博物馆展品图片

世博展馆

　　为期半年多的世博会最近结束了，留给我的是欣喜、新奇和激动，最令我难忘的就是那形状各异、别具一格的世博展馆，就像是一个建筑博览会园。

　　今年暑假期间，我和表弟童童跟随爷爷奶奶到上海世博园开了回眼界。世博园各个展馆内的奇珍异宝不少，让我看的眼花缭乱，可印象最深的还是那些各式各样的漂亮展馆。最特别的就是中国馆，高高大大，大红喜庆的颜色，特别引人注目，算是世博园里个头最大的“老大哥”了。在中国馆的旁边，我们看到一个由动物头部模型组成的雕塑，有兔头、熊头、羊头、狗头等许多动物的首级，据说原来都是我们中国的国宝，后来被侵略我们国家的强盗抢走了，到现在还有许多国宝在外国没有找回来，真的很可惜！

　　我们来到一个外形又高又大的馆，仔细一看，原来墙体都是用五颜六色、五彩缤纷的塑料凳子一只一只搭起来的。我正在纳闷，忽然弟弟把我拉到一个特别稀有的“蜂巢”边上，指指上面的字，嘿！原来是西班牙馆。匈牙利馆让我非常好奇，它是用一根一根长木棍和防水玻璃造成的，很别致哦。许多游客被奥地利馆飞机形状的物体折服了，所以都顶着烈日去奥地利馆门前排队。在马路上行走，你会看到一个馆的上面好像顶着一个“王冠”，还有像人脸一样的图案，非常逼真，那是尼泊尔馆，人们参观要饶着凹凹凸凸的梯子上去，真是太奇怪了！英国馆外形有毛茸茸的感觉，像无数银针刺在上面，在阳光下光芒四射。墨西哥馆是由一根根柱子与彩纸一样的材料做成的，外形跟太阳伞差不多，夏天正好给过往的游客遮阳挡雨，一举两得。印度馆的顶部是半圆形的，有爱心和小树的图案，四周还密密麻麻地长满了青草，好像在告诉游客“保护绿化，人人有责哦！”

　　世博会的展馆真多，外观也非常漂亮，内容更是丰富多彩，真的让我目不暇接。尽管我前后去了三次世博会，可就是看不够世博会的展馆。看着世博会展馆，就像是在欣赏一件件珍贵的艺术品，它长我知识，开我眼界，给我启迪，使我难忘。真的是不出国门，看到了外面精彩的世界！

参观博物馆

　　在我的印象里，博物馆似乎是凝重的，否则玻璃后的事物便会失去历史的差距所形成的震憾力。审视、沉思，我就这样徘个于琉璃瓦下，历史文明的转盘之中。期望沉重的历史能被演绎成一部心灵的感受史。

　　我们走进威严的博物馆大厅，中间是玻璃制造的地板，玻璃地板下面是一个大地图。你可不要以为这只是一张纸，如果你这样想，那就不对了!它可是立体的哦！

　　我们五年级的三个班被分成两队，每队一位讲解员。天花板上有着五彩的灯，而墙壁的灯是昏黄的，四周都有雕刻的壁画。再往里走，墙上有一幅画，讲解员为我们讲“驻马店”这个名字的由来:因为本地是由驿站发展而来的，驿站就是停车驻马的地方，所以叫做“驻马店”。

　　在我们参观的时候，还有一栋超大的城墙，城墙外面，有一大群奋勇杀敌的战士。这使我联想到了古代打仗的情节。这模型做的真逼真!再往前走，有一个“大土坑”，“坑”里面用沙子埋着人骨头模型，真可怕!

　　我们带着一声声感叹，一个个疑问离开了博物馆。我惊叹我们的祖先是如此聪明智慧，要解答所有的疑问将成为我今后努力学习的又一个新动力。

博物馆之旅

　　今天，校园记者工作中心组织活动，要去参观老年人优秀书画展。心动不如行动，于是我动身前往。

　　在进入博物馆展厅的一刹那，我听到率先进入展厅的校园记者异口同声地说：“哇，好漂亮！”这里好看的字、好看的画多得数不胜数，让我们目不暇接！

　　我们大致参观一遍后，一位和蔼可亲的老爷爷为我们讲解：“书法分为行书、隶书、草书、楷书和篆书，我们平时写的字大部分都是楷书……”书法的知识学到了，另一位老师说起了绘画：“画，就是画花鸟、鱼虫、动物、人物……”最后，书法老师当众挥毫，小记者们在下面立刻欢呼起来。

