大学生人文素质修养论文
论个人修养的作文
否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
那么，一个有修养的人到底要具备什么标准呢
首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和：古人说：“满招损，谦受益。”谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约：一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。
另外，修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。
如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧！
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。”所以，我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。
热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教，教师的一言一行对学生影响很大，所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表率。
论素质与修养 素质议论文
有时我们会批评一个人“素质低下”或者是“缺乏修养”，那么，素质和修养是什么呢？或许，这个问题没有一个明确的答案，但是我们总能感受到，一个人的品质、道德、气质、情趣和阅历构成了个人素质与修养。
素质的一个重要方面是个人品德。君子以厚德载物，修身为本，正心为基，良好的素质和修养是一种让人受用终身的财富与资本。播种一个习惯，你会收获一种美德。
一个愚昧无知、粗野无礼的人是让人厌烦的。气质之美，可以超越外表，成为最高境界的美，而没有修养和素质的人，是不可能拥有良好气质的。
在当今社会上，培养素质被许多人忽视。但是，我们也经常能够听到有人评价说：“这个人的素质真好，和他来往真是令人开心。”或者也有人说：“这个人太粗俗了，素质很差。”
个人修养往往与一个人的学识有关。学历不代表知识，所以有些人空有文凭，胸无点墨，这类人不在此讨论之列。但当我们真正接触到有文化气息的人，便可以感受到他们的行为、谈吐间，刘露出一种令人舒畅的雅致，这种文质彬彬的感觉与从不读书的俗人大相径庭。生长在书香门第、受到文化陶冶熏陶的人，能够让人在相识之初就感受到书香气息和优秀的素质。所以说文化气息是个人素质当中不可或缺的关键部分。
所以，想要提升自己的素质，一方面应该从外部行动上入手，在日常生活中要留意自己的语言和行为，避免不文雅的举止和言语；一方面应该从内心修行入手，提高文化素质，多读点书，古人关于个人道德品质的书籍，并不是老生常谈。一个有素质和修养的人，人人都乐于交往。提高个人素质，我们都应该从日常生活的一点一滴做起。
文化修养作文
对文化创作内涵的思考，我认同两个基本特征，一是群体认同，横向可传播;二是代际认同，纵向可传承。
文化对人生而言就是一次修心，修的是一颗鉴赏之心，从简到繁的修心过程，又修的是生命的一段厚重之情。从无到有返璞，深入浅出归真。当满头华发、生命禅悟的一刹那，文化会偿还予你幸福，也会记得加倍偿还予你最美的风景。不管你是在路上，还是在你走过的心海上，心中涌动的永远是那一圈又一圈感动的涟漪，回转的是最真实的灵魂回归到内心!
生活中最使人疲惫的往往不是路土的遥远，而是心中缺乏对文化精髓体味的郁闷。最使人纠结的往往不是生活的幸福，而是幸福的时候由于没有禅悟人生的鉴赏之心。对于文化苛求的今天，要想赋予文字纯正的意义，或许，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了却生命中灵魂那端一直不可调和的眷恋之心。
文化是一种社会现象，是生活长期感知世界形成的产物，它同时又是一种历史现象，是历史残垣之间积淀的印记。认真地说，文化是凝结在人与人之间又游离于物质生活的体验之外，能够被人们的意识或社会的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念普遍认可的一种能够传承的感性形态。由于人本身文化的层次差异和地域文化不同的风格，人的思维方式潜移默化地影响着地域文化的变化，因而，如果长期忽视和遗忘文化和历史发展的衔接点，与之伴随着的就是对旧文化的漠视和新文化的兴起。
