关于劳动的论点和论据

互联网 2024-04-01 阅读

劳动合同和劳务合同

  劳动合同是劳动者与用人单位确立劳动关系、明确双方权利和义务的协议。劳务合同是平等主体的公民之间、法人之间、公民与法人之间,以提供劳务为内容而签订的协议。二者有着本质的区别:

  (一)二者的法律性质不同。

  劳动合同是确立劳动关系的依据,属于劳动法的范畴;劳务合同是建立民事、经济法律关系的依据,属于民法、经济法的范畴。

  (二)对合同主体要求不同。

  劳动合同的主体一方是劳动者,另一方是用人单位;劳务合同的主体既可以都是公民,也可以都是法人,或者是公民与法人,劳务事同对主体没有特殊要求。

  (三)合同主体的地位不同。

  劳动合同签订后,劳动者便成为用人单位的一员,二者的关系具有从属性,劳务合同的主体之间并不存在从属关系,双方始终是相互独立的平等主体,以自己的名义分别履行合同规定的义务。

  (四)合同的内容不同。

  劳动合同的一方当事人用人单位要为劳动者提供符合国家规定的劳动条件和劳动保护用品;劳务合同无须规定这方面的内容。

  (五)确定报酬的原则不同。

  在劳动合同中,用人单位按照劳动的数量和质量以及国家的有关规定给付劳动报酬,体现按劳分配的原则;劳务合同中的劳务价格是按等价有偿的原则支付。如果你在企业连续工作XX年以上,企业这样做是不合法的;如果你只工作了2年,企业的做法符合规定.劳动合同与劳务合同是极易混淆的两种合同,都是以活劳动为给付标的的合同,在实践中很难将之正确区分开来;但二者有着本质的不同。劳动合同是劳动者与用人单位确立劳动关系,明确双方权利义务的协议。劳务合同有广义与狭义之分。广义的劳务合同是指一切与提供活劳动服务(即劳务)有关的协议。狭义的劳务合同仅指一般的雇佣合同。劳动合同又是从雇佣合同发展而来的。因此,正确的区分这两种合同无论在理论上还是在实践上都有着重要的意义。

关于劳动的论点和论据

劳动

  高尔基曾经说过:劳动是世界上一切美好事情的源泉。短短的一句话,将人类在地球上生存了无数年而不消亡的秘诀道明得一清二楚:那就是劳动!

  几千年前,当人类这个物种刚刚出现在地球上时,还是野兽的天下,可为何在短短几千年内,人类从当初的衣不蔽体,发展到足以统治这片大陆?答案只有一个,那还是劳动!

  人和动物最大的区别就在于思维,人们的大脑告诉他们那些事情可以做,那些事情不可以做,而动物不会,它们只会凭着自己的秉性做事。上帝对万物都是公平的,在创造人类时,它赋予其超常的智慧;而对于动物,上帝则给其强健的体魄。谁能够赢得胜利,统治地球;谁又会败下阵来,俯首称臣……一切都要看谁能将自己的先天优势发挥得更加淋漓尽致。为了生存,人类必须要运用其超常的智慧,他们建造房屋,以躲避野兽的攻击;他们制造qiāng矛,以对付猛兽,保证自己的安全,而在这过程中,则又需要进行劳动,不劳动,何来的房屋;不劳动,何来的枪矛?一切都只有劳动能够完成,若是不劳动,任你有再好的想法,再高的技术,那也只是空谈而已。正是因为劳动,人类才能将自身的先天优势发挥得更好,最终将动物打败,赢得地球的拥有权,一切都是劳动……

  劳动又要分为两类,一种是个体劳动,一种是团队劳动,一般情况下,团队劳动要比个体劳动效果又好,这就相当于有一块地在你面前,让你把它耕完,你若是一个人耕的话,也许一天都耕不完,而你要是和别人一起分工合作,那效率就会快上若干倍,或许,这就是众人拾柴火焰高的意思;但事情没有绝对,并是不什么事情都要团队劳动的,比如说写作文,这种事情就必须要个人独立完成了,如果一大堆人共同完成一篇作文,一人负责一小节,那样反而会弄巧成拙。即使写出来了,也会是驴头不对马嘴,搞得别人看不懂。这样子固然可以提高效率不错。但质量又会如何呢?就好比你买衣服,衣服做得再多,可如果一件件都做得奇形怪状,那结果可想而知,必然是一件也卖不出去,所以,劳动时,一定要选对方法,看看是个体劳动合适,还是团队劳动合适,记住,劳动不但要保证效率,还要保证质量,不然即使成功了,也必然是血本无归。

  说了这么多,归总起来也就是一句话的事儿:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉!!!

