写屈原的优美语段

香草 美人 屈原 关于屈原作文

　　带长铗之陆离，冠切云之崔嵬，与高山流水琴瑟和鸣，与青烟飞鸟相交作伴。所到之处，芳香四溢，高雅隽秀……

　　不难想象，轻裘骏马，风华正茂的屈原，也是一位学富五车才高八斗满腔热血的大诗人，实属难得贤才。但在他光鲜亮丽的外表下，我窥探到的，却是他痛苦挣扎的内心。

　　屈原“惟庚寅吾以降”于帝王之家，自幼嗜书成癖，重之以修能，勤奋好学。他亲眼目睹黎民百姓的艰苦生活，深切地同情他们的遭遇，深得民心。到了弱冠之年，他的政治才华便在官场上崭露锋芒。

　　他挥手写下“尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。”的感受，也渐渐认清这纷扰的人世间里“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。他“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”成就了香草美人的佳话。他心高气傲，在这污浊不堪的官场里度日如年，更不愿与“艾蒿”为伍。他有满腹经纶和旺盛的精力，他想要靠自己的力量改变这个世界，这片他深深爱着的土地。

　　可世事总是那么不尽人意，楚怀王听信馋言，身边奸佞小人多，贤德之才少。屈原因正直敢言而受尽弹劾，但始终坚持己见，不屈不挠，虽九死其犹不悔。

　　屈原就像夜空中最亮的那颗星星，即使在无边的黑夜里，也绽放着属于自己的光芒，明亮得刺眼。强劲有力地闪烁代表着他绝不妥协的决心，他要将整片天空照亮！

　　屈原，亦被世人称作香草美人。他栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。他的出现，总是伴随着着独一无二的清香，在这利欲熏心的扭曲的朝廷之上，成为一道绮丽的风景。他高贵，他骄傲，因为他值得。即使他被奸人所害，被楚王所疏，他还是执着地坚定自己的信念，哪怕粉身碎骨也不改变。

　　这样复杂肮脏的人与事，屈原终于忍无可忍，他决心远走高飞！飞去与舜帝同游，游这关不住的满园春色，游这盛开的山寺桃花。游尽世间的美好与纯净，为了寻找那一丛挺拔翠绿的竹林。在我眼里，也只有郑燮笔下的那般的竹石，才配与屈原相衬。

　　屈原的生平，为世人所悉知。在那放荡不羁的外表下，是掩盖不住的哀愁。他愁国难民生，他愁光阴飞逝，他愁壮志难酬，他愁国家之倾覆！可这些，却无人问津。楚怀王将他一贬再贬，他心中有怨，也有愁。但他却不恨，不恨这个昏庸的国君，不恨这些背信弃义的庸人。因为正是这一片土地造就了他，成就了这样一位德才兼备的贤人。

　　王逸评价屈原“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。”

　　在他远离这尘世的纷扰后，听到楚国灭亡的消息，还是毅然怀石投江。又有谁，能理解他心中的悲凉，如同一潭泛不起涟漪的死水一般，透心凉。在他最后那诀别的眼神里，我仿佛看到了他的无可奈何。

　　一代英才就这样陨落………

　　屈原是值得尊敬的，他宁死不屈的品格，矢志不移的信念，以天下为己任的清廉，都是留给我们最宝贵的财富。

有关端午节作文精选：话屈原

　　年年五月五，岁岁端午节。这一天，我国人民习惯饮雄黄酒，吃粽子，赛龙舟。这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日。

　　屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均。出自楚国贵族，初辅佐怀王，做过佐徒，三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，革新政治，东联齐国，西抗强秦。因此，遭到贵族子兰，大臣勒尚和郑袖谗害去职。

　　楚怀王死后，顷襄王继位，屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始终热爱祖国。公元前278年，秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国的生死存亡，又深感自己政治理想的破灭，大约就在这一年的五月初五，他投汩江身亡。当地老百姓闻讯，曾纷纷划船去救并把粽子投入江中，免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。

　　屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他却留下了许多优秀的诗篇，如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例：这首诗共373句，2490字，是我国古典文学中最长的抒情诗。《离骚》辞藻华美，想像丰富，文采绚烂，气魄雄伟，也是一篇照耀千古的浪漫主义杰作。

