播音与主持艺术
播音主持扩展音域的发声训练方法
扩展音域的训练标准要定在接近或者达到两个八度的水平上。最常使用的训练方法有两种:一种是上绕下绕练习,另外一种是用同一首诗歌进行不同音高的朗读,做这样的练习。
一、训练要求
1、是要量力而行,也就是说要从自然音色比较好的音高开始逐步地向高低两方面扩展。
2、是要把握住音色,发高音的时候不要过分的窄尖,发低音的时候不要过分的宽空,要力求做到上下行的时候音色是统一的,是和谐的。
3、喉头要稳定,喉头的位置要稳定,相对的稳定下来,高音不要过分的上提,低音不要过分的下压。
4、是调整声音的指向,这是一个感觉的问题。我们可以理解为声束的走向,发高音的时候就偏向后的,而低音的时候是偏向前的。
5、是要调整气息的压力,那么发高音时候就要加压,要拉住,发低音的时候就要减压托起,这个拉住托起也是一种感觉,利用这种感觉我们来把气息控制住。在我们实际用声时,播音、朗诵、演讲,包括讲课在内,如果所用的声音偏高了或者偏低了,就会使声音失去弹性,缺乏个性特征。这是用声当中经常出现的问题,形成的原因是很多的,我以为最主要的是审美追求的问题。比如有的人认为高音清脆响亮就一味的追求高音,有的人认为低音深沉柔和就一味的追求低音,还有的人他崇拜某一位名家的声音,那么就不顾个人的条件去做那种简单地模仿,这样盲目的错误追求久而久之就养成了用声偏高或偏低的习惯。因此呢一定要在端正认识的基础上学会确定自己自如的音高范围,这是我们音高变化的一个基础,音高变化的一个基础。
二、扩展音域最常使用的训练方法
1、上绕下绕练习。上绕应该注意到要从自然音高开始,所谓自然音高就是说你张口就可以来的,可以比较自然就可以发出来的这样的音高,发a音或者i音,层层上绕,气息要拉住,小腹逐渐收紧,这是上绕。下绕练习相反也就是从自然音高开始发a音或者i音,层层下绕,气息要托起,上面我们讲上绕要拉住,下绕时候要托起,小腹逐渐放松,“a……a……”,再做一遍,“a……a……”。i音,发i音这个道理也是一样的。
2、用同一首诗歌,而是用不同的音高来进行朗读练习。比如说“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”。高一些,“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”,比第一遍示范再低一些,“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”。大概这样一示范就清楚了,它是用不同的音高而按照朗读诗歌的一般要求去做的,是要注意到它的内容和情感的表达,我们不是单纯的去做一种声音练习,还要结合诗歌的,朗读诗歌的要求,在内容和情感表达上的要求来进行练习。
三、如何判断音高范围
首先,可以进行主观判断,也就是用不同的音高来朗诵一首诗,通过对自己声音音色的质量和自然度这种对比判断来确定自如音高的范围。比如拿我自己来讲,如果我这样去朗诵这首诗的时候我就觉得比较合适,“白日依山近,黄河入海流”,这样就比较合适。如果我不是采用这个音高,而是现在高得多,“白日依山近,黄河入海流”。我们从音色上就可以判断出来怎么样合适,或者用的低一些,低的比较过分了,“白日依山近,黄河入海流”,都是不合适的。那么显然我自己的这个自如的音高范围在哪一段我们就通过这一音色质量和这个表达时的自然度,它的对比上来判断确定,这是先进行主观判断。
然后,用客观判断来确认一下,用钢琴或者校音器来确定上绕下绕音的音域范围。我们从最低音开始发到最高音,然后再从最高音发到最低音,当然这是指自己的能力范围,我有能力在保证一定音色质量的前提下我来上绕和下绕,那么在这个大范围当中的中间部分就是最佳的使用范围。这是关于扩展音域,这个扩展音域被认为是一个人他的发声能力如何的一个重要的方面。
少儿播音主持口才训练方法
少儿播音主持口才训练1、语音练习
少儿播音主持口才训练2、朗诵练习
进行朗诵练习是为帮助你提高口语发音能力、说话的流畅度与感情度,所以在空闲时,你要多找一些好文章来进行朗诵,朗诵得越多,你的口才就会得到提升,主持演说起来也会更得心应手。
少儿播音主持口才训练3、对着镜子练习
要提高口才与检验你在主持时是否表现得够好的最好方法就是对着镜子练习,看着镜子中的自己,你能发现自己在口语、表情、肢体语言上的不足,只有正视自己的不足,你才能取得进步。
少儿播音主持口才训练4、速读练习
要让你的口才与反应能力变得更加好,你必须要进行速读练习,在一次又一次的速度练习中,你能将你的语速、吐字、发音训练得更好,还能训练你的反应能力,学会如何做到快而不乱,快中求稳。
少儿播音主持口才训练5、讲故事练习
在进行播音主持节目时,你说话的形式与讲故事有着异曲同工之妙,所以多说故事绝对是能帮助你提高口才的。无论什么故事,你只要多看、多说,你就能训练出好的口才与记忆能力,还能帮助自己积累到大量的谈话素材呢!