关于劳动

  劳动是光荣的,只有劳动的人才会受到别人的尊重。

  劳动必须有付出,才会有收获。有一个寓言故事,名字叫做蚂蚁和屎壳郎。故事中的蚂蚁在夏天冒着酷暑在储存自己在冬季所要吃的食物,结果他舒舒服服的过了一个冬季,而屎壳郎呢,他在夏季吃喝玩乐,一点后顾之忧都没有,那他的下场我们可想而知,结果被活活饿死了。从这个故事中我们就可以看出生活离不开劳动,只有你付出了,才会有收获。

  劳动光靠手不行,还要靠脑子。著名的“软件巨子”比尔·盖茨就是靠着他超人的才能,从一名不起眼的学生变成了一个电脑奇才,还被誉为20世纪最伟大的计算机软件行业巨人。只有你边想边做,才会做出一番事业来。

  劳动成果来之不易,所以我们从小就要学会珍惜劳动成果。北宋政治家,史学家司马光和战功赫赫的陈毅元帅就是两个很好的例子。他们的官职很大,但他们勤俭节约,从不浪费一分一元。劳动,就要懂得珍惜。

  劳动者不仅要灵活运用脑子,还要会珍惜劳动成果,这才会受到别人的尊敬,才是真正的劳动。

有关劳动

  复兴中学的老师们,同学们,大家上午好:很荣幸,能在这里,给大家进行演讲。我演讲的题目是:《给劳动插上效率的翅膀,腾飞去梦想的海洋》,希望大家,听了我的演讲后有所收获。

  从先辈狩猎,到男耕女织,到大国重器。劳动在人类进化中起了决定性作用,结出了丰硕的劳动成果。我们应热爱劳动。

  从集体行动,单兵作战,再到农场主。 从手艺人,到小作坊,再到流水线。 从五谷不全,四肢不勤,到科教兴国。 从落后,高投入,低产出;到先进,集约化,科技化。人们对劳动的认识,越来越注重效率。给劳动插上效率的翅膀,腾飞去梦的海洋。热爱劳动,从我做起。不蛮干,不死干,讲效率。

  ——劳动要效率,态度需端正。人心齐,泰山移。态度正了,就是效率。态度决定一切。我们要有劳动光荣的态度。劳动为什么光荣?因为它要产生东西——劳动成果。小王子说“一整座玫瑰花园也比不上他星球上的那一颗。”何也?因为劳动,因为那一颗,经过他悉心照料,才得以存活。虽然不及这一园的玫瑰好看。甚至,比不上其中任何一颗。可又能怎样?这一园与他无关,而那一颗才是他的劳动成果。有了成果,所以光荣。因此,我们必须有热爱劳动的态度。否则,就算你拥有再多美好,都不会荣耀。

  ——劳动要效率,人脉须广阔。“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”“一个好汉三个帮。”“人多力量大。”这些谚语都体现了人脉的普遍作用。人脉可以大大提高解决问题的能力和可能性。还有一种就是常说的领导推动。一把手干,好干。在你看来是天堑的,不可能解决。可能在别的人眼里只是沟渠,唾手可得。为何差异这么大?处境不同,眼界不同,能力不同,能运用的资源也不同。《愚公移山》需要子子孙孙无穷尽也。赔上后代的后代。最后怎样?感动玉帝,一夜搞定,这就是效率。因此,劳动要效率,必须用人脉。否则闭门造车,越搞越狭窄,越困难。

  ——劳动要效率,科技必须硬。硬核不硬,核科技是关键。科学的方法和技术绝对能让劳动效率有质的飞跃。磨刀不误砍柴工,何也?方法对了。有一科学家,有一个有趣的说法。这一天的工作成果,就决定在起床后是先生炉子还是先刷牙。何也,先生炉子,再刷牙,刷好牙,上好水,你的炉子着啦,水也很快就好,工作便可以更早开展,效率也就诞生了。劳动要有科学的方法,才会有效率。先进的科技产生效率,自不用我说了。科技就是生产力,而且是最先进的生产力。你看华为为什么不惧怕美帝封杀?因为掌握了核心科技,5G领跑几十年,怕啥!你不用我的,自己又无法生产。你就只能眼睁睁地看着我们奔向5G世界,而你只能羡慕嫉妒恨了。

