名师直播课堂免费

观摩名师课堂心得体会

　　3月25日，我有幸参加了陕西省2012年春季“全国著名特级教师教艺展示系列活动”英语专场。我通过认真聆听专家的报告和名师的示范课，感受颇深、受益匪浅，也让我明白要打造高效的英语课堂，必须放下身段，和学生零距离接触，并能充分运用灵活多样的教学手段，让学生主动地参与课堂，让他们在轻松的氛围下接受知识，这样才能体现高效的课堂。下面，我就本次活动谈谈自己的几点体会。

　　一、课堂的导入的重要性

　　俗话说，良好的开端是成功的一半。英语课的课前热身是教学过程中非常重要的环节，丰富有趣的课堂热身能培养学生兴趣激发学生学习的兴趣，启迪他们的心智，使学生重塑自信，觉得英语课好学、易学，产生兴趣，减少焦虑，达到事半功倍的效果。董超江老师的这一点就做的非常好。他在讲授《Air》这课时，用了近十分钟来进行 up。他用了学生十分喜欢的绕口令，father,,brother,一下子就引起了学生的兴趣，学生都兴趣盎然地跟他比赛看谁说的好，学生的注意力被他深深地吸引，当然就张开了嘴巴，进入了英语的氛围。因此，我们教师一定要巧设开头，在最短的时间内，使学生进入最佳的学习状态。这也就让学生后面的学习变得更轻松，更容易、更有趣了。

　　二、优化教学方法，采用丰富多彩的课堂活动是课堂高效的关键

　　在教学中，作为小学英语教师，一定要始终以“活动，训练”为主线，结合学生实际，采用多种手段和方式，调动学生的积极性，激发学生学习英语的兴趣。董超江老师就是在教学中不断调整自己的教学方法。在教学《Air》一课的单词时，他首先采用了找卡片的游戏，让学生在游戏中读单词、感知单词。在找了三个单次卡片后，他发现这个游戏对于五年级的孩子来说太easy了，他们好像兴趣有些减退，不似学第一个单词时那么激情高涨，所以他当即调整了教学方法，让学生用余下的单词来造句，学生又开始踊跃发言。接着董老师把所学的单词全都贴在了黑板上，让学生尽可能用更多的所学单词来造句。结果有个学生用了四个新学单词造了一个很长而且很完整的句子，这说明他已经充分掌握了所学单词。而孙玉蓉老师在这方面也做的是相当的好。在教授三年级课《Let's go to the park.》时，她利用三年级学生好奇的特点有效地借助多媒体手段，出示我们西安的长安公园等图片，来吸引学生的注意力。并且她还借助学生乐学、易学的chant，来巩固所学知识。在教授歌谣bike，bike，by bike时，她让学生边说边做骑自行车的动作，一下子就提高的学生的兴趣，全班学生都在浓厚的气氛中学习英语。正因为董老师和孙老师灵活多样的教学方法，都是根据学生的兴趣所设计和变化的，所以才唤起学生开口的欲望，让他们获得学习的乐趣，达到掌握知识的目的，这样也就真正的做到了打造高效课堂的效果。

　　三、关注每一个学生的情感，让他们融入课堂。

　　教学的主体是学生，只有学生积极主动地参与课堂，才能使课堂活起来、动起来，学生才能在轻松的氛围下接受只是，也才能体现高效的课堂。董超江老师在这方面做的特别好。他在教学的过程中不是一直站在讲台上，让学生仰视他，而是放下身段，走进学生中间，和学生打成一片。在整个教学中，他一直穿梭在学生之间，动动这个学生的文具盒，收收那个学生的书，让学生感觉到老师在关注我，也收拾了与本节课的无关东西，可谓是事半功倍。董老师也敏锐地发现有一个同学一直没有举手，便特意走到那个同学跟前，让他回答一个非常简单的问题，毫无疑问，那个同学回答地是非常正确。董老师很激动地伸出手对他说：Give five.那个同学通过和董老师的击掌，觉得自己获得了老师的肯定，便开始积极举手，踊跃发言。董老师能放下身段，以朋友的身份来和学生共同学习，这样零距离的接触，让这个课堂变得很亲切，我觉得这也是打造高效课堂的关键。

　　总之，这次学习，让我开阔了眼界，也看到了自己的不足。通过这次学习，我可以更加理性地反思自己的课堂教学，从而在今后的教学中优化教学方法，发挥学生在课堂中的主体地位，激发学生学习主动性，逐步实现打造高效课堂的目的，为我们城关小学的英语教育做出自己更大的贡献。

陋室铭名师课堂实录

　　【关键词】人文精神、想像

　　全部的人类历史是什么？它们不就是那种有关天才将其无限的渴望，以巨大的能量，不断输入人体的记录吗？（爱默生《自然的方式》）——题记

　　课堂实录

　　教学目标：

　　1．理清作者行文的思路

　　2．领悟作者在文中流露的思想感情。

　　3．读罢此文，我们能从中获得哪些启示

　　重点与难点：

　　领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点，读完本文后，从中获得的启示是本节课的教学难点。

　　教学过程：

　　一、导语

　　师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个

　　生：我选择后者，因为……

　　师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！

　　还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！

　　简介作者及作品，突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。

　　二、小组讨论，扫除生字词，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。

　　1．集体讨论，适当点拨，疏通全文。

　　2．师生共同活动，理清作者行文的思路。

　　师：本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的

　　生1：斯是陋室，唯吾德馨。

　　生2：这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。

　　师：（课外拓展）老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方

　　（投影）透过窗户看天空，透过天空历史，透过历史看人生。

　　生：这句话的语意重点在“人生”，它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。……

　　师：陋室陋吗

　　生：不陋。

　　师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。

　　生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……

　　生2：“可以调素琴，阅金经。”这里是写陋室主人的情趣……

　　生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这里是写陋室往来客人的不俗……

　　生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”这里作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。”

　　师：大家的发言非常踊跃。

　　（指导学生美文美读美背美诵，继而引导学生合理想像，充分感受作品气韵）下面请同学们充分发挥自己的想像，想像那陋室的自然环境。（创设情境）那青苔是怎样应了作者的心意，一点一点地一坡一坡地慢慢地爬上那斑驳的石阶的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，绕过窗帘飘入室内的

　　生1：它们从石缝中钻出来，探出她们可爱的小脑袋……

　　生2：她们聚集在一起，在主人的窗下起舞……

　　生3：我认为这两句的描写绘色绘声。你看“青”、“草色”状其色，“谈笑”状其声。

　　师：同学的发言很精彩。请大家想像一下，倘若室内有王叔文、柳完元等人，他们在谈些什么，这些人在一起，又会碰撞出哪些思想的火花？（让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。）

　　生1：他们个个学识渊博，心忧天下。

　　生2：柳宗元在吟诗作画。

　　生3：王叔文在煮酒纷论当今时代英雄。

　　生4：韩愈在扼腕长叹。

　　生5：刘禹锡持一杯香茗，侧耳倾听窗外雨打芭蕉的声音……

　　生6：柳宗元沉吟：“‘沉舟侧帆畔千帆过，病树前头万木春。’”转身对刘禹锡说：“梦得，今日有幸拜读，真让我折服，让我感动奋发！”……

　　师：这是一幅多么美妙的画面啊！哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦！

　　师：再看室内的陈设，文章重点突出了哪些物件？由此你产生怎样的联想？这对我们有什么启发

　　生1：“素琴”、“金经”……

　　生2：由此我想到了主人读书情趣的高雅。

　　生3：我们要有选择地读书，读名人名著。比如：我最近在读《毕淑敏散文选》……

　　生4：还有《读者》……

　　生5：……

　　3．讨论今天我们读了这篇文章，从中获得哪些有益的启示

　　师：请大家来看这样一则材料：

　　分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混帐文凭。

　　这则材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的

　　生1：我认为这是在商经济大潮冲击下的部分学生产生了厌学情绪，纪律松弛的表现…………

　　生2：学习松懈，不思进取……

　　生3：……

　　师：同学们分析得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活

　　生1：引以为戒……

　　生2：奋发向上……

　　生3：……

　　师：同学们，你一定非常热爱自己的家吧！读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达居住在家中的感受

　　生1：我给我的房子取名为“梦阁”，因为我喜欢做梦，它神秘，飘渺，浪漫，富有诗意……

　　生2：我给我的房子取名为“港湾”，因为家是我们温暖的港湾……

　　生3：我给我的房子取名为“碧丹”，因为我喜欢作画……

　　生4：……

　　师：（小结）短短的一节课，我们只是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，进入刘禹锡的精神境界里，并把这种精神带入我们的生活中。我至仍在解读它。

　　同学们，一年以后，你还会再读《陋室铭》吗？十年以后呢？若干年以后呢

　　生：会。

　　师：（引导）美文，是要我们的一生去解读的，但这并不妨碍我们对它进行长期的孜孜不倦的研习，每当我们精进了一步，我们的学识、做人的涵养也就提高了一大步，因为精神的影响是可以超越时空的，你可以把它推荐给你的父母、同龄人；甚至你们的未来的孩子、未来孩子的同龄人……

　　个案点评

　　语言教学是人类文明得以传播、承扬、革新的强劲而深厚的助动力。

　　在语文教育教学中，给予我们的学生多一些人文关怀，让学生诗意地栖居在课堂上进而“诗意地栖居在大地上”，这是每一个语文教育工作者追求的现代教育生活的理想。

　　我们只能寄希望于从事这个领域研究的每个人从自我开始，在力所能及的范围内研究学生，学习着他们的学习，生活着他们的生活、并由此开始与他们进行一种心灵的对话。

　　从某种意义上来说，我认为这不仅是在教育教学上去关心学生的语文能力的发展，更是我们每个教育工作者的一种权利和义务。当我们意识到这种权利和义务的时候，语文教学与人的关系作为一个问题便出现在我们的面前，它要靠教育者与被教育者双方的交流来解决。

　　当我开始教《陋室铭》这篇课文的时候，就在想这么一个问题：

　　如何让学生能够承传中国古代知识分子的那种雅致澹泊、豁达乐观的作风，并让这种作风深入到学生的内心深处

　　这就需要想像的介入，想像是学生能够深刻理解本文的一个重要条件。因此，以语言为抓手，创设情境让学生插上想像的翅膀，让学生活跃、奔腾、澎湃、充盈在体内的生命之气与作品中蕴藉的豁达之气接通，并让这种想像在课堂教学中很快就会变为现实的可能性，进而影响主体的生存、主体的精神和主体的尊严。于是，想像便理所当然地成了为解决教学重点与难点的突破口。

　　附：板书陋室铭

　　陋室————德馨————不陋

　　自然环境（优美）

　　主人情趣（优雅）雅致澹泊、豁达乐观

　　往来客人

蜀道难名师课堂实录

　　师：上课!

　　生：起立!

　　师：同学们好!

　　生：老师好!

　　师：请坐!(播放视频《望庐山瀑布》)飞流直下三千尺，疑是银河落九天。同学们，我们在李白诗歌的吟诵中，牙牙学语，渐渐成长，不断收获。今天，就让我们再一次跟随诗仙的文字，一起神游《蜀道难》。说起《蜀道难》，唐代诗评家殷璠曾评价这首诗是“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。究竟这首诗它奇在何处?今天，我们就通过诵读和鉴赏，一起感受诗歌的奇特之处。首先请同学们抬起头来，跟随老师的声音，一起进入诗歌的情景，感知诗歌的风格。

　　(配乐朗诵)

　　(学生鼓掌)

　　师：感谢同学们的掌声，老师真有些飘飘然了。而诵读一直是我们解读诗歌的一个重要手段，诗歌的风格，它又是呈现多样性的。比如说，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，它是清新自然的。而李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，它是雄奇奔放的。再比如说，杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，是沉郁顿挫的。那下面请同学们自由的诵读诗歌，来初步感知《蜀道难》的主体风格是怎样的。读起来，发出声音。放开声音读!放开声音读!

　　(学生在下面自由朗诵)

　　师：好的，同学们，通过听读和诵读，你初步感知到这首诗的风格是怎样的

　　生：这首诗的风格十分雄伟。

　　师：雄伟应该是表现景物的特点。风格

　　生：风格十分豪迈。豪迈的，豪放的。

　　师：还有吗

　　生：富有气势的。

　　师：富有气势，应该是比较雄浑的，是吧?好，请坐。感知比较准确。雄浑豪放正是这首诗歌的主体风格。(多媒体展示：雄浑豪放)所谓“雄浑”，有空间感、立体感;所谓“豪放”，是指感情的奔放。应该说诗歌的风格体现在其主旋律上，那同学们来看，反复出现在这首诗歌当中是那句话

　　生：蜀道之难，难于上青天。

　　师：蜀道之难，难于上青天。一共出现了几次

　　生：三次。

　　师：三次。好，同学们拿起笔，我们把它们标注出来。第一次是出现在诗歌的开头第一句。然后第二句，是“凋朱颜”那边，对吧!还有一句是在诗歌的结尾。那我们来诵读诗歌的主旋律，再一次感悟诗歌的风格。现在看第一句“噫吁嚱，危乎高哉!”怎么解释

　　生：哎呀呀，真是好危险，好高耸啊!