少儿播音主持不易做,提高口才能力很重要,每天学点口才训练,你的口才会提高得更快。
播音主持练声训练方法
声音形式包括气息、声音、口腔状态三方面要素。这三方面多层次、多侧面的立体变化及多重组合构成了丰富多彩,千变万化的声音形式。
一、语气色彩与声音形式
不同的感情色彩需要通过不同的声音形式来表现,在两者之间是有一定规律可寻的。张颂先生在《朗读学》(湖南教育出版社1983年8月出版)中对表现不同感情色彩,气息、声音、口腔状态的特点进行了如下概括:
感情色彩声音形式
爱的感情气徐声柔:口腔宽松,气息深长。
憎的感情气足声硬:口腔紧窄,气息猛塞。
悲的感情气沉声缓:口腔如负重,气息如尽竭。
喜的感情气满声高:口腔似千里轻舟,气息似不绝清流。
惧的感情气提声凝:口腔象冰封,气息象倒流。
欲的感情气多声放:口腔积极敞开,气息力求畅达。
急的感情气短声促:口腔似弓箭,飞剑流星;气息如穿梭。
冷的感情气少声平:口腔松软,气息微弱。
怒的感情气粗声重:口腔如鼓,气息如椽。
疑的感情气细声黏:口腔欲松还紧,气息欲连还断。
二、语势
有声语言的表达是动态的,一个个字,一句句话从我们的口中流淌出来就形成了不断起伏的语流。思想感情的不断运动是语流曲折性的内在力量,口腔、气息、声音的丰富变化是语流曲折变化的关键。语流的曲折性和波浪式,是语气丰富变化的外部特征。我们用语势这个概念来说明语气声音形式的特点。
语势:“指一个句子在思想感情运动状态下声音的态势,或者说,是有声语言的发展趋向。这中间,包括气息、声音、口腔状态三大部分。”
三、语势的种类
语流的曲折变化是丰富的,“语无定势”更说明了语势运用没有什么定律。但我们仍试图将语势的基本形态描述一下,为使大家对语势的曲折性能有直观的了解为的是我们能够在表达中自觉地运用它,使我们的语言更有变化。
我们把有声语言的语势归纳为5种基本形态:
1、波峰类。声音的发展态势是由低向高再向低行进。状如波峰。
如:“世界上没有花的国家是没有的。”“花”就处于波峰的位置,句头、句尾的词略低。
2、波谷类。声音由高向低再向高发展。即句头、句尾较高,句腰较低,状如波谷。如:“乔治.华盛顿是美利坚合众国的第一任总统。”
3、上山类。声音由低向高发展。即:句头最低,句尾最高,状如登山。不过,有时是步步高,有时是盘旋而上。如:“让暴风雨来得更猛烈些吧!......”
4、下山类。特点是句头最高,而后顺势而下,状如下山。应注意的是它有时是直线而上,有时是呈蜿蜒曲折的态势。如:“就在那年秋天,母亲离我们去了。”
5、半起类。特点是句头较低,而后呈上行趋势,行至中途,气提声止。由于没有行至最高点,所以称为半起。如:“这到底是什么幻景呢?”
