文言文阅读训练题及答案
文言文阅读训练兴趣班
初一文言文阅读训练之一
一、敏慧
（一）、曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。
【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。
【文化常识】
文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。
【思考与练习】
1、解释：①顾②尝③邪④异⑤之
2、翻译：
①善属文
②奈何请人
③太祖甚异之
3、理解：“可观”的意思是什么
4、默写《七步诗》。
(二)鲍子难客
齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”
【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。
【文化常识】
食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。
【思考与练习】
1、解释：①和②亦③并④类
2、翻译：①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为
（三）、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。
【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。
【文言知识】
说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去。二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗
【思考与练习】
1、解释：①已②善③俄④作
⑤盛馔⑥冀⑦具⑧讫
2、翻译：①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以
初一文言文阅读训练之二
(四)、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。
【注释】①寇莱公：即寇准，北宋着名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。
【文化常识】
对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”，“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行，因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃。对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。
【思考与练习】
1、解释：①为②应声
2、翻译：会杨大年适来白事
3、理解：杨大年对的对子好在哪里
二、学习
（五）、承宫樵薪苦学
承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。
【文言知识】
说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典着作。上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”，也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材，世称“五经”。之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”之说。
【思考与练习】
1、解释：①孤②明③庐④笞
2、翻译：
猪主怪其不还，行求索。
（六）、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！”
【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。
【文言知识】
说“岂”。“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”，表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。二、指“难道”，表反诘。如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人
【思考与练习】
1、解释：①初②厄③嗤④应⑤及
2、翻译：
①而荣讲诵不息
②但自苦气力，何时复施用乎
初一文言文阅读训练之三
（七）、宋太宗学书
太宗朝有王着者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示着，着每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问着，对如初。或询其意，着曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由着之规益也。
【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。④规：勉励。⑤益：得益。
【文化常识】
“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔，引申为诗文。“翰林”照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王着曾为“侍书翰林”，意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为皇帝讲文论道，等等。
【思考与练习】
1、解释：①善②刻意③临④或⑤遽⑥绝
2、翻译：①数遣内侍持书示着
②又以问着
③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
（八）、崔景偁拜师
余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。
【注释】①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北面承贽：拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。③发策决科：科举考试中获得功名。④庶几：有希望。
【文言知识】名词作状语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但上文“以史事余”中的“兄”，它属名词，直接修饰动词“事”，这“兄”就是名词作状语用（或称之名词活用为副词）。这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解为像狗一样坐着，“犬”也是名词作状语用。又，“车载之而行”，意为用车载着他前往，“车”同样是名词作状语。
【思考与练习】
1、解释：①既②弟子③从
2、翻译：①余愧谢，不获
②某则愿庶几焉
3、上文有四个“为”，请依次作解释：①②③④
（九）、为人大须学问
唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”
【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。③墙面：面对墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。
【文化常识】