我喜欢，放眼世界美丽又温暖地域风情;更喜欢，打开心窗获得地域文化差异富裕养分的蓝天。我喜欢，原生态的地域文化鉴赏时的阳光沐浴脸庞;更期盼，古风古韵的地域人文之情靠在我爱的胸膛;因为，一个博大精深的文化世界，无论无何对人，对一座城市、乃至一个地域的历史都是倾城的节奏，都是安静与懒散先交织的篇章;只不过，当时没有深情地融入那个地域的环境里，而给自己柔弱的内心穿上了一层厚厚的蚕茧外衣，虽然华丽但是冰凉。凄凄然不知所为，一叶障目不见泰山，虽然丰韵了眼球，却冷落了品读、鉴赏地域文化的研古之心……
谈谈个人修养作文范例文
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
论当代大学生的素质作文
大学生，貌似从来就是被定义为国家未来的希望，这样的一个群体是有文化有社会责任感的，是被称之为榜样的，可当我们看看现在的大学生的行为，十几年的教育不知道体现在哪里了。
小学的思想品德里说到：对人要有礼貌。现在看看这些大学生，目中无人，视中华上下五千年的优良传统于不顾。对老师要有礼貌这些连小学生都谨记在心中的事，很多大学生却常常跟老师抬起杠来，更不要说什么一日为师终身为父的大道理了，有时候老师没有说下课，学生就已经吵着要走，甚至有些根本不理会老师，直接走人，我不知道以后这样的人走进社会会不会更加“猖狂”。
自私自利向来都是现代人的代名词，本以为受过“高等教育”（请允许我在高等教育这里加上双引号）的大学生会有所不一样，没想到更加严重，在日常生活中就能体验的到，无论是什么事，总是只考虑自己的利益，不知道是不是现在这个社会让很多人不得不去这样做，不然没有办法生存下去。有时候甚至是为了自己而去伤害别人，这已经不是利益的问题了，而是一个人的素质问题。把麻烦的事推给同学还笑的很开心，为了自己方便就让身边的人去做本不属于他人的事，而自己却在一旁开心。这就是所谓的受过高等教育的人么
还有粗口成章的，丝毫不会感到有任何的内疚，浪费了那么时间在学校换来的却是满口的脏话，我们是不是应该为他们的父母感到悲哀。他们凭什么因为有机会上大学而在那些穷人家的孩子里炫耀，是炫耀他们的无知，还是在炫耀他们的幼稚？听起来真的有些搞笑，上过大学又怎样？还不是粗人一个。我们是不是应该帮助那些没有经济条件的孩子，那些真正的未来，那些真正的希望。
最看不惯的就是个个耍着一副烂脾气，动不动就摔东西，动不动就对身边的人乱吼，在家里，他们就是皇帝，特别是那些独生子女，从小就是宝贝般的被呵护着，什么家务活，他们的头脑中通常没有这样的概念。不会洗衣做饭是很正常的事，甚至不知道用什么来刷碗，你们觉得笑好还是哭好？所以麻烦那些特别“关心”子女的父母们，请不要再祸害年轻一代了！
垃圾池旁边那些垃圾不也是我们的大学生们的“伟作”吗，就那么几步他们也不走过去，扔？可以呀，扔不进去，你也得再过去拣进去呀。为什么几乎都是看都不看就走人了呢
我们再看看教室里面的课桌上，那涂鸦式的杰作不也是我们的大学生所为吗？受过高等教育的人呀！怎么随手就在课桌上留下你的笔迹呢？而且里面的内容也是只有受过高等教育的人才写得出来，更可悲的是他们还觉得很开心。
还有许许多多的例子，无一不是体现当代大学生中有许多没有素质的，他们跟社会上的混混没有什么本质的区别。或许一个词就可以概述当代大学生的素质——悲哀！
人文素质修养心得体会
通过学习，我知道了人文素养是一个人素养的基础和核心，人文的意义是人学，是人的反观、自省和自审之学。它超越了生理学的层面和心理学的意趣。而在人的自我超越之处领悟人性和人道，进而用人所创造的价值之光去净化人的心灵。下面我就谈一谈学习的体会。
人文精神就是要以人为本，以人的发展和幸福为本。培养人文精神和科学精神、提高人的素质是新课程改革的基本理念和目标。人文素养的缺失构成教师成长的最大障碍，缺乏人文精神的教师不可能真正成长起来。教师的综合文化素养状况直接影响教师的成长，影响着基础教育教学质量的提高。从事教育教学活动的教师必须具有丰厚的文化底蕴，才能承担起历史重任，完成教书育人的历史使命。
因为没有人文素养的提高，就不会有教师综合文化素养的提高;没有人文素养的教师，也不可能具有真正的科学精神，也就不会有很高的审美修养。人文素养中所包含的人文精神是整个人类文化生活的内在灵魂、根本之所在。科学离不开人文，否则就会失去主导，走向邪道。所以，只有提高自己的人文素养，才能确实提高自己的综合文化素养。只有具有人文素养才能真正懂得并尊重科学，努力去把握科学的本质，并把培养科学精神和科学探究能力，当成自己义不容辞的责任，进而促进教学质量的提高。