四、如何避免语势单一
目前,播音员、主持人语言表达方面存在的一个问题,即固定腔调的问题。固定腔调最突出的一个特点,就是以不变应万变。
在符合语句内容的前提下,为避免单一语势的重复出现,形成固定腔调,我们要掌握以下几点要求:
1、句头起点不宜相同。我们把语势的变化幅度假设为5度,那么,在你说的每句话的开头,起点高度不要一样。
2、句腰波形不宜相同。不要连续使用同一种波形,如果不可避免,应根据语句的具体情况,形成它们的差别。
3、句尾落点不宜相同。每句结束的落点最好不要在同一高度,而且停时声音的轻重缓疾也不宜相同。
语气在有声语言的创作中有着重要的作用,对此,需要我们不断的学习和探索。
少儿播音主持口才训练
第一课自我介绍
训练目的:
小朋友在与社会交往过程中,经常碰到的一个交流活动就是“自我介绍”。自我介绍是一张口头名片。介绍的好,不仅可以让对方对你深刻了解,而且还可以给对方留下良好印象。本课训练目的:掌握自我介绍的信息要素,以及自我介绍对语言和体态的要求。
训练方法:
1.信息要素:简单的自我介绍,有姓名、年龄等信息即可;稍微详细的自我介绍,姓名、年龄、学校、兴趣、家庭等信息是必不可少的。
2.身体语言:面部表情要自然,肢体动作不要太夸张等。
3.个性展示:充分展示自己的个性,使个人形象鲜明,如勤奋好学、有艺术天赋、好运动等。
实践练习:
练习提示:介绍自己的姓名时,第一步一定要慢报自己的全名,这样可以给对方留下清晰准确的初步印象。第二步可以逐字解释自己的姓名。如“我叫黄海,黄是黄色的黄,海是大海的海。”名字如果有特别的寓意,第三步还可以讲一个小故事来交代名字的由来。如我叫张家齐,爸爸在给我取这个名字的时候,希望我能“修身、齐家、治国、平天下”。在解释自己的姓名时,态度要积极,不能消极,更不能玩世不恭。
大叫好!我的名字叫张雅欣。“张”是弓长张,“雅”是优雅的雅,“欣”是欣欣向荣的欣2.今年11岁了,在文化路小学读五年级,我的学习成绩很好,在班里总是名列前茅。
虽然我学习成绩很好,但我可不是什么书呆子。学习之余,我有很多兴趣爱好,动静皆宜。例如画画、武术、唱歌、读书。画画可以培养我对美术的感受;武术能强身健体;唱歌可以抒发情怀;读书更能使人明智。所有这些爱好中我最喜欢的就是读书,因为我认为拥有一颗智慧的头脑比什么都重要。
接着说说的的家庭成员吧!我出生在一个幸福的四口之家:爸爸、妈妈、姐姐和我。爸爸是外交官,属马,他特别喜欢看足球比赛。我妈妈是大学教师,她说她的愿望是桃李满天下。姐姐现在上初中,学习很好,而且很疼我,只要我有不会的数学题,她都会耐心地讲给我听。我爱他们,他们也非常爱我。
最后我想骄傲地跟大家谈谈我的理想。我的理想是成为一名科学工作者,为人类的美好生活创造更多有价值的东西。
好了,我介绍完自己了,你们了解我了吗
第二课双唇音
训练目的:
本课的训练目的有两个:一个是练习唇部肌肉的力量。唇部如果有力量,发唇音就会非常响亮。二是通过绕口令练习双唇音b、p、
训练方法:
b双唇紧闭,气流经口腔破唇而出,但不是用力气送气,如“玻”字开始发音。
p部位、方法同上,但要将气量用力送出。
音。紧闭双唇,嗓子用力,气流经过鼻腔,由鼻孔透出。
实践练习
(一)口腔控制训练
口部操以唇舌训练为主,常做口部操可以有效地加强唇、舌部肌肉的力量,提高唇舌的灵活度,提高对口腔的控制。从而达到吐字清晰集中、圆润饱满。
伸唇与收唇:将双唇闭紧尽力向前撅起,然后将嘴角用力向两边伸展(咧嘴),反复进行;
唇的左右运动:唇左右运动是双唇闭紧后向前撅起,然后向左歪、向右歪;
绕唇运动:饶唇是双唇闭紧向前撅起,然后向左或向右作60度的转圈运动。
(二)字词练习(双唇音)
b宝贝表白步兵辨别版本白布奔波
p拼盘品评爬坡批判乒乓偏僻澎湃
木梦寐秘密牧民买卖明媚美满
(三)绕口令练习
长扁担,短扁担(b)
长扁担,短扁担,
长扁担比短扁担长半扁担,
短扁担比长扁担短半扁担。
长扁担绑在短板凳上,