“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专用代词——“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”等外，也有专用代词——“孤”、“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。
【思考与练习】
1、解释：①向②暇③比④四海
2、翻译：①躬亲戎事
②不徒言也
③却思少小时行事，大觉非也
3、唐太宗认为不读书的后果是什么请用原文回答。
初一文言文阅读训练之四
（十）、读书五失
清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”
【注释】①纂录：摘录。
【文言知识】句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感叹，有时表警告，有时表呼吁。常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三个语气词连用，其实只表达一个“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中无人也矣”，“也矣”同样只表示“了”。
【思考与练习】
1、解释：①择②望③懦④立⑤功⑥长⑦辄
2、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为
②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为
③“未能蓄其本”中的“本”，是指
三、仁爱
（十一）、张孝基仁爱
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。
【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义为“接近”，此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。
【文言知识】
说“故”。“故”是个多义词。一、指“旧”，与“新”相对。上文“不复有故态”，意为不再有旧的坏习惯。所谓“故居”，即原先住过的屋子。二、指“老朋友”。李白诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。三、指“所以”、“因此”。《曹刿论战》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”它还指“故意”、“事故”、“衰老”等。
【思考与练习】
1、解释：①不肖②且③恻然④稍
⑤怪⑥颇⑦徐
2、翻译：①其子丐于途
②遂以其父所委财产归之
3、成语“就地取材”中“就”，解释为；这个成语的意思是
(十二)、陈实与“梁上君子”
陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。
【注释】①归：承认
【文言知识】盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。
【思考与练习】
1、解释：①栖②阴③夫④斯
⑤孰⑥徐⑦谕⑧省⑨一
2、翻译：①时岁饥民馁
②正色训之
3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指
中考语文文言文阅读
1．虽是学过的课文，但却未读懂。有的同学平时读书囫囵吞枣，不求甚解，虽然试题的阅读材料就是课堂学过的课文，但是没有真正读懂；在考试答题时，抓不住要领，或者所答非所问。泸州市试题第4小题，“促使周处认识到自身过错的原因是什么？（请用原文回答，多写漏写不得分）。”读懂原文，很好回答：“闻里人相庆”。未读懂原文的同学，其答案五花八门，在阅读文学中抄，这一句像是答案，那一句也像。有的抄了长长一段，有的把文中对周处的描写当作答案，更多的考生把“清河曰”全部内容抄上。因对原文未能把握好，答题造成失误。
2．实词词义不落实，对一词多义不会辨别、选择。掌握一定数量的实词，是文言文阅读的基本条件。几乎各地中考文言文试题都在考查文言实词，有的特意考查一词多义。从阅卷情况来看，这类试题的得分率不高。最普遍的失误有二：一是以今天的词义去套文言词义，如“具以情告”，其中“具”有不少考生解释为“具体”；二是不会辨别一词多义，在多个词义面前不会选择。
3．对虚词的用法不熟悉。各地试题中，考查虚词的多种用法的试题是一大难点。究其原因，一是朗读不够，缺少文言语感；二是归纳、辨析不够。也许在课堂上教师帮助总结过多次，还是不熟悉，那是因为老师总结不能代替自己的总结。要在老师指导下举一反三，自己再找例句归纳总结。
4．对课文、句子理解不准确。失误表现在两方面：一是句子翻译不准确，对句中关键性的词语漏译、误译，对特殊句式不熟悉，不会翻译。二是对理解性的试题，答不准确。桂林市试题第4小题：“（乙）文中，从‘曹刿请见’一句可以看出曹刿有主动参与国家大事的精神，请你从（甲）文中也找一个体现子墨子这样精神的语句。”这道题并不难，但是仍有考生答不好。有的考生摘录子墨子的语言答题，似乎答对了，但不准确。
2017中考语文文言文专项练习：《郑板桥知潍县》
郑板桥，乾隆间知①山东潍县。值岁连歉，板桥乃大兴工役，招远近饥民，修城凿池，以工代赈，复劝邑中大户，开厂煮粥，轮饲之。尽封积粟之家，责其平粜②，有讼事，则右窭子而左富商③。监生④以事上谒，辄坐大堂，召之入，瞋目大骂曰：“驼钱骡⑤有何陈乞?”或命皂卒⑥脱其帽，足踏之，或摔⑦头黥面⑧，逐之出。一时豪富咸惮之，而贫民赖以存活者则无算⑨。(选自《板桥全集》)
[注释]①知：掌管。②平粜(tiào)：平价出卖粮食。③右窭(jù)子而左富商：保护贫苦人而压抑豪富人。④监生：此指儒生。⑤驼钱骡：只看重钱财的畜牲。这是骂人的话。⑥皂卒：穿黑衣的官府差役。⑦摔(zu6)：揪住。⑧黥(qíng)面：本是古代的一种刑罚，用刀刻额颊，再涂上墨。此指用墨笔在监生脸上乱涂。⑨无算：无数。
[文化常识]城与池。城与池是古代都市的防御工事。为了防止入侵者，都市的四周要筑起高高的城墙。明清以前，城墙大多仅用泥土夯实，成下宽上窄的梯形状。明朝起，外墙砌砖。城头上盖有小楼，可瞭望亦可射击。筑城要用大量泥土，于是城墙下成了宽阔的天然护城河，这叫“池”。池上有浮桥。入侵者想攻入市内，首先要越过“池”，这是不容易的事；过了池再想爬上几丈高的城墙，则更难。
[思考与练习]
1.解释：①赈②复③邑④讼⑤谒⑥瞋目
⑦陈⑧乞
2.选择：“贫民赖以存活者”中的“赖”，解释为(A)依靠；(B)懒惰；(C)因此；(D)幸而。
3.翻译：①值岁连歉；②一时豪富咸惮之4.理解：郑板桥为什么要对“监生”如此责骂与侮辱
【参考译文】
郑板桥知潍县
郑板桥，乾隆年间担任山东潍县知县。正逢连年受灾歉收，郑板桥开展积极的抗灾救灾，招募远近受灾的饥民，修整受损房屋开凿河道，以饥民工作代替对他们的救赈，又劝说城里的富裕人家，打开粮仓煮粥救济饥民，使饥民轮流得以饮食。对囤积居奇的粮商全部查封，责令他们平价出售粮食，遇有诉讼的事件，则维护穷弱的利益而抑制富商。用钱捐的监生以事求见，则立即坐在衙门大堂，召他们进来，睁着愤怒的眼晴大骂着说：“驮着钱的骡子有什么要说的?”或者命令衙役摘掉他们的冠帽，踩在脚下，或者敲打他们头部刺击他们面部，然后赶出云。一时间豪绅富人都很害怕，而贫苦人民得以存活下去的很多。
【参考答案】
郑板桥知潍县
1.①救济②又③县④诉讼、告状⑤拜见⑥瞪大眼睛⑦述说⑧请求
3.①正逢连年欠收；②一时间豪强富贵人都怕郑板桥。
4.因为“监生”拜见他，目的是为豪富说情。
山东省专升本《大学语文》文言文训练
文言文系列训练(七)
阅读下面的文章，完成文后的试题：
①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁[sǎn]之。
③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