　　师：啊，好危险，好高耸啊!噫吁嚱，是语气词。那“危”怎么理解?危险

　　生：应该是“高”。

　　师：应该是“高”。我们说李白有一句诗是“危楼高百尺，手可摘星辰”。那“危”还有什么意思

　　生：“危”应该还有“危险”“危急”的意思。

　　师：危险的意思，危急的意思。那“正襟危坐”中的“危”是什么意思呢

　　生：端正。

　　师：端正，很好!请坐。这一句是“哎呀呀，太高，太高了!”那么，它在抒情手法上是直接还是间接?噢，直抒胸臆。再来看，“蜀道之难，难于上青天”用了什么修辞?噢，夸张的修辞。所以这一句诗放在开头，犹如排空而来，劈空而入，奠定了诗歌雄放的基调。那我们在读的时候，能不能拖得太长?不能。我们要让它短促收势，响彻云霄。我们一起来：噫吁嚱，12……

　　生(齐声)：噫吁嚱!蜀道之难，难于上青天。

　　师：我们不妨正襟危坐一下，读出你们的气势。来!噫吁嚱，12……

　　生：噫吁嚱!蜀道之难，难于上青天。

　　师：读得已经不错了。再看第二句“凋朱颜”，“朱颜”是什么意思?结合注解(看看)，“朱颜”是什么意思

　　生：“凋朱颜”是指“红润的容颜为之凋伤，憔悴”。

　　师：红润的容颜变色了。“朱颜”是指

　　生：红润的脸色。

　　师：红润的脸色。李煜有一句词是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。那么此处为什么红润的脸色要变呢

　　生：因为看到蜀道是如此的凶险，是如此的高耸入云。

　　师：害怕，对不对?好，请坐。那么，既然是害怕了，我们应该读出害怕的情态。

　　生：蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

　　师：你要身临其境的想象一下，读出一种花容失色的情态。把“凋朱颜”用颤音读出来，是不是?“凋—朱—颜”，好吗?再试一试!

　　生：蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

　　师：语速还可以再放慢一些，好，请坐。语速可以放慢一些，我们女同学一起来一下。(示范读)

　　生(女齐声)：蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

　　师：好，不错!再看第三句“长咨嗟”，“咨嗟”怎么解释?注解有“咨嗟”，“咨嗟”怎么解释

　　生：叹息。

　　师：叹息。“长咨嗟”呢

　　生：深沉的叹息。

　　师：深沉的叹息。长长地叹息，深沉的叹息，是不是?请坐。看来，诗歌到了最后是积聚了复杂的情感，化作了一句长长的叹息。既然是“长叹息”，我们在读的时候要拖长一些，低沉一些。我们一起来读。(示范读)大家一起来。

　　生：蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。好，一唱三叹之间，诗歌的风格就显现出来了。北宋欧阳修曾经说过：太白之精下人间，李白高歌蜀道难。蜀道之难难于上青天，李白落笔生云烟。李白在反复咏叹蜀道难，蜀道到底难在何处?李白又是如何用他的生花妙笔为我们体现蜀道难的?下面就请同学们再读诗歌，边读边品，找出你认为描写得特别精彩的句子，来进行赏析。(多媒体展示：品读诗歌，感受意境)

　　(学生品读)

　　好的，有的同学已经思考得比较成熟了，我们来交流一下。

　　生：我找的句子是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，这句话用了对偶、夸张、用典的修辞手法。它用了古代神话中“传说羲和每天驾着六条龙，拉着车子，载着太阳，周行于天下”这个典故，六龙回日意谓六龙之驾都因蜀道太高而无法穿越，只得载日而回。这句话用了用典的修辞手法，衬托出蜀道的高耸。

　　师：用典的手法，哪里是用典

　　生：六龙回日。

　　师：六龙回日之高标，更准确的一点儿是用了神话传说，衬托出了蜀道之难。老师想问一下，“下有冲波逆折之回川”是写了什么内容。

　　生：写的是蜀道的蜿蜒曲折。

　　师：蜀道的蜿蜒曲折吗?对，要从诗歌的句意理解正确。“回川”，“冲波逆折之回川”写的是蜀道还是写的水呀

　　生：水。

　　师：写的水急。那么，写水急跟山高有什么作用呢?还有没有同学能帮他解答一下?为何能表现蜀道之高

　　生：这里用回川的溪流衬托出了山的高俊。

　　师：用回川的急流衬托出了山的高俊，是不是?因为我们说，惟见水急方能见山之高危。好，你还有没有需要补充的

　　生：黄鹤之飞尚不得过。

　　师：等一下好吗?我是说刚才那一句有没有补充的

　　生：暂时没有了。

　　师：暂时没有了。所以刚才那一句是将夸张与神话融合在一起，用水急来衬托山高。所以，老师想请你把这句话来读出“山高水急之势”好吗

　　生：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

　　师：你不妨加强停顿，效果会更好一点。上——有六龙回日之高标，下——有冲波逆折之回川。再试一试!

　　生：上——有六龙回日之高标，下——有冲波逆折之回川。

　　师：已经有进步了，但是可能声音太温柔了。我们请这位男孩子来试一下，好吗

　　生：上——有六龙回日之高标，下——有冲波逆折之回川。

　　师：再浓厚一点味道，读出那种山高水急之势。

　　生：上——有六龙回日之高标，下——有冲波逆折之回川。

　　师：同学们觉得读得怎么样?已经读得不错了，是吧?请坐!还有同学吗

　　生：我要赏析的句子是“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”。这两句是诗人李白借景抒情，用“悲鸟号古木”和“子规啼夜月”这种非常浓厚的自然景观渲染了一种蜀道上十分空寂和苍凉的气氛，也十分有力地烘托了蜀道的难。

　　师：用这样一种孤寂苍凉的氛围，烘托了蜀道之难。你能不能用比较优美的语言将这段景物描绘一下

　　生：只见一只只鸟悲哀地在古木中哀号，仿佛在诉说些什么，但却听不清楚，因为它实在太高了。鸟儿们，雌鸟跟着雄鸟绕着林间飞行，只是绕着林间飞行而已，因为它实在太高了。又隐隐地听见杜鹃鸟在啼“不如归去，不如归去”，因为蜀道太高了，就像杜鹃鸟在啼血一样。

　　师：好，你说得已经不错了，但是我们可以把它修饰地更加优美一些。使得文字优美，我们可以加一些修饰语，或者是，文字方面精确一些。比如说，刚才在古木之间，你可以把它连起来“在那千年沧桑古木之间”。还有老师刚才觉得，你说“雌鸟跟着雄鸟在林间飞行”，“飞行”这个词能不能换一下

　　生：飞舞。

　　师：飞舞!“飞舞”感觉还是太美了。我们在这边的意境应该是比较凄凉的，对吗?还可以换成什么词语呢

　　生：“盘旋”吧!因为那么多千年古木，它应该在找栖息的地方。

　　师：对，盘旋!同学们觉得怎么样?比较靠拢，是不是?所以这样修改我们觉得语言比较优美一些，是不是?请坐。在那千年沧桑古木之间，一只只斑驳的鸟在悲哀地啼叫。下面呢，同学们，在悲哀地啼叫，然后是，雌鸟跟着雄鸟在林间盘旋，也许它也害怕孤独吧!又听见子规在夜月下啼血，似乎在为这空无一人的山峰悲鸣。好，身临其境，你感受到的是怎样的氛围呀

　　生：感受到了蜀道上那种空寂苍凉的氛围。

　　师：空寂、孤寂、苍凉的氛围。那么，我们说这段文字，诗人主要是选取了一些意象，来营造了这样一种氛围。那些意象呀，同学们?可以把它们圈起来。

　　生：悲鸟、古木，还有雄鸟、雌鸟、子规和夜月。

　　师：雄鸟和雌鸟，这应该是悲鸟，是吧?悲鸟、古木，还有子规，还有呢

　　生：空山。

　　师：空山，夜月，是不是?请坐!那么我们说，抓住诗歌的意象，也是我们解读诗歌的方法之一。而且在诗歌之中，有很多典型的意象，有其固定的含义。比如说，“梧桐”，它是凄苦的象征，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”。再比如，“明月”是寄托情思的载体呀，“海上生明月，天涯共此时”。再有，“江水”代表了愁苦的绵长，李煜有词“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。而此处的“子规”有这样的一个神话。传说，古蜀国有一个英勇的皇帝，他叫杜宇。他爱戴子民，有自己心爱的恋人。后被奸臣所害，凄惨地死去。他心系百姓，牵挂爱人，所以他的魂魄，幻化为子归鸟，在日夜啼叫。这就是子规啼血的典故。正因为有了这样的文化内涵，所以“子规”成了古代文人表达悲情的重要载体。请看一下这些诗。

　　(多媒体展示)

　　我们一起来读出这些诗句愁苦的味道。“蜀国曾闻子归鸟”，一二!

　　生(齐声)：“蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”

　　“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”“其间旦暮闻何物，杜鹃滴血猿哀鸣。”

　　师：“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”而李白在《蜀道难》中是“又闻子规啼夜月，愁空山。”空山古木间，日之所见是雄雌盘旋最苦，而夜之所闻是子规月下啼血最苦。此景此情，怎一个“愁”字了得!我们不妨齐读一下这段文字。“但见……”读到“凋朱颜”。“但见悲鸟……”，一起来!

　　生(齐声)：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

　　师：好的。值得自己品味的句子，还有吗

　　生：我选择的是扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。这句，它是用了侧面描写的方法，通过人的这样一种反应，来烘托蜀道之高。人在蜀道之中走的时候，他是“扪参历井仰胁息”，然后“以手抚胸”，通过这样的一个细节，我们可以发现，因为蜀道的高峻，所以使人在蜀道上走的时候，呼吸紧张，抚胸长叹。用这样一些夸张的手法，首先渲染了蜀道之高，也渲染了在蜀道之上，这样的一个空寂和悲凉的环境的气氛。所以，这一句，它不仅写出了蜀道之高，还渲染了一种气氛。也就是说，蜀道之高，使人感觉到它的空寂和苍凉。

　　师：好的，你对这一句理解得比较深刻。那老师刚才听到了你说这边是抓住了人行走在蜀道上的一些细节，哪些细节

　　生：是“以手抚膺”，还有“长叹”，还有“仰胁息”……

　　师：“坐长叹”，“坐”是什么意思

　　生：就是……

　　师：“坐长叹”的“坐”是什么意思呢

　　生：应该是表现一种惊惶的一种……

　　师：(要)准确地理解!我们说“坐”在古代用的很多的意思有“因为”，还有“犯罪”是吧!那么在这边呢，应该是“徒劳的”。“空长叹”，徒劳地长叹。是吧!抓住了几个细节，现在是“曲折盘桓”，还有是“手扪星辰”，还有是“呼吸紧张”，是什么呀?抚胸长叹。那么在这边，你想象一下，如果是诗人行走在这样的蜀道上，应该是能够读出诗人的眼神的。几分惊叹，几分惶恐，几分无奈。你读读看!