　　屈原在我国文学史上享有崇高的声誉，对后世的影响也很大。李白在《江上》中说：“屈平词赋悬日月”。这代表后人对他的作品的景仰。

　　目前，屈原的作品已译成多种外文，在世界各地广泛流传。

话说千古风流人物的作文之屈原

　　沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。”哦，屈原，是你吗?吟唱着这忧伤的歌，两千年前在汨罗江畔你纵身一跃，用生命在楚国划出一道美的弧线……

　　这道弧线，承载着你满腔的爱国情怀;这道弧线，或许是你生命最完美的结局;这道弧线，又书写出多少无奈与不甘，但终究不能淡褪你对楚怀王的忠贞不渝!

　　是的，上苍把这条诗的河留给了你，也把楚国的民心留给了你。你说你没有看见商於六百里富饶之地，而看见的是秦昭王邪恶奸诈的眼睛――“怀王啊，”你不禁呐喊，“你岂能如此轻信张仪?何苦对我避之惟恐不及?”你说你没有看到楚国廉洁清明的“美政”，而看到的是靳尚贪婪嫉妒的面庞：政坛黑暗，官官相护，贪婪无比，结党营私，排除异己――不，这不是你所想要的。昏庸的楚怀王啊，何时才懂你这颗赤诚之心

　　但，你没有消沉，你矢志不渝。

　　“众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。”的确，除了以身殉国，你已没有任何心意，怀王已死，顷襄王执政，子兰迫害，你，能做的还有什么?但你不曾后悔，纵然是身投汨罗江，也不肯与世同浊，用生命的弧度来证明你对楚国的热爱，对怀王的忠心!

　　你说你没有看见一个国泰民安，繁荣昌盛的楚国，而只看见楚国人民相争的尸首和红了眼正在撕裂着谁家春闺梦里人的野狗。生存与死亡，逃避与直面，苟且与殉国，你，选择了后者。你要以此勉励国人，唤醒国君，努力着，你最后的抗争!

　　你，行走在沅湘江畔，面色枯槁，长发披肩，漠然无情。是的，那是因为你看不见未来和希望，你绝望了，期望以死来作最后的证明!但，怎奈楚国江山风雨飘摇?你，已无力挽回。

　　自张仪到楚拆散齐楚联盟，宠妃郑袖受贿后花言骗得楚王放走张仪，你，绝望了;自怀王一意孤行独赴楚国会盟而客死秦国，你，就彻底绝望了。

　　投身汨罗江，是你唯一的选择。这生命的弧度，纵然无奈，却是另一种光华万丈、永垂不朽的美丽!

端午节里话屈原

　　又到了一年端午，又到了艾叶飘香，米粽传情，龙舟竞技的时刻。每逢端午，遥祭屈原已经成为必不可少的一个环节。一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密，中国历史上唯此一人。于是，我找出了《史记·屈原列传》，细细品读。

　　屈原，名平，是战国后期楚国人，籍贯湖北秭归，生于公元前340年左右，卒于公元前278年。年轻时的屈原担任过楚怀王的左徒，伴随左右，深得器重，参与和执掌楚国许多重要军政外交事务，起草宪令，修正法度，展示了高超非凡的治国理政才干。

　　他“明于治乱， 娴于辞令”，“接遇宾客，应对诸侯”，对内对外都是一把好手。但他并非总是春风得意，他遭遇到了一个强劲的来自外部却深潜楚宫的政治对手——秦相张仪。为了打败整楚国唯一使他感到威胁的对手，他收买靳尚，设诡郑袖，蒙骗楚王，谗害屈原。但屈原贵在心系国家，失在忽视了小人的力量。两人较量的最终结果是，正不敌邪，屈原惨败，他被流放了。

　　尽管如此，屈原至死也没有放弃对国家的责任和对使命的担当。即使屡遭离间、屡受陷害而被疏远、流放，他仍然一步三回头，期盼君王的幡然醒悟和召回。

　　身居庙堂而心忧天下，身居荒野却顾盼庙堂。屈原坚持 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，敬天法祖体恤苍生，为民请命。他对“贤圣逆曳兮，方正倒植”的昏暗时代猛进行猛烈抨击，希望得到朝廷的重视，迷途规范。