　　要开始写字了，书法老师被围得水泄不通。老师的一笔一画都写得那么好看，各有各的样子，楷书工工整整，草书凌而不乱……总之，是各有千秋，想必是日日勤练的结果。再想想我的字，真是有天壤之别，看来我要好好学习了！

　　活动结束的时间到了，我恋恋不舍地告别了博物馆。在最后一刻，我眼前仿佛又出现了一张张美丽至极的作品……

博物馆之行

　　期盼已久的“五一”长假终于来临。趁着这个难得的机会，我决定抛弃喧闹世俗的闹市购物，去祥和静心的湖南省博物馆。静静地欣赏，那些沉淀着岁月的辉煌与败落，古老又寂寞的，古物们。

　　尊者归来 臻于极致的青铜典范

　　来到五一时节的省博物馆，当然要去看刚刚“荣归故里”的“中国第一尊”——四羊方尊了。

　　尊，是一种祭祀用的盛酒器。通常多是圆形、鼓脸、大口，很少有方形的。而四羊方尊则是少有的一种方形尊。

　　步入展厅当中，一座古色古香、散发着自然气息的镂刻木屋，立刻吸引了我的眼球。它展览的是什么呢？居然会用如此朱红木屋塑裹。我十分好奇地走上前一看，呀——多么美丽精致的器皿啊！我简直要失声叫了起来。

　　是的，真的是，那座美丽又古老的尊，四羊方尊。

　　高58厘米， 如两个篮球那样大小。方形的口象喇叭花般微微张开，换作一般的器皿，则会显得有些头重脚轻。可是它不，腰间被飞龙围绕住的四个羊头，呈优雅的弧度探出，恰到好处的托住了方形的口。而底座，又呈稳固的梯形，牢牢的承接住了差不多整个器皿的重量。整个器皿造型简洁，线条优美，是一座不可多得的稀世珍宝。

　　不单单是造型的出色，上面的花纹也十分精致细腻，美丽生动。浮雕与线雕，勾画出一副副传神的图画。最精致的是尊的颈部，装饰着微微曳动的芭蕉叶、繁杂烦琐的菱纹，凶恶狰狞的兽面纹，突现出了公元前1600~1046时期的文明。

　　羊寓意吉祥，与缠绕它左右的飞龙一样，都是人门心目中的神兽。希望它。能够带给全天下的人们幸福，与安宁。

　　极尽衰荣 金装玉殓的不朽之梦

　　透过十分透明的玻璃柜，我凝视着柜中穿着金缕玉衣的古尸。

　　因为穿着金缕玉衣的关系，我很失望——我看不见那张没有表情、历经沧桑的脸。

　　传说金缕玉衣是皇室成员才能拥有的很奢侈的“死后陪葬衣”。是的，只有皇室成员才能拥有，其它的大官们哪怕是他最最欣赏的宰相也不可以。（身份较皇室成员偏低的，使用银缕玉衣，或铜缕玉衣）因为这，我便十分细心的观察这件非常人才能享受到的奢侈品。

　　四方形的玉片，四角都打着小小的洞，用金丝一片片地穿起来，便成为衣服的样子。（不是我说，怎么有点像编凉席？？）。虽然这件金缕玉衣距今已有好几百年，但时光依然没有磨砺掉它的珠光宝气，与高贵气息。

　　古代的人大都很迷信，他们认为如果用名贵的和田玉制成玉衣，将会保持死者的尸体不朽。所以，不惜重金制成昂贵的金缕玉衣。可是在那时，有很多贫苦的穷人们吃不上饭，活活饿死了。

　　虽然，这事给后世留下了价值连城的国宝——金缕玉衣。但是毕竟人命关天。希望这样的事，越来越少。希望后世的人，牢记这件事情，清正廉洁，为民服务。

　　载歌载舞，汉代民间艺术的真实写照

　　走到展厅的一角，我不禁被一个有趣的“小人偶”吸引住了。

　　呵呵，开个玩笑，这可不是什么“小人偶”哦~（卖出去价值不菲呢）其实，这是汉代的一件国宝——击鼓说唱陶俑。为东汉末年，现四川成都的产物。

　　整个陶俑大约高55厘米，满脸笑容可掬，身体手舞足蹈。叫人看了就可乐。他左手拿着一个斜背着的鼓，右手拎着一把击鼓的锤，仿佛在边说边唱着什么有趣的事情。形象生动地那个朝代，街上有很多这样以谈唱说书为生的艺人的特色表现了出来。