　　生：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

　　师：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。你试着读读看，请再投入一点儿。

　　生：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

　　师：已经好多了，请坐。还有其它同学吗?没有了

　　生：我选的是“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”其中前半句“连峰去天不盈尺”用的是夸张的手法。连绵的山之高距离广阔的天空连一尺的长度都不到，用夸张的修辞手法，让人想象蜀道山峰之高。这样的话，显得更加富有文采。这里使用了夸张的手法，“盈”是什么意思啊

　　生：“盈”是“满”。

　　师：“满”和“足”的意思，就是不足一尺。我们在传说中有“武功太白去天三百”，武功和太白也是山，因为那个时候才去天三百，而此处李白更能夸张，“不足一尺”对不对?那除了修辞之外，老师希望你连着下面一起去品味，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”，他写景的角度有没有变化

　　生：写景的角度，一开始是视觉上的描写，是用蜀道的高耸，给人一种强烈的震撼之感。后来又写了瀑布的声音，就是从视觉又转到听觉上。

　　师：视觉和听觉的变化，还有吗?好，有没有其它同学可以补充呢?这句话还有一些比较明显的角度，有吗?“连峰去天不盈尺”，应该是从哪个角度写的?刚才除了视觉，还有吗

　　生：“连峰去天不盈尺”，是从远处来写，“枯松倒挂倚绝壁”是近，这边使用远近结合的手法写的。这一句写的是近景，然后下面一句写的是动景。

　　师：是动态的!是动静结合，对吧?好的，角度非常地多样，有远近，有动静，还有视觉和听觉的一个变化，还用了夸张的修辞。那老师请你将这段文字用自己的语言描绘一下，可以吗

　　生：连绵的山峰离天不足一尺，枯松有的倒挂在绝壁上，有的伴在上面，飞流湍急澎湃，瀑布哗哗地响，撞击着山崖，滚动着石块，发出了万谷雷鸣的声音使人感到惊叹。

　　师：使人感到惊叹!你主要是借助于注释，是不是?其实我们通过这样的一个修饰，使自己的语言更加优美一些。比如说，“飞湍瀑流争喧豗”，飞急的、湍急的流水和大有“飞流直下三千尺”的瀑布，真像撞击山崖，发出雷鸣般的声响，用一些修饰，用一些修辞。好，请坐。那老师在这边想让同学们当一次小小的电影导演，如果让你将这一组画面拍摄成一组电影镜头，你怎么推进?来，别忘了让自己插上想象的翅膀怎么推进这组电影镜头?先是什么镜头，然后是什么呢?你来试一试。

　　生：应该会先拍“连峰去天不盈尺”，由远到近。

　　师：由远到近，应该是山峦起伏、连峰起伏的远景。然后呢

　　生：然后转到枯松。

　　师：然后转到枯松，应该是平缓地推出“枯松倚绝壁”的什么?这个同学说是特写，不错。然后呢?接下来应该是一组快镜头了，出现了哪些景物啊

　　生：出现了飞湍和……

　　师：飞湍、瀑布，还有呢

　　生：还有石块。

　　师：石块、转石、悬崖，飞快地从面前闪过，还伴有什么声响呀

　　生：雷鸣般的声响，目不衔接，惊恐万状，所以形成一种排山倒海之势。请坐。那么，我们请一位同学来读出这边的排山倒海之势。来，你来试一试。

　　生：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

　　师：你的语速要加快，读出排山倒海之势。(泛读)连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。好，再试一试。

　　生：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

　　师：语速把握得是不错，但情感不够投入。来，我们集体来一遍好吗

　　生(齐声)：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

　　师：好的。所以说，在这样一个品读的过程中，我们发现，以大胆的夸张、神奇的传说、瑰丽的想象、浩荡的激情，李白用他“落笔摇五岳”的笔法，以及“笑傲里沧州”的气度，为我们再现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌。那么李白为何要尽写蜀道难呢?著名的清人王国维曾经说过“一切景语皆情语”，下面就请同学们借助课前所查阅的李白生平及相关的背景资料，看看李白借助蜀道之景，抒发了他怎样的情感。前后左右讨论一下。

　　生：《蜀道难》这首诗表达了作者李白高度的爱国思想。这个感情可以从“所守或匪亲，化为狼与豺”这里可以看出，同时也可以看出他对大好河山的赞颂，又可以看出他对当时社会的担忧。

　　师：你说到了两种情况。刚才你说在文中找到了依据，“所守或匪亲，化为狼与豺”，为什么从这一句就可以看出他对时局的担忧呢

　　生：“狼与豺”比喻残害人民的叛乱者，和“朝避猛虎，夕避长蛇”，这些意象都属于属地可能出现的叛乱者，这样就可以表达出作者高度的爱国思想。

　　师：其实，在这节里有明确的解释，对不对?“猛虎”和“长蛇”比喻叛臣逆贼，警戒统治者对时局的担忧。好，第二个情感是

　　生：他对大好河山的赞颂。

　　师：他对大好河山的赞颂。你为什么有这种想法呢

　　生：作者他在描写蜀道的艰险，他使用了大量的文笔，比如说，“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”，这些景象都是描写了蜀道的景物。

　　师：也就是说你读出了李白渗透在字里行间的激情、豪情，是不是?请坐。还有吗

　　生：根据当时的背景，这首诗是作者规劝友人王彦不要进入蜀地，早日回归长安。

　　师：你说根据当时的背景，是你查了相关的资料，是他送别友人的。这是背景，那么在文中可以找到依据吗?他是送别友人的!

　　生：倒数第二句，“锦城虽云乐，不如早还家”。

　　师：锦城虽云乐，不如早还家。还有吗

　　生：还有第一句“蜀道之难，难于上青天”，也可以看出来。

　　师：这一句也可以看出来。有没有更加直接的句子

　　生：问君西游何当还，畏途巉岩不可攀。

　　师：不错!还有吗

　　生：其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉

　　师：为什么要来到这个地方呢?注意前面的短句“其险也”，后面“也”是表停顿的语气词，对吧?好，请坐。那么同学们看一下，她说的是用文中这样的三个句子，表达了对友人的送别之意。可是古人云“黯然销魂者，唯别而已”啊，老师在诵读的时候，没有丝毫感受到哀婉之情，他在劝诫友人吗?劝诫友人什么呀?“锦城虽云乐，不如早还家”，“问君西游何时还”，劝友人什么呀?早点回家，不要入蜀，是不是?在劝诫友人，因为“蜀道之难，难于上青天”嘛。还有吗?还有没有?没有了。我们说刚才那位同学结合当时一个与背景相关的资料，老师在课前查阅了李白的生平之资料。别忘了，我们说，鉴赏诗歌，还要知人论世啊，对不对?那结合李白的生平，能够揣摩出怎样的情感呢

　　生：从李白的生平来看，这是他第一次出蜀以后到达长安所作，所以其中也可以看出他对于自己怀才不遇、不受重视，然后感叹世事艰险。也就是说他是从蜀道之难来到世事之难。

　　师：世事之难，仕途难，人生难，是不是?好，请坐。那老师也查阅了相关的资料，这首诗大约是创作于天宝初年。我们说李白二十六岁只身出蜀，怀着他“济苍生，安社稷”的使命，一路来到长安。可是此时的玄宗已经不是当年励精图治的玄宗了。他任用奸臣，沉迷声色。而气质傲岸的李白怎容于当时的官场?所以他仅在长安三年就被赐金放还。所以刚才那位同学说，在这首诗中，蕴含着他感叹仕途难、人生难，是有道理的。再有刚才的一个背景，我们说，天宝初年，地方割据势力开始膨胀，怀觊觎之心者，不仅仅是安禄山、史思明之徒啊!所以结合上面的背景，我们可以揣摩出当时丰富的情感。那老师也读了这样的诗歌，除了刚才同学们品出的情感之后，认为李白饱含情感地描绘蜀道之难，也许表达了人类对自然的这样一种敬畏之心。而这样的一种敬畏，未尝不给千年之后的我们以启示。复杂的情感淤积在胸，李白此时是慷慨而歌，发出了撼人心魄的长啸，是“蜀道之难，难于上青天!”劝慰友人不要入蜀，因为那句“蜀道之难，难于上青天”;感叹仕途之难，人生多舛，再道一声“蜀道之难，难于上青天”;热爱山河，敬畏自然，仍道一声“”蜀道之难，难于上青天。李白将满腔的赞颂、忧愁、豪情与悲愤，只化作一句句惊天地、泣鬼神的蜀道难啊!而此时我们也唯有用动情、动人的诵读，去感受诗人这样一份胸肠了。《蜀道难》，李白，同学们一起来，“噫吁嚱”，一二!

　　(学生、教师共同朗诵诗歌)

　　在此，老师想借用于丹的一句话，喜欢李白是因为他对生命的挚爱与执着。我们不仅要读李白，还要读更多的经典，来涵养我们的心灵。老师也希望同学们不仅要学会品读诗歌，更应该在品读诗歌中体悟人生。感谢山水激活了李白的灵感，感谢李白激活了同学们的审美之心，感谢同学们激活了今天的课堂。下课!

　　生：起立!

　　师：同学们再见!

　　生：老师再见!

名师对联课堂实录

　　师：上课！

　　学生：老师好！

　　师：同学们好，请坐。

　　同学们，大家在生活中见过对联吧。

　　生齐答：见过。

　　师：那请大家说说在哪些场合要用到对联的

　　生七嘴八舌：“过年”、“结婚”、“葬礼”、“祝寿”……

　　师：好的，下面我们来看几个常见的对联类型，（出示小黑板）我们试试看，能不能判断出它们各是什么时候或什么地方用到的对联

　　看第一副对联：“春风春雨春色；新年新岁新景”，这是什么时候用的

　　生：春节，过年

　　师：好，看第二副“欢庆此日成佳偶；且喜今朝结良缘”，这是什么

　　生（笑）：结婚时候

　　师：第三副也很简单“福如东海；寿比南山”

　　生：祝寿！贺大寿。

　　师：呵，前面三副很简单，我们一看就明白，但是第四副就不容易了，“虽为毫末技艺；却是顶上功夫”，大家能猜出它说的是哪一种职业、行业吗

　　教室安静了一下，学生某说：“理发。”

　　师：对，就是理发，很好，你是从哪里看出的

　　学生某：毫末与顶上

　　师：很好，最后看一副对联，“拳打南山猛虎；脚踢北海蛟龙”，这个用在什么地方啊

　　生：打擂台

　　师：对，擂台。好的，看来大家平时的确接触过一些对联，对对联都有初步印象了，但是，我们不能只停留在大略印象上面，好像随便弄两个句子就是对联了，既然我们念了高中，就要有文化一点，要掌握对联的几个基本要求，学会判断什么才是规范的对联，而不会像社会上的一些人整天搞几个不规范的对联在那充文化人。好的，下面我们就试着从小黑板这五副常见对联里，找出对联的基本要求，好不好

　　生：好

　　师：我们先看一下这五副对联，看第一副上下联各有几个字啊

　　生：六个

　　师：第二副

　　生：七个字。

　　师：第三副各几字

　　生：四字

　　师：很明显，我们可以知道一个对联要求是什么

　　生：字数相等

　　师：对，上下联字数要相等，就是上联有几个字，下联也要有几个字。大家记下来，对联基本要求一，“上下联字数相等”，这个要求是很严格的，一般来说，违反这个规则就不成对联了。但也有特例，比如说民国时候，袁世凯死后，有人就写了副上下联字数不同的联，“中华民国万岁；袁世凯千古”，大家看这个对联，“万岁”对“千古”，可以，但“袁世凯”对“中华民国”，三个字对四个字，在规则上当然不行，可是这副联的巧妙之处就在于此，它里面有个寓意，暗含了什么意思，有没有同学能看出来的

　　生沉默

　　师：这对联表面上是不规范，“袁世凯”三个字对不上“中华民国”四个字，这其实是对袁世凯的批评，说他怎么样

　　有学生说“对不起”

　　师：对，很不错，暗含的意思就是妄图称帝的袁世凯对不起中华民国，是中华民国的罪人。明白了没有

　　生：明白了。（一片恍然大悟声）

　　师：我们也可以仿造这副对联，以我们班为例，可以说“高一十班万岁；倪必星千古”，（倪为一学生名）

　　生大笑

　　师：这是说倪必星怎么样

　　师：好了，我们再来看小黑板这几个对联。以第一联为例，上为“春风”，下为“新年”，上“春色”下“新景”，其它几联我们也可以看到，这个对联的上下联用字能不能重复、相同

　　生：不能

　　师：所以我们就找出了对联的第二个基本要求，“用字不重复”，当然是在上下联相同位置用字不重复。如果上下联用字可以重复的话，那天下没有我们对不出的联了，你出个什么“福如东海”，我也对个“福如东海”，能行吗

　　生：不行。（笑）

　　师：以上两项基本要求是比较明显的，很容易掌握。下面我们再看另一个要求，大家看这几副对联上下联在用词的词性上有什么特点？比如说第五副对联（拳打南山猛虎；脚踢北海蛟龙），“拳”是什么词性

　　生：名词

　　师：下联与它相对应的“脚”是什么词

　　师：“打”呢

　　生：动词

　　师：“踢”呢

　　生：动词

　　师：所以我们应该明白了，这个下联除了要用不同的字之外，还要求什么

　　生：词性要相同。

　　师：很好，对的，就是上联第几个字是名词，下联第几个字也要用名词，如果是动词或形容词也是一样。举个例子来说吧，我们现在的高考有时候会考到“对联”，这种题型在民国时期就出现过。比如陈寅恪先生主持清华大学招生入学考试就出了个对联题，出个上联要求考生对出下联。他的上联是什么呢，很奇特，只有三个字，是个人名，“孙行者”，大家猜猜看，下联应该怎么对

　　某生说“猪八戒”，众大笑。

　　师：对这个联当然要运用到我们刚才学到的对联基本要求，我们要把这三个字拆开分辨它们每个字各是什么词性。“孙”是什么词

　　生：名词

　　师：“行”是动词了，“者”，之乎者也，虚词。所以下联也应该是名词、动词、虚词组合。“猪八戒”符合要求吗

　　生：（笑）不符合。

　　师：陈寅恪自己的答案是“祖冲之”，大家看，“祖”是名词吧，祖孙嘛，“冲”是动词吧，“之”也是虚词。很巧妙吧。

　　生点头赞叹

　　师：对联的答案当然不只一个，只要符合对联的要求就可以，比如当时有学生就对了“胡适之”，也很好。这种对联以人名作对，叫做“人名对”，我们也可以从我们班上同学姓名里找一个对，比如说“何大弟”对“陈小红”（众大笑）关于上下联的词性相同相当，还要注意一点，就是我们所对出来的词在内容上要有一定的关联，最好属于同个物种，比如同是天文地理用词，同是草本鸟兽用词等等，就是词的种类上也要有要求。讲一个笑话给大家听，说古时候嘛，在私塾里，学生都要学习对对联、对对子。有一次，教师出了个两字联“嫩松”让学生对，“嫩松”，该对什么呢？学生甲对出“老柏”，注意“柏”本来应该念bǎi,但在这里“柏”是念成bó的，我们看到了，“嫩”对“老”，形容词对形容词，“松”对“柏”，名词对名词，完全符合对联要求，很好。所以，私塾老师夸奖了学生甲，学生乙听到甲对出“老柏”受到表扬，就得到启发，连忙说“我也会对，我对‘干爹’”，（众笑）老师很生气，认为他胡闹，用戒尺打了乙一下，乙被打了还不服气地说“老师，你怎么不打老‘伯’，而打干爹呀？”（众大笑）这个故事其实很好地反映了对联的基本要求，按照我们刚才所说的对联第三个要求――词性相同，学生乙所对的“干爹”也符合要求啊，为什么不行呢