⑥通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
1.下面句中的“以”与“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物”中的“以”意义和用法相同的一项是
A.命子封帅车二百乘以伐京（《郑伯克段于鄢》）
B.臣闻古之君人，有以千金求千里马者（《燕昭王求士》）
C.以此三世显名于诸侯（《管晏列传》）
D.少以父任，兄弟并为郎（《苏武传》）
答案：B。用，介词。其它依次为：目的关系连词；因为；凭借，依凭
2.下面句中的“为”与“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物”中的“为”用法相同的一项是
A.假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉（《管晏列传》）
B.楼阁田产尽为席有（《席方平》）
C.编之于令，永为国典（《驳复仇议》）
D.于是昭王为隗筑宫而师之（《燕昭王求士》）
答案：C。例句：做，此指雕刻成。动词，做，作为。其它均为介词，依次为：给，替；被；替，给
3.下面句中的“罔”意义解释有误的一项是
A.乃上下其鹰鸷之手，既罔念夫民贫（《席方平》）迷惘
B.士也罔极，二三其德（《诗经·氓》）无
C.学而不思则罔，思而不学则殆（《论语》）通“惘”，迷惑，感到迷惘无所适从
D.罔不因势象形无
答案：A。不
4.下面句中的“因”解释有误的一项是
A.君因我降，与君为兄（《苏武传》）趁着
B.齐因孤国之乱，而袭破燕（《燕昭王求士》）趁着
C.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于（《苏武传》）趁机
D.会论虞常，欲因此时降武（《苏武传》）趁着
E.陵泣下数行，因与武决（《苏武传》）于是，就
F.罔不因势象形顺着，就着
答案：A。通过，经由
5.下面句中括号内的词意义解释有误的一项是
A.余嘉其能行古道，作《师说》以（贻）之（《师说》）遗忘
B.尝（贻）余核舟一送给
C.未尝君之羹。请以（遗）之（《郑伯克段于鄢》），送给
D.既至匈奴，置币（遗）单于（《苏武传》），送给
答案：A。送给
6.下面句中的“泛”与“盖大苏泛赤壁云”中的“泛”意义和用法不同的一项是
A.苏子与客泛舟，游于赤壁之下
B.羌管弄晴，菱歌泛夜（柳永《望海潮》）
C.泛彭蠡口，四望无际(《过大孤山小孤山》)
D.泛泛而谈（成语）
答案：D。浮浅，不切实。其它均为：漂浮，泛舟
7.下面句中的“奇”意义解释有误的一项是
A.太史公疑子房以为魁梧奇伟（《留侯论》）奇怪
B.以事秦之心，礼天下之奇才（《六国论》）奇异，奇特
C.今日违情义，恐此事非奇（《孔雀东南飞》）合适
D.其进愈难，而其见愈奇（《游褒禅山记》）奇异，奇特
E.舟首尾长约八分有奇零数
答案：A。奇异，奇特，奇伟
8.下面句中的“可”与“高可二黍许”中的“可”意义和用法相同的一项是
A.后虽欲复见我，尚可得乎（《苏武传》）
B.律知武终不可胁，白单于（《苏武传》）
C.今复十余年，存亡不可知（《苏武传》）
D.何如？可谓仁乎（《先秦诸子语录》）
E.可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台（《春江花月夜》）
F.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依（《小石潭记》）
答案：F。大约。ABCD可以E值得，堪
9.下面句中的“许”与“高可二黍许”中的“许”意义和用法相同的两项是
A.二官密遣腹心与席关说，许以千金（《席方平》）
B.约一时许，鬼曰（《席方平》）
C.二鬼拉去，见立木高八九尺许（《席方平》）
D.不到园林，怎知春色如许（《游园》）
答案：BC上下。A应允，D这样
10.下面句中的“轩”意义解释有误的一项是
A.朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片（《游园》）高
B.余自束发读书轩中（《项脊轩志》）有窗槛的小室或长廊
C.开轩面场圃（《过故人庄》）窗户
D.中轩敞者为舱高
答案：A。有窗槛的小室或长廊
11.下面句中的“语”与“右手指卷，如有所语”中的“语”意义和用法相同的一项是
A.七月七日长生殿，夜半无人私语时（《长恨歌》）
B.顷之，传下判语（《席方平》）
C.二鬼惧，温语劝回（《席方平》）
D.后陵复至北海上，语武（《苏武传》）
答案：A。说话。其它依次为：文案，文字；语言；告诉
12.下面句中的“比”与“其两膝相比者”中的“比”意义和用法相同的一项是
A.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝（《长恨歌》）
B.帘卷西风，人比黄花瘦（《醉花阴》）
C.比去，以手阖门（《项脊轩志》）
D.比得软脚病，往往而剧（《祭十二郎文》）
答案：A。靠近，挨着。其它依次为：比较；等到；最近，近来
13.下面句中的“类”与“佛印绝类弥勒”中的“类”意义和用法不同的一项是
A.孝子不匮，永锡尔类（《郑伯克段于鄢》）
B.状类痴，盖魂已离舍矣（《席方平》）
C.修躯多髯，不类世间所传（《席方平》）
D.何竟日默默在此，大类女郎也（《项脊轩志》）
答案：A。其它均为“像，类似”
14.下面句中的“属”意义解释有误的一项是
A.本无谋，又非亲属，何谓连坐（《苏武传》）亲属
B.别其官属常惠等，各置他所（《苏武传》）属官
C.不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）亲属
D.举酒属客，诵明月之诗（《赤壁赋》）劝人饮酒
E.驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（《赤壁赋》）劝人饮酒
F.十三学得琵琶成，名属教坊第一部（《琵琶行》）属于
G.神情与苏、黄不属zhǔ，相类似
H.属予作文以记之（《岳阳楼记》）通“嘱”，叮嘱，嘱咐
答案：C。指同一类人
15.下面句中括号内的词意义解释有误的一项是
A.（诎）指而事之，北面而受学，则百己者至（《燕昭王求士》）同”屈”，委屈
B.吾闻君子（诎）于不知己而信于知己者（《管晏列传》）同”屈”，委屈
C.卧右膝，（诎）右臂支船同”屈”，委屈
D.盖（简）桃核修狭者为之通“拣”，挑选
答案：C。同”屈”，弯曲
16.下面句中括号内的词意义解释有误的一项是
A.尾横卧一（楫）船桨
B.盖简桃核（修）狭者为之整修，修缮
C.尝贻余核舟一，（盖）大苏泛赤壁云表推测的句首语气词，大概
D.舟首尾长约八分（有）奇通“又”，放在整数与零数之间
答案：B。长
17.下面句中的“衡”意义解释错误的一项是
A.无道，即衡命（《管晏列传》）衡量
B.为之权衡以称之，则并与权衡而窃之（《先秦诸子语录》）衡量
C.外连衡而斗诸侯（《过秦论》）通“横”。连横：秦国采取的离间六国的策略
D.乃瞻衡宇，载欣载奔（《归去来兮辞》）通“横”，横木
E.左手倚一衡木通“横”，横着
答案：B。秤杆
18.下面句中的“端”意义解释有误的一项是
A.考正其曲直，原始而求其端（《驳复仇议》）原因，事由，原委
B.剪不断，理还乱，闷无端（《游园》）原因，事由，原委
C.如会同，端章甫，愿为小相焉（《季氏将伐颛臾》）古代用整幅布做的礼服
D.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年（《锦瑟》）原因，事由，原委
E.炉上有壶，其人视端容寂原因，事由，原委
F.东坡右手执卷端事物的一头或一方面
答案：E。端正
19.下面句中的“夷”意义解释错误的一项是
A.其平居无罪夷灭者，不可胜数（《苏武传》）铲除;消灭;诛灭
