关于人性善恶的观点
善恶
其实人类之间并不存在着善恶之分，只是人类心中偶尔出现的正义感或邪恶感，这就是人生。每个人每天甚至每时每分都徘徊在善与恶这两扇门之间。没有人可以左右你，是选择善或恶，在于你自己，在于你一念之间。
选择“善”需要勇气，选择“恶”更需要勇气。
恶路不可走，但对于选择走恶路的人的勇气却是值得我们学习的。一个人如果没有勇气去面对一些困难，那么他将永远也无法越过困难的鸿沟走向成功。列宁说：“你们（资产阶级政府）的统治如同一堵腐朽之墙，一推便倒！”而我要说的是：“困难如同一张废纸，如果你愿意，你有勇气，纸将一捅便破！”曹操有勇气面队“赤壁之战”的惨败，最终成为一代枭雄。曹操选择的虽然不是什么善路，但他有勇气坚持走下去，因而值得敬佩。有的人虽然选择的是善路，但却没有勇气面队如薄纸般的困难，真的是可悲也，可叹也！
善与恶只在你一念之间，真的！
性善论与性恶论
千百年来，人们关于“性善论”与“性恶论”的争辩仍无止境。
首先是孟子的“性善论”。孟子认为，“人之初，性本善”，每个人刚来到这个世上都是一张纯净无暇的白纸，还为沾染世俗的污尘，不懂官场的谄媚、情场的虚伪以及其他一切劣性恶行，他保留的是最原始的善性。他之所以不作恶，是因为他还未接触到恶，不知“恶”为何物。而后，他逐渐进入到了这个社会，接触到了一些品行顽劣之人，开始染上一些恶习，这时，他的性格里才渐渐有了“恶”的产生。
再谈谈荀子的“性恶论”。与孟子的观点恰恰相反，荀子则认为，人的天性就是恶劣的，种种不好的劣性都是根植在人们心中的，是与生俱来的。而后人们受到了教育，懂得了什么是正确什么是错误，什么该做什么不该做，才有了是非观念，再然后才主动或被动地约束自己的言行，朝着“善”的方面去发展。
我个人比较倾向于荀子的“性恶论”。因为可以用逆向思维去推理，假设孟子的“性善论”成立，每个人的本性都是善良的，那么回到人类社会的起始点，人人都善，那么他们后天的恶是向谁学习来的呢？这个答案是无从解释的。所以我认为人类还是存在着一定的劣根性。
其实，人类的天性是善是恶并不重要，因为不管是人性本善还是人性本恶，都逃不过后天环境的塑造。哪怕人类是存在劣根性的，但如果在后天教育中加以矫正，那么出自淤泥的莲花照样可以一尘不染、光洁无暇。所以，与其在这方面思索繁多，争论不休，不如多花点时间经历在后天来弥补，多约束自己，改造自己，使当下的人人都成为善良的人。
论善恶
许多人都知道“善有善报，恶有恶报。”可又有多少人懂得善恶，知晓因果报应呢
在我看来，这个世界上并没有冷漠的人，虽然社会上总是会报道很多命案和危险，但这并不是所谓的“凶手”造成的，改变他们本心的是这个社会，复杂多变，阴谋无处不在的世界。
所有人生下来都是个幼稚的婴儿，都一样拥有善良的内心，可长大以后的结局却截然相反，但这并不能说明他就是天生的恶人，只是在一些循序渐进的过程中，他们接受了错误的观念，他们的心灵受到了一定的伤害，所以他们也无非就是用错了去向这个世界讨回公道的方法。可这又怎算是十恶不赦呢？对于孩子来说，你抢了他们的东西，便会哇哇大哭，而对于成年人来说，他们在这个世界上无端失去的，也自然会用自己的方法抢回来，人本来就是为自己而活，有错吗？人们口中的恶人尚不可怕，起码我们知道他们干了怎样违背道德的事，内心也并无多大的害怕，即使是惊悚，也只是片刻吧！可那些表面善良的人呢？应该是每个人都应该忌惮与提防的，就像是一场后宫争斗，两面三刀，你永远不知道下一秒你是否会成为他的目标，这种怀疑度日难道是我们想要的吗
我们自己亦是当局者，当然无法看清这世界所谓的善恶，谩骂的坏人和称赞的好人又真的可以分清吗
人性—善乎？恶乎
人的本性是怎么样的呢？是善？是恶？这个问题棱模两可，在古时候也未曾解开，从孔子不谈人性到孟子的人性向善，再到荀子的人性有恶，最后到韩非的人性本恶，都未能说明。几千年后，人的本性，又该如何定论呢