短扁担绑在长板凳上。
长板凳不能绑比长扁担短半扁担的短扁担;
短板凳也不能绑比短扁担长半扁担的长扁担。
盆碰棚(p)
老彭拿着一个盆,路过老陈住的棚。
盆碰棚,棚碰盆,棚倒盆碎棚压盆。
老陈要赔老彭的盆,老彭不要老陈来赔盆,
老陈陪着老彭去补盆,老彭帮着老陈来修棚。
白庙白猫和白帽(b、
山顶上有座白庙,
白庙里有只白猫。
白庙外有顶白帽,
白猫看见了白帽。
抖抖白毛跑出白庙,
叼着白帽又回白庙。
笨胖胖和胖笨笨(b、p)
笨胖胖伴胖笨笨,
蹦蹦跳来跳蹦蹦,
捧着盆盆到河滨。
笨胖胖捞蚌子,
胖笨笨捉螃蟹。
笨胖胖帮胖笨笨捉螃蟹,
胖笨笨帮笨胖胖捞蚌子。
不知笨胖胖的蚌子棒,
还是胖笨笨的螃蟹棒。
课后练习:
爸爸抱宝宝(b、p)
爸爸抱宝宝,跑到布铺买布做长袍。
宝宝穿了长袍不会跑,
跑了八步就拉破了布长袍。
布长袍破了还要用布补,
再跑到布铺买布补长袍。
少儿播音主持演讲稿
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是“树新风争当文明少儿。”
“讲文明,改陋习,树新风”是一代代教育家的思想,他们为了让世界文明古国之一的中国更加文明,繁荣,从而逐步培养我们对“讲文明,改陋习,争当文明少儿的好意识。在日益文明的生活圈中,谁不想树新风呢
你们知道现在有哪些树新风吗?比如:上课积极发言,按时完成作业,做好本职工作,积极参加课外活动,热心帮助他人解决困难,协助老师做好班上的每次工作,主动请教老师或同学,劝阻同学不应小事而发生纠纷,爱护公物,拒绝考试作弊等这些有利于我们健康持续发展的好事,这些会给我们带来理想的空间岁月,会更好地让我们的好模范源远流长。
在当今社会中,文明礼仪是必不可少的道德规范,是社会和谐的保证,也是同学之间团结友爱的保证,做文明之人就要懂礼貌,明事理,文明礼仪,不仅是个人素质的体现,也是个人道德和社会公德的体现,也是弘扬文化,展示名族精神的重要途径。
同学们,让我们一同祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步迈向文明!从现在做起,让文明之花在我们心中绽放争当文明少儿!
2007年艺考备考指南:播音主持考试有技巧
自备稿
首先要选择适合自己的自备稿件,一般说初试时可以朗读但最好背诵,稿件不宜太长,建议一定要较少或避免出现忘词局面。
文化考题
考试抽到的题分为3个部分,需要考生运用平时的语文知识进行回答,以考察考生的语言组织能力和文化知识的水平,考生在考前应多注意日常高考的文学常识及成语的解释,一般考题分为:成语解释、文学常识、词语的同反义词及解释。所以考试时可带参考工具,以供规定准备时间内查找。
口试内容
有外语的口语表达考试,但题目都不会太难,主要考察考生的英语发音和英语口语基础,一般内容涉及用英语说你的爱好、自我介绍、学校介绍、单词翻译。
服装
在复试的时候更注意考生服装的搭配,不要穿着奇装异服,不要过于追求个性打扮,女生的面妆不宜太浓,建议使用透明妆,男生可不化妆。
举止谈吐
考官会在考生进行准备时就开始观察考生们的修养。在进行考场准备时不要为了突出自己而做很多过分的举动或言谈以引起大家的注意,这样反而适得其反。在进考场时不要跑步进入,要大方、沉稳、自信地踏入考场中央,向考官们鞠躬问好,待征求考官同意后介绍自己。
即兴评述
主要注意最近发生的国际国内要事,要注意观点的鲜明性,开头一定要言简意赅地亮出观点,至于结尾倒不必过于追求。评述的中间部分不必过分追求语言的流畅,只要能平静心情接着往下说就可以保持自己在考官心中的形象。评述内容不要有过于偏激的言语且不用刻意追求华丽的辞藻和牵强附会的成语名言。
现场提问
回答考官问题时态度一定要谦逊,回答不可冗长口罗嗦,如果要求才艺展示,一定要注意把握,因为这可能是考官给你挽回前面失误的最后机会,不妨可以聊聊自己对这个专业的刻苦学习与向往,以情动人,收效应该会不错!