B.为降虏于蛮夷，何以汝为见（《苏武传》）蔑指中原以外的各族
C.大臣亡罪夷灭者数十家（《苏武传》）铲除;消灭;诛灭
D.夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》）铲除;消灭;诛灭
E.其船背稍夷平坦
答案：D。平坦
20.下面句中的“曾”意义解释有误的一项是
A.悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦（《长恨歌》）曾经
B.臣侍汤药，未曾废离（《陈情表》）曾经
C.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬（《赤壁赋》）乃、连、尚且、甚至
D.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒（《琵琶行》）曾经
E.寻常巷陌，人道寄奴曾住（《京口北固亭怀古》）曾经
F.而计其长，曾不盈寸竟然
G.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何（《愚公移山》）乃，竟
H.所以动心忍性，曾益其所不能（《孟子》）曾经
答案：H。通“增”，增加
附译文：
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。
核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱旁边有小窗户，左边和右边各有四扇，总共八扇。打开窗子看，可以看见雕花的栏杆，左右对称。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂了石青色。
船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地数出来。
船尾横放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音。
船的底部稍微平坦，作者的名字就题写在上面，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚，字体的颜色是黑的。又用上一颗篆字印，文字是“初平山人”，字的颜色是红色。
总计这一条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件，对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，手艺技巧也实在是太神奇了！
中考语文文言文阅读题
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
16.解释下列句子中加点的词语。（2分
1）年且九十（ ） （2） 方磨铁杵
3）始一反焉（ ） （4）媪自言姓武
17.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是（ ）（2分
A.且焉置土石
无陇断焉
B.惧其不已
其如土石何
C.以君之力
河曲智叟亡以应
D.操蛇之神闻之
告之于帝
18.翻译下面的句子。（2分
1）汝心之固，固不可彻。
2）太白感其意，还卒业。
19.由【乙】文演变的民间俗语为 （1分
20.这两个故事，给你怎样相同的启示？（2分
21.李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。（2分
【人物】 【事例】
22.【甲】文中愚公移山的原因是" ”，移山的目的是" ”（用原文回答，2分
23.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？（2分
文言文阅读及专项练习
一、轶事十则
（一）粟粥荠菜
宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿①遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜②十数茎于盂③，暖而啖④之。如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。
［注：①宿：xiǔ，宵，夜。②荠（jì）菜，一种野菜。③盂，yú，一种圆口器皿。④啖，dàn，吃，］
1．加黑字解释错误的一项是
A．惟煮粟米二升惟：只。
B．经宿遂凝遂：就。
C．暖而啖之暖：暖和。
D．谥文正公谥：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。这里用作动词。
2．这段文字表达的主旨是：
（二）不展家书
宋，胡瑗（yuàn），布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，终夜不寐。十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分其心也。
1．判断下面语句翻译是否正确
“读书泰山，攻苦，食淡”——在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。
2．下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格
A．勤奋B．不怕清苦C．持之以恒
D．谦虚E．不顾家室F．专心致志
（三）铸砚示志
宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之面。”屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不取。或劝改业，翰乃自铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。”卒以进士及第。
1．加黑字解释错误的两项是
A．常临鉴自奇鉴：镜子。
B．屡举进士举：推举，推荐。
C．试官恶其姓恶：厌恶，讨厌。
D．或劝政业或：有的人。
E．翰乃自铸铁砚以示人示：给人看。
F．砚穿则易。易：容易。
G．卒以进士及第卒：终于。及第：科举时代考试中选。
2．下面对文意理解有误的一项是
A．桑维翰为自己的相貌感到自卑。
B．桑维翰是一个有志气，有毅力的人。
C．试官是一个昏庸的官员。
（四）系剑冢树
吴，季札，出游上国①，过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言，季札心知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死，乃解宝剑，系徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁与乎？”季子曰：“不然。始，吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”
[注：①上国：春秋时，对吴楚而言齐晋等中原之国，称为“上国”。］
1．加黑词解释错误的一项是
A．出游上国游：交游，往来。B．过徐君过：访，探望。
C．系徐君好季札剑好：认为……好。D．口弗敢言弗：不。
E．系徐君冢树而去冢：坟墓。F．岂以死倍吾心哉倍：通“背”，违背。
2．画线语句翻译不当的一项是
A．“为使上国，末献”——出使上国，没有献出宝剑。
B．“尚谁与乎”——还给谁呢？（与，给；宾语“谁”前置。）
C．“吾心已许之”——我的心已许给了他。
（五）不责碎玉吏
宋，韩琦，在大名①日，有人献玉盏二只，表里无暇，绝宝也！公以百金答之，永为室玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣。置玉盏其上。一日召漕使②饮，将用之，俄为一吏误触倒其桌，玉盏俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不动，笑谓客曰：“凡物成毁有数。”顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”