　　无论身处怎样的环境，他都时刻保持着自己纯净的灵魂、高贵的品质，这屈原的作品中比比皆是。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，这些葳蕤芬芳、烁金泛银的精美文字，像镜子一样照映着他那纯净的灵魂与高洁的思想境界；“后皇嘉树，橘徕服兮；受命不迁，生南国兮。……嗟尔幼志，有以异兮；独立不迁，岂不可喜兮！”他以橘言志，表达了自己表里如一、坚贞不屈的品格。即使在遭贬放逐的路上，仍以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”来自励，像一个战士，义无反顾的。

　　作为一位爱国志士，高度的政治见识使他明白：战争的赢输决定着国家的存亡，而不仅仅是一城一池的得失，因此他的忧虑远比一般人要深沉、痛彻得多。他将救世的希望寄托于明君，奈何“圣君治国累世而不见”。屈原，何等清高、耿直，才华何等卓略之人，奋斗一生却终遭人谗害。深感一切理想幻灭之后，“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”为了证明自己的清白，他拼将生命全部能量最后一跃，以身许国。

　　一个真正具有忠肝义胆、满腹才情的爱国诗人，一个让历代文人仕子朝诵夜吟的巨擘，驾鹤东去，从此只能魂归故里，留给后世一声声赞叹，一句句悲叹。也给留给世人这样一幅永远割舍不下的画面：一尊伟岸的独行者身影，披散头发，徘徊在汨罗江畔，一边走，一边吟咏着“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。

　　悲夫，屈原；叹兮，屈原!

　　愿你在属于自己的日子里安息！

我喜欢的诗人屈原

　　从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮，衰民生之多艰”中，我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。

　　屈原是热烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”，饰香草缀明珠，驾虬驭骖，上天入地，与重华呼朋唤友，与天地日月并存，无不充满了浪漫的幻想与恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情欢娱，追求自我的个性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然时时露出心灵的影子——“乘鄂诸反顾兮，欸秋冬之诸风”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是本来的面目，而是带上了浓重的主观感情色彩，这种牵连，这样的不能释然，深刻地表露了他对故国安危，人民冷暖的关注。于是景物由情所化，文学以血写成，人说“草木总有情”，大概就是这个意识吧。

　　屈原具有坚定的信念，高洁的情操。“亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔”，正是诗人一生血泪铸就的誓言。理想不容于世，他朗吟“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”；怀抱赤诚而不被人理解。他高歌“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”。但他关心的永远是“世间事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是他将自己置入了一个最痛苦的境界：遭贬谪却心忧朝政，处一隅而胸怀天下。他耳边萦绕的不是松涛飞泉，而是农人的哀号，他眼前浮现的不是明月花径，而是强秦的觑视和朝廷不思安危的宴饮戏笑，他的心流血，然而他从没想过拯救自己。楚国才是他，黎民才是他，天下才是他，楚国亡了，他自沉汩罗江——这不是轻生，不是自戕，因为他，已失去了自己。这样一个屈原，用血书写，书写他自己——一个热烈高洁的灵魂。

　　携着那汩罗江畔的“万古悲风”，顺着两千多年的历史长河，屈原走进每个爱他，敬他的中国人心中。

楚辞·屈原

　　“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”你站在汨罗江澄澄清水边，仰天长啸。萧瑟的秋风象一只发怒的野兽，卷走它能带走的一切，大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的气氛。你任秋风横扫你的脸颊，那深邃的目光望向遥远的暮空……

　　你感叹命运不济，一腔爱国的情怀却报国无门。“荃不察余之中情兮，反信馋而齋，余固知謇謇之为患兮，吾将上下而求索。”，可“国破山河在，城春草木深。”你感伤国家，怜惜百姓们流离失所，厌恶那些一手遮天的小人们。你有心报国，却无法力挽狂澜，只能心一横，纵身一跃跳进汨罗江……

　　生前，一渔民见到一位“颜色枯槁，形容憔悴”的男人，了解身份后，他反问“举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其醯？”你不屑沦为这种人，“又安能以皓皓之白而蒙世之蠖乎！”