有一次，我与在书店度过一下午的好友回家。由于天色较晚，有事回家的高峰期，再加上路段的繁华，使原本就不甚大的车厢变得拥挤了，当我和好友上得车去，早已座无虚席了。汽车在开动前又上了一位老伯，他大约四五十岁罢，花白的银丝掉得没有剩下多少，给人一种弱不禁风的感觉。车门合上，汽车徐行，但老人只得攥紧栏杆稳住身子，可是汽车的颠簸仍晃得老伯东歪西倒。此时，司机在车中播出主动给老人让座的录音。尽管如此，仍无人让座。看着那些整日沉浸在红灯绿酒、繁弦急管的年轻人们正安逸地坐在凳子上并一副无动于衷的样子，我也只能抓住扶杆低头惭愧。我在惭愧，生于“礼仪之邦”的我们，竟不知“百事孝为先”的含义；我在惭愧，那些平日里自语聪明、明礼之人，竟连最基本的常理都忘得一干二净；我在惭愧，广播整整响了四遍，却无人起身！当时，我很想问一句，你们的良心，难道都被工作金钱腐蚀了吗？你们的本性，难道就是这样的吗？一直到我下车，依旧是无人让座……
论善恶
自古有言：“金玉其外，败絮其中，这是形容一个人的丑恶。”可见，一个人外貌的美与丑固然重要，但是，如果一个人美丽，内心世界却是蛇蝎心肠的话，那么，这个人可以说是美吗？尽管外表美丽，但是，如果在一个美丽的外貌之下却是一个丑恶的心灵，那么这个人就是一个失败的人，一个连自己以前所作的行为都不能反省的人，尽管外表再美，又有什么用呢？这样的人外表再好看也没用，再好看也不过只是用来平均内心丑恶的臭皮囊罢了，这样的人再美也是一个废人，一个彻底的废人！就如桔子一样，漂亮的桔子不一定甜，而丑陋的桔子却不一定是酸的，通常，漂亮桔子是酸的，而丑陋的桔子却是甜的一样，如果外貌丑陋，那就应该用心灵的美去平衡，而不是外貌丑陋，内心也丑陋的人，如果是这样的人，那就是一个彻头彻尾的失败者！
一个人的善与恶是靠自己来控制的，想当初，我脾气很差，经常会和老师闹矛盾，但是，后来，我反省过了，也在手心上写了几个大字，或许当初，我认为女生做的不如男生却得到表扬感到很不自在，总想和老师反驳，但是，每次我看到手心上的字时，我的火气就消了，我的身上浑身轻松，在心中与那股邪恶的念头搏斗，对它说：“如果别人认为你错了，你就应该用行动告诉他，我是对的，而不是用恶语相激。”自然，我的火气就被压制下去了。
一个人心里都有两个精神，一个是善良的精神，一个是邪恶的精神，如果你不想做出错事的话，最好用善良的精神去压制那股邪恶的念头，不让它有机可乘，这样，你就是能够控制自己的人。
人间的善与恶
人们都吃过西瓜，也都知道西瓜的皮虽然不好看，但瓜瓤却是让人口水直流。同样，人也是这样，有的人张的确实漂亮，但做的事却让人出忽意料，而有的人，张的虽平常，仍默默的为人民服务多年，毫无怨言。人应是由自然美和心理美结合成的一个整体，而不是只有一种。
记得那次妈妈带我去郑州玩，回来在车站让我看到的一目，终于明白了漂亮人的丑恶。不远处有一辆豪华客车，我在车上找了一个位置坐下，就等着车出发。刚把头扭到窗外，就看到一为漂亮的售票员在拉客。这时，有一为中年妇女，一只手抱着孩子，另一只手拎着大包小包，走了过来，可能是出来旅游，只见那名女售货员，如同刘翔的师弟，车站哪个跑的最快就是她了，“来做我的车吧，我的车干净，马上就走了“说着还一边，接过那为中年妇女的大包小包，和颜悦色的说了半天，终于达到目标，将客人拉了上来，人满了，车开动了，售票员就开始售票，“给钱给钱“她毫不客气的对那位妇女讲，那位妇女说：“你是在给我说话吗？““废话，不是给你说给我说啊，快给钱“那位妇女听了，就恼了“你什么态度啊，顾客就是上帝，刚刚还那门友好的拉我上来，我上来了你就这样啊，你怎么能这么说啊““你是上帝了，我挣谁的钱去啊，哪那么多废话，快点“那位妇女听了更恼，便当仁不让与她吵了起来，结果谁都知道，当然是两败俱伤喽。车上的所有人，都皱着眉头看完了这一幕，失望的心情无法言表。
通过这件事，你知道漂亮人是什么样的吧，本人并非讽刺张的漂亮的人，张的漂亮是生下来就有的，上天赐给你一张漂亮的脸蛋，你还不报答它？多做点好事？说到这，我再告诉你们一个的故事。已经迫不及待了吧，你对比一下就知道了。