　　生：种类不一样

　　师：对，词的种类差太远，完全不相关。这样也不行，所以我们的对联基本要求之三应为“词性（种类）相当”。都记下了吧。好的，至于对联的第四个要求就是“结构（格式）相似”，上联有什么结构格式，下联也应该有什么样的结构格式。像主谓式、动宾式、偏正式之类。下面我们来看几个对联题，这个不是要求大家去对出上联，而是要根据上联的结构格式特征来推导出下联，看这一题，“活到老，学到老，老不服老；画亦精，字亦精，＿＿＿＿＿＿”，大家看这横线上应填哪四个字

　　生：精益求精

　　师：为什么，＊＊，你能说一下吗

　　生某：因为上联有四个“老”字，下联也应该有四个“精”字，而且上联的最后一句首尾都是“老”字，所以下联最后一句首尾也应是“精”字，以“精”作首尾的四字成语，我想到了“精益求精”。

　　师：回答得很好，就是要按照上联的格式来推导下联，这也是对联考查的一个方式。同样的，我们再看一个类似的题目，这是上一届高一期末考的试题。“蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；＿＿＿＿玫瑰花，春＿＿＿香”，大家做一下看看。

　　很快有学生做出“梅花桂花玫瑰花，春香秋香”。

　　师：大家做得很好，说明同学们的接受能力很强。以上讲的基本上是针对对联表层的东西，下面我们说一下对联内容上有什么样的要求。还是先看小黑板上的几副对联，我们可以发现，每副对联上下两联的内容都有一定的关联，比如第一副都跟春节新年有关，第二副是结婚，第三副祝寿，第四副理发，第五副武艺，第一副都有一定的主题，上下联都围绕同一主题。如果上联说结婚，下联谈理发，就不伦不类了。（众笑）大家初中都学过唐诗，其中千古名句，比

　　生：长河落日圆

　　师：这两句也可以当作一副对联，我们知道这两句内容是有关联的，都是写什么

　　生：景色描写。

　　师：对，都是边关的景物描写。如果不顾上下句的内容相关，改成“大漠孤烟直，小狗尾巴弯”，（众大笑）那就不行了。

　　最后讲一下关于平仄的要求，“平仄相谐”，我们以前说过，音调可分为平和仄，大家还记得吗，其中“平”是哪两个调

　　生：第一声和第二声

　　师：“仄”呢

　　生：第三声和第四声

　　师：关于对联的平仄，这里不需要讲太多，太复杂，考试一般也不会考到平仄，所以我们目前只要了解一下常识就可以了。问一下同学们，过年的时候，大家都贴过春联没

　　生：贴过

　　师：大家是怎么分辨哪个是上联？哪个是下联的

　　生：“随便贴”、“不知道”

　　师：其实很简单，按照传统对联格式，上联的最后一个字是“仄”声，而下联最后一个字是“平”声，大家记住这个规律，就可以很快判断出上联下联，可不要乱贴了。（众笑）

　　接下来是练习对句，我选了几个句子，如“祖国江山好”、“蜂采蜜”、“风吹芳草绿”等，给学生做练习，并选 些学生的对句作点评。

名师课堂心得体会

　　20xx年11月22日，我校一行7人走出自己的课堂，经过近七小时的长途颠簸，到达目的地石屏，走进了来自江苏、浙江两省的四位名师的课堂，听了他们的讲座。

　　在这次活动中，我领略了著名教师盛新凤、张学伟、虞大明、许习白的课堂教学风采，欣赏了他们高超的教学艺术，深感受益匪浅，他们的课堂上，无时不闪动教改之光，无处不洋溢和谐的氛围。

　　一、充满魅力的和美语文教学

　　在第一天的教学观摩活动中，我们就欣赏到了全国著名特级教师盛新凤的和美语文教学。盛老师幽默的个性特点在课堂上显露无疑。

　　盛老师所执教的是人教版小学语文六年级下册的《跨越百年的美丽》这篇课文。第一课时通过说说、读读、写写三种方法聚焦了居里夫人的三个特写镜头：画像上的居里夫人、报告会上的居里夫人和实验室居里夫人。第二课时重在引导学生找作者发表议论的句子，理解淡薄名利的里的居里夫人的高贵品质并学习发表自己的议论。在盛老师的课堂上，贯穿其间的是一个“和”字。课后又联系其课堂教学，讲解了她的“和美语文”理论（即讲座）。历时三个多小时的公开课及讲座，一千多人的会场鸦雀无声。可见盛老师的课堂充满魅力。

　　二、令人振奋的高效课堂

　　“新的课堂应该是充满活力的课堂，新的课堂应该是充满问题探索的课堂，新的课堂应该是充满知识魅力的课堂，新的课堂应该是充满人文关怀的课堂。”张学伟老师用这样的课堂新理念，致力于学生语文综合素养的培养。在他的课堂上，我们可以聆听到师生民主而融洽的平等对话，我们可以直视到学生思维碰撞时闪现的串串火花，我们可以感受到师生之间始终飞扬着的人文情怀------这种课堂活力是怎样营造出来的呢

　　1、产生于教师亲和力。

　　张老师语言亲切、随和，加上热情的鼓励，产生一种磁性，深深地抓住了学生的心，营造出了一种鼓舞人心的学习氛围。一开始，张老师就鼓励学生说出初读课文后的心情。有的学生说是感动，有的学生说是辛酸，还有的学生说是同情、高兴、心痛等等。他尊重学生的发言，让学生将自己的感受写在黑板上。

　　“你是个有爱心的孩子，是个善良的孩子。你读得很好，读出了味道。这么多问题怎么办呢？请同学们帮帮我。我可以摸一下你的头吗——”张老师的话充满激励、充满尊重、充满期待，这种富有亲和力的语言与他的“生本理念”是紧密联系在一起的。在平等对话的氛围中，处处可以看见学生的“尊严”“个性”“自由”和“活力”。教师的亲和力本质上是一种爱的情感，只有发自肺腑地爱学生，才能真正地亲近学生，欣赏学生，也才能真正倾听到学生“花开的声音”；教师亲和力的核心是民主平等的思想，只有把学生当成“大写的人”，当作自己的亲密朋友，才能尊重他们的话语权，师生才能碰撞出智慧的火花，孕育出情感的浪花。

　　2、静下心来，研读教材

　　通过本次学习，我深深体会到名师们超前的教学思维，独特的教学设计，精彩的课堂瞬间来自哪里？——来自他们对教材的深入研读和超文本的解读。张学伟老师上的《景阳冈》是一篇传统老课文，课文篇幅较长，通常我们上这样的课文总觉得一课时时间太紧张，总是慌慌张张，顾此失彼，可是张老师上的是那样生动传神，将课文归结为饮酒（倔强、酒量）——上冈（纠结、胆量）——打虎（惊慌、力量），使武松的形象一下子在学生的脑海中鲜明起来。特别是打虎部分，张老师引导学生抓住文中的动词从不同角度读、议、演、悟，将远离生活、抽象难懂的课文转化为具体形象、生动的生活场景，学生学习兴趣高涨，在轻松快乐的学习中既理解了课文内容又对武松这个英雄产生了敬佩之情，还给听课的老师们留下了永不磨灭的记忆。

　　三、不可抗拒的魅力课堂。

　　虞大明老师的课堂具有一种不可抗拒的魅力，魅力之源，来自他那幽默机智、内涵丰富、个性鲜明、让人回味无穷的课堂语言和高超的教学水平，听他的课，是一种精神的享受，是一次灵魂的洗礼。

　　课堂上．虞老师精心设计的问题，由简单到复杂．从具体到抽象，循循善诱，润物无声，犹如一个个路标，在看似随意的语言训练中，可以使学生进入柳暗花明又一村的境界，显示出了炉火纯青的教学艺术。回想虞老师的课堂，让我感受到了一位男教师特有的睿智、幽默、清晰、简洁，感觉他有时像魔术师，制造悬念，调动学生的学习热情，有时又像指挥家，用精湛的艺术点燃学生对语文的激情，整节课就在他谈笑风声间悄悄溜走，真是让我叹为观止。虞大明老师所上的是《麦哨》。课堂让人回味无穷：

　　1、期待，激起学生学习的欲望上课伊始，虞老师就直接揭示课题，然后让学生猜猜麦哨是怎样的，用什么做的，当学生兴致勃勃地猜完之后，他又问：“想不想看看麦哨是什么样的？”有了前面的猜测铺垫，学生已经迫不及待地想看看真正的麦哨了，这时虞老师才点击课件，出示麦哨的样子。这时每一位孩子的注意力都高度集中，每一双眼睛里都充满了学习的欲望。

　　2、授业，于不知不觉中进行其实麦哨不要说是厦门城里的孩子没见过没吹过，连我们农村的孩子也没见过，没吹过。可是虞老师却让孩子们实实在在地吹了一回，并且吹出了语文知识，吹出了习作方法。虞老师先出示课文中的象声词“呜卟，呜卟，呜……”让学生试吹（不是试读），等学生在几次试吹之后，他又出示了这样一组句子：1、呜卟——，呜卟——，……2、呜——卟，呜——卟，……3、呜卟——，呜卟——，……先是老师吹，学生猜是哪一句，然后再让学生来试吹，学生在趣味盎然的吹麦哨中，自然而然地理解了破折号在文中的作用，并且知道以后在自己的文中也可以用同样的方法使自己的象声词变得更有意思。

　　3、童趣，让学生的学习乐此不疲虞老师的课堂魅力在于他不需要许多的语言，学生情不自禁地就进入感受体会文本之中。在学习吃茅茅草一段时，他利用让学生表演的方法，让学生不仅记住了吃茅茅草的动作，更体会到了吃茅茅草的乐趣。一句谁表演得好就奖励他吃真正的茅茅草，让学生丢掉了课堂的束缚，夸张地表演起来，课堂也赢得了阵阵掌声与笑声。更有趣的是，一位同学在虞老师的指导下完成了表演，虞老师竟要求也要分一枝“茅茅针棒棒糖”，然后就在课堂上吮吸了起来。这样的课堂，这样的老师，怎能不让学生喜欢？一堂课就这样在学生和听课老师的笑声与掌声中结束了，但虞老师带给我们的思考却远远没有结束。如果我们的课堂也能这样充满轻松、有趣的氛围，还愁我们的孩子会不喜欢上语文课吗？感谢虞老师带给我们的快乐与思考。

　　四、具有开创性的古诗教学

　　许习白老师上的《寻隐者不遇》也让我开了眼界。诗的教学大都千篇一律，似乎没什么探头，可是，这次听课使我对诗的教学有了新的认识。《寻隐者不遇》是贾岛写的一首诗，整节课围绕读、写、说来展开教学，重点是写和说：开始，教师问:“古诗写的是谁和谁的对话？”“是贾岛和童子的对话。”于是，老师让学生写出对话的内容，其实意在初步理解古诗大意，在此基础

望岳名师课堂实录

　　师：同学们，中国是诗的国度，诗歌艺术源远流长,诗词歌赋浩如烟海。山川河流、花草树本都成为诗人歌咏的对象。如我们学过的写树木的诗有：

　　生：《咏柳》。碧玉妆成一树高,万条无下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

　　师：写山的有:

　　生：横看成岭侧峰，远近高低各不同。

　　师：写花的呢

　　生:：《梅花》。

　　师：同学们一起背王安石的《梅花》。

　　生：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

　　师：举不胜举,如果说古代诗歌就是那天上的星星,那么杜甫的诗就是那最闪亮最璀灿的一颗。今天让我们一起走进杜甫，去聆听诗人心灵搏动的颤音，感受诗人生命之歌的变调 。今天,我们用一种新的方法学习杜甫早期所写的诗歌《望岳》。

　　展示课件一：踏歌而行觅古韵，余音袅袅仿古诗。请同觉说说这句话的意思。

　　生（思鸿）：唱着歌寻觅古诗的韵味，在余音袅袅中仿写古诗。

　　师：对。这堂课要求把握而两点：一是体会《望岳》诗歌意境；二是领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。

　　师：《望岳》这个“岳”指的是哪座山

　　生：齐答“泰山”。]