[注：①大名，地名，北宋时大名府又称北京。②漕使，管水道的官吏。］
1．加黑解释有误的一项是
A．俄为一吏误触倒其桌俄：一会儿。为：被。
B．吏伏地待公罪罪：动词，治罪。
C．顾吏曰顾：回头看。
D．汝误也，非故也故：事故。
2．判断下列语句翻译正误。
A．“永为室玩”一一一长久地作为室中的玩物。
B．“覆以锦衣”——用华美彩色的饰布盖在桌上。
C．“凡物成毁有数”——所有的东西形成、毁坏都有定数。
D．“何罪之有”——什么罪他有呢
（六）抱璞自泣
楚，卞和，游荆山，得璞玉①，奉献武王。王使人相之曰：“石也。”以和为诈，而刖②其左足。及文王即位，和复奉献之，王使人相之曰：“石也。”又以和为诈，而刖其右足。及成王立，和又欲献，恐见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使人问之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”和曰：“吾非悲刖也。悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。”随使献玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。
（注：①璞（pú）玉，没有雕琢过的玉石②刖（yuè，断足之刑。〕
1．加黑字解释错误的一项是
A．恐见害见：表被动译为“被”。
B．三日三夜泣尽泣：哭泣。
C．子奚泣之悲耶奚：xī，为什么。
D．宝玉而题之以石题：题名，命名。
E．贞士而名之以诳诳：kuáng，欺骗。
F．吾是以悲是以：“以是”的倒装。是：这，此。
2．下面语句翻译是否正确
“以和为诈”——（王）认为卞和是（在）欺诈。
3．“吾是以悲”一句中的“是”指代的内容是：（请用文中语句回答）
（七）强项尽忠
后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴骖乘②。宣候之，乃驻车叩马③，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝④。帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。因赖（chì）“强项⑤令”，出。
（注：①苍头，奴仆。②骖乘（shèng），古代乘车在车上右侧陪乘的人，③叩马，拦马。④帝，汉光武帝刘秀。⑤项，脖子。〕
1．加黑词解释错误的一项是
A．因匿主家匿：nì，躲藏。
B．宣候之候：等候。
C．大言数主之失数：shǔ数落、指责。
D．因格杀之因：副词，于是、就。格：打、斗。
E．帝使宣叩头谢主谢：感谢。
F．强使顿之顿：叩、磕。
2．判断翻译正误。
A．“主即还宫诉帝”——公主立即回到皇宫向皇帝告状。
B．“因敕‘强项令’，出”——（帝）于是称他为“强项令”，让他回去了。
3．概括董宣的性格特征：
（八）号殿上虎
宋，刘安世，廷谏，至犯雷霆之怒①，则执简却立。待天威少霁，复前极论，一时奏对，且前且却者，或至四五，殿庭观者汗出竦听。众目公，号曰“殿上虎”。
［注：①雷霆之怒，指帝王愤怒、发作。下句中的“天威”与此意同。］
1．加黑字解释错误的一项是
A．廷谏，至犯雷霆之怒廷：名词作状语，在朝廷上。犯：冒犯，触犯。
B．执简却立简：即“笏”，大臣上朝手执的狭长板子。却：退。
C．天威少霁少：通“稍？。霁：雨过天睛，此指气消。
D．复前极论前：动词，上前。极论：极力论争。
E．汗出竦听竦：sǒng，肃敬。
F．众目公目：名词用作动词，看着。
2．“廷谏”中的“廷”与“殿庭观者”中的“庭”意思是不是相同？（请查字典后回答）
3．刘安世为什么被称“殿上虎”
4．翻译文中画线语句。
（九）俭啬老
汉时有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理产业，聚敛无餍，而不敢自用。或人从之求丐，不得已而入内取十钱，自堂而出，随步辄①减，比②至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻③复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说④，复相效而来！”老人俄死，货财没官。
［注：①辄zhé，就。②比：等到。③寻：接着。④他说：外传。］
1．加黑字解释有误的一项是
A．侵晨而起侵：渐近。侵晨，天刚要亮。
B．聚敛无餍餍：（yàn）满足。
C．闭目以授乞者以：把，其后省略了“之”，代钱。
D．我倾家赡君赡：shàn，赡养。
2．判断语句翻译的正误。
A．“恶衣蔬食”——穿破旧的衣服，以草菜为食物。
B．“或人从之求丐”——有个人跟着他，向他乞讨。
C．“自堂而出，随步辄减”——从堂屋走出，随着脚步减少（准备送给乞者的钱）
D．“货财没官”——财产没有交给官家。
3．老人给了乞者多少钱
4．“闭目以授乞者”中“闭目”的细节与“我倾家赡君”这样的人物语言，表现了“老人”的什么特点
（十）诸小儿取李
王戎①七岁，尝与诸小儿戏。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动，人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
［注：①王戎，西晋人，“竹林七贤”之一。］
1．解释下列句中加黑字：
A．尝与诸小儿戏
B．诸儿竞走取之
C．取之信然
2．翻译“看道边李树多子折枝”一句。
3．这个小故事要说明的是：
二、许允妇故事三则
（一）许允妇捉夫裾
许允妇是阮卫尉女①，德加妹②，奇丑。交礼竟，允元复人理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也③。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德④，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行⑤，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫（fú）百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。
［注：①许允，三国时魏人，官至领军将军，后被司马师所害。阮卫尉，姓阮名共，卫尉是官名。②德加，阮卫尉之子，官至河内太守。③桓范，官至大司农。④四德：指妇德、妇言、妇容、妇功（纺织）。⑤百行（xíng）：泛指各种好品行。］
1．加黑实词解释有误的一项是
A．会允有客至会，正好、恰巧。
B．妇令婢视之婢，bì，使女。
C．还答曰还，huán，回来。
D．桓果语许云果，结果。
2．加黑虚词解释有误的一项是
A．既见妇既：将要。B．妇料其此出其：指代许允。
C．许因谓曰因：于是。D．遂相敬重遂：于是，从此。
3．画线语句理解不正确的一项是
A．“交礼意，允无复入理”——婚礼结束后，许允已不再有进入洞房的可能。
B．“故当有意，卿宜察之”——肯定是有用意的，你应当细心体察。
C．“便捉裾停之”——就拉住许允的衣襟要他停下。
D．“妇有四德，卿有其几”——许允的媳妇应该有四德，你有其中几条呢
4．选段开头“家人深以为忧”的原因是：_________此事之后家人还担忧吗？________原因是：（用文中语句回答）
（二）许允妇诫夫免祸