　　结　尾

　　一天的博物馆之行就这样结束了。回到家，很多朋友都打来电话，兴致勃勃的跟我说，今天到哪去SHOPPING了，今天到哪个公园去玩了，今天又买了什么好东西。但当她们听说我今天去了博物馆时，都无一例外地表现出了或多或少的惊讶：“咿？你还到那种老地方去啊？想想都无聊，是吧？”我听着，沉默不语。只是一笑了之。心中却是感慨万千，如今，还有多少人懂得去珍惜这种古老的神秘的美了呢？还有多少人，接受过这种古老艺术的熏陶与洗礼？还有多少人，能明白这种古老文明的真谛？ 你听见了吗？听见博物馆里那将要落灰的国宝为寂寞而发出的幽幽叹息了吗

上海博物馆

　　一个伟大的民族离不开伟大的民族精神。民族精神是一个民族不屈不挠，自强发展的动力。几千年来，中华民族始终有一种精神在支持它，不断发展、不断前进、不断地走向辉煌！

　　七月的一天，我和爸爸来到位于人民大道201号的上海博物馆，她是1996年10月建成的新馆，是一座大型的综艺性博物馆，设计造型新颖，方体基座，巨型圆顶，寓意“天园地方”。馆内分11个专题陈列馆和三个展览厅，收藏各类文物共21类，12.3万件。走进青铜器展厅，看到各种青铜器，这是中华民族五千年来的瑰宝，站在这里，油然而生一种自豪感，我们的民族是多么伟大，我们的祖先是多么富有智慧！而走进书画展厅，看到各个时期书画大师的作品，让我感到我们中华民族的文化是那么博大精深。

　　从这次参观以后，让我感到我生活在这个伟大的祖国是多么开心的一件事，也激励我从现在起要认真学习，祖国的建设需要我们这一代！

国家博物馆

　　虽然雪花在天空中飞舞，却挡不住人们参观博物馆的脚步。今天上午，我和妈妈就冒着2014年北京的第一场雪来到了中国国家博物馆，来感受中国历史文化的传奇。下面我就给大家介绍一下中国国家博物馆吧。

　　中国国家博物馆简称国博，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。

　　国博总建筑面积近20万平方米，藏品数量120余万件，展厅数量48个，是世界上单体建筑面积最大的博物馆，是中华文物收藏量最丰富的博物馆之一，整体规模在世界博物馆中位居前列，是全世界最受游客欢迎的博物馆之一。

　　中国国家博物馆是中国收藏本国古代、近代文物资料及研究历史科学和有关学术问题的机构，拥有一支专业的文物保护、修复队伍和国际一流的仪器设备。国博记载着中华民族五千年文明足迹，展示着伟大祖国的历史文化艺术和社会发展的光辉成就，是中华儿女传承历史、开拓未来的精神家园。同时，这里也是中华文明与世界文明对话的重要窗口，是展示整个人类文明的宏伟殿堂。

　　你是不是更进一步的了解了中国国家博物馆呢?我希望大家都来参观一下中国国家博物馆，感受一下中国历史文化的传奇。

参观博物馆

　　海南省博物馆展出了以“国家宝藏”命名的国宝精华。带着几乎可以说是“企盼”和“虔诚”的心情，我们走进了设立在一楼两个展厅的“国家宝藏”展厅(见图1)。

　　这个展览所陈列的文物，从被称作“世界八大奇迹”的秦始皇兵马俑，到堪称中华文化极至的甲骨文、“青铜时代”最为显赫的四羊方尊，还有金缕玉衣、编钟、编磬、人面鱼纹彩陶盆……这个展览被称作“国家宝藏”，确然名副其实！

　　我几乎是忘我地投入了对这些文物的速写记录当中，浑然忘记了时间的流逝……

　　二、

　　大约出现在新石器时期的彩陶杰作《人面鱼纹彩陶盆》，是一件无论是在考古发现还是在艺术表现上都堪称“人类文化奇迹”的史前艺术作品。作品的纹饰是用黑色描绘的，作为用来盛殓儿童尸身的容器，上面的人面应当是殓葬的主人；丰富的鱼饰纹，应当是祈福和富足的象征。

　　从作品的器物上看，这种通过就地取材、低温烧制的粗陶制品，时至今日还可以在我省的很多地方可以看到；陵水、琼中、三亚的黎村仍有制陶传人。让人不可思议的是：这些产生于公元前5000年到公元前7000年、母系氏族社会时期的制陶艺术，相比较于海南的民间传承艺人，居然也是以女性为主。

