适合朗诵的配乐
哪些散文适合朗读
梦到的了的地方
铁轨，一步，两步，三步，印迹留在轨道上。头枕铁轨，翻开书，走进徐志摩的爱情里。闭着眼睛聆听灌木的声音。
城堡，一步，两步，三步，足迹留在街道上。回头，不回头，回头，不回头。亲吻埃菲尔铁塔的美丽。
剑桥，一步，两步，三步，心在校园里。悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
图书馆，走进，走进，走进。找到一个座位，翻开熟悉的味道，品尝人生百味。
我，梦，现实，离她们好远好远，模糊的我看不清了。多么美好的憧憬，她在眼前，触摸不到。听着熟悉的旋律，一幅画面，又一幅画面，出现。我该怎么办，我好想，好想有一天会是真的，离梦进一步，走进去，一步，两步，三步，不回头。
近了，近了，我在雕琢事业，这次成功，就站在离梦最近的一步，我会坚持到底。
我仿佛看到了，看到了，加劲，努力。
我会等到的。
狗吠声声
乡村烟雾弥漫的早晨，月亮还躺在树腰，阴阴的天空就响起了嘹亮的狗吠声。乡村的狗儿们总喜欢在夜幕降临时和寂静未明的清晨出去溜达，而他们绝不会忘记向天高歌。歌中总有几句是持续的，像是要穿透天边的云朵，而我感觉那是世界上最纯粹利落的声音，在无紧张的呼吸间，世界又会恢复宁静。
狗叫声在我的记忆中是和秋天凝固在一起的。那是我在乡里读小学，立秋后，天早的慢，窗外还是白茫茫的一片，就得起来往乡里赶课。解放鞋踩在厚厚的霜上，发出“哧哧”的声音，薄薄的黑布衫贴在身上，一动不动。黑白相间的清晨，狗狗们也醒来了，精神抖擞，哈了哈气，一个个云团升起，走到河边，伸长脖子，长吠几声，像是给我送别，我在村尾也能清晰地听到。
月色依旧阑珊，狗吠声声，我在想人与自然的奇妙，又为什么会有这些?世界的意义呢?人的意义呢?这清澈的吠叫又代表什么……
生命的痕迹
一棵郁郁葱葱的大树，仔细看，枝干上有虫子蛀的小洞，一部分叶片上面也有斑斑驳驳的印迹。树知道它成长过程中经历了什么，春夏虫子的咬噬，雷电的打击，秋天霜冻的煎熬，冬季漫长酷寒的等待，或者是一个调皮孩子在树上刻的小字，随着年轮一圈圈的增长中，这些伤口已经愈合，但是还是留下伤疤痕迹。
人的成长何尝不是如此，从不记事的幼年，胳膊留下被稀饭烫伤的长长疤痕;还有记事的童年，一手压水，一手扶着洗衣盆子，手上的肥皂泡沫一滑，压水井铁柄划到的深深伤痕;还有青春时期，从自行车上摔下来的肩膀和腰上的划伤;还有一边站在电动车旁，一边臭美照后视镜，不小心转动把手，腿上磕到的大青包。还有铁丝划到的，桌角磕到的，蜜蜂蛰到的，蚊子咬到的等等这些不知名的痕迹。从我们一开始出生时候的洁白无瑕，珠圆玉润，到生命垂危之际，要经历多少记得的，不记得的伤痕。
我们尽量避免着受伤，伤人，却依然不可避免的被伤，和伤人。
适合朗读的经典散文
鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。
《星星变奏曲》作者 江河
如果大地的每个角落都充满了光明
谁还需要星星，谁还会
在夜里凝望
寻找遥远的安慰
谁不愿意
每天
都是一首诗
每一个字都是一颗星
像蜜蜂在心头颤动
谁不愿意，有一个柔软的晚上
柔软得像一片湖
萤火虫和星星在睡莲丛中游动
谁不喜欢春天，鸟落满枝头
像星星落满天空
闪闪烁烁的声音从远方飘来
一团团白丁香朦朦胧胧
如果大地的每个角落都充满了光明
谁还需要星星，谁还会
在寒冷中寂寞地燃烧
寻求星星点点的希望
谁愿意
一年又一年
总写苦难的诗
每一首都是一群颤抖的星星
像冰雪覆盖在心头
谁愿意，看着夜晚冻僵
僵硬得像一片土地
风吹落一颗又一颗瘦小的星
谁不喜欢飘动的旗子，喜欢火
涌出金黄的星星
在天上的星星疲倦了的时候——升起
去照亮太阳照不到的地方
《相信未来》
食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
《我的祖国》
我的祖国，
高山巍峨，
雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，
暮色苍茫，
任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国，
大河奔腾，
浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，
激流勇进，
洗刷百年污浊，
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国，
地大物博，
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，
大漠收残阳，
明月醉荷花，
广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国，
人民勤劳，
五十六个民族相濡以沫，
东方神韵的精彩，
人文风貌的风流，
千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国，
这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长灿烂的历史，
我爱你每一寸土地上的花朵，
我爱你风光旖旎壮丽的河山，
我爱你人民的性格坚韧执着。
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国!
