廉颇多吃无理相待时他选择了忍让。最后廉颇被蔺相如的一番话打动脱下战袍背上荆条跪在蔺相如面前请求蔺相如原谅。蔺相如也被廉颇的诚意感动不在追究廉颇的过错两人成为了好朋友齐心协力保卫赵国。

　　假如蔺相如选择和廉颇闹不和必定会削弱赵国的力量秦国必定会趁机灭亡赵国这么做得不偿失!

　　生活中也有不少类似的例子。在公交上总有人为老弱病残让个座自己光荣了还方便了特殊群体就连大家对他投向的目光都充满了赞许。

　　然而自古以来谦让的美德正在被世人逐渐遗忘。生活中随处可见各种“铁骨铮铮”的人为了一点鸡毛蒜皮的小事吵的不可开交甚至大打出手。蔺相如、孔融的故事被抛在脑后“让”字逐渐从社会中消失。我想对他们呼吁：“忍让是解决问题十分明智的方法但绝不是害怕、退缩的代名词。不懂得忍让成功之路只会越来越坎坷不会忍让只会被别人疏远、漠视。忍让是成功十分关键的一点!”

　　“忍一时风平浪静退一步海阔天空。”如果人人都退让一步世间将会再也没有争吵没有战争。

成功背后—谦让

　　我国是一个文明大国，自古以来“谦让”就是中华民族的传统美德，学会谦让，做到谦让，是每个中学生应该做到的事。

　　在我们的日常生活中，难免会出现一些磕磕碰碰或者是一些烦心事，比如，和他人发生口角等，这个时候，我们是不是应该换位思考呢？是不是应该学会谦让呢？俗话说：退一步海阔天空，意思就是说，在与他人发生矛盾时，彼此互相站在对方的立场上去思考问题，替别人着想，如果真是自己做错了，那就要给别人让步，主动承认错误，这样不就快乐了大家吗！

　　当然，学会谦让不只是嘴上说说就算了的，还要看你怎么做，关键在于行动嘛！我认为，做到谦让应该注意以下几点：做到谦让，切勿骄傲自满，盛气凌人；在给别人谦让的时候同时也是在给自己谦让，然而在这个过程中，做到谦让的时候要看事情的对与错，如果是对方错了，那就坚定自己的正确立场，指出他们的错误，相反，他们可能还会感激你。如果是自己错了，那就要做出让步了，看对方怎么说，这样“和平”解决问题，不仅能让我们心情舒畅，而且对大家的身心都有益，一举两得，何乐而不为呢？最后，还要做到谦让过程中不伤害他人自尊，君子厚德载物，雅量容人，让我们一起做一个君子吧！

有关谦让的故事有哪些

　　孔融让梨

　　孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他就是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。  一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为我就是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

　　孔子

　　春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。 一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。 孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”。 孩子指着地上说：“老人家，您看这就是什么?”孔子一看，就是用碎石瓦片摆的一座城。 孩子又说：“您说，应该就是城给车让路还就是车给城让路呢?”孔子被问住了。 孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!” 孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

　　梅兰芳拜师

　　京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还就是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总就是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为 自己就是外名演员而自傲。 有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道： 记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。 如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。 梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，就是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应就是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。

　　吕岱哭徐厚

　　三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”

　　--写我一生的错误

　　受世人崇敬的，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧!”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

　　哲学家苏格拉底

　　古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就就是我自己的无知。”

　　牛顿

　　被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他就是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那就是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还就是没有发现。”

　　狭偌.帕蒂

　　歌唱家狭偌.帕蒂拉举行独唱音乐会,那位钢琴伴奏者自顾自,弹的很响,以致经常盖住帕蒂拉的歌声,帕蒂拉虽频频向他示意,他竟全然不觉。演唱会结束时帕蒂拉握住钢琴伴奏者的手,谦虚的说:"先生,今天我很荣幸能参加你的钢琴独奏会,并用歌声来为你伴奏,特此表示忠心感谢!"