新课程要贯彻“以人为本”的理念，培养学生的自学能力、思考能力、实践能力、创新能力等，促进学生的身心和谐发展，为学生的终身发展奠定基础。那么，只有具备人文素养，才能真正树立“以人为本”、“以学生为主体”的现代教育观念，在教育与管理中充分尊重学生的主体性，把学生当“人”看，当作有情感的、鲜活的、思想性格各异的、独立的人，而不是把他们当作“工程师”手下的“产品”，当作“园丁”手下的“花朵”。教育毕竟不同于植物的栽培或动物的饲养那样的工作。教育是通过主体、为了主体的发展，而在主体间进行的一种精神交流和对话。通过这种交流对话，引导、激发学生的自觉意识、自尊意识，使其主动地寻求自我发展和进步的目标，不断完善自己。
教师的人文素养就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对学生的尊重和对学生成长的关心，表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。
一个优秀的教师，一定是文化底蕴深厚的教师。一个文化底蕴深厚的教师，一定是具有人文精神的教师。只有提高自己的人文素养，教师才可能从教书匠成长为能师、经师甚至名师。而要提高自己的人文素养，教师就必需善于读书，学会学习，与时俱进。要养成勤耕不辍、终身学习的习惯。
因此我要学会学习和读书，在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识和思想，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度。尤其要阅读经典，与人类的思想家、教育家对话，学习他们的研究成果，提高自己的人文素养。还要向周围其他同事学习，学习他们的教书育人的经验和方法;还要利用计算机网络学习，不断提高自己的信息素养，熟练的运用计算机获取、传递和处理信息;还要积极向教学实践学习，积累经验，不断思考、总结，改进教学方法，提高教学艺术等等。
总之，努力读书和学习、提高自己的人文素养、培育人文精神，是我成功的必备条件，是我成长为能师、经师乃至优秀教师的必由之路
人文素质修养的心得体会
何为人文素养？人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度和基本能力，人文素养的最典型标志是人文精神。人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多样化的生活，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。无论是对于社会还是对于个人来说，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高扬了人文精神，社会才会生气勃勃、兴旺发达，人才活得有意义，才是一个真正的人。教师对人类社会的作用是文化的传承、体现和创新。我们说教师是一种崇高的职业，就是因为教师承担着这严肃的使命。教师是“人类灵魂的工程师”，它被赋予了塑造学生的任务。教师的这种社会定位，对教师提出了很高的要求。教师必须为学生做表率，以身作则，以自己的言行影响学生。所以说“身教重于言教”。身教虽然只是在潜移默化中进行，但作用却是异常巨大的。比起一般人来，教师特别需要学习人文精神，发扬人文精神。
“教师的人文素养”就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。教师的人文素养主要体现在教师自身学识底蕴、儒雅风度以及对事业与学生真诚的热爱。古人云：亲其师，才能信其道。教师的人文素养不仅仅是教师自身形象的要求，更是学生心理健康成长与完善的需要！
一、教师的人文素养影响着学生人格的完善
在学校里，教师是学生最亲近、尊敬的人，是最直接的榜样，学生具有天然的“向师性”。教师的人文素养，会像一丝丝春雨“随风潜入夜，润物细无声”，潜移默化地影响着学生的人格。教师的素养之光对学生心灵的铸造深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。陶行知说过，真教育是心心相印的活动。有了这样的“心心相印”，学生的人格的成长会在具有丰富的人文素养的教师的影响下，逐步成熟与完善起来，而学生的人格的完善，是一切良好的学习心理的基础。学生人文精神的培养，很大程度上依赖于教师人文素养的提高，教师在教育教学活动中，直接与间接地影响着学生的人格完善。
二、教师的人文素养影响着学生学习目标的明确