  复兴中学的同学们,热爱劳动,从我做起。作为新一代青年,汲取着5000年更绵不断的优秀中国文化。我们不但要爱劳动,能劳动,会劳动,还要把握规律,创新劳动,高效率劳动。只有这样才能天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。我的演讲到此结束,祝大家生活愉快,天天开心,谢谢大家。

关于劳动的论点和论据

劳动

  我不反对《生活》中所说的:疲劳又口渴的人才是真正了解水的真正甘甜的人。

  但,我不赞成《生活》中说的君王与乞丐的差别就在于“器皿”上。也不赞成他说坐在树阴下的人品不出水的真正甜美。

  因为劳动分两种:一,体力劳动、二,脑力劳动。所有的君王就是脑力劳动者。而脑力劳动比体力劳动还累!要不怎么称是“日理万机”呢?!

  还有那个坐在树阴下的人,他为什么能不用干活就有金壶银杯?那是因为他有足够的财富!那他为什么有那么多财富呢?要么,就是他也是一个脑力劳动者,他用他的智慧帮他堆积了财富;要么,他就是用了比平常人多几倍的时间用在工作上,所以他会有比别人多的享受。

  我认为,像这类人,才是最了解水的甘甜的人。

  因为,别人是用了一天的时间来换取的溪水,而他是用了几天甚至几十天的时间换取来的!

关于劳动

  劳动是人们既熟悉又陌生的一个名词。说它熟悉,是因为人们每时每刻都离不开劳动;说它陌生,那是因为一般人并不能真正懂得劳动的真谛和重要性。懂与不懂,正是先进与落后、成功与失败、高尚与庸俗的区别。要想成为先进的、成功的、高尚的人就务必懂得:劳动创造一切。

  劳动是一种过程,是一种状态。劳动是用时间衡量的、向着理想不懈追求的过程。工人在机床前的操作是劳动,农民在烈日下的锄草是劳动,战士不间断的巡逻是劳动,老师四季如一的辅导是劳动,学生不辍的苦读是劳动……劳动是风,吹拂在生活之表;劳动是水,流淌在生活肌体之内;劳动是阳光,照耀在健康的灵魂之上。处在劳动之中的人,总是心无旁骛地朝着既定的目标前进,他们有成功的信心,有战斗的勇气,有坚守的毅力,懂得劳动的真谛并享受着劳动带来的愉悦。

  劳动最忌懒惰。一个游手好闲的学生、一个照读教参无心备课的教师、一个满足工资不思进取的工人、一个只为糊口不为丰收的农民……都站在劳动的消极面上。他们不明白劳动的真谛,享受不到劳动的愉悦。

  劳动决定成功。演员银幕上闪光形象的背后,凝聚着几个月甚至几年的台前幕后的排练;歌手在晚会上一气呵成的高歌,不知要多久的练习。这就好比一匹宝马,务必在汗血如注的奔跑中才能得到伯乐的青睐,成为战将的伙伴。成功需要劳动的积累,蜚声海内外的一代宗师季羡林先生,早年出国苦读,归国后不懈苦攻,几番研读《四库全书》,笔耕几十年,把寂寞、平淡当作劳动生活的常态,最后走上辉煌的人生顶峰,几十年朴素劳动涵养出的高尚的个人风范,为他赢得了世人的普遍称赞。惟有持之以恒的劳动,才能成功。

  劳动不分先后。青年人前程远大,道路漫长,要明白“劳动要趁早”的道理,只有咬紧牙关,坚持奋斗,英勇战斗,才能创造非凡的业绩;中年人,是社会的脊梁,职责重大,来不得半点的松懈。老年人,也能够老当益壮,发挥余力,继续创造价值。然而有一点不可回避,那就是青年时期,是人生的黄金时期,能最大限度地创造生命的价值。

  人类从蛮荒走向礼貌的历程证明:劳动创造了人本身,劳动创造了智慧,劳动创造了一切。人类礼貌浩荡千年,劳动的光辉闪耀古今。惟有劳动才是和谐社会进步的不竭动力,让我们纵情投身到劳动者的洪流中吧!