　　师：对，是有“五岳独尊”之称的泰山。（老师板书“望岳”，简单画泰山轮廓）

　　老师画的泰山象不象

　　生：齐答“象”（笑）。

　　师：这首诗比较好懂，同学们课前做了预习，请同学来介绍杜甫及这首诗有关的内容。

　　生：杜甫是唐代著名的诗人。字子美。

　　生：杜甫的诗歌反映了当时的社会现实，表达了他对劳动人民的同情。

　　：杜甫被称为诗圣。

　　生：齐答“杜甫的诗反映了当时历史，称为史诗 ”。

　　生：杜甫诗的风格主要以“沉郁顿挫”为主。

　　师：同学们介绍得很清楚，全面。同学们对诗人写作《望岳》的背景是否有所了解

　　生：杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。

　　]生：《望岳》这首诗是杜甫二十四岁时写的。诗人在诗篇中远望泰山，为它的大神奇秀美而心情激荡…

　　师：说得非常好，肖奕奕同学课前对《望岳》一诗进行了深入地探讨。下面我们分组讨论、学习这首诗。第一大组讨论①、②句，第二大组讨论③、④句，第三大组讨论⑤、⑥句，第四大组讨论⑦、⑧句。

　　学生互相讨论三分钟，老师参与讨论并作指导。

　　师：请停下。请第一大组的同学来鉴赏①、②句。

　　生：这两句主要写了诗人远望泰山。

　　师：从哪个地方看出诗人是远望而不是登上泰山

　　生：从“齐鲁青未了 ”这一句来看。因为在泰山周围，远看一大片的绿色。

　　师：这写出泰山什么特点

　　生：齐答“宽广”。

　　师：很好（老师板书“广”）。第一大组同学说①、②句写出了泰山的宽广，诗人当时是怎样的心情呢？其他组同学帮忙想一想

　　生：从这一问一答的句中，看出诗人非常喜爱这泰山。

　　生：齐说“一种喜悦的心情。”

　　学生看到林翠娜夸张的手势，都笑了。

　　师：是啊，在写景的时候表达自己的情感，正应了这句话“一切景语皆情语 。”

　　第二组的同学说说 ③、④句。

　　生：③、④句描写了泰山景色秀美。

　　师：从哪里看出来

　　生：：“造化钟神秀”就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身上。

　　师：对，这个“钟”解释得好。

　　生：“阴阳割昏晓”说明泰山的南北暗、亮不同，说明泰山很高大。

　　师：这里哪个字用得好

　　生“割”字很形象，就象人用刀割开一样。师：这个字找得好，这两句写出了泰山的特点：高大（师板书“高”）其他组同学对③、④句还有没有问题

　　生：还写了泰山的秀美。

　　生：齐说“已经说了”。

　　师：噢，第二组已经说到了。很好。（师板书“美”）。第三大组说说⑤、⑥句 。

　　生：从这两句看出诗人心胸很坦荡。

　　师：心胸坦荡。诗中“荡”字是什么意思

　　生：激荡。诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。

　　师：对，同学们看看语文书封面，这是一幅怎样的图景

　　生：齐说“有山，有云”。

　　师：对，山与云连成一片。第四大组说说⑦、⑧句。

　　生：就是写诗人登上泰山的时候。

　　师：登上泰山了吗

　　生：齐说“没有，是说一定要登上去”。

　　师：诗人为什么想要登上去呢？一二三大组同学刚才说了什么

　　生：因为泰山很高、很美，诗人想一定要登上去。这两句说，登上泰山顶就会觉得其它山都小了。因为泰山是很高、很大、很广。这样写，就衬托了泰山的高大。

　　师：觉得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山，发出同样的感慨。同学们知道是谁吗

　　生（陈金龙）：是孔子。他说“登上泰山而小天下。”

　　师：登上泰山。觉得天下都小了，这里用了什么手法

　　生：齐答“夸张”。

　　师：这是夸张。杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式

　　生： 齐说“想象”。

　　师：对。写诗就要展开想象。想象是诗歌的生命。当时诗人才二十四岁，正值胸怀远大抱负的时候。同学们想象一下：假如青春年少的你登上泰山会有何感想呢

　　生：有一种被征服的快感。

　　生：是一种征服泰山的快感。

　　生：祖国的山河真是美。

　　生：就因为泰山很高，自己上去了，身边有众山围着，自己就象神仙一样。

　　师：说得好。李白就曾来到泰山，也写了泰山，那就是神仙一般的感觉，同学们课后读一读。

　　生（吴海燕）：我觉得是希望在明天，我登上泰山，想到我可以在这个世界创一番事业。

　　师：很好，有抱负，有凌云壮志。读这首诗，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是一种泰山精神，一种民族精神的体现。时过境迁，千百年过去了，《望岳》以及诗歌体现的精神与泰山同垂不朽。《望岳》被喻为写泰山诗歌的绝唱。以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。明代有位诗人写到：齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。杜陵人是谁

　　生：齐答“杜甫”。

　　师：同学们理解了诗歌内容、领悟了诗人的情感，下面再来读一遍。

　　生：齐读《望岳》。

　　师：读得很有气势。我们说《望岳》是一曲民族精神和杜甫个人抱负的颂歌。杜甫在颂，我们想怎么样呢

　　生：齐答“歌”。

　　师：那好，我们讨论一下，选自己熟悉的曲子来唱，可合作可独唱。

　　学生讨论、准备、练唱三分钟。

　　生（肖奕奕、颜碧文）齐唱《望岳》。

　　全班同学鼓掌、笑。

　　师：歌声悠扬。请问选的是什么曲

　　生（肖奕奕）：《大中华》。

　　师：为什么要选这首曲来唱

　　生（颜碧文）：觉得感情比较相近。

　　生（肖奕奕）：节奏也很接近。

　　生（刘恺华）：唱《望岳》（用《小城故事》曲）

　　全体同学笑。

　　师：为什么选这首曲

　　生（刘恺华）：觉得它很美。

　　生（刘广锐）：唱《望岳》（用《三国》曲）

　　全班同学热烈鼓掌。

　　师：多么浑厚的歌声。为什么选这首曲

　　生（刘广锐）：觉得它气势雄壮，跟《望岳》很相配。

　　师：还有理由吗

　　生（刘广锐）：还有一首。

　　全班同学笑。

　　师：我问你还有什么选曲的理由

　　生（刘广锐）：内容也很相近。

　　师：几个同学告诉我们选曲时，要选内容相近、感情相近、节奏差不多的曲子来唱。

　　刚才刘广锐天机泄露 ，说还有一首想唱，让我们洗耳恭听。

　　生（刘广锐）：唱《望岳》。（用《蒙古人》曲）

　　全班同学热烈鼓掌。

　　师：男女同学的演唱各具特色。女声甜美清脆，有一种阴柔之美；男声高亢浑厚，有一种：

　　生：齐答“阳刚之美”。（笑）

　　师：如果一起唱不是刚柔相济吗

　　生：齐说“一起唱”。

　　师：好。我们男女生一起唱，跟刘广锐选曲的标准一样，张胜蓝、贾明、谭达聪为我们推荐了《中国功夫》这支曲。我觉得非常好。全体起立，我们一起唱，颂扬中华民族瑰宝，展示我五班男儿志气。

　　师放伴奏磁带。

　　学生齐唱《望岳》。

　　师：同学们都谱了曲。由于时间关系，不能一一来唱，但你们没唱我也能感受到那种趣味。虽未成曲调却先有情。

　　这《望岳》既适合读又适合唱，同学们想想这是为什么

　　生：写得好，节奏感强。

　　师：是呀，与其羡慕诗人写得好，不如自己也露一手。同学们写作之前，先结合这首诗了解一下古诗词特点。

　　学生讨论三分钟，探讨古诗词特点。

　　生（赵路遥）：这首诗共八句，分为首联，颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联要用对仗。

　　师：赵路遥给我们介绍了丰富的知识。你能说说这首诗中的对仗吗

　　生（赵路遥）：诗中“荡胸生曾云”与“决眦入归鸟”是对仗的。句式很工整。

　　生（叶奕诗）：这首诗是五言律诗，共八句，每句五个字。

　　师：严格说起来，这首诗是属于古体诗，不象有些律诗要求那么严。

　　生（汤洋）：这首诗押韵。

　　师：对。韵脚是那些

　　生：齐答“了、晓、鸟、小”。

　　师；写诗除了注意这些特点之外，还要善于想象。

　　生：（陈乔）：写诗要先描写景物再抒发感情。

　　师：对，观山观景充满一种情感，写诗要充满感情。下面请同学们互相切磋。

　　练习写诗。可以单个写，也可以一个小组集体创作。

　　学生写诗练习五分钟。

　　师（巡视、指导）：有的同学写了《望莲》、《望地王》、《望莲花山》、《望珠峰》。

　　师：《望莲》，“朵朵水中莲，片片荷叶护”。哪个同学来点评一下。

　　生：写出莲、荷叶的形状。

　　师：写好了交上来，我们展示一下。

　　师：《望月》。

　　生：齐读《望月》。

　　师：《望冬》

　　生：齐读《望冬》。

　　师：读到颜碧文诗中“白雪如春归”。我就想到了毛主席的诗句。

　　生：齐答“飞雪迎春到”。

　　师：诗句中“如”怎么改会好些

　　生（刘志轩）：改为“送”好一些。

　　师：很好。杜甫写诗是“语不惊人死不休”。

　　师：展示汤洋的《江湖——武林》。

　　生：齐读《江湖——武林》。

　　师：同学们读懂了汤洋诗歌的内容吗

　　生：齐答“笑傲江湖”。

　　师：我们看着汤洋诗歌有没有要改动的地方。

　　学生讨论。

　　生：没有押韵。

　　师：我们帮他改一改。同学们有改的吗？没改出来，那好，我们课后改一改。汤洋这首诗也成为写武林的绝唱。由于时间关系我们不能把同学们的诗一一展示。课后交上来，我们编订一本诗集。再传阅。同学们刚才又读了、又唱了、又写了，其实老师也想唱。

　　生：老师唱一首。

　　师：对不起，老师唱不好。我写了一首，献丑了。

　　师：展示《感怀》一诗。

　　师：我解说一下“感怀”，今天讲这堂课老师感触很多。“杨柳枝，桃李词”都代指古诗词。“踏歌不尽心头语”老师看到同学们又唱又写，我很高兴，说不完心中的话。“前路再和千首诗”在以后，同学们还可以写千首、万首诗歌。

　　生：学生笑，齐读《感怀》。

　　师：老师唱不好，但老师也选了一首曲来唱这首诗。同学们帮老师唱一唱。

　　生：齐唱《感怀》。（用《中华民谣》曲）

　　师：谢谢。熟话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，同学们今天又读了、又唱了、又写了，我们再来背一背。

　　生：齐背《望岳》。

　　师： 同学们，今天我们尝试了一种新的方法来学习诗歌，我们对诗歌有了更深的认识。她不仅仅是形的和谐与庄重，不仅仅是声的柔婉与浑厚，不仅仅是境的幽幻与峻奇她是一汪永不枯竭的泉，一段永不腿色的梦，

　　一条永不迷失的路。诗歌，就象一曲生命之歌，荡然于天地之间，令人魂牵梦绕。同学们，我们随着优美的乐曲，充分与诗歌、与缪斯接触，用婉转的歌喉吟唱出她的神韵，用纯洁的心灵去感受她的灵秀。

木兰诗名师课堂实录

　　教材分析：

　　《木兰诗》是新课标七年级语文(下)第二单元的一篇乐府诗，这首诗一直在初中语文教材中，因为它有着独到的人文艺术价值，诗歌内容对于现在的许多成年人来说，耳熟能详。《木兰诗》成功地塑造了木兰这个不朽的艺术形象，木兰是一个闺中少女，又是一个金戈铁马的巾帼英雄，在祖国需要的时候，她挺身而出，代父从军，女扮男装，驰骋沙场十多年，立下汗马功劳;胜利归来之后，又谢绝官职，返回家园，表现了淳朴与高洁的情操。她爱亲人，也爱祖国，把对亲人和对祖国的爱融合到了一起。木兰的形象，是人民理想的化身，她集中了中华民族勤劳、善良、机智、刚毅和淳朴的优秀品质。

　　学生分析：

　　目前的学生大多是独生子，对于祖国的概念大多局限在浅层中，对于“祖国的需要就是我的选择”这样的理念一般不理解，甚至还持怀疑态度;对于战争的理解也局限在电影电视的浪漫描写中。对于木兰，更是知之甚少，一般只知道有个木兰这样一个人，多数并不了解这首诗歌的内容。

　　鉴于上述情况，对于“祖国”、“战争”的理解便是一个难点，还有对于当时的时代背景不大了解，又成为理解的一个不可逾越的障碍，还有他们第一次接触乐府诗，至于编排到本册书中的意义，更是需要老师的指导。

　　第二课时实录(节选)

　　师：好处是使诗歌语言整齐，节奏鲜明，运用贴切生动的修辞方法，塑造了一个生动感人的英雄形象，让我们感受到中国古典文学的神韵所在。因此这首诗一直作为我们的语文教材，其中的道理不言自明。

　　(问题探究一)