一位人文素养深厚的教师，肯定是一位有抱负有追求的教师，往往呈现出人格形象完整，精神焕发，精力充沛，性格坚毅，乐观向上，作风严谨，给人以力量感。在他教育与影响下的学生，必会在潜移默化、耳濡目染中不知不觉受教师的影响，使学生也形成坚强的意志与自制力，因而更加富有理性，善于思考，发奋学习。这样会自觉不自觉地树立远大的目标。教师的追求与抱负已经深深地成为学生人生发展的指标。教师的努力与成功，激励他们的学生追求更远大的目标与成功。
三、教师的人文素养影响着学生学习动机与效果
学生的学习动机，往往表现的比较单纯，情绪化比较重，这就需要教师具有一定的影响力。一个学生一门功课的学习成绩好坏，与他是否喜欢教这门功课的教师相关。教师的师德状况、人格水平是他的教育教学能力的重要组成部分。教育观念、教育思想、教学能力固然很重要，人格修养同样很重要。学生的学习动机强烈，学习效果自然就好些，而这一切还是取决于教师的人文素养。
四、教师的人文素养影响着学生良好的学习习惯的形成
教师是学生学习的参与者、指导者与监督者，教师的行为举止与爱好习惯直接或者间接的影响着学生的学习习惯。在学校教育中，教师作为榜样被学生所模仿，并以潜移默化地方式发生作用。教师对学习习惯作用的认识如何，直接制约着学生对这个问题的重视程度。教师独特的教学风格集中反映了教师的精神风貌，它包括教师的道德修养、知识结构、能力水平、认知策略、对学生的态度及其教师的主观追求等。拥有独特教学风格的教师，在学生中自然拥有较强的影响力，这样，教师的正确要求就容易化为学生的行动。
作为人类灵魂工程师的教师，要用自身的情感感染学生，了解和把握学生的思想，创造民主、平等、和谐的教学环境，在师生之间架起感情的桥梁，激发学生产生情感的内驱力，培养学生克服困难的意志品质，能控制自己的情绪，承受外界压力，保持心理平衡，在知识、能力、思想道德及身心健康方面不断提高，个性得以张扬，真正学会自我学习，自我教育，自我管理，为成功人生打下良好基础。
社会的发展与变革决定了教师要不断提高自身的综合素质和专业能力。而要提升自身的素养，教师首先要做个真正的读书人。教师的读书是一种积累。学习是我们人生永恒的主题。教师的职业特性，更注定了教师的角色是一个永远需要学习的角色。多读书，读好书。读书在提升人文素养，铸就教师魅力中具有永恒的力量。一个教师自身人文素质的提升，必将有赖于永不满足的读书实践。一个成功的老师，必须是一个善于学习的老师，一个善于读书的老师。读书是教师汲取精华的学习方式，是教师传承优秀文化的通道。读书是教师提高自身综合素质的前提，教师应该成为终身学习的典范。只有学会读书和学习，我们才能提高自己的文化底蕴。在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识和思想，拓宽文化视野，提高思想的高度、加强思维的深度和广度。
我们处在知识经济的时代，读书学习已经成为一个人成长成才的第一要素，人们不但通过读书获得一技之长、生存之道，更重要的是书籍是每一个现代人的精神食粮。只有热爱读书的教师，才能培养出热爱读书的学生，才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。教师的读书风气最能影响学生和社会的风尚，读书，理应成为新课程改革背景之下教师的一种生活方式。只有热爱学习的老师，才能让学生知道更多的知识，让学生更加敬重他。教师用自己的实际行动影响学生、感染学生，不断培养学生的读书兴趣，引导其养成良好的读书习惯，让学生在读书中荡涤心胸、体味人生、启迪智慧、增长才干、学会学习与生存，从而促进学生全面和谐和可持续发展。
我们在教育教学的实践中，很迫切地需要教育教学理论层面的提高。随着课程改革的不断深化，我们的课改实践需要前沿性的理论支持。新的课程标准倡导培养学生广泛的兴趣，多读书，读好书，读整本的书。倡导学生的阅读，我们教师首先应该自觉地投入到积极的阅读活动中去。教师的阅读同样需要从课内读到课外，不断地扩大自己的阅读面，进而不断地提升自己的阅读品质。作为一个教师，更应该确立终身读书的观念，自觉地多读书，读好书，丰富自己的读书积累，提高自己的读书品质，实现自身人文思想、人文精神、人文素养的不断提升。教师只有通过读书学习，才能不断丰富专业知识、完善文化知识结构，才能不断更新教育观念、提升育人技能，才能促进自身专业成长，跟上现代教育发展的步伐。读书不是为了明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。只有当我们将读书融入我们的日常生活中，成为不断提升自身学养的重要手段，我们才能成为新时期人格健全，品德高尚，知识丰富的人类灵魂工程师。