文/小丽
小提示
初试
考生在表演时,对构思的内容以假当真,要自然、生活、可信,尽量不要装腔作势地“演”。在朗诵中,每个考生最好准备三篇不同体裁的材料,如果考生还没有朗诵完,主考老师就清楚了,中途可以打断,考生不必多虑。在表演练习中,初试往往以多人小品为主,将考生分成两组或三组不等,由老师出题,给考生一定时间准备。
复试
复试的内容要比初试多,考的程度也更深。复试表演考试一般以双人联系、小品为主,难度和深度比初试大一些,其目的在于进一步挖掘考生表演之所长。如果有考生在初试时表现出较好的感受力,感情充沛、有激情,复试就可能进一步挖掘考生感情的幅度和深度。如果某考生在表演时显得理性、冷漠、缺乏热情,该激动的时候激动不起来,在复试时就要看看他是否激动起来。某些考生在表演上有些问题,舞台行为不可信、不真实,不能在舞台上活起来,但其他方面如声音语言、形象气质等条件又不错,那么在复试时就要想办法检验一下。
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播音主持创作中的意境美
和其他门类的艺术作品一样,播音主持作品具有审美性。当受众在视听过程中,其感知、情感、想象、理解等诸多心理功能被调动起来,通过广播电视节目不仅获得信息和认知,同时得到愉悦如美的享受,那么,从某种意义上说,我们的播音主持艺术创作就获得了成功。张颂教授曾在《简论播音艺术的欣赏层次》一文中指出:“让播音语言内涵与声音形式的变化进入有机融合的深处,使广大听众、观众在有限的时间里进入无限的空间,既获得众多的信息,又获得情操的陶冶,直觉得信息是美的,信息显示的大千世界也是美的,那声音欣然走进敞开的心扉,息息相通,没有滞碍。这是一种境界,是播音艺术的最高境界。”①把文艺创作中的“意境”引入播音主持创作,是播音学与美学的结合,这种结合,是一种化合、融合,而决不是混合、缀合。
那么,播音主持意境的美感在哪呢?本人认为,具体体现在以下几个方面:
一.具有生动的形象。意境引起人的美感,首先就是它的生动形象。“红杏枝头春意闹”、“细雨鱼儿出,微风燕子斜”是春天的优美景象;“山中一夜雨,树梢百重泉”是雨后清新的形象。意境中的形象集中体现了美中的精髓,也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征。在广大观众十分熟悉的《动物世界》、《人与自然》节目中,著名播音员赵忠祥就善于用形象生动的语言将受众引入动物生存王国的意境中。在节目中,他十分讲究声音形式的生动性、形象性,让声音微弱下来,甚至气息都可以听得见;把对动物生存环境、生活习性的介绍与动物在静谧的大自然中发出的各种叫声,甚至呼吸声响,溶为一个可以强烈感知的动物世界,收到了良好的视听效果。可以这么说,当我们听到电视中悠扬、空灵的音乐,即使画面出现的只是寥廓的蓝天白云、浓密的热带雨林、飞奔而过的猎豹或者憨憨掘土的野猪,只要听到赵忠祥那生动、形象的解说,我们就会感到,节目在我们心中唤起的,远比我们看到、听到的要丰富得多、广阔的多;他那生动、形象的解说,营造了一种浩渺的意境,给受众以无穷的遐思和美的感悟。中央电台著名播音员方明以其业务发展全面著称,他集齐越、夏青之长于一身,新闻、通讯、评论的播音都很出色。同时,他的文学播音激越奔放、大气磅礴,他常说:“有境界则自成高格。”笔者曾多次听到他的播音作品和他讲课时的现场示范,他善于描绘形象,能够融情于景、借景抒情,描绘出的画面生动、传神,有如身临其境之感,在情与景的交融契合之中,听众驰骋想象的艺术空间被创造出来了,在这个想象的天地之中,引起内心的强烈共鸣,获得审美的满足。刘熙载在《艺概》中写道:“‘昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏’,雅人深致,正在借景言情,若舍景不言,不过曰春往冬来耳,有何意味?”②这里所说的借景言情,就是以形象说话,当然不是说生活中任何一种形象都能引起美感,只有艺术家抓住自然形象中那种富有诗意的特征,才能引起人的美感。