　　师：我在读这首诗时遇到一个问题，作为保家卫国的巾帼英雄，木兰是光明正大的，为什么要隐瞒性别?请同学们仔细读书，帮我解决这个问题。另外，你们在读书中有哪些问题不明白也可以提出来，同学们一道帮助他解决。(马上有同学举手)

　　生：这是因为那个社会男尊女卑的原因，认为男人勇敢，女人怯懦，因此即使木兰十分勇敢，也必须扮成男的。

　　师：有道理。(板书：男尊女卑。又有一些同学举手)

　　生：我认为从书中“军书十二卷，卷卷有爷名”上看，当时要木兰的父亲去征战，父亲年迈，木兰勇敢替父亲出征，只能冒名顶替。

　　师：这个同学能够结合书中内容来谈，很好。

　　生：在古代，我国是重男轻女的，在这种紧急时刻，只能让男子出征，因此木兰要化装成男的。(教师板书：重男轻女。一男生急不可待举手)

　　生：在古代，女性都是受压迫的，地位很低，另外有男主外，女主内的习惯，因此只能扮成男的。(板书：受压迫，地位低)

　　师：(语重心长地)是啊，在中国的确是妇女的地位低。我到过邹城的孟庙，从我们熟悉的“孟母择邻教子”的故事中，我们感受到孟母为孟子的成才费尽心思，但是孟庙中，早就去世的孟子父亲的庙规模宏大，内有孟子父亲的塑像，而孟母的庙在其后面，矮小，简陋，只有一个不起眼的牌位，因为她是个女的。(教师板书“歧视”教室静然，又有举手)

　　生：木兰女扮男装是怕别人嘲笑，不让她去。(众笑。)

　　师：也有一定道理。打仗让女人走开，是不是对女性的关爱?生异口同声地说：“不是!”看来只有今天的中国在各方面是尊重和爱护妇女的。男同学在学习生活中要关爱女同学。还有吗?(一生举手)

　　生：我有一个问题，男女其实性别差异很大，为什么木兰打了十几年的仗，没有人发现木兰是个女儿身呐

　　生：我也有一个问题，为什么木兰不去做官，这不白打了那么些年吗

　　(问题探究二)

　　师：这两个问题提得十分好。我们先来解决第一个问题，谁来回答?(下边有小声议论，几个同学纷纷举手)

　　生：打仗是艰苦的，战斗是激烈的，从“将军百战死，壮士十年归”可以看出战斗频繁，没有时间顾及这类生活小事。

　　生：“寒光照铁衣”这个句子看出出征的将士都是穿着铁甲衣，那种铁甲衣都很肥大，很多电影中都是，这就掩盖了木兰的女性特征，因此就很难发现。

　　生：木兰是骑马的兵，因为她在准备征战用品的时候先去买的马，在马上很容易掩盖她的女性特征。

　　师：看来大家都能够认真读书，并积极思考，这几个同学说的都有道理。来，我们来解决第二个问题，好吗

　　生：木兰怕做官，因为她只会打仗。

　　生：木兰害怕被皇帝知道，那样她就犯了欺君之罪，弄不好就得杀头，因此木兰“愿驰千里足，送儿还故乡”，就是要快点回家，逃离是非之地。

　　生：我认为木兰十分思念家人，不愿再装下去了，从“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。”看出，木兰十分高兴，表现出木兰热爱生活的美好品质。

　　师：大家说的都有道理，木兰是热爱生活的，但更重要的一条是怕犯“欺君之罪”，因此她宁愿抛弃高官，回到故里去过她的平民生活，她这种淡泊名利的思想值得我们思考，因为这是一种幸福，但这种幸福不是一种简单的概念，而是一种人生的取舍，她放弃了高官厚禄，回到平民中，她在享受着平凡的人的幸福。当然这一点我们也可以从各个角度去理解，但有一点就是在国家需要的时候，挺身而出，再大的困难留给自己克服，我们从中可以看出木兰的可贵品质，国家的需要就是我个人的选择，保家卫国，义不容辞，这种牺牲精神是我们中华民族之所以源远流长，千古流传，繁衍生息的精神支柱，值得我们后人发扬光大。

　　(问题探究三)

　　师：然而历史上不独有这一个巾帼英雄，有许多可歌可泣的英雄让我们仰慕，你还能再举出一些中外历史上巾帼英雄的例子吗

　　生(纷纷说)：居里夫人终生追求对于科学的探究，两次获得诺贝尔物理奖;刘胡兰面对屠刀无所畏惧;穆桂英、佘老太君等杨家女将;王昭君出塞;秋瑾为了推翻清朝政府而牺牲;英国的撒切尔夫人;……

　　师：看来性别不是成功的障碍，只要有自信，就能为社会的进步作出贡献。战争是残酷的，木兰能够活着回来享受和平幸福的生活，十分不容易。

　　(问题探究四)

　　师：古代描写战争的诗歌有很多，有很多同学找来了打在软盘上，可以今天因为学校有重要的事情占用了微机室，所以有那位同学能给大家背诵一下描写战争的诗

　　生：背诵苏轼《念奴娇，赤壁怀古》(一生又举手，老师让他发言，他说：这首诗描写的地点是错误的，不应该算数。)

　　师：很好，看出这个同学平时善于读书，并且能够在关键时候用得上，希望大家向他学习。还有谁能背诵

　　生：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

　　生：秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　师：这两个同学真不简单，能够按内容要求来背诵，我们要在平时多积累，才能运用自如。

　　(问题探究五)

　　师：我们现在也坐在窗明几净的教室内安静的读书，真是一种幸福，然而我们平时并不在乎，觉得这很平常，可是世界并不太平，现在的伊拉克就面临战争的威胁，你怎样看待目前伊拉克的局势

　　(一言既出，同学们立即跃跃欲试，纷纷举手)

　　生：现在发动战争的是美国现任总统布什，他是子承父业，90年老布什就是打海湾战争的总统，现在小布什是在继承他老子的想法。

　　生：伊拉克是世界上的大富翁，他们国家的人均收入是在世界前列，有着丰富的石油资源，打下伊拉克可以满足美国的需要，可以不开采自己国家的石油。

　　生：伊拉克的威胁是萨达姆总统自找的，他如果90年(实际为89年)不入侵科威特，他就不会招致世界联合国(概念有重复的地方)对他进行制裁，2001年美国遭遇“9.11”后，美国就在到处找茬，先是打了阿富汗，但没有找到本拉登，于是这次就找到了萨达姆的头上。

　　师：刚才这三个同学的分析都有一定道理，但是大家想一想，战争给谁带来的灾难最大

　　生：(纷纷说)人民，老百姓。

　　师：是啊，每次战争给人民带来的灾难是最为痛苦的，每个爱好和平的人都在为和平祈祷，希望目前已十分贫困的伊拉克人民远离战争，然而从目前的形势上看，美英会就此罢手吗?为什么

　　生：不能，因为美国和英国的军事实力非常强大，现在已经开到红海，地中海的航母都已经准备好了，他们怎么肯轻易罢手呢

　　师：从这件事上，我们应该吸取怎样的教训

　　生：美国仗势欺人，落后就要挨打，我们必须使中国强大起来，那样才不至于挨打。

　　师：说的太精彩了。

　　师(小结)：这节课我们学习了诗歌中涉及到的修辞方法，同时也明白了一个道理，只有国家的强大才能让人民安居乐业，但是一旦国家有难，每个人都应当义不容辞的挺身而出，这样才能保卫我们的和平生活，木兰是一个古代的巾帼英雄，保家卫国，英勇坚毅，为我们树立了榜样。

　　教学反思：

　　一、语文新课改三个纬度的落实：

　　知识与能力：了解了乐府诗的基本内容，学习了诗歌语言特色，提高了学生分析综合能力。

　　过程与方法：两节课中始终贯穿了学生是主体的原则，让同学们运用自主、探究、合作的方法，各抒己见，充分发挥了学生动脑动手能力，把课堂交给学生，老师只是起到引导，点评，点拨作用。

　　情感态度与价值观：通过讨论让学生感悟到“个人与祖国”之间的关系，明确个人与国家的联系，从而树立为了祖国的强大与富强而学习的目标。

　　二、语文新课改中关注人生关注社会的落实：

　　关注人生：一个人的成长要在“国家”“集体”的环境中不断成长，树立美好的人生态度，懂得个人的人生目标是以国家的繁荣为前提的。

　　关注社会：懂得“强大”与“弱小”之间的关系，明确古今中外民族之间，国家之间的矛盾冲突的解决方法。把课内与课外结合起来，做到“读手中书，观天下事”。

《圆明园的毁灭》名师课堂实录

　　《圆明园的毁灭》记录着一个民族的荣耀与屈辱。历史不堪回首，中国要强大。

　　教学目标：

　　1.学习生字新词，正确流利有感情地朗读课文，背诵课文第三、四自然段。

　　2.了解圆明园被毁灭这一屈辱的历史，激发爱国热情，增强振兴中华的责任感和使命感。

　　3.体会作者是怎样围绕主题思想进行写作的。

　　教学重难点：想象当年圆明园的辉煌历史，了解被毁灭的经过，激发学生爱国热情和振兴中华的责任感。

　　教学准备：课件

　　一、谈话导入(语言要口语化，具亲和力，引出本课要读的是一处公园)

　　同学们去过哪些公园?那里风景怎么样?今天老师也要带同学们去一座公园，

　　1.先来听听，法国文学家雨果是怎样赞美它的(课件出示)：“在世界的东方有着一件惊人的杰作，它如同月宫，如同仙境，是一座令人心驰神往的璀璨宝库，它的存在是人类的一大奇迹。” 同学们，知道雨果赞美的是什么地方吗

　　师：同学们请举起你的手，我们一起来写“圆明园”。注意第一个“圆”是圆圈的“圆”，第二个“园”是公园的“园”，读“圆明园”。

　　生：圆明园。 师：再读。 生：圆明园。

　　师：但是这座皇家园林却被强盗给毁灭了。注意“毁”的写法。(补写：的毁灭)再读课题。生：圆明园的毁灭。

　　2.关于圆明园你通过读书和查资料知道了什么?还有哪些问题

　　3.整合问题：

　　为什么说圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失?就让我们一起走进圆明园寻找答案吧!

　　二、讲授新课 (围绕中心，解决问题)

　　1.我们先来读读这句话：

　　课件：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!(齐读)

　　引导学生理解“不可估量”，进一步理解“不可估量的价值”

　　既然毁灭了圆明园有不可估量的损失，那么圆明园就有不可估量的价值，同学们让我们走进到课文看一看圆明园有哪些不可估量的价值

　　自由读全文。

　　请你用高度浓缩的词语概括圆明园有哪些价值

　　学生汇报

　　(板书：“奇特布局” “宏伟建筑” “珍贵文物”)

　　2.选择你喜欢的的段落，自主学习，在文中勾画关键句子或关键词。

　　学生汇报。

　　课文中哪些地方写了圆明园的建筑宏伟?(第2、3自然段)

　　(1)学生汇报并读第2自然段

　　谈感受引导学生理解圆明园的举世闻名，规模宏大，布局独特。

　　①从这里我们可以感受到圆明园的规模宏大。

　　②圆明园的布局(重点理解“众星拱月” ，“拱”是“环绕” “月”指什么?)(课件：圆明园简图)

　　(2)圆明园仅仅因为规模宏大和布局独特而举世闻名吗?(学习第三段这是本课的重点，通过不同形式的读，感受圆明园的宏伟建筑的美。)

　　指读第三段。

　　①从这一段中知道圆明园中用那些建筑

　　学生汇报，指读。

　　启发学生想象金碧辉煌的殿堂，再来说印象，印证一下你的想象(出示课件图片)，再叫学生谈感受，再读。课件：殿堂、亭台楼阁、买卖街、山乡村野

　　指导读这句话。先自由读，再指读。

　　②请你告诉大家，圆明园中有哪些景观?抽生读。

　　还有什么

　　出示课件：安澜园、平湖秋月、蓬莱瑶台、武陵春色。任选一幅你喜欢的景点，说一说感受。

　　③圆明园中这么多美丽的的景点都是依据什么建造的

　　④除了这些民族建筑，园内还有什么建筑

　　叫学生想象西洋景观的样子。(出示西洋景观)教室激情介绍。

　　⑤圆明园中就只有文中介绍的这些景观吗?让我们伴着舒缓的音乐，边读边想像这些美丽的景观。(课件：二十景文字 )生齐读

　　光看看这些美妙的文字我们就可以想象圆明园有多美!