新课程标准给新课程改革带来了崭新的理论指向，许多新的教育教学理念不但需要我们在教学实践中去大胆实践，而且更需要我们教师积极、善于去反思自己的教学行为。从不断提升自身人文素养做起，创设更为宽广的人文精神的时空。只有有所思，才能有所悟，有所得。对自身教学实践的不断反思是我们工作在基层的教师走向成功的最深刻的足迹。当今的教师应该牢固树立“终身学习”的理念。我们应当这样告诉自己：读书不仅仅是为了丰富自己的人生阅历，完善自身的知识结构，更重要的是我们要积淀自己的文化底蕴，提高教师的人文素养、培育人文精神，这是教师应该努力去做到的，也有利于教师专业化发展。
作为一名小学教师，担负着培养一个又一个“社会人”的重任，教师自身的人格魅力对于学生来说有着潜移默化的影响。教师不仅要正其身，作好学生的榜样，更要具有较高的文化素养和道德素养。新课程要贯彻“以人为本”的理念，培养学生的自学能力、思考能力、实践能力、创新能力等，促进学生的身心和谐发展，为学生的终身发展奠定基础。只有具备人文素养，教师才能真正树立“以人为本”的现代教育观念，充分尊重学生的主体性，把学生当作有情感的、鲜活的、思想性格各异的、独立的人。
总之，要提高自己的人文素养，教师就必需善于读书，学会学习，与时俱进。要养成勤耕不辍、终身学习的习惯。这是教师成功的必备条件，是教师成长为能师、经师乃至优秀教师的必由之路，也是新课程顺利实施的关键。使自己成为一个有着目标的教师。
论人格修养的作文
身为现代父母，您知道现代孩子该怎样教育吗?很多父母认为，家庭教育就是开发孩子的智力，也就是让孩子从两三岁开始背唐诗，四五岁学英语，上学后要请家教、上辅导班，成绩一定要名列前茅，将来一定要上名牌大学。似乎只有这样，父母的教育才算成功，孩子才算成才。实践证明，这是对家庭教育的极大误解，是升学教育在家庭教育中产生的不良后果。家庭教育最重要的任务应该是建筑孩子的人格长城。
试想，如果一个孩子缺少对生命的认知(一遇到挫折就产生轻生的念头)，没有梦想的能力(自己将来想做什么都不知道)，不懂得保护自己(做了博士生依然被农民拐卖)，无法与别人共享(腰缠万贯却不快乐)，那么，即使这个孩子门门功课考第一，又能怎么样
当今，最该改变的是父母，是父母的教育观念。那么，正确的家庭教育应该是什么?是父母应该帮助孩子建造一个良好的人生平台，让孩子有很好的人格修养，懂得做人，懂得成功的真正含义。
只有父母的教育观念发生了转变，我们的孩子才能接受良好的家庭教育，才能终生受益。
第一大关键：如何让孩子树立乐观向上的心态
1、接受现实是走向乐观的第一步
2、培养乐观的性格，让孩子坦然地面对生活中的不幸
3、让孩子保持一颗平常心
4、孩子把大量的精力耗费在焦虑上，就不能发挥其固有的能力
5、幽默感看似“小伎俩”，实则“大本事”
第二大关键：让孩子学会感恩，懂得宽容
1、心胸狭窄只会让孩子一生痛苦
2、拥有爱心，就有了求知求美的动力
3、恶作剧会“惹祸”，及时引导孩子改正
4、及时消除孩子的残忍行为
5、懂得感恩，才会成长
第三大关键：培养孩子直面挫败的勇气
1、孩子是脆弱的，教他勇于正视失败
2、培养孩子的意志力不容忽视
3、对挫折感到陌生的孩子，很难融入社会
4、用自信取代自卑
5、总是责备孩子的失败，孩子将会变得“无能”
6、对孩子进行夸奖，但不要过度
第四大关键：教会孩子自我保护
1、教会孩子一些安全常识，冷静应对伤害
2、依靠父母的孩子，总免不了挨摔
3、孩子缺乏处世能力，随时都会有被生活吞噬的危险
4、过分地保护，就等于“伤害”
5、提高孩子的“免疫力”，从容面对诱惑
第五大关键：让孩子敢于梦想
1、有梦想才有创造
2、不要训斥孩子的“梦话”
3、孩子有梦想时，催促他向梦想迈进一步
4、拒绝孩子问的“为什么”，就等于剪断了他思维的翅膀
5、善待孩子的兴趣
6、善于创造的孩子，往往具有一个奔驰的头脑
第六大关键：培养孩子良好的沟通技巧
1、懂得社交礼仪的孩子，能够拥有好人缘
2、孩子善于谈吐，最能引起别人的兴趣和注意
3、尊重他人，就是尊重自己
4、孩子勇于承认错误，则错误已经改了一半
5、合作能力比知识更重要
6、懂得倾听的孩子具有人格魅力
第七大关键：教会孩子合理使用钱财
1、孩子越早接触和学会使用零花钱，长大后就越容易赚到钱
2、正确处理孩子的压岁钱
3、养成储蓄的习惯，让孩子终生受益
4、授之于鱼，不如授之于渔
5、纠正孩子盲目攀比的心理
第八大关键：帮助孩子正确认识自我
1、鼓励孩子主动与人交往，消除孩子的孤僻
2、长期处在害羞之中，孩子容易产生自卑感
3、学会欣赏别人，才会欣赏自己
4、让孩子每天发现一个自己的优点
5、懂得“舍”才会有所“得”