笔者曾听到浙江电台一档叫《他们在播种爱情》的板块节目,主持人说道:“……每天都是这样,夏日的夜晚在自然界的小合唱中悄悄降临了,人们结束了一天的繁忙,带着各自一点小小的心愿,来到了西子湖边,向这位蒙上深色面纱的自然的女儿要几片荷叶讨几缕清风,索取几分应得的安闲和情爱。人们都说,夜西湖是爱的西湖,那悠悠的小船,那静静的苏堤,那阮公墩仿古园的古筝,那湖心亭飞檐上的彩灯,都记下了人世间各种各样爱的故事。就在这样一个夜晚,我们来到‘爱的西湖’进行了采访……”爱情是人类最美好的情感,也是人世间永恒的话题,节目主持人在这里讴歌爱情这一主题时,展开了想象的翅膀,深入到了人们的心灵,用极其生动、形象的语言,描绘出西子湖畔夏夜令人心醉、令人神往的意境。由于这位主持人形象生动地用了一个拟人的手法,司空见惯的自然界就变得那么神奇、美妙,或许走在西子湖畔的人们连自己也不曾察觉,却被主持人一语道明,顿时感到一阵惬意。
二.具有饱满的情感。有人说“以情写景意境生,无情写景意境亡”,这话不无道理。李方膺有两句诗:“疏枝横斜千万朵,会心只有两三枝。”这会心的“两三枝”就是以情写景的结果,也是最能表达艺术家感情的“两三枝”。齐越教授曾多次强调:“播音创作最关键的,是要真动心、动真情。对所播内容真动心,对播音对象动真情。”③例如,他在播通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》开头部分的景物描写时,不是以旁观者的身份纯客观地去描绘河南兰考县的灾情,而是力求做到与焦裕焦当时的思想感情息息相通。他在找到这种内心体验后,所播的就是焦裕禄眼里所看到的灾情:“……这是一幅多么严重的灾荒景象啊!横贯全境的两条黄河故道是一眼看不到边的黄沙,片片内涝的洼窝里,结着青色的冰凌,白茫茫的盐碱地上,枯草在寒风中抖动……”④齐越用体验着焦裕禄看到这种灾情后的心情来播这段景物描写,既描绘了当时的灾情,又溶入了焦裕禄看到灾情后忧国忧民的思想感情,确实“寓情于景、以景衬情、情景交融”,营造了感人肺腑的意境。一件好的广播电视作品,通过播音员情真意切的表达,不仅可以起到教育感染受众的作用,同时还能调动受众的审美潜能,使人们借助联想,产生更宽广深邃的意境。我为纪录片《浏阳河新歌》解说就深有体会。“每天清晨,当一轮红日从浏阳河畔升起,轻纱似的淡雾笼罩在浏阳河上,两岸山峦连绵起伏,倒映水中,古老而年轻的山城被匆匆的脚步敲醒,人们在紧张的忙碌中开始了新的一天……”“……浏阳文庙曾保存着中国最古老的祭孔古乐——韶乐,如今这古老的乐曲已渐渐消隐;洗药桥曾留下药王孙思邈的足迹,如今这足迹早已被历史的烟云淹没;浏阳河曾留下一代文豪杜甫的吟唱,如今这吟唱已成为一段冰封的历史,惟有大围山依然壮丽,浏阳河一路欢歌,一座古老而年轻的花炮新城屹立在历史和未来之间,浏阳人民把和平与美丽写在天地之间,写在21世纪……”⑤整个片子以纪录的手法向观众回顾了浏阳的过去,展示了美好的未来,在播音中,我充分调动自己的思想感情,并使之时刻处于运动状态,在“情景交融”方面,做到心随物转,不满足一般的‘情景再现’,而是随着文字和画面内容的变化而发展,面对一个具体的‘景’,马上刺激我具体的‘情’,而这种感情的生发又完全符合文字和画面的要求,因而使电视画面产生了丰厚的审美意蕴,进而升华为颇具感染力的审美意境。有时这种意境的营造也会出现在新闻报道节目中,比如中央人民广播电台采制的现场报道《邓小平视察地铁》。主持人在结尾部分这样说道:“晚上10点30分,邓小平乘坐的汽车远去了。北京的夜宁静了,天上有几个星星在闪烁,80多岁的邓小平同志是回去休息了呢?还是在继续工作?”这个结尾,主持人通过对景物和新闻事件有选择的客观描述,以质朴深情的解说渲染出一种特定的氛围和境界,自然而然就感染了听众,打动了人心。这种意味深长、情景交融的意境令人难忘。