那天晚上，我打开电视，看到一个访谈节目，就停下看了一会儿，看完，我知道这个节目采访的是一对年过半百的老夫妇，他们二人可练就了一身好“功夫“知道是什么吗？那就是抓小偷，呵呵，有点忍俊不禁了吧，可能都会想，这么老的老人怎么可能抓小偷呢，你开玩笑吧，错，本人毫不儿戏，你听我说完啊，别慌，讲的是这一对老夫妇，每天早上天不亮就起床，到离家很远的街市转圈，可以说是巡逻吧，他们告诉观众，他们原来只是邻居，后来受老爷爷的影响，老奶奶和老爷爷一起抓小偷，后来看彼此都丧了偶，又“志同道合“就领了结婚证一起抓小偷，还好，老爷爷小时侯练过一点武功，一般的小流氓，小地痞抓他们困难不大，但有时候遇到年轻力壮的，风险非常大，也免不了受伤，而且伤的不轻。但他们仍然坚持，政府给予奖赏的时候，他们分文不拿，也不要别人怎么感谢，就是“爱“抓小偷，他们还说，要抓到自己走不动呢，可见这样的精神多么可贵啊！
的确，有的人是无私的，也有的人是自私的，二者是永远不能并力的，我们只能像一者学习，要打击二者。人间有善也有恶不是吗
对人性善恶的认识作文人性善恶
人们常说，人之初性本善;我认为是人性本恶。
人性本恶，只有通过教育，才能使人向善;人性是靠后天的教育、教化，而非天生;所以才存在教育这个概念，才有各种法律、规章制度来约束人们的行为。才使我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉。这是因为人有理性，人性可以通过后天教化加已改造。如果整个社会倡导“扬善避恶”，那么人性就有可能向善的方向发展;要是人的自然倾向无限的向外扩张，社会属性按照同一方向推波助澜，那么人性就会更加堕落;这说明了儒家思想的重要性。
人性本恶，并不意味着人类的前途一片黑暗;人之所以成为宇宙之精华，万物之灵长;并不因为他完美无缺，而在于能有认识自己的勇气，承认人性本恶的事实。人有判断是非的理性，能够矫治本恶的人性;以法律平息暴力，规范道德减少斗争;设立政府处罚叛逆;倡导反对意乱行迷，如果人性本善，那么道德法律、交通规则用来干什么呢?如果人性本善，个人修养;社会教化还有存在的必要吗
正是由于人性本恶的存在，所以;在人类社会的进化过程中，教化显得尤其重要;相当艰巨。才有“十年树木，百年树人”的说法。通过后天的教化，人是可以加以改变;甚至形成伟大的人格。作文
正因为有本恶的人性存在，所以，学好三年，学坏三天;“病来如山倒，去病如抽丝”，认识到人性的本恶;并不是人类的耻辱，真正应该反省的。面对着真理，却不敢去正视它。其实，人类社会演进的过程中;从某种意义上也就是人的尊严这种虚假的虚荣被不断剥去的过程。
只有认识人性本恶，才能正视历史和现实;人性的本恶如果不加以控制的话，将会给这个世界带来什么的样后果呢?作文
只有认识人性本恶，才能重视道德法律教化的作用;才能重视人类文明引导的结果，培养健全向上的人格。在历史的坎坷当中，人类并没有自取灭亡;我们有理由相信，只要通过社会的教化系统;人们才可能从外在的强制走上理性的自约，自约人的本性的恶;从而培养一个健全向善的人格，并不意味着人终身成恶。
只有认识人性的本恶，才能调动一切社会教化手段来“扬善避恶”。我们也相信，通过人类的努力和传统文化的精华;必将使人类从无节制的欲望中合理的扼制并加以引导，从他律走向自律;从执法走向立法;才能使人类的教育教化得到发展，黑夜给了我黑色的眼睛;而我注定用它来寻找光明。对人性善恶的认识作文800字：人性善恶
人心的善与恶
人与人之间的冷漠，已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写，毫不重要，却能酿成一桩桩惨案。
在重庆的一辆公交车监控里，出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道，司机在没有到站时，是不能够停车的，重庆如此，全中国也如此。因此，司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈，如猛兽一般冲到司机身旁，对司机破口大骂，骂完后又开始对司机殴打。