谦让

　　“让”一个多么平凡的字眼，它只不过是我国浩瀚文字中的一个，但一个小小的“让”字，却蕴含着丰富的含义：“让”是关爱家人的一种表现，“让”是社会成员间的一种文明，“让”是亲人之间的一种无私，“让”是生物间的一种奉献。

　　我国自古就有孔融让梨的一段佳话，故事大概是：孙融的爸爸手中有三个梨，一个是大的，一个是小的，还有一个是不大不小的，要孔融挑选一个。大家都预料孔融会挑最大的，出乎意料的是，年仅5岁的孔融竟然挑了最小的。爸爸问他原因，他说：“我把最大的让给爷爷、奶奶吃，把不大不小的让给弟弟、妹妹吃。”年幼的孔融让梨源自于他对家人的关爱。——这就是关爱家人的“让”。

　　在一辆公共汽车上，乘客们互相谈论，有说有笑。忽然，公共汽车停下了，上车的是一位抱着孩子的中年妇女。接着，公共汽车上的乘客不约而同地站了起来，做出请坐的手势。也算是一道靓丽的风景线，弄得中年妇女不知道坐哪，只得就近坐个位置，说声“谢谢”。其他的人又“唰”的一声坐下，有的嘴里还嘟哝着，好像在为没有“让”到座而感到失望。“让座”虽然是一件小事，便透露出一种文明。——这就是社会成员间的文明的“让”。

　　在电视剧《大珍珠》中，珍珠为了救嫂子的孩子，把仅有的一碗救命的药让给了他，而把死的危险留给了自己的亲生骨肉，故事的结局正如我们所预料的一样，嫂子的孩子活过来了，她自己的孩子死了。有人说珍珠傻，也有人说珍珠心狠，但我说这是一种伟大的无私。——这就是亲人间无私的“让”。

　　土壤为了花朵的芬芳，让出了自己养分；大树为了人们的凉爽，让出了自己的一片绿荫；公螳螂为了繁衍后代，让出了自己的宝贵生命；黄鹂为了人们的愉快，让出了自己的甜美的歌声。——这些就是生物间奉献的“让”。

　　“让”，是一种关爱；“让”，是一种文明；“让”，是一种无私；“让”，是一种奉献。

　　作为21世纪的青少年，肩负着建设祖国的重担，让我们领略“让”的含义，“让”出自己的人格，“让”出自己的魅力，“让”出一片风采。

谦让名人故事

　　古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说："我唯一知道的就是我自己的无知。"

　　被人们称颂为"力学之父"的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了"流数法"，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说："如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。"他还对人说："我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。"

　　扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己"只学会了几个音符"。

　　科学巨匠爱因斯坦说自己"真像小孩一样的幼稚"。

　　法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。

　　肖莱马逝世后，恩格斯在悼文中称他："是世界上最谦虚的人。"

谦让之美

　　“我年纪小所以挑最小的梨子，大的留给哥哥吃。”这是《孔融让梨》中最为经典的一句话。这个故事之所以至今仍被传为美谈是因为谦让是一种美德，它既是对别人的一种尊重，同时也获得了别人的尊重。孔融小小年纪就懂得谦让，实数不易。

　　其实，不光要在社会上谦让于人，在家庭中也是一样的道理，可我们家却偏偏“歪风”盛行。我们一家四口都爱吃“清炒土豆丝”。有一回，妈妈炒了一大盘土豆丝，我们几个争先恐后地大吃起来，完全把还在炒菜的妈妈忘到九霄云外去了。等菜上齐了，妈妈正想大饱口福时，发现她最爱的土豆丝不见了，脸色立刻晴转阴，接着她就把脸一沉，把筷子一摔，怒气冲冲地说：“你们能不能懂一点谦让精神哪！，这顿饭我看我是吃不下了，都被你们气饱了。”就这样，妈妈赌气一天不和我们说话，饭也不做，我们都饿得饥肠辘辘了。妈妈平时最疼我的就是我，爸爸和哥哥只能派我去做“说客”。

　　没办法，谁让我们是一条船上的人呢。我向妈妈道了歉，妈妈让我坐下，语重心长地对我说：“我其实并不是为了那盘土豆丝才生气的，我为的是你们父子兄妹之间竟不懂谦让，看你们那天争来抢去的样子，真是让我太失望了。谦让是中华美德，在生活中，谦让也是非常重要的，因为这是一种有教养的表现，而且，养成这样的习惯，你和哥哥成人之后才会受人尊敬。” 听君一句话，胜读十年书。妈妈今天说的话，我一定会牢记于心，还要传播谦让之美。