人生而平白，修养而至品格。我们从来不认为哪个人天定善念，因此整个人的品格教育就是把外在的观念内化到人的灵魂深处，成为其内在的价值观念的一部分;同时又是把这种内化的品格外化为自己的行为习惯，并进一步成为自己的一种生活方式。这就是人格教育的全部内涵，也是人的修养的根本目标。
修养可以分为大修养和小修养，小修养修养的是自己的品格善念，规规矩矩做人，勤勤恳恳做事。但是大修养修养的却是自己如何对待整个世界，如何对别人负责，实现社会理想。我们的修养应该是内外一致，大小兼修。
我们要有强烈的民族意识和责任精神，同时也要有良好的品格和道德情操。
这种修养绝不是上班工作式的每天八小时带着职业的微笑，下班收起笑容，这种修养是24小时的;这种修养也不仅仅是每天坐在办公桌后边或者报告台上去讲道理，这种修养甚至可以延伸到自己的日常生活中，内化到自己的灵魂深处;但是同时内化的东西又要外化到自己的日常生活中，并逐渐成为自己的一种生活习惯，成为自己的一种为人处事和行为方式。你很少看到一个真正品格高尚的人会在下班后做出卑劣龌鹺的事情来，或者一个生活中具有强烈责任感的人会去损害民族利益，所有这一切都是一体的。就象一条鱼不能不生活在水里人不能不生活在空气中一样，一个真正依靠自己的美好品格生活的人任何情况下都是无法放弃自己的责任和品德的。
一般概念的修养形成可以分为他律、自律和自觉。他律是依靠他人的监督才能遵守，是一种外在的压力造就的行为;而自律则是依靠自己内心的道德约束主动地规范自己，形成美德;自觉则比自律更进一步，已经没有了外在的压力和内在的道德要求的概念，而是把所有的道德准则演化成为一种行为方式，一言一行都在规范之内，道德和自身已经融为一体。这是修行的最高境界。
作为一个决心肩负使命的理想主义者，同样存在着这样三种境界的修养。即在外人看到的情况下，自己努力做得好，成为一个真正意义上的人，这是他律;由于自己内心责任的驱使，努力让自己各个方面按照一个真正的理想主义者的要求去做，对得起自己的良心，这是自律;但是如果一个人最终到了已经不必再谈别人的要求，不必再谈责任和理想，但却是无时无刻不是按照理想和责任的方式思考和行动，即已经全身心的投入到事业中去，本身已经成为机器的螺丝钉，成为滚滚洪流中的一部分。这个人的一言一行都会散发着整体事业的要求，而民族大义其实已经成为自己的血液的一部分，没有办法分离。这就是自觉。
这样的状态其实是无所畏惧的，既不畏惧贫困的生活，也不畏惧肉体的伤痛，甚至连生命也并不在乎是否存在，因为在他们看来自己的价值和理想可以在别人或自己的同伴身上得到持续和永恒，自己个人的得失生死已经不再重要了。这种信念和决然其实很像今天的纯正的伊斯兰教徒，他们都是自愿去做人肉炸弹的;在早期的共产党人的身上尤其表现的明显。一个人只有做到真正忘我了，才能真正的完成人的生命的意义和使命，才会有真正理想的实现。
肩负使命和理想者的修养其实不是一种谦谦君子式的自我完善，这种修养乃是一种必须，没有自我修养就没有事业的进步和未来，他所致力于其中的事业就不会实现。
我们事业的性质和资源的匮乏决定了我们所做的事情从来就不是靠付工资去做得好的，也不是靠行政命令、升官发财去激励的，所以没有办法指望依靠平常的管理手段去实现工作目标，我们的管理更多的是一种人格激励和带动，所以这就要求我们的工作人员必须有高度的可以示范的人格才能带动其他人参与我们的工作，并积极奉献。因此没有人格就没有带动，也就没有所谓的管理，也就失去了养鱼之水。从这个意义上讲，修养就是管理，修养就是力量。
但是仅仅是个人的品德高尚可以带动你身边的人，但是无法召唤更多平民的力量，你的力量也只局限在你的狭小圈子。你无法获得更多的人，你没有办法获得整个世界。我们只有摆脱自己的狭隘界限，摆脱自己的狭隘的个人天地，与民族命运和历史使命站在一起，才能和千千万万真正关心民族利益的最优秀的青年们站在一起，这个时候你的力量才会无穷，这个时候你的生命才会千百倍的被延长和复制出来。你才会无所畏惧，才不会为自己狭隘的认识和个人世界所困扰。
当我们站出来能够全身心的代表了民族利益和高尚的人格的时候，我们才有可能让千百万优秀的青年人向我们看齐，才能跟我们一同前行，那些关心民族和自身命运的普通人才会和我们一起前行，并把我们融化为他们的一部分，我们才会众志成城，万众一心。青年人们寻找的是精神领袖和民族方向，而绝对不是没有骨头的儒弱君子，更不是简单的心灵安慰。想一想，四川地震的前前后后，无论是我们还是整个运动所展示出来的强大的号召力和凝聚力，足以让每个人震撼，足以让任何一个参与过和试图组织社会运动的人汗颜。
这是本人从以前看过的报纸上摘抄下来的一些句子,看了就知道了,值不值得学习与收藏那是你自己的事.