许允为吏部郎①，多用其乡里，魏明帝遣虎贲②收之。其妇出诫允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝问之，允对曰：“‘举尔所知’（《论语·子路）》。臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与否，若不称职，臣受其罪。”既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初允被收，举家号哭。阮新妇③自若，云：“勿忧，寻还。”作粟粥待。顷之，允至。
［注：①吏部郎，主管官吏任免、升降的部门的官员。②虎贲，官名，皇宫中卫戍部队的将领。③阮新妇，即许允妇，姓阮。］
1．加黑实词解释有误的一项是：
A．遣虎贲收之收：逮捕。B．其妇出诫允曰诫：告诫。
C．明主可以理夺可：可以。以：用。夺：使改变。
D．允衣服败坏败：失败。F．勿忧，寻还寻：不久。
2．画线语句翻译错误的一句是：
A．“多用其乡里”——较多地重用了他同乡的人。
B．“举尔所知”——举荐你所了解的人。
C．“陛下检校，为称职与否”——陛下（可以）核查，（看他们）是否称职。
D．“皆官得其人”——都是和官僚相好的那些人。
3．许允被收，“阮新妇自若”的主要原因是：
A．因为她知道许允没有任用坏人和亲信
B．因为她知道许允会用孔子的话辩解
C．因为她知道魏明帝是能听进道理的人
D．因为她知道许允衣服破旧会感动明帝
（三）许允妇教子免祸
许允为晋景王①所诛，门生②走入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰：“蚤③知尔耳。门人欲藏其儿，妇曰：“无豫诸儿事。”后徙居墓所，景王遣钟会④看之，若才流及父，当收。儿以咨母，母曰：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧；不须极哀，会止便止；又可少问朝事。”儿从之。会反，以状对，卒免。
[注：①晋景王，即司马师。②门生，两晋、南北朝时依附于世家豪族的人。③蚤，通“早”。④钟会，三国时魏人，官至司徒。]
1．加黑词解释错误的一项是：
A．门生走入告其妇走入：跑进（内室）。
B．无豫诸儿事无豫：不关。
C．景王遣钟会看之之：代许允的妻子及孩子。
D．汝等虽佳汝等：你们几个。
E．才具不多具：才能。
F．会止便止会：正好。
2．画线语句理解错误的一项是
A．“妇正在机中”——许允的妻子正在机上纺织。
B．“蚤知尔耳”——早就知道会这样的。尔，代词“这”。
C．“后徙居墓所”——后来迁居到许允的墓地居住。
D．“若才流及父”——如果才能的品级赶得上其父。流，品级。
E．“儿以咨母”——孩子们为钟会要来之事向母亲请教。
F．“率胸怀与语”——敞开胸怀和“话匣子”。
3．翻译“会反，以状对，卒免”一句。
4．总览《许允妇故事三则》说说许允的妻子是怎样一个人。
三、《世说新语》故事八则
（一）小时了了
孔文举年十岁，随父到洛，时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才、清称①及中表②亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君③亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆④有何亲？”对曰：“昔先君仲尼⑤与君先人伯阳⑥有师资之尊⑦，是，仆与君奕世⑧为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语（yù）之。韪曰：“小时了了⑨，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖⑩
［注：①清称：有清高的名称。②中表，古代父亲姐妹的儿女为外表，母亲兄弟姐妹的儿女为内表，合称中表。③府君，李元礼曾任渔阳太守，故称“府君。”④仆，对自己的谦称。⑤仲尼，孔子的字。⑥伯阳，即老子，姓李。⑦师资之尊，指礼尊对方为师的敬意。相传孔子曾问礼于老子。⑧奕（yì）世，累世。⑨了了，聪明、懂事。⑩踧踖（cùjí），恭敬而不安的样子。］
1．判断画线词语解释的正误。
A．诣门者——登门拜访的人
B．乃通——（看门人）才肯通报
2．“人以其语语之”句中，“其”指代，“之”指代，第一个“语”是词性，第二个“语”是词性。
3．结尾处陈韪为什么“大踧踖”
（二）割席分坐
管宁、华歆（xīn）共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕①过门者，宁读如故，歆废书②出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友③也。”
[注：①轩冕，指官员乘坐的车。②废书，废止读书。③友，旧说同学为朋，同志为友。]
1．管宁为什么说华欲不是自己的“友”
（三）荀巨伯看友人疾
荀巨伯远看友人疾，值胡①贼攻郡。友人语（yù）巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
［注：①胡：古代对北方和西方各民族的泛称。］
1．加黑字解释错误的一项是
A．值胡贼攻郡值：正赶上。
B．子可去去：离去。
C．不忍委之委：委曲。
D．遂班军而还班：调回或调动军队。
2．试简评本段主旨。
（四）张吴兴亏齿
张吴兴年八岁，亏齿，先达①知其不常②，故戏之曰：“君口中何为开狗窦③？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入。”
[注：①先达，有德行学问而又声位显达的前辈。②不常，才能不凡。③窦，洞。]
1．张吴兴的“不常”，从文中哪里可见
（五）阿翁以子戏父
张苍梧是张凭之祖，尝语凭父曰：“我不如汝。”凭父未解所以，苍梧曰：“汝有佳儿。”凭时年数岁，敛手①曰：“阿翁，讵②宜以子戏父！”
［注：①敛手，拱手，②讵，jù，副词，表反问，“哪里”、“怎能”。］
1．本段主旨是什么
（六）玉镜台聘婚
温公①丧妇，从姑②刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属③公觅婚。公密有自婚意，答云：“佳婿难得，但如峤比云何？”姑云：“丧败之馀④，乞粗存活，何敢希汝比？”却少日，公报姑云：“已觅得婚处，门第粗可，婿身名宦，尽不减峤。”因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼⑤，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴⑥，果如所卜。”玉镜台，是公为刘越石⑦长史，北征刘聪所得。
［注：①温公，即温峤（piáo）。②从姑，堂姑。③属，通“嘱”④馀，同“余”。⑤交礼，行交拜之礼。⑥老奴，对年老男子的戏称。⑦刘越石，西晋大将军。］
1．加黑字解释有误的一项是：
A．公密有自婚意密：私下里。
B．但如峤比云何但：但是。比：类，同样的。
C．乞粗存活粗：马马虎虎。
D．女以手年披纱扇披：掀开。纱扇：遮面的纱巾。
2．判断下列语句理解的正误。
A．“姑以属公觅婚”——堂姑把女儿托给温公，让他给（女儿）找个夫婿。
B．“何敢希汝比”一一哪敢希求和你相比
C．“婿身名宦”——婿出身于有名望的官宦之家。
D．“尽不减峤”——都不比我差。
（七）石崇与王恺争豪
石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝①，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树，高二尺许，赐恺，枝柯扶疏②，世罕其比。恺以示崇，崇视讫③，以铁如意击之，应手而碎，恺既惋借，又以为疾已之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨④，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世、光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。