学会劳动、爱上劳动

  请你回忆一下,在你小时候甚至现在,你身边是否成年人会给你灌输诸如:“如果不好好学习,长大后就会像扫大街的(工人、快递员)一样没出息”之类的思想

  这是一种我们日常生活中很常见的一种职业歧视形式。显然,此类思想的核心是否定劳动的重要性和劳动者之间的平等关系,宣扬所谓贪图享乐的价值观。我们要坚决抵制此类腐败思想。

  正如习近平所说:人生本平等,职业无贵贱。三百六十行,行行都是社会所需要的。不管他们从事的是体力劳动还是脑力劳动,是简单劳动还是复杂劳动,只要有益于人民和国家,能够为社会创造价值的,他们的劳动皆是光荣的,皆是值得尊重。

  我们数量众多的农民工兄弟就是一个经典的例子。虽然他们从事的是较为繁重的体力活动,但他们既是经济建设的重要力量,也是构建和谐社会的重要力量。城市里的高楼大厦,不都是他们亲手建起来的嘛!那些拉着孩子在街上对农民工指指点点的人有考虑过这些吗

  作为一名中学生,国家未来的建设者。我们首先要懂得热爱劳动、热爱创造的道理,树立以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻的思想观念。在学好书本知识的同时,积极参与家庭、班级和学校中的劳动和创造,在劳动中提升自己的能力,坚决贪图不劳而获的生活。

  另一方面,在任何地点、任何时候,我们都不能搞职业歧视,不能歧视劳动者,无论他们从事何种职业。更不能故意破坏他们的劳动成果。

  一切劳动,无论是体力劳动还是脑力劳动,无论劳动者的地位和身份如何,都是没有贵贱之分的,都值得尊重和鼓励的。

  我们要尊重每一位劳动者,学会劳动、爱上劳动、奉献自己。只有这样,当我们回首往事的时候,才能不因虚度年华而悔恨,更不因碌碌无为而羞耻。

学会劳动

  每个人都要学会劳动,就像格言中所说的“镜子不擦起灰尘,人不劳动成废人”。告诉你一个小秘密:劳动会开出美丽的花朵。这可不是开玩笑,因为我亲眼看到过美丽灿烂的劳动之花。不信?那就听我慢慢道来!

  这话首先要从我在我家的地位说起:我是家里唯一的孩子,说是孩子,其实是个只手遮天的小皇帝。只要我一声令下,家中哪个人不为我着忙。所以,我过着衣来伸手,饭来张口的生活。不过,那也不是我的本意,只是父母们总是不要我做这个,不要我做那个,说是只要把书读好了,就算报答他们了。平日里,看着吗妈妈忙忙碌碌的身影,却没办法给她帮上一丁点儿的忙,心中实在不是滋味。学校里老师教育我们要为父母分担家务,要帮长辈排忧解难。可我总是逮不到这样的机会。

  老天不负有心人,机会终于来了。妈妈去了平阳,因为走时匆忙,没来得及洗碗。家里那一大堆脏碗就像磁铁一样吸引着我,嘿嘿,大显身手的机会终于来了。说干就干吧,我把碗端到厨房间里,把碗放进水槽里,打开水龙头,开始洗碗。我用手抹了一下碗,结果油渍跑到我手上来撒娇了。这可不妙,碗没有洗干净,手却揩了油。我又把碗放在水龙头下用手抹了抹,还是不管用。好在平时我喜欢眼观六路,耳听八方,知道对付油腻的杀手锏是洗洁精。看来只能请出杀手锏了。我那出洗洁精,倒在水槽里,然后拿起抹布擦了擦。嘿嘿,果然奏效了,接下来那可就容易多了。洗了好长时间,终于洗好了。这时,滴滴汗水也开始调皮的从额头滑到下把然后跳到地上。我用袖子把这些调皮的家伙处理掉。然后把用洗洁精洗过的碗放到清水里,用另一块抹布把碗重新擦一遍。我把洗好的碗碟成一叠,端起来想放到碗柜里,就在这时候,脚下一滑,差点就把碗给打碎了,幸好我的下盘功夫扎实,避免了那人倒碗破的悲惨结局。我放下碗,用手拍了拍怦怦直跳的心脏,脸涨得通红通红的。我拿起一只碗,洁白的碗儿似乎在说:“谢谢你!小主人!”

  这时,妈妈急匆匆的进门了,看见一叠干净的碗放在桌子上面,惊讶地问:“这是谁洗的碗?”我得意地说:“当然是我了!”妈妈高兴地说:“哟,我的儿子长大了,不再是只会撒娇的小皇帝了!”我故作委屈地说:“我可没有自己要求作小皇帝,那时你们一定要我当的。我一直都觉得自己是男子汉了!只是你们不给我表现的机会罢了!”妈妈做了个愕然的表情:“哦,原来是这样啊!我家的小男子汉可真能干啊!”说完,妈妈和我都笑了,我发现妈妈的笑容是那么灿烂,那么美丽!这可是我第一次劳动浇灌出的灿烂而又美丽的劳动之花哦!我望着妈妈灿烂如花的笑容,暗下决心:以后我要多劳动,让这美丽如花的笑容永远绽放在妈妈的脸上!