　　无需多言，你的《楚辞》乃是诗作中最璀璨的明珠。

忆屈原

　　那年，你为国而亡，人们改掉喜庆的气氛，只留下一句深情的端午安康。

　　“风雨端阳生诲冥，汨罗无处吊英灵。” 你峨冠博带，长袖青衫，形容枯槁。汨罗江旁，你失声痛哭、仰天长叹， 凛冽的江风吹起你如旌的白发。

　　想当年，朝天阙，对庙堂，屈原在大堂上义正言辞、大义凛然，对百般刁难对答如流，然而，楚国大殿之上，黑云滚滚，不管是子兰的奸笑，还是还是上官司大夫的拧言，他都不惧，像战士一样高喊:“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。” 凌驾于俗流之上。 而今，祖国灭亡的消息传来，他一惊，流下一滴清泪。那心碎的声音被江水埋没，他不可污的信念化作一道彩虹，映在我们心头。

　　在乱世之中，有人选择妥协，苟且偷生，有人昂首挺胸，坚贞不渝，留下万古芳名，面对着滚滚河水，他的坚强，他的犹豫，他的勇毅，随河水流淌，多少年来，汨罗江畔，英雄的豪情依然飘荡，勇敢的歌声仍旧嘹亮，坚毅的灯盏从不失光。

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 屈原沉入江底，幻化为亘古不变 ，奔腾的江水，澎湃忠贞的心，不渝的情。

话说屈原

　　浩瀚历史长河中，英雄名流数不胜数但大多数不为人所知，更有甚者被历史淹没，能以节日相经念，并且千百年相传的人自然是凤毛麟角。有一个人，他不仅是这凤毛麟角之一，更是我国第一位爱国诗人，他就是楚辞的创始人屈原。

　　首句含蓄的写出了屈原在历史上的地位及影响。

　　弱冠之年，他被宣进宫，与楚怀王畅谈大事，由此展开他传奇的一生。建设国家，他兴起吟诗《橘颂》，被了陷害，他悲愤发《天问》；国家伤亡，他挥泪作《国殇》，祭奠怀王，他伤感写《招魂》；心系祖国，他久酿著《离骚》；投江殉国，他留下绝笔《怀沙》。这就是他的一生，曲折悲惨的一生，然而即使被陷害，被放逐，他那颗爱国心始终没有动摇。命运是不公的，他不允许屈原那种正直爱国的人存在。于是那纵身一跃，汩罗江里又一英魂。无疑，那个时代，屈原是无奈的，他渴望报效祖国，却被小人陷害，他拟立宪法，却不得实施。他唯有以诗言志，以文抒情。从他的诗歌里，我们能感受到他的愤慨与无奈，也能感觉到他那颗忠贞不渝的爱国心。

　　主要运用记叙的表达的方式，简述了屈原生平重要事迹。

　　他是后人的榜样，却是时代的悲剧。我很难理解屈原的那种忠贞，那种正直，那种以死报国的精神。他并没有遇上明君，他的国家更不值得他付出，他完全有机会另寻明主，开辟一番辉煌事业，但他还是留下，义无反顾地为他的国家奉献自己的力量，坚定执着于楚国。这就是屈原，宁死不屈，永远心系国家的屈原，也只有这样的屈原才能在历史长河中被人们永久纪念。他如一道白光照进那个黑暗的时代，尽管这白光最终在浊流中愤然逝去，但它所留下的光辉却照耀千古。

　　抒情议论。

　　屈原，我欣赏你洁身自好，欣赏你高洁情操，你是那个时代的悲哀，却是后世人们的榜样和骄傲。如今，每年五月五日，那飘香的粽子代表人们对你的思念，你不应该为一个国家的衰亡而悲哀，因为你影响了整个中华民族。历史长河中，我看到了你的付出。