三.具有灵活的技巧。意境是一种创造。“红杏枝头春意闹”中的“闹”字,就体现了作者遣词的技巧,这个“闹”字,既反映了春天的景色,又表现了诗人的心情。反映了春天杏花盛开,雀鸟喧叫,大自然从寒冬中苏醒,一切都活跃起来,同时也表现了作者内心的喜悦。李可染画的《漓江雨》,题词是:“雨中泛舟漓江,山水空朦,如置身水晶宫中。”假如画家只有思想感情,只有胸中对漓江的感受,没有笔墨技巧,那也形成不了画中的意境,正是由于画家掌握了水墨渲染的技巧,把淡墨与浓墨结合使用,以淡墨渲染山水远景,又以浓墨勾出近景中屋舍,表现了雨后空明和湿润的特点,因而作品栩栩如生,意境深邃。播音主持是有声语言的艺术创作活动,但仅仅形之于声并不是创造,只不过是以声代字的简单机械操作,俗话说:“玉不琢,不成器”,这个“琢”就是指精湛的技巧加工。中央电视台《动物世界》是一部宣传环境保护意识的电视专题片,它所展现的画面多是表现各种野生动物生活的自然形态,正是因为有了耐人寻味的解说才赋予这部片子深邃的意境和内涵。在有声语言的技巧运用上,赵忠祥根据自己的嗓音条件,在把握文字内韵、倾注个人情感的基础上,十分讲究语言的音乐美和节奏美;从吐字行腔方面阴柔低缓,扩展其细腻、流转的美,从快中显慢、动中求静的张弛相间到气韵连绵,形成一种回环往复的美;从语气的明暗虚实相承到抑扬顿挫的转换,形成起伏跌宕的旋律美。所有这些灵活多变的语言表达技巧和画面、音乐一起,共同营造了《动物世界》节目整体的意境美。北京广播学院播音系副教授张慧老师在论述语言的表达技巧时,借用了音乐术语“音阶”的概念,意在具体描绘有声语言进行中语言由低而高或由高而低的台阶式变化现象。她指出,表达强烈、深重或迸发式的情感,多运用跳进式音阶技巧,有时跳进的音阶跨度较大,而且语言整体的高低变化幅度大,语流跌岩;而表现浅、轻、细腻的思想情感,多运用渐进式音阶技巧,语言整体高低变化幅度较小;表现特别深沉的思想情感时,虽然也宜用渐进音阶形式,但利用渐进音阶推进完成的整体语言高低变化幅度一般却较大。看来,播音主持艺术的语言确实是精妙的,同时也是微妙的,每一句话,每一个停连、重音、语气、句首、句腹、句尾、开头、连接、转换、结尾,抑扬顿挫、轻重缓疾,有时牵一发而动全身,有时失之毫厘谬以千里。正如哲学家丹纳对于有声语言艺术的深刻认识:“人的喜怒哀乐,一切骚扰不宁、起伏不定的情绪,连最微妙的波动,最隐蔽的心情,都能由声音直接表达出来,而表达的有力、细致、正确,都无与伦比。”⑥
注释:
①引自张颂《论播音艺术》87页
②引自刘熙载《艺概》81页
③转引自姚喜双《播音风格探》107页
④引自穆青《县委书记的榜样——焦裕禄》
⑤引自孔军《浏阳河新歌》
⑥引自丹纳《艺术哲学》30页
现代传播2000年第3期
播音主持—我的最爱
很久以前,还很落后的那时刻的中国——交通还基本靠走,安全基本靠狗,通讯基本靠吼的年头;大家都活在自己的世界里,永远不知道世界到底有多大……直到有一天。
那是1947年的一天,人们从一个会出声的“盒子”里听到一个天使般的声音——齐越在华北新华广播电台播报了他的第一篇稿件,这是中国播音第一人。随后的几十年里,他的声音让越来越多的中国人知道了世界各地的新鲜事,那一刻,人们感叹道:“世界原来没那么大!”世间又多了一种新型的职业——播音主持人。
1993年“齐越”,中国播音第一人离我们而去,享年71岁。虽然这位星宿已经陨落,但是他陨落发出的火光引领了整个中国传媒界,各种娱乐等主持如雨后春笋般发展壮大,让国人了解世界,走向世界,让世界了解了中国,让人们生活充满快乐,幸福指数飙升…
正如每一个世界记录一样,越是离自己遥不可及,人们越想要去一试究竟。所以在这个世界第一人口大国,960万平方公里的土地上越来越多的有志之士梦想成为播音员和主持人,也向往登上这样的舞台。
随着时代的进步,社会的发展,中国独具特色的广播与电视节目也飞速发展,与时俱进。相信越来越多的播音主持学者会把播音主持的道路越走越宽,越走越远。
播音主持前景广阔,对人们生活作用巨大,所以,我选择播音主持今生无悔。播音主持是我的最爱,是我的梦想和追求,我会为之努力拼搏!