　　《四羊方尊》(是公元前1600年到前1046年之间的大型青铜盛酒礼器，总重接近70斤。

　　我国素有“水之精为玉、士之精为羊”的说法，羊是德政和善良的象征；民间常把“三羊开泰”比作为福祉和政通人和。这件用四个羊头组合而成的重要礼器，不但是中国青铜铸造史上、堪和《司马戊大方鼎》相比肩的伟大作品，在艺术的表现手法上，《四羊方尊》无疑更胜一筹。这个展览的青铜器较多，其中对书法爱好者特别有意义的几件国宝文物，也给我留下了极深的印象。

　　虢季子白盘》高：39.5c口长：137.2c重达4百多斤，是与散氏盘、毛公鼎并称为“西周三大青铜器”的巨构。“盘”是盥器，有8行111个字，记录了虢季子的战功。

　　《让瞂其来》是一件全甲刻有“卜辞”文字的龟甲作品，这对有爱好古文字的读者来说，实在是难得的学习机会。

　　河南出土的《“作册般”铜鼋》，“鼋”就是大龟。就记载在龟背的“金文”来看，这是件古代勇士连发四箭射杀巨鼋的纪念性作品；难得的是在我国国宝档案中，这也是仅见的一件以鼋为造型的青铜艺术品，堪称奇迹。

　　一路匆匆走过、画过……眼见还有大量的国宝艺术品还来不及记录，深感遗憾……

　　我多么希望这样的国宝展览也会如我在国外的巴黎、罗马，国内的北京、上海看到的类似展览那样——一票难求、庄严静穆！

　　这绝对是货真价实的国宝展览、是真正的‘国家宝藏’展览。如果一件金缕玉衣还不足以说明展览的价值，这些仰韶文化，马家窑文化的精华；兵马俑，

首都博物馆

　　博物馆的陈列必须坚持“以人为本”。坚持以观众的需求为第一的思想。陈列展览要有一个准确“定位”。观众同藏品、陈列一样，是构成博物馆不可缺少的基本因素。很难想象没有观众博物馆是个什么样子。博物馆是为社会服务、为观众服务的。这是博物馆的社会价值的一个主要方面。

　　博物馆要适应变化的现代社会，对社会公众保持持续的吸引力，就必须以内部管理结构的调整和运行机制的改革为基础。实现快速有效的展览创新。就要强化科研力量，加大科研开发投入，一个非常重要的思路，就是借用社会力量办好博物馆。对理论进行研究，只有准确地探明博物馆和现代社会关系及在现代社会中的地位，博物馆如何更好地为社会服务等这样一些基本的理论问题。博物馆才有可能在激烈的竞争中立于不败之地。我国博物馆是社会主义科学文化教育事业的重要组成部分，是文物标本的主要收藏机构，宣传教育机构和科学研究机构。它的基本任务是：适应社会主义现代化建设的需要，收集保藏文物和标本，进行科学研究，举办各种陈列展览，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，为社会主义精神文明建设、社会主义现代化建设服务。

　　在组织陈列展览时，要明确主题思想和主题范围，因为主题的确定又在于能准确引导观众，要使它既能反映本馆藏品实际，又具有时代特征，做到陈列与环境，内容与形式，设计与制作，管理与服务的和谐统一。做到这些的前提是要求博物馆管理及从业人员对了解社会，对观众的行为进行相关的研究。博物馆陈列展览的藏品是人类历史发展的见证，它向人们展示科技进步是同文化遗产紧密相连的，它既要展示和传播当代的最新信息，又要展示和传播古老的传统文化遗产，要把这两者和谐地结合在一起，并反映在陈列展览中，让大多数观众能看懂并感受到。如：首都博物馆的镇馆之宝，出土于海淀区小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄纹酒杯。我认为就可以把当时考古的录象、图片、资料用现代科技的手段展现给观众。使观众不但了解斗彩瓷的艺术价值，还可以了解发现这对酒杯的传奇过程有所了解，提高观众的兴趣。这样传达给观众的信息更加全面。这就要求对陈列的主题，有一个准确的定位。在陈列中，确定什么样的主题，选择哪些展品，运用怎样的解释性材料及采用何种展示方式等等。可在陈列展览的计划阶段，准备有关专题时，通过问卷和观众座谈等形式来了解社会、观众的需求，尽量将深奥的专业知识，组成通俗易懂观众能理解的陈列方案，使陈列做到形象准确生动，组合明了，反映时代，增加审美情趣，适应当前观众的文化素养和要求新、奇、乐的心理，来制定陈列内容和细节，使陈列方案变成符合陈列这个特殊教育形式的内容所采取的方法。展出后再通过观众对陈列展览主题理解的水平，提出修改意见，完善陈列展览中有吸引力和感染力的方面，改进一些需要做的更合理的地方。这样做，能鼓励观众参与的意识，又能对陈列展览后的评审提供了参考。