　　第二人称的运用，有如与屈原对话，使文章表达的思想情感更加强烈。

　　汩罗畔，花草依旧，一种精神正在一代代传承，我们永远记得两千年之前，那伟大的一跃，汩罗江里一个伟大的灵魂永远被人铭记。

关于屈原

　　我最喜爱的屈原爷爷话说楚国爱国诗人屈原感慨于国君昏庸无能，国家日渐衰弱，心生绝望。

　　，他独自来到了汨罗江旁，天边的云渐渐暗淡，远山的轮廓也渐渐依稀，空气中仿佛夹杂着眼泪，枯草在风中显得那样的苍老，凋零的花散落漂浮在汨罗江上，就像走上了一条不归路。屈原捋了捋胡子，散落灰白的头发使他在风中更显憔悴。他低着头，无奈地自言自语：“楚国都城已破，国家也很快灭亡，身为旧时臣子，我还有何面目见苍天！”几滴老泪滴到襟前。“想当初，楚王乃中原五霸之一，楚国何其强大！唉，真是虎落平阳被犬欺！”他一步步走向汨罗江。此时，我载着一叶小帆从江上漂来。我右手握扇，左手高扬，喊道：“请问老先生可是屈平？”屈原停住脚步，朝着我望来，“在下是~~”“在下乃21世纪的学生，不想在此遇见老先生，真是三生有幸。”我下了船，问道：“老先生在干什么？”屈原一抹老泪，答道“我~~我想随波而去。”“老先生为何这般想不开？只不过是国家都城被攻破罢了，凡事都有转机的。”我安慰道。“唉，国已破，人安在？国家危在旦夕，百姓就会生活于水深火热中，哪还有什么转机？”“难道就没有解救之策吗？”“有。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我曾经有过解救之法，但现在我真的是心灰意冷。”“不应该这样啊！正如‘山从水复疑无路，柳暗花明又一村。’

　　遇到挫折，不要自暴自弃。首先，精神上不能被吓倒。而应该用坚强的意志，不懈的努力，去击败困难。就算都城沦陷，但人民的精神没有灭亡，楚国还拥有广大的群众力量，只要把他们组织起来，以破斧沉舟之势去解救国家，事情就一定有转机！”我再次安慰道。“对，精神永存，精神永存啊！楚国还有千千万万的民众呀，我怎么一时没想到呢？多谢小兄弟，一语惊醒梦中人啊！”屈原激动地说。阴霾褪去，碧空如洗。我的一席话使屈原深受鼓舞，他仿佛觉得眼前的小草有‘野火烧不尽，春风吹又生。’之势。特别是那句‘山从水复疑无路，柳暗花明又一村。’给了他极大的鼓舞。很快，屈原组织民众揭竿而起，光复了楚国。当然，这是后话。然而历史依旧没变。今日看前朝，汨罗江边，披发行吟的逐臣的屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂不能为民解难，谪乡野不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿眼的夜色中流淌。青春的生命的枝节包裹起千千万万人民的崇敬和思念，被投入历史长河，成为端午节最深沉的思念。屈原留下他的味道——旷达，不畏生死。

　　这就是我最喜爱的屈原爷爷所具有的品质。连云港市灌南县灌南中学灌中外国语学校

屈原

　　汨罗江边，披头散发，一代贤臣，置身潮水。

　　"举世浑浊，而我独清，众人皆醉，唯我独醒，满载豪情欲报国，却郁郁不得志，君主无能，奸臣当道，如此的世风，怎能不让他痛心，为了区区楚地，他付出了所有，结果却不是他所预料的。

　　他的忠心，他的正直却将他推向了死亡。长叹息，止不住心中种种哀愁，黎民百姓，流离失所。紧紧的牵动着他的心弦，或许他的存在就是为了这个国家，为了楚地千千万万黎民。

　　他无法想通，为何楚王不相信他，为什么上天会这样对待楚人。一切的一切，都让他不理解。作为臣子，他明白自己的职责。他尊重自己的君王，从一开始的与楚王举杯论政，到最后纵身填汨罗江。

　　这期间，他经历的太多，曾经某个时候，楚王懂他，信任他，而如今，一切都已成了飘渺的回忆，他不在是楚王的宠臣，不在是三闾大夫，为了他的国人，他终于遭到了放逐。

　　也许他说的对，刚洗过头的人，一定要弹去帽上的灰尘，刚洗过澡的人，一定要身上的灰尘。为了不让自己洁白的身体不受到尘世的的染及，他选择了逃避。

　　当他抱着那块石头，他犹豫了，他真的就能放弃楚地千万黎民吗？反复间，那千古忠臣的身影一点点消失在汨罗江面。江水依旧那样的流，而他去了哪里？可能成了江鱼的食物，可能置身于污泥。

　　待后世之人，千种猜测，犹为笑谈。