　　圆明园的美景是写不尽、道不完的。正如一位古代诗人赞誉的那样：天上人间诸景备，移天缩地在君怀。

　　天上的仙境，地上的美景都在圆明园中一一呈现，怪不得作者在文中这样说：园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华(课件出示)。

　　(3)升华感受

　　假如让你漫步园中，你会有什么感受

　　正如文中写的那样：“漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜;流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。”

　　自由练读，指读。

　　指导读出感受。

　　听得出你已经被圆明园的美景陶醉了，老师也陶醉了。

　　⑷配乐朗读

　　出示课件：让我们伴着舒缓的音乐，带上我们的自豪、兴奋的心情把第三段读一读。再去园中走一走

　　指读

　　3.珍贵文物(掌握珍贵文物收藏的时间长、种类多，体会圆明园的价值之大。)

　　圆明园中仅仅有不可估量的建筑价值吗

　　你从课文的哪段知道

　　(第4自然段)指读。感受到什么

兰亭集序名师课堂实录

　　师：同学们，我们中国有许多的传统艺术，如篆刻、国画、京剧、书法等等，这些传统艺术是我们中华民族智慧的结晶。我们今天所学的《兰亭集序》就既是书法瑰宝，又是一篇优美的散文。

　　师：我们首先来欣赏一下这幅书法作品。

　　(放映幻灯片，局部放大)

　　同学们感觉怎么样

　　生1：我感觉这幅字画总体上比较有气势，有劲有骨，给人感觉比较整齐。

　　师：说得不错。问大家一个问题，这部书法作者是谁

　　生齐：王羲之。

　　师：大家会写吗?找一学生板书作者，其他学生在本子上写，注意羲字的写法。

　　(一学生出错，找另一学生纠错。)

　　师：王羲之是什么时期的人物?我们除了可以叫他王羲之，还可以称呼他什么?同学们知道吗

　　生2：王右军。

　　师：为什么称他为王右军呢

　　生2：因为他曾经官至王右丞将军。

　　师：很好。还有呢

　　生3：还可以称他书圣。

　　师：为什么

　　生3：因为他喜欢书法，并且书法的成就很高。

　　师：很好，以后提到书圣大家要知道是王羲之，还可以称呼什么

　　生4：逸少。

　　师：对，他字逸少，对于这些名人我们要多了解相关的信息。请把这些名字写在课本教材中的作者简介下面。

　　师：今天我们采用诵读的方式来学习这篇文章，古人云：书读百遍，其义自见。我们没有那么多时间读百遍，这节课我们读四遍，平时我们学习古文采用四步诵读法：

　　(放映幻灯片)出示：

　　四步诵读法：初读，读准字音;

　　再读，读懂句意;

　　三读，读出感情;

　　最后读出心得。

　　让每一遍读书都有目的，每一遍读书都有收获。

　　师：我们开始诵读《兰亭集序》，第一遍诵读，大家听录音，边听边校正自己的读音、句读错误，划出自己有疑问的字词。

　　(听录音，学生跟读)

　　师：好，听完录音，大家哪个地方有疑问，请举手

　　生1：老师，课文第一段第一行中，录音把会稽(kuài jī)读成(huì jī)。是怎么回事

　　师：你听得很仔细，刚才录音读了一个古音(guì jī)，这里我们可以按照课本注解读(kuài jī)。还有疑问吗?请举手

　　生2：第一段最后一句俯察如何理解

　　师：知道俯是什么意思吗

　　生2：不知道。

　　师：注意前边有一句话：仰观宇宙之大，知道仰观是什么意思嘛

　　生2：是仰头看的意思。

　　师：文言文中讲究前后对应，你根据仰观的意思猜猜俯察是什么意思。

　　生2：俯察应该是俯身观察的意思。

　　师：很好。大家还有疑问吗

　　生4：倒数第二段，古人云：死生亦大矣。岂不痛哉!中的痛哉如何理解

　　师：你先根据上下文推断一下。

　　生4：是痛快吧

　　师：大家有不同意见吗

　　生5：我认为是痛苦，因为上文说的是人生苦短，不可能解释成痛快。

　　师：不错，要注意通过文章的上下文来推断。还有其他疑问吗

　　生6：第二段中虽趣舍万殊中 虽应翻译为虽然还是即使

　　师：这个问题有一定的难度，哪位同学回答这个具有挑战性的问题

　　生7：我认为应翻译为虽然，因为前面已经提到两种情况，这里表示转折。

　　师：很好，虽在古文中有两种解释：虽然、即使，表示两种不同的关系，一种表示转折，一种表示假设。要根据文意来判断。

　　师：还有别的疑问吗

　　生8：第一段仰观宇宙之大中的宙是时间的意思，时间如何去观

　　师：好，这位同学钻研得很仔细，把宇宙分开来解释了，这种钻研精神值得表扬。但是古文的理解有时候是无法做到这样细的，这里应理解为观察大大的宇宙。

　　师：好，大家提了很多问题了，我也提一个问题：仰观宇宙之大，俯察品类之盛中的俯仰与夫人之相与，俯仰一世中的俯仰，意思一样吗

　　生9：我想是不一样的。前者是低头抬头的意思，后者做了引申，低头抬头之间，是时间短暂的意思。

　　师：对，后者的意思是从前者抽象出来的，表示人生的短暂。因为时间的关系，我们就提问到这儿，下面进行第二遍的诵读。这一遍的任务是，找出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。

　　(学生大声诵读)

　　师：好，读完了，找一位同学说说喜欢哪一句，为什么

　　生1：我喜欢此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，这是一段环境的描写，很少几个字就写了山、水、竹、清泉，写得很美。

　　师：好，分析得很好，还有吗

　　生2：引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，在这样葱幽的环境里，诗人饮酒赋诗，畅叙幽情确实是一件令人愉快的事情，而且可以看出诗人淡雅的志趣。

　　师：淡雅的志趣?改一改。

　　生2：优雅的志趣。

　　师：不错。还有吗?哪位同学再说

　　生3：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所�杂文砍一常阋约犹椋趴衫忠病Ｕ饧妇浠岸哉瘫冉瞎ふ锞湔耄艺瓜殖鲎髡呖醮锏男鼗常箍梢钥闯鲎髡呖炖值男那椤�

　　师：很好，这位同学说出了这篇文章语言的特点：整齐(板书)。我们知道王羲之时期骈文比较多，这篇文章整齐中又有变化，这是对骈文的突破。除了整齐，语言还有什么特点，比如刚才有同学说短短几句话就写出了山、水、林、清泉等等，这是语言的什么特点

　　生齐说：简洁、简练。

　　师：对，这表现出了语言的简洁。

　　板书：

　　简洁

　　师：下面我们来诵读第三遍。大家齐读课文，每一段找出一个字概括作者的感情。

　　(学生齐读)

　　师：好，找一个字概括作者的感情，谁说说

　　生1：第一段是乐，第二段是痛，第三段是悲。

　　板书：

　　乐──痛──悲

　　师：既然有这三段感情，我们在读的时候能否将这种感情和文章结合起来，我们找同学再读一遍，将这三种感情读出来。老师也想读，我喜欢读痛的感情，再找两位同学读第一段和第三段，读出那种乐与悲的情感。

　　(学生朗读第一段)

　　(教师朗读第二段，感情真挚到位)

　　(学生鼓掌)

　　(学生有感情的朗读第三段)

　　(比前一位同学朗诵得好，学生鼓掌)

　　师：大家把文章的感情读了出来，我们一起看看第一段作者为何而乐，为何而痛，为何而悲

　　生1：第一段中写景色十分优美、许多贤人在一起集会饮酒作诗，所以作者十分高兴。

　　师：好，我们一起总结一下作者欢乐的原因。刚才说到美景乐事(板书)，还有别的吗

　　板书：

　　美景乐事

　　生2：聚会的人都很优秀。

　　师：能用两个字概括一下吗

　　生2：可以说人杰。

　　师：不错。

　　板书：

　　人杰

　　生3：还有天朗气清，惠风和畅，所以作者感到快乐。

　　师：这里是指天气好，用一个词概括一下。

　　生3：是良辰。

　　师：联系前者所说，作者感到高兴主要因素是：良辰美景、人杰事雅。那他感到痛苦的因素是

　　生3：作者想到人生短短几十年，人生易逝，不仅感到痛苦。

　　师：不错，选几个字就是人生苦短，好景不长。

　　板书：

　　人生易逝

　　师：为什么感到悲伤呢

　　生4：作者看到古人死去，自己感到悲伤，想到自己死后，后来人也会感到悲伤，人类摆脱不了死的命运，由此感到悲伤。

　　师：好，王羲之想到人生苦短，好景不长的痛苦，是一代一代人都会有的。人类的生死之叹，永无休止，所以感到悲伤。

　　师：王羲之以哲人的眼光看人生，提出一个最朴素、最深刻的命题──人总是要死的。我们每生活一天，就向死亡迈进一步。老师有一个疑问，我们到底应不应该想这个问题，想到这个问题我们又该怎样去面对?我感觉今天我们学习这篇文章，必须对生命进行一次思考：王羲之面对美景，先是快乐，继而悲痛，还想到了死亡。这是不是有些消极悲观?怎么评价这种思想

　　生1：这并不是一种消极的观点，作者在良辰美景面前能够有一种理性的思考，正如作者所说人生是短暂的，好景是易逝的。我们不能沉溺于乐事之中，要对自己的状态做一下思考，要在有条件的情况下多做一些有意义的事情。

　　(掌声)

　　师：这位同学很理性，在快乐面前我们要有些理性的思考。那位同学再谈谈自己的观点

　　生2：作者在感叹人生苦短，是在告诉我们要珍惜现在的时光，表达对生活的热爱。

　　师：刚才两位同学的发言和老师不谋而合，于我心有戚戚焉。确实，王羲之的悲叹不等于悲观，历史上留下叹声的人往往也留下了不朽的业绩，他们凭借自己的精神与成就获得了永恒的生命。谁能举个例子

　　生3：苏轼发出了人生如梦，一樽还酹江月的悲叹，但是他却为人类留下了无数精美的篇章。

　　生4：李白留下了君不见高堂明镜悲白发的悲叹，但是他吞吐出盛唐华章。

　　师：很好，吞吐两个字用的特别好，符合李白豪放的性情。还有吗

　　生2：文天祥留下了人生自古谁无死的悲叹，却留下了永垂青史的忠心。

　　师：找位同学评价一下，是否合适

　　生3：不是很合适，文天祥表达的是人生自古谁无死，他不怕死，而作者悲叹人生太短暂。

　　师：好，文天祥发出的不是悲叹，而是豪言壮语。

　　师：同学们，在这样一个清冷的上午，我们一起聆听了王羲之关于人生的悲叹，但悲叹不等于悲观。人类虽然无法改变死亡的命运，但是人类的精神却可以永照千古。老师最喜欢第三段中的一句话：后之视今，亦由今之视昔。后来的人看我们，就象我们看过去的人一样。今天，我和同学们在这样一个时刻，一起聆听了王羲之面对生命的悲叹。王羲之虽然死去了，但他的书法艺术却永远散发着魅力。他为我们留下了千古不朽的《兰亭集序》，我们，又该为我们的后人留下什么呢?这是这节课我留给大家思考的问题。

　　师：最后，让我们再诵读一遍课文，体味王羲之的人生态度。

鲁迅雪名师课堂实录

　　师：“鲁迅”，一个对同学们而言并不陌生的名字，哪位同学能够结合自己的知识积累和课前预习简要地介绍一下鲁迅先生

　　生1：鲁迅原名周树人，字豫才，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。 师：有没有哪位同学想要补充介绍？ 生2：鲁迅的作品有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》等。师：看来同学们对鲁迅先生的了解还真不少。鲁迅是中国现代文学的奠基人，他用深刻的文字、深邃的思想、犀利的笔锋深深地感染着我们。 1936年10月19日，这位伟大的文学家、思想家、革命家永远离开了我们，成千上万的民众自发地涌上街头，为他送行。先生为什么会有这么强大的精神感召力呢？他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面赫然写着“民族魂”三个大字，这也许就是对他最好的诠释吧！今天，就让我们一起走近鲁迅，走进鲁迅笔下雪的世界。（屏显。）

　　鲁迅——民族魂 文学家、思想家、革命家 （板书课题、作者。）

　　师：同学们已经预习过这篇课文了，现在把预习中遇到的疑难字词提出来和大家分享一下。 生1：“嗡嗡”的“嗡”，“磬口”的“磬”，“脂粉奁”的“奁”，这几个字的字音字形比较重要。 生2：老师，我发现课本上“蜡梅”、“胡蝶”、“壶卢”的写法和现在不一样。

　　师：这位同学很细心。作者写这篇文章时正值新文化运动开始不久，白话文的实践经验不足，还有待完善，因此很多字现在看来不对，但在那时却是正确的，因此可能有出入。不改是为了尊重原著并保留白话文发展过程中的特点。接下来老师也想和大家分享几个，第2自然段中“以自身的滋润相粘（nián）结”，第4自然段中“他们决不粘（zhān）连”，“旋（xuàn）风忽来”，还有上文中“如包藏火焰的大雾，旋（xuán）转而且升腾”。

　　我们一起来看大屏幕，把整理出的字词齐声朗读两遍。 （生齐读。）

　　师：同学们分成男女生两组，女生朗读前三个自然段，男生朗读后三个自然段，比一比，看哪一组读得好。

　　（生分组朗读。）

　　师：同学们声音洪亮，对文章节奏、感情的把握较为准确。我想找两个同学问一下，男生和女生分别是带着什么样的感情来读相应部分的？生（女）：读前三段，我们应读出南方雪的美好以及作者的思念和向往之情。 师：我听出来了，那么男生呢？ 生（男）：后面三段应表现出对北方雪的赞美之情，要读出气势。