［注：①武帝：晋武帝司马炎。②柯，草木的枝茎。扶疏，枝味茂盛下垂的样子。③讫，pì完了。④恨，遗憾。］
1．加黑词解释错误的一项是
A．石崇与王恺争豪豪：富有
B．并穷绮丽并：一起，都。穷，用尽。
C．以饰舆服舆：车
D．恺以示崇示：给……看。
E．命左右悉取珊瑚树悉：小心地。
F．如恺许比甚众许：表约数。比：类，同样的。
2．补出这个句子中省略的词语，并解释加黑字。
又以为疾已之宝。
3．王恺的身份是：
4．结尾处王恺为什么露出了失意的样子
（八）殷仲堪屏人
王绪数谗殷荆州①于王国宝，殷甚患之，求术于王东亭。曰：“卿但数诣！王绪，往辄屏人，因论它事。如此，则二王之好离矣。”殷从之。国宝见王绪，问曰：比③与仲堪屏人何所道？”绪云：“故是常往来，无它所论。”国宝谓绪于己有隐，果情好日疏，谗言以息。
［注：①殷荆州，即殷仲堪。②诣，到，特指到尊长那里去。③比，近来。］
1．加黑词解释有误的一项是：
A．王绪数谗殷荆州数：shù数次，量词。谗：讲坏话。
B．殷甚患之患：忧虑。
C．卿但数诣王绪但：只。数：shuò，屡次。
D．往辄屏人往：去了。辄，就。屏：bǐng，退；使……退。
2．①文中括号处省略的说话人是。
②“故是常往来“停顿是否恰当？翻译此句。
3．补出“谗言以息”中省略的词语。
四、前倨后恭
裴佶少时，姑夫为朝官，有雅望。佶至宅看其姑，会其朝退，深叹曰：“崔昭何人，众口称美？此必行贿者也。如此安得不乱？”言未竟，阍者①报寿州崔使君候谒（yè）。姑父怒呵阍者，将鞭之。良久，束带强出。须臾②，命茶甚急，又命酒撰③，又令秣马、饭仆。姑曰：“前何倨④而后何恭也！”及入门，有得色，揖佶曰：“且憩学院中。”佶末下阶，出怀中一纸，乃昭赠官紽（tuó）千匹。
[注：①阍（hūn）者，守门的人。②须臾，很短的时间。③馔，zhuàn，食物，多指美食。④倨，jù，傲慢。〕
1．加黑词解释有误的一项是
A．姑夫为朝官，有雅望雅望：好名声。
B．言未竟竟：竟然。
C．寿州崔使君候谒候谒：等候拜见。
D．将鞭之鞭：名词用作动词，鞭打。
E．又令秣马、饭仆饭：使动用法，让……吃饭。
F．及入门，有得色门：内室之门。得：得意。
2．判断下列语句理解的正误。
A．“崔昭何人，众口称美”——崔昭是什么人，大家都称赞他
B．“良久，束带强出”——过了好长时间，（姑夫）才系上腰带，勉强地到前厅见客。
C．“前何倨而后何恭也”——起初是何等傲慢，后来又是何等的恭敬呀！
3．在括号处补出句中省略的成份。
A．佶至宅看其姑，会其退朝，深叹曰
B．及入门，有得色
C．佶末下阶，出怀中一纸
4．请各用一句话，回答下列问题：
A．“姑父”为什么生气地呵斥看门人，又要鞭打他
B．“姑父”后来为什么对崔昭那么殷勤
C．“姑父”是一个怎样的人
五、冉氏烹狗记（片断）
县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬（shì）之，往往为所伤，伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。
刘位东谓余曰：“余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺①吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏。几（jī）伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武②，狗乃止。当是时，身惫甚，幸狗渐远。憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。既归，念此良狗也，藉令③有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉！闻冉氏颇患苦此狗，旦④若遇之于市，必嘱之使勿杀；此狗累千金不可得也。居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰：‘烹之矣。’惊而诘其故，曰：‘日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁⑤。主人疑狗之不吠也，呼之不应。遍索之，无有也。将寝，闻卧床下，若有微息⑥者，烛之，则狗也，卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之间其声息者。’主人曰：‘嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦⑦之用也，恶⑧知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉？以是故，遂烹之也。’”
嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此狗也哉
语文课外文言文阅读题
傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。”
【注释】①让：责备。 ②露布：公开的文告。
13．解释句中加点的字。（6分
1）寻复南奔（ ） （2）涉猎经史（ ） （3）唯傅修期耳
14．翻译文中画线的句子。（4分
译文：
15．傅永这个人物有什么特点？（4分
中考语文文言文阅读题
16.（2分）（1）将近 （2）正在 （3）同“返”，往返 （4）说 （各0.5分
17.（2分）D
18.（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步 。（1分
2） 李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。（1分
注意译准“固” "彻” "感” "卒”，其余译对大意即可给分
19.（1分）只要功夫深，铁杵磨成针。
20.（2分）【示例】做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。（符合题意，语言简明通顺，言之成理，即可视情况给分
21.（2分）【示例】匡衡 凿壁偷光 / 孙康 映 雪照读 / 车胤 囊萤读书等。 （要求写出真实姓名，事例言简意赅。各1分
22.（2分）惩山北之塞，出入之迂也 指通豫南，达于汉阴 （各1分
23.（2分）从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。
关于七年级语文文言言阅读练习
一)1．《临川先生文集》 北宋 王安石 悲伤哀痛 2．A 3．(1)父不使之学 (2)余令其作诗，其文理不能称前时之闻 4．五岁能作诗，指物作诗立就，文理皆有可观。
．(1)略 (2)略 (3)略 6．先天的资质固然重要，后天的努力更为重要。
二)1．宋 郭茂倩 南北 北 2．(略) 3．只 胡人的战马 4．对比，写出了宿营地的空寂苍凉，烘托出了木兰对亲人的强烈思念之情。
．划为二层，第一句为第一层，以下为第二层。第一层叙写木兰紧张忙碌而有序的准备工作。第二层描绘出了行军的历程，同时写出了征途遥远，行军神速和形势的紧迫。
三)1．宋 司马光 《资治通鉴》 编年 2．
．(1)到 (2)再 （3)重新 (4)于是，就 4．刮目相看，意指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。(另有成语：吴下阿蒙，意思略) 5．语言 (对话
四)1．（略） 2．(1)夹杂 (2)即使 (3)说出 (4)大腿 (5)几乎 (6)拉、拖 3．
．于是宾客无不……几欲先走。衬托出了口技艺人的技艺高超。5．略
七)1．(1)看、看见 (2)狡猾 (3)神情 (4)只 2．D 3．B 4．
．(1)它们，代两狼 (2)那麦场 (3)柴堆 (4)屠户 (5)狼 6．(1)略 (2)略