学会劳动,常劳动

  伦凯勒曾有一句名言“美德在劳动中产生”。这句话的意思是说,劳动使人从中收获美德,一个人不能不劳动。劳动,是为他人服务,也是一件很光荣的任务。

  我们身边的劳动者,就比如农民们吧。他们天天在农田里劳作,为大家提供粮食;用自己的双手挣得钱粮,挣得幸福。他们的生活永远是丰富的。

  还有一些贪图祖上荣华富贵的“富二代”、“富三代”。他们开豪车、住别墅,对社会没有丝毫贡献,也不会得到快乐,生活里只有空虚。

  有一位老伯,他利用农闲时间去帮助他人,做了一位“义务劳动工”,他家在安徽颍上,县里的居民无人不知他为县民做的好事儿,声名远扬。劳动可以使自己受人尊重,博得他人好感。

  还有一个重庆“富二代”,他过着奢侈的生活,身边的狐朋狗友们不计其数,天天过着纸醉金迷的生活。最终,他财产散尽,那些“友人”们一哄而散。不劳动不使用自己挣得的资产永远只会被当成笑柄。

  人在社会上生活,总要劳动。劳动是光荣的,它会使你的生活更加多姿多彩。学会劳动,常劳动,就会促使你的生活向美好迈进;向快乐、友谊、健康发展;社会的生活更加美好。

让心中燃起劳动之火

  亲爱的同学们:

  大家好!古人云:“民生在勤,勤则不匮。”劳动,既是指引人们迈向幸福的光亮灯塔,亦是延续中华民族历史的优秀传统。但揆诸当下,“劳动无用论”却甚嚣尘上。因此,我希望借此次演讲,让同学们对劳动二字有更深刻的理解。

  劳动究竟是什么?也许你我都难以精准概括。但请大家环视四周:那堆砌整齐的一砖一瓦,是工人们的劳动;那干净整洁的一道一路,是清洁工的劳动;那骄傲成长的一草一木,是园丁们的劳动……甚至连我们写下的一笔一画,也是各自的劳动。你我都在以劳动丈量时间,用劳动编织生活,无须刻意找寻,在校园里随手定格,你都可目见汗水,劳动的汗水在熠熠发光。劳动,它就在你我身边。

  我们劳动,是为了向个人与国家的福祉更进一步。有人指出,何不交给人工智能?斯言谬矣!人工智能仅是科技的红利,却非国家的专利,更何况这红利也是多少代科技精英们劳动的结晶!而你我劳动,是为了对得起家中那温软可口的饭菜,对得起家人那饱含期许的眼神,对得起心中那破土发芽的梦想;你我劳动,是为了向世界发出中国的呐喊,是为了在贸易战中不被他人掐脖要挟,更是为了身上肩负着的民族复兴的荣光。因此你我才会用劳动写就壮丽诗篇,用劳动谱成华美乐章。你我都在劳动,尽管疲累,却义无反顾,是因为我们都深知,松软的沙滩上最容易留下脚印,却也最容易被潮水抹去存在的痕迹;你我更知道,所有挥洒过的那些汗水,都有苦尽甘来的一天。

  心中燃起劳动之火,谁说星星之火就不能燎原?同学们!劳动并非肮脏疲惫的代名词,它更像是以汗水执笔而成的青春画卷。所以,在清扫教室时,请仔细一些;在整理书籍时,请用心一些;在布置考场时,请积极一些;路遇环卫工人清洁时,请不要捏着鼻子走开;看见工人修理机器时,请不要心生厌恶;遇到园丁修剪花草时,请保持善意的微笑。唯有你我都增添一点儿对劳动的主动与尊重,我们的明天才会更加碧波荡漾,晴空万里。

  诚然,劳动需要你我的辛勤付出,但这并不意味着无头苍蝇式的庸碌,那样只会陷入疲累而一无所得的深渊中。”应将你劳动的汗水,铺成一步步通向梦想与目标的道路。唯此,我们才会越发热爱劳动,收获成果那一刻的心里也会更加甜蜜!

  我的演讲到此完毕。谢谢大家!

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