车上的其他乘客在干什么呢？只是冷眼观看，只是抱着热闹的心态围观，或者只是欣赏窗外的美景，的确，窗外的景色多美呀！没有一个人上前劝说，没有一个人上前阻止。司机不忍受打，便开始还手，但不小心转动方向盘，车子被死神围绕，冲出车道，撞断护栏，掉入长江。车上的十几个乘客及司机，无一幸免！十几个家庭，一瞬间，像精美的瓷器，从高空坠向冰冷的水泥地。
其实，大家都在同一辆车上，一个人不安全，所有的人都不安全。可这么简单的道理，不是所有人都懂得的。这些乘客，实际上死于自己的冷漠。
在武汉，也发生过类似的事情，可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的，一辆公交车行驶在桥面上，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她，桥面上是不能停车的，司机也没理睬她。谁知，女乘客跑上前来，冲到司机身旁，疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张，但第一时间快速地踩下刹车。
女乘客赶紧去抢手刹，当她刚摸到手刹时，两位男乘客冲上来，分别抓住女乘客的手，阻止女乘客。女乘客拼命挣扎，不甘心地挣扎着，又想抓住方向盘，最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机，一边打电话报警，这让女司机十分感动。当警察来到现场，了解情况后，便把这位女乘客带到公安局。
同样是一件事情，为什么会有这么不同的结果呢？如果没有那两位女乘客的无理要求，也不会出现这种危险场面。但为何，一个是无一幸免，一个是平安解决呢？这两件事最主要的不同之处在于，其他乘客的反应，一个是冷眼相看，一个是竭力劝阻；一个是置身事外，一个是置身事内。
惩恶扬善，从来不是神仙大侠才能做的，可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件，其实就是当今社会的真实写照，不论是上层互殴，还是低层相斗，最终就算拖向深渊，看热闹的人都一样不为所动，该吃瓜的吃瓜，该打酱油的打酱油，如同鲁迅笔下那些麻木的看客。
雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果有一个人绝望，那么所有人都不安全。所以，我们永远不要对别人的苦难无动于衷，我们都在同一辆车上，谁也无法保证，下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来，把集体的危险当成自己的危险，并挑起自己的责任，一切不幸的事，都会在一颗团结的人心面前望而却步！
人性的善恶
在天堂地狱的交叉口
你巍然千年
沉默
屏息
冷邃的目光
穿越人性的善恶
每一个罪恶与污浊的灵魂
在抗争中走进你
左转
左转
再左转
――地狱
每一个善良与纯洁的灵魂
在微笑中步入你
右转
右转
再右转
――天堂
恶魔的微笑
等候在左转的尽头
安琪儿的光芒
守侯在右转的终点
光明与黑暗
纯洁与污浊
善良与罪恶
还有――
天堂•；地狱•；门
论人性的善恶
前些天在网上看过一个视频，几个人在一起抓着另外一个人，其中一个人拿着一把刀，把抓着的那个人从脖子上像杀鸡一样的宰杀着，没过了几十秒时间，那个被宰的人，就离开这个不知道他认为是好是坏的世界。那血腥的场面，简直惨不忍睹。
听声音好像是外国的，也没兴趣继续看更多为何会出现这血腥画面的缘由。只是感到更多的对人的恐惧。
记忆中总是《三字经》里的人之初，性本善。可是后来的人们，又究竟遇见了些什么？经历过什么？以至于能变得如此残忍，如此失去人性。
我总相信人是善良的，也总相信这个世界是美好的。偶尔看到如此血腥的画面，看到那些失去人性的人，只是不知道是否该选择去相信，他们的本性并不是如此。无论中国人也好，外国人也罢。
愿这个世界都是美好的吧！愿所有的人都是善良的吧！愿那些一时迷失了自我的人，总能找回最初的那个善良的自己。愿始终相信，人之初，性本善。