　　师：所以男生读的时候感情还可以更激昂一些，女生可以更甜美一些。文章我们读过了，下面我们就走进鲁迅先生的文字，领略先生的这篇文章给我们带来的文学之美和意境之美。（屏显。）

　　文学家——品味文学之美

　　思考：你认为作者为我们描绘了几幅画面，各有什么特点

　　师：请同学们思考一下，这篇文章一共描绘了几幅雪景图？ 生（齐）：两幅。一幅是江南雪景图，一幅是朔方雪景图。

　　师：真是异口同声啊！

　　（板书：江南的雪、朔方的雪”。） 师：“朔方”是什么地方？ 生1：北方。

　　师：文章描绘了北方雪景和江南雪景，这里体现了什么的转换

　　生2：地点的转换。

　　师：我们先看看作者在江南雪景图中具体描绘了哪些内容。

　　生3：写了“血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花”，还写了草。

　　师：作者在描写花草的时候，抓住了花草的什么特点来写？ 生4：颜色！

　　师：我们一起把描写颜色的词读一遍。 生（齐）：血红、白中隐青、深黄、冷绿。 师：文章除了对植物的描写，还写了什么？生5：还写了动物。“胡蝶确乎没有”，“有许多蜜蜂们忙碌地飞着”。

　　师：“胡蝶”、“蜜蜂”真的有吗？ 生6：没有！

　　师：哪些地方可以看出没有

　　生7：从“确乎没有”、“记不真切”、“仿佛”这些词可以看出来。

　　师：这种写法我们曾经学过，朱自清的《春》当中，描绘“春草图”时这样写到：“闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”这种表现手法叫什么

　　生8：虚写，也就是想象。

　　师：很好！同学们对于学过的知识记忆犹新，老师很佩服。那么这幅图景中作者还写了其他内容吗

　　生9：还写了孩子们堆雪人的场景。

　　师：这里作者用大量的笔墨写了孩子们在冬天的活动，你觉得写这个情景有什么作用呢

　　生10：孩子们在冬天玩得很开心，表现了儿童的天真活泼。 生11：我觉得江南雪景图前面描绘花草时有色有声，有对实景的描绘，也有想象中的虚写，景物描写是静态描写，而这里的塑雪罗汉又加上了动态描写。

　　师：这位同学的品读真的很到位，也很全面。下面我们尝试着概括一下：江南雪景图有什么特点？同学们讨论一下。 （生讨论。）

　　师：谁来说说看

　　生1：江南的冬天是一种温润的美。 生2：应该是美艳、不能持久的。

　　师：你是指塑的雪罗汉很快就消释了，对吗？ 生2：嗯。

　　师：同学们可以回到文本中再找找。 生3：我觉得是“滋润美艳之至”。

　　师：这位同学提取信息的能力很强。那么这样一幅画，除了塑雪罗汉是在冬天做的事情，其他的情景像是冬天吗？ 生4：不像。

　　师：如果非得说是冬天，也是暖冬。所以说，除了“滋润美艳”之外，这样的冬天还有什么特点？ 生5：是充满了生机和活力的，生机盎然的。 师：概括得非常准确。下面我们集体来概括一下江南雪景图：江南雪景图是一幅有声有色、有静有动、有实有虚的雪景图。这样一幅声色和谐、动静相衬、虚实相生的江南雪景图美不美？生（齐）：美。

　　师：同学们能否用一个词来概括一下这是一种什么样的美？ 生1：柔美。生2：优美。

　　师：很凝练，我们就用“优美”好不好？ 生（齐）：好。 （板书：优美。）

　　师：下面我们齐读前三段，相信通过学习，同学们一定能超越上一次的朗读。 （生齐读1—3自然段。）

　　师：接下来我们再来品读一下朔方的雪景图中写了什么。

　　生1：写了雪的蓬勃。

　　师：文本中是怎样描绘的？谁来说

　　生2：“旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光。”

　　生3：“却永远如粉，如沙，他们绝不粘连。” 生4：“如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾。” 师：同学们找得很全，下面我们一起来梳理一下描写朔方的雪的关键词。 师生（齐）：如粉如沙，决不粘连，蓬勃奋飞，灿灿生光，旋转升腾。

　　师：那么朔方的雪又具有什么样的特点呢？ 生1：孤独的，没有南方的雪滋润。师：你从哪里读出了孤独？ 生1：“如粉如沙，决不粘连。”

　　生2：我觉得朔方的雪还有一种旺盛、不可抑制的力量。

　　师：你的依据是什么

　　生2：“如包藏火焰的大雾。”这个比喻写出了朔方的雪蕴含着伟大的力量。

　　师：我发现同学们都很善于从文中归纳。文中有现成答案，你们找到没有？ （生摇头。）

　　师：同学们好像忽视了文章的开头。 生3：找到了！是“冰冷、坚硬、灿烂”。师：我们一起来把第一句读一下。 （生齐读。）

　　师：“暖国”是哪里

　　生4：指我国南方气候温暖的地区。 师：江南属不属于暖国？ 生（齐）：属于。师：江南有没有雪？ 生（齐）：有。

　　师：有雪。可是先生却说“暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花”。也就是说“冰冷、坚硬、灿烂”指的是何处的雪？生（齐）：朔方的雪。

　　师：这几个词在文中如何理解

　　生5：和江南温润的雪相比，朔方的雪是“冰冷”的；和江南在日光中渐渐消释的雪相比，朔方的雪是“坚硬”的、“灿烂”的，这和江南的雪是截然不同的。

　　师：很好，我们同学理解得非常好！刚才我们用一个词概括了江南雪景图，叫“优美”，那么与此相对的朔方雪景图该如何概括呢？生1：刚毅之美。 师：用两个字。 生2：壮美！

　　师：大家同意吗？ 生（齐）：同意！ （板书：壮美。）

　　师：下面我们齐声朗读一下后三自然段，读出壮美之感。 （生齐读。） 师：这两幅雪景图，一幅是江南优美的雪景图，一幅是朔方壮美的雪景图，这里用了什么写作手法

　　生（齐）：对比手法。 师：正是对比。 （板书：对比。）

　　师：在这篇文章中，我们已经感受到了优美的江南雪景和壮美的朔方雪景，这里仅仅是在描绘雪景吗

　　生（齐）：不是！

　　生1：作者通过写雪表达自己的想法。

　　生2：这是借景抒情，借描绘朔方雪悲壮的战斗来表现自己的斗争精神。

　　师：大家都说这里不仅是写雪景，那么，你能感受到这两幅雪景图背后深沉的情感吗？作者分别带着什么样的情感写江南的雪和朔方的雪？（屏显。）

　　思想家——感受情感之切

　　思考：你能从这两幅雪景图中感受到作者更深沉的情感吗

　　生1：我觉得江南雪景图表达了作者对江南深切的回忆和怀念之情。

　　师：鲁迅的故乡在江南，他在文中用大量的篇幅描写江南的雪景，蕴含了对故土的怀念之情。 生2：写这篇文章时鲁迅生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下，反动势力猖獗，斗争极其激烈，所以我觉得文章表达了他对美好生活的向往。师：这位同学能结合写作背景来分析，非常可贵！回忆是美好的，而现实是残酷的，所以说作者在写江南的雪时所表达的更重要的情感是对美好生活的向往之情。对美好生活的怀念与向往，这是一种炽热的追求。

　　（板书：炽热的追求。）

　　师：下面大家再说说作者写朔方的雪表达了怎样的情感

　　生1：朔方的雪表现了作者对现实的不满，决定要义无反顾地战斗，从这里可以看出作者的志向。

　　师：什么志向

　　生1：要为全人类服务，要为全国人民的解放而战斗。

　　师：要为全中国的解放事业而战斗献身，你读出来了，很好。

　　生2：我觉得写朔方的雪是为了表现作者不懈的追求以及为革命献身的精神，就算别人不理解，他也依然要勇敢地与黑暗现实作斗争。

　　师：就是坚守那份孤独。我们生在南方，对北方的雪只能从电视上看到，但是我们可以闭上眼睛想一想那幅画面：在空旷的原野上，你所能感受到的就是天气的奇寒，你能感受到的只是旋风的呼啸，那里的雪如粉如沙，决不粘连，灿灿生光，蓬勃奋飞，旋转升腾，冰冷，坚硬，灿烂。朔方的雪所表现出来的精神品质其实就是作者的品质。我们看到作者有怎样的品质

　　生1：独立张扬，反抗环境。 生2：不屈不挠，勇于斗争。师：很好，朔方的雪就是作者不屈抗争的写照。 （板书：不屈的抗争。）

　　师：作者在写景的时候不仅是单纯的写景，而是融汇了作者浓烈的思想感情。这种方法叫什么？ 生（齐）：托物言志。 （板书：“托物言志”。）

　　师：在江南雪景图中，他表达了对美好生活的向往与追求，在朔方雪景图中，他表现了不屈的抗争精神。我们来思考，对理想的追求要靠什么手段来实现？生（齐）：战斗。

　　师：很好，作者的理想就是要用战斗来创造一个美好的世界。

　　（板书：用战斗来创造美好世界。）

　　师：这两幅雪景图各具特色，当中蕴含的情感也不尽相同。我们来分析一下，鲁迅作为一个伟大的革命家，更倾向于赞美哪里的雪？（屏显。）

　　革命家——追寻战斗之魂

　　思考：你认为作者更倾向于赞美哪一个地方的

　　雪呢？说明理由。

　　生1：作者更喜欢朔方的雪。因为朔方的雪的精神是作者追求的。

　　师：因为朔方的雪的精神正好和作者的精神相契合，所以你觉得作者更喜欢朔方的雪。

　　生2：因为江南的雪固然美，但是它不真实，而且很容易融化，从“塑雪罗汉”事件就可以看出，作者应该是惋惜之情。

　　师：南方的雪非常美，它美艳、洁白、美丽，但是非常容易消融，所以你认为作者更倾向于赞美朔方的雪。

　　生3：我也认为是朔方的雪。因为南方的雪晴天虽然很美，但晴天让雪罗汉皮肤消释，寒夜又使它的皮肤结一层冰，它很容易被坏境改变。而朔方的雪生活在严酷的环境中，勇于同严酷的环境作斗争，表达了作者那种不屈的精神。师：她回答好不好？ 生（齐）：好！ （生鼓掌。）

　　师：大家都说作者更倾向于赞美朔方的雪。有没有同学有不同意见

　　生1：作者固然是倾向于朔方的雪，但是他对江南的雪更热爱一些，江南的雪表现了他对美好生活的向往，江南当时正处在相对来说比较光明的状态。

　　生2：作者更倾向于江南的雪，因为江南的雪是美好的，而朔方的雪却是孤独的，而且写江南的雪用了大量篇幅。

　　生3：美不经过雕琢是不可以长久保持的，所以作者还是更倾向于朔方的雪。文中“但是”这个峻急的转折很明显地表现了作者的感情倾向。

　　师：你很善于抓关键词，非常好。大家的讨论很激烈，却都是经过思考得到的观点。江南的雪美不美

　　生（齐）：美。 师：作者爱不爱？ 生（齐）：爱。

　　师：有同学说南方的雪虽容易消融，但作者的喜爱之情仍显而易见，可是朔方的雪不屈不挠的斗争精神才是作者倾情赞美的。喜爱与赞美是有区别的，大家同意吗？生（齐）：同意。

　　师：下面我们来看最后一个问题：作者称“朔方的雪”是什么？ 生（齐）：“是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。” 师：雨雪本无生命，作者却用了“孤独”、“死掉”、“精魂”这些字眼，我们如何理解

　　生1：“孤独”是指朔方的雪“如粉，如沙，决不粘连”的那种独立昂扬的精神。

　　生2：因为雪是雨变成的，所以雨的牺牲、死亡才换来雪的诞生。

　　生3：“精魂”是精髓、灵魂的意思，是指朔方的雪的献身精神和战斗精神。师：这闪闪的、旋转升腾着的不仅是雨的精魂，更是人的精魂，是谁的精魂？ 生（齐）：鲁迅！

　　师：鲁迅先生以笔为武器，战斗一生，是在文化战线上向着敌人冲锋陷阵的民族英雄！其实，鲁迅先生的战斗精神在他的其他作品中也有体现，我们一起来看。（屏显。）

　　真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

　　——《记念刘和珍君》

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 ——《自题小像》 师：《记念刘和珍君》这篇文章我们会在高中阶段学到，这里的“猛士”敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，是指具有何种精神的人？生（齐）：具有战斗精神和献身精神的人！ 师：很正确！《自题小像》里这两句诗的意思是：我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，尽管如此，我仍然要把我毕生的精力托付给我的祖国。这些句子是不是让我们对先生有了更深刻的认识？生（齐）：是的。

　　师：课文学到这里，老师也想用自己的方式表达内心的情感，我来把文章读一遍好不好？ 生（齐）：好！