江西省吉水县语文文言文阅读训练试题
1．★★★君子①志道②
孟子③曰：孔子登东山④而小鲁⑤，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科⑥不行；君子之志于道也，不成章不达。
选自（战国）孟轲《孟子》
〔注释〕
①君子：古指品德高尚的人。②志道：立志于大道。③孟子：（约公元前372—前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。④东山：即蒙山。⑤鲁：古代诸侯小国鲁国。⑥科：沟坎。
〔文言知识〕
说“于”：“于”是介词，和它的宾语组成介宾结构，作状语、补语。上文如“观于海者难为水”、“游于圣人之门者难为言”，解释为“看见过大海的人，很难再被水吸引。”“在圣人门下游学的人，很难再被其他的言论所动。”又如,《史记·孙子吴起列传》“庞涓死于此树之下”意为“庞涓死在这棵树的下面”。
〔思考与练习〕
1、解释：
①登②小③为
④故⑤澜⑥明
⑦容光⑧盈⑨行
2、翻译：
君子之志于道也，不成章不达。
3、本文告诉我们的道理是：。
2、★晋人伐刑①（xíng）
晋人伐刑，齐桓公将救之。鲍叔②曰：“太蚤。刑不亡，晋不敝；晋不敝，齐不重。且夫持危之功，不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晋△，齐实利。待刑亡而复存之，其名实美。”桓公乃弗救。
选自（战国）韩非《韩非子》
〔注释〕
①刑:指古代诸侯刑国。②鲍叔：即鲍叔牙。春秋五霸之一齐桓公信任的大臣。
〔文言知识〕
释“使动”：使动用法一般翻译成“使……”、“让……”；如，上文中“敝晋”的意思为“使晋国衰败”。又如，朱熹的《熟读精思》中“正身体”意为“使身体端正”；孟子的《生于忧患，死于安乐》中“苦其心志，劳其筋骨”意为“使他的内心痛苦，使他的筋骨受到劳累。”
〔思考与练习〕
1、解释：
①伐②蚤③亡
④敝⑤重⑥利
2、翻译：
①且夫持危之功，不如存亡之德大。
②待刑亡而复存之，其名实美。
3、鲍叔劝齐桓公晚救刑国的理由是（用自己的话来表述）：
3．★以身作则，心平气和
父兄有善行①，子弟学之或②不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率之，无庸徒事言词也③。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待人，不可稍形激切也。
选自（清）王永彬《围炉夜话》
〔注释〕
①善行：好的行为；恶行，指的是不好的行为。②或：语气词，用在否定句中加强否定语气。③无庸徒事言词也：不能仅仅是说空话。
〔文学常识〕
《围炉夜话》：以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠效和勤俭等十个方面，揭示“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。与《菜根谭》、《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。
〔思考与练习〕
1、解释：
①肖②教③正
④率⑤形⑥激切
2、翻译：
君子有过行，小人嫉之不能容。
3、“以身作则”在文中的指的是（用文中的话回答）；告戒作父兄的要。
4、文中告戒人们，君子与小人相处，一定要（用文中的话回答），也就是要君子。
4．★王维宁嗜（shì）酒
仪真①王维宁，善诗赋，草书②尤精绝。家资巨万，性豪侈，嗜酒，每日宴客，续至者常增数席。人或劝其后计，王曰：“丈夫在世当用财，岂△为财用！”及业尽，不能自存，犹好酒不已。人又劝其耕砚可以自给，曰：“吾学书岂△为口耶？”一日，无酒不能耐，出步江上，见落日射水粼粼，大喜曰：“此中有佳处，龙宫贝阙③，或可乐吾也。”遂跃入，死焉。
选自（明）曹臣编《舌华录》
〔注释〕
①仪真：古地名。②草书：是书法艺术一种。草书与其他书体不同，笔画常化断为连，或似断实连，又多参差、错落、钩环盘绕，枯湿杂出。③龙宫贝阙：龙宫的珍奇宫殿。
〔文言知识〕
说“岂”。在古文中表反问语气的副词，意思为“难道、怎么、哪里”；也表揣测、商量、询问的语气，意为“大概、也许、是否”。如，文中“岂为财用”、“岂为口耶”意为“怎么能被财富所驱使”、“难道是为了糊口吗”。
〔思考与练习〕
1、解释：
①善②资③嗜④至
⑤或⑥及⑦已⑧步⑨乐
2、翻译：
人又劝其耕砚可以自给。
3、本短文中王维宁的性格特点是（用文中的话回答）：；
从他最后的结局，告诉我们。
5．★★裴（péi）略自赞①
温彦博②为吏部侍郎△，有选人③裴略被放，乃自赞于彦博，称解白嘲④。彦博即令嘲厅前丛竹，略曰：“竹，冬月不肯凋，夏月不肯热，肚皮不能容国士，皮外何劳生枝节。”又令嘲屏墙，略曰：“高下八九尺，东西六七步，突兀当厅坐，几许遮贤路。”彦博曰：“此语似伤博。”略曰：“即扳公肋，何止伤膊！”博惭而与官。
选自（明）曹臣编《舌华录》
〔注释〕
①自赞：自我推荐。②温彦博：人名。③选人：候补官员。④称解白嘲：声称自己善于嘲讽。
〔文学常识〕
“吏部侍郎”及其他。古代官职的一种称呼，从隋代开始设六部代替九卿的职权，吏部是六部之一，是掌管官吏的考绩、任免、升降、调动的官员，各部的首长称尚书，副首长称侍郎。部下设司，各司之长称郎中，副者称员外郎。
〔思考与练习〕
1、解释：
①为②放③令④凋
⑤遮⑥惭⑦与
2、翻译：
①肚皮不能容国士，皮外何劳生枝节。
②即扳公肋，何止伤膊！
3、温彦博“惭而与”裴略官职的原因是
6．★白云山岳皆文章
观朱霞①，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟得灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虚心；对黄华②得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳，则游览处皆师友也。
选自（清）王永彬《围炉夜话》
〔注释〕
①朱霞：美丽灿烂的彩霞。②黄华：飘香的菊花。
〔文学常识〕
一切景语皆情语。清末民国初大学问家王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语,一切情语皆景语。”人类与大自然是相通的，大自然给人以无尽的乐趣，也激起人们无限的情感。如上文所述：早晨的太阳光芒四射，人们从灿烂的朝霞中感受到青春的勃勃生机；天上的白云舒卷，又使人感受到奇妙云海的变幻莫测。
〔思考与练习〕
1、解释：
①悟②明丽③灵奇④浩瀚
⑤皆⑥虚心⑦晚节⑧本性
2、翻译：
①观白云，悟其卷舒。
②则游览处皆师友也。
3、“俯仰间皆文章也”实指，本短文告诉我们。
7．★★有度(dù)①（节选）
国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆（jīng）庄王②并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷△也，而荆以亡。齐桓公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！
选自（战国）韩非《韩非子》
〔注释〕
①有度：指国家更有法度的意思。②荆庄王：即楚庄王
〔文学常识〕
社稷。古代帝王诸侯所祭的土神和谷神，代表封建统治者掌握的最高权力。后来就用“社稷”代称国家。现有成语“宗庙社稷”，出自《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。”
〔思考与练习〕
1、解释：
①奉②并③氓④启
⑤释⑥私⑦负⑧甚
2、翻译：
①国无常强，无常弱。
②其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。
3、本文着重阐述了的重要性，强调了。