　　另外，陈列展览在保护和弘扬文化遗产的同时，还要为民族与地区的文化特性提供保证，表现地方特色。首都博物馆毫无争议的要展示北京的历史。它的特点是具有北京的地方性、综合性。北京仅是现今的首都，也是举世闻名的历史文化名城。从周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，辽金元明清，直至今日，北京依然保持着政治文化中心的位置。应注意突出北京历史上北方多民族融合、团结、交流的特色，突出帝王都城王者风范的历史和地域文化。表现出北京城独有的魅力。

博物馆

　　午后的学校沐浴在太阳的光辉下，显得格外的朝气蓬勃。同学们三五成群地拉着手，悠哉悠哉的向博物馆走去。一路上，秋风习习，我憧憬着博物馆的庞大和古物的丰富及历史的悠久。

　　一进大门，映入我眼帘的是高低不平的琴铜器，它们整齐地摆放在展示框里。共有12件造型精美的青铜器，每个青铜器背后都蕴藏着朝代的背景及文化礼仪。

　　其中令我印象最深刻的青铜器是祭祀礼器——猪尊。它上面雕刻了许多精美的花纹和凹凸不平横纵交错的线条。它虽然只有腹部刻着引人注目的八卦图，但是它创造于西周时期。至今已有2700多年的历史了，猪尊高22。4厘米，长39厘米。也许卓文王和博学多才的姜子牙祭天神，拜地神的时候就是拿它来盛酒的。他们一边洒酒，一边向天发誓：“绝不助纣为虐，要让老百姓过上好日子。”

　　在博物馆里，我还看见了精致的鸟尊。庞大的壶，在灯光下照耀出历史趣味的龙形弓和引人入目的酒杯。

　　刚同学们一边漫步，一边向教室走去时。我脑海里浮现出西周时期那派农民安居乐业的景象。在温暖的阳光下我慵懒地扬起下巴脑海里幻想着男耕女织，老人小孩脸上洋溢着喜悦的笑容情景。

　　随心所欲的球风荡漾在校园的每个角落。树叶互相摩擦，簇簇作响。好像在说：“快点回到现实吧！同学们都回教室。”

博物馆

　　上海博物馆位于上海人民广场南侧，是一座大型的中国古代艺术博物馆，它是与北京、南京、西安齐名的中国四大博物馆之一。

　　我们先来到一楼的古代青铜馆和古代雕塑馆。进入青铜馆，馆内古色古香，墨绿色的色调，每件青铜展品都散发出青铜时代的文化气息。差不多几百件青铜展品看得我们眼花缭乱。参观完青铜馆之后，我们来到了雕塑馆，馆内有许多类似于佛像的展品，几百件古代的雕塑令我们大饱眼福。

　　看完一楼的所有展品后我们来到二楼的古代陶瓷馆和暂得楼陶瓷馆，陶瓷馆内陶瓷繁多，大多都是元、明、清三代的展品。接着是暂得楼陶瓷馆，一开始我还很疑问都是陶瓷馆，为什么要分成两个？后来我才知道，原来暂得楼陶瓷馆展出的是胡惠春先生和王华云女士捐赠的瓷器专馆，我们真该感谢这两人，让我们能够更多的看到古代的文化遗产。

　　紧接着我们来到了三楼，看完那么多的展品，我的眼睛都有些缓不过神来了，但是绘画馆内的一幅画又很快吸引住了我的眼球，这幅画上画了一棵柳树，柳树上站着两只白头鸦，树下还有一只，它们好像在聊天呢。仔细一看，下面的介绍牌写着《柳鸦芦雁图》这大概就是这幅画的名字了，我现在还知道这幅画的作者是宋徽宗，他是宫廷画院的领袖人物。接着我们参观了书法馆和玺印馆，书法馆有着很多古文字展品，玺印馆展出的是一些好像是印章的东西。

　　我们来到了最后一个楼层，这个楼层的展馆是少数民族工艺馆，中国历代钱币馆，明清家具馆和古代玉器馆，看看时间，已经快到闭馆的时间了！这么多展馆恐怕不能全部参观了，于是我们选择了少数民族工艺馆和明清家具馆来参观，因为时间紧迫，所以我们只是粗略的参观了一下，但令我印象最深的是家具馆里的一个古代式的房间，虽然不能走进房间参观，但是站在外面看房间里面，古色古香，仿佛置身于古代。

　　快到闭馆时间了，我们依依不舍的离开了博物馆，但是还有两个展馆没有参观呢，我下次一定还要去，把那两个展馆参观一下。