从小我就喜欢看书.也许只有书才能带给我想要的一切.自从工作后看的书就少了很多.可是我没有放弃看书的习惯,更没有放弃学习.
褚虎忱著 刘清水整理
人所以为万物之灵,赖有人格;人所以异于禽兽,赖于人格.人格之所以高尚,赖有修理培养之功.而修理培养之第一步功夫,必要注重道德.道德者,人格之本也.
道者,首走之正路也.德者,正直之良心也.不走正路,必入邪路;不存良心,必生坏心.入邪路,生坏心,则人格扫地矣!
道德者,根本也;学识能力者,枝叶也.有道德则学识能力皆用于正,家庭社会均可沾其光;无道德则学识能力比用于偏,家庭社会都要被其累.
道德二字,重在躬行,不在空讲.
肢体不爽,是有形之病也;品行不端,是无形之病也.有形之病,人知延医求药以去之;无形之病,人不知改过向善以医之.不亦愚乎
见人之过易,见已之过难.智者知此理,故待人常恕,察已常严;愚者不知此理,故责人常苛,责已常疏.惟其责人苛,故人多不服,而怨易生;惟其责已疏,故已多瑕疵,而德益损.
朋友相处,是人生第一乐事,言语可以随便,形迹可以不拘,互助求学,则学易有成;商量作事则事可有功;善互相劝,则品自高;过互相规,则德日进.
作正事先苦而后甘,苦短而甘长;作歪事先甘而后苦,甘短而甘长.怕先苦者,不得长甘;贪先甘者,必受长苦.
位高得人尊敬,是一时的;德高得人尊敬,是长久的位高只能动小人,德高始能动君子.
明白人见人之善,则爱之敬之,又从而仿效之,如此既可以勉人,又可以自修;糊涂人见人之长,则气之妒之,如此不但有损于人,正是所以自贬也!
人情人事,不必求之于人,只要求之于已;已所欲者,推以及人,人亦欲之;已所恶者,推以及人,人亦恶之.能将已所欲者,与人同乐,不令已所恶者,贻人以忧,则人格自高矣.
物质的力量,能令人身体安适,用之不当,反能有伤;道德的培养,能令人精神愉快,修之有恒,自能获福.世人往往重物质而轻道德,可谓智乎
争和让,善用之则为君子,不善用者则为小人.对道德学识,处处当争不当让;对闲事闲话,样样当让不当争.当让者偏争,必致徒劳而无功;当争者偏让,必将步步赶不上!
有负于人,人虽不言,我亦自愧,常觉梦魂不安;有德于人,人不知感,我亦自安,常觉心神坦荡.
书到用时方恨少,事非经过不知难
学子得好书如得良友,朝夕相对,熟读深思,仿佛相知愈深,相交愈厚.我理有未明,书能助我;我文有未通,书能辅我.
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.恶忠言之逆耳,行事心多疏;恶良药之苦口,病势必加重.
与君子交,如入芝兰之室,久而不闻其香,与之俱化矣;与小人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之俱化矣.近朱者亦,近墨者黑.朋友之交,互相观感,其力大矣.
劝人之善易,谏人之过难,善人之常情,有善不怕人知.人有善,我从而劝之,仿佛顺水推舟,无论言之多寡,闻者皆能入耳,故每觉其易.人之通病,有过总怕人见,人有过我从而谏之,如同逆风扬帆,无论言之是非,闻者皆难入耳,故每觉其难.能将难者处理得宜,能力便加人一等矣.
推诿二字,最足以误事.已所应为之事,推之他人,今日应为之事,诿之明日,如转相推诿,则负责无专人,成功无定期,急者缓,缓者晚,误事多矣.宜切戒之.
勇毅二字,最足以成事.勇则临事不惧,不惧则气壮力充;毅则经久不懈,不懈则坚持到底.如此则事不难成,功皆易举,难者易,巨者细,成效多矣.宜自勉之.
一日用心一日深,日日用心,其深不可测矣;一日浪荡一日荒,日日浪荡,其荒不可理矣.不可测者,步步高升,便有无限光明;不可理者,层层下降,必趋无边黑暗.
一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤.学业积渐而有成,获其益不觉其劳也;事业积渐而有功,蒙其福不觉其苦也.