那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国，
黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，
我深深地爱着我的祖国，
坚强的性格挺拔起泰山的气魄，
我深深
地爱着我的祖国，
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国，
可爱的中国，
你创造了辉煌的历史，
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，
我自豪你的坚强，
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，
中华民族把自己的命运牢牢掌握，
我自豪你的精神，
改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，
无论我走到那里，
我都挽住你力量的臂膊，
无论我身居何方，
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，
你把住新世纪的航舵，
你用速度，你用实力，
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，
进行了又一次更加辉煌的开拓!
祖国啊，祖国，
你永远充满希望，
祖国啊，祖国，
你永远朝气蓬勃
适合朗读散文的轻音乐
阿达玛斯
爱尔兰摇篮曲
安妮的仙境
巴格达之星
比阿特丽克斯
变幻之风
大自然的母亲
地球之声
返璞归真
飞过
飞翔
飞走吧
风车
河上的明亮
幻影
黄昏之恋
火战车
金色之翼
空想的声音
老鹰之旅
罗密欧与茱莉叶
满天星
梦幻时刻
命运
命运贝多芬
莫扎特
你的笑严
鸟之歌
皮耶先生
普罗文斯
浅笑
清新晨曦
如歌的行板
三部曲
森林中的一夜
河中石兽配乐朗读
《河中石兽》是清代文学家纪昀的记事录，本文被选入人教版《语文》教材七年级下册(2017版)[。这篇说理短文出自《阅微草堂笔记》，叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法，我们一起来学习。
清代：纪昀
沧州南/一寺临河干(ɡān)，山门/圮(pǐ)于河，二石兽/并沉焉。阅十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为/顺流下矣。棹(zhào)/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里无迹。
一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理，是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去?乃/石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众/服为确论。
一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯(sù)流逆上矣。求之/下流，固颠;求之/地中，不更颠乎?”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理/臆(yì)断/欤(yú)
译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找)，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗
文章寓意
《河中石兽》是纪昀(jǐyún)(纪昀,字晓岚)的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
文章意思就是考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正确的解决根本方案。
阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。
它说明了这些道理：1.遇事不能主观推论，要实事求是的道理。 2.实践出真知。 3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面因素，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。
兰亭集序朗读配乐
《兰亭集序》，是书法家王羲之所作。晋穆帝永和九年(353年)三月初，王羲之与儿子王凝之、王徽之、王操之、王献之、孙统、李充、孙绰、谢安、支遁、太原王蕴、许询、广汉王彬之、高平郗昙、余姚令谢胜等“少长群贤”共41人在会稽山阴集会，为兰亭集会，是时有二十六人得诗三十七首，后辑为《兰亭诗》。
兰亭集序(晋)王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所�杂文砍一常阋约犹椋趴衫忠病�
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
作者/兰庭集序
王羲之是东晋伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。
唐太宗李世民倡导王羲之的书风。他亲自为《晋书》撰《王羲之传》，搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹，《兰亭序》摹制多本，赐给群臣。在中国书法史上，帝王以九五万乘之尊而力倡一人之书者，仅此而已。
宋代姜夔酷爱《兰亭序》，日日研习，常将所悟所得跋其上。有一跋云：“廿余年习《兰亭》皆无入处，今夕灯下观之，颇有所悟。”历时二十多年才稍知入门，可见释读之难：一千六百多年来无数书法家都孜孜不倦地释读过，何尝不想深入羲之的堂奥，但最终只能得其一体而已。因此，《兰亭序》可以说是由杰出的书法智慧所营造成的迷宫。
王羲之书法中影响最大是《兰亭序》，也是书法史上一段千古传奇的故事：
东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做【修褉】。
在他去世前8年，也就是东晋永和九年(公元353年)的三月初三，时任会稽内史、右军将军的王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭修褉，曲水流觞，饮酒作诗。曲水流觞，也称之为曲水宴，42位名士列坐溪边，由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中，随风而动，羽觞停在谁的位置，此人就得赋诗一首，倘若是作不出来，可就要罚酒三觥。 正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众家又推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成。 这就是名噪天下的《兰亭序》。序文，共二十八行，三百二十四字。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
翌日，王羲之酒醒后意犹未尽，伏案挥毫在纸上将序文重书一遍，却自感不如原文精妙。他有些不相信，一连重书几遍，仍然不得原文的精华。这时他才明白，这篇序文已经是自己一生中的顶峰之作，自己的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥。