学播音主持的滋味
我很喜欢说话,总是话语连篇,我的梦想就是成为一位著名的主持人,这个小小的梦想从小就在我的心里萌芽。现在,我正在学习播音主持,在为我的梦想而且努力,在这学习中,其中滋味我体验到了许多。
第一次上播音主持课,在我刚进教室的那一瞬间,心中就有了一点激动与不安,激动的是因为我会教导更多的朋友,而不安的却是我害怕老师凶,但我第一次看见了我的同班同学:周子涵,心里悬挂的石头就落下了一半,而上课的气氛也不会尴尬,这使我对播音主持也越来越来放得开。
最使我记忆深刻的是两件事。第一次上课,我一平常心态面对,而第一件事却是纠正自己的举止,刚开始,全班懒懒散散,老师迫不得已对我们施行了惩罚——全班罚站一节课,一个说话加十分钟,总是动来动去添加十分钟,手放口袋里加十分钟,还没等老师说完。教室里就传来一阵阵抱怨声,此起彼伏,而老师却趁着这机会给我们加了整整两节课的时间,老师真狡猾,时间一分一分的过去,三十分钟好不容易过去了,我们动也不能动,脚酸死了,背也有点痛,老师终于发话了,鉴于我们的表现先不让我们罚了,以后再还,唉!这第一节课真不容易,真是度日如年,我当时都有放弃的念头,可最后还是坚持了下来。
第一次考级,是考五级,早在三个星期前就已经在准备了,我步入考场,心情十分紧张,生怕到半路自己会卡壳,但越害怕,越会发生,当时,时间就像停止了一样,果不其然,刚一开口,我就开始扯衣角,说着说着我就卡住了,小小的考室里,鸦雀无声,幸好同学小声提醒了我,我才能考到那意义重大的考级证书。
播音主持在我学习的过程中有酸、甜、苦、辣,都让我有着不同的体会,但更多的是那其中的结果。
播音的主持稿范文
对于播音主持专业的的加试,只考察考生在有稿播音和无稿播音两方面。播新闻、朗诵着属于有稿播的内容。话题和自我介绍,这属于无稿说的发挥,更能体现一名主持人的语言组合和现场的灵活掌控。所以不要有读的感觉,说得越自然越好。应该有简单的提纲,知道自己的说话题目有几部分内容,3分钟的时间很容易。内容可以包括你的个人基本资料、你的兴趣爱好、自己的优缺点、自己的性格、自己的感动,某些事情对你的影响,让你感到难忘感动的事情.....等等,把这些内容以你为中心,揉到一起,想一些可以让别人记住你的亮点,关键是有让别人想了解你的欲望。
这个稿子用来考试不错
活埋
在南京,在大屠杀纪念馆,一个巨大的头颅,一张巨大的嘴,在呐喊。呐喊声,在无涯的时间和空间,凝固了。一个被日本人活埋的中国人,一个人,喊出了一个民族的痛。被埋在泥土下的躯体,在反抗,在挣扎,在竭尽全力爆发。血气上涌,眼眶通红,生命在呐喊声中,变得轻盈、飘逸,远离灵魂。
在看到一个人被另一个人埋进泥土,一个民族,被另一个民族活埋的时候,会想些什么
那些木然地甚至欣喜若狂地挥舞铁锹,用泥土涂抹这幅图的所谓的"人",他们,挥动着恶之臂膀的他们,还能被称为人?!
我无法透过一副骨架,拼凑成一个完整的,有血有肉的人。老的,少的,漂亮的,英俊的,只是看到了骨骼,完整的,白花花的,亮得刺眼的骨骼,人的骨骼。一副,两副,许多副,他们排着队,整齐的,凌乱的,在我的眼前闪耀。
一个从死尸堆里爬出的人,告诉我:日本兵,让俘虏,自己挖一个坑,然后,面朝土坑,跪下。"乒"的一声枪响,人,一个倒栽葱,进了土坑,正好把土坑填满。然后,请下一个,用铁锹,用泥土,把坑抹平,让一个生命的痕迹,从此,在这块土地上,彻底消散。
1937年12月13日之后,一百多个,甚至更多个日子里,旧都南京的大街上,走动着来自另一国度的人,这些人嚣张、霸道,腰间,挂着钢刀和头颅。
这些在腰间晃荡的头颅,大张着嘴,呼吸着人世间最后一口空气。惊愕摆在脸上,无论多么用力的呼吸,都无法摆脱死亡的缠绕。呐喊,无声。哭泣,无泪。几个,有时是十几个,几十个,悬挂在一个腰间的头颅,有着一色的表情:剧痛后的麻木,面具一样。
在南京,在活埋者的头颅前,在万人坑的骨架前,我常常感觉到做为一个弱者的无助。我常常替他们挣扎着,呐喊着,逃跑着,可如果把我,放到这样一段日子里,除了挣扎、呐喊、逃跑,我还能做些什么
我的想象力,如此贫乏。有一个人,或许,是一个作家,为我复原了一幅图:
泥屑从头顶纷纷飘落的时候,一位母亲,把自己弯成一个弓,用身体,为婴儿,挡住了这个世界强加给他的噩运。
从被活埋的数十万骨架中,突然看到这样一幅图,惊悚之中,一股暖意上升。透过这根月牙一样的残缺的脊梁,我分明看到了人性的圆满