律已宜有秋气,对人当带春风.秋风严肃,凉热分明,用以律已,则改过宵吝,从善不疑,获益多矣;春风和熙,温厚可亲,用以待人,则礼貌从容,词气谦顺,造福多矣.
上等人怀德,感之以德则能化;次等人明理,晓之以理则能服;再次等人知耻,明之以耻则知奋;再次等人畏法,绳之以法则知守;再次等人畏刑,加之以刑则知惧.化德者可以为圣;服理者可以为贤;奋耻者可以为圣;守法者不失为好人;畏刑者不敢作坏人;至于刑之不畏,人格破产,斯为下矣!
少年好学,如日出之光;中年好学,如日中之光;老年好学,如秉烛之光.日出之光,鲜洁清凉,学有所得,永久不忘;日中之光,朗照四方,学能致用,成功优良;秉烛之光,四顾昏黄.用其一则事半功倍;用其二则事功可相抵;用其三则事倍而功半.若三者俱失,则虚度一生矣!
生活水平升易降难,盖自无有其势顺,自有而无其势逆也.智者知此理,处处深自警惕,不敢乘风飘荡;愚者不知此理,事事不自节制,必致顺水飘流.始基不慎,贻害无穷.
慈幼之怀发于情,敬老之心根于理.情是自然的冲动,如老牛舔犊,母鸡护雏,无须外力辅助也;理是反思的结果,如知思报恩,知德报德,必须教育栽培也.今之谈教育者,对于幼留心者多,对于敬老注意者少,是知有情不知有理也;只能维持前半世,不能照顾后半生,是有始无终也.
对于衣食居住用具等事,要有知足的态度;对于道德学识能力等项,要有进取的精神.
论人格修养作文
我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。
修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是有那样的一种感觉，文化是一种很神奇的东西，它不是有形的，你在看它时决不会有任何的感觉，但它却能在不知不觉中改变你，也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化，但是别人却会感觉到，发现你的变化，发现你的改变，发现你的令人刮目之处。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!我们大家都要争取做个有修养的人。
提高个人文明素质作文
当高铁霸座引发舆论热议；当景点乱画到此一游让国人颜面尽失；当公交互殴酿成二十二个命丧江底的惨剧我们应当看到：在迈向社会主义现代化中国建设的征程中，我们的社会文明，似乎难以跟上迈动的脚步。
社会发展需要文明，人民生活离不开素养。我们应该思考：如何才能提升我们的社会文明，共建良好的社会环境
提升社会文明，离不开个人素质的提高。
《乌合之众》中写到：人都是群体性的，群体的性质是个人品质的总和。诚如此言，社会文明也是千千万万个人共同素质的彰显，个人素质的提高才会有整个社会，整个国家文明素养质的飞跃。高铁霸座男高铁拦车女的出现，都是个人文明素质亟待提升的表现。而个人素质的提高，我们需要的是如王继才守岛三十年的坚毅；需要的是钟杨踏遍青藏高原般的奉献；需要的是贺澜坚持公益，走访特困地区的爱心个人素养的提高，亦是优秀精神的传承，它是我们提升社会文明的基础，只有当群体中的每一个人兼具文明的基本素质，社会文明才能得以提升。
提升社会文明，离不开社会对文明的认同。
过去，我们曾不止一次感叹过外国的文明程度：伦敦街头无一片废纸垃圾；日本人出行自己随身携带垃圾袋；德国的公共交通工具准点到每一分钟不难看出，当文明成为社会的共同意识，普遍认同，整个国家的文明程度便会自然而然地得到提高。我们也曾耻于某些外国知名景点挂起中国人禁止入内的标牌告示，却也能在如今外国报道中看见中国球迷观赛后主动清理垃圾的新闻。文明的逐渐提升我们都有目共睹，但仍有不文明的现象与行为在破坏着社会的文明氛围，但如若每个人都能将文明当作融入骨子里的东西，社会文明的提升将不再是如今老大难的问题。
提升社会文明，离不开个人与社会的共同努力。
小学生公交车上的四次让座，暖了人们的心；公益面馆的开业，彰显社会的文明；一个又一个文明守护者的出现，让社会文明的提升不再是人们难以企及的夙愿。只有当个人与社会的努力有机结合，在个人方面讲究小文明，在社会层面掌控大文明，时代文明的进程才能得以发展。个人对文明素养提升的追求如一弯弯小流，只有最终汇聚在一起才有社会文明提升的大洋包揽山河。
提高我们个人的素养，增强自身对社会文明的认同，个人与社会共同努力，共同进步，我们的社会文明，才能得到提升，并不断地发展下去。
